职业道德教育
职业道德教育范文第1篇
关键词：中职德育；伦理道德教育；职业道德教育
一、中职德育肩负着为学生补课的任务
职业学校的“特殊性”决定了中职生的教育难度，填补中职生的教育缺失已经成为中职德育课教师不能回避也是必须承担的责任，要承担起这种责任，中职德育课教师就必须不断调整自己的教学理念，改进自己的教学方法，为中职生的健康成长创造一个良好的环境。
在中等职业学校，当前的教育体制所能分配的生源，让教师无法选择学生。教师所能做的就是“正视生源素质，保持良好心态”。面对生源素质不容乐观的状况，职校教师要以海纳百川的胸怀去接受暂时不能改变的事实。
有人说过，任何一门学科，只要给予足够长的时间，没有哪个学生会学不好。然而，总有学生老是无限期地延长“足够长的时间”，导致有的学生因学科成绩不佳而得到太多负面的评价，也因而使自己的自信心备受打击。家长过大的期望值与学生实际能力的差距，加上学习目的不明确，基本道德规范缺失，人生观和价值观错位，社会责任感较差，生命教育缺位，公民政治素养偏低，认知偏差影响人际交往，使学生颇感无助，最终有的人自暴自弃，于是思想及行为出现了较大的偏差。小学阶段出现的偏差没有及时纠正，初中阶段便更加突显起来，到了中职阶段，教师便肩负着给他们进行德育“补课”的责任了。突出中职学生职业道德教育，就是要紧扣企业、行业职业道德的标准和要求，着力培养中职学生敬业精神，服务观念，规则意识，诚实守信，全心奉献社会的职业道德。
二、“三恩三礼”，让中职德育回归原点
中等职业学校的德育目标，应是将学生培养成为“孝亲尊师、仁爱和平、诚信明耻、笃行精技”的人。
“孝亲尊师、仁爱和平、诚信明耻”是伦理道德目标，而“笃行精技”则是职业道德目标。中职德育要在伦理道德教育的基础上突出职业道德教育，要从“三恩三礼”抓起，要让学生知恩、感恩、报恩。“知恩”就是知错；“感恩”就是感错，也即是忏悔；“报恩”就是改错，然而错是很难改的，甚至是改不过来的，所以我们得教育学生要注意“补过”。“礼节、礼貌、礼仪”教育，是德育中的基本内容，教育学生知礼、懂礼、明礼是德育规范的基本要求。深圳市宝安职业技术学校非常重视传统文化中的伦理道德教育，并以实实在在的活动去做德育，努力使学生的思想在伦理道德教育中升华，从而达到学生“笃行精技”的目标。“笃行”是为学的最后阶段，就是既然学有所得，就要努力践履所学，使所学最终有所落实，做到“知行合一”。只有有明确的目标、坚定的意志的人，才能真正做到“笃行”。中职德育就是要让学生走出校门前具备“诚实守信、敬业爱岗”的职业道德品质。
宝安职校以《弟子规》为媒介的“三恩三礼”教育，是做出中职德育成效的一次实践。他们通过“五个一”抓感恩教育，一是“一个中心”，以伦理道德为根本，以职业道德为中心；二是“一个原点”，从“心”开始进行传统文化教育；三是“一个突破口”，通过学习《弟子规》，以“孝亲尊师”为突破口；四是“一个做法”，即务实，推崇“以言教者讼，以身教者从”，通过教师“做”去影响学生，共同说出心中的故事；五是“一个试点班”，一个专业部一个试点班，试点成功后其他班效仿学习。通过“三恩三礼”教育，使学生在现实生活中学会独立，学会品德实践、品德体验、品德感悟和品德选择，引导学生树立与人和谐相处的优秀品格，不断提升生活自理能力和社会交往能力。·德育研究·在伦理道德教育中突出职业道德教育
三、“立规范、察亮点、寻结合、求创新”，走特色团建路
一个管理者对于自己单位的管理经营，一般都会选择走“规范化管理——精细化管理——内涵式发展”之路。“立规范”使各项团建工作有据可循，“察亮点”使团员中的优秀分子入读业余党校，“寻结合”让青年教师的示范作用在师生多项活动的共同参与中成为和谐的整体，“求创新”让企业式班级管理成为亮点。
宝安职校团委、学生会围绕“三个特别（身心特别健康，待人特别有礼，技能特别过硬）”开展工作，订立了发展团员规范以及团干、学生会干部、分部、支部系列培训规范，通过查评情况推荐优秀团员青年入读业余党校，建立党员联系班级制度，在演讲赛、歌手赛、合唱赛、小品赛、征文赛、黑板报赛、手抄报赛、足球联赛、篮球联赛及歌声满校园等活动发挥青年教师的示范作用中寻求结合点，通过严抓学生社团、弘扬义工精神以及开展主题教育活动等进行创新，使团建工作形成“人无我有、人有我优、人优我新、人新我特”的发展态势。活动化的德育工作，为学生展现职业道德风范提供了良好的舞台。
（作者单位：广东省始兴县中等职业学校）
参考文献：
[1]曹利民.大众文化对中职德育工作的消极影响及应对[J].职教通讯，2012，（5）.
[2]干方平.如何活化中职德育课堂[J].交通职业教育，2012，（3）.
职业道德教育范文第2篇
(一)教师将德行修养功利化的倾向
在解释“没有必要师德培训”的理由时，新教师较多的说法是:自己现在的师德水平“足以对得起一个月两三千元的工资”“管理者应该先提高教师待遇再来谈师德”，等等。不难看出，不少教师将德行修养与功利挂钩。如此“现实”在于他们受到了社会普遍存在的功利化的教育文化的影响，没有利益，就不想主动学习。其实，师德理论蕴涵着丰富的生命体验和社会体验，如果教师的精神世界单调、有惰性、不善于求知与思考、轻视理论学习，就难以感悟到这些内涵。
(二)教师参与培训的现实困难
教师参加培训存在许多现实困难。首先，忙碌繁琐的工作在很大程度上影响教师学习理论的积极性，正如爱因斯坦所说:负担过重必然导致肤浅。其次，这些困难也因地域、学校层次等存在差异。在调查中对师德水平提升选择“没必要”的教师群体尤其值得关注，从访谈中获知，新教师们入职后需要适应的问题很多，女教师尤为关注情感、恋爱、婚姻问题，男教师主要关注社会地位、职业前景等问题，无暇顾及师德的提高。教师们并非没有提高自身的愿望，而是认为师德培训无法帮助他们解决教育实践中的种种困惑和困难，与实实在在的生活更是相距甚远。要打破师德培训的困局，就要重新梳理师德理论，转换授课角度，消除教师对师德理论的“恐高症”和情感疏离。
二、平易近人———让师德理论回归生活之真
道德教育离不开晓之以理，但说理若简单地流于假大空的道德说辞，则远离了生活之真。为了使师德理论能平易近人，笔者借鉴心理学对个性的划分，将《中小学教师职业道德规范》的众多内容划分为“外向”与“内向”两个维度，为教师们提供一个可参照而又简明的师德理论思考路径，引发他们对师德内涵深入了解的兴趣。
(一)向外———放眼职业，合理定位
如果将师德理论做拟人比喻，那么它的个性是丰满的，兼具“内向”与“外向”两个层面。师德外向的一面在于:要用开放的眼界看待教师这个职业，用开朗的心态接受和享受这个职业带来的一切。教师职业古老而崇高，自古以来不乏赞誉之词，但若教师对自身职业的利益有着过高的期许，不仅容易出现心理落差，而且可能产生故步自封的狭隘心态，不利于教师的专业发展。很多师范生满怀热望踏上工作岗位，可工作一段时间后，理想与现实的差距使他们的热情逐渐消逝，直至转为冷漠。客观地看，教师是人类文明的不可或缺的传递者，但并非社会文化的主要原创者，这表明教师的社会地位不可能很高，但教师群体的作用却不可小觑。教师可以创造教育文化，教师工作需要高度的创造力和智慧，这也是现代教师专业化发展重要的一点。让教师们切切实实认识到职业的特点而不仅仅是优点，并坦然接受，是职业自信的表现。“得天下英才而教育之”，这是教师这一职业的快乐所在。要引导教师辩证地看待自身职业的责任与忧患、快乐与成就，进一步领悟教师职业的深层魅力，坦然接受其中的苦乐悲喜，不因面临理想与现实的强烈落差而难以适应。我们不仅要宣传教师“崇高职业的骄傲”，更要让他们多体验“平凡职业的快乐”。笔者在授课中乐于让教师们分享普通教师的教育教学创意，这种教育的“善小而为之”，将会逐渐积累创造出属于自己的教育智慧，教师职业的收获除了“虚名”，还有职业独有的“实利”。
(二)向内———发展自我，修养人格
传统的师德教育将重点放在对“奉献”的追求，不倡导教师强调自身的利益。其实，对奉献的尊重和赞美，不等于忽视奉献者的“自我”，相反，一个坚定的奉献者的信念基础是对自身角色的充分了解。特别是青年教师，他们在成长过程中比前辈接受了更多彰显个性的教育，更注重自我，因此，师德教育应该从对教师自我的充分解读出发，培养教师高尚的人格。认识自我是教师健康心灵的基础。心理学研究表明，心理健康的首要标准就是“认识自我”，无论是苏格拉底的“认知你自己”，还是中国古训“知人者智、自知者明”，无不彰显自我认识的人生智慧。教书育人、因材施教，都是建立在对学生充分了解的基础上，均需要教师具备“知人之智”，而知人的智慧又是基于对自身的了解。发展自我是现代教师专业发展的需要。现代教师需要与学生拥有共同的生命体验，与学生共同成长。这意味着现代教师的工作已不只限于传递知识，而越来越多地要激励学生思考，与学生共同进步，将更多的时间和精力放在创造性的活动上，与学生互相影响互相鼓舞。教师的创造精神，已经成为衡量教师内在生命价值的重要组成部分。
从心灵成长的历程来看，教师的创造过程就是一个发展自我的过程，教师对求知与创造的需要是其专业发展的动力，也是其自我发展的源泉，求知与创造使教师更接近“自我实现”的境界，更能体会教育的自由幸福，更能将自身的智慧回馈给学生。修养自我是教师的人格追求。教师的人格修养比一般人的修养更具丰富的内涵，除了日常生活中实践自我修养，还要在发挥自身人格的“工具价值”方面尽可能地提高自己，也就是说，让自身人格修养对学生的成长产生积极的影响，使教师的人格成为年轻人成长最有价值的“阳光”。从理论学习上，内外两线形成了一个认识“框架”，向外的线索是拓展的，涵盖了敬业、爱生、育人等内容;向内的线索是内省的，追求的是自我发展、终身学习与为人师表。在教育实践中，内外两线的内容是互相交融、共生共长的。
三、取法乎上———引发教师师德修养之觉
“平易近人”目的是让教师能体验到师德理论与教育实践的“亲密关系”，然而，师德教育最终努力的方向仍是“取法乎上”，即教师的人格修养必须从高处着眼，这种修养包括情感、态度与信念。
(一)师德之情的理性提升
研究表明，新任教师在学生的品德、行为教育和管理方面遇到的困惑、困难，远远多于教学方面。新任教师教育的难点，恰恰就是师德教育的核心。对学生的关爱是师德的灵魂。“教师的爱”显然是一种情感教育，通常做法是“动之以情”。笔者认为，现代教师更需要培育“理性之情”，才能适应复杂的教育情境。教师关爱学生的心理基础是内心的同情与仁慈。在现实的教育情境中，我们除了要严加杜绝比较极端的失德行为，还不能忽视普遍存在的教师的冷漠。教师的冷漠指教师在从事教师职业过程中，心理所处的消极状态以及行为所表现的不作为现象。研究表明，物质与精神的矛盾，过重的负面情绪的困扰有可能造成教师的冷漠，这需要通过全社会的努力来改善教师的生存环境，保证职业的“体面”与尊严，还需要教师做好职业定位和心理调适。在职业生涯中，教师要学会理性地关照与培养自己的情感。其一，要将自身“天然的同情”提升到“职业的同情”。
教师的同情心除了作为普通个体的同情心，还包括反映教师职业的特殊要求的同情，主要是同情教育对象———学生。其二，要让教师们学会心理调适和压力管理。教师是普通人，经历普通人的情感与困扰，职业的压力所带来的负面情绪有可能吞噬教师心中的善，导致倦怠和麻木，使教师失去教育的仁慈，“麻木不仁”中的“麻木”与“不仁”其实存在因果关系，教师“不仁”行为的深层原因很多不在道德层面，而在心理层面。在各种教育考评指标的压力下，两种教师心态值得关注:一种是消极的抱怨;另一种是勇于自加重担，以为只要教师加倍努力就一定能换来学生的迅速成长。前者自不可取，后者通常被视为先进典范，人们容易忽视其中的隐患。教育的智慧是讲究培育时间与成长契机的，是慢的艺术，而过于“急切”的教育心态会导致方法上“不择手段”，用力过猛常常导致教育失当。为此，我们可以借助新型的师德教育，促使教师有意识地对自己的情绪与心态进行理性调节。没有情感的教育是没有生机的教育，但要使这种情感持久良性地发挥作用，又需要理性来保驾护航。在新教师入职期间困惑与茫然阶段，给予他们心理关怀和较成熟的心态调整技巧，使他们的教育情感向更高级的理性层面提升。（本文来自于《教育评论》杂志。《教育评论》杂志简介详见。）
(二)引发师德修养之觉
在价值观屡遭挑战的时代，层出不穷的“毁三观”事件，使教师常常质疑追求高尚人格的必要性与可能性。特别是年轻的教师，由于反感于长期以来师德教育“唱高调”远离了生活之真，加上年轻人某些“愤青”的情绪，可能偏颇地认为谈论真善美其实就是在掩盖生活的假恶丑，甚至认为后者才是生活的本来面目，自以为看见了“真”而武断地拒绝善与美。笔者授课时虽不避忌现实社会种种令人失望的现象，但又不止于此，而是在此基础上引导教师理性看待“是真实的，但不是全部的”社会负面。当我们用负面的现象去否定真善美的时候，内心是更加痛苦的，那显然也不是真实的人性和生活，这样的生活会让我们失望，这也不是教育本真所具有的积极价值。其实，在物质生活日益丰裕的现代社会，在资讯更为自由的多媒体时代，我们更为缺乏的是对崇高的追求。因此，笔者不愿意轻易给那些在调查中选择“没必要提高师德”的教师们扣一顶“不思进取”的帽子，也不要求他们马上对具体而复杂的人生课题匆忙给出一个“聪明”的答案。授课者要做的是启迪思想，将每个人心中的善启发、凸显、扩大，激发出教师们由衷的自我修养的愿望，这种修养是“取法乎上”的，其目的是追求一种作为教师的理想、作为教师的幸福。
要实现教师的“中国梦”，可以在两个方面采取“取法乎上”的策略:一是人格理想，二是职业理想。教师只有具备了真正的人格理想，并时时与自己的现实人格相对照，找到差距、缩小差距，才能安贫乐道，专心从事自己的事业;才能宁静致远，不因眼前利益得失而失去教育的远见与良知，教师的职业理想才能成为现实。在为期2天的培训中，一位新教师与笔者一直保持短信互动，这位表面上的愤青，最先是质疑课前调查的必要性，接着质疑师德培训的必要性，且措辞激烈，但随着培训课程的推进，年轻教师开始诉说其对教育现实的困惑和渴望突破的愿望，课程结束后，他发来最后一条短信:“……培训让我收获不少，我意识到自己的问题，也发现其他新教师的问题。谢谢老师!”这样的短信互动可以视为一种新型的培训互动，不仅在培训方法的探索上带来新的启发，更重要的是坚定了笔者的观点:那些对培训表达不满的教师，并非不思进取的，相反，正因为他们有强烈的自我提高的愿望，才对不切实际的培训有诸多困惑与不满，这其实是进取心的另一种表现。如果授课教师态度诚恳，努力改进培训内容和方法，给他们的专业发展和教育生涯带来帮助，他们很快就能成为培训的拥护者。
四、总结
职业道德教育范文第3篇
（一）观念陈旧，对职业道德教育定位存在偏差
目前，除高职高专和军事类、医学类、师范类专业类院校外，普通高校鲜有开设职业道德教育课程，更多是将职业道德教育穿插在思想政治教育的环节中进行或是在专业教学中偶尔涉及，高校职业道德教育发展滞后，缺乏导向。这是因为普通高校对职业道德教育的认识存在一定的误区，忽视职业道德教育的作用，认为职业道德教育是高职高专类院校的教学任务，普通高等院校则是以专业教学为主要教学任务，职业道德教育不是高等教育的基本组成部分。没有认识到学生职业道德在其职业生涯中的重要性，缺乏用企业文化建设的发展眼光指导高校职业道德教育的战略思维。
（二）职业道德教育的内容单一，偏重于对青年学生敬业精神和工作态度的教育，忽视了创新能力和团队协作意识的培养
爱岗敬业、恪尽职守是企业员工体现个人存在价值、实现个人职业理想的重要途径，强调对工作的责任感和对企业忠诚、具备奉献精神几乎是所有企业文化体系中的必然构成要素，相应也就成为高校职业道德教育的核心内容。创新是现代企业发展的核心竞争力，而团队意识和协作能力则是企业发展壮大的必备要素，培养青年学生的创新能力和团队意识理应成为高等教育的重要内容。对于当今社会大多数“80后”和“90后”而言，最需要学习的不是个人意愿的表达和个性的张扬，而是如何能够树立全局观念和整体观念，在有效沟通的前提下维护一个团队的整体利益。
（三）职业道德教育的方式、方法陈旧保守，未能发挥实践教学环节的重要作用，缺乏与教育对象间的互动交流
当代青年学生的思想活跃，乐于接受新鲜事物，对传统、僵化的说教手段普遍持有排斥心理，在面对与未来职场发展相关的新生事物时更容易表现出一种希望以我为主、自我探索的积极状态。现实生活中高校教师在开展青年职业道德教育工作时往往选择以课堂授课、集体讨论、撰写论文为主要教学方式，缺乏以学生为主体开展职业道德教育的方式载体，在课程讲授过程中不能有效针对企业文化等这些职业特点要求的特定内容进行讲述和分析，也缺乏学生亲身体验的实践教学环节。
（四）职业道德教育的教学人员主要由高校教师担任，缺乏现代企业文化的实践
大部分高校教师没有在企业供职的经历，也没有专业化的岗前培训，缺少企业经营的实践经验，对学生的教育和指导多停留在一般职业道德的范畴，缺乏对学生职业心理素质、团队合作意识和创新能力的培养，以理论阐述和知识传授为主的教育方式显然也无法满足学生职业综合素养提升的现实需求。虽然偶有企业管理人员作为嘉宾被邀请进入高校进行讲座等教育活动，但难以改变教学与企业文化实践相脱节的现状。
二、现代企业文化背景下开展青年职业道德教育的思路
结合部分高校开展大学生职业教育工作的实际，笔者从以下几个方面针对青年职业道德教育的实践环节提出了一些工作设想。
（一）以现代企业文化建设为导向，不断充实青年职业道德教育的内容
职业道德教育的最终服务对象是企业，企业对员工的职业素质要求决定着职业道德教育的内容设计。现代企业文化普遍要求具备敬业精神、组织协调能力、团队意识、服务意识、创新精神等综合职业素质应当纳入职业道德教育的内容范畴，不仅要培养“勤”和“忠”，更要培养“技”和“能”，特别是学习能力和创新能力、团队意识和协作意识。可运用职业素质拓展训练提升青年学生的团队意识和整体观念，教学活动在宣传职业美德的基础上延伸到以法律普及知识、心理承受能力训练、专业技能训练为内容的职业素质培训上来。
（二）吸纳企业经营管理人员参与到校园职业道德教育工作当中
企业的经营和管理人员具备高校教师所不具备的职业经历和经验心得，优秀的企业家更是以其独特的人格魅力在大学生中拥有广泛的号召力和影响力，他们参与到职业道德教育的实践活动中，更容易被青年学生接受和认可。邀请国内知名的企业家和知名企业的职业经理人到校园现身说法，讲述自身的职场经历，阐述企业文化形成的详细过程，描述企业文化未来发展方向，不仅有利于学生对企业文化形成全面、客观的真实印象，又能帮助他们获得职场经验，提升步入社会后的职场竞争力。
（三）职业道德教育的教学活动可以尝试引入企业文化案例
在美国、英国、德国等西方职业教育相对发达的国家，案例教学一向是学校开展职业道德教育的重要形式。在职业教育课堂教学中以案例教学、小组讨论发言为主，辅之以教师讲解和撰写心得体会，通过对成功企业文化的全面分析、讨论向学生灌输一些具体的、实用的、相对稳定的道德规则和国家倡导的职业价值观。案例讨论可以灵活的采用观看视听资料、轮流发言、持不同观点者自由辩论等各种青年喜闻乐见的方式，学生与教师之间是一种双向交流、相互评判观点的平等角色，所有被讨论的企业文化案例没有标准答案，重在通过一整套综合分析过程使学生对成功企业的文化形成一套客观全面的认识，在思想的交流和碰撞当中提高自身职业道德素养和职业素质能力。在讨论过程中出现的各种问题是对青年未来职业发展的一种生动直观的道德教育，同时还为青年步入职场后尽快接受企业文化、融入企业奠定坚实的基础。
（四）职业道德教育要改变传统的教学模式，突出教学活动的实践环节
职业道德教育范文第4篇
【关键词】会计教育 职业道德
“经济越发展、会计越重要”。自改革开放以来，我国会计教育取得了巨大的成就，培养了大量的会计人才，而且为我国经济的发展做出了突出的贡献，但是随着社会主义市场经济的发展，对会计人才的需求越来越大，对会计人员素质的要求也越来越高。这就要求我们在会计职业道德方面加大力度，建立一支适应经济发展需要的高素质的会计队伍。
一、我国目前会计职业道德建设教育方面存在的问题
在学校，会计专业课程设置存在重动手操作；而轻思想建设，轻道德建设的误区。会计专业更重视学生实际动手能力，如做会计账表，手工技能是培养的重点，学生在会计方面的业务水平提高了，但是职业道德水平教育却没有随之提高。有的学校并没有开设相关课程，学生踏入社会，走上工作岗位之后，很容易受周边环境的影响，误入歧途。
从社会这个大课堂来说，由于目前我国还未建立起内容全面、操作性强的会计职业道德准则，会计职业道德教育是会计人员履行会计职业道德义务，会计人员面对复杂的经济环境，面对各种利益的诱惑，很容易掉以轻心，将职业道德抛之脑后，做出违反道德规范的行为。在现实经济生活中，一些会计人员为了满足个人私欲，不顾职业操守，利用专业优势，铤而走险，大肆造假。
会计人员的工作缺乏独立性。会计人员需要依附于企业而生存。在单位上会计人员需服从领导，并按领导的指示来完成工作，这种地位上的从属性从某种程度上制约了会计职责的履行。目前在我国的会计实务中，有些企业仍然存在两套帐的做法，会计人员根据不的同会计信息做出不同的会计报表的。这些都不利于会计人员形成良好的会计职业道德素质。
二、目前我国会计职业道德教育的方式
第一种方式，主要体现在通过外在各种各学习途径形成的职业道德教育，在学校或其他各种各样的培训机构学习，形成的道德观念，这主要是来自于外部，通过学习，有的人形成了正确的职业道德观念，养成了良好的职业道德，而有的人虽学但不一定能接受，并用它来指导自己的工作。
其次，是在工作过程中受自己的人生观，价值观影响，可能会自我约束，接受正确的职业道德观念，通过自我学习，调整，从而一步一步的养成良好的道德行为，并终生接受它的指导。
对于会计工作人员来说，不管是通过外在学习，或是通过内部的自我调整，形成良好的职业道德习惯，指导自己的工作，实现以诚信为本的职业道德目标。
三、加强会计职业道德教育的措施
学校方面，应该在专业课程设置，校园文化建设、教学方法等方面进行改革，在专业课程设置上，加大职业道德教育的力度，通过校园文化建设，培养他们立正确的思想观念，道德观念和价值观念以及诚实守信等良好品质。同时也要加强会计教师队伍的师德建设，重视言传身教。老师在日常教学活动中都要给学生灌输诚实守信，客观公正，坚持原则这些优良的职业道德品质，使这些未来的会计从业人员在上岗之前就能认识到职业道德的重要性，从一开始就应按照职业道德的要求，坚持不懈地进行自我约束和调整，不断提高自身觉悟和修养，树立正确的人生观，价值观，正确的从业观念， 把履行会计职责转变为自觉遵守的道德行业准则。实事求是，依法提供会计信息。
社会大课堂方面，加加强宣传教育。通过一定手段和方式系统地传播、阐释财会人员职业道德规范，通过营造浓烈的舆论氛围，要让人们认识到，诚信是重要的并且有益的，诚信是必然趋势。 健全监督机制，建立职业道德评价体系，加强司法和政府监管力度，发挥法律和行政力量。要通过监督和检查、督促和教育，帮助会计人员提高职业道德水平。
另外，通过会计人员继续教育制度，加强对会计人员职业道德的建设，但是不要让会计人员继续教育流于形式。加强会计人员的专业素质培训和诚信教育，改进会计从业人员的职业道德素质，一方面要加强会计人员的专业素质课文化水平，另一方面，要对在岗会计人员进行职业道德教育，注重业务知识和职业道德教育并重，使会计从业者充分认识到职业道德缺失的行为做造成的危害性，在工作岗位上树立良好的职业道德风范。
总之，提高会计人员的职业道德水平，加强会计职业道德教育，是当下加强职业道德建设的重要措施，会计职业道德建设是一项涉及多面广的社会系统工程，任重而道远。特别是随着市场经济的发展和经济全球化进程的加快，随着会计改革不断深入，会计行业越来越为世人所瞩目，讲求会计诚信，加强会计职业道德建设尤为重要，因此加强我国会计职业道德建设具有极其重要的意义。
参考文献：
[1]班华.德育理念与德育改革——新世纪德育人性化走向[J]. 南京师大学报（社会科学版）. 2002，（04）.
职业道德教育范文第5篇
在担任学前教育专业的计算机课程以来，我认真研究了本专业学生的职业道德现状。1、学生的职业道德观念淡薄，缺乏责任心。大部分学生不是因为喜欢这个职业而选择报考，而是因为家长的建议，幼师岗位的大量需求，或者是因为成绩的原因，亦或是毫不负责任的随意填报等等因素。这些学生缺乏责任心，缺少学习动机和学习兴趣。2、好多学生是独生子女，以自我为中心，服务意识淡薄。没有关爱他人，热爱他人的意识。经不起挫折，受不得委屈，没有耐心、细心的好习惯。做事偏激，看问题过于表面化，过于懒惰，没有主见。3、从就业心理分析，现在的大学生好高骛远，对幼儿教师行业的认知较为肤浅，认为无论从工资收入还是社会地位都逊色于其他工作。这样的学生根本就不打算一直做一名幼儿教师，所以对幼教缺乏职业情感。众所周知，教师除了授予学生科学知识外，还要对其进行德育教育。对于本专业学生的这种情况，我在教学中，在完成教学任务的基础上，注重加强学生职业道德素养的培养。潜移默化地教育学生，使其养成良好的学习习惯和生活习惯，从而提高他们的师德水平。
二、有的放矢，有针对性地进行职业道德教育
造成当前学前教育专业学生职业道德的现状的原因，一是学生自身素质能力的欠缺，二是学校的重视程度不够，关于职业道德的教学内容缺失，教学方法创新不够，三是学前教育专业的学生在就业前的教育与就业后的选择之间的矛盾。那么，如何做到有的放矢，有针对性地进行职业道德教育呢？1、提高学生现代教育技能，体现基本的职业道德。任何工作的开展都需要相应的技能手段。现代多媒体教育技术的应用既是幼儿教育发展的需要，也是幼儿感兴趣的教育方式。单从幼儿的生理特点来讲，幼儿对直观、形象、生动、有趣的事物最为感兴趣。而计算机多媒体技术恰恰具有调动幼儿的多感官参与的特征。在幼儿教育的过程中，能够运用直观的图形、生动的动画、有趣的声音将抽象的教学内容形象化，是一名现代幼儿教师的一项职业技能。能够用有效的教育技能出色地完成教学任务，不仅仅是幼儿教师工作能力的体现，更是幼儿教师职业素质及职业道德的体现。2、以现代教学手段打造坚实功底，能力、素质同步提升。《计算机基础》是培养学生在工作、学习和生活中所必须具备的计算机基本操作技能的一门课程。其课程设计应注重激发和维持学生的学习动力，并贯穿于整个教学过程之中。诸如案例教学等现代教学方法的应用，既可以激发学生的学习动力，又能引导学生自主学习。所谓“授之以鱼，不如授之以渔”，能力的培养高于知识的传授。学前教育专业的学生自身功底坚实，在从事幼儿教育工作时定能展现高素质的一面。3、加强基本职业素养教育，培养学生良好的学习习惯。从第一节课开始，要求学生从小事做起，从自我做起。爱护实训设备，爱护公共环境，遵守实训室规章制度。培养学生团队成员之间的协作精神。虽然这些只是微不足道的小事，但能展现“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的传统美德，更能锻炼学生作为一个职业人员最基本的行为准则。因而，我从课程教学的开始到课程教学的结束都严格要求学生人人必须做，通过这样的一个环节，可以培养学生要注意小节、尊重他人、爱护公共设施、做事要认真等良好的学生生活习惯，在以后的工作学习和生活当中能更好的遵守单位和社会的规章制度。4、选择合适的课程内容，很好的融入职业道德教育。在Word章节教学中，有意地选择关于职业道德的文章作为文字处理的素材，使学生在掌握知识的同时也接受职业道德教育。在传授Powerpoint时，让学生发挥想象，制作关于传颂师德的ppt，使其从内心深处感知师德的重要性。当讲授到计算机网络章节时，利用讲解网上聊天、网上游戏、上网浏览、收发电子邮件等知识时融入职业道德教育的内容。通过活生生的案例剖析沉迷于网吧游戏而不能自拔的大学生的遭遇。分析目前典型幼儿园教师虐童事件的原因，让学生了解发生此类事件的恶劣性。从而让学生知道此类行为是极其不道德的行为，引发学生积极上进的职业心态。5、分组实训，培养学生的人际关系和团队协作能力。良好的人际交往和团结协作精神可以促进学生的身心健康，提高学生的学习效率。在讲述电子文档制作时，要求学生分组制作，每个成员认真地做好每一步，让学生意识到自己是这个项目任务的一份子，任何一部分的缺陷都会给整个任务造成影响。每组需要完成不同的电子文档，做到精益求精，培养学生“认真”态度。最后对每组设计的电子文档进行公开评比。评选出完成时间短而且文字准确无误，与众不同的完美电子文档。通过这样的实训可以培养学生的集体荣誉感和责任感，同时培养了学生的交际能力和团结合作的精神。科教兴国，民族振兴离不开教育。学前教育是“扎根教育”，学前教育专业学生的职业道德水平既关乎学生自身的职业生涯，关系到未来从事幼儿园工作的成效，更关系到我国幼儿教育的未来。职业道德教育是教书育人的重中之重，它不是行业单位的单方义务与责任。作为教师，尤其在教育学前教育专业的学生时，培养学生的职业道德素养比传授科学知识更为重要。
