城市社区特征
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城市社区特征范文第1篇
关键词：中心城区；建设用地；扩展特征
一、城市建设用地发展趋势
随着我国城镇化速度的加快（到2011年已突破50%），城市用地扩展是城镇化在空间上表现最为明显的特征之一，也是城镇化的一个重要衡量指标。目前，中、西部城市的用地扩展速度和蔓延速度都大大超过以往的任何时期，下阶段全国城市建设用地将呈现三个趋势，第一是总量控制，指标分解，政策引导；第二是集约使用，严格控制，重在村镇；第三是提高效率，杜绝圈地，弱化规模扩张。
二、朔州市中心城区建设用地基本情况
朔州市中心城区城区现状建设用地主要分布于北同蒲铁路西北侧的七里河两岸，基本上南、北岸各占一半。此外，在中心城区周边散落分布有一些村庄，包括西北部的上团堡、下团堡等与东、南环路周边祝家庄、太平窑、西辛庄等。
从2011年现状数据用地构成看，朔州市中心城区各类建设用地的人均指标偏大，其主要是因为土地的粗狂使用造成的，尤其是人均居住用地面积过大，超过国标要求。同时，各类用地的布局也存在问题，公服与商服设施集约度较底，具有较高品质的服务设施与用地空间缺失，未形成分级、按区服务于城市居民的标准。
二、朔州市中心城区建设用地存在问题
1、两个“先天阻碍”
（1）河流与大型交通设施对城市整体发展的阻碍
受地理条件的限制与经济水平的影响，在上个世纪朔州建成区的范围基本上一直是盘禺于七里河以南恢河往北区域，之后随着开发路、张辽路的贯通，三座跨河大桥拉大了城市发展的骨架。但是，因跨河发展起步晚的原因，两河周边地区城市建设遗留问题较多，两岸之间的联系只能通过仅有的三座桥梁联系，公共设施与交通设施协同建设滞后，理想的城市整体发展模式一直未能形成。
同时，因大型交通设施山西省南北交通主干铁路――北同蒲线的分割，城市向东发展受到限制。就现状用地分析来看，铁路对城市扩展的影响是最为突出的，南城区（朔城区）“被动”向西、向南发展，其城市中心的区位受城市 “错位”扩张的影响，略显偏西，由此也带来如交通等一系列的城市问题。
（2）多头体制对城市融合发展的阻碍
因历史的原因，朔州市在1989年成立省辖市后，中心城区一直以来基本上以七里河为界南北分治，朔州市在北、朔城区位南，各自为“阵”。其中朔城区所在的南城区受朔黄铁路、同蒲铁路制约，向西发展成为必然；七里河以北的市区即北城区受河道制约，一直向北发展。同时，由于开发区的独立的管理体制及其历史遗留的平朔生活区等诸多问题，使得整个主城区用地发展难以统筹考量，城市用地发展方向多头并举、轻重难辨成为规划建设行政体制的真实写照。
城市用地结构在三区之间的分布也不均匀。朔城区居住用地占其总面积的70%之多，而市区公共设施用地则远高于朔城区，同时开发区的工业用地比例却高达85%以上，产业用地比例远高于市区和朔城区。
综上，两方面的制约影响，使得城市缺乏整体发展的动力机制，各种用地之间、片区之间的有机联系、交融发展不够，极大的弱化了城市用地的高效、集约扩展。
2、一个“大幅超标”
作为近今年才发展起来的一个城市，“县城烙印”下的城市建设用地使用仍较为粗矿，人均建设用地面超过115m2的国家标准，对于国家控制建设用地开发，节约人均占地面积的政策导向大为不符。地少人多是我国的国情，根据国务院最新土地规划，随后十五年我国年均减少耕地面积不能超过200万亩，对于中国这么大的一个国家来说，这意味着分配到每个城市的可建设用地可以忽略不记。在这种情况下，朔州市主城区人均建设用地指标的合理制定是下一步城市科学发展、有机增长的重要手段。因此，现状存在的人均用地规模过大的问题，将是下阶段城市发展需要重点研究与解决的核心问题之一。
3、两个“利用不足”
（1）对两河的水体、绿化自然景观用地缺少挖掘
作为贯穿朔州市中心城区的两条水系，是为城市注入生命的重要自然廊道，然而由于缺少整体开发与利用，两河及其周边用地的利用度不高，对于它们承载的景观价值与文化形象挖掘不够，使其发挥的生态效益、景观效益与土地经济效益大大弱化。
（2）对现有存量土地利用度不够，存在空心白地现象
朔州市近几年城市用地扩展迅速，但主要以水平方向的蔓延扩展为主，相应的土地利用效率并不高。据2011年统计，中心城区已建设用地面积占土地总面积的60%，未利用土地占土地总面积的40%，土地后备资源相对较丰富，有很大的可利用空间，由此导致地价偏低，造成了快速发展过程中的盲目利用。土地利用效率与全省其他地级城市相比处于较低的水平，必须节约集约利用土地，使城市用地扩展向内涵增强式转变。
三、朔州市中心城区建设用地扩展特征
1、时间特征
随着城市化水平的提高，朔州市中心城区城市用地总体上是逐年扩大的，但是有很强的时间差异性，在扩展速度上呈现出一定的“波荡渐进”的特征。
在朔州建市前，主要建设用地为北同蒲铁路、大运路与七里河、恢河“两路两河”围合而成，是以原朔县县城为主要核心，依托旧城（古城）向东、向北呈扩张的模式，在鄯阳街形成新的城市中心，这一时期城市建设用地的扩展是缓慢的、渐进式的；直至上世纪80年代中期随着平朔安太堡露天煤矿及其生活区的建设，人口急剧聚集，尤其是1990年七里河大桥的建设，使得朔州市摆脱七里河地理空间的限制，快速跨河向北发展，并形成以开发区路与平朔生活区为增长极的“北城区”，这一阶段城市规模集聚增大，用地空间快速扩张，基本奠定了朔州市现有的城市格局；但随后至本世纪初的近10多年中，因为煤炭市场的不景气，朔州市经济水平处于较为平缓增长期，这一阶段城市建设用地扩展速度放缓；而近几年跟随房地产市场的繁荣，以及经济开发区、富甲工业园区的建设，城市建设又一次迅猛提速，北城区北部、南城区西部、开发区、恢河以南等区域呈现出多头并进的趋势，城市骨架进一步拉大，以外环道路围合形成的主城区格局逐步显现，城市建设用地规模迎来了第二波的加速扩张时期。
2、空间特征
采用空间信息叠加的方法，在同一张图上把不同时期城市土地利用图叠加起来，可以反映城市扩展的变动情况，并进行历史演变空间分析。现将具有代表性的1983年、1990年、2002年与2011年的城市土地利用图叠加，得到了1983-2011年的城市用地变化过程，从中可以清楚直观的看到朔州市中心城区城市用地扩展的空间主要呈现出以下时空特征：
（1）用地扩展方向从“南重北轻”转为“南北均衡。
因为城市的发展变化具有明显的阶段性，相应的用地扩展也具有突出的阶段性：解放后至上世纪80年代中期，因受北同蒲铁路与七里河的制约，城市扩展区是以旧城（古城）为主向北延伸，形成以鄯阳街为中心的拓展区，城市主要的公共服务设施也主要布置在鄯阳街两侧；之后随着平朔生活区的建设，城市沿着开发区路通过七里河大桥向北发展，尤其是设立省辖市的朔州市区形成第一次城市空间转向北部的跳跃式拓展，“一城两区”格局以南为主由此形成，但是北城区的城市职能地位较为尴尬，公共服务设施建设速度缓慢。进入21世纪，经济技术开发区的设立对于城市整体空间的调整具有重大拉动作用，使得七里河北部成为明显的城市扩展区域。
（2）用地扩展模式由轴向蔓延扩散为主向集团式多中心辐射扩展演变。
由于过去城市发展对城市道路及两侧配套服务设施等依托性较强，朔州主城区用地空间呈现以鄯阳街、府前街、开发区路等为轴线的空间特征明显，通过对比主城区2002年底与2011年底现状建成区，可以看出城市用地呈现出多中心、多方向的分布式扩展态势，尤其以开发区、新市区（北城区中心）、富甲工业园区为核心的城市新型功能片区逐步形成。
（3）用地扩展重心处于摇摆之中以致三区（南城区、北城区、开发区）发展各自为阵，有量无质。
20世纪80年代前，城市的主要发展力量都集中在七里河南部的朔城区，但进入20世纪90年代后，城市道路的建设、平朔生活区的入驻使得七里河北部的第三产业逐步壮大，规模快速增大。但是因为体制的原因，二者以七里河为界南北分治，各自为政。南城区缺乏与北城区多方面对接的动力机制，反而向其西侧寻求发展空间，极大的消减了城市集中建设发展的力度；北城区因开发区管辖区划的原因以及平朔生活区的制约，建设速度与空间扩展也较为缓慢，主城区整体空间显现出大而不精的发展态势。
参考文献：
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城市社区特征范文第2篇
关键词：城市；社区体育;生态社区体育;建设
中图分类号：G80-05文献标识码：A文章编号：1004-4590(2007)06-0038-04
Abstract:
The city community sports sustainable development, has established "the person, the community, the sports, the nature" the harmonious development ecology community sports new idea. This article in discusses the city ecology community sports concept under the frame, proposed the city ecology community sports construction should consider the material sports environment, the non- material sports environment and the inhabitant sports behavior and so on three aspects mutual functions and affect such viewpoint, in view of our country city community sports construction characteristic, proposed the city ecology community sports construction difference and the traditional community sports three property, namely "society property,, the region and the paragenesis", elaborated the city ecology community sports construction characteristic and the content, and proposed the city ecology community sports construction pattern and the different type city ecology community sports construction concrete measure.
Key words: city; community sports; ecology community sports; construction
随着全球性的环境污染、资源短缺、人口激增、自然生态恶化等现象的出现,一些学者开始用生态体育可持续的观点来重新认识、思考和解决城市社区体育建设问题。他们分别从各自不同的角度,对城市社区体育建设作了大量深入和详细的分析,提出了一系列促进城市社区体育建设的思想,对城市社区体育建设的发展起到了重要的指导作用[1-3]。迄今关于对城市生态社区体育建设的研究尚未见报道，城市生态社区体育建设是城市社区体育建设中，愈来愈重要的一个战略性问题。城市社区体育生态建设研究在我国较为滞后,这就使得有必要对城市生态社区体育的建设进行研究,通过对城市生态社区体育建设的研究来了解如何实现城市社区体育的生态化。
1 城市生态社区体育的内涵
城市生态社区体育是指生态健康的社区,是一个能促使居民身心健康,提供居民优质生活,保护其赖以生存的生态系统和体育文化不断进步的这样一个人与自然、人与人和谐共处的社区。城市生态社区体育不仅要求社区中人的体育意识和思维方式的改变,更强调人、生物和环境的共同行动或活动。从理论上讲,城市生态社区体育意味着生态城市中以社区中人的体育生活选择与体育生活生态过程为主导，以社区体育中人―生物―环境这一生态链网为物质基础,以社区体育中人的生态伦理、情感、思维、行为意识、知识的形、质、象、式、景、态相融合的新型体育社区。根据这一内涵,考虑到各种因素的独立作用和内在联系性,我们认为, 体育物质环境、体育非物质环境和居民的体育活动,构成了城市生态社区体育作为一个开放式生态系统的整体。从人与环境的关系角度而言体育物质环境是指影响人类生存和发展的各种天然和经过人工改造的自然体育因素的总体。对于城市生态社区体育而言, 体育物质环境因素也可以分为两个层面,即社区体育所处地域的地理、气候等自然环境条件和社区地域所处的城市人工环境条件。社区体育的自然环境是人类赖以生存的物质基础,人工环境则是人类为了自身的生存和发展而建造起来的是人类文明和进步的具体表现; 体育非物质环境主要是指人类在长期的生产活动和体育活动中形成和产生的体育法律制度、体育文化传统和体育科学技术等非物质的意识形态等。这些体育非物质的意识形态,构成了人类社会体育的秩序,规范了人的体育行为,陶治了人的性情,提高了人类适应自然、改造自然的能力;城市社区体育中的各种活动即居民体育活动。居民体育活动与体育环境的关系,可归纳为“适应、认识、改造、恢复、保护和共生”这样一个过程。居民在社区体育中进行多种多样的体育活动。这些活动之间相互影响、相互作用,它们一起对社区体育的整体质量及可持续性产生了深远的影响。由此可见,在城市生态社区体育中, 体育物质环境决定了居民的体育生活方式,决定了居民体育生活的质量,同时决定了居民体育生活的未来。而相对应的体育制度、管理和居民的参与,则是城市社区体育能良好健康运行的基本保障。城市居民的各种体育活动、生态体育意识等，则是实施城市生态社区体育建设的主观决定因素。
城市社区体育主要指在城市中以社区为单位，以社区居民为主要对象，社区自然环境和体育设施为基础，就地就近开展的区域性群众体育活动[3]。城市社区体育是由生活在一定地域范围内的人们所形成的一种社会体育生活共同体。它是聚集在一定区域范围内的体育群体和体育组织,根据一套体育行业规则和制度结合而成的体育活动群体,是一个地域群体体育活动的共同体。这一概念反映了城市社区的地域性和社群性的特征。而城市生态社区体育作为城市生态体育的基本功能单元之一,是以体育的生态功能为主旨,体现了城市社区体育中各种组成因素和社区体育本身与其外部环境的相互联系、相互依赖和互协调,这里称之为共生性。因此,城市生态社区体育具有地域性、社群性、共生性三大特征。它是由体育物质环境、体育非物质环境和居民体育活动共同构成的一个开放式生态系统的整体:第一,它是一个尊重社区体育的自然环境,具有良好自然生态的场所。城市生态社区体育必须体现地域的特点,充分适应和利用周围的环境并与之相协调,使体育活动场地具有可持续性。第二,它是一个合理的、有效利用体育资源的聚落。它要求尽量利用可再生能源,减少不可再生能源的消耗,提高体育资源的利用率。第三,它是一个为居民提供优质体育生活的场所,要充分体现对人的关怀和对体育生活方式的尊重,同时也表示居民的健身活活、体育人口和体育文化生活达到了良好的水平。第四,社区体育中的各种组成要素构成一个开放的健康运转的生态系统,并与外部环境有能量、物质的交流和循环,而这种交流和循环处于一个动态的平衡之中。随着经济的发展和体育科学技术水平的提高,旧城区的社区体育环境已经不能适应现代化人体育活动的要求,而原来阻隔城市之间的农村区域逐渐城市化,并将各城市联通成呈网络型的城市群,城市化所带来的问题日显突出,在社区体育的演变上表现在以下三个方面:（1）历史悠久的老城市面临城市版图不断扩大所带来的郊区城市化的问题,同时一些新兴城市面临现代化与传统村镇在经济体制、社会文化上的冲突与融合的问题;（2）居住的郊区化推动了大量的在原来郊区农用地上开发新的房地产楼盘,小则几十公顷,大则几百公顷的社区,形成了各种各样的全新的城市社区体育;（3）由于城市经济和居民体育活动的发展,很多城市传统的旧的街区或社区面临着更新和重建,而一些旧城区的工业地块也因为功能置换而出现新的社区体育建设。因此,本文在研究建设城市生态社区体育的过程中,按照社区体育的特征(地域性、社群性和共生性)去划分,将其分为以下三种类型:第一，边缘社区体育建设,是指城市边缘村落在城市化过程中变成的新的城市社区体育的建设;第二，.新建社区体育建设,是指房地产成片开发新建起来的生态社区体育建设;3.旧城社区体育建设,是指在城市社区体育中形成时间较长的街道所构成的生态社区体育建设。这三种最常见的城市社区体育建设, 从地域性、社群性和共生性三方面考虑,各有不同的生态特征，见表1。
2 城市生态社区体育建设的内涵、基本模式和措施
2.1 城市生态社区体育建设的内涵
城市生态社区体育建设的目标是强化社区体育作为人类生存和发展基地的作用,加强社区体育的自我组织及自我调控能力,合理高效地利用物质能源与信息,提高生活质量的环境水准,充分适应社会体育再发展的需要,最终从自然生态和社会心理两方面，去创造一种能充分融合技术和自然的人类体育生活最优环境的人类居住地。
2.1.1 社群性、地域性和共生性的特征
社群性和地域性是传统城市社区体育的主要特征。对于城市生态社区体育,我们加上了“共生性”作为城市生态社区体育与传统城市社区体育的主要区别。这种共生性,包括了两个方面的含义:一是城市社区体育范围内各种要素的共生,二是城市社区体育本身与其外部环境的共生。城市社区体育范围内的各种要素,包括了物质体育环境、非物质体育环境和居民体育活动,这三者之间的良性作用及相互联系,在城市生态社区体育建设中能促进人与体育、自然、人与人之间的协调健康发展。在城市生态社区体育的建设中,必须将这三者作为一个整体来考虑,充分认识到三者的联系,不可忽视任何一个方面。具体来说,就是要做到:第一,对城市社区体育场地的熟知,是城市生态社区体育建设的前提。平常我们所说的尊重自然环境,因地制宜,充分发挥自然条件和气候的作用,用最少的消耗和对环境最小的影响去创造舒适的城市社区体育人工健身环境,实际上是城市生态社区体育建设思想的重要组成部分。良好物质体育环境是城市社区体育赖以生存的根本保障,否则会阻碍甚至破坏城市社区体育的进步和发展。物质体育环境的变化,促使城市社区体育不断地重新认识人和自然的关系,从而制定相适应的体育制度和产生相适应的体育文化。城市社区的建设与自然相结合,是实现城市生态社区体育的基本前提。第二,物质人工环境的建设,是构建城市生态社区体育的关键所在。城市社区体育的物质人工环境的建设决定了社区居民的体育活动景观。建立人与体育、自然和谐相处、人与人和谐共处,安全、舒适和高品质的健身生活区,是城市生态社区体育追求的目标。如何达到这样的目标,首先取决于我们将建设什么样的物质人工环境。城市社区体育的物质人工环境,主要包括体育场地、体育场馆和基础体育设施等，适当技术的应用,能使人工环境的生态更加高效和环保。城市生态社区体育的物质人工环境建设要求做到:充分尊重体育场地的自然和文化特性;因地制宜,适应气候;按生命的程式去设计和安排各种人工景观;满足人的需求而不是机动车的要求;社区体育的物质应少一点输入输出,多一点循环利用,强调其自给自足性;尽量使用清洁能源,减少能耗和不可再生资源的消耗,提高体育资源的利用效率;使社区体育的运作对区内和区外的体育环境影响减到最少。第三,城市社区体育的非物质体育环境是建设生态社区体育的重要内容。非物质体育环境更多地依赖长时间的培育,而非短期的建设,运行良好的非物质体育环境对于一个生态健康的城市社区而言是更高层次的追求,其形成意味着城市生态社区体育的良性发展。城市社区体育非物质体育环境也是一个有机的系统,最大程度地体现了社区体育建设的作用,而各构成要素则是这个有机系统的组成物,相互之间存在错综复杂的关系,非物质体育环境所涉及的项目比物质体育环境更广泛,包括了经济、社会、文化和精神境界等有形或无形的内容。第四,居民的体育活动和体育生态意识是城市生态社区体育能否实施的决定因素。城市社区居民的体育活动导致物质自然环境的改变,为政治、法律制度及相适应的意识形态的产生提供了思想的源泉,也为科学和技术的产生和发展提供了广泛的途径。社区居民的体育生态意识,是行为的规范、行动的指南,对体育环境的影响最终起决定性的作用。社区体育与其外部环境的关系,既是个体与整体的关系,同时又是互相影响、互相联系、共生共荣的一体关系。首先,城市生态社区体育作为一个开放的健康运转的体育生态系统,它与其外部环境进行着能量、物质的交流和循环。两者互相影响,互相作用,共同处于一个动态的平衡之中。其次,城市社区体育范围内的生态健康是以不影响社区体育范围外的生态健康为前提的。体育生态学认为, 是体育--环境--人三者之间构成的一个生态系统,支撑体育发展的主要的是体育环境因素。体育的生存和发展,不应以破坏和牺牲其它自然环境的生存和发展为代价。城市生态社区体育系统是城市生态复杂巨系统的一个子系统,社区体育的生态健康不能以牺牲其区外的环境、损害区外的生态健康为代价。这体现了生态整体性的思想。因此,在城市生态社区体育的建设中,整体性的观念是至关重要的。
2.1.2 自然体育―利用层次,社会体育―功能层次,体育文化―意识层次
我们可以把城市生态社区体育的建设分为三个层次:第一层次可以理解为自然体育―利用层次,该层次是社区居民健身活动的自发层次,是城市社区体育生态活动不断开拓和竞争平衡的过程,最终达到地尽其能、物尽其用。随着城市社区体育活动的加剧,城市社区与自然环境的时、空矛盾日益突出,引起人们对改善城市社区体育关系、增强社会体育整体功能的强烈愿望,这就是第二层次,即社会体育―功能层次。第三层次,即体育文化―意识层次,旨在研究人的体育生态意识,变外在控制为内在调节,变自发为自觉的行为。因此,城市生态社区体育的建设必须从第一层次发展到第二、第三层次上,将社会体育学、体育经济学、体育生态学、体育环境学、体育地理学、体育行为学、体育心理学等学科的知识结合进城市生态社区体育的建设中,变过去单纯的物质性的建设方式为社会体育需求、体育经济与自然体育融合的综合性建设方式。
2.1.3 个人、家庭(组织)、地方政府三种作用主体
个人在社区体育中的作用,往往需要通过家庭或组织的形式具体地反映和表现出来。社区体育的社群性决定了当每个人要在社区体育建设中发挥作用时,首先应代表某一部分人的利益,其意见和建议才可能得到重视,才能在社区体育建设的范围内得以有效的实施。而通过家庭或组织,则可以将具体的个人的建议和意愿,给予充分的表达和体现,并且以某利益团体的身份反映出来。地方政府对社区体育建设的作用,最有效的方式就是充分尊重社区居民的公众参与和自治的意识,对个人和组织的行为进行规范指导和监督实施。应该说,为了使三种主体充分协调地发挥其作用,提倡公众参与和居民自治是最有效的方式。
2.2 城市生态社区体育建设的基本模式
城市生态社区体育的建设,不管是边缘社区、新建社区或旧城社区,首先要明确问题和目标,对社区体育的现状条件,包括体育物质环境、体育非物质环境和居民体育健身活动等内容,进行测评分析并进行预测,然后设计出不同的规划去满足未来的条件,将所作的不同的方案进行比较和评估,最后选择其中之一进行深化至可操作层面,然后付诸实施。在实施过程中要进行跟综的监测和评估,不断给予调控。
2.3 城市生态社区体育建设的措施
具体来说，对于不同的城市社区体育类型，可以提出城市生态社区体育建设的有针对性的措施和建议，见表2。
3 结束语
党的十七大把建设生态文明作为实现全面建设小康社会奋斗目标的一项新要求，首次写入大会报告，表明中国更加重视生态环境保护、走绿色发展道路的决心。城市社区体育的可持续发展，确立了“人、社区、体育、自然”和谐发展的生态社区体育新理念，城市生态社区体育的建设，为城市生态社区体育发展的科学化、网络化奠定了良好的基础，为全民健身计划的正常运行提供了有力的保障，是全面建设小康社会与构建和谐社会的重要内容。城市生态社区体育的建设，使生态体育面向每一个市民，从而促进了城市生态社区体育服务体系发展的进程，增强国民体质，使人类实现体育可持续发展的战略目标。
参考文献:
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城市社区特征范文第3篇
关键词：城市社区;文化建设;地域传统文化
地域传统文化是体现空间范围的一种文化类型，主要表现在语言、饮食、婚丧礼俗、民风民俗、节庆、信仰与民居等方面。是地域范围内的民众在一定的时期中所创造、享用和传承的文化。地域传统文化以其鲜明的地域性与强大的影响力，成为众多城市社区文化建设的重要内容。它在联系居民沟通、社区参与与提升社区居民的共同价值观等方面起着重要的积极作用。但随着城镇化建设步伐的加快，地域间人口流动加剧，浙江绍兴作为千年古城，其地域传统文化建设的步伐已经明显跟不上时展的速度，目前正面临着地域传统文化认识弱化，居民参与度低，传统文化建设乏力等多方面的问题，因此，如何将地域传统文化融于社区文化建设之中，是城市社区文化建设所要考虑的重要因素。
一、地域传统文化与社区文化建设
（一）地域传统文化是城市社区文化建设不可或缺的组成部分
先生指出：“社区建设是建设一个守望相助、尊老护幼、知礼立德的高尚精神文明的过程，也将是社区居民共同营造一个和睦成风、安居乐业、其乐融融的美好生活环境的过程。”因此，从本质上来讲，社区建设实质上是一种文化建设。社区文化建设是社区建设不可或缺的重要核心内容。社区文化建设的最终目的是要形成共同的价值观，这种价值观主要通过社区居民不同的文化载体来呈现，而不同的社区体现出不同的时代特点、地域特征与传统特色。浙江省绍兴城市社区文化建设应根据社区居民的自身特点，选择居民们自己喜闻乐见的文化类型，构建本社区的特色文化。因此，社区文化的建设与发展应因地制宜地体现本土特征。而能体现本土文化特征的来源恰恰是地域传统文化。地域传统文化是一种根基文化与传承文化，是地域范围内的人们通过世世代代沉淀下来的文化精髓。绍兴作为千年文化古城，其独有的水文化、桥文化、酒文化、名人文化等等都体现出了绍兴人民的独特的气质与秉性。而这些沉淀下来的经典文化是社区文化建设之根。因此，社区文化建设离不开“地域传统文化”。在绍兴城市社区文化建设过程中融于地域传统文化，培植社区居民的共同价值观，是社区文化建设的必然。
（二）地域传统文化在社区文化建设中的地位与作用
1.规范社区居民的行为方式，影响社区居民的价值观念。地域传统文化作为一种具有空间特征的文化类型，不仅具有鲜明的地域性，同时具有约束性与继承性。在一定程度上对社会成员的行为起到影响与调节的作用。绍兴地域文化中的典型文化特色如鉴湖文化、名人文化、纺织文化、黄酒文化及民俗文化等，这些传统文化所蕴含的精神与行为规范，在一定程度上约束着绍兴人的日常生活行为，统一着绍兴人的价值理念，规范着绍兴人的传统秉性。这种传统文化作为持久性的特征，对构建和谐、民主、向上的社区起到重要的引领指导作用。2.熏陶社区居民的思想，调节居民的精神生活。绍兴历史悠久，地域传统文化内容非常广泛。被称为“没有围墙的博物馆”。同时还拥有“江南风情看绍兴、江南古城看绍兴、江南文化看绍兴”的美誉。这是绍兴文化的根脉所在，也是绍兴文化的魅力之源。在绍兴城市社区文化建设中，应大力挖掘以鲁迅为代表的名人文化，以越都为代表的古越文化，以黄酒为代表的物产文化，以越剧为代表的戏曲文化，以兰亭为代表的书法文化，以乌篷船为代表的民俗文化，来打响绍兴城市社区文化的品牌建设。这些地域传统文化内容涉及到学识、品德、技能、文化、精神多个方面，这些良好的文化教育资源在社区文化中有意或无意的渗透，对社区居民起到很好的榜样、教育作用。3.激发社区居民的归属感，增强社区居民的凝聚力。绍兴地区拥有十分丰富的文化资源，从大禹治水、兰亭序、造酒工艺、纺织工艺到书法节、黄酒节、大禹祭祀节等等，每一个节日与事件的背后都有一个动人的故事。绍兴民俗乌篷船、打花鼓、唱大戏、猜谜语等等都是绍兴地域各种传统文化传递、表演的重要载体与舞台，社区通过多种形式活动的开展，不仅能提高社区居民参与活动的积极性与热情，还能很好地提升社区居民的审美观与鉴赏力。久而久之，社区居民的凝聚力与归属感也会培养起来。
二、绍兴城市社区地域文化建设存在的问题
近年来，绍兴城市社区建设取得了突破性的发展，特别是社区文化建设方面，已经有了一定量的积累，但在社区文化建设的内涵方面仍有很长的路要走。笔者通过查阅资料、走访、问卷调查，实地了解了绍兴城市社区地域传统文化建设存在的问题，概括起来主要表现在以下几方面。1.地域文化认识弱化。随着人们生活节奏的加快与城镇化进程速度的加剧，现代思维观念与传统文化矛盾相互交织在一起，人们对地域传统文化中的观念、节日、民俗等诸多内容出现遗忘与淡漠的现象。在课题组的实际调查中关于绍兴传统文化的了解程度时，其中不了解的占27%，不太了解的占38%，一般了解的27.75%，了解的占7.25%；当问到您是通过哪些途径了解绍兴地域传统文化时，通过学习了解的占23.5%；听别人讲述了解的占38.2%；通过网络媒体了解的占30.75%；通过相关活动了解的占15.72%。从实地调查的总体情况来分析，绍兴城市社区居民对地域传统文化的了解与认识不尽人意。从调查的统计数据来看，老年人对传统文化了解的整体情况比中青年人要好，而在参与问卷调查与访谈过程中最不了解的是中小学生。这说明绍兴民众对地域传统文化的认知越来越模糊，越来越淡化。2.地域传统文化参与度低。对绍兴地域传统文化参与程度的考查，笔者主要通过问卷调查与活动开展实地走访两个方面来了解。在城市居民参与娱乐文化活动的问卷调查中，选择跳广场舞的占32.5%，选择看电视娱乐节目的占58.73%，选择其他活动的占8.77%。这说明绍兴城市社区居民的精神生活内容单一，质量有待提高。在问到你参加过的绍兴地域传统文化的活动时，选择参加过越剧、绍剧、莲花落的占2.82%，参加过大禹祭祀活动的占1.83%，选择参加过兰亭书法节的占3.2%，参加过黄酒节的占2.1%。这些最能凝聚居民的地方代表性文化活动本应该成为民众联络情感、增加凝聚力的桥梁与平台，但每年举行的这些活动实际发挥的作用并不大，居民偶尔参与，很多都是迫于任务与形式，实际主动参与的少之又少。3.地域传统文化建设缺乏长期有效性。地域传统文化的继承与发展绝非一朝一夕之事。从实际调查与访谈来看，绍兴城市社区文化建设从整体上缺乏长期性的规划，而实际开展的文化活动也没有发挥应有的作用。从政府层面来看，文化建设的长效机制仍不够完善，特别是文化建设人才的严重缺乏，地域传统文化建设后继无人，文化断层情况严重；从社区层面来看，实际有效的文化建设活动开展不多，现有文化活动的开展无法吸引更多的居民参与；从居民方面来看，文化活动参与的积极性不高。究其原因，在于地域传统文化建设缺乏长远性的规划，相应的文化建设配套建设跟不上，文化建设又是一个长期的过程，不能立竿见影，自然地域传统文化建设的效果就不尽人意。
三、绍兴地域文化建设的对策与建议
地域传统文化建设是一项系统，复杂而长期的工程，需要多方力量的联合行动，如何使得具有2500多年悠久历史的绍兴能够焕发新的生机，将传统文化与现代文化进行有效结合，需要政府主导、社区策划、民众参与等多方式、多手段进行，这也必将成为社区文化建设重点关注的问题。1.加大宣传力度，提高民众地域文化的认知。加强社区文化建设，充分挖掘地域传统资源，首先，要意识到社区文化建设的重要性，必须要加大社区文化建设的宣传力度，使得领导干部与社区居民意识到：在社区文化建设中，特别是建立在以社区居民为基础的地域传统文化建设的重要性。地域传统文化是培养社区居民共同归属感的源头与起点，地域传统文化是社区文化建设不可或缺的部分，也是社区居民相互交流与促进情感的纽带。其次，通过报纸、广播、电视等媒体大力宣传绍兴地域传统文化，让民众意识到地域传统文化在城市社会发展中的重要性。第三，可以通过形式多样的文艺活动、文艺宣传画册、地域传统文化专业人士宣讲等多种方式，并让这些形式活动的开展成为一种常态，深入到社区居民生活之中。这种形式循环反复，久而久之，社区民众的地域传统文化的意识就会逐渐地形成。2.提高社区居民的参与度。提高社区居民的参与度，首先，要建立完善的社区文化基础设施建设。社区文化基础设施建设要有自己的特色。文艺演出、娱乐健身、读书看报、休闲交流的场所的设计要符合社区居民的喜好与地方特色。其次，要建立完善的社区文化人才结构，特别是充分挖掘地域传统文化专长人才，建立兼职与专职相结合的社区人才队伍。有条件的与地方高校联系，建立校企合作，尽可能地挖掘文化人才。最后，要定期不定期地开展文化活动，文化活动的形式要多样，内容尽量丰富，同时要充分挖掘地域传统文化，将民众们熟悉的、喜闻乐见的文化采用多样的形式进行传递与表达。只有在思想上重视，设施上过硬，形式上多样，内容上丰富的社区传统文化才能更好地提高社区居民参与的热度与激情。通过多手段、多样式，让地域传统文化扎根于民众，不断丰富社区居民的精神文化生活。3.建立长效机制，将地域文化建设融于社区文化建设之中。社区文化建设的长效机制，需要从政府制度支持、文化设施硬件完善、社区实际操作完善等多方面进行配合。首先，政府要建立完善的相关社区文化建设的制度，并能定期投入文化建设资金，保证文化活动的正常开展。其次，以制度的形式规定社区文化活动的开展作为一种常态。在社区文化活动开展的过程中，以社区居民共同熟悉的传统文化为起点，培育与发展社区居民的共同归属感。这是建立社区文化发展长效机制的重中之重。要以社区居民的需求为导向，丰富社区居民文化生活的多样性。社区居民年龄、性别、身份、职业不同，对文化的需求也不尽相同。以社区居民共享为基础，拓宽社区居民的参与度。拓宽社区居民的参与度，必须建立在共享与喜好的基础之上。为此，社区可以充分挖掘社区的显性资源与隐形资源。显性资源主要包括图书馆、博物馆、文化馆等等，有些资源带有明显的地域特征，能够很好地激发社区居民的归属感。社区的隐形资源是指社区居民职业、身份不同，他们自身所隐含的文化资源也不尽相同，将这些资源充分挖掘，与居民共同分享，以提高居民的精神文化生活。
作者:李茂松 单位:绍兴职业技术学院
参考文献：
[1]唐濛等.浙江城市社区文化建设研究[M].浙江大学出版社，2013
[2]马仲良.社区文化与教育[M].北京：中国劳动社会保障出版社，2001
城市社区特征范文第4篇
关键词:社区经济
近年来，随着我国改革开放战略的深入发展，社会转型和经济转型过程中出现许多新的变化，“单位”的社会功能正在逐步弱化，城市社区的作用变得越来越重要，而社区经济方面的问题也开始引起人们的关注。在此情况下，深入研究社区经济发展现状，对加快我国社区建设，充分发挥社区作用有着重大的现实意义。
一、社区经济的基本内涵与特征
在20世纪80年代中后期，随着社区建设工作的逐步推行，社区经济才慢慢从城市社会福利性的区服务中分离出来，它是在实行社会主义市场经济体制前后才开始出现的一个具有特定内涵的新概念，所以，对社区经济的研究，目前我国尚处于起步阶段。然而，社区经济作为一种客观的经济活动早就存在，人们几乎每天都在接触它。对于社区经济的认识，人们从不同的角度提出了自己的看法，概括起来，目前国内大致有三种观点:一是认为社区经济就是街居经济。因为，既然城市社区建设的基本单位是街道和居委会，那么，社区经济也就是街居经济。二是认为社区经济是指区域内所有经济活动的组合，凡是街道地区范围内的经济，都可以说是社区经济。三是把社区经济作广义上的理解，认为社区经济是社区各种经济因素及其活动的总称，包括社区经济管理系统(如工商、税务、金融、物价等)、社区经济部门(如区、街和居委会经济组织、工商业、各种服务行业等)、社区经济活动的项目以及社区经济的活动。
以上三种观点主要是从经济学角度、从广义和狭义两个方面来界定社区经济的。它不仅抛弃了社会学中有关“社区”、“社区建设”的特定内涵，而且也割裂了社区经济与社区建设的密切关系，所以它们都存在不足之处。第一种观点只对社区经济中的“社区”作空间属性上的理解，而没有把社区经济的内涵表述完整。因为社区经济不只是包括街居经济，还包括其他成分;第二种观点则把社区经济的外延给扩大了，有无所不包之势;第三种观点更是穷尽经济之涵盖因素，把社区经济的范围扩大到了极致。由于这几种偏重于经济学意义上的界定都缺乏“社区建设”所拥有的社会学内涵，导致在解释社区经济时显得十分乏力。
那么，如何从社会学的角度，或者从社会学和经济学相结合的角度来理解社区经济的内涵呢?本文认为，要界定社区经济，必须先了解“社区建设”的内涵。因为社区经济是社区建设的重要组成部分，是社区建设的经济基础，社区经济正是针对社区建设的发展而提出的一个新概念。“社区建设”在社会学上具有特定的内涵，它主要“是指基层社区在政府的帮助和指导下，依靠社区自身的力量，利用社区资源，强化社区功能，解决社会问题，提高社区成员的生活质量，促进社区经济、政治、文化、环境、治安、务等各项事业与整个社会协调发展的过程。”因此，要完整、准确地理解社区经济的概念，就必须从要完整、准确地理解社区经济的概念，就必须从社会学角度来把握社区经济的几个基本特征。
1.地域性。社区经济首先必须是在一定的区域范围和社区界定范围之内。社区即地域性社会，地域性是社区经济的首要特征，超出了特定区域范围的经济活动就不能成为社区经济。社区经济的地域性不仅是指其经济主体分布在一定的地理位置上，而且其劳动力构成也具有一定的社区地域性特征，社区居民必须是社区经济的基本劳动力和主要技术的构成主体。
2.社会性。社会性是社区经济诸特征中最为突出的体现。社区虽然首先是指一种地域性社会，但除了具有地域性特征外，它还带有感情、特殊主义和集体主义取向。所以，社区经济不能像其他经济类型那样，一味地只追求经济利益的最大化，而忽视社区经济的社会性。尤其是在社会主义市场经济中，社区经济不仅要讲究经济效益，而且更要讲究社会效益，这种社会效益是广泛而巨大的。如文化方面的有偿服务，不仅可以增强社区建设的后劲，而且可以促进社区居民文化生活的普遍改善和基本素质的不断提高。
3.服务性。社区经济是为了社区建设而兴办的，其宗旨是为社区居民的生活和全面发展服务。所以，并非在社区内的一切经济都是属于社区经济的范畴，这正是社区经济区别于其他经济的一个重要特征。社区经济的服务性主要表现在两个方面:一是从其构成来看，社区经济一般多以商业、生活服务业等第三产业为主。二是从其性质来看，社区经济的性质就是为了更好地服务于社区居民，其发展方针是“围绕服务办经济，办好经济促服务”。近几年来，我国许多城市社区本着“为民、便民、利民”的宗旨和因地制宜、拾遗补缺的方针，积极发展综合服务事业，这已构成社区经济的主要方面，成为社区经济的出发点和归宿点。
4.多样性。社区经济的多样性主要体现在三个方面:一是经济内容的多样性。社区经济的内容丰富多彩，包括房地产、旅游、商业、餐饮、医疗保险、建筑安装、文化教育等产业。二是经济成分多样性。社区经济除了集体经济这个主导经济成分以外，还包括私营、个体、合资等多种经济成分。凡是立足于社区、服务于社区的一切经济成分都可看作是社区经济的一部分。三是经营方式的多样性。社区经济一般规模不大，但经营方式灵活多样。它可以充分利用市场机制的作用，随时调整经营方式，适应市场竞争，以获得更大的发展空间。
二、我国社区经济的发展现状
在我国，社区经济目前正处于实践摸索和理论探讨的阶段。在实践中我们已经取得了很多经验，理论方面也有了一些研究成果，但毕竟起步比较晚。因此，在其发展过程中承受着越来越大的压力，面临着不容回避的问题。概括起来主要有:
1.资本不充足
(1)社区的纵向联系传统化
在计划经济体制下，国家在对社区街居实行襁褓般的束缚的同时，又给予无微不至的关怀，在这种体制下，社区缺乏积累社会资本的条件和动机。在计划经济转轨时期，产权制度改革后，社区内的企业成为独立的法人组织，社区居委会成为自治组织，互动合作关系。但目前有的地方的社区组织，无论思想和行为上都没有摆脱传统体制的影响，滞后于形势发展，习惯于依赖政府，过着“等、靠、要”的日子。面对重要战略机遇期，有些社区组织不是紧抓机遇，而是“瘸子打围坐着喊”，不行动，依赖政府获得“首长项目”以便取得财政保证。
(2)社区的横向关联程度低
城市社区经济发展，要优势互补、利益共享，节约交易成本，获得最大化利润。而从目前城市社区经济的现状看，长期以来倾向于和政府之间的纵向、封闭、传统的联系，而忽视跨社区和产业之间的交往与联系，产生了经济效益低的问题。
(3)社区资金短缺
我国城市化建设发展到今天，已经有了相当的水平。但对城市社区来说，资金短缺问题还是比较严重的。一方面，政府财力有限，奖金投向社区的数量毕竟太少。另一方面，社区自有财力较弱，城区财政仅能维持一般工资支出，是“吃饭”的财政，险些之外，无力担当投资发展经济的(下转109页)
(上接107页)任务，不能成为国有资金投向对象。一个地方的发展，不能光靠政府拔款，主要要靠自身的实力来支撑发展。我国城市社区经济恰恰是在自有财力上短缺。
2.结构不合理
长期以来由于缺乏建设、管理社区的经验和对客观发展规律的正确认识，以至于我们在着力发展社区经济时出现战略决策的失误，战略重点的失衡，产生了许多结构性的新的问题。如，以往在城市经济发展的战略方针中，把发展重工业放在不恰当的位置，许多城市忽视轻工业，与此相适应，势必重视积累而轻视消费。重视经济增长速度而轻视经济效益，重视生产用品而轻视生活用品。受这种发展战略的影响，我们原先的一些社区经济的结构自然地有着“畸重畸轻”的痕迹。许多城市社区超越自身条件的许可范围而贪大而求全，忽视固有的优势而追求自成体系，忽视长期发展战略而追求短期效益，以至生产结构上比较失调。资源得不到合理开发和利用，生产潜能得不到充分发挥，消费结构上供不应求，居民的物质文化生活水平得不到提高，技术结构上不能及时更新换代向高层次发展、经济增长和经济效益极不相称，体现不出经济发展的战略要求。
3.管理不完善
我国城市经济管理体制基本上是沿袭苏联纵向的集权式管理机制，虽然也有几次变革，但主要是在调整条条块块的管理权限上做文章，没有跳出以行政部门和行政方法管理企业的圈子，仍然是矛盾重重，根本问题未能得到解决。城市社区经济的管理也不外乎如此，其主要弊端是:
(1)条块分割严重
按行政系统、行政区域管理社区经济，最突出的矛盾是条块分割。在一个城市内，社区工业企业有的按行政隶属关系划分，有的按行业关系划分，自成体系，条块分割，很难对其进行统筹规划，综合管理，造成生产与存储、生产与销售的脱节，影响了商品的流通，阻碍了条块之间的经济活动。特别是改革过程中城市社区所有制的改革取向更弱，无论是“大集体”、“小集体”，还是国有小企业的股份合作制改革，合作经济没有得到充分发展。而且其产权管理政府仍没有“松手”，过渡性质较为明显。
城市社区特征范文第5篇
关键词:乡村社区；规划建设；聚落
我国新农村建设受到社会各界关注，从乡村整体规划来看，改善村民的居住空间环境是极为迫切和重要的。当前乡村地区正进行着大规模的建设与改造，但大部分的规划设计与理论都着眼于城市，关于乡村规划的理论与实践很少。因此，农村规划建设多借鉴于城市规划建设的方法，而忽视了当地的地域特征。
1乡村社区的概念
在传统解释上，乡村是指从事农业生产活动的区域。但是随着社会的发展，在城乡划分的问题上出现很多争论。从地域、生态、文化、职业等角度都有不同的认识和争论。因此乡村的概念解释具有一定的动态性，本研究主要以行政区域为标准进行划分。社区，最早是由德国社会学家F滕尼斯提出的。“社”是指相互之间具有关联性和同质性的人群，“区”是指地域范围。因此社区概念是具有相同价值观念和习俗的人口组成的且关系密切的团体或是共同体。而现代学者对于社区的认识又分为两种，一种关注地域的共同性，如城市、村庄、街坊等；一种关注人群的共同性，如共同的社会价值观、习俗等。而城市规划学科关注的是前者。因此，乡村社区是指在一定的场所区域内，人们通过从事相同的农业生产活动和频繁的生活接触并且形成了共同的生活观念和习俗，以此为条件构成的地域性社会团体。
2乡村社区的特征
乡村社区不同于城市社区，从地域构成来看，乡村社区以血缘、地缘为主，密度小流动性弱，表现为村落或集镇形式。城市社区以业缘为主，密度大、流动性强，表现为街道或居住小区形式；从人群职业特征来看，乡村社区同质性强，以从事农业生产为主。城市社区异质性较强，以从事第二三产业为主；社会经济特征上乡村社区存在自给自足和市场交换双重特性，城市社区以市场交换为主；生活需求上，乡村社区生活需求少且服务设施匮乏。城市社区生活需求多样且服务设施类型齐全；生态环境上乡村社区以自然环境为主，景观效果不明显，乡土气息浓厚。城市社区以人工环境为主，景观环境较好；地域文化特征上乡村社区具有一定的历史传统和风俗习惯，社区居民的归属感和认同感较强。城市社区以社会公德为主要文化内容，居民的社区归属感和认同感尚在建设中。从以上对比中可以看出乡村社区的各个特征都有别于城社区，但社区规划的形式却极其相似。
3乡村社区建设是社会和谐发展的需要
从总体来看，我国的农村人口呈现出渐趋减少的态势。2019年我国城镇常住人口84843万人，比上年末增加1706万人；乡村常住人口55162万人，减少1239万人。从上述的数据能够发现，在我国，呈现出了明显的农村人口向城市迁移的趋势，但在农村生活的居民体量依然巨大。相较于城市，显而易见的事实就是，农村在整体建设上是极为滞后的。另一方面，农村的建设需求也是极为迫切的，因为他们更想使得自己生活居住的场所更好、更完美。所以从整体来看，乡村社区的建设是城乡一体化，人民安居乐业的重要保障，是社会和谐发展的需要。
4新农村建设中“城不城乡不乡”的现状
传统村落建设是一个自发的过程，随着时间的推移，聚落演变成一个“生命系统”，其外表“杂乱、无序”，内部却是极其复杂的秩序和关联，特别是村民之间通过地缘、血缘、家族等各种纽带被联系在一起，营造了极具活力的生活场景。但现在的一些乡村却正好相反，外部井然有序，内部却松散无序，村民关系也发生了变化，“熟人社会”正在慢慢解体，村民凝聚力和对村庄的归属感也逐渐淡化。江浙地区乡村的经济发展迅猛，社会变迁也同样剧烈。其中大部份现有建筑已失去传统风貌，但村民的生活方式与生活环境也不算是现代化，这些村庄正处于一种“城不城、乡不乡”的尴尬局面。当下乡村建设，通常容易走两种极端道路：一是向后看，回归“传统”；二是向前看，追求“现代化”。前者多是旅游业发达的地区，后者则多为城市近郊，或经济发展快速的乡村。
5新农村建设中惯用的空间形态
随着新农村建设的不断发展，乡村聚落传统的空间结构也随之发生改变。十六届五中全会提出对新农村建设的要求后，新农村规划和建设就迅速发展起来。普遍存在的现象是，各建筑要素严格按照预先规划好的方格网整齐排列，这更像是一个微型的现代化城镇而不是一个村庄。华西村就是这类村庄的典型代表。这种做法忽略了当地的自然环境、村民居住方式和生活习惯等因素，否定了村落是长时间聚集自然发展而来的有机体。乡村从表象到本质都与城市有许多差异化，然而许多村庄在规划之初就被定位为底层的城市住宅区，布局形式多为兵营式或小区式。在同一个城市，乡村社区和城市住宅小区在规划上并没有明显的差异性，在空间序列和组合关系上也完全没有体现出乡村聚落传统空间结构的痕迹。
6新农村建设与传统乡村聚落未建立起充分联系
聚落一般指人类群聚和生活的特定场所，聚落环境是人类根据自身生活需求改造自然所获得的生存环境。早期人类的聚居地一般都选择在地形、气候等自然条件比较优越、自然资源比较丰富的地点。例如，中国陕西蓝田猿人的遗址，就在一条河流最高的阶地上，当时那里的气候温暖湿润，有较多的动物可供捕猎(考古发现被捕猎的动物种类就有42种)。随着人类利用和改造自然的能力不断提高，人类活动的领域不断扩大，由热带、温带逐渐扩展至寒带，创造出各种形式的聚落环境。聚落的民居建筑，是当地居民为适应当地的自然环境和便于从当地取得建筑材料而创造出来的，其不仅有明显的时代特征，也有显著的地方色彩。因为我国幅员辽阔，文化丰富，所以我国的传统乡村聚落包含了丰富的地域特点和建筑形制。但因年代久远，很多传统村落的发展脉络已经越来越模糊，这就导致村落的发展没有明确的方向性，开始模仿相对成功的城市社区发展模式，导致村落发展出现了“城不城、乡不乡”的现状。很多专家和设计师致力于乡村建筑单体的设计和研究并取得一定的成果。例如，单德启先生在广西融水苗寨芦笙坪所做的改造，把该地本土的木楼房建造成耐火且保温性能更好的瓦房，使该地居民的生活条件得到了很大的改善；刘家平先生在云南永仁建设的彝族搬迁项目，结合彝族传统民居形态从而设计出来的新民居，这种民居方式使用起来相较于传统民居更加便捷更加安逸，并且也延续了传统民居的风格特质；谢英俊先生从事于乡村建筑的研究和设计已有很多年了，在中国许多地方，按照各地的民居传统和村民的实际需求，从而积累了丰富的建筑实践，他的轻钢构造在新民居的节能环保和降低造价方面都具有独特的优势。除此之外还有很多的设计师都在尝试着他们的设计实践，为继承传统和提高农村地区人民生活质量做出了巨大的贡献。但是，这些设计实践多是关于建筑单体的设计与研究，在新村落整体规划方面的研究还很少；而现在的新农村建设更关注于村落的公共设施方面。对于以社会关系进行空间设计的案例还很少。综上所述，新农村建设与传统乡村聚落未建立起充分联系。
