初中文言文的教学方法范文第1篇

关键词：初中语文；文言文；教学；方法；兴趣

一、加强诵读，培养文言语感

“书读百遍，其义自见”，只有反复朗读，才能领会文章的要旨。大声朗读，口熟而成诵是文言文教学的特殊要求。文言文比现代文更讲究韵律，古人之所以采用“吟唱”的方式来诵读诗文，就是因为这样做有助于对内容的理解。我们要求学生读准字音，注意停顿，读出语气感情，让学生在诵读中理解文意、体味情感、感受作品意境、提高语言感悟能力。一些难句、长句一时领悟不透，学生在反复朗读中就会逐步弄清其义，而且效果远比教师指点好。

二、注意文中通假字

文言文中的通假字是一种常见的现象。掌握文中的通假字，对理解文章内容、正确解释句子有着重要的作用。当我们对句子解释不通的时候，就要考虑其中是不是有通假字了。如：《于园》中“于园在瓜洲步五里铺，富人于五所园也”一句，其中的“步”通作“埠”，水边停船的地方。《黔之驴》中“虎因喜，计之回；‘技止此耳”’一句，其中“止”通“只”，仅仅的意思。《论语八则》中“学而时习之，不亦说乎”一句，其中“说”通“悦”，愉快、高兴的意思。《梵天寺木塔》中“人皆伏其精练”一句，其中“伏”同“服”，佩服的意思。文言文中的这些通假字数量众多，如不好好掌握，翻译句子时将会出现错误，不利于学生文言文的学习。

三、感知内容，整体把握

感知文章的主要内容，从整体上把握文章，这是现代文阅读的基本要求。现代文阅读如此，文言文又何尝不是这样昵？在学生能将文言文翻译成白话文的基础上，同样需要引导学生整体感知文章，把握文章的核心内容，理解文章的意蕴。如沈复的《童趣》一文，第一节是文章的总写部分。这里作者强调自己有一双视力特别好的眼睛，加上拥有一个良好的习惯――“见藐小微物，必细察其纹理”，因此，少年时期经常获得事物之外的乐趣。接下来，作者以三件趣事为例，具体写了观蚊如鹤之趣，神游山林之趣，鞭打蛤蟆之趣三趣，表现了童年的趣味良多且美好难忘。教师引导学生从这些点去整体感知、把握，就能激发学生对自己童年趣事的美好回忆，很好的让学生融入课文并理解课文。

四、鼓励学生合作、质疑、探究

探索和创新的起点是质疑。《学记》曰：“学贵在知疑，小疑则小进，大疑则大进，疑者觉悟之机也。”此语道出了质疑的重要性。教师在课堂实践中，遇到的最大问题是学生在课堂上不够活跃。之所以如此，原因有两点：一是大部分学生习惯于课堂上充当被动接受的角色。从入校门开始，学生一直处于传统的“以教师为中心”的课堂教学中，成为储存前人所留知识的“容器”，对于互动教学难以适应。二是一些学生缺乏自信心，害怕在课堂上答错了问题。因此，在文言文教学中，教师要有针对性地激发学生的参与意识，创造出一种合作学习的环境，鼓励学生质疑问难。比如在教《邹忌讽齐王纳谏》一课，因文章并没有多少文字障碍，于是便采用了合作学习的方式，让学生前后6人组成一个学习小组，向别组的同学提出问题，有关于字词句的，也有关于文章的写作特色的。各组之间，互相质疑，学生全员参与，课堂效果非常好。

又如上《永遇乐・京口北固亭怀古》这首词时，学生对辛弃疾的用典提出了自己的看法：也就是为什么辛弃疾喜用典故，并且喜用西晋的典故呢？应该说这个问题是备课时没有想到的，于是便让学生互相讨论，当难凭已有的知识找到满意的答案时，便让学生课外通过查找资料解决这个问题。后来果然有有心学生给出了一个比较令人满意的答案：历史上我们知道西晋与南宋有许多相似之处，都是偏安于江南，并且都有北伐，均因事先没有充分准备而导致失败。因而辛弃疾用西晋之典可以收到言简意赅的效果。

五、注重迁移，灵活运用

学习文言文的最终目的在于学会迁移，灵活运用。因此教师不仅仅是传道、授业、解惑，更重要的是培养学生运用知识的能力，培养学生独立思考和创新的能力。让学生把在课本中学到的知识和文言文阅读方法运用到课外，运用到其他文言文的阅读和赏析中去。在文言文教学中要坚持“精读与博览结合，课内与课外沟通；精读学规律，博览增见识，课内打基础，课外增实力”的教学原则。

六、巧记文言文，加快消化

初中文言文学习还得要背诵。因为背诵可以加深对课文的认识，并能加快消化知识的速度。教师在指导学生进行背诵时，是需要技巧的，并不是要求学生死记硬背，而是巧记巧背。例如利用还原式的方法来进行背诵，如《曹刿论战》一文中，公与刿的一问三答三断，学生不易记诵。这时，教师可以利用翻译还原的方式来进行巧记内容，让学生先记翻译的现代文的意思，然后，再让学生互相进行问答。这样，学生就很快先记住翻译过来的内容，随后再进行古文问答的时候，在熟读的基础上，背诵这段内容就显得易如反掌了，对文章的理解也大大加深。

综上，文言文教学的策略还有很多，不管哪种策略，都应该着眼于激发学生的求知欲，提高文言文的教学效果，培养学生阅读文言文的能力。只要是针对学生实际，以培养学生自主学习能力为目的，在教学实践中积极探索，对文言文教学进行科学、人文、有效的教学设计，就一定能转变死角，让文言文教学成为语文教学的亮点。

参考文献

初中文言文的教学方法范文第2篇

一、读通

学生在初一阶段刚开始接触文言文，为了达到让学生读通文言文的目的，教师要注重指导学生读的方法，这里可采用“白文点断法”。所谓“白文点断法”，是借鉴古人“句读点读”的方法进行文言文教学，教师可将文言文中的标点全部去掉，让学生边读边标注句读。通过白文点断，可以让学生在思考如何断句、如何停顿的过程中，体会文言文的音韵美和节奏感，分析句子内部的结构关系，明白句与句之间的联系。这样既可以训练学生的语感，也可以培养学生的言语逻辑思维能力。

二、读懂

文言文的内容与时代的发展、思想的变迁有很大的关联，学生要读懂文章的内涵，需要教师师进一步的引导。在这里，涵咏吟诵法和注疏明义法就能起到十分有效的作用。

（一）涵咏吟诵法

书读百遍，其义自见。涵咏吟诵法有助于学生对文章内容的理解。余映潮老师在教学《记承天寺夜游》一课的时候，就采用了这个方法。在教学过程中，他以读贯讲，将读分成四个层次：读出一点文言的味道，读出一点宁静的氛围，读出一点夜游的兴致，读出一点复杂的情愫。他从抑扬顿挫的语调，沉静舒缓的语气等方面入手，带领学生思考怎么读、为什么这么读。通过涵咏吟诵，让学生逐渐达到“人文合一”的境界，走进坡精神的深处，去体味“但少闲人如吾两人者耳”的复杂况味。

（二）注疏明义法

所谓注疏明义法，“注”即注解，“疏”即解释注解的文字；也就是在参考原文、注释的基础上，用自己的语言来表达对深奥文句的浅易理解。

特级教师蔡明在“苏派名师”展示课活动中教学《生于忧患，死于安乐》这一课时，就用到了注疏明义法：

例：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

问：“法家拂士”“敌国外患”有那么重要吗？为什么出现这“两无”，国家就常常会灭亡呢？

①“法家”持法令制度，如红灯警示，治国不可胡作非为；“拂士”持富国愿景，似绿灯必行，兴邦应该励精图治。该作不作，不该作乱作，岂有国之不灭？

②“敌国”，它的力量相当的竞争对手；“外患”，指外在施加的各种压力和不测。

③在内无忧，在外无患，安逸享乐，高枕无忧，乐而忘忧，岂有国之不亡？如此，“死于安乐”之理立矣！

通过这样的注疏，学生便会由文字表面走向文章的精神内涵，由“术”走向“道”，这样他们对文本的理解才能深入透彻、通达深邃。

三、读透

教学文言文，不仅在于让学生学到文言知识，读懂几篇文言文章，还在于训练学生的思维，培养学生正确的历史观、人生观，这恰恰体现了语文学科的人文性特点。所以，教师在教学中对文言文主旨内容和思想的把握就显得十分重要。我认为，要读透文言文，还需要教给学生比较阅读法和批判继承法。

（一）比较阅读法

比较阅读法是深入理解文本的一条有效的途径。比较的方式有两种：横向比较和纵向比较。

横向比较，就是把涉及同一题材的作家进行比较。比如《岳阳楼记》《醉翁亭记》《捕蛇者说》，三篇文章的作者同是遭遇贬谪，学生可以总结出他们的共性：先忧后乐的范仲淹、与民同乐的欧阳修、“闻而愈悲”的柳宗元，都是心系百姓、“不以物喜不以己悲”的人。但同时他们又有自己的个性：范仲淹豁朗达观，欧阳修乐中隐悲，柳宗元悲愤忧郁。

纵向比较，是把同一个人不同阶段的作品进行比较。比如柳宗元的《小石潭记》表现的是一种远离尘俗，借山水派遣郁闷情怀的“独善其身”之情；而其另一作品《捕蛇者说》却又表现的是积极入世、为民请命、兼济天下的感情。这两种情怀矛盾统一于一人之身，是儒与道两种思想对中国文人综合作用的结果。

（二）批判继承法

初中文言文的教学方法范文第3篇

关键词：新课标 初中语文教学 文言文教学

一、引言

中国拥有五千年灿烂的文化史，其民族文化的一个重要载体就是文言文。文言文一般是相对于白话文而言的，基于先秦口语而逐渐形成的一种上古汉语的书面语言.

现代中国社会已融入越来越多的外来文化，社会的转型也对中国人民的思想观念产生巨大的影响。初中正是学生性格习惯的塑造期，利用文言文的传授，可以让初中生吸收传统文化的精华，帮助他们协格，形成高尚的道德情操和正确的人生观和价值观。

二、初中语文文言文教学发展及现状

我国古代语文教育的一个基本组成部分就是文言文，其教学的发展历史悠久。传统的文言文教学方法，包括诵读法、句读法、涵泳法、串讲法和训诂法等。一般来说，文言文的教学方法主要还是老师讲授、学生识记。教学主要注重诵读、文章思想内容和写作特色，忽视详细的讲解。六十年代初，对话教学法得到广泛运用。80年代，文言文教学结合诵读、点读、翻译及浏览训练，侧重于十个基本序列的训练。90年代以后，文言文已经失去了语言生活环境，其教学方法的发展缓慢。“字字落实，句句清楚”的填鸭式教学法压制了学生的学习主动性。

虽然我国语文教改的发展迅速，但文言文教学方法基本上还是沿袭传统。一堂课45分钟，教师讲解文言文的创造背景和词字句往往需要花费30分钟以上，学生基本上被动接受知识，缺乏思考空间。教学方法主要还是受到教材和教学目标的影响。权威教材限定了阅读范围，应考要求也圈定了学生学习古汉语的界限。由于语言环境严重缺失，初中生除了在教材中可以接触到文言文外，其他生活学习中已经用不到文言文了。因此初中生无法落实对文意的理解和应用，古文资料收集整理途径少。应考的教学目标阻碍了初中生学习文言文的热情，降低了教师教习文言文的课堂效率。

三、新课标下初中语文文言文教学

新课标下的初中文言文教学中，注重以学生为主体的理念，强调帮助学生养成自主合作的学习方式，充分发挥他们的自主性和独立性，引导学生在文言文阅读中产生感悟，构建知识框架。

新课标的语文教学大纲丰富了文言文学习目的，不是为了考试分数，而是帮助初中生学习中国古代优秀作品，学习体会中华民族精神，夯实传统文化底蕴。在文言文学习过程中，教师将学习的自交给学生，改进传统教学方法，培养起使用工具书查询资料的能力。文言文的教学侧重点是文言常识的教学要少而精，培养学生诵读习惯，不能死记硬背。新课程下，文言文阅读的评价是侧重考察学生对文化背景的了解，对文言文作品的内容和思想倾向的客观审视。

四、新课标下初中语法教学实践

结合新课标下的初中语文教学现状和特点，在初中生教学实践中应注重归纳合适的教学方法，教师的教学方法往往决定了学生的学习效果和学习习惯。

（一）兴趣和多媒体相结合

兴趣往往是学生最好的老师。传统的文言文教学主要是灌输式教授法，这种按教材规定的知识内容有序地传授的方法，在某种程度压制了学生的感受和创造性。教师在教学中应该多设置问题，来活跃课堂气氛，引导学生思考，并促进学生进行深层次的阅读和探究。

（二）理解记忆法

浅易文言文降低了文言文学习的难度，但是光靠死记硬背是很难系统掌握文言文语言知识的。初中生学习文言文，首先应理解文章，当阅读量达到一定的标准，学生的文言文语感就可以达到提升，其对文言字句的涵义也可以理解的更加透彻。学生在听老师讲解文章时，应注重理解字、词、固定句式的用法，在初步理解的基础上，反复熟读记忆课文，从而逐步深化对文言文的理解，提高文言文教学效果。

（三）诵读法

书读百遍，其义自见。我国古代教育家朱熹曾指出文言文学习中诵读法的应用。自古以来，诵读法都是文言文教学的重要手段之一。诵读法结合了书面语言和口头语言，多次重复的诵读促使学生多次接触文言文章内容，能更加深入领悟文章的思想感情，加深了对文字的感知力。诵读法具体可分为泛读引导法、朗诵和吟咏法、背诵法。

（四）串讲法结合评点法

传统语文教学方法中有一种串讲法，主要是老师按文章的结构层次，贯串上下文，疏通文意，并逐字逐句讲解词句的方法。评点法主要是在阅读过程中，对遣词造句和谋篇布局做读书笔记。结合串讲法和评点法可促进学生认识到语文的工具性，深化文化知识的解读，丰富了其语文和人文素养。

五、结论

文言文是初中语文教学中不可或缺的内容，有助于初中生积累和丰富语言材料，传承和发挥民族传统文化。新课程标准的实施提高了文言文的地位，促进了文言文教学方法的发展。初中语文教师应结合教材的特点，吸收传统文言文教学方法，创新性的探究更有效的教学实践方法。

参考文献：

[1]杜伟华.初中语文文言文教学之我见[J].神州（下旬刊），2011，（4）：120.

初中文言文的教学方法范文第4篇

一、初中文言文教学现状

新课程改革的主要目标为增进学生对学习的热爱，挖掘潜能，提高动手操作能力，培养学生的创新意识与创造才能。初中阶段的文言文是语文学习的重要过渡内容，是逐步促进学生对传统文化理解与传承的有力时期，然而当前在初中文言文教学还存在诸多问题。

（一）存在教学重具体翻译，轻学生领悟培养。

文言文教学不但要注意语言句式、词汇，还要加强文章结构内容、艺术形式、思想内涵的理解赏析，当前在初中阶段教学存在将整篇文言文肢解成字、词、句，将文质兼美的文言文课文分割成破碎的汉语知识点，学生只是机械地笔记、背诵，老师依旧停留在串讲方式，读一句翻译一句，部分甚至在课前给学生准备翻译好的现代文，着眼于具体的字词，教学只是语言翻译的过程，没有教会学生语言学习规律，学生只懂得教过、讲解过的文章，对首次接触的文言文一片茫然，同时散失了文言文的美感。

（二）存在教学多艺术欣赏，少课本知识升华。

部分初中教师在上文言文课时，存在严重的脱离课本自由随意发挥，对涉及人物故事的古文，浪费大量的时间和精力向学生讲授故事发展、人物性格，虽然一定程度上满足了学生的听讲兴趣，但对文言文教学的本身帮助意义不大，学生听过则忘，对课本上的知识要求仍是似懂非懂，或者仅记忆人物形象，对文章本身涉及的知识没有掌握。老师在拓展文言文讲授时多在于叙述，没有立足课本，不是在文言文知识上进行升华再提升，而是一种较为肤浅的知识传达，学生对文言文的整体美感认识不足，难以体会到文言文本身带来的情、道、雅。

二、初中文言文创新教学要求

对语文新课标要求进行仔细揣摩，创新初中文言文教学需要有三个方面的能力培养要求：一是创新文言文教学是使学生具备文言文朗诵能力。通过创新教学，让学生有一定文言名篇积累，具备一定文言语感，在诵读文言文时能比较好地表达文章的情感、语言的优美，领会到写会的独特，发挥文言文对学生潜移默化的熏陶作用。二是使学生有初步文言文阅读能力。初中阶段学生要在创新教学下对浅显文言文做到自由阅读，对常规文言语句、文言句式有适当积累，对基本文言知识了解，奠定进一步文言文深度学习掌握的基础。三是积淀学生传承民族文化的能力。文言文是中华众多优秀文化的积淀，在初中阶段能够培养文言文朗诵与阅读能力，即培养出初中学生与古代先贤跨时间交流，通过对历代社会变迁的感受，对文化进行初步传承发展，对传统文化拥有更多直观的理解，将优秀的思想哲理转换成自身的知识修养，促进学生人格的健康成长。

三、加强初中文言文创新教学措施

（一）做实初中文言文教学思想创新，激发学习动力。

要使初中文言文教学取得实效，首先要创新教学思路，激发初中生的学习内需和潜力动力，对文言文价值进行深入认识，由被动学习转为主动出击，让文言文学习变得不是任务，而是兴趣，有效迈开创新文言文教学的第一步。首先，引导学生认识文言文应用价值。作为古代书面语言，文言文包含了丰富的古代文学知识，对积累文学知识、运用语言能力提高有很大的促进作用。例如在对成语、俗语的理解上会因文言文学习更加透彻。文言文学习对写作素养提高帮助也很大。实质上古今汉语为一脉相承，白话与文言关系千丝万缕，在布局谋篇、思想情感上文言文更加倾向于精华表达，值得借鉴的地方很多。文言文中《记承天寺夜游》等经典小短文情景交融，可以很好地指导写作写景抒情文；《陈陟世家》等可以增加历史人物写作素材；在写作中多借用文言文中至理名言、经典论段可以使作文更加出彩，更加形象传神。其次，带领学生感情文言文文化价值。老师要切实利用好这一丰富的教学资源，在课文上进行拓展，让学生认识到古代文化对现代人生的重要意义，感受到传统文化的魅力，提高学生的文化知识素养。最后，帮助学生挖掘文言文德育价值。古代文言文包含了很多道德、美德、价值观念。如谆谆教导为人世处治学的《论语》，说理艺术气势磅礴的《孟子》，引人逍遥忘我自由的《庄子》；这些思想博大精深，在初中阶段给学生进行文言文哺育，将极大增强学生探求文言文的求知欲望，达到良好的教学效果。

（二）做细初中文言文教学方法创新，提升学习实效。

在初中文言文具体教学中要创新多样教法，注重实效，创新性地利用诵读法、探究法、质疑法、合作学习法等，根据文本特点灵活结合选用。一是在教学方法上要缩短古今语言距离，加强文言文与现实生活的联系讲授课程，实现文言课程生活化。例如在讲授“三人行必有我师焉”可以询问学生们生活中有无与之相适应或相背离的行为，这样就可以引发学生思考，对自身态度进行反省修正，进而引申出“见贤思齐”，教学效果将会非同一般。二是要多借用网络信息媒体，增强文言文教学的生动性。现在网络上有较多与文言文、古代文化相关的音乐、图片、视频等，在进行文言文教学时，在初中这一阶段结合媒体资源利用，将会加深学生对文言意境的理解，更加有兴趣深入，课堂不再那么枯燥，初中学生对古文作用的思想情感与文言魅力将会感触得更深。

（三）做深初中文言文教学组织创新，增强自学能力。

在初中文言文教学组织要进行层次施教创新，按照因材施教原则，针对学生语言积累、表达能力、文言语感的不同层次组织安排不同目标教学。对全体同学有基础型目标，对文言疏通大义，理解文言主要内容，识记主要文言词意思；对中等偏上的有理解型目标，对作者思想情感能体会，对文言实虚词含义知悉；对基础好的同学有运用型目标，对文言文章有分析监测评判能力，能联系所学进行课外阅读。在组织上要培养学生良好的文言学习习惯，借助工具书籍，执行课前预习，经常诵读，会归纳整理发现规律，让学生这个学习主体有适当的自学能力，在文言道路上走得更远，更有成效。

初中文言文的教学方法范文第5篇

关键词：初中语文；文言文；教学

新的语文课程标准对文言文的教学要求是：“读文言文，要了解内容，能顺畅的朗读，背诵一些基本课文。” 语文教材中的文言文作品是古代文化的结晶，通过学习可以让学生热爱民族语言，培养学生的审美情趣，提高学习语文的各方面的能力。然而学生对文言文的学习，却有种难于上青天的感觉，甚至有些学生有厌学的情绪。本文根据笔者多年的教学实践，从提高学生的学习兴趣入手，改进教学方法，谈谈自己的一些做法与诸位同行交流共享。

一、激发学生学习文言文的学习兴趣

初中阶段学生刚刚开始接触文言文，学习的难度非常大，如果不好好引导，会导致学生失去学习兴趣和学习信心。刚开始学习，我们不能让学生去死记硬背。初中文言文教学，激发学生的学习兴趣至关重要。“兴趣是最好的老师”，有了兴趣，内容的学习都不是问题。那么如何让我们的课堂充满乐趣，让学生喜欢文言文的学习，享受文言文学习带来的乐趣呢？其实调动学生学习兴趣的方法最为重要，在充分研究文言文内容的基础上，根据学生的学习情况，利用各种教学手段，在课堂上开展丰富多彩的教学活动，提高学生的学习积极性，让学生从“无趣”到“有趣”，让学生喜欢上古文，在学习的过程中提升文学素养。如：可以通过讲故事导入，可以利用一些成语的由来导入，还可以利用一些古代名人的故事引入等等。入选教材的每篇文言文，都有其写作背景，教学时，可以将背景中的作者身世、遭遇等，在课堂上讲给学生听，激发学生的学习兴趣，提高学生的认识程度。如在上《刻舟求剑》寓言故事时，课前布置学生讲述这个故事，看看谁讲述最为精彩，上课时让学生来个讲故事比赛。在学生特别熟悉这个故事后，再来学习文言文，让他们比较文言文与他们讲述的故事之间的差异，文言文字词与现代汉语之间的异同，学生就会体会文言文字词的魅力。

二、加强文言文学习方法的指导和重视积累

在初中文言文教学的过程中，要加强对学生文言文学习的指导。文言文的学习对初中学生来说，是个全新的学习过程。语文教师教给学生文言文翻译的方法，如文言文中的古代年号、地名可照录不翻译，翻译时用现代词语替换古义词，调整倒装句的语序等等。教给学生如何进行文言文的学习，遇到问题怎么办。如果遇到难词、难句，可以看注释，查资料，小组讨论，请老师帮忙等等。在学习文言文之前，让学生准备专门的笔记本，用来记录文言知识，这里面包括疑难字、通假字、重点词汇、一词多义、古今异义等。指导学生用已知的知识去扫清字词障碍，因为现代汉语是从古代汉语发展而来的，那么，通过古今汉语词语的迁移理解，帮助学生学习文言文。每学完一课指导学生进行总结，让学生总结在本节课学到的知识，学会的方法，在整个学习过程中有何体会，感觉有哪些还没有做到最好，可以采取怎么样的方法去补救，你还有什么好的方法等方面去总结。每一节课都这样总结，既可以培养学生持之以恒的精神，又可以使学生养成凡事总结的习惯，总结也是对学习的知识进行整理的过程，也是系统复习巩固的过程。

三、强化文言文学习中的读背教学

读背是学习文言文的基础，通过读背可以加深对文言文的文意理解，帮助学生提高语言感知、直觉、积累、顿悟能力。进行文言文教学时，可以让学生进行读背，通过读背让学生慢慢形成内在的理解能力。刚开始可能学生不能完全理解文章内容，让学生反复阅读，等到了熟练和背诵时，学生就会从最初的感性认识，提升到一个阶层，再经过教师的讲解，学生就会上升到理性认识。读背教学符合语文教学中读、写、听、说全面训练，协调发展的原则。通过读背有助于学生语言的积累，还能帮助学生培养记忆力，提高学生的阅读能力和审美能力。读背是在一定的理解基础上进行的，当学生理解了文言文内容，从心灵上产生了共鸣，对后续的读背会产生促进作用。在进行诵读时，可以教给学生一些记忆方法，如分段背诵；相互背诵；理解记忆等等，同时要通过诱导启发学生掌握文言文所特有的语言表达规律，像单音节词与双音节词的使用，古今词义的变化，词类活用，一词多义以及一些特殊句式等。在朗读时还要注意语气和情感的变化，通过语气和情感的变化，让学生体会作者当时的思想情感。

总之，初中文言文教学是一项重要的工作，每一个初中语文教师都有责任去研究和实施。在进行文言文教学的过程中，激发学生的学习兴趣，克服学生对文言文的畏惧，通过诵读等一系列技巧教法的传授，提高文言文教学的效果，使每一个学生的能力都能在文言文的学习中得到提高。

参考文献：

[1]教育部.语文课程标准［M］.上海：华东师范大学出版社,2011.