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关键词:高校图书馆文化;校园文化;建设;创新
中图分类号:G717 文献标志码:A 文章编号:1009-4156(2013)11―98-02
文化是指人类社会中具有一定历史延续性和群体特征的行为习惯,是社会活动的产物。图书馆文化是一种特定的文化,既具有文化的共性,又有其特殊性。高校图书馆文化由图书馆物质文化、图书馆精神文化、图书馆行为文化等三个方面构成。校园文化是学校办学历史、办学理念、传统积淀所形成和发展的物质文化和精神文化的总和,是具有特定的精神环境和文化气氛,既包括校园建筑风格、人文景观,传统文化活动,也包含学校的校风、学风以及学校的各项规章制度等行为准则。
一、高校图书馆文化在校园文化中的地位与作用
1.高校图书馆具有丰富的馆藏文献。高校图书馆是校园文化文献资料情报交流中心,是文献信息资料的聚集地。进入新世纪以来,我国高等教育迅猛发展,大学图书馆的文献信息资源建设也呈现空前的发展态势。至今全国共有高校图书馆1700多所,藏书6亿多册。文献资料以多种形式并存,各高校图书馆各类纸质文献都极其丰富,许多高校藏书都在百万册以上。随着网络信息技术的快速发展与应用,使得现代大学图书馆的馆藏文献资料形式不断丰富,品种也多样,除了珍藏古今中外的大量文献,还增添许多现代的音像文献等电子出版物,包括光盘数据库、网络信息等无限的文献资料。这些多样多载体的文献资料,对高校师生学问的拓展、学术的探究、交流等都将起到直接的或潜移默化的作用和影响。
2.高校图书馆具有良好的学习研究环境。环境对人的行为具有一定的导向和约束作用,良好的环境有利于人才的健康成长。环境文化也是大学教育理念的一种物化,潜移默化地影响着学生的认知、情感和行为。高校图书馆是广大师生获取知识的重要场所,现代高校图书馆多为大学的标志性建筑。宽敞的馆舍,整洁、明亮、安静、舒适,到处充满文化和现代科技气息。清新洁净的学习环境,陶冶了师生的心灵;信息检索设备先进,电子出版物、光盘数据库等电子化、数据化,便于查阅。现代高校图书馆都在倡导人性化的借阅管理与服务,力求以人为本,为广大师生、的学习研究与交流提供最优质的服务。图书馆良好的环境给人以美的享受,给人以创新思维的灵感,使人产生奋发向上的求知动力。
3.高校图书馆是校园学术文化活动的重要场所。高校图书馆是校园学术文化活动的重要场所。现代高校图书馆的建筑功能设计不仅合理而且健全,各类馆藏书库、电子阅览厅、图书、期刊阅览厅、休闲咖啡厅,还有学术报告厅、展览厅、多功能厅等场所一应俱全。所有高校都会定期或不定期开展如博士论坛、教授讲坛、诗歌朗诵会、辩论赛、读书活动月、读者服务月、校园联欢会、歌咏赛、书画、摄影展览等丰富多彩的校园文化活动。此外,许多高校的校史馆也设在图书馆内,每年的新生校本教育、省内外高校办学合作交流、对外宣传等都以图书馆的场所为载体,全面开展校园学术文化活动。
二、高校图书馆文化建设与创新体系要素
1.高校图书馆文化建设的体系要素。高校图书馆文化是由图书馆物质文化、精神文化、行为文化等三个方面构成。图书馆是大学教学科研的重要组成部分,也是学校的重要文化机构,直接服务于教学与科研工作,为广大师生提供知识储备和查阅资料的学习研究场所,也是学校进行素质教育的重要基地。优秀的大学图书馆文化对学生具有导向、教育、凝聚、激励等功能。图书馆物质文化是指图书馆建设的物质成果,包括宽敞、明净的馆舍,先进的设备、丰富的馆藏和浓厚的文化学术氛围,也是展现图书馆整体面貌与水平的外在文化;精神文化是图书馆文化最深层次文化,她是图书馆全体员工文化心理和意识形态具体体现在为师生员工服务过程的方方面面,如思想感情、敬业意识、服务态度、团队精神、创新意识、个人修养等。图书馆精神是图书馆文化的核心与灵魂;图书馆行为文化是图书馆员工的价值认同、行为规范、道德标准的行为文化。她体现了图书馆规章制度与管理效应的制度文化,同时也是检验图书馆管理的一面镜子。
2.网络文化创新建设是高校图书馆建设的要素。网络文化是伴随着互联网在社会中的广泛应用而发展起来的。她以网络为载体和媒介,以文化信息交流为核心,在网络构成的开放和虚拟空间中自由地实现多样化文化信息的获取、传播、交流与创造,并影响和改变现实社会中人的行为方式、思维方式的新型文化形式总和。网络文化给现代人提供多样而高效的信息传递与交流。网络文化所体现的各种信息网站、专业数据库、数字图书馆等大量的信息资源,为不同领域、不同需求的人们提供了获取方便、内容丰富、不断更新的文化与科技信息。但是,信息技术的发展更新是飞速的,同时也不断地为人类提供更加高效、实用、类型多样的信息存取和交流途径。人们主要是通过网络和接受文本、图像、多媒体等类型的电子信息资源。通过网络浏览器、音频软件等方式表达信息内容。利用电子邮件、电子商务、网络数据库等服务项目参加网上论坛、网络聊天、网络互动游戏等交流活动。因此,网络文化创新建设是现代高校图书馆文化建设的要素。
3.高校图书馆文化建设的理念与意识创新要素。现代高校图书馆文化建设的理念与意识创新,其核心问题就是管理创新问题。现代高校图书馆管理的本质在于创新,管理创新是图书馆用新思想、新技术、新方法对管理系统或者组织、技术、文化某一方面的方略组合进行重新设计、选择、实施与评价,以促进图书馆管理系统综合效能不断提高的过程。图书馆文化建设与管理创新是多层面、全方位、全过程的,包括管理意识理念创新、管理模式创新、管理体制创新、管理机制创新等。
现代高校图书馆无论是文化建设与创新,还是图书馆的生存运行问题,或是理论研究氛围,意识与理念的创新问题都被视为图书馆发展的必然选择,没有理念与意识的创新,就不会有真正的图书馆文化建设与创新。
三、高校图书馆文化建设与校园文化传承
1.高校图书馆文化是校园文化的重要组成部分。高校图书馆文化是校园文化的重要组成部分,没有丰富而积淀的图书馆文化,就没有特色而传承的校园文化。世界上许多著名大学成功的背后都有图书馆在发挥作用,一流的大学必有一流图书馆做其精神支柱,这就是名校成长的内在逻辑。校园文化是一所大学的精神,也是大学的灵魂与核心,体现了大学的办学理念和精神追求。图书馆文化与校园文化的建设发展,饱含着一所大学对文化在发展进步过程中地位与作用的深刻认识,是对校园文化建设规律的正确把握。建设好高校图书馆文化,对校园文化的建设与传承也起到积极的促进作用,大学是优秀文化传承的载体,是思想文化创新的高地。
高校图书馆是书的海洋、知识的宝库,是智慧的源泉,是校园文化的重要组成部分。种类繁多的电子图书以及信息海量的数据库,还有一定规模的电子阅览室等现代化技术的应用,为广大师生提供了多样而便捷的信息化服务;宁静、整洁、宽敞的文化环境,为教师和学生创造了一个舒适的学习氛围,也营造了浓厚的人文气息,给读者带来无尽的精神享受;图书馆员工的文明举止、人文关怀、便捷的自动流程,还有开展的优质服务月活动、世界读书日等活动,营造了良好和谐的文化氛围,也充分展示了高校图书馆员工的精神文化。
2.高校图书馆文化建设在校园文化建设中的作用。大学的校园文化,是指以校园为空间,以学生、教师为参与主体,以大学精神和办学理念为引导,以课外活动为主要活动内容,以文化的多样性、多领域的广泛交流为基本形态,既有传统的校园文化积淀又有鲜明的时代特点的校园群体文化。校园文化既传统又时代。校园文化的建设和发展是随学校的发展而发展的,大学的办学理念和学科建设必须适应经济社会的发展和变化,因而校园文化的建设和发展也相应与时俱进地建设和发展。
高校图书馆文化建设依然是以图书馆物质文化、精神文化、行为文化为要素,以创新文化建设为引领,以服务、培养创新人才、营造高雅的学习研究氛围为宗旨,继续发挥图书馆文化在文献信息资源方面对校园文化建设的影响与服务作用;发挥网络信息资源对校园文化建设的服务作用;发挥图书馆精神文化与物质文化在校园文化建设过程的育人作用;发挥图书馆学术文化交流场所在校园文化建设过程的陶冶情操作用。
3.高校图书馆文化建设促进校园文化建设与传承。大学的校园文化是一所学校的精神气质、文化传统、优良作风和办学理念的综合体现。是以精神文化、环境文化、行为文化和制度文化为主要特征的群体文化;是以开展积极向上的文化艺术活动,对青年学生进行健康有益的文化艺术教育。校园文化活动是自发的,也是自觉的,在当今高等教育中发挥着重要的作用。校园文化是常新的,但也是能够保持永恒魅力的,是能够唤起青年学生心灵、激发青年学生激情的。
高校图书馆在校园文化建设中具有特殊的地位与作用。图书馆文化与校园文化是相辅相成的,图书馆文化建设为校园文化建设与传承提供丰富的文献资料、舒适的育人环境、良好的学术氛围、人文的服务品质。校园文化建设对图书馆文化建设提出了更新更高的学术、科技等文化建设要求。只有建设和创新高校图书馆文化,才能更好地促进大学校园文化的建设与传承。
参考文献:
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在推进高等职业教育提档升级,凝塑高等职业教育特色和品牌,实现高等职业教育长足发展的历程中,高职院校要坚持实事求是,开拓创新校园文化建设与传承,进而塑造出切实可行、行之有效的实践模式,为促进高等职业教育的发展发挥积极作用,为促进社会主义先进文化的发展做出积极努力。
一、深刻明确高职院校校园文化建设与传承的目标与原则
高职院校校园文化建设与传承要保证方向正确,行之有效,健康发展,必须首先对总体目标与原则做出正确定位。
1.高职院校校园文化建设与传承的目标
高职院校校园文化建设与传承的目标要与高职教育的目标紧密结合。高职教育是职业教育的高层次,目标是培养面向基层、面向生产、服务和管理第一线职业岗位的实用型、技能型专门人才,立足点是以服务为宗旨,以就业为导向,以行业、企业、社会区域为依托。高职院校校园文化建设与传承的目标必须要服从于服务于高职教育的这一目标要求。
2.高职院校校园文化建设与传承的原则
高职院校校园文化建设与传承的原则主要包括导向性、创新性、主体性、职业性、实践性、系统性六大原则,其中职业性原则和实践性原则是高职院校校园文化建设中的特质要求。导向性原则要求坚持社会主义先进文化的前进方向;创新性原则要求准确把握时代特征,富于创造力,打造特色,树立品牌,增强吸引力和感召力,更好促进高职教育的发展;主体性原则要求以人为本,满足主体全面发展的需要;职业性原则要求突出高职教育个性特征,高度重视养成较高的综合职业素质;实践性原则要求在课程设置,实习实训,校园活动等方面重视培养较强的实践能力;系统性原则要求各相关要素协调一致,形成合力作用。
二、多元化突出高职院校校园文化建设与传承的个性特征
高职院校校园文化建设与传承,一方面,要遵循高职教育的规律和办学理念,使其具有灵魂;另一方面,要突出高职教育的鲜明特色,以“职业”特征为主线,使其具有精髓。高职院校校园文化建设与传承的重点是多元化突出高职院校校园文化建设与传承的个性特征。即结合高职教育的实际需要突出“职业”特征,以校风、教风、学风建设为核心,从精神文化、行为文化、物质文化、制度文化四个方面积极有效融入职业技能、职业道德、职业理想、职业人文素质等体现高等职业教育的特色内容。
1.高职院校校园精神文化
它是高职院校校园文化建设与传承的核心,高度彰显着高职院校的精神风貌、个性特征、社会魅力。良好的校园精神文化需要长期的熏陶与积淀,它必须紧紧把握社会主义核心价值体系的总体要求,深刻体现在教育思想、办学理念、发展目标等方面,渗透于校风、教风、学风之中。高职院校的校园精神文化应当更重视塑造求实、创新、奉献的精神品格。如大兴安岭职业学院通过开展职业生涯规划大赛、大学生辩论赛、二十四孝教育、红色之旅、大美大爱龙江等活动,积极引导广大师生树立正确的职业观念、培养良好的职业道德,提高综合的职业素质,为学院推进省级骨干高职院校建设项目和实现跨越式发展提供了强大的精神动力,并赢得了良好的社会影响。
2.高职院校校园制度文化
它是高职院校校园文化建设与传承的保障,体现了高职院校所形成的共同价值观和价值取向。高职院校教学制度、管理制度、学生素质教育制度、文化宣传制度等各项校园制度建设都必须紧密围绕“就业为导向”“服务一线”“拓展职业能力”的具体要求而展开。
3.高职院校校园物质文化
它是高职院校校园文化建设与传承的载体,展现在校园建筑、校园设施、校园绿化等方面。高职院校校园物质文化要做到“实”,即实际、实用、实效。第一,对提高学生实践能力,促进产学研发展密切相关的实习实训方面的建设和教学改革方面的建设要摆在首位。如大兴安岭职业学院结合大兴安岭地域发展的需要和艺术体育系实践教学的需要,积极创建起版画基地。经过几年的建设,版画基地已完成版画、国画、油画、桦树皮画、牛皮挂件以及锯末粘贴的大幅彩色京剧脸谱等各类艺术作品百余件。版画《静水微澜》参加“2009哈尔滨第24届国际大学生冬运会”文化作品展,被业内专家和美术机构收藏;国画《秋阳》入选黑龙江省第四届新人新作展;国画《神山》入选黑龙江首届少数民族美术展并获优秀奖;版画《沐浴阳光》参加英、美、法三国巡回展。版画基地的建设为推动实现创作产业化和教学与艺术实践一体化起到了重要作用。第二,校园建筑、设施、绿化等方面要积极在宏观的布局中或细节的布置中展现出高等职业教育的特点。如可以通过多样方式将“实践出真知”;“服务更快乐”;“有所尝试,就有所作为”;“敬业、创新、务实、奉献、协作” ;“职业立身、技术报国”;“厚德尚能、经世致用”等思想体现于其中。
4.高职院校校园行为文化
它是高职院校校园文化建设与传承的途径,是指学校全体师生在实践和生活中产生的活动文化。高职院校校园行为文化应坚持教师为主导,学生为主体,通过教科研活动、技能竞赛活动、文体活动、社团活动和社会实践活动等多种形式,重视提高学生的职业行为能力、职业实践行力和职业人文素质,为学生进一步了解社会、走向社会,从而为真正地走入社会做好充分的准备。如大兴安岭职业学院针对餐饮专业和旅游管理专业举办了职业礼仪大赛活动,针对森防专业开展了到地区防火办的考察活动,针对护理专业开展了职业技能大赛和涉外护理教学成果汇报表演,针对艺术专业积极参与了中央电视台录制的军营大拜年活动等。
三、正确把握高职院校校园文化建设与传承进程中的多层关系
高职院校校园文化建设与传承是一项复杂的、具有挑战性的长期工程,还需要在不懈的探索与实践中不断地总结经验、去粗取精,正确把握高职院校校园文化建设与传承进程中的多层关系,如高职院校校园文化与高职教育、社会主义先进文化的关系;高职院校校园文化系统平衡的关系;高职院校校园文化主体性与主导性的关系;高职院校校园文化与企业文化的关系;高职院校校园文化建设与传承的关系等。只有处理好把握好这些关系,才能使高职院校的校园文化建设与传承实现日臻完善,为高等职业教育的发展注入生机与活力,为社会主义先进文化的发展贡献力量。
参考文献:
[1]刘艳艳.高职院校校园文化建设研究[D].西北农林科技大学,2008,(4).
[2]黎旭.高职院校校园文化特色构建研究「D].桂林:广西师范大学,2005.
[3]胡树森.高职院校校园文化建设的定位思考.职业教育研究,2006,(9).
关键词:传统民居;文化传承;乡村生态建设
豫西泛指河南省西部地区,主要有洛阳市和三门峡市这两个地级市。豫西地区地形较豫东和豫中来说较复杂,多山和丘陵,主要有嵩山、白云山、老君山、伏牛山等多个山峰,这些山峰是河南省重要的旅游资源,同时在诸多山地地形中也形成了窑洞这种独居特色的豫西传统民居。[1]豫西传统民居是豫西人民在世代生存中积攒的文化财产,是豫西人民智慧和勤劳的象征,同时是豫西人民与自然和谐相处的重要体现。豫西传统民居富含了深刻的建筑内涵和文化内涵,继承和发展这种特有的文化内涵,对于现代社会的乡村建设有着重要的启示意义,给现代社会乡村的建设带来了重要的参考依据。
1 美丽乡村生态建设
2013年农业部了美丽乡村的意见书,要打造具有生态文明的美丽乡村,营造和谐、美好的乡村生活环境,还指出美丽乡村的建设也是美丽中国的建设,由此可见我国对于美丽乡村生态建设的重视程度。[2]美丽乡村生态建设要落实好农业部发出的相关意见,发展生态经济,提高人民生活水平,营造出一种和谐、美好、恬淡的和谐乡村环境。美丽乡村生态建设要以生态经济建设为基础,切实提高人民生活条件和环境,实现人与自然的和谐发展,以及乡村人民精神和物质文明的同步发展。
2 豫西传统民居蕴含的文化价值
我国新农村建设已经开展了有一段时间,仅仅从房屋建设方面来看,可以发现很多地区都缺乏对农村房屋的整体规划,大多是对城市房屋的模仿,随意拆迁和改造传统民居,造成了传统民居文化的凋零和遗失。为了改变这一现状,保护好我国传统民居这一宝贵的历史文化资源,要传承传统民居的文化特色,与新时期美丽乡村生态建设相结合,实现传统文化与现代建设的共同发展。
传统民居是我国历史上出现得最早的建筑类型,蕴含了丰富的人文、习俗等精神文化,也是区域政治和经济发展情况的反映。传统民居不仅是我国历史文化的彰显,也是人与自然和谐相处的体现。河南是中原文化的发祥地,也是黄河文化的发祥地,深厚的文化底蕴赋予了河南民居浓重的人文关怀,表现了中原人民宽广的胸怀和文化内涵。河南分布的民居建筑较多,这些建筑都是因地制宜,分为土木建筑和生土建筑。豫西的建筑就属于土构形态,主要形式是窑洞(见图1),窑洞的建造是与大地最大程度的结合,为人们提供了舒适度较好且廉价住所,同时保持了自然环境的原貌,是建筑与大地相结合的典型代表。[3]豫西窑洞这种传统民居主要分布在三门峡地区,最典型的是陕县庙上村的坑院。该村的坑院历史年代悠久,最长达400年以上,一些已经被开发为旅游度假村。坑院的主要特征为向地下深挖,横向开凿,与我国传统建筑“堪天道,舆地道”的理念的相符合。具有远望只能看见树影,而看不到人家,走进才发现村庄在地平线以下的特点。河南省为了保护这一传统民居,将其列为河南省重点文物保护单位。随着社会的发展,传统民居的文化价值会越来越突现出来。[4]
3 传承与发展传统民居文化的意义
3.1 传承传统民居文化能够促进美丽乡村生态建设的可持续发展
美丽乡村生态建设既是乡村经济的建设,也包含了一定的文化建设。经济建设离不开文化建设为依撑,文化建设也需要经济建设提供的物质基础,二者相辅相成,互相促进。豫西传统民居中蕴含的人与自然和谐相处的可持续发展理念,为美丽乡村生态建设提供了发展理念和经验,也是美丽乡村生态建设中的文化建设,对于美丽乡村生态建设具有深远意义。
3.2 传承传统民居有利于彰显地域文化色彩
不同的地区具有不同的地域文化色彩,对生态文化内涵也有着不同的解释。豫西传统民居蕴含的文化价值,是豫西人民与自然长期相处中获得的,也是豫西乡村建筑文化和自然生态文化的精髓。传承豫西传统民居文化可以增加美丽乡村生态建设的文化内涵,使美丽乡村生态建设彰显浓厚的地域文化色彩和人文关怀,体现出多元化新农村建设要求。
3.3 传承传统民居文化有利于增强乡村凝聚力
随着经济的发展和城镇化建设的推进,农村人口出现了向城市大规模转移的现象,导致了很多村庄都是空心的,或者留下的都是孤老寡人和留守儿童。这种现象加大了我国乡村文化的传承困难,而且加速了传统特色的民居和技艺的流失,对于美丽乡村生态建设来说也是极为不利的。因此,在开展美丽乡村生态建设时传承传统民居特色文化,能够唤起在外的人民的共鸣,促进人民的回归,增强乡村的凝聚力。
4 美丽乡村生态建设对于传统民居文化的传承与发展
4.1 树立人与自然和谐相处的发展理念
对传统民居蕴含的深厚文化有一定深刻的理解,才能在美丽乡村生态建设中实现对传统民居文化的传承。了解传统民居蕴含的深厚文化,是美丽乡村生态建设的首要任务,因此要先树立人与自然和谐相处的发展理念。豫西传统民居经过了几百年的发展,是几百年文化的沉淀与积累,也是豫西人民几百年来文化特色的彰显,是经过豫西人民几百年与自然相处得来的经验。从此可以看出,豫西传统民居的形成与发展,是在与自然和谐相处中发展而来的,也是和自然和谐相处中而得以保存的。因此,美丽乡村生态建设也要树立人与自然和谐相处的发展理念。在这个理念的指导下,在美丽乡村生态的建设中可以发现传统文化中与现代需求相符合的地方,可以将优秀的文化用于新农村的建设中,同时也是优秀文化的继承与发展。在人与自然和谐相处的发展理念下,形成“以自然为本”的建设思路,采取多种共同发展的措施,建立传统民居特色文化的应用和传承体系。[5]自然、纯真是乡村的最大特点,一望无际的田野,蓝天绿水下撒欢的牛羊都是乡村最亮丽的风景。乡村生态系统处于较平衡的状态,因此具有较强的自我修复能力,乡村生态系统通过自我完善和更新而具有维持农民正常的生产与生活的能力。乡村这种平衡的生态系统下,实现了人与自然的和谐相处,创造了美好、和谐、宜居的自然环境。
4.2 彰显特色历史文化风采
在人与自然和谐相处的发展理念下,彰显特色历史文化风采,保存特色历史文化景观,是豫西传统民居文化的传承关键。不同的区域会形成各具特色的历史人文景观,表现出不同的风俗风情和人文面貌。这些不同的文化形态是区域文化特色的延续和发展,营造了富有地域色彩的生态建设人文环境。因此,打造彰显特色历史文化风采对于美丽农村生态建设是非常必要的。主要有以下三种方法:
第一,做好传统民居保护工作。像豫西传统民居中窑洞这样的建筑,流传了几百年甚至上千年,拥有极大的文化价值。就拿豫西陕县庙上村这个历史久远的北方村落来说,人民的生活方式、娱乐方式、语言特点、服饰特点等,都蕴含了庙上村这个古老村落的历史人文景观,具有很大的发掘价值。因此美丽乡村生态的建设要深入了解当地所埋藏的、深刻的文化价值,积极吸收这些具有地域色彩的文化内涵,彰显特色历史文化风采,建设具有文化内涵的美丽乡村。
第二,吸收传统民居文化精髓。不同的地域所形成的传统民居特色是不同的,既是独特的也是多样的。例如豫西传统民居所蕴含的特色价值,不同于北京的传统四合院的建筑,也不同于江南水乡的青瓦白墙,他们都有自身特有的价值与特色。[6]在美丽乡村生态的建设中要善于利用这种特色的传统民居文化,因为他们得以传承的最大原因就在于所蕴含的古老的生态原理,是人们世代传承的文化精髓。
第三,注入时代精神和内涵。传统的民居具有极高的文化价值,是古老人民智慧的结晶,但是毕竟是在过去社会环境下所形成的,是过去社会的体现,存在一些与现代社会发展不相符合的地方,因此在美丽乡村生态建设中既注重传统民居特色文化内涵的引用,也要注重时代精神和内涵的注入,使建设出的乡村与现代社会和经济相适应。例如豫西传统民居中对于庙上村坑院文化发展,错落里共有87座坑院建筑,其中有5座历史超过了400年,陕县政府将这5座坑院开发为生态旅游度假村,赋予了这个村落新的时代精神和文化内涵,使其能够实现古老生态文化与现代生态文化的完美结合。
4.3 发展和谐的乡村生态文化
发展和谐的乡村生态文化,既是对传统民居文化精髓的传承也是现代生态文化的集中体现。因此,在建设美丽乡村时既要促进经济的发展,又要传承传统民居文化。不同地域的乡村要根据自身特点制定出产业发展方式,促进乡村经济的整体提升。例如,陕县庙上村将历史最悠久的坑院开发为旅游度假村的行为,就是根据自身特点所制定出的经济发展方式。同时还要建设乡村文明。在以现代技术为依托的农业生产中,还要实现乡村资源的优化配置,如发展乡村绿色有机食品。和谐的乡村生态文化的发展要和人与自然和谐相处的发展理念相结合,在美丽乡村生态建设中,传承传统民居文化。
5 结语
文章对美丽乡村的概念、传统民居的价值、传承与发展传统民居文化的意义以及美丽乡村对传统民居文化的传承做了深刻的分析。美丽乡村生态建设要牢牢把握传统民居中的生态文化精髓,并注入现代的生态文化理念,切实推进美丽乡村的生态建设,营造和谐、美好、宜居的乡村环境,促进我国美丽乡村的建设,实现我国乡村又好又快的发展。
参考文献:
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引言
经济快速发展,人们的物质生活水平有了一定程度的提升,在此基础上,人们对精神生活的关注程度也越来越高。图书馆是公共基础服务设施中的一个重要组成部分,主要为人们提供阅读服务、文化服务,在新时期图书馆管理和服务的创新是促进图书馆实现转型发展的重要途径,图书馆管理水平的高低直接影响图书馆的服务水平。在现代文化领域的发展过程中,对图书馆赋予了新的使命――文化传承,尤其是在少数民族地区,民族文化的传承是我国文化延续的一个重要途径,图书馆作为一个地区的文献资源、信息资源的聚集地,有大量的信息资源,这些信息资源的充分利用以及宣传推广,就是传承文化的过程,是让更多群众知晓民族文化,对民族文化发扬光大的一个重要途径。各地的图书馆收集了当地经济社会发展过程中的资料,在图书馆创新发展过程中,要本着以用户为核心的理念,以发扬和传承文化为目标,提高服务质量,实现图书馆服务的创新、均衡发展。
一、甘南藏族自治州图书馆发展现状
甘南藏族自治州是一个多民族聚居区,主要民族有藏族、汉族、回族、蒙族,不同民族有自己独特的文化体系,在长期发展过程中形成多民族和谐共处的局面。甘南藏族自治州图书馆始建于1956年7月,是全省建馆最早的地区级公共图书馆之一,也是甘南藏族自治州信息服务中心。图书馆为各族群众提供文化、科技、信息、图书服务,承担了地方文献搜集整理、古籍保护等工作,随着甘南藏族自治州图书馆的不断发展,馆藏资源越来越丰富,开展的活动也越来越多,例如开展“全民读书月”、“图书服务宣传周”等活动,通过图书流动点为各族群众提供服务。同时,图书馆的馆员队伍也逐渐壮大,招聘新馆员,对所有馆员进行定期培训,提高馆员综合服务水平。
二、图书馆在少数民族文化传承中的作用
图书馆不仅为读者提供图书阅读服务,还对民族文化传承发展发挥了十分重要的作用。文化传承是我国经济社会发展过程中的一个重要部分,图书馆中有十分丰富的资源信息、文化资源,通过图书馆中的信息传播,可以对我国古代的各种文化、历史等进行传承。图书馆的文化传承功能主要通过三个方面体现出来,第一,资源具有文化存储功能,资源中存储了丰富的文化信息,文化的传承必须要有载体,而资源就是承载文化的载体,通过资源的积累,也可以实现文化的沉淀。第二,图书馆中的各种馆藏资源可以突破时空限制实现传递、流动,从而使得文化得到传播,并且在传播过程中还可以实现文化增值。第三,文化延续功能。图书馆中的各种资源信息可以编制,并且通过对传统文化习俗的研究,对传统习俗进行完整系统的保存和流转。简而言之,借助图书馆对各种文化进行存储、传播和延续,达到文化传承目的。就甘南藏族自治州图书馆而言,经过几十年的发展,积累了珍贵的民族历史文化资源,不仅凝聚了当地各个民族人民的劳动结晶,还具有一定的历史价值,可以通过现实转化以及开发利用,重新创造出新的现实价值,这也是少数民族地区图书馆发展的优势。例如图书馆中收藏的与《格萨尔王传》有关的藏族民间史诗、传说、故事、叙事诗等,是研究藏族文化以及藏族宗教发展历史的重要资源。图书馆中的资源涵盖社会的方方面面,是对人们的社会文化生活的客观描述,而且图书馆具有文化记忆功能,可以对各种有价值的文化进行传承和再现,总体说来,图书馆中的各种资源是文化的重要载体和最好见证。
三、基于少数民族文化传承的图书馆建设与发展
1.丰富馆藏资源
图书馆不仅是阅读的场所,更是文化传承与流传的阵地,在新时期图书馆馆员必须要改变传统的理念和认知,尤其是图书馆员应该要转变自己对图书馆定位的认知,在工作过程中要发挥主动服务意识,为图书馆的发展建言献策。例如对图书馆的馆藏内容进行丰富的时候,应该要结合少数民族文化传承的目标,对图书馆中的民族文化资源进行丰富。要注重对一些具有较高文化载体价值的资源进行接收和征集,图书馆收集的资源信息应该要全面,要涉及到社会发展的方方面面,要涉及各个地区,要突破传统的局限意识。比如发源于徽州地区的宣纸徽墨本身已经成为文化产品,而这种产品具有历史性与文化性,是一种文化符号,可以加强对这类物品的收集整理。例如在图书资源收集过程中,要多收集一些普及性读物,以介绍各个民族的文化传统、文化发展历程、文化活动为主。另外,由于少数民族地区的文献比较凌乱,流失严重,虽然公开整理出版了一些民族文化文献,但是仍然有大量民族文献没有被收藏,所以图书馆员应该要深入民间,尤其是少数民族聚居区域,进行实地采访求证,收集更多有价值的信息,将其整理成册,供读者阅读,达到民族文化传承的目的。
2.开展文化传承活动
图书馆丰富的资源为文化传承提供了基础,在图书馆发展过程中,为了使得各种文化资源可以真正发挥作用,在图书馆发展过程中应该要注重图书馆的文化建设,引导图书馆管理人员加强对各种文化资源的传播,从而真正挖掘出民族文化相关资源信息的价值。一方面,在文化资源传播过程中要注重横向传播与纵向传播的结合,例如直接将资源元件、复印件作为传播的形式,通过电视、广播、报纸、杂志等大众传媒,在社会内广泛传播各类资源,达到文化传承的目的。另一方面,要借助各种文化资源开展活动,通过图书馆活动的持续开展,达到文化传承的目的。例如图书馆可以经常开设各种展览,如纪实类画展,对少数民族的生活习俗、文化传统等进行记录,还可以组织讲座,邀请不同领域的专家人员对少数民族文化的相关内容进行讲解,通过这些活动的带动,吸引更多读者参与到图书馆活动中,并且也可以借助读者对各种文化资源进行传播,促进文化传承与发扬。
关键词: 传统文化城市建筑 传统元素
中图分类号:TS958文献标识码: A
伴随城市的变迁,技术的进步,文化的交融,建筑师设计理念的提升。如今的城市建筑景观在不断的增添中国传统元素。渊源博大的传统文化,在不断地触动着城市建筑景观设计师的灵魂。
一、传统文化元素与现代建筑景观
1.传统文化元素的兴起
中国城市建筑景观中,多的是林林总总的符号,符号的含义却不尽相同,一种符号给予的元素含义也不尽相同。传统文化在城市景观建筑中也在不断的被引用,城市建筑景观设计师也在不断的借鉴。例如中国传统的剪纸,皮影,国画,水墨,中国结,京剧脸谱,青花瓷,扇子,兵马俑等。随着国际间文化的交融,国家关系的日益增进,传统文化元素又一次兴起。在城市建筑景观设计中,中国符号也不断的重现历史舞台。
2.城市建筑景观设计的包容性
城市建筑景观作为城市的形象工程,园林建筑,城市环卫,城市标志等等。城市建筑景观在不断的吸收城市的文化蕴含。一个城市的兴起,需要城市建筑景观的衬托,也需要城市建筑景观的包容。另一方面,也需要城市给予城市建筑景观创新与包容的魄力。就普通意义上讲,所谓的建筑就是托转盖瓦,钢筋水泥,修房补砖,遮风挡雨,抵御严寒。诚然,现代的城市建筑景观设计,不仅仅的托转盖瓦那么简单,如今的城市建筑景观设计要考虑到城市的昨天与今天,地标建筑,古香气息等等,需要保留城市独有的味道,又要体会建筑设计美观,考虑到受众的视觉享受等等方面。例如:成都的宽窄巷,庭院里,天井,或翠竹数杆,灵石如磐,或花妍草茂,盆景韶秀。整个建筑中,上上下下,前前后后,多了很多中国传统文化的影子[1]。
3.城市建筑景观与传统文化元素的关系
中国传统文化继承了中华民族的优良传统,是中华各民族文化的汇融。中国传统文化集成了儒,法,道,释等学说的优秀传统。传统中华元素的中国人文思想的载体,它质朴,和谐,安宁。城市建筑景观设计融合了传统文化的思想,借用传统文化增添城市的文化底蕴。中国传统的建筑结构,例如栅栏,古塔,寺庙,牌坊,亭,檐等等。这些传统的中国式建筑,保留了中国人特有的朴实含蓄的性格特点。蝙蝠,祥云,龙凤等等纹饰,处处都体现了中国人的美好寓意。例如:在北京奥运上的火炬创意,就采用了寓意美满的祥云图案。2010年上海世博会,中国馆以“东方之冠”的构思吸引着世界各地人的眼球[2]。设计理念被概括为“东方之冠,鼎盛中华,天下粮仓,富庶百姓”运用中国古代的小篆字体,印出中国历代朝代名称,象征中华民族的团结友善,突出了中国传统文化的意蕴。
二、传统文化元素在城市建筑景观设计中的应用
1.建筑景观设计中常见的传统文化元素
中华传统文化源远流长,中华传统文化博大精深,中华民族团结友善,这是传统文化的集汇,集成大家的中华传统文化,所呈现的传统文化元素也是处处可以体会到[3]。例如:莲花出污泥而不染,代表佛教。牡丹代表富贵荣华。秋季独开,代表隐士。太极图,一阴一阳之谓道,代表智慧。岁寒三友,松,竹,柏。兰花馨香,代表君子等等,这些传统文化符号被引用到城市建筑景观设计中。太极元素经常被应用到城市建筑景观建筑中,太极的一阴一阳,一真一实。刚好与城市的虚实特点相吻合。所以经常常被城市建筑景观采用。
2.城市景观设计师的传统文化设计理念
城市景观设计师在设计城市建筑景观时,多会先了解城市的人文文化特点,抓住城市人文文化中心,开展城市建筑景观设计工作。所以对城市建筑设计师来说,不断的学习中国传统文化,了解中华文化背景,吸取文化中心内涵,对开展城市建筑景观设计十分的必要。比如中国银行的标志,就是采用了中国古代钱币的样式。在中国古代铜钱中放入一个“中”字,既有创意,也有意蕴。现在在很多城市的大街小巷,都可以看到中国银行的标示,既是城市的一个风景,又是城市发展的一个标志。
3.城市建筑景观所呈现的传统文化意蕴
城市建筑景观设计中,呈现的文化意蕴比比皆是。尤其是在中国古典园林设计中,园林建筑与城市景观设计照相呼应。各种传统文化在这里能够最大限度的得到伸展与保留。例如中国古典园林之典范,苏州园林。古典的园林风格,朴素的园林格局,现代的城市魅力。现代城市景观的营建的目标之一就是实现人的宜居环境与自然环境的和谐[4]。城市里的园林作为人文环境的产物,或多或少都会被现代的建筑风格所左右,但是能做到城市环境与自然环境的共生,自然景观与人文景观和谐共生,是非常有难度的。苏州园林中既保留了古典园林的风格,又能够让苏州市依托苏州园林,增加城市影响力。由园林景观带动第三产业,增强了城市的竞争力。
三、传统文化与城市建筑景观的融合发展
在现代城市建筑景观中,传统文化与现代建筑景观相容相交。越来越多的城市建筑景观添加了传统的文化元素。城市的发展也要求城市景观建筑设计倾向采用有传统元素的设计理念。中国结,大红灯笼,饺子,汉字等等。传统文化元素在不断的被采用到城市建筑景观设计中去。在城市园林景观中,汉字是被运用最为频繁的一个中国传统元素。石刻,城市花卉设计摆设等等,各方面都会采用汉字来装点。其中“和”字是使用频率最高的。成都宽窄巷,长安城中,上至庙堂殿宇,下至富家庭院,都彰显着儒家艺术的主流。门楼、门道、下房、街房、中门、偏厢、上房,上下尊卑,理性秩序,规则严格[5]。特别是中轴对称,等级规划,体现了儒家气质。城市建筑景观设计与传统文化的融合是时代的进步,也是城市发展的必然要求。
结语:
科技在进步,人们对于城市建筑景观设计的美的要求也越来越高。设计理念的更新、建筑元素的多元化,必将给予城市建筑景观设计越来越多的传统文化意蕴。
参考文献:
[1]高莉;谈现代环境设计中的中国传统文化元素的运用[J];安徽建筑.2011(2)
[2]李菲;传统文化符号在现代设计中的应用及其意义[J];安徽文学.2010(5)
[3]余庆康;中国文化传统与现代城市建设[J];建筑学报.2013(6)
[4]孙,朴永吉,朱文倩.景观的五感设计研究[J].农业科技与信息(现代园林). 2010(12)