家庭文化范文精选

前言：在撰写家庭文化的过程中，我们可以学习和借鉴他人的优秀作品，小编整理了5篇优秀范文，希望能够为您的写作提供参考和借鉴。

家庭文化范文第1篇

一、廉政文化进家庭活动的重要意义

家庭是社会的细胞，对于一个人人生观、价值观的形成有着重要影响，家庭成员的相互影响和帮助，对于预防和抵制腐败具有不可替代的作用。当前，我国反腐倡廉总的形势是好的。但是，我们也要清醒地认识到，反腐败斗争的形势还比较严峻。在这些年查处的一些领导干部腐败案件中，除了这些腐败分子自身的原因外，有相当一些是与其家庭成员的不廉洁自律有关。从家庭的视角来看，腐败也是影响家庭生活的重要因素，很多贪官受到了严惩，最终的结局就是家破人亡。家庭不仅是拒腐防变的一道重要防线，而且是预防和抵制腐败的重要阵地。所以，通过家庭成员的自觉努力来预防和抵制腐败，既关系到社会发展稳定的大局，也关系到每一个家庭及其成员的幸福安康。因此，各级妇联组织能充分认识到开展廉政文化进家庭的现实必要性和重要性。把开展廉政文化进家庭活动作为新形势下反腐倡廉工作的一个有效载体和重要抓手，通过开展廉政文化进家庭，把预防和抵制腐败工作通过妇女群众做到每一个家庭，使每一位家庭成员都成为反腐倡廉的宣传员、监督员、守门员，以家庭的和谐促进社会的和谐。通过开展行之有效的活动，让廉政文化进入千家万户，增强家庭成员守廉、助廉、倡廉意识，促进全社会形成以廉为荣、以贪为耻的社会风尚，营造廉政文化进家庭活动的良好社会环境和舆论氛围，对于提高家庭成员思想政治素质、增强深入推进反腐倡廉工作具有十分重要的意义。

二、采取多种形式大力开展廉政文化进家庭活动

一是把廉政文化进家庭与家庭反腐倡廉宣传教育紧密结合。为了认真贯彻全国妇联、省妇联关于开展家庭助廉教育工作和廉政文化进家庭电视电话会议精神，按照市反腐倡廉宣传教育联席会议的统一安排和要求。各级妇联把开展廉政文化进家庭活动作为学习贯彻《实施纲要》，加强反腐倡廉工作的重要内容，采取多种形式大力开展廉政文化进家庭活动。市妇联下发了《关于在全市开展家庭助廉教育和廉政文化进家庭活动安排意见》，在陇南公众信息网和陇南市妇女网站向全市家庭发出了“家庭助廉倡议书”，立足家庭，倡导家庭廉洁风，发挥家庭和妇女在反腐倡廉中的作用，让家庭成为远离腐败的洁净港湾，用实际行动筑起反腐倡廉的“家庭防线”。

二是把廉政文化进家庭与评选表彰五好文明家庭、优秀家庭成员、贤内助相结合。家庭是妇联工作的主要领域，我们从家庭领域入手，立足于教育，着眼于防范，充分发挥家庭在党风廉政建设中的特殊作用，提高领导干部配偶及家庭成员的素质，增强领导干部配偶的遵纪守法意识和自我教育、自我约束力，筑起家庭拒腐防变的牢固防线。在开展五好文明家庭创建活动中突出“廉洁家庭”的内容。通过评选表彰一批重视家庭美德建设、遵纪守法、廉洁奉公的“廉内助”和“文明廉洁家庭”，激励更多的干部家属争当廉内助、贤内助。今年，市妇联推荐省上表彰第五届“五好文明家庭”活动先进单位1个、“五好文明家庭”4户、优秀家庭成员3名，并进行大张旗鼓的宣传。宕昌县妇联与县委组织部联合，在全县科级以上领导干部家庭中，开展评选表彰贤内助活动，共表彰贤内助12名。注重发挥先进的示范引导作用，努力挖掘“廉洁家庭”典型的精神内涵和助廉经验，使他们成为广大家可敬、可学的榜样，以促进廉政文化进家庭活动的深入开展。

三是把廉政文化进家庭与开展各种联谊、庆祝活动相结合。市妇联组织召开女领导干部联谊会、庆“三八”等活动，把勤政、廉政、廉洁自律、永葆党员先进性作为一项主要内容。在7月份召开县级以上女领导干部联谊会的会上，号召女领导干部：“必须修官德、戒腐败”。要坚定共产主义的理想信念，忠诚于党和人民的事业。要常思贪欲之害，常弃非分之想，常怀律己之心，常修为政之德，牢牢守住党性原则、思想道德和党纪条规三道防线，自觉防范和抵御各种腐朽思想的侵蚀，积极弘扬昂扬锐气和浩然正气，始终保持女领导干部踏实细致、吃苦耐劳、兢兢业业、任劳任怨的良好作风。同时，我们下发了50多份家庭助廉倡议书和家庭廉政行为公约，让她们在提高领导能力的同时，努力做到勤政、廉政，求真务实，增强拒腐防变的能力，让警钟长鸣。

四是把廉政文化进家庭活动与家庭道德教育实践月活动紧密结合。借助9月份的家庭道德教育实践月活动，各级妇联采取举办家庭道德教育报告会、组织征订《怎样做父母》、印发全国家庭教育知识竞赛试题1000多份等形式，重点加强对家庭成员的思想道德教育、社会公德教育、职业道德教育、家庭教育、领导干部廉洁从政行为规范等，以实际行动构建和谐温馨的家庭环境，形成“文明治家、道德立家、勤俭持家”的良好风尚。

三、几点体会：

（一）、开展家庭廉政文化进家庭活动，是党中央赋予妇联组织的重大政治任务。《实施纲要》明确提出，要把反腐倡廉教育与家庭美德教育和青少年思想道德教育结合起来；推动廉政文化进入家庭；妇联等人民团体要积极开展多种形式的家庭助廉教育活动等，赋予了妇联组织重要的使命和责任。妇联组织作为党领导下的妇女群众团体，作为党联系妇女群众的桥梁纽带和国家政权的重要社会支柱，深入开展家庭助廉教育工作，在建立惩治和预防腐败体系中积极发挥应有的作用，是妇联组织认真落实党所赋予的重要政治任务的一项重要举措。

（二）、开展家庭廉政文化进家庭活动，是妇联组织为加强党的执政能力建设作贡献的具体体现。家庭作为社会的基本单位，是每一个家庭成员健康成长的重要载体，也是一个人世界观、人生观、价值观形成的重要场所。妇联组织长期致力于家庭工作，形成了联系家庭、联系妇女、联系儿童的工作优势。从提高党的执政能力、巩固党的执政地位的大局出发，在反腐倡廉工作中把好家庭这个重要关口，对于广大干部特别是领导干部树立正确的价值观念，培养高尚的道德情操，提高预防和抵制腐败的自觉意识具有不可替代的作用。开展家庭助廉教育工作，就是要立足家庭这个重要领域，积极协助各级党组织将党风廉政建设和反腐败工作的防线前移，净化家庭环境、营造廉洁家风，充分发挥妇联组织在促进党风廉政建设和反腐败工作中的积极作用。

（三）、发动广大家庭积极参与是推动廉政文化进家庭活动的根本。通过组织发动、宣传教育等形式，动员广大家庭积极参与新时期“廉洁家庭”具体标准和行为规范的大讨论；结合不同类型家庭的实际，组织有关部门和家庭代表共同学习体现时代要求、反映区域特色、符合家庭特点的新时期“廉洁家庭”行为公约，形成“廉洁家庭”基本行为规范的共识，扩大反腐倡廉教育的覆盖面和影响力。

家庭文化范文第2篇

我们今天非常荣幸地请到了这么多领导干部家属来参加××××××廉洁文化进家庭活动推进会。刚才，工会办公室的××主任传达了*工会、*纪委关于廉洁文化进家庭活动动员会的精神，以及上级领导对开展廉洁文化建设活动的重要指示。又组织大家收看了原四川省交通厅副厅长郑道访及其妻子、儿子共同索贿受贿受到法律制裁的警示教育片。今天，我们的主题是廉洁文化进家庭活动推进会，那什么是廉洁文化、为什么要开展廉洁文化建设以及如何开展廉洁文化进家庭活动呢?下面，我受*党政主要领导的委托，就以上三个方面的问题谈一点自己的认识，希望能对大家今后的工作和生活、对幸福美满家庭的建设方面有所帮助。

一、什么是廉洁文化

廉洁文化是人们关于廉洁的价值、观念、知识、规范及其行为方式的总称，是以廉洁从业为理念和目标，以廉政理论、廉洁思想、廉洁制度、廉洁纪律和廉洁文艺等为表现形式的一种文化。廉洁文化是社会主义先进文化的重要内容，是社会主义政治文明建设的重要组成部分，是新时期反腐倡廉的基础性工作。

二、为什么要建设廉洁文化

1、加强廉洁文化建设，是深化党风建设和反腐倡廉工作的重要举措。吴官正同志曾经讲到：“腐败分子利用人民赋予的权力谋取私利，本质上同做贼、做强盗没有什么两样，都是破坏民主法治和公平正义的，都是反人民、反社会的”。他们为了个人私利，违法违纪，铤而走险。具体表现在领导干部身上，就是放松了世界观、人生观的改造，背弃了理想信念。开展廉洁文化建设，目的就在于形成一种崇尚廉洁、贬斥腐败的社会理念，形成一种以贪为耻、以廉为荣的价值取向和良好的社会风尚

2、加强廉洁文化建设，是××××*健康发展的迫切需要。××××××是钱、财、物集中一个单位，每年30多个亿的采购资金，都是通过业务科室的几十多名采购采购员的手而出去的，平均每人就有好几千万，有的甚至上亿元。权力大，责任大，风险也大，出问题的概率也高，都处在风口浪尖上，领导重视，众人关注，社会也在高度关注。所以，近几年来，我们对全体领导干部在思想上进行了多种形式的教育，在制度上进行了多方面的规范，在行为上进行了严格的监督和约束，对出现的问题进行了严肃的查处。但我们的干部队伍还是有问题出现，就在去年，个别同志法律法规意识淡薄，在业务交往中，抵挡不住金钱的诱惑，收受了××*的金钱贿赂，走向了违法犯罪的道路，被司法机关查处，给单位造成了极坏的影响，也断送了自己的前程，给家人带来了极大的痛苦。这个事情也再次警示我们，必须大力推进廉洁文化建设，坚持不懈地狠抓源头防范和治理，让领导干部在廉洁文化的氛围中长期接受熏陶，不断提高领导干部的政治素质和拒腐防变能力，使我们的领导干部不犯错误。

3、加强廉洁文化建设，是建立幸福和谐家庭的基础。领导干部是职工的表率，在家中是孩子的老师，同时也是家庭幸福和谐重要支柱。说实话，领导干部出了问题，对单位的形象是有一定的影响，对出了问题的干部，我们可以换一个人来干他的工作，甚至还有可能比他干的更好。但是，对一个家庭来讲，就完全不是这样了，有可能毁坏了一个甚至几个家庭的幸福，还会影响到妻子孩子的终身。某市的一个银行信贷科长，通过十几年的个人努力，从一个贫困农村孩子，考上了大学、读了研究生、走上了领导岗位，娶了漂亮贤惠的妻子、有了聪明可爱的儿子，可以说飞黄腾达的美好生活正逐步向他走来，可就偏偏就在这时候，他权力的运用上失去了原则，违规审批贷款，给国家造成了一千多万元的损失无法追回，最终被司法机关处以7年有期徒刑，原本要强的妻子，经不住突入奇来生活打击，撇下年幼的孩子和双方年迈的父母，自寻了短见，可怜的孩子只能跟随他面朝黄土背朝天的爷爷奶奶一起过贫困的生活。我所讲的不是虚构的故事，而是真正的事情，请大家一定从关心自己的家庭幸福、关心自己孩子成长、关心和爱护干部的角度出发，让我们共同努力，共筑防线，促进物资供应处稳定健康发展，确保我们的家庭幸福和谐。

三、怎样建设廉洁文化

开展廉洁文化建设活动，××党委已经做出了规划，要在全局范围内大力开展廉洁文化进班子、进机关、进基层、进合同、进家庭、进社区“六进”活动。物资供应处根据上级要求和单位实际，开展一系列的活动，今天我们的廉洁文化“进家庭”活动推进会，就是系列活动的一个重要组成部分。廉洁文化进家庭就是要求领导干部配偶和子女，要加强学习，切实提高自身素质，做到知法、懂法、守法，提高廉洁自律意识和法律法规意识，提高反腐倡廉的自觉性、主动性和责任感，积极协助××××党政组织共同做好家庭拒腐防变的工作，努力营造反腐倡廉的良好家庭氛围和社会环境。

1、充分发挥自身优势，吹好“枕边风”。常言道“亲不过父母、近不过夫妻”，领导干部配偶是家庭的半边天，对领导干部的教育监督更具有独特的优势。开展廉洁文化进家庭活动并不是要我们干部家属要求干部不做事、不工作、不交往，来确保干部不出事，而是要鼓励我们的干部根据各项规定，参加正常的交往活动，积极认真工作。干部家属要充分辨别我们的领导干部什么该拿，什么不该拿，什么是取之有道之钱，什么是涉嫌腐败的赃款，什么是礼尚往来的人情，什么是权钱交易的贿金。干部家属要经常吹好“枕边风”，关心我们的领导干部，促使其抛弃私心杂念，实实在在做人，认认真真做事。只有这样，我们的干部工作才能顺心，才能促进家庭和睦，才能提高××××*的效益。反过来供应处发展了，效益提高了，肯定也会体现在家庭生活水平的提高上。最近，全国上下都在大力开展预防和治理商业贿赂行为。商业贿赂行为是指以获得商业交易机会为目的，在交易之外以回扣、促销费、宣传费、劳务费、报销各种费用、提供境外旅游等各种名义直接或间接给付或收受现金、实物和其他利益的不正当竞争行为。从商业贿赂行为的定义我们可以看出，我们××××*是最容易出现商业贿赂的部门，因为我们的中心工作就是商业交易，一些不法××*会想尽一切办法来获得交易机会，赢取更大的经济利益，我们的领导干部当然是重点攻克对象，他们会以种种诱惑来打开交易之门，所以干部家属在吹“枕边风”时，既要做到要全力支持、关心干部的工作，又要时刻提醒领导干部做到不义之“利”不沾，不道之“财”不取，不法之“手”不伸。记住“莫伸手、伸手必被捉”。

2、关心领导干部的政治前途，做好“守门员”。随着反腐败斗争的不断深入，越来越多的违纪违法犯罪分子在对领导干部正面腐蚀无效的情况下，采用迂回侧击的手段，把目标瞄准领导干部的“后院”。如果领导干部及其配偶、子女、父母等家庭成员不警惕，就会被糖衣炮弹击中，既给党和人民的事业、给××××的稳定和发展造成影响，更会给自己的家庭带来灾难。像刚才我们看到的四川省原交通厅副厅长郑道访及其全家一起走上人民的审判台，同时被判入狱，大家会感到什么呢?在这里，我再举一个离我们比较近的例子，原安阳市委副书记、市长杨善修的妻子，依仗着丈夫的权势大肆收受贿赂，甚至背着自己的丈夫索贿，在杨善修任职期间收受的27次财物中，就有她直接收受10次，数额到70多万元，最后的结果是什么呢?把自己的丈夫收进了监狱，本人也失去了自由。因此，开展廉洁文化进家庭活动，就是要让领导干部家庭成员要懂得，关心和爱护干部不仅仅是党组织的事，也是一个家庭的责任，廉洁自律不仅是领导干部本身的要求，也是干部家属应尽的义务。所以在座的领导干部家属要既不插手领导干部的日常政务、不干涉领导干部手中权力行使，又要经常提醒领导干部廉洁从政，尤其是在家庭及8小时以外的日常生活中，监督和促使领导干部廉洁自律，当好领导干部廉洁自律的家庭“守门员”。

3、处理好物资供应处反腐倡廉与家庭助廉的关系，当好“监督员”。你们的配偶都是××××*精英级的人物，在家你们应该是“廉内助”，对单位你又是××××*的廉政监督员。××××*反腐倡廉的良好形势与在座的每一位是分不开的。领导干部是家庭的一分子，家庭又是社会的细胞，通过领导干部及其配偶相互影响、相互监督，共同营造一个清正廉洁的家庭环境，真正筑起一道反腐倡廉的家庭防线。各级领导干部的家风好了，就有助于××××*形成反腐倡廉的良好氛围，有助于形成领导干部干事创业的良好局面。因此，希望每一位干部家属都能从自己的家庭监督做起，自觉抵制社会不正之风。在此，特别强调双职工家属，你们不仅在家庭的言行对干部本人有影响，而且在单位的言行对干部本人也有影响。广大职工不仅从干部本身看干部，而且从家属身上看干部，所以，你们的言行要更加注意、更加谨慎，真正从点点滴滴和事事处处来严格要求自己，为我们自身和领导干部共同塑造良好的形象。同时，要替我们的干部算好“政治帐、经济帐、健康帐、家庭帐、孩子帐”。一是政治帐，一个干部出了问题，首先是政治上的影响，组织会首先考虑干部的职务问题，不可能让一个有问题的人继续干部岗位上，轻则调整工作降级免职，重则失去人身自由;二是经济帐，供应处职工的收入这几年是在逐步上升的，领导干部的收入比一般职工还要高一些，请家属同志们好好算一算，现在收受贿赂5千元，司法机关就可以立案查处，就需要追究当事人的刑事责任，也就是说要判刑入监狱，失去人身自由，希望大家认真的对待这个问题;三是健康帐，现在工作压力越来越大，特别是信息化时代，工作节奏快、社会应酬多，请从我们的领导干部身体健康问题出发，通过“枕边风”劝他们少应酬、少喝酒，更不要随意吃有问题的饭、喝不明白的酒，别人请你吃喝，绝大多数是看重的我们干部手中的权力，都是为了个人私利，而不是为了你们家庭的幸福;四是算好家庭帐，这个问题前面已经讲了很多了，再次重复一遍，请大家从维护家庭幸福的角度出发，监督好干部的行为;五是算好孩子帐，现在大多数家庭都是一个孩子，都是大人们的掌上明珠，他们都生活在幸福的环境之中，几乎没有受过挫折和磨难，假如我们的领导干部出了问题，受到影响最大的还是我们自己的孩子，会在他们幼小的心灵中留下难以抚平的创伤，甚至会影响到他们的一生。所以，不论是从物资供应处的发展还是从每一个家庭的幸福和谐等方面考虑，我们都要认真的做好我们应该作的事情，真正把廉洁文化建设进家庭活动做好。

各位家属同志们，你的配偶都是×精英级的人物，对×的发展和稳定都起着至关重要的作用，让我们共同携起手来，为创造每一个家庭幸福的“小环境”和*和谐发展的“大环境”而共同努力!

家庭文化范文第3篇

1.家庭财产保险产品设计同需求

脱节从家庭财产保险的产品设计上来讲，家财险的产品种类可谓繁多，产品种类从传统型到综合型，种类较为齐全。然而，在家财险产品较为丰富的情况下，家财险却发展较为缓慢，究其原因，主要是产品种类的设计不能有效的同需求相匹配。一直以来我国保险主要依靠集体销售的模式，后来依靠银行按揭式半推半销模式，而在这些产品的开发中，并没有考虑消费者的需求。

2.家庭财产保险营销力度较弱

家庭财产保险较弱的营销力度主要体现在以下两个方面。第一，保险公司对销售渠道的依赖。早期的保险公司主要从事单位集体投保的保险业务，后来，随着银行保险业务的开展，保险公司开始同银行开展合作，除此之外，保险公司在其他渠道建设方面一直处于停滞状态，加之银行对保险业务的非专业性，不仅使得保险企业因手续费产生了额外的负担，而且业务拓展进展也较为缓慢。另一方面，由于过低的业务提成率，家财险在发展的过程中缺乏必要的激励性，许多业务员不愿意将有限的精力投资于家财险的推销中去。

3.公众对于家庭财产保险的参保意识较为淡薄

由于我国民众长期受计划经济时代思维的影响，加之我国特殊的消费文化观念，使得人民群众的风险侥幸心理较为根深蒂固。在灾害发生之后，他们往往寄希望于国家和单位的支持与帮助。另一方面，由于家庭财产保险较低的业务提成率，使得许多保险公司不愿意花大力气去做该产品的营销推广工作，致使人民群众对家庭财产保险缺乏足够的认识，从而无法刺激他们的需求。

二、有效推动我国家庭财产保险发展的有效策略

1.推动家庭财产保险产品多元化

关注与需求的匹配家庭财产保险在我国实现发展的首要问题是解决需求的匹配问题，也就是明确消费者的核心需要和基本需求以及如何有效的满足这些需求。现阶段，多数家财险主要针对对象多为各种自然灾害。然而，随着我国国民经济的发展，以及人民生活水平的提高，人们住房条件极大改善，传统形式下，针对自然灾害的家庭财产保险产品已经无法满足现阶段人们的需求，因此，保险公司应当与时俱进，跟上时展的需求，尽快改变家财险保险的范围。另一方面，绝大多数家财险是将地震排除在外的，而地震恰恰是我国民众参保关注的重点，因此保险公司不应固守在过去的条条框框里，应当根据时间、地点、地区的特殊性，制定灵活多变的家财险政策，以期同需求相匹配。

2.将家庭财产保险同国家政策

相结合上文讲，为了满足与需求相匹配的要求，保险公司需要根据地区，时间等因素的不同，开发不同的家财险产品品种，如此以来就会不断放大保险的标的范围，而使得风险责任不断放大。特别是将地震加入保险的范围，更会无限地扩大风险的责任，这会造成企业的巨大负担，因此，保险公司在风险无法有效承受的情况下，应当同国家的需求和政策相结合起来。一方面，国家为了更好的应对地震风险，应当将地震风险归类为政策保险，给投保地震的消费者一定的保费支持，同时给保险公司地震险一定的补贴，另外可以通过构建地震险保险基金，为地震灾害增加牢固的保险支持。另一方面，有效将家庭财产保险同地震风险家庭财产保险相结合。当国家对地震险销售给予补助时，保险公司会获得足量的激励，会在该领域投入大量的销售精力，同时，保险公司可以借地震险的激励，将家庭财产保险结合销售出去。

3.构建重灾保险基金及再保险的债券化组合正因为重灾的巨大破坏性

使得重灾赔偿工作成为了各国政府关注的重点。随着重灾事件的不断发生，尽快出台有效的灾害管理办法刻不容缓。正如前文所讲，作者认为可以将地震险作为政策险，将国家，企业，个人家庭的力量集中起来，共同抵御灾害带来的创伤。但仅仅依靠上述方法还远远不够，还需要构建巨灾基金制度，把适当业务进行再保险，并在资本市场发行巨灾债券，使风险更好的在国际上分散。因为虽然直接保险与国家拨款每年预计可以集聚的资金很可观，但我们应该使风险在更大范围、更彻底的分散。建立巨灾保险基金与巨灾再保险、产品债券化相结合，这样不仅可以使风险更好分散，而且不至于把太多的分保费分给再保险公司。充分发挥我国家财险的作用。

三、结语

家庭文化范文第4篇

为进一步加强家庭廉洁文化建设，营造有助于廉政建设的良好家风，根据《关于加强廉政文化建设的意见》，现就加强家庭廉洁文化建设提出以下实施意见：

一、总体目标

以“三个代表”重要思想为指导，认真贯彻落实中共青岛市委《关于落实〈建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要〉的实施意见》，紧密结合家庭文化建设的实际，从强化党员干部及家庭成员的廉洁自律意识入手，加强领导干部和公民的家庭美德教育，引导人们正确对待亲情，养成勤俭节约的习惯，培育良好的生活作风。大力开展文明家庭创建活动，增强家庭成员的反腐倡廉意识，引导家庭成员提高法制意识，塑造廉洁品德，遵守廉政规定，推进健康、文明、向上、和谐、廉洁的良好家风的形成,营造有助于廉政建设的道德环境和社会氛围。

二、基本原则

（一）突出工作重点。把领导干部及其家庭成员作为重点，积极发动他们参加社区系列廉洁文化活动，教育干部家属争当“贤内助”，展示领导干部及其家属的良好形象。

（二）讲究实际效果。从实际出发，遵循家庭文化建设的特点和规律，使廉洁文化贴近生活、贴近群众，着力构建人性化的工作平台，采取多种形式增强廉洁文化的吸引力、渗透力和感染力，以优秀品德感召人，以优良风尚影响人，以廉洁氛围熏陶人。

（三）搞好有机结合。紧密结合广泛开展的“文明社区”、“平安社区”和“文明家庭”等建设活动，把家庭廉洁文化建设寓于其中。积极探索优势互补、合力共建廉洁文化的新路子，将社区户外活动与家庭廉洁文化建设有效结合起来，借助社会各界的力量，让更多的家庭乐于、便于参加廉洁文化活动，不断增强家庭廉洁文化建设的生机和活力。

三、主要内容

（一）党的三代领导集体和以为总书记的中央领导集体关于加强党风廉政建设和反腐败斗争的重要思想。

（二）中央和省、市关于反腐倡廉工作的工作部署、具体措施，以及形势任务、重大成果等。

（三）党纪政纪特别是领导干部廉洁自律的各项准则。

（四）领导干部廉洁家庭的先进事迹。

（五）以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。

（六）有关监督、举报腐败行为的方法、途径等。

四、形式载体

（一）组织学习关于家庭助廉的书籍，将全国妇联编发的《家庭助廉教育读本》列为妇女学校廉洁学习的主要教材，通过开展家庭读书月等吸引领导干部及其家庭成员系统学习。组织开展家庭廉洁知识竞赛等活动，全面普及家庭廉洁知识。

（二）广泛利用广播、电视、网络、宣传栏等形式，宣传历代清廉治家的警句格言、党纪政纪、法律知识等。在《青岛妇女网》开设家庭廉政论坛栏目，吸引广大妇女和家庭成员讨论党风廉政建设和反腐败斗争中的热点、难点问题，增强妇女群众参与反腐倡廉的积极性。开展“以廉治家”大家谈、大家议活动，引导领导干部和家庭成员正确认识和处理廉洁与家庭幸福的关系，不断增强廉洁自律的自觉性。

（三）举办形式多样的文娱活动，充分发挥巾帼文明队在宣传家庭廉洁中的作用，通过举办廉洁书画摄影比赛、廉洁征文比赛、廉洁故事比赛、家庭美德演讲比赛、家庭才艺大赛、廉洁广场文艺晚会等活动，使党员干部群众在知识丰富、充满情趣的在娱乐活动中受到启迪。

（四）充分发挥典型引路作用，发动五好文明家庭、领导干部家属带头签订《家庭廉政承诺书》，增强家庭成员的自我约束、自我警示。各级妇联组织要层层评选表彰一批家风清廉、支持家属廉洁从政的“廉洁家庭”、“廉内助”，大力宣传其先进事迹，引导和激励各级领导干部家庭成员知廉、守廉，推动家庭助廉活动深入开展，筑牢领导干部拒腐防变的家庭防线。

五、几点要求

（一）提高认识，加强领导。各级妇联组织要高度重视家庭廉洁文化建设工作，把家庭廉洁文化建设列入重要议事日程，作为反腐倡廉的一项重要工作来抓。全市家庭廉洁文化建设的实施意见由市妇联牵头负责，市委组织部、市委宣传部等部门配合。各级纪委要充分发挥党风廉政宣传教育联席会议的作用，指导各级妇联，创造性地开展工作，主动帮助解决工作中遇到的困难。逐步健全廉洁文化建设工作机制，落实有关单位的职责，完善工作制度，规范工作程序，为开展廉洁文化进家庭活动提供良好的组织和制度保证。

家庭文化范文第5篇

1.1中国的个人家庭观念中国社会重家庭生活，其构造以家庭为本位，借以消融个人和团体的对立，因而被称为“伦理本位”的社会。从我国文化传统来看，在个人、家庭、团体三者中，家庭往往占据着极为重要的地位。同时，中国社会的家庭本位注重群体价值和人际和谐，强调个体对社会、对他人的责任。在中国传统观念里，家庭是个体完成使命的载体，如同光环普照其中的每个成员。当个人利益和家庭利益发生冲突时应首先考虑家庭利益，而事实上个人常常是和家庭合二为一的，两者休戚相关，荣辱与共。我国民间流传的许多谚语淋漓尽致地体现出这一点，如：Ifthefamilylivesinharmony,allaffairswillprosper.家和万事兴。Domesticscandalsshouldnotbepublicized.家丑不可外扬。Fivegenerationsliveunderthesameroof.五世同堂随着社会经济文化的发展，人们的观念也在潜移默化地发生着变化。但是家庭作为个体获得自身归属感，社会认同感的来源，仍然牢牢扎根于人们的心中，支配人的行为。

1.2西方的个人家庭观念西方信奉自我中心，重集团生活而轻家庭生活，靠宗教维系个体，凝聚社会，从而确立自身的独立地位和自由权。因而西方社会被称为“个体本位”社会。个体本位强调个体利益高于一切，家庭仅作为一种独立制度安排，即居住单位。在处理个人与家庭的关系时，个人的利益和愿望往往占居首位，家庭则隐没于个人发展需求之后，居于较低的位置。因此，西方家庭观念十分淡薄，社会行为不需要遵循任何家庭伦理，无需为家庭条条框框所束缚，所有一切均以个人的利害得失为转移。

1.3中西方个人家庭观念产生差异的原因自然地理环境、宗教信仰等因素使得中西方个体家庭观念存在着鲜明的差异。自古以来，中国封闭的地理环境使得自给自足的小农经济成为主要的经济形式，而中国家庭是农业自然经济生产、消费、分配的单位。加之重农文化是群体本位的沃土，因此家庭必然深受群体本位思想的影响。同时以儒家思想为核心的伦理文化对中国人的家庭观念的形成也起着不可估量的作用。西方文化发源于便于海运的地中海沿岸，得天独厚的条件促使对外贸易的发展，并逐步形成重商文化，而重商文化是个体本位的温床。同时西方基督教文化中的平等思想强调上帝面前人人平等。每个人都有着不可侵犯的权利和独立的人格。因此，家庭、教会和国家都是为个人而存在的。

2家庭成员关系

2.1中国家庭成员关系学科探索

2.1.1夫妻关系传统的中国社会是男权社会，为了维持父权制家庭稳定，封建父权家长制度和封建道德规范使男女关系成为主从与尊卑关系。因此，在夫妻关系中，丈夫的权威往往要大于妻子。这种上尊下卑、男尊女卑的伦理道德观念在汉语称谓系统中得到淋漓尽致的体现。例如在亲属内部称谓中，父亲的父母称为祖父、祖母，而母亲的父母我们却称为外祖父、外祖母。一个“外”字折射出男性在婚姻家庭中的主导地位以及两性地位的不平等。在广为熟知的俗语背后也依稀可见其中的玄机，如：Followthemanyoumarry,beheafooloracrook.嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。Thehusbandsings,thewifeaccompanies.夫唱妇随。Aman‘marries’awoman./Awoman‘isbeingmarriedto’aman.“娶”妻，“嫁”夫。随着社会的发展进步，当代中国家庭中的伴侣关系正趋于平等的方向发展。现代社会的女性在政治、经济、教育、婚姻中的地位有了突破性提高。但是不可避免的是，当前我国某些地区仍然残留着重男轻女的封建思想，从某种程度上讲，女性仍然处于弱势群体的地位。

2.1.2父母与子女关系中国家庭里，多数家长都扮演着控制子女命运的角色，很少把孩子看作有独立意识的个体，在潜意识中往往认为孩子必须依附于大人，受大人保护，显然这种关系是不平等的。这一点从亲属称谓中也可以看出，如称呼自己父母时多用“爸爸、妈妈”，而断然不会直呼其名。当前父母子女关系日趋民主化、和谐化。父母不再全权干涉子女的生活，开始适度地给予孩子独立处事和思考的空间，学会放手。但是在家庭重大问题的决策上，一般仍由家长定夺。2.2西方家庭成员关系西方文化深受基督教思想的影响。在基督教义里，夫妻关系先于其他家庭关系。因此，婚姻关系比父母、子女、他人的关系更为重要，同时夫妻双方处于平等地位。西方国家，崇尚独立自主，个性自由的人际关系，等级和身份观念比较淡薄。长辈与晚辈之间地位平等，多以朋友相处。对于家庭事务每个家庭成员都有发言权，同时子女成年之后无论成家与否一般都要离开父母，单独居住。与中国不同，西方社会采用对等式称呼语，家庭成员或亲戚之间人们习惯直接称呼对方名字。晚辈直呼长辈的名字不仅表示上下辈之间的平等，还表示他们之间关系融洽。总体来看，以集体主义为核心价值观的中国家庭和以个人主义为核心价值观的西方家庭在对待家庭关系上存在着很大的差异。两种文化观念各有特色。以家庭为本位的东方家庭在很大程度上有利于维系长久的婚姻关系，促进家庭的和谐稳定，但是以家长决定为主导的特点使得年轻人缺乏独立意识，过分依赖家庭，造成时下社会普遍存在的“啃老”现象。而强调个人自由与独立性的西方家庭，有利于培养年轻人的自主和创新能力，发展家庭以外的社会活动，但是其对个体发展的过分关注容易导致家庭伦理的破坏和亲情关系的淡薄，使年轻人缺乏对家庭的责任感和义务感。

3家庭教育

3.1中国家庭教育中国的家庭教育普遍着眼于孩子未来有个好前程。教育目的看重结果，功利性较强。在大多数家长眼里，孩子是整个家庭的希望，是自身价值的延续。基于这种望子成龙、望女成凤的企盼，家长自孩子出生起，尽力满足他们的一切物质需求，为他们提供最优越的生活条件，创造舒适安逸的成长环境。除了在生活上的过度关心外，中国家长在教育内容上片面强调学习成绩，偏重智力的开发与投资，而忽视孩子在自主能力、创造力、社会性、情感、心理等方面的协调均衡发展。这就不可避免造成中国学生发展的不平衡，导致各种各样的教育问题逐渐暴露出来。马加爵事件、复旦大学投毒事件，大学生生活不能自理等现象都在一定程度反映出当前教育片面重视分数，而忽视学生心理健康、独立生存能力的培养和锻炼的弊端。

3.2西方家庭教育西方家庭崇尚民主、宽松的教育方式。家长从孩子一出生就把他们看成是自由独立的个体，把他们摆在与自己平等对话的位置，凡事都尊重子女的意见和需要。与中国家庭相比，西方家庭在孩子的成长过程中更多关注孩子的自由发展，其家庭教育目的看重过程，努力把孩子培养成为能够适应各种环境，具备独立生存能力的“社会人”。

3.3中西方家庭教育差异形成的原因中国的教育特别是家庭教育长期深受儒家传统文化的熏陶，“官本位”的成功观以及重读书的家教观念根深蒂固地植根于人们思想中。同时当今社会巨大的就业压力，激烈的人才竞争，日益加大的贫富差距都无形中在人们身上扣上了沉重的枷锁，逐渐形成“好成绩=好工作=高收入=优生活”的片面思维观念。而西方社会在多元文化、思想价值观的影响下，以个人主义为中心，崇尚个性全面充分发展，注重实现自我价值。因此在家庭教育中西方家长多倡导培养孩子的冒险和创新精神，使他们成为独立自主、品格健全的社会人。同时中西方家庭教育的差异在一定程度上是由所处社会发展水平决定的。西方社会经济条件较为优越，社会养老保障体系十分健全，不存在“养儿防老”的传统观念。

4结语