家庭礼仪感悟范文第1篇

1.礼仪文化教育可以缓解社会的流变性给人们带来的危机感，帮助人们确立和谐社会认同感

尽管人们都相信人是大写的，具有无限开拓性和创造力的，但同时人又是渺小和无力的，离开了群体，人将一无是处。确实，人天然就必须是社会人，他害怕孤独，需要朋友，对自己隶属于其中的社会组织具有一种强烈的认同感、归属感，视其为自己安全与发展的基本保障。在我国，现阶段的主要奋斗目标是建设一个物质生活条件和精神生活状态协同发展，人与自然和谐共处的稳定的社会。然而，当前我国社会生活出现了前所未有的流变特性，“父母在不远游”的古训已成为过去时，人与乡土之间的纽带逐渐削弱，人们的家庭血缘因社会的流动性日益稀释；规则和习俗的继承性随之减弱，原来那种以血缘和乡土为依凭的礼仪文化和认同模式发生蜕变，迫使人们重新思考自己的文化归宿和价值观选择。然而面对现代化的发展所产生的文化多样性、流变性和断裂性，人们不自觉地表现为文化上的焦虑和困惑：我们应该选择和创造什么样的文化，方能使之与我们自身的生活需求相得益彰？这是个深刻影响人们价值追求的问题。基于惯性，人们往往根据自身在社会生活中的体验来选择自己所认同的文化和礼仪。尽管我们提倡和鼓励文化的多样性，但如果不能确定一种文化为主流文化的话，中华民族传统文化的凝聚力将受到很大影响。同时，那些自主选择文化和礼仪的人中，将有不少人因为选择与他人选择的不同甚至是相矛盾而仍处于困惑中。可见，无论是从国家的层面还是从个人的层面上说，梳理出真正代表民族心理的礼仪文化和价值观念，就显得极为迫切。也就是说，理清文化多元化的主次，宏扬中华民族优秀传统文化的精髓，构建和谐社会，形成和谐社会认同，就成为迫切的取向。解决这一困境的最好方法就是加强礼仪文化教育。礼仪文化教育不仅通过弘扬具有我国文化传统的礼仪文化来规范人们的行为及明确界定人们之间的关系，而且促使人们产生强烈的民族身份认同感。

正因为如此，礼仪文化教育早在我国古代社会就被视作典章制度和文化认同手段来使用了。以“礼”治国成为古代中国社会的最大特质。由于持续地教化与推行，“礼”成了中华文化的核心，成为潜伏在每一个中国人血脉里的“文化基因”。鸦片战争以后，中国的革命先驱者们接受了西方社会的民族国家概念，提出重振礼仪文化与社会认同问题，在当时这意示着中华民族的自我觉醒。当前，在文化的全球化背景下，文化的多样性和选择的无约束性使得人们对民族身份的需要异常迫切，民族身份认同问题再一次突现出来。强化礼仪文化教育有利于维护本民族在身份上或精神上的认同。通过参与其中，在讨论与有意识的努力中，不仅可以维护，而且可以进一步建构本民族的礼仪文化。所以，采取参与式的建构性认同方式，大力加强礼仪文化教育，以传统文化为核心，兼容一些外来文化，形成中国特色的社会主义文化，是消除因为流变性造成的恐惧感、不安定感和无归属感，消除因为文化矛盾与冲突造成的人际矛盾与冲突，培养国人自觉地维护民族身份，增强民族凝聚力，实现人与人、人与社会和谐共处，创造和谐社会认同的主要路径。

2.礼仪文化教育能够促使人们正确看待文化民族化与全球化的关系，在开放中实现和谐社会认同

文化认同的过程，从某种意义上说就是不断吸收外来文化养料的过程。一个民族如果把自己封闭起来，不与其他民族进行文化交流传播，不与其他民族分享各自的礼仪文化成果，可能很快就会陷入亡种的境地。在当今这样全球化的时代，孤芳自赏将误国误民。应该看到，社会认同是以异质社会为自身的镜子的，礼仪文化首先要有民族特质，但是也不可避免地染上普世化的些许特征。从人类历史的发展来看，民族精神和民族文化无一不是在与异质文化和民族的交往中感悟出来的。也就是说，只有当一种社会和文化接触到异质社会时，它才开始意识到社会认同问题，才开始关注社会认同，并以社会认同为基础来实现民族精神或国家凝聚力的目标。也就是说，只有当接触到异质社会及其文化时，民众的文化感情———指人们对自身文化的感情取向才会迸发。其实，这种对自身文化的感情取向和对自身社会的认同，不可能突然长成，它是长期礼仪文化教育的结果，是长期受自身文化的熏陶，对于自己所处的文化逐步而深刻的认同。人们的文化氛围与人们的感情是相协调的，人们的感情、激情亦是其文化在人的精神世界中的反映。在开放的世界里，在文化交融的过程中，人的认同也进入一个新的时期，人们的文化感情同样也在起着变化，而且具有了新的意义与价值。人们的感情取向是以自己的文化为基础的，但是在文化交融的过程中，文化的各个方面都可能发生冲突，孕育着新的变化，这种变化也必然要反映在人们的感情上，引起感情上的波动。如果两种相交融的文化在价值取向上没有较大的对立，那么这种交融过程中人们的文化感情波动不大，反之则波动大。这是文化对于人们的感情而言。另一方面，人们的文化感情也会影响到文化交融的进程，人们在感情上基于各种因素对异文化的好恶，往往左右人的行为，对文化交融起着阻碍或推动的作用，影响人们对异文化的认同。

在当前，礼仪文化教育可以使人们明了礼仪文化的普世性意义必须从两方面理解：一方面，把西方礼仪视作一种具有普世性意义的礼仪，中华礼仪文化的发展意味着尽可能多地吸取这种普世性的西方礼仪，使自己更具普世性意义。另一方面，我们要认识到中华礼仪文化作为一种特殊的民族礼仪来看待，越是独特的东西，就越具有世界性，它必将在全球化的大浪中显现出其独特的魅力来，显出其普世性的意义来。所以，礼仪文化既是民族的，也是世界的。这样说并不意味着民族礼仪的文化认同要固守传统，或一味西化，而是意味着要在礼仪的民族性与普世性之间保持一种适当的张力，使和谐社会的发展既承继礼仪文化的传统，又带有世界的宽广眼光。因此，通过礼仪文化教育，可以引导人们以我国传统文化为主旋律，吸纳一些国外的优秀文化因素作为补充，以作为和谐社会发展的精神支柱，这既是社会的需要，也是人们的渴求。

二、礼仪文化教育推进和谐社会认同的主要路径

1.从礼仪文化教育的内容上看，礼仪文化教育要涵盖社会生活的各个层面

礼仪文化存在于社会生活的方方面面，内容包罗万象。从类型上看，有言谈礼仪、举止礼仪、信函礼仪、公务礼仪、涉外礼仪等方面的教育。从对象上看，有形象塑造礼仪、待客礼仪、馈赠礼仪、交谈礼仪等方面的教育。从表现形式上看，有礼节、礼貌、仪表、仪式、服饰等方面的教育。从范围上看，有中国礼仪和外国礼仪的教育。从时间跨度上看，有传统礼仪、现代礼仪的教育。在礼仪文化教育的过程中，所有这些内容都必须纳入教育体系之中。只有这样，才能使人们对礼仪文化有一个全面的认识，对社会产生真正的认同。可是，面对如此之巨内容，如果将它们有机结合起来，以获得良好的教学效果也就显得尤为重要。笔者认为，关键是要围绕礼仪教育的深层内核———文化展开，文化的发展不是孤立的，而是与经济、政治的发展紧密相连、互相促进的。代表先进生产力和生活方式的文化，包含着科学的、合理的思维方式及有效价值原则的文化，才能吸引人，才能获得人们的高度认同。文化体系内部的有序性、一致性才能保证文化的权威，给人们提供凝聚、依附的中心，满足人们精神安全的需要、情感归属的需要，并最终获得高度的认同。总之，在礼仪文化教育中要牢牢把握一点，即文化认同是人们的主观行为，礼仪文化教育要契合人们的价值标准、适应人的思维模式、反映人们的利益、迎合人们的情感喜好，并促使人们自觉奉行文化的价值原则、遵守其道德规范。只有这样，通过礼仪文化教育，才能提高和谐社会认同度，增强文化的权威性，并使这种权威性通过社会舆论等形式表现为一种强制力，使人们的思想和行为自觉地服从文化体系的规范。

2.从礼仪文化教育的渠道上看，礼仪文化教育要坚持家庭教育、学校教育、社会教育多管齐下

礼仪文化教育是系统工程，需要家庭、学校、社会共同努力。然而，目前我国的礼仪文化教育存在明显不足：各级院校苦口婆心，尝试利用各种途径进行礼仪文化教育，然而社会礼仪文化教育却相对滞后，社会中泛起的享乐主义、拜金主义、物质至上主义尘渣，慢慢便将学校的各种努力化为灰烬。因而，要真正实现和谐社会认同，创造出以“和谐”为思想内核和价值取向，融思想观念、理想信仰、社会风尚、行为规范、制度体制于一体的一种文化形态，就必须做到家庭教育、学校教育、社会教育协调一致。因为家庭教育是个体掌握礼仪文化的起点，它好比在一张白纸上描绘美丽的图画，只要家庭礼仪文化教育坚持不懈地进行，便能为构建和谐社会认同先打下一个扎实的基础。各级院校教育是个体各种礼仪知识的主要养成所，是礼仪文化教育的中坚场所。当然，学校毕竟只是一个实验场所或中转站，最终，所有个体都要进入社会这个大熔炉，各种礼仪文化教育最终都得接受社会大熔炉的熏陶。可见，社会实质上是礼仪文化教育的最核心、最有实效的基地。所以，我们必须以我国的传统礼仪文化为基点，结合当前我国的实际情况，开展全民性的礼仪文化教育。以和谐社会认同为目标，动员全体公民积极参与礼仪文化建设，及时概括和提升群众实践中涌现出来的各新礼仪、新文化，树立适于当前形势下的优秀典型和真实榜样。同时，在加强礼仪文化教育之时，尤其要分析礼仪背后的深刻文化根源，使人们知其然更知其所以然。只有缝合家庭教育、学校教育和社会教育之间的裂痕，使之协调一致、多管齐下，才能在长期的努力中净化社会风气，养成自觉的“八荣八耻”意识，实现和谐社会认同。

3.从礼仪文化教育的进程上看，礼仪文化教育要因时而异、因地制宜

因材施教、因时施教、因地施教，这是中国教育的基本理念。一方面，一个有生命力的民族犹如一个活的有机体，从古代历经近代而进入当代，其礼仪文化也在历史流变中革故鼎新，既不失其固有的民族性，又随时代的变迁而不断烙上时代性。在古代，以儒家文化为主干的传统文化在历史长河中逐渐形成了“天人合一”“自强不息”和诚实守信等传统。在近代，随着儒家传统的衰微和西方科学文化的侵入，进步、爱国、科学、民主等价值观念构成了宝贵的近代文化传统。在当代，改革开放的实践孕育出了解放思想、与时俱进等新的文化脉络。另一方面，每个个体都有一个成长的历程，在人生的不同阶段他所掌握的礼仪文化知识应是不同的。在儿童时代，礼仪主要模仿他人行为规范或遵守制度规定；在少年时代，主要是了解修身养性和人际交往的礼仪文化；在成年时期，要运用乃至创造适应社会需要的各种礼仪文化。另外，更为重要的是，在和谐社会的构建过程中，不同阶段对礼仪文化会有不同要求，因而，礼仪文化教育的内涵应该是动态的，与人的成长和社会的进步大体协同的。特别需要指出的是，礼仪文化教育这三个部分是相互依存、有机组合的。内容是通过渠道实现的，内容是逐步教授的；渠道是内容的渠道，进程也是内容与渠道的进程。

三、结语

家庭礼仪感悟范文第2篇

以党的十八大和十八届三中、四中全会精神为指导，深入贯彻系列重要讲话精神，以实现中华民族伟大复兴中国梦为根本目标，以继承弘扬中华优秀传统文化为立足点，以学雷锋志愿服务、孝敬教育、诚信教育、勤劳节俭教育为切入点，充分发挥学校培育和践行社会主义核心价值观的基础性作用，深入推进社会主义核心价值观进教材、进课堂、进头脑，引导广大师生充分认识和把握社会主义核心价值观的基本内容和实践要求，使之融入到广大师生的思想意识之中，内化为精神追求，外化为自觉行动，为谱写“中国梦”前锋教育新篇章做出贡献。

二、工作任务

(一)进一步做好社会主义核心价值观“三进”工作

1.抓课程建设，让社会主义核心价值观真正进教材。各校要充分发挥课程的德育功能，将核心价值观的内容和要求细化落实到各学科课程的德育目标之中，在引领学生揭示社会科学发展规律中有机渗透核心价值观教育。各校要充分挖掘和利用本校优秀传统文化教育资源，编写体现核心价值观要求的校本教材，定期组织交流研讨，总结并推广优秀核心价值观课题研究成果，进一步丰富学校德育资源。

2.抓教学工作，让社会主义核心价值观有效进课堂。各校要充分发挥课堂教学主渠道作用，不断增强课堂教学的趣味性，有效调动学生的积极性和主动性，促进对核心价值观学习的自觉性、主动性。广泛开展德育精品课程展示活动，引导教师结合课程标准和学生实际，将核心价值观自然融入教学全过程。

3.抓宣传教育，让社会主义核心价值观进师生头脑。各校要利用黑板报、手抄报、宣传栏、校园广播站、校园网站、led显示屏、qq群、校讯通等途径开展形式多样的宣传教育活动。结合实际，邀请专家学者、劳动模范等先进人物，举办核心价值观专题报告会，解读核心价值观的精神实质和时代内涵。各校还要广泛开展以核心价值观为主题的征文、学唱爱国歌曲、演讲、主题班(团、队)会、道德讲堂等活动，努力形成全方位的教育展示。

(二)加强社会主义核心价值观与日常学习生活的相结合

各校在修改完善校训师德、规章制度、学生守则时，要融入社会主义核心价值观精神，彰显核心价值观具体要求。并将社会主义核心价值观融入广大师生日常的学习、工作、休闲、娱乐等生活方式中，融入校园文化中，融入学校(班级)各项制度的制定与实施中，融入学校(班级)日常管理中，融入广大师生的日常言行中。

(三)把社会主义核心价值观贯穿到各项主题教育活动之中

1.与“中国梦”主题教育实践活动相结合。各校要围绕“三爱”(爱学习、爱劳动、爱祖国)、“三节”(节粮、节水、节电)主题，积极开展“中国梦·我的梦”主题演讲等活动，帮助师生深刻理解“中国梦”与社会主义核心价值观的基本内涵和意义所在，在潜移默化的熏陶和教育中受到启迪、获得激励。

2.与文明礼仪养成教育相结合。各校要把文明礼仪养成教育作为核心价值观教育的重要切入点，让学生在文明礼仪的学习、体验和践行中，自觉讲文明、守秩序、重礼仪，大力弘扬中华传统美德、传播主流价值理念，促进未成年人思想道德素质的不断提升。积极开展诚信主题教育活动，将诚信教育与现实生活紧密相连，积极营造“守信光荣，失信可耻”的良好风尚。

3.与德育队伍建设相结合。各校要在德育和心理健康教师培训中，强化核心价值观教学内容，发挥德育骨干力量示范引领作用，引领教师从自身做起，带头践行社会主义核心价值观。

4.与中华优秀传统文化教育相结合。各校要充分运用中华民族传统美德的丰富宝藏，广泛开展“礼敬中华优秀传统文化”活动，深入推进中华经典诵读活动，大力营造体现主流意识、时代特征、学校特色的校园文化氛围，传播主流价值。引导青少年学生更加全面准确地认识、了解中华民族的历史传统、经典文化、基本国情，增强民族文化自信和价值观自信，自觉践行社会主义核心价值观。

5.与社会实践活动相结合。各校要运用好重要时间节点开展“网上祭英烈”、“学习和争做小平故里星级美德少年”、“向国旗敬礼”、“童心向党”、“图说我们的价值观”、社会主义核心价值观“二十四字歌”推广传唱、节俭养德主题教育等活动，增强学生对核心价值观的理解和感悟，培育广大学生节俭美德。组织学生观看以核心价值观为主题的教育影片，谈认识，写观感，为广大师生搭建讲述核心价值观、书写核心价值观、感悟核心价值观的学习、交流和展示平台。各校应结合“公民道德宣传日”系列主题教育实践活动，积极组织开展中小学公民道德实践活动，培养学生良好的行为习惯，引导广大未成年人做一个有道德的人。

6.与志愿服务相结合。各校要大力宣传“奉献、友爱、互助、进步”志愿服务精神，积极组织广大师生开展“关爱他人、关爱社会、关爱自然”学雷锋志愿服务活动，关爱留守儿童，做核心价值观的传播者、弘扬者和践行者，形成人人为我、我为人人的良好风气，让社会主义核心价值观植根于人们心中，融入日常生活中。

7.与家庭教育相结合。各校要逐步健全学校、家庭、社会“三位一体”的教育网络，重视和规范家长委员会的组建和运作，定期举办家庭教育专题讲座，组织召开家庭教育经验交流会。广泛开展学校开放日、“好家风好家训”等丰富多彩的主题活动，将核心价值观教育融入千家万户，不断提高家庭教育水平。

三、工作要求

家庭礼仪感悟范文第3篇

今天，教育系统党委、教育局召开全县中小学德育工作会议，主要任务是贯彻落实党中央、国务院和省、市各级党委政府关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设有关文件精神，总结全县中小学

近两年来的德育工作，对下阶段学校德育工作进行安排部署，动员全县中小学进一步统一思想，坚定信念，强化措施，推动学校德育工作再上新水平。刚才，对*个德育工作先进集体、*个德育工作

先进个人和*名文明礼仪标兵进行了表彰；有*同志分别代表先进学校和个人做了典型发言；另有1*单位的经验材料进行了书面交流，他们的经验和做法很值得我们学习和借鉴。下面，我讲三方

面意见：

一、全县中小学德育工作的简单回顾：

两年来，全县中小学坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，认真落实《中共中央、国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》，牢固树立科学发展观，以提高素质

，不断优化德育队伍为前提，以社会主义荣辱观教育和文明礼仪教育为重点，全方位、多层次开展学校德育工作，取得了一定的成效，20*年，我县教育系统被评为市县两级行风评议优胜单位、“*市

学校思想政治工作先进集体”。

(一)以“两个教育”为主题，学校德育工作生动活泼为了进一步突出新时期学校德育工作的时代性和针对性，今年，我们把文明礼仪教育和社会主义荣辱观教育作为德育工作的重要内容，纳入教

学目标，做到计划、教材、教师、课时“四落实”，引进课堂，并与校园文化建设有机结合，深入开展了系列主题教育活动。一是以文明礼仪教育年为契机，从服饰礼仪、谈吐礼仪、形体礼仪、亲情礼

仪和课堂礼仪等方面入手，培养学生正确的文明礼仪习惯。在此基础上，组织开展了以传唱文明礼仪童谣、制定文明礼仪规范、文明礼仪知识竞赛、文明礼仪主题班会、设立文明礼仪监督岗、文明礼仪

之星评选等为主要内容的“文明礼仪伴我行”系列活动，并在*镇中、第二实小召开了全县文明礼仪教育现场会，通过深入交流，相互借鉴，不断将活动推向深入，涌现出了以*镇、*营镇、*小学、

*小学为代表的一批特色镇和特色校。二是将“从我做起，践行社会主义荣辱观”教育融合并贯穿、落实到学校教育的各个方面，各校自编八荣八耻歌谣、传唱八荣八耻歌曲、排演八荣八耻校园剧、组

织书法作品展评、出版教育专刊、举办八荣八耻演讲比赛、歌咏比赛、班会评比、开展多种形式的签名、宣誓、征文等诚信教育活动，县职教中心、三中、一、二、三实小、*镇、*镇等单位在上述活

动中积累了很多成功经验，*初中、*初中也通过深入开展“两个教育”改变了落后面貌，各方面取得了长足进步。10月份，教育局对全县国办学校、农村初中、部分小学进行了全面评估验收，进一步

深化了“两个教育”，突出了德育工作的连续性和实效性。

(二)以体育、艺术、健康教育为龙头，校园文化建设多姿多彩

为了深入贯彻“两全”方针，为学生自主发展提供更宽广的舞台，县教育局制定并实施《*县学校体育、卫生、音乐、美术规范化管理实施细则》，通过音体美教学、大课间活动、举办中小学艺术节

、运动会、开展体育艺术规范化学校评比等活动，实现以美辅德，以美益智，以美健体，以美促劳。同时、在*学校、*小学召开全县健康教育工作现场会，进一步升华了学校德育工作。在丰富和活跃

校园文化生活的同时，我们重点开展了以文明礼仪、八荣八耻、敬廉崇洁为主题的校园文化建设。各校围绕不同的主题，建设文化长廊、文化园地、墙报、板报等人文景观，为学生创设了时时受教育、

处处受感染的环境氛围，拓展了德育的教育功能，提升了环境教育的文化品位，提高了广大师生的人文素养。县二中、*镇、*镇将艺术教育和环境教育有机融合，取得了良好的教育效果。

(三)以“抓德育，促管理，提质量”为基本模式，教育教学整体推进

两年来，全县中小学以“德育为首、教学为主、素质为本、全面提高”为宗旨，按照“抓初中、促高中、带小学”的工作思路，通过抓德育、促管理，实现了学校工作的优质高效。*一中、*高中、

*初中、*初中等单位立足实际抓管理，依托管理促德育，围绕德育提智育，学校育人质量全面提高。

二、全县中小学德育工作存在的主要问题

面对收获充满欣慰，但我们也清醒地意识到，德育工作中仍存在诸多问题：

一是社会环境对学校德育产生消极影响

随着生活环境的变化，一些社会矛盾和问题必然要反映到学生的思想之中。如腐朽落后的文化沉渣的泛起，拜金主义、唯利是图的思想的泛滥，贫富差距的拉大等，不可避免

地对学生思想道德和政治观念的形成带来负面影响；此外，互联网、手机等新兴信息传媒快速发展，在为我们提供迅捷信息服务的同时，也传递着色情、暴力、、愚昧迷信等有害信息，会严重腐蚀

青少年学生的心灵。这些新情况的出现，使学校的德育工作面临着前所未有的挑战。

二是内部环境对学校德育存在一定制约

首先，一些单位、学校领导对德育工作的战略地位认识不到位，“德育为首”的观念没有真正确立，往往是“说起来重要，做起来次要，忙起来不要”；德育工作机制不尽完善，习惯于单纯由党、团

、少先队组织、政教处抓德育，唱“独角戏”，学校行政和其他机构在德育方面发挥作用不够，导致德育工作与学校教学工作两张皮，而且运行过程中缺少督促检查，使德育工作虎头蛇尾，实效性不强

；其次，只注重做表面文章，存在形式主义，缺乏针对性，方法、手段沿袭传统模式，穿新鞋，走老路，缺少创新。这些问题，都需要我们引起高度重视，并切实采取措施，认真解决。

三、以人为本，立足德治，努力构建和谐教育

下个阶段，全县教育系统要继续坚持以人为本的科学发展观，以大力实施学校德育“一二三四五工程”为总体目标，按照“教学中渗透、活动中培养、管理中贯穿、评价中导向、家庭中影响、日常中

巩固、实践中强化”的思路，创造性开展中小学德育工作，确保县域教育事业均衡、快速发展。

所谓学校德育“一二三四五工程”是指在我县中小学德育工作中要做到“坚守一个理念”、“深化两个主题”、“完善三个体系”、“增强四种特性”、“实现五项创新”。下面，我就围绕“一二三

四五工程”的含义，对下阶段我县中小学德育工作五点意见：

(一)“坚守一个理念”——就是要坚守“以人为本，立足德治”的理念

在新的国际政治经济形势下，教育也越来越趋向于注重人的自主和全面发展。“以人为本，立足德治”也正是我们在学校德育工作中所应遵循的理论和现实基础。

坚守“以人为本”的德育观，就是要坚持以教师为本，以学生为本，以师生互动学习、教学相长、相得益彰为本，以师生的共同自主发展为本。以教师为本一是要求我们为教师的德育工作创设宽松、

协调、包容的工作环境，承认教师之间客观的差异，公平调控差异；不求全责备，以尊重、激励、关爱、发展为前提，为每个教师智慧和才能的发挥创造机会和条件，营造平等友爱、融洽和谐的德育工

作氛围；二是发挥教师的主观能动作用，弘扬“爱与责任”主旋律，力行师德规范，深入开展业务培训，举行德育优质课评比、主题班会评比、德育论文评选等活动，三是强化班主任队伍建设，建立班

主任竞争上岗、培训、表彰、奖励制度，重点实施“培青”工程，加快青年班主任的专业成长；以学生为本，要求我们必须树立生本思想，完善教育设施，建设和谐的校园德育文化，深入开发德育资源

，为学生构建身心全面发展的平台，使学校成为学生健康成长和自主发展的乐园。一是要树立“安全第一”思想，为学生创建安全、健康发展的环境；二是要以“一切为了学生”出发点，全方位建设和

谐的教育氛围，为学生提供和谐的教育服务；三是以建设“平等、民主、交流、合作”的师生关系为动力，引导学生自主管理，培养学生积极向上的健全人格，促进学生身心全面发展，实现德育引领下

的和谐教育。

坚守“立足德治”的德育观，就是要把道德教化作为主要的德育手段，追求道德的协调，利用道德的内在约束力来达到思想教育的目的。德治的理论在我国有着很深的历史渊源，德治才能创造和谐的

社会氛围。所以，我们一定要善于立足在德治的基础上，带着感情开展学校德育工作，用怡情的教育、育爱的教育、塑德的教育去打动学生的心灵，使学校德育工作具有永恒的生命力。

(二)“深化两个主题”——就是要继续深化“社会主义荣辱观教育”和“文明礼仪教育”两个主题

过去的两年，我们开展了文明礼仪教育和社会主义荣辱观教育，并且取得了初步成果。在以后很长的一个时期内，我们将仍然把“两个教育”作为学校德育工作的重要内容。

继续用社会主义荣辱观教育引领学校德育工作全局。*总书记的社会主义荣辱观，具有很强的民族性和时代性，体现了社会主义基本道德规范的本质要求。全县各校要在前段社会主义荣辱观教

育工作基础上，总结经验、查找不足。一是要充分发挥课堂教学主渠道作用，针对青少年学生的特点，科学设计教育素材，使之贴近学生的现实生活；要充分利用第二课堂、主题班会、升旗仪式等多种

形式的活动去触动孩子们的心灵，通过鲜活的事例、生动的情感引领他们成长；二是要以社会主义荣辱观为导向，建设良好的校风、教风、学风，营造一个自然、和谐的校园环境；注重从校园生活中寻

找德育素材，捕捉育人契机，让校园的每一个角落，每一面墙壁都成为无声的语言，在潜移默化中对学生进行爱国主义和良好行为习惯的教育，让学生能够在日常生活中提炼荣辱观，在校园文化的熏陶

里培育荣辱观，在实践活动中升华荣辱观。

继续把文明礼仪教育做为学校德育工作的重要切入点。今后，我们仍然要把文明礼仪教育纳入学校德育工作的长期性指标，常抓不懈，从学生的学习、生活实际出发，培养学生文明的举止、良好的习

惯、优雅的风度、高尚的人格；各学校要进一步开展《中小学生守则》、《中小学生日常行为规范》的学习，引导他们根据《守则》、《规范》强化养成教育；深入开展“小手拉大手”活动，用学生的

文明礼仪促进全社会文明程度的提升。中央电视台科教频道有一个“文明中国”节目，它的宣传口号是“有一种财富叫精神，有一种高贵叫文明”，这句话从根本上为我们诠释了精神文明建设的内涵，

也为全县中小学德育工作指明了方向：以德治校，文明兴校。

(三)“完善三个体系”——就是要完善好常规德育体系、三结合德育体系和德育网络体系

一是继续完善常规德育体系：在深化两个主题教育的基础上，坚持“实践中立题、探索中完善、普及中升华”的工作思路，将学校常规德育工作与本地实际紧密结合，将爱国主义教育、民族精神教育

、前途理想教育、集体主义教育、法制教育、心理健康教育等活动扎实深入开展。各学校要充分发挥课堂主渠道作用，按要求开齐、上好德育课，还要大力开发地方课程、校本课程及乡土课程资源；在

德育实践活动中，力求实现“常规活动系列化、艺术活动特色化、实践活动社会化、评优活动多样化、共建活动经常化”的良好局面，进一步充实、深化学校课程的德育功能；同时，我们要高度重视德

育在其他各育中的有机渗透和融合，抓好德育课以外的所有学科的教学，要引导全体教师全面理解所教学科课程目标与教育意义，充分挖掘各学科课程中的德育资源，细化各项德育指标，充分发挥所有

教育因素的育人功能，在向学生传递知识的同时又传递积极价值观，促进学生身心健康全面发展。

二是继续完善三结合教育体系：学校、家庭、社会三个环节是青少年健康成长不可缺少的一个链条，任何一方面工作做不好，都会给青少年的成长带来负面影响。各学校要积极主动地协同有关部门，

逐步建立健全学校教育为中心、家庭教育为基点、社会教育为依托的三位一体、立体教育网络。通过开办家长学校、设立家校合作日，召开家长座谈会、成立家长代表会，定期家访、建立家校联系卡，

开通家校联系热线、建设网上家校互动平台等形式，让德育走进家庭；通过聘请校外辅导员、法制副校长，组建好校外德育团队，引入社会协同教育的积极因素，加快完善青少年活动中心的设施建设和

合理利用，让德育走向社会，从而使学校教育、家庭教育和社会教育相互配合、相互促进，形成教育合力。

三是继续完善德育网络体系：德育工作网络化是增强实效性的重要保证。我们一定要坚持“全员育人、全方位育人、全过程育人”的要求，力争实现各部门齐抓共管的良好德育工作格局。第一要选派

德才兼备、富于创新精神的人员从事德育工作，健全德育工作机构，全体成员坚持“一岗三责”，一手抓教学，一手抓管理，一手抓德育，三手都要硬；第二要建立一套科学有效、便于操作的工作制度

和德育工作评价、奖励机制，实行德育工作一票否决制；第三以加强德育团队建设为突破口，逐步建立科学完善的德育网络体系，即：由校长—政教处—学科组长—班主任—学生干部组成的管理育人网

络；由校长—教导处—学科组长—任课教师—家长组成的教书育人网络；由校长—工会—总务处—后勤服务人员—社会有关部门组成的服务育人网络；由校长—党组织—团组织—少先队—学生会(班委会

)组成的活动育人网络，四个网络上下贯通，左右衔接，密切配合，协调联动，运转有序，使学校德育工作成为一个有机的整体，推动德育工作走上制度化、规范化、科学化的轨道。

(四)“增强四种特性”——就是要充分加强学校德育工作的针对性、趣味性、实践性和实效性

随着社会经济文化的不断进步和教育体制改革的不断深入，学校德育工作在继承和发扬优良传统的基础上，必须不断增强针对性、趣味性、实践性和实效性，以满足学生自主发展的需要，适应社会对

人才的需求。

要增强学校德育的针对性，就特别要在增强时代感上下功夫。要紧密结合改革开放、现代化建设和社会生活的实际，通过抓重点工作、抓重要活动、抓基础建设，使中小学德育工作的针对性得到明显

增强。我们的文明礼仪教育、社会主义荣辱观教育、科技创新教育都是在增强针对性和时代感的理论基础上产生的。明年是“十一五”规划的第二年，我们就可以此为契机，鼓励广大青少年学生努力学

习，开展为“十一五”规划建功立业活动，增强学生为建设家乡、建设祖国而拼搏的时代感和自豪感。

要增强学校德育的趣味性，必须努力探索德育工作的新方法、新途径。那种德育内容由教师主观臆定，过程由教师主宰，活动由教师指挥，貌似周密的德育模式实际违背了学生的认知规律。要改变以

上状况，就必须转变教师的角色，在德育活动的创设上，从学生的实际出发，采用学生喜闻乐见的形式，在活动中发挥学生的主观能动性，最大限度地吸引学生自主参与，教师由“灌输者”变为“参与

者、引导者”，使学生在参与中获得体验，在体验中受到教育；要因地制宜，积极开展各种富有趣味性的课外文化体育活动、怡情益智的课外兴趣小组活动；要利用各种法定的节日、传统节日、重大纪

念日以及未成年人入队、入团、成人仪式、开学典礼、毕业典礼等契机，精心设计、挖掘活动本身的教育意义，引导学生在丰富多彩的活动中不断提高思想道德水平。

要增强学校德育的实践性，必须要树立科学的发展观，树立超前意识，有预见、有创造性地跨越德育工作路子越走越难、越走越窄的困境。摒弃零打碎敲、没有深度，匆匆走过场的活动方式，较好的

克服德育工作虚、浮、脱离学生实际，脱离社会生活的弊端，要变“封闭式”为“开放式”，确实把学校的小课堂同社会的大课堂有机结合起来，通过社会实践、社会调查、警民共建等渠道，让学生走

出校门、走向社会，获得直观的感知，形成宝贵的社会经验；不断挖掘、丰富德育实践活动的内涵，转变认为只有主题德育活动、社会调查实践等有形的、专门的活动才是德育实践的片面观点，关注学

生日常学习生活中的细节，重点设计一些可以让学生自由选择的德育活动，让学生在一定的活动情境承担不同角色，自觉履行角色义务，使学生在情境中实践，在角色中体验，在体验中感悟，在感悟中

进步，例如，注重站姿、坐姿、仪态、仪表等生活细节；握笔、书写、应考、心理承受力等学习习惯细节；集会、出操、卫生等公德细节，始终坚持“德育无小事，事事皆教育”，让德育实践走进学生

的生活世界，走进学生的心灵世界。

要增强学校德育的实效性，就必须坚持长期教育、全面教育的观点。d*p同志说过"抓精神文明建设必须狠狠地抓，一天不放松地抓，从具体工作抓起，从一件一件事情做起"，我们中小学的德育工作

更是这样。德育是人心工程，需要的是浸润式的教育，无论是形式还是内容，都要被孩子们认同，才能受到实效。所以在以后的工作中，我们一定要注重从细微之处入手，以“好习惯是幸福之源”为立

足点，大力加强养成教育，从培养良好的行为习惯开始，从最基本的道德情感熏陶开始。坚持贴近学生学习、贴近学生生活、贴近学生实际，按照学生身心发展规律设计德育内容和德育方法，创设孩子

们可接受、可感知的教育环境，激发学生的道德情感，让德育生活化、生命化、情景化，把握德育工作的积极性和主动性。比如，我们的学困生转化工作一直局限于批评教育和学习帮扶这两种简单方式

，很难收到实效。所以，我们要将其作为学校德育工作的一个重要抓手，面向全体，科学评价每一位学生，树立抓住学困生就等于抓住了全体的理念，从尊重、关心入手，进行有针对性的全方位帮扶，

齐抓共管，多措并举，持之以恒，切实提高管理成效。

(五)“实现五项创新”——就是要全面实现德育情感的创新、德育视点的创新、德育评价的创新、德育载体的创新和德育内容的创新

1、德育情感的创新：在传统的德育中，教育者往往是立足硬性说教的起点，带着强制命令的色彩实施教育，往往很难收到实效。带着感情开展德育工作，这是新时期我们对每一名德育工作者的基本

要求，也是我们情感创新的主旨。因为我们深知“谁爱孩子，孩子就爱谁。只有爱孩子的人，才可以教育孩子”；教师和孩子之间没有情感的交流和互动，教育效果就无从谈起。所以，我们一定要以师

爱为动力，带着浓厚的爱生情感开展德育工作，并在工作中强化“教书育人，为人师表”的示范意识、“平等交流，相互尊重”的民主意识、“充分肯定，表扬为主”的赏识意识，让学生和家长时刻能

感受到学校、教师所给予的浓浓的人文关怀和温暖。

2、德育视点的创新：学校的德育工作不能空洞无物，而应当外化在视而可见、触而可及的一言一行中，既要“形于外”，更要“成于心”，要着力于学生思想品德素质的实际提高。简而言之，所谓

视点的创新，就是要在常规性的传统德育活动中发现新内容，找出新抓手，实现新突破。重视常规活动和各种专项德育实践活动的教育功能，同时，更要注重同学校的常规管理相结合。例如，每周的升

旗仪式由各班轮流组织，并配合以爱国主义歌曲大合唱、专题宣誓、签约仪式、总结奖励表彰等活动，这样，既提升了学生的思想境界，使学生的实践能力得到充分锻炼，又把学校的日常管理融入其中

，使德育工作在有形中升华，在无声中细化；另外，随着留守儿童、单亲家庭子女、贫困家庭子女、残疾儿童以及流浪儿童的增多，他们逐渐成为一个特殊群体，需要予以特别的关爱和教育。在做好入

学工作的同时，学校和社会要特别加强对这些学生的思想道德教育，坚持平等对待，并给予更多的关心和爱护；要加强与这些学生的家长、生活的社区、村委会的联系，共同做好教育工作，真正让每个

孩子感受到在爱的环境中成长，使德育教育落到实处，收到实效。

3、德育内容的创新：德育内容的变革同样会很充分的体现德育的时代性。随着人们物质文化生活的改变，当代青少年的生活状况比过去发生了极大的变化，德育所面临的任务也有了很大程度的转移

和丰富，这就需要不断扩张德育内涵，让德育回归生活。开展“讲良心、讲孝心、回馈天下父母心”的感恩系列活动，如写一封让父母感动的信、做一件让父母感动的事、写一篇以感悟亲情为主题的作

文、参加一次以报答亲情为主题的演讲、朗诵、故事会等；开展“知荣辱、守法纪、成长路上与法同行”法制教育系列活动，如模拟法庭审判实践、成立校园“110”等；开展“知荣辱、改陋习、树新风

”自我教育活动，如举行国旗下宣誓仪式、向不良行为告别签字仪式、组建文明监督岗等。通过这些创新活动，使德育充分适应社会的需求，实现生活中育德，生活中育人。

4、德育载体的创新：社会的不断变革和发展，促使我们在传统德育的基础上，发展多样化的、富有新意的德育载体，针对青少年对网络的兴趣，加强网络道德教育，倡导文明上网，远离黄色网站、

暴力网站等，同时，鼓励广大教师开设教师信箱、bbs、公开qq信息、教师博客、个人主页互动等多种交流方式，为德育教育搭建长期稳定有序的网络化交流平台。我们还要充分利用学校多媒体教室

、计算机教室、远程教育设备等现代化设施，依托学校德育工作，建设专门德育网站，开辟多个板块，用于学生浏览学习、互动交流、收看音像资料、网上征文投稿等，利用网站图文并茂、声像俱全、

多姿多彩的资源特色，打开网络绿色通道，满足学生多样化、个性化的需求，使学生在充满趣味的网络浏览过程中，陶冶情操，健康成长。

5、德育评价的创新：我们要站在以人为本的基点上，以尊重学生为基本前提，坚持从平时入手，从微观入手，深入开展德育评价机制的创新改革，实施综合素质评价。首先，倡导以学生为主体的自

评、互评方式，使评价成为学生认识自我、激励自我、发展自我的有效手段；加强教师评语的改革，改变单一的分数评价模式和只靠班主任写评语的千人一面、缺乏个性的评价方式，以鼓励、提示、建

议和悄悄话等善意的人性化的语言，发挥“师生评语”、“自我评语”、“学科评语”、“即时评语”、“作业评语”的评价功能；关注学生的发展过程，将随机评价、个性评价、专门评价有机结合，

注重对学生进行纵向评价，保护学生的自尊心和自信心，最终实现各种评价方式合理综合运用，成为引领学生成长的有效手段。

家庭礼仪感悟范文第4篇

一、明确活动目的，统一师生思想

通过召开教师会议与全校师生会议，进行活动宣传动员，使大家进一步明确这次活动的目的和意义。即以区教育局《中小学“行为规范教育月”活动方案》的指导思想为主旨，结合学校的具体情况，发挥各个方面的优势资源，加强主动性、针对性和实效性，力争形成XX德育特色，巩固德育体系和网络，树立百年育人的思想，尊重人性，遵循教育规律，最终形成德育的长效机制。确定活动指导思想为：以新课程改革思想和《公民道德建设实施纲要》、《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》相关精神为指导，以日常行为规范养成教育为核心，以学生全员、自主参与的德育活动为载体，让学生在潜移默化教育活动中自我提升、自我塑造、自我发展，达到思想品德内化与行为习惯外化的统一。坚持以体验教育为主要方式，引导学生成为家庭中的好孩子，学校中的好学生，社会中的好公民，使他们在亲身实践的体验中把做人做事的道理转化为健康的心理品格和良好的行为习惯。

二、加强组织领导，成立活动机构

根据区教育局《活动方案》工作要求，我们学校专门成立学校“行为规范活动月”工作领导小组，并有分工职责，确保各项工作落到实处。负责组织学习、宣传区教育局《活动方案》，并在教师、家长、学生中作动员；负责制定本校实施方案（即本方案），落实区教育局《中小学“行为规范教育月”活动方案》；负责决定各项大型活动主要事宜。副组长协助组长工作。在组长离校期间主持本校活动。具体负责落实校园文化建设和校风建设。副组长协助组长工作或组长工作。具体负责校园环境综合治理；负责指导德育处落实区教育局《活动方案》和跟进本方案任务；负责与校外德育力量联系。副组长负责落实安排本方案的各项工作，重点是指导各年级、班级开展各种有关专项活动。负责协调学校家长委员会工作，充分发挥家长义工的作用，主持对问题学生的帮教工作。成员：XXX，负责协助李英佐同志工作。重点负责学生干部的培养，树立各年级、班级的“五优”标兵，向学生示范何谓高雅气质。成员负责规范课堂教学的规范行为，完成国家规定的相关课程计划，确保德育的主阵地是在四十分钟的教学活动之中。成员协助工作，负责环境育人，确保校园的绿化、净化和美化；负责校园安全、食品安全等工作，为本次活动提供有力的后勤保障。

三、活动内容

1、活动目标

我们确定了4个活动目标：一是强化教师的为人师表作用。学高为师，德高为范。教师要成为从仪表到言行，从专业素质到人品人格的道德楷模。二是体现时代要求和学校特色，通过思想引领和感悟体验，在广大师生中树立正确的世界观、人生观、价值观。三是培养广大学生具有诚信、崇德、尚美、文明、团结、进取的良好风尚和健康向上的心理品格。四是针对不同年段的学生成长特点，在思想道德和行为规范的知识、态度、能力、习惯等方面提出明确要求，使学生能够通过自主体验和实践，掌握思想道德和文明行为规范的知识、形成正确的道德和行为规范判断标准、树立道德准则和养成文明行为规范。重点要在实践中培养学生的道德和行为规范的自律能力，形成学校教育、教师引导和学生自主提升相结合的良性循环。

2、主要活动内容

——坚持以抓“一日之计在于晨”的教育规律，抓好晨检（文明礼仪，行为规范）与晨操。教育学生“讲文明、识礼仪”并在学习生活中践行文明礼仪，形成以文明为荣、以礼仪为美的良好风尚，以点带面形成具有感染力和影响力的教育环境。在行为规范教育上，一方面抓各项“秩序”教育，要求在学习、活动、生活、工作上都要讲求规范操作和规程要求。学习生活中的秩序包括课堂秩序、课间秩序、活动秩序、校外管理秩序、社会公共秩序等，即学习、活动、生活三个方面的秩序。另一方面抓“规范养成”教育，包括基本的学习生活习惯、法制意识、文明行为、遵规守纪、社会公德、公民意识等方面，规范养成教育应注重教育引导、重点帮扶、家校协助、社会影响、自律约束等多方面的合力形成，掌握切实有效、灵活多变、以人为本的教育方法。

——规范教学行为，依法执教，文明执教，教师要以身作则，为人师表。强化教师队伍的责任教育。强化责任教育是养成教育的基础，只要具备了基本的责任意识，其它规范要求的养成就能取得事半功倍的效果。责任教育主要包括对自己负责，对他人负责，对班级负责，对学校负责，对家庭负责，对社会负责的教育。实施过程中应根据不同年段的学生成长规律和教育特点，将责任教育渗透于各个教育环节之中，常抓不懈。

——.以课堂四十分为主阵地，加强思品课等检查落实。落实友爱教育。友爱以“爱”为基础，突出人与人之间的友好相处，也包括正确处理与人交往中的各种关系。友爱教育效果的检验不但要体现在学校生活的方方面面，更应延伸到家庭、社区、社会中去。同时推进诚信教育。一方面注重对学生诚实守信、实事求是习惯的培养，另一方面注重与师德师风建设工作的结合，将诚信作为全体师生行为规范和道德素养建设的重要标准，贯穿于学校管理和教育教学的各个方面。如六年级的“理想与前途”教育、春游总结、与十四中队、社区、家长的互动等活动。

——有针对性地开展专项活动，在全校开展“让文明之花在生命中绽放——师生共同提升高雅气质”主题活动。活动形式主要有：主题班会、社会实践、专项讲座、各类健康活泼的文体专项活动、社区学校互动、家庭学校互动、评比表彰。参与对象为：小学全员参与、家长义工、社区有关部门、校外法制副校长、辅导员等。

3、活动切入点

以第八周周五晚上召开的家长会为契机，及时地宣传、动员，家校互动，巩固和密切联系。

四、形成活动特色，凸现活动亮点

1、家长义工的作用；

“养不教，父之过；教不严，师之惰”，古人的《三字经》蕴含了多么深刻的“学校、家庭、社会”三结合教育的哲理。我们学校探索开办家长学校的新理念，、实施素质教育的新途径，把家庭教育与社会教育、学校教育紧密结合起来，组织家长义工队伍，拓展三结合教育的新模式。第一批聘请家长义工名，每周有两个以上家长轮流值日。分别有家长义工管理学校小组、有书法小组、有客家山歌小组等。他们参加管理的项目有检查学生礼仪穿着、学校班级的清洁卫生、课间纪律，还可以听课等，提出相应的宝贵意见或建议等，最后家长义工们把情况总结后交给老师，老师再向学校汇报。通过他们参加学校管理，促进了我们学校的行为规范教育工作。今后，我们将进一步完善这个举措，明确家长义工的工作制度等，把家长义工根据他们的爱好和特长分为书法小组、安全检查小组、心理辅导小组、舞蹈小组、帮教小组、维修小组等等。每个小组由家长委员会中的一人为小组长。这样有计划、有目的、有专人、有组织地进行为孩子的发展服务，促进学生的全面发展。

2.德育网络形成合力；

德育工作是学校教育的重要组成部分，在学校全部工作中起着统帅和保证作用，加强对学生的思想品德教育，这是我们的教育性质决定的，必须引起高度重视，切实抓好。而小学阶段是养成教育的最佳年龄期，抓好这个阶段的教育，对学生良好思想品德和行为习惯的形成至关重要。我们围绕如何思想教育入情、入礼、入心，力争把思想教育工作做到学生的心坎上。德育，重在实际效果的取得，而德育实效如何，取决于各条渠道、各个方位、各种层次德育资源和德育力量所形成合力的大小.。因此，我们学校建立德育网络，让学校系统内部各支德育力量以及学校、社会和家庭几块德育资源能有机结合，使各渠道、各层次、各方位的德育资源形成强大的合力，适应了德育工作的自身特点以及青少年学生思想品德形成规律的要求，适应了中小学教育尤其是中小学德育工作适应信息社会和市场经济新形势、以及中央关于推进素质教育决定的迫切需要。

3、教师的示范作用；

教师示范，重在“身教”，就是要求教师在日常的言行举止中必须以自己良好的礼仪修养、文明习惯和道德魅力影响学生。在文明习惯的养成中，学生必须经历学习、实践、明礼、积累的循环过程，从他律逐步走向自律，从外在转向内隐，并在不经意间外显于行动之中，最终帮助他们树立正确的人生观、价值观和世界观。可以说，教师是学校教育中学生的最大影响者，其良好的正面形象不但能吸引学生，更能在无形中教育学生，帮助学生扬善弃恶、纯洁心灵，构筑牢固的防恶“长堤”。因此，我们要求教师牢固树立“身教重于言教”的理念，在日常学习工作生活中，时时刻刻做好学生的榜样，潜移默化，使自己的学生根正苗红。

4、规范守法。

行为规范教育有助于促进学生情绪的稳定性和行为的可控性。当学生有明确的行为规范指导后，思想就会稳定下来，行为也有“法”可依，因而能稳定下来。行为规范教育有助于促进学生良好个性品质的形成。整个行为规范教育与纪律生活锻炼，可以使学生的自学性、独立性、自制力、坚持性等良好个性心理品质得到更好的培养。

我校树立“教书育人，管理育人，服务育人，环境育人”的思想，坚持“德育必做，德育实做”抓好常规管理，以各项活动为载体，着力扩大德育内涵，提高工作实效，培养学生良好的品质习惯。结合十个道德好习惯主题教育活动，大队部开展了“干干净净迎接每一天活动”，“用好每一分钱”，“每天为父母做件好事”等主题教育活动；开展“科技节、艺术节、体育节”。评选优秀班集体、优秀队员、队长、队集体、优秀辅导员。在活动中，重视学生文明礼仪的养成教育；重视发挥学校、家庭、社区三结合立体网络的作用；重视学生优秀品质的养成；为学生搭建展示才华的舞台，活跃了校园生活，密切了家校联系。

五、有序推进，分步实施

1、第一阶段：宣传发动

（1）各校结合本校实际和学生特点制定操作性和实效性强的“行为规范教育月”活动方案，成立专项工作领导小组。

（2）组织开展“启动仪式”或相关校园宣传活动，召开专项工作部署工作会议，层层分解活动内容、细化工作流程、落实活动保障机制、明确阶段性目标和检查督促机制。

2、第二阶段：组织实施

（1）组织全体学生开展形式多样的学习讨论活动，重点针对《公民道德建设实施纲要》、《中小学生守则》、《中、小学生日常行为规范》等普遍性大纲要求，以及预防青少年违法犯罪、校规校纪、社会公德等方面的宣传教育和专题学习，通过集体讲座、知识竞赛、课堂渗透、主题班队会、校园宣传、板报广播等多种形式引导学生投入到文明规范的学习讨论活动中。

（2）开展争创“五优”标兵系列活动，在全体学生中开展争创在家庭做“优秀子女”、对同学做“优秀伙伴”、在学校做“优秀学生”、在社会做“优秀公民”、对自己做“优秀主人”的标兵评比活动，从思想道德、文明习惯、行为规范、心理健康、公民素养、自主自律、团结友爱、遵规守法等各个方面提出有针对性的明确要求，在全体学生中掀起“比学赶帮超，争当文明标兵”的热潮。

（3）开展有针对性的社会实践体验式教育活动。针对行为规范教育的各个项目和内容的特点，开展以体验、参与、感悟、内化为主要目的社会实践、参观学习、主题教育等活动，特别是针对特殊学生群体的问题根源和发展规律，应本着尊重主体、激发潜能、提升认识、内化教育的指导思想，通过参观学习、拓展训练、体验感悟、自我升华等方式让这些学生能够在活动中有实实在在的收获和改进，激励其不断进步。

3、第三阶段：总结延伸

（1）开展情况进行校园展评、“五优”标兵表彰、活动通报等各项工作，举行有家长和社会各界人士参加的主题班队会、集体表彰、展示观摩等活动，开展“家长学校”专题教育活动，积极联系关工委、社区居委会等部门打造行为规范教育的“三结合”联动机制，延伸本项活动的社会和家庭教育效果。

（2）开展“行为规范家庭教育”走访座谈活动，组织全体教师进行以行为规范养成、公民道德培育、心理健康辅导、社会生活引导为主题的家访活动，并召开由家长代表、教师代表、社区相关人士代表共同参加的“行为规范家庭教育专题座谈会”，将行为规范教育延伸至每一个家庭，大力推动家校协作开展专项教育的长效机制的建设。

六、活动效果

在第二阶段，我们一是走入社区。要求每一位教师和学生以自身的形象去影响家庭和社区，并投入社区活动，参与社区服务，学校在长期的合作过程中，成立了多个学生社区实践基地，并与他们签定协定，组织共建活动。他们分别是：等。学校经常请校外社区辅导员来校作法制辅导讲座，请消防部队战士进行消防讲解和演练，请居委会的阿姨来校作国旗下讲话……同时，同学们也积极投入到社区实践体验活动中去。积极参与文明创建活动：从自己的个人文明行为习惯做起，同时走出家门、走出校门，开展社区文明卫生行为习惯的大宣传，开展健康常识的大普及，以营造清洁、卫生、文明的生活环境。组织卫生大“学习”：全校师生观看卫生宣传系列片，倡导健康生活的理念，树立自觉参与环境管理的责任意识。进行一次卫生大“宣传”：学校开展少先队假日小队活动，走向社会，深入群众中张贴环保标语，参加各种环保宣传活动，在居民区捡拾白色垃圾，在路上清扫道路，填平泥坦大路，参加社区的调查，学生学环保，写环保，讲环保，干环保，体现了人人参与，人人分享，人人受教育，人人拥有健康的环保宗旨。在参与社区活动的过程中，同学们的表现，赢得了社区居民和真新街道领导们的赞扬和肯定。二是社区互动展风采：我们经常邀请社区居民或社区居委会领导来校参加学校建设大讨论，结合卫生月活动、敬老节活动等，街道领导，社区干部、普通家长，甚至只是社区的一位普通群众，都热情参与到学校互动中来，有的参加到主题班队课中，有的参加学校的升旗仪式，有的投入到学校的师生主题大讨论中来。学校把团队建设和社区共建活动紧密结合，使学生习得的才能在社区服务中有了用武之地，在社区精神文明共建中发挥作用。三是社区志愿者在行动：学校少先队大队部、学校红十字小组与社区在共建活动中成立了志愿者服务队，定期到社区开展卫生活动，帮助孤老打扫卫生、清洁社区环境。每逢重阳节，元旦节等节日。在真新养老院里就会有一群活泼可爱的小天使给孤独的老人带去温暖和快乐。给社区内需要帮助的弱势人员以温暖，同时也培养了学生的社会责任感和爱心

家庭礼仪感悟范文第5篇

基于以上认识，我们可以看出，传统的三结合教育，无论是形式还是内容都需要不断创新与发展，我校就学校主动建立学校、家庭、社会协同发展机制，构建有效的“三维”育人氛围进行了积极探索。近年来，我校坚持以健全的制度为保障，丰富的活动为载体，学校为主导、家庭为基础、社会为依托、学生为主体，构建良好的“三维”教育氛围，搭建实践探索的舞台，推动学校、家庭、社会的教育目标一致，教育理念趋同、教育过程同步、教育方法互补，教育资源共享，实现共同育人的目的。

一、夯实内部建设，构建开放式育人校园。

学校是教育的主体，良好的内部建设是实现“三结合”教育的基础，是构建开放是育人校园的前提。

1、健全组织机构，完善制度建设

以学校为中心、家庭为基础、社区为保障，成立社区教育委员会（由镇妇联、社区或村队代表、学校主管领导、教师代表、家长代表组成），奠定了“三维”育人氛围形成的基础。设立家长委员会，开办家长学校，建立班级家长教师协会为“三维”育人氛围的形成提供了条件。“家校通”和“校长信箱”为家校顺畅有效沟通提供了保证。为了落实“三结合”教育工作，我校先后完善了家长学校交流表彰制度，家长开放日制度、重大活动参与制度、家长委员职责、家长委员会活动制度等，拟定了《班级家长教师协会章程》（包括三章十一条，涉及意义、职责和制度），明确了学校特色活动家长参与要求、评价内容等（以学生孝敬长辈和文明礼貌的教育要求和行为评价为重点），为建构科学、合理的“三结合”教育网络打下坚实的基础，提供有力的保障。

2、科研引领前行，网络拓展途径

我校本着立足实际，精选课题，参加了全国教育学会主办的“*”重点课题“整体构建学校、家庭、社会和谐德育体系研究与实验”课题研究。科研课题的引领，为我们探索“构建三维育人氛围，优化育人环境”提供了理论依据和方法指导，使我校的特色教育“传承中华美德，合力育良才”在教育方法和实践途径上有了突破。探索了学校、家庭、社区互动的教育模式，形成了以学校为主导、家庭为主体、社区为依托，围绕“知行——体验——评价一一感悟——强化——树立典型”开展活动的教育思路。

在大众传播媒介高度发展的今天，作为第四大传播媒介的互联网已成为一种新的教育力量，已成为家庭和学校之间的一个桥梁。家长和学校间进行网络联系，可以探讨学校和学生的发展，为学校的教育教学工作提出建议，为学生的发展交换各自的意见，充分表达自己在学校建设和学生成长的见解。实现以学校为指导，以家长为主体的双向合作关系；实现教师家长双向互动、互相学习，教师在家校关系中有绝对权威转变为相对权威；实现从孩子出发的个体性教育目的。学校充分发挥网络资源的作用，通过校园网对各部门工作进行全面介绍，公布校长邮箱和各部门主管领导邮箱，同时学校开通了留言板，班级建立了自己的网页。实现以学校为指导，以家长为主体的双向合作关系；实现教师、家长双向互动、互相学习。

3、重大活动开放，感知孩子亮点。

学生是教育的主体，学校每年都有重大活动，除每学期开学典礼的表彰会，学校每年都要有计划的开展“艺术节”、“体育节”、“读书节”、“科技节”、“童话节”等活动。在众多的主题活动中，每个学生都会有自己的强项，成为某项活动的亮点。根据这些，每次活动我们都要邀请家长参与活动，家长们兴致极高，和孩子同台表演，并通过各种方法为孩子留下快乐的一瞬间，同时也感受到了孩子的成功，为孩子的健康、快乐而幸福。

二、落实家校工作，创建互动式育人氛围。

学校和家庭，教师和父母是青少年成长过程中两类最重要的环境和人物，因此，家校关系一直被学校列入教育的重要方面而给与关注。

1、指导家庭教育，形成育人合力。

家庭和学校为共同培育青少年走到一起，学生是家长和学校共同的关注点。前苏联著名教育家苏霍姆林斯基说：“学校和家庭不仅要一致的行动，要向儿童提出同样的要求，而且要志同道合，抱着一致的信念，始终从同样的原则出发，无论在教育目的上，过程上还是手段上，都不要发生分歧。”家长学校已成为学校德育的阵阵之一，也是学校制度化管理不可分割的一部分，并逐步得到完善和发展。我校在每学期召开家长会的基础上，聘请专家对家长进行指导，观看家教录像，家长之间互相交流教育经验等；开设“家长意见、建议箱”；以及每学期“家长开放日”活动，都注重有针对性和实效性地提供家教指导。重视一年级学生家长的入校指导，做到参观、培训同时进行。以《当代家庭教育报》为依托，通过读报答卷对家长进行系统培训。

多年来，我们指导家长做到“三知”“三会”“一沟通”三知是：一知学年家教主题，二知家长学校主要活动，三知学生在校表现。三会是一会指导孩子活动，二会倾听孩子心声，三会与孩子一起制定学习目标。一沟通是随时关注孩子成长，与孩子进行沟通，提高家长素质。

同时我们向家长建议：与孩子要做到“四适度、四适时”，即：“适度接触——传递亲情，适度赞美——鼓励自信，适度期盼——明确目标，适度示爱——表达亲情，适时惩罚——教育矫正，适时游戏——亲子互动，适时激励——引导提高，适时倾听——走进心灵”。加大家校沟通力度，学校提倡教师通过家访、电话联系、面谈、家校联系本、短信、喜报等多种形式与家长沟通，取得了良好的教育效果。为了配合“礼孝”教育，学校编印了《习古训学做人》家校互动教材，家长和孩子同学古训、同感悟、同交流、同做孝事，同时优化了家庭教育环境，丰富了家庭教育内容。

重视新生家长的入校指导，做到参观、培训同时进行，通过家长参观校园环境，对学校的办学情况有一个初步感知，对学校有初步的认同感。通过培训让家长了解学校要求，为家校配合奠定基础。加大家校沟通力度，学校提倡教师通过家访、电话联系、面谈、家校联系卡、短信、喜报等多种形式与家长沟通，取得了良好的教育效果。

2、开展互动活动，实践感受亲情。

以传统节日为契机，开展主题活动。我们抓住春节、母亲节、中秋节、重阳节等开展“我和父母一起做”进行感恩教育。春节以“我和父母一起做，争做文明好家庭”为主题开展活动；三八妇女节和母亲节对学生进行“我爱妈妈”教育，在全体学生中开展“今天我当家”的角色体验活动；重阳节、中秋节开展“我和父母一起做，孝敬长辈我能行”主题教育活动。除此之外，元宵节、端午节等开展“我和父母同过节”活动，孩子们在逛庙会、包粽子中感知民族传统文化。

以感恩教育为主题的活动课学生和家长共同参与，老师通过活动为学生和家长的真情交流搭建了平台，通过角色游戏、岗位模拟、换位活动、真情对话等让学生和家长在活动中相互理解，相互尊重，感悟亲情，让孩子感恩父母。为了树立良好的家庭风尚，我们多次开展“我和父母一起制定以‘忠、礼、孝’为主要内容的家训征集评选”活动，开展亲子互动游戏的征集评选推广活动，构建良好的家庭育人氛围。

三、挖掘社会资源，搭建实践式育人舞台

学校教育与社会教育应紧密联系，互相配合，把学校教育扩展到全社会，这是现代社会对学校提出的新要求。单一的学校教育是不完善的，学校要利用社会教育优势，把社会教育作为学校教育的延续和补充。社会教育资源丰富多彩，学校要充分挖掘和利用这些教育资源，增强学校的开放性。

1、挖掘教育资源，构建教育网络。

学校重视和利用社会资源，把对学生具有教育意义的单位作为教育学生的基地，我们先后与驻地部队、敬老院、幼儿园、青少年活动中心等单位协商建立了军训基地、敬老爱幼基地、科技艺术训练基地。同时学校注意社会人力资源的挖掘，本着就地、就近的原则，在一些重点联系的单位中和“五老”中聘请校外辅导员，充实了学校的教育力量，丰富了学校的教育内容，同时也提高了教育实效性。注重发挥社区教育委员会的作用，做到家校主题教育联合下发通知，学校、社区、学生、家长共同参与，真正形成联动。

2、利用教育资源，搭建实践舞台。

（1）走进社区，感受生活。学校组织学生走进社区开展参观新村、访问老干部、社区调查等活动。学生们在参观新村时对其优美的环境、齐全的服务设施赞叹不已，感受着生活的幸福。在访问老干部时了解到新村的奋斗史和发展史，感知幸福生活来之不易，从而珍惜今天的幸福生活。学生在对社区环境调查、居民文明程度调查、服务人员调查时寻找到了生活中的榜样，了解到优美的环境需要保洁人员的辛勤付出和大家的维护，从而更加热爱小区。

（2）建设社区，共享文明。学校充分利用教师资源优势，让教师走进社区和村队，指导合唱、老年秧歌、健身舞等，组织开展丰富多彩的社区文化活动。学生在老师的指导下为社区的花草树木设计宣传牌，参与社区的环境建设。学校和妇联一起共同开展评选、表彰“好家长”、“文明好家庭”活动，为学生健康成长创建良好的教育氛围。以争做“文明礼仪好家庭”和争做“文明礼仪小使者”开展教育活动，开展“我和父母一起做，争做文明礼貌星”主题活动，为了使此项活动深入开展学校和镇妇联还开展以家庭为单位的礼仪小品赛、家庭运动会、家庭风采展示等活动。走进社区可见孩子们文明的身影，孩子们敬老爱幼尊长辈，用自己的言行感受着讲文明、懂礼貌的快乐。

社会、家庭、和学校合作，密切了学校与社会的联系，使得学校教育与社会发展与需要密切结合起来，增强了学校教育决策的科学性和实效性，使学校获得了更为广泛的生存和发展空间。与家庭合作不仅增进了家长之间的团结互助，促进了家长和教师的相互交流，让家长作为主体身份主动参与学校的教育管理，协助班级开展教育活动，同时也是对家长和教师的再教育，密切了学校与社会的联系，使学校获得了更为广泛的生存和发展空间。