汉字文化概述

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汉字文化概述范文第1篇

关键词：真人秀节目；概述；发展现状；《汉字英雄》

中图分类号：G222

文献标识码：A

一、真人秀节目的概述

1.概述及研究背景意义

真人秀（通常也称真人实境秀，Reality Show）一般指以电视传媒为介质，通过一些的比赛活动，从多名参赛者中选出最终获胜者，同时可以获取经济效益的电视类节目。也泛指由制作者制定规则，由普通人参加录制的电视竞技游戏节目[1]。中国的真人秀综艺节目起步很早，例如比较早期的《幸运52》《超级女声》等，但我国真人秀节目真正达到高峰是在2012年之后。近几年收视率大获全胜的从外国引进来的节目《爸爸去哪儿》《中国好声音》《奔跑吧兄弟》以及中国本土化真人秀节目《汉字英雄》《中国汉字听写大会》等都将我国真人秀节目推向一个全新的高度。

虽然真人秀节目越来越多，但其中大多数都是从外国引进的，真正属于我国本土的真人秀节目少之又少。在此背景下，本文以《汉字英雄》为例，旨在探析中国本土化真人秀综艺节目的发展现状，对比从国外引进版权类的真人秀节目，浅析我国本土化真人秀节目的优势与不足及其未来的发展前景。

2.我国真人秀节目的发展与分类

（1）表演选秀类。这类真人秀节目主要由评委和参赛选手组成，以选拔的方式进行，评委多是在业界具有权威的人士，参赛者可以是普通人，例如《超级女声》《中国好声音》等；也可以是已经有所成就的明星，例如《我是歌手》。这种选秀类真人秀节目往往娱乐性很强，颇受广大年轻一代观众的喜爱，他们也是这类节目的主要受众。

（2）户外竞技体验类。这类综艺节目多是由明星嘉宾组成，主要是通过各种有趣的游戏来吸引观众的注意力，通过多种环节的设置让明星们进行竞技游戏。在这类节目中，观众们可以看到与以往在电视荧幕上所见到的不一样的明星风采与表现力，往往此时的明星们更接地气，可拉近与观众的距离。这类真人秀节目的代表主要有浙江卫视的《奔跑吧兄弟》、东方卫视的《极限挑战》等。

（3）情感类。这类节目紧扣情感线索，着重表现与烘托参与嘉宾的情感，激发观众内心深处的亲情、爱情、友情等，例如亲子类节目《爸爸去哪儿》、爱情类节目《我们相爱吧》。

（4）寓教于乐类。相较于前三类节目来说这类节目最大的特点就是本土化气息较为浓厚，前三类节目大多是引进外国的同类节目，而这类寓教于乐的真人秀节目结合我国的传统文化将娱乐和文化传承很好地结合起来，此类节目的代表主要有河南卫视的《汉字英雄》和央视的《中国汉字听写大会》。

二、我国本土化真人秀节目的发展现状――以《汉字英雄》为例

我国真人秀节目的发展近几年达到一个新的高峰，它如此火爆的原因是多种多样的，当然，在迅速发展的同时，也存在很多不足之处。现以《汉字英雄》为例来具体探析一下我国本土化真人秀节目的发展状况。

1.《汉字英雄》的优势及现状

《汉字英雄》是我国本土的真人秀节目，其发展具有很多外来引进的真人秀节目所没有的优势。

（1）寓教于乐，融入中国特色。作为我国本土化原创真人秀节目，《汉字英雄》实现了内容的新突破，为改变很多人提笔忘字的社会现象，大胆地将中国文化的精髓――汉字与电视娱乐节目相结合，成功地开创出了具有我国特色的电视真人秀节目。

（2）文化政策影响。广电总局出台了《关于做好2014年电视上星综合频道节目编排和备案工作的通知》文 件；为避免真人秀节目过度明星化，摒弃靠明星博收视的错误认识[2]，在这种形式下，河南卫视的《汉字英雄》的播出，给中国的综艺节目注入一股新的活力，节目迅速走红。

（3）节目营销传播。从制作方来看，《汉字英雄》采取电视台和网络媒体相联合的方式共同制作传播，河南卫视和爱奇艺深度合作，是未曾有过的全线合作模式，制作宣传都能够得到保证，尽量以较少支出来换取最大收获，同时也会保证节目质量。

（4）受众文化情感。该节目自播出以来大受欢迎的另一个原因就是可激发观众的文化情感。《汉字英雄》能够引起观众共鸣，激励我们将中华优秀文化传承下去，能够于潜移默化中给我们传递这些讯息，从而引发观众的文化情感与求知欲，符合受众的心理，同时也充分体现了节目的人文价值。

2.《汉字英雄》存在的问题

虽然《汉字英雄》播出之后收视率极高，但这股热潮已有了慢慢减退的趋势，主要有以下几方面的原因。

（1）娱乐性欠缺，缺乏明星效应。《汉字英雄》是将文化与娱乐相结合的节目，其娱乐性相较明星类真人秀节目而言必然是缺乏的。《h字英雄》节目虽整个氛围相对来说较为严肃，但其也不乏娱乐性，而现在大多数人压力越来越大，在紧张的生活之中需要有一些娱乐喜剧性的节目来缓解压力，调剂生活。

（2）节目自身存在的局限性。《汉字英雄》节目自身也存在很多局限性，例如参赛者的互动性与参与性都不强，语言沟通也都比较少，这固然与参赛者的表现能力有关，但节目组自身也需要反思节目的设置安排。

（3）审美疲劳，盲目跟风。在《汉字英雄》热播之后，同类型的节目就源源不断地出现，例如河北卫视的《中华好诗词》，央视的《中国汉字听写大会》，陕西卫视的《唐诗风云会》《成语英雄》《中国谜语大会》等。

三、我国本土真人秀节目的未来发展之路

《汉字英雄》节目的优势与缺点是本土真人秀的一个缩影，如何良性发展本土真人秀是一个值得关注的问题。

1.提高创新水平，开发原创节目

面对国内大多数节目以高价购买国外成功真人秀节目版权的现象，我们应当开发创新性思维，提高创新水平，开创出更多更好的本土化节目。制作方应当充分挖掘我国优秀传统文化，融入中国元素，结合我国当前的社会状况来不断地开发出适合我国国情、适合我国广大受众的优秀作品。

2.挖掘受众需求，汲取大众智慧

在当前网络信息发展迅速的时代，微博、微信等自媒体的传播量和速度都是不可小觑的，舆论的力量也是相当强大，观众往往会在观看节目后通过微博等方式参与评论热议，有时还会提出自己的看法和观点，而对于一个节目来说往往观众的感受才是最重要的。节目相关人员应当积极了解观众受众的评论，及时查找自己节目的优势和不足，深入挖掘观众的需要，汲取社会大众的智慧。

3.政府做好文化扶持工作

电视节目是我国文化的一个组成部分，我国要逐步成为文化强国，做好建设社会主义文化的工作，使中华民族屹立于世界民族之林，那么做好电视节目的工作很有必要。政府部门应当做好文化相关工作，提倡符合中国特色的文化建设，鼓励创新，同时也要狠刹文化不正之风，优化电视节目的制作、播放环境，支持重视节目创新，鼓励我国本土化节目的发展。

参考文献：

汉字文化概述范文第2篇

【关键词】“六书” 对外汉语 汉字教学

一、“六书”概述

许慎在《说文解字.叙》[1]里对“六书”做了权威、全面的解释：“《周礼》八岁入小学，保氏教国子，先以六书。一曰指事，指事者，视而可识，察而见意，‘上’‘下’是也；二曰象形，象形者，画成其物，随体诘诎，‘日’‘月’是也；三曰形声，形声者，以事成名，取譬相成，‘江’‘河’是也；四曰会意，会意者，比类合谊，以见指伪，‘武’‘信’是也；五曰转注，转注者，建类一首，同意相受，‘考’‘老’是也；六曰假借，假借者，本无其字，依声托事，‘令’‘长’是也。”语言学界普遍认为，“六书”中的象形、指事、会意、形声为造字法，而转注、假借为用字法，故在下文中我们就不对转注、假借作讨论了。

二、运用“六书”教授汉字的可行性

诚然，汉字历经数千年演变，现代汉字大多已经看不出最初造字的理据了，难以再用“六书”理论进行理据分析。但是，“六书”已经沿用了两千年，早已深入人心，尽管它在对外汉语汉字教学中有一定的局限性，但它仍旧是分析解读汉字最科学、最系统的理论。况且人们再造新字时，往往是以“六书”作为理据的。

教师将“六书”理论运用于对外汉语汉字教学中，可以引导外国学生发现：虽然汉字数量繁多、形体复杂，但却是组织严密、规律性很强且具有独特的思维方式和深厚文化底蕴的文字体系。值得注意的是，教师需要对“六书”作适当的简化、变通、融合、说明，使之适用于指导汉字学习。此外，将“六书”运用于汉字教学中，变机械识记为意义识记，既可以提高汉字识记的效率，又增强了汉字学习的趣味性。若教法得当，学生就能够举一反三，从而掌握更多汉字，提高阅读和写作水平。

三、“六书”在对外汉语汉字教学中的具体运用

1. 象形字教学。我们可以采用图示法给外国学生讲解象形字，启发他们的感官思维能力，激发起他们学习汉字的兴趣和积极性。然而不可否认，随着汉字形体的演变，现代汉字的象形特征已基本消失，外国学生往往会因找不到自然事物和象形字之间的相似性而感到困惑。例如“日”字，外国学生第一次看到一般并不会认为它指的是太阳，会认为更像是窗子。如果教师将“日”字从古至今的演变线索清晰地展示给学生，他们就能够直观地了解汉字的形体变化，更易理解和便于记忆了。

2. 指事字教学。讲解指事字时，我们应该着重强调指事字的指示点，让学生观察指示符号的位置和表达的意义，培养学生的形象思维和推理能力，帮助学生习得这一类汉字。

3. 会意字教学。会意字一般由两个或两个以上的构件组成，其构件一般为象形字或指事字，各构件的意义与整字意义有一定的联系。在讲解会意字时，我们应先分析组成该会意字的各构件，并明确各构件的意义，再运用联系的方法讲解整字的意义。

当然，教师还可以采用俗字源释义法。俗字源并不是字的本源，但它通俗易懂，生动有趣，而且可以用来纠正学生容易发生的错误和帮助记忆。有一些字，如果按照其造字理据讲解，可能会起反作用，这时俗字源释义法则可以起到事半功倍的效果。例如：

森：有很多很多树，形成一大片树林，就是“森”。

灭：锅里着火了，用锅盖一压，火就灭了。

但这种方法不可滥用。利用俗字源讲解，最好选那些失去理据或理据讲解困难的字，而且要在学生掌握了一定的汉语知识之后再使用。这样才可避免学生理解上的障碍，收到满意的效果。

4. 形声字教学。形声字在现代汉字中比例甚高，是汉字的主体。形旁和声旁与字义、字音的密切关系，具有拼音文字无可比拟的优势。因此，在对外汉语汉字教学中，抓住形声字形旁与声旁的特点和规律，是引导学生轻松识记汉字的有效途径。

（1）利用形旁类推字义。形声字中形旁相同的字在意义上往往存在着密切的关联。实际教学中，我们若能以形旁为中心，联系形旁的意义，将形旁相同的形声字集中起来，指出它们在意义上的联系和差别，集中讲授一系列同形旁的字，可以降低外国学生学习汉字的难度。

（2）利用声旁类推字音。教师应当充分利用表音效果好且具有较强构字能力的声旁来集中识记一系列含该声旁的形声字。所谓的表音效果好的声旁，是指其声韵调与整字读音声韵调相同或相似的声旁。

类推示音法也有其局限性，并不适用于每个形声字的教学，对于声旁与整字读音联系并不密切的形声字，不宜采取这种方法进行教学。教师要在尽量引导学生不应根据已学过的汉字盲目地去类推，让学生正确有效地运用汉字的形旁与声旁，让学生遇见新字之时，先运用学过的知识推测整字读音，再翻阅字典进行确认。

四、文化教学渗透于汉字教学之中

采用科学的“六书”理论教授汉字能够使学生更准确地理解汉语、汉文化的内涵，从而更好地掌握这门语言和它的书写系统。例如，教师讲“婚”“嫁”“娶”这几个字时，可以结合古代婚俗文化讲解。这样不仅可以帮助外国学生理解和识记汉字，还能让他们进一步体会中国古代文化，激发起他们学习汉字的兴趣。

【参考文献】

汉字文化概述范文第3篇

一、汉字的概述

汉字是世界上最古老的文字之一，是用来记录时间的书写符号。据考古学家发现，汉字为上古时代的华夏族所发明创造并改进，现在目前确切历史可追溯至约公元前1300年商朝的甲骨文。“汉字的出现本身是象形文字，由图形演化而来的。”①汉字是劳动人民根据实际生活的需要，经过长期的社会实践不断发展而来的。汉字作为一种独特的文化，不仅是用于记录以及人们之间的交流，汉字还是中华文明的代表。

二、汉字在平面广告中的应用体现

（一）汉字的“形”在平面广告中的应用

汉字是记录语言信息的视觉符号，具有强大的视觉传达效果和大众传播能力。通过对汉字的辨识，人们便能理解到画面表达的深刻含义。在平面广告设计中利用汉字或者将汉字进行变化处理来表达广告主题，可以达到匠心独运的视觉效果。现代平面广告的理论首先是着眼于视觉，形”主用通过视觉感知。“形” 能在第一时间吸引受众，引起大众的注意力。在中国平面广告中，汉字设计的视觉传达需要突破一般视觉习惯，不能按以往的思维进行，汉字设计需要符合平面广告的属性，力求以简洁化、符号化的形式表现广告主题，通过高度精炼的视觉图形语言准确的表达出设计师的情感意图。

（二）汉字的“意”在平面广告中的营造

“意”《说文解字》中“意，志也。从心察言而知意也，从心从音。”平面广告中的“意”即是设计师传达出的思想感情和设计内涵。“意”是设计师经过长时间的生活体验得出的真实且具体化的感受，是经过设计者的想象加工而成的。“意”反映的是一种对生活、对自然的态度，设计师必须以生活为基础，不能脱离本质，这样才能使平面广告有人情味、有生活基础，才能使受众信服。

（三）汉字设计对于平面广告的影响

平面广告的告知作用可以通过不同载体表现出来，而汉字是中国平面广告中传递信息的关键因素。在铺天盖地的广告中，要想脱颖而出就必须“创新”。因此我们不能单纯地只把汉字当成叙事的工具，要充分利用汉字的美感和灵性，将中国这种传统的文化融入广告中，使现代广告独具风格。不同的汉字设计会给人不同的视觉感受。例如，楷体的字形端正、笔势浑厚、笔画平直、字形方正，就给人一种规规矩矩、稳重的感觉；草书、行书的字体圆转牵连、粗细交替，形态检束，给人一种婉转自如、奔放流畅的感觉。现代平面广告中可以运用不同的字体表现不同的氛围。富有创新力和想象力的汉字设计更能吸引受众的眼球，抓住消费者心理，刺激消费者的购买欲望，能使平面广告设计更好地发挥告知作用。

三、图文并茂——巧妙传达平面广告主题的关键

部分商业广告和公益广告在设计上存在一个通病——“说教性”比较突出。说教性质的广告不仅不能体现出中国广告设计的水平，更不能达到广告的教育和娱乐作用。因此，在平面广告设计中如何进行画面表述值得思考。图形具有直观、易懂、生动的特点，是传播信息的视觉形式。而文字具有规范性，是记录语言的视觉符号。在平面设计中，图、字可以相互融合，可以共用某一形态进行表现。“好的设计，字即是图，图即是字，两者是一个整体。”②在平面设计过程中，设计师对字、图共用形的设计是最为关键的。在平面广告设计中处理图形和文字的关系时，可以用图形代替汉字中的某一笔画或者某个汉字。或者依据汉字构成方法中的“会意法”，根据广告需求将汉字的笔画做些巧妙细致的处理，从而造出“意象化”的文字。将汉字重构、异形同构、汉字字形外加装饰、汉字置换、汉字组成图形等方法都能恰当的表现广告主题。这些富有想象力和创造力的方法都能对平面广告设计产生深刻的影响。

四、汉字在平面广告中应注意的事项

（一）广告语应创新，体现独特性

“在广告界里，与众不同就是伟大的开端，随声附和就是失败的起源。”③中国平面广告的发展也不过几十年的时间，很多作品都是相互模仿、相互借鉴的，所以就会存在趋同性，使广告的创新性降低。中国平面广告的广告语运用考究程度不够，很多广告语都经不起推敲、创新性弱等这是一直以来很多广告存在的最为突出的缺点之一。例如，重庆市的“不孕不育”的广告铺天盖地而来，基本上都是界定在“不孕不育，到**医院”“要生娃，找**医院”等类似的范围内，这种类型的广告语不符合基本的语法，没有深度。过于直白的广告虽然会在一定时期内对企业造成有利影响，但是受众在经过长时间的相似的广告的熏染时会产生厌烦心理，会出现反效应。广告语在平面广告中能起到画龙点睛的作用，要求流畅、简洁、抓住重点。另外，广告语讲求押韵也能引起消费者的购买欲，达到很好的宣传效果。农夫山泉的“农夫山泉，有点甜”广告语几乎是传遍大街小巷，主要是因为语句押韵，可读性强，能抓住受众的眼球和心理。广告在不同的地方展示，就要求广告语能抓住当地人们的喜好，符合地域特色。福满多方便面“福气多多，满意多多”的广告语，不仅符合其品牌特性，更是抓住中国市民喜欢“吉祥喜庆”的心里。广告语必须创新、独特，表达上不可生搬硬套，切忌抄袭，不能过于直白，要做到别出心裁，迎合受众的心理。

（二）广告中文字的滥用

成语是中华民族语言的精华。但近年来一些地方利用谐音乱改成语，尤其是在广告语中的乱用最为突出。例如某名牌时装广告就把“百依百顺”变成“百衣百顺”。这种做法虽然符合商家利益，促进了商品销售。但是却使得成语本身的含义被曲解，破坏了我们优良的传统文化，最终可能导致汉字被改变，失去了原有的面貌。而且如果青少年长时间受这种氛围的影响，那么他们就不能对祖国的灿烂文化有深刻的理解。

汉字文化概述范文第4篇

1.引言

在对外汉语教学中，汉字教学是基础，也是公认的难点。提高对外汉字教学的效率是提高对外汉语教学效率的一个重要环节。由此而来，对外汉字教学研究也成为对外汉语教学研究的一个极其重要的方面。对外汉字教学研究始于上世纪70年代，到了90年代逐渐受到重视并在教与学各方面的研究中取得很大进展，2000年之后的汉字教学研究又升上一个新的台阶。

本文所讨论的时间范围是2000年至2012年12月（包括2000年）。本文搜集研究成果的方法是通过中国期刊全文数据库，以“对外汉字”为关键字进行精确匹配查询；共查询到186篇论文，经过仔细的辨别审查，共有179篇符合内容要求的论文成果。在综合考量各大刊物学术含量与科学性的基础上，共甄别筛选出57篇学术论文作为本文分类综述的内容和依据。

2.成果述评

众所周知，任何一个教学行为产生都是由三个关键要素（教学者、学习者、教学内容）和两个基本的过程（教学过程和学习过程）构成。教学的研究也大致从这五个方面展开。对外汉字的教学者指从事对外汉字教学的教师，学习者指母语非汉语语言的学生，教学内容也就是汉字（包括汉字的识读与书写）。与20世纪相比，在这五个方面上，2000年以来的对外汉字教学研究进行了较为细致的尝试和探索，从而使对外汉字教学的体系更加完备、内容更加丰富、教学效果更加明显。

2.1教学者――提高汉语教师教学能力的研究

对外汉字教学要求教师具有基本的学科素养、专业能力和教学本领，因此在如何培养具有对外汉语教学水平专业教师的问题上，有的学者提出了自己的看法。如洪、洪云（2011）《关于对外汉字教学课程的理论思考与实践探索》。

2.2学习者――留学生主体差异的研究

学习者的主体差异是影响教学效果的重要因素，近年来对这方面的研究也是越来越集中，主要包括对学生文化背景和认知能力的研究。

2.2.1强调区分“汉字文化圈”和“非汉字文化圈”学生的文化背景

如史迹（2012）《论欧美学生的汉字认知与汉字应用》、张秋红、陈鹤（2011）《浅谈地方高校非汉字文化圈留学生初级阶段的对外汉字教学设计》。

2.2.2重视学生的认知能力

随着认知心理学在对外汉语教学中的传播和应用，对外汉字教学也开始将认知心理学的原理迁移到研究之中，通过研究学生的认知规律来提高学习的效果。如王建勤、赵金铭（2005）《外国学生汉字构形意识发展模拟研究――基于自组织特征映射网络的汉字习得模型》。

2.3教学内容――汉字本体的研究

对外汉字的教学内容是汉字。教学内容的研究主要是指汉字的本体研究，通过对汉字本身特点的把握，将其运用到教学之中。如李宝贵（2004）《对外汉字教学与汉字规范问题》、沙宗元（2011）《对外汉语教学所用独体字及其构字状况分析》。

2.3.1本体研究重点之一：对规范性标准用字的多方面考察

汉字本体研究的对象大多是在《汉语水平词汇与汉字等级大纲》、《高等学校外国留学生汉语教学大纲（长期进修）》等规范性标准和《现代汉语常用字表》等高频字表所选用的汉字基础上进行的。如上文提到的沙宗元（2011）《对外汉语教学所用独体字及其构字状况分析》。另外还有王晓光（2002）《在甲级字解析基础上的对外汉字教学构想》、陈建萍（2008）《对外汉字教学中的‘支点’――以汉语水平等级大纲甲级字解析谈‘支点字’构建》。

2.3.2本体研究重点之二：对汉字主体――形声字的考察

形声字作为汉字的主体，自然也是对外汉字教学的重点，这也由此导致了学界对形声字研究的热切。如万业馨（2000）《略论形声字声旁与对外汉字教学》、李蕊（2005）《对外汉语教学中的形声字表义状况分析》。

2.4教学过程

教学过程的研究主要指教学原则、方法及策略等的研究。

2.4.1教学原则

2.4.1.1意识到教学过程的阶段性和层次性。如田艳（2009）《关于对外汉字教学层次性原则的思考》、潘先军（2005）《论对外汉字教学的层次性》。

2.4.1.2字词关系的处理。关于对外汉字教学的基本单位采取“字本位”还是“词本位”的指导原则的争论一直比较受关注。最近，施正宇等学者在字词关系的处理问题上找到了一个突破口：运用认知规律和心理学以及传统的文字学原理，综合考虑各方面因素，在字词的联系上找方法。如施正宇（2008）《词・语素・汉字教学初探》。

2.4.1.3认写关系的处理。针对传统的“认写同步”导致教学效率低下的弊端，学者们主张“认写分流”。如江新《“认写分流、多认少写”汉字教学方法的实验研究》、李蕊、叶彬彬（2012）《语文分进的对外汉字教学模式初探》。

2.4.2教学方法和策略

2.4.2.1笔划教学。如王汉卫、苏印霞《论对外汉语教学的笔划》，何洪峰《对外汉语教学中的“笔划组合方式辨字”问题》。

2.4.2.2部件教学。如殷凌燕（2004）《论对外汉字教学中的部件教学》、梁彦民（2004）《汉字部件区别特征与对外汉字教学》、曹婧一（2011）《汉字的构型分析与对外汉字教学策略》。

2.4.2.3偏旁教学。如李大遂（2002）《简论偏旁和偏旁教学》。

2.4.2.4运用汉字理据性及系联法教学。①现代汉字理据性教学法。如李宝贵（2005）《汉字理据性与对外汉字教学》、赵妍（2006）《现代汉字的理据性与对外汉字教学》、姚敏（2011）在《现代汉字理据研究在对外汉语教学中的应用》等。②系联教学法。系联法汉字教学是在汉字理据性理论的基础上提出的，是对汉字理据性理论的进一步发挥和利用。它是在帮助学生认识到形声字的声旁和形旁都有理据可循的前提下，进一步将声符和形符作为一个整体结合起来进行系联，从而更好的理解和掌握汉字。如杜丽荣（2004）《“系联法”对外汉字教学研究》、李蕊（2009）《汉字学习策略的介入性研究》

2.4.2.5其他方法和策略。这一阶段的学者还提出了其他方法和策略，如潘先军（2000）的《汉字计算机输入与对外汉字教学》、黄雪梅（2004）的《关于联想式对外汉字教学法的构想》、李香平（2006）的《对外汉字教学中的“新说文解字”评述》。

以上方法和策略并不是绝对的对立与排它，在对外汉字教学过程中教师既可以将其结合在一起共同使用，也可以仅仅使用某几种，同时在汉字教学的不同阶段，教师可以根据具体的教学目标选取某一种教学法为主要教学法，其他作为辅助教学法。

2.5学习过程

从对教师主体的研究扩展到对学生主体的研究，从对教师的教学过程的关注扩展到对学生学习过程的关注是近年来对外汉字教学研究的一个重大转变。对学生学习过程的研究的理论来源主要有认知心理学、中介语理论和偏误分析理论，研究内容主要包括影响学生学习习得因素的研究和偏误分析研究。

2.5.1影响学生习得因素研究。如王骏（2009）《留学生汉字习得的相关因素研究》。

2.5.2偏误分析研究。如张晓涛（2005）《非汉字文化圈学生汉字认读偏误及对策研究》。

3.结语

十余年来的对外汉字教学研究产生了很多有价值的成果，而且很多学者能够在做好汉字本体研究的基础上，结合自己具体的教学实践经验与时展紧密联系，推陈出新，抓住学术前沿问题，借用认知心理学、中介语等理论，使研究的对象更广泛，内容更细致，成果更深入。除此之外，科学实验的比重增多：很多研究都是在提出假设的前提下，在科学实验的基础上进行的，避免了空泛的猜想，也使得研究成果更加科学、精准、有说服力。在看到这些可喜的成绩的同时，我们也应该注意到目前对外汉字教学研究相对于词汇、语法等研究来说悬殊太多。我们期待着未来的几年、十几年对外汉字教学研究能够有更蓬勃的发展势头，并能形成自己的完整理论体系。

参考文献

[1]李大遂.对外汉字教学发展与研究概述[J].暨南大学华文学院学报，2004，（2）：41-48.

[2]李大遂.对外汉字教学回顾与展望[J].渤海大学学报，2007，（2）：58-62.

[3]潘先军.近四年对外汉字教学研究述评[J].汉字文化，2003，（3）：58-62.

汉字文化概述范文第5篇

【关键词】字本位 汉字 思维方式 理据

【中图分类号】H195 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2012）07-0012-01

一、字本位理论的“字”

1.字本位理论概述与对外汉字教学

字本位理论诞生于上世纪90年代徐通锵先生的《语言论》，它是以“字”作为汉语基本单位的语言研究思路，它认为“字”是形、音、义三位一体的单位，是汉语语音、语义、语汇、句法等各平面的交汇点。同时，字本为理论关注汉字中所反映的汉民族思维特点和认知方式。近年来，字本位理论成为了对外汉字教学热的引爆点。它的一系列关于汉字的研究成果重在弥补以往教学法的不足,克服非汉字文化圈学生学习汉语的难点。

2.字本位理论中“字”的相关问题

（1）汉字与汉语

语言与文字的关系问题是语言学的一个基本问题，索绪尔语言理论认为文字存在的唯一理由是表现语言。但同时索绪尔也指出：“对于汉人来说，表意字和口说的词都是观念的符号；在他们看来，文字就是第二语言。”（Saussure 1916:27）现代的汉语语言学在接受索绪尔的语言学理论时，却忽视了它的适用范围。潘文国指出：“凡是自源文字都是表意的，凡是他源文字都是表音的。”他进一步解释：“……由于自源文字都是表意文字，文字与意义之间的联系就不是任意的而是有着必然的理据。”（潘文国，2002：91）汉字是据义造形的文字，并不只是记录汉语的符号，它与汉语一样，都是汉民族认知和表述世界的方式。所以，无论在汉语研究还是在对外汉语教学中，都不能把汉字当作汉语的附庸，都必须摒除“印欧语眼光”，重新审视汉字、汉字的地位与汉字本身的系统性，这样才是抓住了汉语学习的关键。

（2）汉字的特点

①汉字的表意性与理据性

表意是汉字作为表意文字而区别于拼音文字的最大特点。汉字从视觉上就能传达意义，使文字所承载的意义通过眼睛，直接为人所理解。汉字来源于文字画，它的理据性在文字产生初级阶段是相当直接的，就在现代的汉字中，这种理据也没有磨灭，汉字字形的表意功能仍是很明显的。汉字的理据性来源于汉字形音义的三维一体性。汉字的理据也就体现在汉字形、音、义三者之间的联系上。许慎在《说文》中提出“六书”理论，阐释了汉字的构成及变化规律，是汉字理据性的证明。

②汉字的非线性

A汉字字形的非线性 汉字的形体区别性强，以方块结构为单位，以图形进行编码。汉字采用方块形的表现形式，这也是实现“以形示义”的必要手段。由于汉字是形、音、义大量信息浓缩成的一个个方块，无论是从形体上还是运用上，汉字的独立性和自由性都很强。

B 汉字在汉语系统中的非线性地位 汉字在汉语系统中是一个非线性的单位，它可以辐射到整个汉语系统。汉字不仅仅是基本结构单位，而且是各种语言现象的交汇点，在汉语中处于承上启下的关键位置，是汉语研究的枢纽。汉字所承载的信息量大，是造成汉字难学的一个客观原因。但学习汉字就是学习汉语，一门语言的学习，需要掌握的信息量和规则是一定的，因此，我们以字为本来学习和研究汉语，也必将达到提纲挈领的作用和事半功倍的效果。

二、字本位理论指导下的对外汉字教学策略

1.教材的选字

教材的选字应与汉字的理据性密切相关。汉字的学习，需要根据它的理据性进行，传统的六书理论为我们汉字理据教学提供了依据。所以，合理的学习过程应考虑汉字理据的层次性，遵循由“理据直接”的汉字开始逐渐过渡到“理据间接”的汉字。

从六书的角度讲，从“象形”到“指事”到“会意”再到“形声”，确实符合由显性到隐性，理据从单一到叠加的过程（王骏，2006）。在汉字学习的初级阶段，我们要结合常用字，尽量做到从理据直接的常用字到理据间接的常用字。在教学中，我们要结合不同造字法的理据特点进行教学，应仔细斟酌“随文识‘字’”的顺序和数量。

2.汉字特点的总体介绍

对于从未接触汉字、汉语的留学生来说，汉字在他们眼中就是一幅幅神秘的图画或者是线条的堆积的符号。很多学生由于对汉字缺乏必要的感性认识，往往觉得无从下手，只是盲目的描画汉字，这些画出来的“字”往往十分杂乱，大大阻碍了汉字学习的效率。我们认为在详细教授汉字之前，应向留学生概括介绍有关汉字的理论，主要包括汉字性质，汉字的造字方法，音韵特点等等，目的不在于让学生掌握，而是让他们对汉字的概况有一个大概的了解和把握，以便提高他们对汉字、汉语的感悟和感知能力。

3.汉字的语义功能二重性

汉字是具有生成能力的。“字”的生成能力就是一个字能否与另一个字相组合，生成表达一个概念的字组（徐通锵，2005：137）。徐通锵先生在《汉语字本位语法导论》一书中将字的语义功能分为两方面：一方面为字本身的概念意义，又称之为语汇意义；另一方面的意义体现在字组中，就是字与字的在相互结构关系中的意义，徐先生将之称为语汇-语法意义，这种语义特征既与概念意义有关，又与字与字结构关系相联系，这也可以称为汉字的语法功能。在对外汉字教学中，汉字的语法意义鲜有提及，这应引起我们的注意。

举例来说明：学习了“牛”字，可以让学生来造字组，可有：母牛、牛角、奶牛、黑牛、野牛、牛奶、牛背、牛棚等等。我们将这些字组进行如下归类：

向 心：母牛 奶牛 黑牛 野牛

离 心：牛奶 牛背 牛棚 牛角

在向心字组中，其语义都为牛，只是区别它们的种类，色状等特点；而离心字组中，语义都是与牛有关的物件，而不指牛。通过向心、离心模式的对比，留学生对“牛”字的使用（即语法意义）有了更深一步的理解，同时，对与“牛”搭配的字也起到了温故知新的效果，或是即使有生字，也可以大致猜出一些字组的意义。而且，用这种模式，学生掌握了一定数量的汉字，就意味着可以生成几倍乃至十几倍的新字组，有助于提高学习的兴趣和自学的能力。

余论

字本位理论立足于汉语的传统，将字作为汉语的基本单位来研究汉语，给对外汉字教学提供了崭新的思路和强大的理论依据。字本位理论的汉字教学，从汉字出发,逐渐让学生熟悉汉语社团的思维模式,培养学生自主学习汉语的能力，是一条适合汉语特点的教学路线。

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