汉语言特点范文第1篇

【关键词】翻译 语系 形合 意合

英语和汉语分属于不同语系，英语属于印欧语系（Indo-European language Family），是拼音语言，而汉语属于汉藏语系（Chinese-Tibetan language family），是表意的语言（ideography），所分属的语系不同也就导致了英汉两种语言的差别。对于广大应试四、六级的考生来说，如果平时学习中了解英汉语言特点，在翻译应试中能满足翻译标准――“信、达、雅”即忠实准确、通顺流畅和贴切原文，这对于想要取得较高翻译分数会有很大帮助，下面本文就将对英汉语言的特点从下几个方面作对比。

一、英语的形合和汉语的意合

相对于汉语来说，英语是一种更加注重形式化的语言，主要体现在运用词汇来联系各个分句，如我们熟知的“and”用来表示并列连接；“if”用来表示假设条件关系；“because”用来表示因果关系，虽然说汉语句式也有一定数量的连接词连接，但是使用频率较之英语小得多。在汉语中，我们通常不用或者少用连接词来表达意思，英汉两种语言的这种区别就是我们所说的形合――强调结构的完整性和形态的严谨性，结构严密紧凑，主次分明；意合――强调内容和表意的完整性，靠语意的逻辑将句子串起。为了更加清楚明了，我们试举几个例句：

（1）跑得了和尚，（但是）跑不了庙。

The monks may run away，but the temple cannot run away with him.

（2）Althoughhe has aged physically， he remains young at heart.

（尽管）他人老（但是）心不老。

在例句（1）和（2）中斜体字下划线的单词“but”和“Although”所要表达的意思和逻辑关系体现在汉语句子的括号中，这正表明英语语言符号之间有较强的逻辑关系，而我们中文习惯的表达则是省略了括号内的字词，靠语意的逻辑将句子连接起来，连词介词都少于英语。

二、英语的末端开放与汉语的首端开放

汉语句式的展开是以中国人逻辑思维顺序展开的，通常是先叙述实物的环境和客观因素，然后再叙述具体事务和中心事件。英语句式则与之相反，除了个别的做定语的单词，多数的中心词都被置于中心词之后，凡较长的词语及累赘的成分均须后移至句末，有时必须使用形式主语来避免句子的头重脚轻的情况产生，由此造成句子结构头小尾大，我们形象的称之为“孔雀型语言”。

（1）狮子型语言

树

一棵树

一棵大树

一棵枝繁叶茂的大树

花园里一棵枝繁叶茂的大树

（2）孔雀型语言

She is reading.

She is reading a book.

She is reading a book written by William Shakespeare.

She is reading a book written by William Shakespearein the classroom.

三、英语属于主语+谓语型，汉语属于话题-评论型

汉语属于话题+评论结构，是话题突出型的语言，英语属于主语+谓语结构，是主语突出型的语言。

（1）这里建大桥，我看行不通。

I don’t think it workable to build a bridge here.

（2）那所房子你们早该修了。

Youshould have repaired the house.

从上述两个例子下划线部分，我们不难看出，第一句话，“这里建大桥”是中文句式主要评论的话题，评论者的观点是“行不通”，而英语句式中的主语和谓语是“I”“think”，属于主谓结构；第二句汉语句式中的“那所房子”是该句中主要评论的对象，评论者的观点是“早该修了”，对应英语句式中的主语和谓语是“You”和“repair”仍然是主谓结构。

四、英语爱用静态词，汉语常用动态词

英语喜欢使用静态词汇，具体体现在较多的使用名词和形容词。而汉语则多使用动态词汇例如动词连用等。因此英译汉时常常把原文中表示动作意义的静态叙述转换成汉语的动态叙述。

（1）He is a goodeaterand a good sleeper.（名词）

他能吃又能睡。（动词）

（2）The computer is a far more carefuland industriousinspector than human beings.（形容词）

计算机比人检查得更细心、更勤快。（动词）

从上面例句，不难看出汉语倾向于多用动词，英语倾向于多用名词、介词、形容词和副词等来表达动作意义。认识英汉不同词类或用词倾向，这对于提高翻译质量很有帮助，能够使译文更加通顺、确切。

五、英语重物称，汉语重人称

英语较常用物称表达法，即不用人称主语来叙述，而是表达客观事物如何作用于人的感知，让事物以客观的口气呈现出来。汉语则注重主体思维，往往从自我出发来叙述客观事物，或倾向于描述人及其行为或状态。汉语也常常隐含人称或省略人称。

（1）An ideasuddenly struck me！

我突然想到了一个主意。

（2）1949 sawthe founding of the People's Republic of China.

新中国成立于1949年。

（3）Wordsfail me！

我（吓得）就是说不出话来！

在（1）、（2）、（3）句中英文句子的主语分别是“An idea”“1949”和“Words”，汉语句子中的主语分别是“我”“新中国”和“我”，英文句子中使用的主语都是没有生命的物体、抽象的实物或者概念作为主语，对应的中文表达则是从自我出发来叙述客观事物，并倾向于描述人极其行为或者状态。

六、英语多用被动，汉语多用主动

英语比较喜欢用被动语态，汉语表达被动意思的词有“被”“由”“让”“叫”等，但这种表达远没有英语的被动语态那么常见，因此，英语中的被动在英译汉中往往译成了主动。例句如下：

（1）The result proved to be correct.

此结果证明是正确的。

（2）Seamless tubes without joins are made in various ways.

可用不同方法制造没有接缝的无缝管。

（3）This is one of those questions that don’t need answering.

这是一个不需要回答的问题。

在句（3）中，及物动词“need”后面接主动形式的动名词通常表达被动的含义，“answering”=“to be answered”，为了符合汉语表达习惯，我们通常译为主动。

翻译不仅是语言形式的转换，同时也是思维模式的转变，了解了这些英汉语言特点，我们在英汉翻译时就应当尽可能保留原文的形象性，同样使得译文也更加生动形象，真正达到翻译的基本标准“信、达、雅”，提高翻译水平的同时也为我们在四、六级翻译考试中提高分值。

参考文献：

[1]Joan Pinkham.中式英语之鉴 [M].外语教学与研究出版社，2000.

汉语言特点范文第2篇

关键词： 英语谚语 汉语谚语 语言特点

何为谚语？“Proverbs are the daughters of daily experience.”（谚语是日常经验的女儿）［1］。汉语谚语是“在群众中间流传的固定语句，用简单通俗的话反映深刻的道理”［2］。谚语是一种重要的习语，大部分谚语是人民群众对长期生活经验、生产活动和社会活动的总结。谚语具有鲜明的民族特色，蕴含丰富的文化内涵、经验和哲理。谚语比喻生动、寓意深刻，用词精炼，没有一个多余的词，单句讲究韵律，双句讲究对仗，文体非常口语化，读来朗朗上口，便于记忆流传［3］。本文重点分析英汉谚语在语音、语义、词汇、修辞等方面的语言特点。

1.英汉谚语的语音特点

1.1押韵（Rhyme）

英汉谚语往往音韵和谐，节奏鲜明，易于上口，经过长期的使用流传或艺术上的加工，口语化特点很强，易于记忆。

英语谚语的押韵主要体现在元音重复（assonance）和音节尾辅音重复（consonance）上。如：No pains，no gains.（不劳不获）;Out of sight，out of mind.（眼不见心不烦）;Haste makes waste.（欲速则不达）;East or west，home is best.（金窝银窝不如自己的草窝）。

汉谚有大量押韵的句子，而且句和句的音节也对称。如：“病从口入，祸从口出”；“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。”。

1.2头韵（Alliteration）

英谚中运用头韵，重复句中一系列词的开头辅音，通过强调字词的发音，吸引读者的注意力，给读者留下深刻的印象。“Many man，many minds.（人多心不齐、万众一心。）”中四个词以辅音［m］开头，使用头韵增强了韵律性。再如：Waste not，want not.（勤俭节约，吃穿不缺。）;Time and tide wait for no man.（机不可失，时不再来。）。

汉语中虽然没有“头韵”，但一个谚语中两个子句的第一个字相同的情况很多。如：“病来如山倒，病去如抽丝。”“不做亏心事，不怕鬼敲门。”汉谚也常用双声、叠韵词来增添语音效果。如：“只许州官放火，不许百姓点灯。”“风能摧毁山岳，话能鼓舞人民。”

1.3重复（Repetition）

英汉谚语中常重复使用同样的词或短语以增强语音效果，使句式更对称，句子更口语化，便于记忆。但读者不能仅仅简单地了解字面意思，必须深入理解字面背后的含义。如：Far from eye，far from heart.（眼不见心不烦。）;Handsome is that handsome does.（行为漂亮才是漂亮。）;Never trouble trouble until trouble troubles you.（不要自找麻烦。）。

汉谚与英谚重复的运用情况比较相似，如：“清明时节雨纷纷。”“君子坦荡荡，小人常戚戚。”“善有善报，恶有恶报。”“画虎画皮难画骨，知人知面不知心。”这几句中有连续的重复“荡荡、戚戚、纷纷”，也有间隔的重复“善、恶、画、知”。

2.英汉谚语的语义特点

2.1对等关系

对等语义关系表现形式有两种：A是B，A不是B。通过“是”或“不是”来表现某种价值观，英语谚语相对比较多，表达对某种观念的强调和推崇。如：Money is not everything. （金钱不是一切。）；Time is money.（时间就是金钱。）；Knowledge is power.（知识就是力量。）。汉谚有：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”“光阴似箭，岁月如梭。”“浪费时间就是浪费生命。”没有明显的“是”或“不是”。而且英谚“时间就是金钱”和“知识就是力量”已被汉语借用。

2.2因果关系

因果关系也有两种形式：A导致B；假如A则B。A不导致B；假如A则不B。虽然英谚“If Jack is in love，he is no judge of Jill’s beauty.（假如杰克沉于爱情，他就不能评价吉尔的美）”和“The tailor makes the man.（裁缝装扮人。）”中用“if，makes”直截了当地表达出句子的因果关系。但是多数英汉谚语没有明显地用“导致、产生、假如、则”等词表明因果关系。如：He who laughs last laughs best. （谁笑到最后，谁笑得最好。）；Where there is a will，there is a way.（有志者事竟成。）。“强扭的瓜不甜。”“吃一堑，长一智。”汉谚一般不说“假如吃一堑，就会长一智”。

2.3比较选择关系

比较选择关系是“A比B好”，明确点出两种对立价值观，比较后选出一种表示赞同。英谚常用“Better A than B”表示，如：Better bend than break.（屈身比碎身要好些。）；Better to do well than to say well.（说得好不如做得好。）；Better be a bird in the wood than one in the cage.（宁为树林中的鸟，不做笼中的鸟。）。

而汉谚一般很少直接说“A比B好”或“宁A，不B”。如：“来得早，不如来得巧”一般不说“来得早比来得巧好”；“先下手为强，后下手遭殃”也不会说“宁愿先下手，不后下手”。

2.4直接指导关系

直接指导关系形式是：A应该做B；或A不能做B。通过经验总结直接让某人去做某事或不做某事，起到指导、劝导或告诫的作用。如：Do in Rome as the Romans do.（入乡随俗。）；Do not live to eat，but eat to live.（不能为了吃而活，而是为了活而吃。）；“今日事，今日毕。”“话不要说死，路不要走绝。”。

3.英汉谚语的词汇特点

3.1数词的使用

英汉谚语都使用了大量数词，有的实指，有的虚指。英谚带“一、二、三”的比较多。如：A bird in the hand is worth than two in the bush.（一鸟在手胜过双鸟在林。）；A stitch in time saves nine.（小洞不补，大洞吃苦。）；Four eyes see more than two.（集思广益。）；Six feet of earth makes all men equal. （墓穴之中，人人平等。）。

汉谚也是带“一、二、三”的比较多，之后出现较多的是“十、百、千、万”，而带有“四、五、六、七、八、九”虽然有但也不多。如：“一分耕耘，一分收获。”“一个篱笆三个桩。”“三天打鱼，两天晒网。”“四海之内皆兄弟。”“八仙过海各显神通。”“十年树木，百年树人。”“千叮咛，万嘱咐。”“万事俱备，只欠东风。”。

3.2人名的使用

英汉谚语中常包含来自历史事件、文学作品、神话传说等典故的人名，有的也使用普通人的名字。英谚含有古希腊罗马神话中神的名字的比较多，如：①Bacchus has drowned more men than Neptune.（巴库斯淹死的人比涅普顿还多。），巴库斯和涅普顿分别是罗马神话中的酒神和海神。②Far from Jupiter，far from thunder.（离朱比特越远，离雷电就越远。），朱比特是罗马神话中主神，兼司雷电云雨。英谚常用Jack代表一般男子，Jill代表女子。③If Jack’s in love，he’s no judge of Jill’s beauty.（假如杰克沉浸于爱，他不会评价吉尔的美。）； ④All work and no play makes Jack a dull boy.（成天工作不玩耍，使杰克变成笨小孩。）。

汉谚：“项庄舞剑，意在沛公。”“狗咬吕洞宾不识好人心。”“孙悟空跳不出如来佛的掌心。”“情人眼里出西施。”“塞翁失马，焉知非福。”“王婆卖瓜，自卖自夸。”其中“项庄、沛公”出自《三国演义》；“吕洞宾、孙悟空、如来佛”来自神话传说；“西施”是历史上有名的美女，现在泛指容貌十分美丽的女子；“塞翁、王婆”则是普通人名。

4.英汉谚语的修辞特点

许多谚语中包含着生动形象的比喻，运用明喻、隐喻、借代、对照等修辞手法，蕴含着深刻的人生哲理。

4.1明喻（Simile）

用比喻词连接两个事物表达“甲像乙”。英谚常用“like，as，as...so”等比喻词，如：①Living without an aim is like sailing without a compass. （生活没有目标就像航海没有指南针。）；②Use a book as a bee does flowers.（读书如蜜蜂采花，吸取其中之精华。）；③As the touchstone tries gold，so gold tries men.（像试金石试金那样，黄金也试人心。）。而汉谚中使用较多的是“如、若、似”。如：“海内存知己，天涯若比邻。”“光阴似箭，岁月如梭。”“读书破万卷，下笔如有神。”。

4.2隐喻（Metaphor）

有的谚语用暗含比喻意思的比喻词连接两个事物来表达“甲是乙”，或者有的根本没有明显的比喻词。如：Time is money.（时间就是金钱。）；Kind hearts are the gardens.（善良的心地是花园。）；“人是铁，饭是钢，三日不吃饿得慌。”“有钱一条龙，无钱一条虫。”。

4.3借代（Metonymy）

部分英汉谚语借用一种事物代替与之相关联、含义相似的另一事物，简单明了地表明深刻的哲理。如：The early bird gets the worm. （早起的鸟儿有虫吃。）；Two heads are better than one.（两个脑袋比一个号。）；“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌。”“借酒浇愁，唯有杜康。”这些谚语中“early bird，heads”分别代替早起勤奋的人和智慧；“沉鱼落雁、闭月羞花和杜康”则各自象征美女和杜康酿的酒。

4.4拟人（Personification）

拟人是把物当作人来描写，将人类的某些特征加到抽象的事物或动物上，使表达更生动形象。如英谚“Action speaks louder than words.”中“行动”能“说话”了，行动的讲话声音比言语还大，表明“行动胜于言语”。“Time is the best healer.”（时间是最好的医生。）中“时间”成为了“医生”。汉谚“失败乃成功之母。”和“长江后浪推前浪，一浪更比一浪强。”中“成功之母”和“后浪推”都被人格化了。

4.5夸张（Hyperbole）

以下谚语在事物本质特征的基础上夸大事实本身，不是向人传递错误信息，而是制造一种效果，以更真切地表达含义。①One’s hairs stands on end. （发根竖立，毛骨悚然。）；②An unfortunate man would be drowned in a tea-cup. （人倒霉喝凉水都塞牙。）；③“一失足成千古恨。”④“饭后百步走，活到九十九。”。

4.6对照（Contrast）

两个相反的事物或现象同时出现在一条谚语中，能使两者间的差异或相反的观念更清楚，增强表达效果。如①Such a life，such a death.（有其生必有其死。）；②Industry is a fortune’s right hand，and frugality her left.（勤劳是幸福的右手，节俭是它的左手。）；③“失败乃成功之母。”；④“虚心使人进步，骄傲使人落后。”

英汉谚语经过长期使用、总结和提炼，语言特点明显。谚语音韵和谐，用词精炼，通俗易懂，运用多种修辞手法，比喻生动，寓意深刻，民族特色鲜明，蕴含丰富的文化内涵、经验和哲理。理解谚语时应注意上下文语境灵活运用，同时必须注意口语化和艺术性。学习谚语不仅有助于了解不同的文化背景，而且有助于英语学习和中英文化交流。

参考文献：

［1］王德春，杨素英，黄月圆.汉英谚语与文化［M］.上海：上海外语教育出版社，2003.

［2］包惠南，包昂.中国文化与汉英翻译［M］.北京：外文出版社，2004.

［3］冯庆华.实用翻译教程［M］.上海：上海外语教育出版社，2002.

［4］郁福敏，郭珊琏.英汉习语对比［M］.上海：上海交通大学版社，1996.

［5］赵桂华.翻译理论与技巧［M］.哈尔滨：哈尔滨工业大学出版社，2003.

汉语言特点范文第3篇

【关键词】汉语言文字；审美特点；应用

在长期的历史发展过程中，汉语言文字形成了自身独特的内涵，它是植根于中国深厚的历史文化中的，在岁月的长河中越加显示出其博大精深的一面。教学过程中，运用汉语言文字所具有的独特的审美特征，能够收到更好的教学效果。汉语言文字具有独特的审美效果，其从诞生之日起，就蕴含着丰富的语码信息，所谓的“仰则观象于天，俯则观法于地，视鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物。”也就是说在创造汉语言文字的最初阶段，就是以自然界的万物为参考依据的，古人通过仔细观察、模拟创造出每一个具有特殊意义的汉字，以表达每一个事物。以甲骨文为例，透过它们，能够看到一幅幅生动而又形象的古人生活图景，研究出我国先民的生活环境、生活习惯等，因而，汉语言文字具有独特的表达意义和审美效果。

一、汉语言文字所具有的审美特点

在中华民族长期的发展过程中，形成了独特的“美辞”文化。区别于西方民族的子母文字的是汉语言文字自身所具有的象形特征与意义，它将表意作为最初的创作目的，使得其具有十分鲜明的审美特点。

1、汉语言文字的形象美

汉语言文字与埃及文字一样，都是象形文字，主要用来表达意象。因而，研究每一个象形文字可以发现，其具有表意功能，每一个象形文字都代表着一个独特的意象。随着中国文明的进步与发展，汉字也逐步的发生着变化，但无论其发展变化过程是如何的， 其最初的“表意”目的是明确而又始终如一的。并且，中国古人历来所推崇的是书法艺术，这也是与汉字的形象美有密切关系的。中国传统汉字中，“东方式的线条是精神的轨迹、生命的经纬、情感的缆索，在创造过程中又是主题力量盈缩收纵的网络。”因而，可以说汉语言文字是蕴含着深刻的哲学思维与人文关怀的，而我国古人对于宇宙苍穹的探索与思考，对于人类及自然万物的生命的思考，也蕴含在了汉语言文字当中。所有这些，都使得汉语言文字具有了独特的形象美。

2、汉语言文字的音乐美

汉语言文字的音乐美是独到的，这种特点尤其体现在古代汉语文化体系中。中国的古代汉语最为讲究平仄押韵，读起来产生抑扬顿挫、朗朗上口的音乐美感。长短相间、平仄去入、骈散交错，使得古代汉语文字如同一首旋律优美、韵味独到的乐曲，从而产生出悦耳动听、抑扬顿挫的音乐审美特点。

3、汉语言文字的情感美

语言文字所组成的篇章，蕴含着作者深刻的思想感情，融入进自己的创作初衷、创作情感，是作家组织语言材料的主要目的。通过这些语言文字，我们能够很明显的感受到作家在组织文章的过程中情感所发生的起伏变化，探微作家的精神世界。由语言文字所构成的阅读物质，是作家向外界敞开心扉，让外界了解自己的一个方式，也让我们体验到了一个大千世界中各种形式的情感存在，而这在教学过程中，是有着十分重要的借鉴意义的。

4、汉语言文字意蕴美

中国悠久的历史文明中， 是比较讲究意蕴的，古人也是以内在意蕴为其审美理念的追求的，在语言文字中，也有意蕴美的存在。中国汉语言文字的意蕴美，最为明显的表现就是诗歌领域。中国有着千年的诗歌创作历史，纵观任何一首诗歌，无不传达着一种深刻的内在理念，仔细的阅读与品位，能够体会到作者所追求的“意于言外”的艺术表达效果。汉语中的“弦外之音”所指的就是语言文字所内涵的意蕴美。汉语言文字所具有丰富的文化的意蕴、独特的象征意义及其在语法结构当中的独特表达，都有一种“言有尽而意无穷”的意味，而这也正是中国历代文人墨客们所追求的“宁静致远”、“余音绕梁”的境界。

二、教学实践中汉语言文字审美特点的有效运用

基于汉语言文字所具有的这些特点，将其应用到教学实践活动中，会收到事半功倍的效果。

1、应用汉语言文字的审美特点，增强教学过程的和谐性与流畅性

汉语言文字具有音乐美的特点，这是基于汉语言文字的语音角度加以分析得出结论，将其应用到教学实践当中，能够使得教学活动也随之而产生独特的审美性。例如，在实施教学活动时，可以让学生倾听、朗诵语文课文，从而感受到汉语语言的文字的音乐魅力，体会到汉语语言文字所具备的独特的审美效果，从而增强课堂教学活动的和谐性与韵律性，进一步提升课堂教学效果。在教材中，有许多富有音乐美感的文章，聆听与诵读的过程中，都能够很好的彰显出汉语语言文字的音乐韵律，而教师与学生也可以通过这些文章，体验到这些充满了共鸣性情感的文章所内含的创作理念，在裹挟着音乐动态旋律感中，交流思想体会，会让学生更容易的感受汉语言文字的艺术魅力。提高学生学习汉语的兴趣，而学生的汉语语言学习能力也能够在充满音乐性的文字中得到提升。

2、应用汉语语言文字的审美特点，增加教学实践活动的创造性与效果性

汉语语言文字是一种象形文字，具有表意性，古人在进行汉语文字创作的过程中，就是以自然万物的形态为模型的，因而，每一个汉语言文字都是具有独特的形态及独具特色的审美效果的。因而，在教学实践当中，必须很好的把握汉语言文字的形象特性，引导学生在学习的过程中有意识的通过分析文字的外在形象、间架结构来猜测其所代表的意义。要开展具有创造性的教学实践活动，在富有创造性的氛围中完成课堂教学任务，以达到开发学生想象力，激发学生对于汉语言文字的内涵性的认同感，在轻松而又愉悦的的课堂氛围中完成学习任务，提高课堂教学效果。

3、应用汉语语言文字的审美特点，提升学生的思想道德素养和人文精神

新时期，国家教育部对于各大中小学校提出了新的教育目标，要求培养出新型的、符合社会发展需要的高素质人才，以更好的服务于社会主义现代化建设。在进行新型人才的培养过程中，不仅要求提高人才的科学素养、专业能力、知识文化水平，还要求人才具有较高的综合素质及人文素养。汉语言文字在长期的发展过程中，自身孕育了较高的文化内涵，每一个文字符号都是中国深厚文化底蕴的外在表现。

古人在进行汉字创作之初，就发出了对于自然界万物的思索与探讨，因而，每一个汉字都是包含了哲理性的，汉语言文字所具有的这些特性，能够让我们在进行汉语言文字学习的过程中，感受到其内在的文化色彩。如，我国古典诗歌，篇幅短小，却内涵深刻，作者遣词造句、精心雕琢，才创作出来思想内涵深刻、蕴含说教、育人、品评实事的佳品，学生通过这些古典诗歌的学习，能够感受到创作者当时的心理动态，了解当时的社会风俗、文化，研究当时的政治、经济制度等，收获颇大。学生通过汉语语言文字的学习，能够领略到汉字的深刻内涵，从而提升自己的思想道德素养与人文精神。

三、结语

总之，优秀的教学实践活动，既能够让学生掌握到基本的文化知识，树立起正确的审美意识，还能够让学生充分的领略到文化知识学习过程中的乐趣。因而，必须在实践教学活动中很好的把握汉语语言文字自身所独具的审美特点，将这些审美特点应用于具体的实践教学活动中，让学生在学习中感受到汉语言文字的审美特性，进而转化为自己的文化素质，才能够让汉语言文字真正的发挥其应有的作用。

参考文献：

[1] 孙芙蓉. 把握汉语言文字特点 培养学生整体感悟能力[J]. 新疆石油教育学院学报. 2003（02）.

[2] 王翠叶. 汉语言文字标准化工作的回顾及思考[J]. 语言文字应用. 2005（01） .

汉语言特点范文第4篇

我们先分析汉语的基本特点。

一般的拼音语言，只有元音与辅音两个结构要素，声调（升调、降调）只区别语气，不区别意义，因而不是拼音语言的结构要素。而汉语则不同，声调起着区别意义的作用，故汉语语音由声母、韵母、声调三个要素构成。如果我们把英语等拼音语言称为二维结构，那么汉语语音就是三维结构。

人类的发音器官能够发出各种各样不同的音。就语音单位而言，几乎具有无限的可能性，或者起码是一个庞大的数字，但每一个民族用于社会交际的能够区别意义的音位却少得多，这是根据人类的交流需要而决定的。人类语言只需要不多的音位，就可以构成无数有意义的话语。

从历史发展来说，“能指”和“所指”在约定俗成的任意性这一表层现象的深处，有着相当深刻的内在联系。这种联系受到各民族物质生产发展的一般水平和语言发展水平的双重制约。就人类语言的发源处来说，初民不可能也无须选择很多的音节来表达一些简单的概念。但是，随着生产实践和社会生活的发展，有许多新的概念需要表达，原先的音节不能满足需要，他们必须寻觅新的途径。增加音节是一个最简单的有效途径，西方的一些语言就走了这一道路。英语中的音节就有一万多个。但也还有另外一个聪明的方法，即在原有的音节上标出不同的声调，以此代表不同的概念，这同样可以起到与增加音节相等的作用。汉语就走了这一条道路，它只选择了400多个基本音节就能够满足高度文明的汉民族的各种概念表达的需要。采取增加音节的线性展开的方式和运用声调向中心聚敛的三维方式来解决语音的发展问题具有同等的有效性。于是，汉语与西方拼音语言的根本性区别（即拼音语言是用二维——元音和辅音——来表达的，而汉语是用三维——声母、韵母和声调——来表达）就形成了。当然这两条道路也不是绝对的互不相涉，而是起着部分的互补作用。汉语在发展中，由单音节词为主到双音节词为主，且近代以来，由于文化交流的增多，外来语的翻译常用多音节词来表达，这使汉语的词汇中多音节词的比例也有所扩大。拼音语言也有不用增加音节而只是改变词的重读音节的方式来区别意义，这又与汉语所走的道路有若干类似之处。文化创造提供了无限的可能性，每一种可能性只要是能够逐渐精微地表达人类的思维，就具有同等价值，这里没有好坏高下之分。人为地将“屈折语”说成是最高级，将“孤立语”说成最低级，这要么是文化中心主义、种族偏见的自我欣赏和自我陶醉，要么就是民族虚无主义的自卑心理的表现，而不是科学的分析。

文字领域的情况与语音领域的情况相似。

在文字的起源阶段，用“象形”表达人类思想与语言中用“象声”表达人类思想类似，同样舍弃了许多东西，仅从客观事物中抽出一些主要的特征写画下来。“米”是一棵果树上结了许多果子的象形。但作为自然界的一种有机生命体，一棵树是多么繁复的植物，结下的丰硕的果实也决不止三个。当我们用象形文字表达它的时候，失落了不计其数的果实了，而且用3个小圆圈代替了具有万千特征的甜美的果实，又不知失落了多少属性了。我们甚至不能说，我们所造的那个象形字就一定是抓住了果树的形象的主要特征，其实它仅是从客观物象中抽象出的极少一部分特征。这才是本色意义上的“抽象”。我们现在经常挂在嘴上的所谓“抽象”，比如说小篆是汉字第一次规范化的字体，它字形固定，偏旁统一，这对于象形特点鲜明的甲骨文来说是一次抽象，而用点、横、竖、撇、捺等笔画转写篆书所发生的使汉字变成纯粹符号性质的“隶变”又是更进一步的抽象，这些“抽象”，与文字最初形成阶段的那次抽象相比，实在是小巫见大巫了。与语音的形成一样，象形文字是各个民族根据不同的要求抽象出事物的极少特征写画下来，这使各种文字产生差距。中西文字目前巨大的差距是由各自不同的文化创造方法造成的。当美索不达米亚的字母被发现后，西方文字突然掉转头去走了一条拼音化的道路，而汉字则没有走这条道路，依然按照原来的路径发展着。于是，中西文字便相去遥远了。“中国自殷商通用至今的表意方块字，与发源于美索不达米亚，后来流行于世界大多数地区的拼音文字其渊源和特性都迥然相异，成为世界文化史上独成一统的特例。”［③］

方块汉字与拼音文字在结构上的区别，我们认为也是“二维”与“三维”的区别。从汉语语音角度提出来的问题是与汉字的特点相吻合的。汉字的三维性使其具有立体性特点。但要证明汉字是三维的立体性结构，我们的面前有一道“定论”的铜墙铁壁，一般认为，拼音文字记录一个词是用一串字母作线性的排列，在汉字往往用一个平面型方块来表示，所以“汉字是平面型文字”［④］。诚然，汉字是写在纸上的，不是雕塑在空间的，何以认为汉字是三维的因而具有立体性特点呢？这是因为汉字是用二维去展示、象征三维空间的，我们是就其所表达、所象征的意义上来说它是“三维”的。“立体派”的绘画何以能称“立体”呢？难道就不是画在平面画布上的吗？

汉字主要起源于原始图画，而图画是用二维空间来表示三维空前的，那么，汉字就其起源阶段的象形性而言，亦具有这样的特征。汉字起源阶段的这种象形的特性是汉字三维性发生学上的依据，图画的形象性的特点是使人们可以直观或感受到所画事物“体”的质感。例如，属于仰韶文化庙底沟类型陕西华县柳子镇出土的陶器上。

即使是最逼真的工笔也不能将客观事物的全部属性和特征描绘出来，它在描绘中已经遗漏了许多属性和特征，因而，从某种意义上说，图画反映客观事物也是“抽象”的。而汉字又是对象形图画的再一次“抽象”，这就使文字成为一种纯粹的符号了。这种符号只要没有变成音响形象的附属物（如拼音文字那样），这种三维立体性特点便没有被打破，无论其抽象程度怎样地越来越高。

从现实生活的客观事物中抽象出来的以象形为基础的文字，在其后来的发展变形过程中，并未改变其三维立体性特点，这是由于汉字后来无论怎样变形，皆未彻底打破原有的符号体系去另辟新路。先看小篆。小篆是汉字第一次规范化的字体。比起甲骨文和金文来，小篆字体固定，并将原来没有固定形式的各种偏旁统一起来，小篆的线条不再是去描画客观事物，而是变成了规则匀称的带弧形的整齐线条，就此而言，对汉字的立体性的冲击是大的。但是，从根本上看，小篆并未改变汉字的结构特点，而仅在原来的基础上进一步抽象，只是线条略略变化，使文字同客观事物的联系更加隐蔽了一些。这样的特征实在太多，无庸赘述。隶书的情况又怎样呢？用点、横、竖、撇、捺等笔画转写篆书，这是被称作“隶变”的汉文字史上的一场大变革，这场变革是古文字和今文字的分水岭。从甲骨文到小篆，汉字线条的主要特点在于描摹客观事物，因而它是画出来的；而隶变后的五种基本笔画则是写出来的。由于隶变改变了笔画的形态，因而使汉字形体发生了大的变化，变成纯粹符号性质的文字，基本摆脱了古汉字的图形意味。后来，魏晋至隋唐出现的楷书，结构与隶书基本相同，点、横、竖、撇、捺等笔画进一步发展，从此，汉字成为方块字就定型了。但是，隶变以后的汉字并未改变汉字的三维立体性特点。我们还是以“为”字后来变化为例来说明。

这些形式亦分别积淀了大象的鼻子、躯体以及四条腿的内容。由此看来，隶变中的汉字形体的改变仅是汉字结构内部进行自身调整时的一种较大的形态转移，而不是汉字整体结构的打破与重建，因而汉字立体性这一基本特点并未失落。

我们认为汉字在其发展的历史长河中，其立体性特点一直保持着，但同时我们又认为隶变前后汉字立体性的特点又有着不尽相同的内涵。适应于描摹客观事物的各种形态、方向、长短、曲直的甲金文和小篆的线条，一变为适应于书写的、长短大致统一、曲直有规则、形态方向一致的隶书、楷书和现代简体的线条，这说明隶变使汉字从图画意义上的立体性变成了几何意义的立体性。隶变前的汉字通过用极简约的线条描画事物达到立体性，这种立体性因与图画类似，较易为人们认识，隶变以后的汉字实在有类于“立体派”的绘画。它将对象世界引归到立体几何的方块形体中去，呈现出一种多视点把立体平铺到平面上的倾向。即“对一个物体作分解，同时从不同的方面，不只是从一个视点，提供了许多元素，把这些元素重新组合，相互叠置，相互渗入成为一个整体形象，这使得平面自身直接显现立体感，却又不是取消了平面，使它成为一个空间盛器，让各种东西在它里面装着”。［⑥］隶变后汉字不仅有“横”“竖”两种笔画（这可以在垂直状态下构成平面），而且斜线（撇、捺）和点，斜线其实就是线条的水平放置状态，它与“横”、“竖”垂直状态所构成的平面相交，便构成立体图形。“点”的意义亦如此，它其实在透视意义上是远处的一条线或一个面；本身已造成了一种距离感和空间感，只要我们眼前出现了相交或平行直线构成的平面，那么远处的那个点就一定不可能与这个平面处在同一平面上，而只能是处在立体的空间中。汉字的三维立体性就这样通过五种笔划构成了。这里，“关键是在于保持着具体的平面，而同时在象征的意味里，使它成为体积的空间意味的。”［⑦］

关于汉字的三维立体性，我们还可以从中国古代的书法理论中找到证明。卫夫人《笔阵图》对汉字的几种笔划有如下的说法：

这虽是一种比喻和象征，但是我们不难看出中国古代书家的潜意味深处是将汉字的笔画当作某种客观事物来看待的。这实际上是一种原始观念的积淀，因为在原始人那里是没有比喻可言的。进一步讲，中国书法理论中所讲的关于笔画分布的结体理论更是汉字的立体性特点决定的。“中宫”和“重心”的理论，都是解决立体性字体结构稳定问题；“布白”理论则直接导源于文字的立体性：例如笔划的“疏密得宜”是解决立体性众多平面交叉的问题；“虚实相间”的说法是处理立体结构中视觉看得见和看不见的关系问题；而所谓“争让得势”则又是回答立体结构中的主要平面与次要平面的表现关系等等。中国书法最忌平板，例如“馬”字下面的四点，楷书一般将第一、四两点写得较大，二、三两点写得较小，以示远近关系。这些，皆可说明汉字的立体性特点。

我们论定汉字不同于拼音文字的三维立体性特点，这就为认识汉字的科学价值打下了基础；而汉字的生命力正建立在这种科学价值的前提之上的。

汉字的立体性特点决定了汉字具有容量大、信息多、内涵丰富的科学价值。我们仍然用数学的方法来说明。举一个最简单的例子，一横一竖和一条斜线（—｜／），如果按拼音文字的线性排列，只有六种排列形式：—｜／，—／｜，｜—／，｜—／，／—｜，／｜—，但是，按立体性文字排列，其形式却极多。横竖构成平面，而斜线当它放到立体性图形中去的时候，位置可以相接、也可以相交，还可以相离。人们只需要从这极多的可能排列中选择出目视区别较为明晰的排列用于造字就足够表达人类各种各样的概念。这从科学角度证明了汉字的方块结构是完全胜任表达人类的千差万别的细微变化的概念。它也不见得就显得繁复，因为它不需要用向外扩展的方式去表达，而只需在这个立体结构框架的内部就可以表达。如果说一个方块汉字因笔画多而显得繁复，那么，一个英文词用一大串字母排成一条线同样也是繁复的。汉字的这个特点也是中国语言文字（尤其是文言）无形态变化，无时态变化，无冠词的最根本性的决定原因。进而使中国语言文字比印欧语言“更易于打破逻辑和语法的束缚，从而也就更易于张大语词的多义性、表达的隐喻性、意义的增生性，以及理解和阐释的多重可能性。”［⑧］这正是在二十世纪语言学革命以后重新认识语言生命力的一把金钥匙。一些有眼光的西方学者已经认识到汉字和汉语的生命力，而另一些西方学者例如伊斯特林，认为汉字终究是一种有缺陷的文字，是文字发展低级阶段上的文字，进而认为汉字是缺乏生命力的文字，这实在是一种对语言文字表达人类思维的特点缺乏全面认识所致。

注释：

①伊斯特林：《文字的产生与发展》，北京大学出版社，1987年版，第571页。

②高明：《中国古文字学通论》，文物出版社，1987年版，第49页。

③冯天瑜、何晓明、周积明：《中华文化史》，上海人民出版社，1990年版，第84页。

④胡裕树：《现代汉语》，上海教育出版社，1987年版，第188页。

⑤皮亚杰：《结构主义》，商务印书馆，1984年版，第19页。

⑥瓦尔特·赫斯编著：《欧洲现代画派画论选》，人民美术出版社，1980年版，第71页。

汉语言特点范文第5篇

汉语最根本的特点在于缺少形态变化。学俄语的人都知道，俄语有着丰富的词形变化，性、数、格、时、体、态这些语法范畴都可以靠词形变化来表示。英语的形态变化虽然不如俄语丰富，但也不少。而汉语缺少形态变化，是一种“孤立语”或“词根语”。“鸟飞”“飞鸟”中的“鸟”和“飞”尽管语法功能各不相同，但词形却没有任何变化。汉语主要的语法手段是词序和虚词。“老师问学生”和“学生问老师”意义不一样，因为词序不同。“父亲的母亲”与“父亲和母亲”意义不一样，因为虚词不同。汉语中词的语法功能比较宽泛。名词不仅可以作主语、宾语，也可以作谓语；动词不仅可以作谓语，也可以作主语、宾语；形容词不仅可以作定语，也可以作状语。汉语词的兼类是重要的语法现象。“在”既是动词，又是介词，也是副词。汉语词类活用现象较多。“春风又绿江南岸”之类的句子几乎随处可见。

汉语的上述特点启示我们，语文教学应当注重培养学生的语感。因为，这一特点使得语法规则的强制性相对较小而语言组合的灵活性较大。表达式的选择，在很大程度上依靠经验，依靠语感。而在阅读中；感悟的意义则更大。语感的培养，必须通过多读。多读有两方面的含义。一方面是接触大量的语言材料。只有大量阅读语言材料，才能充分了解语词的“分布”，才能学习更多的表达式，才能更好地比较和区别各种表达式的表达意义，才能了解不同表达式的不同语境。古人提倡“读万卷书”，其中就有这样的目标。二是反复地读名篇佳作。只有反复地诵读，才能更好地体悟作品的情感和思想，并反过来体悟某些表达式的特殊意义和特殊价值，才能从语音、词汇、语法的不同角度综合地体悟语言运用的奥妙和规律。所谓“书读百遍，其义自见”，其中也应当包含这样一个语言学习的基本规律。当前，特别应当提倡朗读。要读得书声琅琅，读得痛快淋漓，读到“其言皆若出于吾之口，其义皆若出于吾之心”。一个从来不懂得享受朗读的学生，不会是语文水平很高的学生；一所听不到书声的学校，更不可能是好学校。

上述特点还告诉我们，语文教学应当重视虚词。如果说语文教学还应当让学生学一点语法的话，那么虚词便是其中的主要内容。这是因为，一方面，词序的把握在相当程度上靠语感，而虚词的使用则理性得多。另一方面，虚词，特别是连词在书面语中的使用频率远远高于日常口语。只有学好虚词，才能自如地运用书面语，并提高口语的水平。而且，虚词的使用与思维的发展关系密切。当然，虚词的教学也应当是动态的，结合语用实际的。比如副词“才”，可以以“那一年，他才四十二岁”为例。这句话表达了对焦裕禄同志英年早逝的惋惜之情。让学生去掉“才”试试，立刻变得冷冰冰的；再换一个“已经”试试，更糟糕，好像嫌他活得长了。这样学生就能生动地领悟到恰当使用虚词的重要。

汉语的另一个特点是有着很强的历史继承性。现代汉语中活跃着大量古代汉语的因素。不必说句法结构的基本格式“主—谓”和“动—宾”贯穿古今，也不必说“天”“地”“山”“水”“生”“死”“上”“下”这些基本词汇活跃始终，单是具体的表达方式就很多。现在常用的“瓜分”“血祭”和古代汉语“一狼犬坐于前”“寨中人又骛伏矣”中的“犬坐”“蛰伏”都是名词作状语，“发扬光大”“严肃党纪国法”中的“光大”“严肃”是古汉语中形容词用作动词这种表达方式的继承，“天地之间”“为语言的纯洁而斗争”中“之”“而”的意义和用法与古代汉语完全一致，这样的表达式仍然非常能产。就连作为现代汉语一般词汇的大量双音词，其词素也基本上是古代汉语的词汇。

从这一特点出发，必须重视文言文的教学。文言文教学的意义不仅在于培养和提高学生阅读浅易文言文的能力，而且在于提高他们的现代汉语水平。学生在文言文学习中可以了解灿烂的古代文化，而这种文化积淀又可以成为他们运用现代汉语时的宏观语境。那些文言文读得多学得好的人，在运用现代汉语时，也往往多一份雅致和凝重，少一份苍白和飘浮；多一份精练和轻灵，少一份芜杂和笨拙。教材的选文，如果说现代文应当多选优秀时文，那么文言文则应当多选传统名篇。文言文的教学更应提倡诵读，让学生在诵读中体验“明月松间照，清泉石上流”的自然境界，“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”的精神境界，领悟孔孟的庄重与热烈、老庄的智慧与洒脱、墨家的思辩与求实。作为课堂教学的延伸和补充，课外可进行对联鉴赏和属对练习。属对是一种充分体现汉语特点、集语音、词汇、语法于一身、沟通古今的极好形式。

作为汉语书面符号的汉字，是一种表意文字。表意文字的使用，与汉语少形态变化、多同音词的特点有关。表意文字的根本特点是字形有意义。从符号的编码系统来说，汉字符号是多码的。它不仅有音码、义码，而且有形码。符号的编码越多，信息量就越大，给人的刺激和联想就越多；同时，掌握的难度也越大。汉字的多码性至少决定了两方面的特点：一方面是初学难，另一方面是对于汉语书面语的易解、多解和深解。

鲁迅曾说：“写山曰‘嵯峨'；状水日‘汪洋澎湃'；‘蔽芾葱宠'恍逢丰木；‘鳟鲂鳗鲤'如见多鱼。故其所涵，遂具三美：意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也。”