批评和自我批评范文第1篇

张文治认为开团小组会批评检讨没意思，他到了私营商店以后，没有批评和检讨，就觉得自由自在，我觉得这种看法是可笑的。批评与自我批评是我们无产阶级革命者的重要武器，是推动我们的工作不断前进和个人自我教育的动力。革命组织就是掌握这一有力的武器来及时纠正我们工作中的思想作风上的缺点，指出前进的道路。因此革命组织的温暖不但表现在生活的照顾上，而且也表现在对同志的思想教育上。今天我们能够在共同的事业中，互相支持，互相督促，开诚地互相批评与自我批评。正是我们无比的幸福。

我思想意识上曾有过严重的缺点，但因为紧紧依靠了组织的教育，才使我及时回过头来，逐渐认识和克服自己的缺点。

我是一个青年团员，十七岁时参加了革命。我认为自己既年青又有革命锻炼又有工作能力。就背上了进步包袱，要求组织提拔，不愿意干一般的科长工作。去年，党交给我傲做管理人民来信工作，我错误地认为这是一种变相的收发工作（其实收发工作也是很重要的），委屈了我的“才能”，因此我不愿干。后来经过党和领导同志一再地强调人民来信工作的重要，端正了我对工作意义的认识，我才安下心来。以后在同志们的共同努力下，我们的工作表现了一点成绩，并受到上级的表扬，这时候我又产生了骄傲自满的情绪。我首先想到的是：既然我的工作做出了成绩，为什么领导上还不提拔我呢？当我这个个人目的达不到的时侯，就消沉起来。我想这么白天黑夜辛辛苦苦地工作，其实对自己也没有什么“好处”，正如张文治所说的“过去工作那么卖命真犯不上”。因此我把以前担任的一些社会工作都辞去了，对于本身业务也是敷衍塞责。每天愁眉苦脸，唉声叹气，和谁也合不来，见谁就吵嘴。团支部的同志找我谈话，对我进行教育，我也不愿意接受。我认为只有领导上提拔我，才能解决我的思想问题。

当我远离组织帮助的时候，我感到非常痛苦和孤独。这时，组织并没有放弃对我的教育。有些年长的、久经锻炼的老同志，在他们十分繁忙的工作中，仍然抽出两、三个钟头来找我谈话。他们对我提出了那么尖锐的问题，他们问我：“假如你不被提拔、你干不干革命？用什么态度来干？”这个问题好像给我当头一棒。使我脑子里展开了激烈的斗争。我才发觉我的错误性质是严重的，因为我不是全心全意为人民服务，而是有条件地为人民服务，如果领导上不提拔我。我就消极不好好干，要是任凭我的思想发展下去。将不是提拔不提拔的问题，而是干不干革命的问题。我也才认识到我虽然参加工作好几年了，但我的革命人生观还没有真正确立，我工作的动力不是为了建设社会主义，而是个人的名誉地位。当我初步认识了自己的错误以后。我的态度转缓了，我主动请求行政上召开部门干部会议，我自愿作公开检讨。在大会上同志们对我的批评是尖锐的，但每一句话都击中我的要害，虽然小资产阶级的虚荣心使我感到难堪，但同时也使我更加清楚地认识了自己的缺点。使我痛心我所犯过的错误。我也才能开始丢掉个人主义的包袱。从此批复。我努力使自己的思想逐渐和工人阶级的思想求得一致。我对工作钻研起来，主动和同志们接近，党和组织更加相信我，交给我更重要的工作。这时候我才感到自己是无比的幸福。我觉得革命组织对同志们的关怀真是无微不至的，当你犯了错误的时候，耐心地教育你，当你走上危险道路的时候、向你伸出援救的手，当你的工作有成绩时，就勉励你。一个人反正体会到组织在每时每刻关怀着自己，体会到同志间真诚无私的友谊，难道他不是最幸福的人吗？张文治认为没有批评和检讨，就自由自在，其实他所谓的自由就是西化日落的自由。就是走资产阶级没落道路的自由。他自己就是因为害怕批评和检讨，逃避组织的教育，结果是愈陷愈深，直到最后脱离革命，这难道还谈得上什么：“自由”和：“幸福”吗？

（北京 黎奔）

批评和自我批评范文第2篇

今天中午在会上，听到龙老师在讲到党内讨论、批评和自我批评时让我感受颇多。以前知道批评和自我批评是我党的优良传统，是我党区别于其他任何政党的显著标志。但是从来没有亲身感受这一过程。所以回来就坐下来认真思考了一下，并且查阅了一些质料。以便更深层次的去学习他的精髓。得到一些感受，在这里与同志们一起分享。

如果说我们的生活中存在多面“镜子”，我认为走进组织让我的生活中又多了一面“镜子”。他可以照到我们的腐朽思想、自身错误。让我们去消除自身的缺点和不足。从而增强党员党性锻炼、促进党的团结和同志进步。也保持了党的先进性纯洁度。实事求是地开展批评与自我批评，是每个党员讲政治的重要表现。

始终保持***的先进性需要党员同志不断开展批评与自我批评。只有开展正常的批评自我批评，在党内才能够形成又有集中又有民主，又有纪律又有自由，又有个人心情舒畅、生动活泼的政治局面。党的先进性是具体的、历史的，是无产阶级政党发展的必然要求。我们党把批评与自我批评作为能动地改造主观世界的方法，找到了自我调整、自我完善的正确形式，决定了我们党在政治上、组织上、作风上的优势和先进性。批评与自我批评对广大党员来讲实际是个党性修养问题。通过批评与自我批评，不断提高其觉悟和思想境界，自觉抵制各种腐朽没落思想的侵蚀，胸襟坦诚，是衡量每个党员的党性观念、品德修养、人品修养的重要标尺。在开展批评与自我批评，我认为应从以下三个方面做起：

首先，坚持正确的立场。这是原则性的问题。一个员的政治立场一定要坚定，对问题进行实事求是的科学分析，是什么问题就是什么问题，既不夸大也不缩小，也不能捕风捉影，强加于人。

其次，树立正确的态度。坚持高标准、严要求，讲究方式方法，把科学性和严肃性结合起来。自我批评要在学习、提高和听取群众意见的基础上，从自我剖析入手，用一分为二的观

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点正视自己的缺点和不足，找准和抓住自己在党性党风方面存在的突出问题，从世界观、人生观上查找深刻的思想根源。金无足赤，人无完人。一个人无论知识多么渊博，工作经验如何丰富，工作中总会有不尽如人意的地方，正视自己，请别人剖析自己，总结自己，才能避免工作、生活中少走弯路，提高效率，做到事半功倍。同时有宽阔的胸怀，要豁达大度，虚心接受意见，做到闻过则喜，有则改之，无则加勉。坚持真理是党性观念、觉悟程度的综合反映，是健康人格的外在表现，是思想道德上的高境界。批评别人要出于公心，坚持一切从工作出发，一切从党的事业出发，敢于说短亮丑，承担责任，做到原则问题不让步，非原则问题不纠缠，着眼于提高认识，共同进步，真正达到团结—批评—团结的目的。

最后，在开展批评与自我批评的过程中注意学习。其实开展批评与自我批评的目的就是学习、充实、完善自己。要具备与工作相适应的素质、品行，需坚持不懈地学习。接受正确思想、理论指导越多，知识越多，思想水平和党性修养才会越高，才会有开阔的视野，坦荡的胸襟。这对我们以后的工作学习也会有很大的帮助。加强学习，丰富头脑，净化心灵，就一定能正确对待和开展好批评与自我批评，以党员个体的纯洁性保证我们党整体的生命力。

2010年3月16日

批评和自我批评范文第3篇

这一年来。由于你们团支部认真实行民主集中制，发扬民主，改进工作方法和工作作风，在思想政治工作方面获得了很大的成绩。现在，你们支部的政治生活出现了很多新气象，大家心情舒畅，思想活跃，相互之间更加融洽更加团结了。但是在目前，你们团支部中，又发生了新的问题，这就是放松了批评和自我批评，特别是对某些显然错误的思想言论、违公德和不遵守纪律的行为，不敢进行批评。其原因据说主要有五怕：一怕影响发扬民主；二怕影响别人心情舒畅；三怕影响团结；四怕得罪人；五怕犯简单粗暴的错误。现在我就针对这“五怕”，说一些我的看法，供大家参考。

开展批评是否会影响发扬民主呢？

有位同志说：“发扬民主，就是要求大家都把意见说出来。如果别人说错了，就去批评，怎样能使别人毫无顾虑地畅所欲言呢？这不是和发扬民主有矛盾吗？

其实，开展批评不但和发扬民主并不矛盾，而且是发扬民主所不可缺少的。既然发扬民主，首先是要求大家把自己想说的意见说出来；而批评，无非是对某一种意见、某些思想言行表示自己的不同意见，这当然是完全允许的，是民主生活中的正常现象。如果对某一种意见，只能发表赞成的意见，不能发表批评的意见，这才是违反民主原则的。

现在有的同志对发扬民主有一种错误的理解：似乎不同的意见、分歧的意见越多，就越显得民主；如果把这些分歧意见加以讨论，对错误意见给予批评，以求得统一的或者是大多数赞成的意见，好像就不民主了。这是不正确的。告诉我们：“民主这个东西 有时看来似乎是目的，实际上，只是一种手段。”在我们国家里，发扬民主的目的，是为了发挥人民群众建设社会主义的积极性和自动性，提高人民群众对社会主义的责任心，要求他们以主人翁的态度参与社会主义建设的各项工作；是为了集中人民群众的智慧，要求他们对社会主义的各项工作，提出各种建议和意见，以增强我们的团结，改进我们的工作，推动社会主义事业的发展。从这个目的出发，我们发扬民主，不仅要求大家发表各种意见，而且还要求大家对各种意见进行充分的切实的讨论，以分清是非，统一意志，一致行动。只有这样，才能体现我们是国家的主人翁，才能表现出我们对社会主义事业是负责的，不是不负责的。如果我们发扬民主，只是各人说一通意见，不对各种意见进行充分的切实的讨论，不去分清是非，那在我们的政治生活和实际工作中，就会众说纷纭，莫衷一是。分歧的意见不能得到解决，大家的意志也就无法统一，人们的行动也就失去准绳，无法一致。其结果，当然是影响革命队伍的团结，削弱革命组织的战斗力。这是对革命事业不负责任的态度，也是和我们发扬民主的目的相违背的。

一切不利于社会主义事业的错误思想言行，我们都应该对它进行批评和抵制。我们不能和这些错误思想言行和平共处。不对这些错误的思想言行进行批评和抵制，其结果只能是资产阶级思想自由泛滥，损害我们的社会主义事业。如果有人认为，只有让各种错误思想言行自由表现而不受到批评和抵制才是民主，面对各种错误思想言行进行了批评和抵制就是不民主，那么我们要说，他所要求的民主不是我们所需要的无产阶级民主，而是资产阶级民主。资产阶级民主对我们社会主义事业有百害而无一利，因此我们坚决反对。

当然，我们应该承认，假如批评的方法不对，是会影响发扬民主的。比如，别人的意见本来是正确的，但却把它当作错误意见进行了不正确的批评，使别人蒙受委曲；又比如，别人的意见是错误的，但批评的方式方法简单粗暴，夸大了错误的性质和程度，作了错误的结论，甚至给予不应有的处分。这些做法都是会影响发扬民主的。但是，这种情况只是要求我们应该学会用正确的方法去开展批评，而不是不要批评。

总上所说，我们不难懂得，开展批评并不影响发扬民主。开展批评和发锡民主是相辅相成的。在发扬民主的过程中，必须充分开展批评，才能达到发扬民主的目的。刘少奇同志在《论党》中告诉我们：“扩大党内民主的中心一环，在于启发党员和干部的批评与自我批评。”其道理就在这里。

开展批评是否会使得大家心情不舒畅呢？

说，在我们国家里，应该形成一个“又有集中又有民主，又有纪律又有自由，又有统一意志又有个人心情舒畅的生动活泼的政治局面。”我们的确应该随时注意形成这样的政治局面。但是，个人心情舒畅有两种：一种是所说的有统一意志的个人心情舒畅。这种个人心情舒畅是在无产阶级思想的基础上，和集体的意志、集体的心情舒畅相一致的。另一种是不要统一意志的个人心情舒畅。这种个人心情舒畅是在资产阶级思想的基础上，和集体的意志、集体的心情舒畅相对立的。因此，我们在谈论个人心情舒畅的时候，首先就要弄清楚是哪一种个人心情舒畅。如果指的是前一种，那末，开展批评不但不会妨碍这种个人心情舒畅，而且有助于形成这种个人心情舒畅。如果指的是后一种，那末，这种个人心情舒畅正是在开展批评中我们所要反对的。

大家也许还记得，五年前反斗争前夕，当资产阶级分子向党向社会主义猖狂进攻的时候，他们真是高兴得很。有的分子就说，那是解放以来他们心情最舒畅的时候。这种个人心情舒畅难道我们不应该坚决加以反对和打击吗？容许分子的这种心情舒畅存在，就没有全国人民的心情舒畅可言了。

批评和自我批评范文第4篇

根据医院支部安排，我本人通过自查、自省，对自己近一年来的学习、工作等方面存在的问题进行总结,下面我就开展自我批评谈个人四个方面的问题:

一、在思想学习方面：

1、对自己的要求不严,学习抓的不紧。今年参加了全国纪检系统培训，虽然在思想上有了一定高度认识，但还是觉得学了没有理论联系实际。

 2、对支部党员的学习抓的不紧,尤其是放松了对临床一线党员的学习、培训工作,总认为支部党员的学习教育是支部书记的工作,忽略了自己作为单位纪委书记的带头、影响作用。在学习上仍沿用一人念,多人听的学习模式,在学习内容上也缺乏系统性。有文件念文件,有报纸读报纸,至于对党员起到多大作用,很少调查。

二、在工作方面：

1、加强组织协调不够。不能积极协助党委加强党风廉政建设和组织协调反腐败工作。对年度党风廉政建设工作责任分解和检查考核推动不力。在督促管理部门履行首次监督责任等方面办法不多、力度不够。

2、强化监督问责不力。监督同级党委领导班子成员落实党风廉政建设责任制、遵守廉洁自律规定，对下级党组织履行两个责任，对党员领导干部特别是主要领导干部履责用权情况等力度不够。督促指导各部门、科室建立和实施廉政风险教育机制、处置机制、风险防控机制，以及权力运行监督机制等不到位。对领导干部执行重大事项报告制度不坚决。

3、对医院出现的新情况、新问题认识不足。对部分党员干部的工作积极性和主观能动性没有充分调动起来。

4、工作作风不够扎实。对确定的整体工作思想推行不力,缺乏督导检查、一抓到底的力度。工作中缺乏开拓创新精神。

三、在队伍建设方面：

1、政治思想工作时紧时松。对员工所采取的一般说教,敲警钟等工作方法往往流于形式,使政治思想工作乏力无味,一些党员干部的宗旨意识有所淡化,在具体工作中服务与被服务的关系摆的不正。

2、对纪检委员缺少关爱，培训力度不够。

3、对所在支部的党员生活关心不够。

四、在廉洁自律：

1、在廉洁自律方面放松了对自己的严格要求。有家人熟人来看病，总要去开后门，习惯要打个招呼。

批评和自我批评范文第5篇

关键词：批评；自我批评；化解；矛盾；凝聚力

批评与自我批评是中国共产党的三大作风之一。批评是指对别人的缺点或错误提出意见，自我批评是指政党或个人对自己的缺点或错误进行的自我揭露和剖析。党内批评是解决党内矛盾，坚持真理，修正错误的基本方法，是在马克思主义原则基础上巩固和加强党的团结，加强党内监督，保持党的肌体健康，使党充满生机和活力的有力武器。

批评与自我批评是中国共产党在长期的革命斗争中，特别是运动中形成的优良作风，是我们党区别于其他政党的显著标志之一，是正确处理和有效解决党内矛盾，克服缺点，纠正错误的科学方法。在党的七大上，“批评与自我批评”同“理论联系实际”、“密切联系群众”一起写进，标志着党的三大作风以党内法规的形式被正式确立。

一、历代领导人关于批评与自我批评的重要论述

几十年来，中国共产党坚持开展批评与自我批评，不断地揭露党内出现的各种错误倾向和不正之风，保持和发扬了优良的传统和作风，巩固和发展了党的团结和统一。党的历代领导人都对批评和自我批评有深刻的论述。

同志阐述了“团结——批评——团结”的辩证关系，并指出：“党内如果没有积极的思想斗争，党的生命也就停止了”。邓小平同志强调：“批评的武器一定不能丢”。同志指出“解决党内矛盾，要坚持运用批评与自我批评的武器，这是我们党的一个优良传统和优良作风，也是在新的历史条件下增强党的团结，健全党内生活，帮助同志进步所必需的”。同志曾经指出：“主要领导同志，要以身作则，带头讲真话、讲心里话，自我批评襟怀坦白，批评别人真情实意，做出好的样子，就会给下面以好的影响，带出好的风气。要做到讲真理不讲面子，讲原则不讲关系，讲党性不讲私情。每个领导同志都要经常想到自己的缺点、弱点和不足，养成严以律己，广纳善言的好习惯。”指出：“教育实践活动要着眼于自我净化、自我完善、自我革新、自我提高，以‘照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病’为总要求”。

照镜子，主要是以为镜，对照党的纪律、群众期盼、先进典型，对照改进作风要求，在宗旨意识、工作作风、廉洁自律上摆问题、找差距、明方向。正衣冠，主要是按照为民务实清廉的要求，勇于正视缺点和不足，严明党的纪律特别是政治纪律，敢于触及思想、正视矛盾和问题，从自己做起，从现在改起，端正行为，自觉把党性修养正一正、把党员义务理一理、把党纪国法紧一紧，保持共产党人良好形象。洗洗澡，主要是以整风的精神开展批评和自我批评，深入分析发生问题的原因，清洗思想和行为上的灰尘，保持共产党人政治本色。治治病，主要是坚持惩前毖后、治病救人方针，区别情况、对症下药，对作风方面存在问题的党员、干部进行教育提醒，对问题严重的进行查处，对不正之风和突出问题进行专项治理。这些重要论述，对于我们开展积极、健康的思想斗争，活跃党内民主生活，具有现实和深远的意义。

二、我党长期历史斗争中，批评与自我批评的重要作用

开展批评与自我批评，是加强党的建设，增强党的凝聚力、战斗力的重要法宝。从党的性质来看，我们党始终代表着最广大人民群众的利益，是大公无私、光明磊落的，因而从不隐瞒自身的缺点和错误，也不害怕揭露自身的缺点和错误；从党所承担的历史任务来看，领导全国人民进行革命和建设，巩固和发展社会主义制度，是一项长期、艰巨而复杂的任务，在前进的道路上，难免出现这样那样的挫折或失误，也需要不断通过批评和自我批评来克服、纠正自身的缺点和错误，以利于更好地前进。党在成长和发展的不同历史时期，采取过多次以整党、整风和学习讨论等方式开展批评自我批评，加强自身建设的措施。从1927年的“八七会议”、1935年的遵义会议、1942年的到1978年开展的真理标准大讨论以及十一届三中全会等，都是我们党拿起批评和自我批评的武器，纠正自身的错误，确立和恢复了马克思主义思想路线，增强了凝聚力和战斗力，为实现历史性转折提供了强有力的思想保证和组织保证。

三、新形势下批评与自我批评的崭新意义

教育实践活动就是对党的优良传统和精神的传承与弘扬。近些年来，一些党员干部包括部分领导干部，丢失了党的优良传统，滋长了不良作风。比如，党性观念和责任意识不强，对群众利益和合理诉求视而不见，见而不问，漠不关心，高高挂起。比如，群众观念淡漠，追逐个人名利权位，欺上瞒下，热衷形式主义，搞政绩工程，做表面文章。更有甚者，，非法侵占群众利益，走向犯罪。这些不良作风和现象的存在，严重损害了党在人民群众中的形象，严重损害了党群干群关系。

可以说，发扬党的优良传统，以整风精神开展批评与自我批评，是加强干部党性锻炼的磨砺石，是密切党群干群关系的强力胶，是推动党的建设健康发展的催化剂。批评与自我批评，是我党的三大优良作风之一，是我党区别于其他任何政党的显著标志，是保持党的生机和活力的“灵丹妙药”。只要我们大家响应的倡导，坦诚相待、如切如磋、如琢如磨，总结经验教训，交流思想认识，就能达到帮助同志、增进团结，扫除“”、做好工作的目的。

四、高度重视和解决在批评与自我批评问题上存在的突出问题

尽管开展批评与自我批评有着十分重要的意义，但我们应该看到，近年来在我们党内，在一部分党员中确实潜滋暗长了一种与党的宗旨和形象极不相称的庸俗作风，使批评与自我批评在一些党组织中开展不起来，或者开展得质量不高，甚至被当作摆设束之高阁。这些现象值得警惕，需要我们高度重视并加以解决。目前，在开展批评与自我批评方面存在的突出问题有：

一是批评挂嘴边，实际不着边。应当说，近年来有关开展批评与自我批评的呼声在党内并不少见，文件也下了不少，但不可否认的是，在党内实际生活中，批评与自我批评开展得并不好。一些人谈论开展批评与自我批评的意义时都能唱高调，但一遇具体的人和事时，却是不愿批评、不能批评、不敢批评。即使批评也是轻描淡写，不敢触及实际内容，“批评与自我批评”变成了“表扬与自我表扬”，致使批评变了味，或是流于形式，丧失了党内批评的应有功能。

二是自我批评浅，互相批评少。有些同志在批评自己时，往往是“犹抱琵琶半遮面”，谈问题避重就轻、遮遮掩掩，不敢亮出心灵深处的东西。在批评别人时，更是顾虑重重，甘当“老好人”，奉行“是非面前不开口，遇到矛盾绕道走”的庸俗人生哲学，或是隔靴搔痒地说几句，特别是在批评领导时，惯于巧言粉饰、阿谀奉承，总怕“小鞋”穿到自己脚上。如此的“批评”，不仅起不到批评的作用，相反倒是鼓励了相互吹捧的庸俗之风。

三是评功摆好多，真心“挑刺”少。有些同志不管是批评别人，还是批评自己，都以“多栽花，少挑刺”为原则，讲工作成绩津津乐道，而谈问题时，或转弯抹角，或躲躲闪闪，或用成绩来掩盖问题，犹如“猫盖屎” 。