感动中国的人物范文第1篇

社会主义核心价值体系是维系社会团结和睦的精神纽带、推动社会全面发展的精神动力、指引社会前进方向的精神旗帜。

提出建设社会主义核心价值体系，向世人展现了我们党思想上精神上的旗帜。随着改革开放和社会主义市场经济的进一步发展，人们思想活动的独立性、选择性、多变性和差异性不断增强，对社会主义价值体系核心内容作出清晰的界定越来越迫切。核心价值体系就是一面旗帜，鲜明地亮出这面旗帜，就是要昭示人们，不论社会思想观念如何多样多变，不论人们价值取向发生怎样变化，我国社会主义核心价值体系是不能动摇的。

提出建设社会主义核心价值体系，是巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础的需要。对党和人民在革命、建设和改革的长期奋斗过程中形成的共同思想基础作出科学的概括和清晰的界定，明确其基本内涵和基本要求，使之容易为全党全社会更加全面准确地理解和把握，在今天社会思想观念和人们价值取向日益多样的情况下，就显得十分必要和迫切。

提出建设社会主义核心价值体系，有利于引导全社会在思想道德上共同进步。社会主义核心价值体系，既体现了思想道德建设上的先进性要求，又体现了思想道德建设上的广泛性要求；既坚持了先进文化的前进方向，又兼顾了不同层次群众的思想状况；既体现了一致的愿望和追求，又涵盖了不同的群体和阶层，具有广泛的适用性和包容性，具有强大的整合力和引领力，是联结各民族、各阶层的精神纽带。

提出建设社会主义核心价值体系，是增强民族凝聚力、提高国家竞争力的迫切需要。在软实力中，最关键的就是核心价值体系，它直接反映着民族的凝聚力和国家的核心竞争力。“天下之至柔，驰骋天下之至坚。”在这种情况下，提出建设社会主义核心价值体系，有利于进一步凝聚民心、鼓舞斗志，提高经济全球化条件下的国家竞争力，在激烈的国际竞争中维护国家和民族的利益。

此外，建设社会主义核心价值体系也是建设和谐文化的根本。只有抓住了这个根本，才能树立和谐的理念、培育和谐的精神，形成和谐的人际关系、塑造和谐的心态，才能营造和谐的舆论氛围，形成良好的道德风尚和共同的理想信念。

社会主义核心价值体系的基本内容包括马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。

作为一个产生于150多年前的理论，今天为什么还要坚持呢？坚持马克思主义，是因为它是科学真理，它把严格的科学性和高度的革命性有机结合起来，揭示了人类社会的发展规律。80多年来，中国共产党坚持马克思主义基本原理同中国实际相结合，先后形成了思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想这三大理论成果，提出了科学发展观等一系列重大战略思想，不断赋予马克思主义以勃勃生机。正是在中国化马克思主义的指导下，我们党不断从胜利走向胜利，把一个贫穷落后的中国，变成为一个初步繁荣昌盛、欣欣向荣的中国。

中国特色社会主义共同理想，是社会主义核心价值体系的主题。这一共同理想，就是在中国共产党的领导下，走中国特色社会主义道路，实现中华民族的伟大复兴。新中国成立后，我们党在领导人民建设社会主义的过程中，找到了建设中国特色社会主义的正确道路。改革开放29年来，社会主义制度又在除弊创新中自我完善和发展，经济社会发展取得了举世瞩目的伟大成就，更加坚定了全国各族人民实现共同理想的信念。

民族精神和时代精神，是社会主义核心价值体系的精髓。它是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。千百年来，无论面对多少困难挫折，面临多少艰难险阻，中华民族都始终高擎民族精神和时代精神的火炬。中华民族生生不息、薪火相传、奋发进取，靠的就是这样的精神；中华民族抵御外来侵略、赢得民族独立和解放，靠的就是这样的精神；在新的历史时期，抓住机遇，加快发展，由贫穷走向富强，靠的也是这样的精神；实现全面建设小康社会的宏伟目标和中华民族的伟大复兴，还是要靠这样的精神。

社会主义荣辱观，是社会主义核心价值体系的基础。一个社会是否和谐，一个国家能否实现长治久安，很大程度上取决于全体社会成员的思想道德素质。只有分清荣辱，明辨善恶，一个人才能形成正确的价值判断，一个社会才能形成良好的道德风尚。在我们这样一个有13亿多人口、56个民族的发展中大国，实现事业发展、社会和谐的目标和追求，既需要巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，需要树立正确的理想信念，需要倡导伟大的民族精神和时代精神，也需要确立起人人皆知、普遍奉行的价值准则和行为规范。

以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，概括精辟、内涵深刻，贯穿社会生活各个领域，覆盖各个利益群体，涵盖了人生态度、社会风尚的方方面面。它把与社会主义市场经济体制相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德观念有机融合在一起，鲜明地指出了什么是真善美、什么是假恶丑，以何为荣、以何为耻，为人们在社会主义市场经济条件下判断行为得失、作出道德选择、确定价值取向，提供了基本规范。树立社会主义荣辱观，使社会成员都能知荣弃耻，褒荣贬耻，扬荣抑耻，社会主义核心价值体系才能有所依托、有所体现。

建设社会主义核心价值体系，领导干部是关键。每个领导干部都要以社会主义核心价值体系为镜子，日日照、时时省，以身作则、率先垂范。

建设社会主义核心价值体系，首先要加大研究和宣传力度，营造浓厚的舆论氛围，使其家喻户晓、人人皆知。充分运用大众媒体的独特优势，采取多种形式，大力宣传建设社会主义核心价值体系的重大意义和基本内容，宣传广大干部群众建设社会主义核心价值体系的生动实践和新鲜经验。要把社会主义核心价值体系融入精神文明建设的全过程，贯穿到理论武装、新闻出版、广播影视、文学艺术、社会科学等工作的实践中，以更好更多的精神文化产品，推动社会主义核心价值体系建设。进一步丰富精神文明创建活动的内涵，提高创建水平，使人们时刻受到社会主义核心价值体系的感染和熏陶，真正为广大人民群众所感知、所认同、所接受，内化为人们的价值观念，外化为人们的自觉行动。

事有千万件，总得抓关键。领导就是领路引导，干部应该先行一步。领导干部的行为及其体现出来的理论素养、理想信念、精神面貌、思想境界、道德情操，对社会主义核心价值体系建设起着重要的示范和导向作用。要求老百姓去做的，领导干部自己应首先做到；要求老百姓不做的，自己坚决不做，用自己的模范行动和人格力量为群众作出榜样。

感动中国的人物范文第2篇

在他12岁那年，他爸爸神经病突发。一向慈祥的爸爸突然无缘无故地发起火来，他瞪着眼睛，任何人都阻挡不住他砸碎了家里所有的东西。最可怕的一幕出现了，爸爸突然抢过他疼爱的妹妹，他妈妈哭叫着来抢妹妹，但是被他爸爸一脚踹倒在了地上，然后将妹妹高高地举过头顶，狠狠地摔了下来。

他妈妈不堪他爸爸的殴打。妈妈不见了，家庭重担、丈夫的拳头让她不堪重负，最后她选择了逃离。洪战辉哭喊着和弟弟在周边村落寻找妈妈，夜已经深了，妈妈那天没有回家…

就这样，他、父亲和他弟弟三人一起生活，父亲的病情也不段反复。

在偶然的的一天，父亲捡到了一个婴儿，她就是现在的“小不点”。

洪战辉带着妹妹去读书，年小的妹妹似乎也知道哥哥的难处，很懂事。

洪战辉.

感动中国的人物范文第3篇

感动中国2016年度十大人物梁益建事迹材料（一）

“小医生”建造一座专业高峰

12月14日上午9点，梁益建身着白大褂走进了市三医院的一间小会议室，此时，已经有好几家媒体记者等在那里。

由中央电视台组织的2016年度“感动中国”人物评选从12月5日启动网络投票，从那天开始，几乎每天都有记者前来采访，毕竟，他是今年四川唯一一个入选者。

“我只是一个小医生，我更重要的事情是在手术室里给病人做手术。”梁益建坐下来的第一句话就这样说，言语中充满真诚。因此他留给记者采访的时间仅有一个半小时，10：30，他将做一台难度较高的脊柱矫形手术。

虽然自我定位为“小医生”，但梁益建做出的却是大成就：他所接受的脊柱畸形患者，很大一部分是屡次被国内医院所拒绝的，他不仅让他们重获新生，而且在专业领域上，他建造了一座同行难以翻越的“珠穆朗玛峰”。

受尽挫折的病人，辛酸故事在此戛然而止

梁益建的手机里存着一组照片：一个漂亮的女孩穿着婚纱，阳光投射在她脸上，她面露灿烂幸福的笑容。

女孩叫李湘宁(化名)，25岁，两年前，她还是一个身高仅有138厘米的“驼背”，两年她来到市三医院求治，梁益建成功为她实施了脊柱畸形的矫形手术，“她现在身高160厘米，很多人不相信她曾经是个身体几乎折叠的‘驼背’!”李湘宁目前还没结婚，但她用拍摄婚纱照的方式昭示了对全新生活的态度。

比李湘宁病情严重的人比比皆是，比如双流县一个叫黄波的31岁小伙，他的脊柱呈正侧位360度畸形，梁益建解释，“就像龙盘柱!疾病导致他极重度呼吸功能障碍，再不手术，命都难保。”黄波经过一年半的手术和康复训练，已经出院，不过他经常被梁益建请回医院，为“天线宝宝”们做呼吸训练示范。

黄波出院后已经恋爱结婚，在以前，这是想都不敢想的事，“如今我和正常人一样，要感谢梁爸爸。”他叫梁益建为“梁爸爸”，因为是梁益建给他带来新生。

从2013年到现在，已经有507名脊柱畸形患者在市三医院成功接受了手术，这些病人，无一例外地奔走过国内多家医院，然而因为手术风险太高屡屡被拒，每一个病人，都能书写一段辛酸故事，他们的故事，在梁益建这里戛然而止，剧情反转走向幸福。

他们大多数人来自贫穷家庭，因而面对高额医疗费，梁益建使出浑身解数帮助他们寻找资助，他的帮助，让曾经受尽磨难挫折的病人内心充满感动。

梁益建说：“我的努力，是让他们身体正常、心理正常，还要有一颗感恩的心。因为有那么多人默默地帮助了他们!”从目前来看，梁益建的病人们都做到了这些。

他创下一个专业高峰，让同行难以翻越

国际公认的极度重症脊柱畸形手术有三大，即：极重度脊柱畸形、合并脊柱畸形和合并心肺功能衰竭。“”，意味着很多医生不敢触及，这也是病人跑遍北京、上海、广州等一线城市医院仍被拒绝的原因。

梁益建对病人有个统计：75%的人是北、上、广等地医院告知无法手术的极重度脊柱畸形患者。他们无一例外是从网络上查询到梁益建及他所做手术的病案后赶来的。

在病房内，来自湖北的21岁女孩小欣(化名)对记者说，她被多家医院拒绝后，抱着一种悲凉的心情等待死亡的降临，在来到市三医院时，脊柱畸形导致的神经压迫已经彻底让她瘫痪了，“当我从网上查到梁益建老师的时候，我仿佛重新看到了生命的曙光。”

小欣如今正在做脊柱的牵引，她已经恢复了行动能力，再过一段时间，她就可以接受手术，不久的将来，她将以直立的姿态重新迎接生活。

而梁益建正式终结极度重症脊柱畸形手术“说”的人，从2008年至今，他主刀的脊柱畸形手术已经超过1000例。“别人问我为什么可以做到，我唯一可以介绍的经验就是‘坚持、不放弃’，我一步步地走，边走边总结经验，就像攀登一座高峰，虽然经历了很多坎坷，但坚持下来，回头一看：我一不小心竟然到达了别人从未抵达的高度!”

梁益建创造的脊柱畸形手术高度，不论是在国内还是国际，在专业领域内是无可争议的。去年2月，他发表在国际脊柱顶级杂志《Spine》上的论文，以“无一问题提出”状态全文发表，打破了该杂志在审稿时针对每篇文章提约20个问题的惯例。

在国内，将极重度脊柱畸形手术做到如此高难度、如此多例数，唯有市三医院骨科专家梁益建，因此有业内同行说：梁益建“建造了一座同行难以翻越的‘珠穆朗玛峰’”。

他把爱心做成一件平常事，连续坚持了8年多

梁益建看起来身体很单薄，尽管天气较冷，他依然穿得很少，他说：“我每天坚持锻炼，我必须身体好!”

如果身体不够好，动不动就是站立10小时的手术，是难以坚持下来的。因此梁益建每天在凌晨零点后打太极，除了健身，还养心，一颗波澜不惊的心能让他在手术台上从容面应对各种难题。他一部分是为自己锻炼，一部分是在为病人而锻炼。

2008年，梁益建从泸沽湖边将第一个叫伍才立的重度脊柱畸形带回成都并治好他后，源源不断的同类病人找到他，他们大多来自农村，在经济穷困与身体痛苦的双重折磨中寻找治愈希望。从那时起，生为医生的梁益建同时做起了慈善者，他时常去为病人募集治疗经费、站在病人的角度去向医院争取费用的减免、也常常将自己的钱掏出来补贴部分病人的生活费。

他对记者说：“他们是有希望站起来的善良的人，如果我不帮他们，他们就会失去最后那一线希望。”

记者从2008年便开始采访梁益建，病人的故事、手术的高难以及梁益建为病人四处筹资的事都构成非常好的报道元素，因而不断有新闻被报道出来，除了本报外，从中央媒体到省内媒体都在跟进。

然而新闻做到后来，那些类似的事情已经被梁益建做成了一件平常事，即便媒体少有报道，但他却将爱心坚持下来，一做就是8年多，他付出的爱，深深扎根在病人心里，难怪病人都将他叫做“梁爸爸”。

“付出爱心，目的不是让人关注，我只是希望，让病人能得到力量，看到希望，并让他们懂得感恩，让爱心从他们身上得到传递。”梁益建说。

感动中国2016年度十大人物梁益建事迹材料（二）

“感动中国”，是一年一度的中国“精神收成”。梁益建，一个成都医生，一个成都好人，入选2016年“感动中国”十大人物，其医者仁心，大爱情怀，在全国传递温暖、弘扬道德。而在前几天，歌手赵雷在湖南卫视《歌手》节目演唱一曲《成都》，曾打动无数国人，至今余波荡漾。2017年成都的春天，正从温暖和“感动”中徐徐向我们走来。

身为一名医生，入选“感动中国”十大人物，本身就具有特殊的意义。在医患紧张关系并未得到根本缓解的当下，一边是对医生群体、职业道德的疏离和质疑，另一边却是对高尚医德的呼唤和热盼。这样的矛盾，凸显现实与内心的挣扎，折射舆论场的多元与分裂，但阻止不了我们追求美好情感、高尚德行、和谐族群的脚步。

梁益建为什么感动中国?一位深入采访过梁益建的记者这样写道：他像一束光，用责任和担当照亮许多曾经伤心绝望的人前行之路;他像一捧清泉，用理解和宽慰滋润许多已失去生活信心的心灵;他更像一团火，用大爱点燃许多人冬眠的善意和奉献的热情。在央视网上，则如是“点评”梁益建的“感动”事迹：医学博士，四川省成都市三医院骨科主任。多年前学成回国，参与“驼背”手术3000多例，亲自主刀挽救上千个极重度脊柱畸形患者的生命，成为国内首屈一指的极重度脊柱畸形矫正专家。为让患者尽快得到治疗，他处处为病人节省费用外，还常常为经济困难的患者捐钱，四处化缘，甚至尝试过在茶馆募捐。短短一百来个字，浓缩了一位医者几十年的职业人生，是对其持业敬业、医者仁心的道德礼赞。

生活在沪沽湖畔的伍才林，患强直性脊柱炎，脊柱弯曲近120°。2005年，梁益建与其偶遇，当即说服其接受救治，并将其接往成都。13个小时的手术后，这个不到1.3米、十多年没躺着睡过觉的小伙子能够平躺了，而且康复后身高达到1.78米。如今的伍才林已改名“伍才立”，微信名叫做“自由自在”。

重庆璧山的肖强，脊柱向右侧弯达190°，世界罕见。从2013年到2015年，梁益建为其施行三次手术。如今的他，已迎来了女儿的诞生。

河北沧州的于建红，患40年脊柱侧弯。2016年，他最终找到梁益建。从短信咨询、手机发送检测数据，到收治入院、手术，如今像正常人一般上下楼梯、聊天。奇迹，就发生在一周之内。

在同行的眼中，梁益建是一位“勇士”。因为脊柱侧弯手术“是骨科手术中风险最大的”，而梁益建收治的病人，则大多为北、上、广大医院告知无法手术的极重度脊柱畸形患者。这些手术难到什么程度?用梁益建自己的话来说，“就像在川藏线的悬崖边开车”。用“工匠精神”形容梁益建的职业操守、职业水准再合适不过。看门诊，他有个规矩：一上午只看20个号，平均看一个号大约10分钟。“对病人不能轻易打发”，就是这个规矩的来由。每日在病区查房的随身医疗器械，就是各种规格的扳手、螺母、螺帽。每一次对患者身体的调整、矫正，差不多就要耗时30分钟时间。

“有时是治愈，常常是安慰，总是去帮助”。面对每一个患者，梁益建以对生命的敬畏，对医术的精益求精，对每一个医疗流程的精细把控，对病人永不缺乏的伟大的同情心，成为患者生命曲线、精神曲线努力向上的“矫正天使”。梁益建有一个有300余名成员的“梁益建脊柱侧弯咨询群”，繁重的工作之余，他与群里病友交流常常到凌晨;为了锻炼病人的肺活量，他自己掏腰包请音乐老师来医院教病人唱歌;为了纾解常年卧床患者的孤独，他掏钱为他们办迎新春联欢会;更有甚者，他还帮病人筹措手术费。从自己捐钱、找朋友帮助筹款，到与智善公益基金会展开合作，带动了超过2000万元社会投入帮助脊柱畸形患者。目前，在成都市第三人民医院就诊的90名脊柱侧弯患者中，智善公益基金会的捐助比例达95%以上。

如果说《希波克拉底誓言》是医学界发出的行业道德倡仪书，那么，在中国晋代《物理论·论医》则用中国人的言说方式、中国人的语言习惯活画出何谓“医者”：“夫医者，非仁爱之士，不可托也，非聪明理达，不可任也，非廉洁淳良，不可信也。是以古之用医，必选名姓之后，其德能仁恕博爱”。在这部中国语境的“医者”字典中，“仁爱”、“达理”是“医者”的必备条件，而“医者”，则必须是医疗技术与人文精神相结合的典范。梁益建，就是这一“医者”诠释的活标本。

一个成都医生，一个成都好人。其背后，是他的团队，其脚下，是他生于斯、工作于斯、成就于斯的成都土壤。梁益建是成都这座城市的骄傲，也是城市精神的最佳诠释。正如叶芝所言：“我们所做所说所歌唱的一切都来自同大地的接触。”以梁益建为标杆的成都人，正写就一个个精彩的成都故事，凝聚其中的理想、信念、道德、立场和境界，源起于成都城市精神的沃土之中。这是成都的“软实力”，是成都奋力建设国家中心城市的精神打底，必将直接而深刻地影响着整个城市的凝聚力和创造力。

今夜，梁益建站上感动中国的宏大舞台接受颁奖，领受来自人们内心深处的赞美与敬意。他带来的“感动”，则犹如一场持久的春雨，荡涤蒙尘的心灵。

感动中国的人物范文第4篇

党的十报告指出：“要深入开展社会主义核心价值体系学习教育，用社会主义核心价值体系引领社会思潮，凝聚社会共识，”对社会主义核心价值观进行了“三个倡导，二十四字”的最新概括，即从国家层面上，提出要倡导“富强、民主、文明、和谐”；从社会层面上，提出要倡导“自由、平等、公正、法治”；从公民层面上，提出要倡导“爱国、敬业、诚信、友善”。社会主义核心价值观的表述，从几百字到二十四个字，更加清晰而凝练，备受社会关注。在践行社会主义核心价值观的过程中，电视媒体应该扮演怎样的角色？主流媒体是社会主义先进文化建设的主力军和主战场，是倡导社会主义核心价值观的重要舞台。而电视媒体作为主流媒体的重要一员，又因其在大众传播中的显著优势而理所当然地的成为弘扬社会主义核心价值观的生力军，这也是电视媒体义不容辞的责任和光荣使命。

电视媒体弘扬社会主义核心价值观的可行性

自2002年开始，中央电视台举办一年一度的《感动中国》年度人物评选活动。经过十二年的坚持和发展及其品牌的传播，《感动中国》已经成为中国电视乃至中国媒体的一个标志性的栏目。十二年来，一个个典型人物身上所传达出来的中华民族传统的道德观和价值观，体现了当代中国人高尚的情操和精神面貌，《感动中国》也因此被誉为“当代中国人的精神史诗”。它不仅成为电视媒体弘扬社会主义核心价值观的一种创新和尝试，也成为主流媒体传播社会主义核心价值观的一个重要舞台。

《感动中国》的评选浸透着深厚的精神文化价值。中国在经历了现代化的高速发展后，中国社会也出现了价值观缺失、拜金主义盛行等问题，传统意义上的主流价值，如真善美、诚信、孝道等，也受到商业主义侵蚀。因此，在构建中国主流价值观的过程中，人们还会面临社会认同这一必要过程，那些被公众认同、接受、感动的社会价值，最终才是今日中国真正需要的情感。而《感动中国》就是把这种情感发掘出来并用大众传播的手段传递给大家。

在新世纪以来国内媒体各种评选运动中，中央电视台主办的《感动中国》年度人物评选，在短期内就成长为“国内最具影响力的媒体人物榜”，被誉为“中国人的年度精神品牌”，成为央视重点扶持的品牌节目之一，也成为观众最期待的精神洗礼。“电视媒介在构建集体记忆和集体认同方面发挥着巨大的整合作用”，成为“反映并塑造社会群体这个想象物”的空间。作为深刻介入社会的年度媒介事件，《感动中国》在偶像泛滥的媒介社会中，以社会偶像的精神标尺构建起21世纪中国人的形象系统，弘扬了社会主义核心价值观，让社会主流价值更加深入地根植于全体中国人的心里。

《感动中国》在节目形态上善于大胆创新和改革。《感动中国》开拓出把“新闻生产”与“仪式表达”相结合的视听传播新模式――“新闻晚会”，即“新闻性+仪式感+参与性”三位一体融合传播的媒体仪式。媒介仪式的重要作用，在于“唤起和重申社会的基本价值并提供共同的关注焦点”，为人们提供一种“民族的、有时是世界的时间感”，使得某些核心价值感和集体记忆醒目起来。从影响力生产的现实路径与过程看，《感动中国》通过仪式化平台构筑起提供体验“感触”“温暖”和“向善”等感动的空间，以此召唤受众并形成价值共享与想象的共同体，即基于媒体平台的中国人信仰中心，在潜移默化中有力地推进了社会主义核心价值观的深入。改变了传统的新闻宣传呆板的节目形态，更加新颖、生动，更加贴近百姓。不仅如此，《感动中国》还充分调动电视在大众传播中的优势，让原本呆板、传统的社会主流价值观的传播更加为老百姓所接纳。

“感动中国”年度人物颁奖典礼从第一次开始，就充分调动了电视媒体的优势，将这一媒介事件的影响力和感染力推到最大。舞台中间获奖人物走过的红地毯，高高树立起来的丰碑，镌刻在丰碑上的人物姓名以及颁奖词的宣读等，所有这些都营造出一种给人物“加冕”的氛围，将“崇高”“感动”和“温暖”等情绪渲染到极致。而在揭晓每个年度人物的同时，推出一段人物事迹简介，再加上现场的人物专访，鲜明地展现一段段温暖的故事和一个个鲜活的人物，屏幕上展现获奖人员的颁奖词，所有这些都充分调动了电视媒体的优势，将视听语言和文字描述相结合，创造出其他媒体都无法匹敌的最佳效果。特别是在2012年《感动中国》年度人物的颁奖典礼上，为了致敬《感动中国》走过了十年的历程，每一个人物都用一种花的精神来表现。在颁奖的同时，通过舞美展现了舞台上鲜花伴随着音乐一点点盛开，奖杯高耸，人物的名字被一点点篆刻在纪念碑上。所有这一切，都在营造出一种仪式、一种直达人心的感动和温暖，也让这种精神和品质篆刻在受众的心里。

《感动中国》通过电视手段对多种媒体资源进行优化整合。《感动中国》节目组在长达十几年的评选活动中，并没有固步自封，独家运作，而是大胆改革，采取了“央视主办、媒体联动、群众参与”的运作模式，主动与全国各地、各媒体合作，成立“全国感动联盟”。这就变成了中央电视台与其他省市电视台，以及其他地方报纸之间的多种媒体间的资源整合。省市报纸和电视台先在本省制作诸如感动本省市的年度人物评选，然后将评选的结果选送给中央电视台，由中央电视台再在这些人物中进行遴选。第一，增加了《感动中国》年度人物的候选范围；第二，《感动中国》年度人物评选充分利用各种网络、报纸等媒体的优势，广泛发动群众参与，加强评选的权威性和广泛性，扩大了社会影响力。

据统计，中央电视台历届《感动中国》年度人物评选都与全国几十家媒体进行联动，在《感动中国》的影响下，全国有近二十个省市先后开展了“感动福建”“感动重庆”“感动中原”等评选活动。这些活动的开展不仅使《感动中国》的评选活动较大程度地深入到群众之中，增强了活动的广泛性和权威性，而且在全国掀起了一场以“感动”为主题的弘扬民族精神的教育热潮，为弘扬社会主义核心价值观做出了很好的榜样和示范。

《感动中国》对节目品牌进行长期维护和有效运营。电视节目作为一种大众文化产品与一般商品有共同之处，它们都是以赢得观众（消费者）为目的，然而电视节目作为特殊商品的特质是它具有艺术性，也就是在追求视觉美的同时能给人情感上的触动和共鸣。电视节目的品牌因素离不开节目形式、节目内容和品牌文化这三个层次。

电视节目形式即电视节目的包装设置，包括场景、舞美、主持人等，他们的品牌塑造有利于第一时间抓住观众的视觉注意力。《感动中国》创办十几年来，在节目的包装设置上一直注意保持统一性，场景和舞美设计虽然有一些变化，但是主要的元素都没有太大的变化，包括红地毯、舞台中间竖起的奖杯和丰碑等，“感动中国”四个字的片头一直是沿用启功先生题写的字，节目主持人也一直没变，始终是敬一丹和白岩松。这些都从外部的节目形态上保持了统一，不断增加了这个节目的品牌持久性和影响力。

在节目内容上，《感动中国》十二年来一直将“感动”贯穿始终，通过一个个温暖而感人的故事，发掘我们身边一份份平实和温情的感动。这些“感动”既有祖国强盛的感叹，也有情感触碰的动容，但不管《感动中国》十几年来评选的这些人物发生多大的变化，不管他们从事什么工作，分布在哪个社会阶层，他们都通过自己的经历和努力来诠释社会主义核心价值观中一个个直达我们心底的“感动”。

正是由于《感动中国》在形式和内容上所产生的巨大魅力，从而形成一种整体的符号认同，它是电视节目的灵魂。一个电视节目或电视媒体的品牌是经营者塑造的特色，而当这种特色形成观众的群体性认同时，它就有了知名度，成为一种品牌文化。《感动中国》经过十几年的发展，已经通过其在内容和形式上的创新和整合形成独特的品牌文化，将社会倡导的主流文化潜移默化地注入节目中，并通过节目持续地效果积累，推动了主流价值在社会上形成更强烈的认同感。

《感动中国》中的价值分布与社会主义核心价值观的对应与解读

在研究中笔者发现，《感动中国》中的价值分布与社会主义核心价值观几乎是意义对应的。

首先，《感动中国》的评选标准与社会主义核心价值观的内涵相一致。中央电视台主办的《感动中国》“十大人物”的评选标准是：为推动社会进步、时展做出杰出贡献，获得重大荣誉并引起社会广泛关注者；在各行各业具有杰出贡献或重大表现，部级重大项目主要贡献者；爱岗敬业，在平凡的岗位上做出了不平凡的贡献者；以个人的力量，为社会公平正义、人类生存环境做出突出贡献者；个人的经历或行为代表了社会发展方向、社会价值观取向及时代精神；个人在生活、家庭、情感上的表现特别感人，体现了中国传统美德和良好社会风尚。我们再把这个评判标准和社会主义核心价值观对照来看，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观。这两者在内容上高度地吻合，感动中国“十大人物”的评选标准很自觉地将社会主义核心价值观倡导的精神纳入其中，用一种更加贴近百姓、贴近实际、贴近生活的方式弘扬社会主义核心价值观。

其次，《感动中国》的价值观分布与社会主义核心价值观相对应。《感动中国》自2002年10月启动以来，到现在已经走过12个年头了，它也被誉为“观众一年一度的情感盛宴”“中国人的一部年度精神史诗”。《感动中国》的影响力之所以巨大，与它对社会主义核心价值体系的倡导、诉求与建构紧密相关。在过去的12年里，已经有93个人物和17个集体获得“感动中国”奖。细究“感动中国人物”，可以发现他们所体现的价值观有：“创新进取，成就事业”“敢于牺牲，生命无价”“当好公仆，勤政爱民”“自强不息，创造奇迹”“投身公益，服务社会”“热爱国际，民族情怀”“追求正义，守护良知”“爱岗敬业，甘于平淡”“乐善好施，热心助人”“诚信做人，兑现承诺”“忠贞于爱情”“知恩图报”“孝老爱亲”，这些都是社会主义核心价值观更加细致和具体的解读。不仅是通过这些人物的精神来具体地展示社会主义核心价值观在人们生活中具体的表现，告诉更多的普通百姓怎样在自己的工作和生活中为弘扬社会主义核心价值观奉献出自己的一份力。同时，“感动中国”中获奖的人物分布在社会的各个阶层，不仅有政府官员，也有普通的农民，既有掌握国家高精尖技术的科技精英，也有生活中平实的爱情、亲情和友情等，让社会主义核心价值观的弘扬能够深入到各个阶层。

第三，《感动中国》将中国传统文化精髓与社会现实相融合。《感动中国》人物评选之所以能在中国民众中引起共鸣，长久不衰，究其原因，是《感动中国》人物评选推出的感动中国人物，如人民公仆郑培民、航天英雄杨利伟、独臂英雄丁晓兵、爱心歌手丛飞、乡邮递员王顺友、好军医华益慰、自立自强的优秀大学生洪战辉、七十多年前参加长征的红军群体等。他们真正区别于现时带着光环的稍纵即逝的“明星”们的是他们都来自大众的身边，他们都给了人们一种最真实的信念、力量，及一种最真切平实的感动。

在给《感动中国》人物获奖人物进行颁奖的时候，主持人宣读的颁奖词和获奖名片都精炼地将中国的传统文化精髓和现时的人物事迹相结合，把我国传统的优秀品德与当下的人物事迹融合在一起，既体现了人们在新时期对社会主义核心价值观的解读，也是对我国传统文化精髓的继承和发扬。比如“秋兰为佩”“松筠之节”“寸要春晖”“长使英雄泪满襟”“孝更绝伦足可矜”等。

《感动中国》在人物的评选时更加注重与当年的大的事件背景相结合，让社会主义核心价值观的传承不断地与时俱进。党的十六届四中全会首次提出了“构建社会主义和谐社会”，2008年度感动中国人物之一的林秀贞就是构建和谐社会的典型。作为一个朴实的农村妇女，林秀贞三十年如一日赡养了六位孤寡老人。她相信，人人管闲事，世上没难事；人人都帮人，世上没穷人。这种朴素的理念很容易让我们想起同志对社会主义和谐社会的基本特征的阐述：“我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会”。与此同时，“感动中国”的思维也在不断拓展，目光关注的焦点不仅停留在国内不同阶层、不同民族的中国人身上，也以更开放的胸怀让一些国际友人走上了这个舞台，比如给高原的盲童带来光明的使者德国人萨布利亚・坦贝肯，帮助中国人战争受害者向日本政府提出索赔的日本律师团团长尾山宏等。国际友人入选《感动中国》人物，凸显了正义的精神与坚持的力量，引领公众超越狭隘的民族主义情绪，突破了中国民族精神的建构，使得中国的核心价值观内涵更开放、更丰富。

结 语

《感动中国》走过的这12年，在每年的春天，在新的一年开始的时候，通过一个个感动的故事，一个个温暖的人物，给全体中国人带来一次又一次精神上的洗礼。在这些洗礼的过程中，中华民族的优秀文化和传统美德得到发扬和传承，在积极弘扬社会主义核心价值观等方面发挥了重要的作用。但是我们也应该看到在经过十几年的品牌运作中，也存在一些问题，这些问题的产生并不能掩盖《感动中国》作为电视媒体栏目代表在弘扬社会主义核心价值观中的突出贡献。只有在实践中认识到这些问题并积极克服，才能使《感动中国》更好地起到带头示范作用，推动新闻媒体在弘扬社会主义核心价值观的工作中发挥更大、更好的作用。

（本文是安徽省特色专业“新闻学”专业建设项目阶段性研究成果）

（作者单位：安徽师范大学）

参考文献：1.张向东：《“感动中国”年度人物评选的多重价值与媒体资源整合的启示》，《新闻记者》，2009（3）。

2.姚利权，叶 菁：《从“感动中国人物”评选探析媒体对民众价值观引导趋向》，《浙江工业大学学报》，2008（6）。

感动中国的人物范文第5篇

但可惜的是，如同屈原、陶渊明、李白、苏轼等文化名人被写滥了一样，感动中国人物已经被众多考生写得俗不可耐，而成为考场作文的“重灾区”。据统计，2012年高考作文，竟有超过三分之一的考生不约而同地提到“感动中国人物”，选材撞车，情感雷同。

“感动中国人物”素材的运用，主要有以下误区：

一是把“感动中国人物”素材当做万能的作文材料，手头准备了两三个“感动中国人物”素材，就拿来应付任何话题的作文。比如写“伸出你的手”用到“最美妈妈”吴菊萍和用脚弹钢琴的刘伟，写“微光”还是这两个人，写“忧与爱”仍然是这两人！全然不考虑材料是否适用其主题，只是简单地把人物的事迹复述一遍，见不到人物突出的精神，看不到人物身上的亮点，更不见材料的使用角度。

二是将“感动中国人物”素材随意肢解，弄得面目全非。许多考生对“感动中国人物”的基本事实模糊不清，或者只是一知半解，写作时往往张冠李戴。或者出现内容虚假的情况。

三是把“感动中国人物”的“颁奖词”当成“万金油”，照搬硬套，而不知道变通。“感动中国人物”的颁奖词确实饱含深情，言简意赅，富有文采，如果恰到好处地汲取其中精华，确实能收到激活全篇的效果。但不分场合地全文引用，就显得机械僵硬了。比如有位同学引用杨善洲的事例来证明“无私奉献也快乐”的观点，本应该概括其奉献的事迹，却大段搬出了“绿了荒山，白了头发，他志在造福百姓；老骥伏枥，意气风发，他心向未来。清廉，自上任时起；奉献，直到最后一天。六十年里的一切作为，就是为了不辜负人民的期望”的颁奖词，一则语体风格不合，二则与观点方向不一致。

那么，如何将家喻户晓的“感动中国人物”素材翻出新意，做到有启发性、有观点性、有情感性呢？我们可以从以下几个角度人手。

一、从陌生化的角度，别出心裁，妙用“感动中国人物”素材。

古人云：“文章有众人不下手而我偏下手者，有众人下手而我偏不下手者。”比如“最美教师”张丽莉，以她日常的一言一行，以危险来临时的坚决举动，证明她身为一名教师“最美”的一面。她在生死瞬间给我们上了最生动的一课，告诉我们师德从来都是高尚无私的，这世间的美好和善良从未走远。这样的素材，一般人都从“师德大爱”“理想追求”“美好善良”等角度来写作。但下面的作文却避开了这些角度，发人之所未发，言人之所未言：

这是一股来自网络的暖流——“最美女教师”张丽莉的病情让千百万网民持续关注，成为连日来微博上的最热点。爱心卡片和捐助源源不断地涌入医院：这是一次源于网络的爱心联动——张丽莉和千千万万令人感动的“小人物”，激起网民内心最真挚、淳朴的善良。自发地将爱传递。

张丽莉的事迹，点亮了网友们的心田，形成炽热的“正能量”，照亮了网络虚拟空间，感染了网上网下数不清的人。这是正能量的力量，这是爱与善的力量。没有什么比诚挚的爱与善更能打动人。微博上爱与善的力量，真实地存在，坚定地生长。我们社会生活某个角落发生的爱行善举，一旦抵达人们柔软的内心后，就会激起强烈的情感共鸣。真挚的爱会温暖每一个人，真善美的力量会推动社会进步。

文章不从“最美教师”的角度，而是从“正能量”的角度，谈及众人对张丽莉的关切，以及张丽莉事迹给人的感动，从中发掘出“真善美的力量”“感动的力量”的主题，避俗求新，写出了独特的感受，令人耳目一新。

二、从巧妙切入的角度，独辟蹊径，巧用“感动中国人物”素材。

在熟悉素材的基础上，从素材本身寻找切入口。每个感动中国人物，都涉及不同的人物，不同人物身上有不同的突破口。比如捐献肝肾的12岁女孩何玥，她的父亲帮助她完成了遗愿。运用“何玥”这个素材时，如果从她父亲这个角度切入，更容易出新。请看：

最美女孩何玥，向我们生动地诠释了“生命有限、精神无限”的人生真谛，女儿的大爱也深深打动了她的父亲。为了给小何明治病，何王月父母已经欠下了10万元的债务。但为了完成女儿的遗愿，父亲何先航拒绝了器官捐献的补贴，谢绝了各方捐助，婉拒了何玥器官救助的患者索朗旺青亲属再三送上的酬谢，他以最美的方式，实现女儿的“最美愿望”。2013年2月初，何先航得知一名女孩患上了尿毒症，女孩和她的家人正为高额治疗费发愁时，何先航辗转联系上他们，拿出1500元汇了过去，只留下了“桂林何先生”的称谓。何明的事迹传开后，越来越多的人开始关注器官捐赠，甚至有更多的人有了捐献意识，并逐渐将意识变成了行动。如今，何先航自己也填写志愿书，承诺去世后无偿捐献遗体器官。女儿感动了老爸，感动了中国。

当众人都把关注的目光投向“感动中国人物”的时候，如果转换一下视角，从他们身边的人写起，一定会给人以别开生面的感觉。

三、从因果分析的角度，弃浅就深，用好“感动中国人物”素材。

支撑素材的，是背后的思想。我们不妨透过感动中国人物素材，把握其基本内涵。找到材料独特的运用方向。特别是立意上要求新、求深，要透过现象挖掘本质。比如深受农民工爱戴的被誉为“卧底局长”的陈家顺的素材非常有特色——陈家顺从2007年以来，先后5次以打工者身份“潜伏”在浙江义乌和江苏扬州等地当组装工、装卸工、看仓库，甚至当起了“猪倌”，以此摸清工厂招工是否存在骗局，工资能否足额如期发放的情况，然后才放心地把家乡的农民介绍到有关企业、工厂打工。运用这个素材的时候，不能简单地浮于陈家顺“为民服务”的表面，而要挖掘其深层意蕴，抓住结果追溯原因，剖析根源。我们起码可以从以下几个方面立意：重在行动。他用实际行动去帮助乡亲，是真心实意为百姓办实事、办好事。担当的力量。他最大限度地履行自己一个基层干部的职责。百姓利益为先。他胸中装着百姓，时时处处想着乡亲，赢得了农民的信赖。除此之外，还可以从“创新”这个主题来写作。请看学生作文片段：

陈家顺身上还有很重要的一点就是“创新”。在他身上体现了紧扣经济发展、变管理为服务的创新精神。陈家顺一年奔波最多的地方不是老家，而是义乌。这样的“异地服务”是为目前我国庞大的农民工群体提供服务的一种重大创新。他不像别的官员，只是动动嘴，走走过场，他大胆创新工作思路，“卧底打工”就是他在“摸爬滚打”中“被逼出来”的创新之举。如果他墨守成规，又怎么能引领大伙走出深山，走出闭塞的家园呢？

这样的分析，透过“卧底打工”的表象，看到了“创新工作思路”的实质，给人的启示非常深刻。

四、从联想的角度，由此及彼，用足“感动中国人物”素材。

可以运用同类联想，由感动中国人物素材联想到古今中外相似的人和事，一并运用到文章中。比如大漠忠魂林俊德的素材，可以跟同样献身国防、矢志报国的科学家邓稼先、钱学森、朱光亚等人的事例巧妙联系起来。请看：

林俊德的可贵之处，在于他对党忠诚、矢志报国的坚定信念。他始终爱党爱人民，把自己的命运与国家的命运紧紧地联系在一起，舍身报国，一生报国。在西北荒漠中，在戈壁悬崖上，他为核武器的建造立下汗马功劳。恰如古时戍守边疆的战士，即便“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干”，依旧“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还！”想想同样故去的邓稼先、钱学森、朱光亚等“两弹一星”元勋们。还有为辽宁号航母舰载机成功起飞鞠躬尽瘁，死而后已的罗阳，他们同样都有一股信念，哪怕披荆斩棘，哪怕困难重重，都将毕生的精力致力于科学研制，对于其他的身外之物，他们早已抛之脑后。正是因为有了他们的无私奉献，我们的国防才更加巩固，我们的民族才更加自信。

也可以运用异类联想，由感动中国人物素材联想到相反的事例。比如“孝子教师”陈斌强的素材，可以跟社会上不孝敬父母的现象联系起来进行对比。

五、从想象的角度，丰富细节，用全“感动中国人物”素材。

在立足事件的基础上，活用材料的关键性细节，大胆演绎发挥，进行延伸扩展，可以让素材出新。比如有位同学运用陈斌强的素材时，对其中“爱的味道”的细节进行充分想象扩充：

陈斌强用自己的行动诠释了孝心，他的孝心深深地感染着学生。有一次，一个学生轻声告诉陈斌强：“老师，您身上好像有股怪怪的气味。”他知道，一定是妈妈的大小便沾到自己身上了。这是常有的事，平时他总是换套衣服再去上课，那天因为时间来不及就没换。当时气氛有点尴尬，只见有位女同学站起来说：“老师，没事，这是妈妈的味道！”另一位女同学说：“老师，没事，这是爱的味道！”陈斌强鼻子一酸，再也忍不住，七尺男儿当着全班的面流下了热泪。从那以后，每当陈斌强陪母亲散步，总有学生陪伴身边；每当陈斌强洗衣服，总有学生抢着来帮他。她们说：“老师，让我们感受一下爱的味道！”

这里的“添枝加叶”，让文章血肉丰满，形象鲜明，收到了以少胜多的效果。

六、从对话的角度，融入自我，用活“感动中国人物”素材。

运用感动中国人物素材时，一定要融进作者的情感，要有“我”的存在。如果没有“我”的存在，那就不可能有真挚的感情。可以虚拟场景，采用对话的形式，突破时空限制，与人物在虚拟环境中实现对话，自如地表情达意。请看以高淑珍为素材的作文片段：

你有着世界上最伟大的名字——母亲，你是两个孩子的妈妈，你更是39个残疾孩子的妈妈！你是一位目不识丁的农妇，却在自家小院创办了一所“特教学校”。在这个充满爱的小院里，所有残疾孩子免费吃住、免费接受教育，快乐健康地成长。而这一切都是当校长的你靠种地和打零工来维持。你用柔弱的双肩，为残疾孩子撑起了生命的蓝天。在你的感召下，多位志愿者走进了你的家中，当起了爱心志愿者，演绎了一曲爱心接力、无私奉献的动人华章！