人活着真好范文第1篇

危难之际，共和国总理站在废墟上安慰悲痛欲绝的百姓要“好好活着”，把人之常情传递到了极致；?

灾祸临头，军队子弟兵临阵受命，用挑战极限的付出与承受，鼓舞着“活着就有希望”的决心，把人之常情升华到了信念；?

苦痛肆虐，不甘命运摆布的坚强国人勇敢无畏，珍惜“还能活下来”的生命，以坚韧不拔的人之常情感动了世界。?

因为能够“活了下来”，在强悍的自然面前，人们以超然的姿态表现出悲伤而不愤怒，痛苦而不压抑，无奈而不绝望的冷静，让一个最普通的人之常情——“活着真好”，闪耀出人性的纯真与坚强。从生存的特殊时期悟出“活着”的生命意义，得以重拾起生活的初衷，痛悔往日的红尘喧嚣给我们的污染，仿佛一个昼夜就让我们站到了成人行列。?

曾经计较过那么多的不情愿，让自己生活在患得患失的怨恨中，因为出身卑微，花十二分的努力才达到他人三分工夫所达到的境地；因为长相平平，尽管心地善良却总得不到异性的青睐……如果不是这场灾难的降临，我可能会终生徘徊在这人生阴影中，因为我不懂“活着真好”这份人之常情的真正含义。?

人之常情最能创造奇迹的原来是“活着真好”！?

“活着”的信仰已不是满足肉体的衣食所需、物欲享受，而是战胜悲哀，走出落寂的挑战。?

生活路途不会一帆风顺，荆棘与风雨摧残着我们的躯体和意志，金钱和利益侵吞着我们的灵魂和情感，背负着太多的期待，已经举步维艰，未老先衰了。“感谢”苍天给了我一个认识自己的机会，洗刷了内心的污垢和情感的杂锈，明白了真善美的源头出处。?

“活着真好！”给了人生一次重新再来的豪情。“艰难困苦，玉汝于成”，功名利禄不过是南柯一梦，荣华富贵亦是镜花水月，曾经斤斤计较的东西竟然是那般虚幻而浅薄。抹去羞愧的泪水，睁大不再迷茫的双眸，给自己加油：“活出一个新的自我！”?

懂得了自尊，学会了坚强，拥有了信念，活出能震撼世态常情的人生。?

“好好”地活着，你相信我吗？?

【名师点评】?

人活着真好范文第2篇

“活着真累！”母亲边叹气边说。

活着真累，这是我第几次听到这句话了。

很多人总是在叹息生活的繁忙使我们身心疲惫，久而久之，便养成了碌碌无为的性子。

人生就是一场考试，你没有复习准备的时间，当你生下来的那一刻，你就要明白：你只有谨慎的去答每一道填空、判断、选择、简答。

活着真累，每天都要为事业、家庭而奔波；

活着真累，每天都要为数不清的烦恼头疼；

活着真累，每天都要为填空而做无数选择；

活着真累，每天都要为判断而耗费心血；

活着真累，有些事情，你总要去面对；

活着真累……

世界上，每一个生命都是上帝用那双灵巧的手精心创造的；每一个灵魂都是上帝用那伟大的精神力精心凝聚的。

所以，庆幸吧！你应该庆幸的。

你要庆幸，你有机会面对人生；你要庆幸，你有机会观赏花开花落；你要庆幸，你有机会体会酸甜苦辣；你要庆幸，你有机会去看日出日落，见证那神圣的一刻。

那都是因为——你还活着！

活着，让你有机会去面对那份独特的人生试卷。

活着真累？活着真好？

人活着真好范文第3篇

活着的意义是什么呢?我们为什么要活着呢?很多我们不能参透的问题，或许可以从书中找到答案。以下是小编为大家准备了《活着》学生读后感600字五篇，欢迎参阅。

《活着》学生读后感600字一这个冬季我拥有了一本好书，书不厚，但暖人心。初入眼帘时，鲜艳的红色让我入了迷。封面很简单，大红的底色只衬着两个大字——活着，在微弱的紫光下，书后似乎隐藏着什么，显得异常神秘。

伴着好奇心，我翻开了第一页......

书以美国民歌《老黑奴》起源，因为这首歌，作者被深深打动，于是写下了这篇小说《活着》。作者不动声色地让我们跟随他的冰冷笔调，亲眼目睹了人们在这个纷纭扰扰的叫做活着的故事里死去。

大致阅读这篇小说时，书中主要讲“我”在一个乡下听一位老人福贵讲述他自己的故事。福贵原本是一个地主家的少爷，由于好赌而输尽家财，变成一个穷人，他被国民党抓去当壮丁，经历了大跃进、人民公社化运动，他的亲人相继死去，最后只剩他和他的一头老牛活到现在。

此时，我感到我的心已经非常沉重了。先是为福贵的败家而感到气愤，再后来又为了福贵悲惨的命运感到悲哀。整个故事氛围都比较阴沉沉，但是，无论福贵的命运有多么悲惨不堪，即使到了趋于死亡的边缘，他都活了下来，在悲伤的情节之间，福贵在死亡的伴随下活着。述说苦难时，眼睛里流露出了奇妙的神色，分不清是悲伤还是欣慰。也正是从这里，我的心再一次被深深触动了。

说到福贵，他本身并不是一个值得尊敬的人物，在他年轻的时候如此放荡不羁，后来虽然变老实了，但是并不懂得教育孩子。不过仔细想想他还是有着其余人不曾拥有的品质。福贵受到的打击和痛苦是常人所没有的，可他还是靠着自己的力量，活着，坚强的活着，不像春生因为在受挫折而自杀，这种精神还是值得我们赞扬的。

在现实生活中，像福贵那样抹着浓厚的悲惨色调的人很少，但是我们会遇到大大小小的崎岖坎坷，在挫折面前，或气馁投降，亦或昂首挺胸继续前行，我相信只要活着，生活中的大小细节和感受都会被我们遗忘，被时间所遗忘。

活着就好!我高声赞扬那句话：人是为了活着本身而活着的!或许像福贵那样活着，或许像老牛那样活着......

合上书本，鲜艳的红再次入我眼里，更扎我心里。我知道时光如黑夜一样正在转瞬即逝，死亡也终会如黑夜从天而降。不痛，不悲，不喜......仿佛是一片青叶在风中摇曳，宁静就在遥远的身旁波动......

《活着》学生读后感600字二赋予人们的责任。”忍受，忍受生活赋予的快乐和痛苦，幸福与不幸，悲伤与高兴，以及兴奋与无奈等等。哪怕生命里难得的温情将被一次次的死亡撕扯得粉碎，也要坚强忍受，好好活着。

《活着》来源于生活的真实感，不同于80后小说的伤感。作者用冰冷幽默的语言，讲述了徐福贵悲惨而漫长的一生。文字平淡，却令人感到真实，感到亲切。让我们的心灵随着福贵的遭遇被一次次触动。幽默而感人的语言让我们想笑笑不出，想哭哭不出，内心却随着作者的讲述渐渐安静下来。

福贵年轻的时候是个地主少爷，嗜赌成性，赌光家业一贫如洗。贫困之中因为母亲生病去城里求医，半路被国名党拉去做壮丁。后来，等他回来了，女儿因病哑了，母亲也病了。命运捉弄人，令人无法琢磨，令人尴尬的无奈着，痛苦着。然而痛苦才刚刚开始，真正的悲剧才开始渐次上演。大跃进，饥荒饿的妻子家珍驼了背。儿子因为拯救校长老婆产后大出血，踊跃献血，因为抽血过多死了。后来女儿，妻子，偏头女婿，外孙相继死去，只剩下两个老不死的——福贵和老牛。

“笑得方式哭，亡的伴随下活着”作品露出一股悲悯情怀和感伤幽默。揭示了个体生存状态和苦难。经过精简的历史背景，体现出了小人物的悲欢离合和时代的荒谬感。作品的结果虽然温和，但颇令人深思。福贵的一生是一个逐渐演变的过程，对大跃进，_等时期也进行了温和的讽刺。

余华活着读后感。《活着》是余华改变风格之作，放弃先锋文学前卫笔法，走向传统的小说。作品中友朋友，母子，父子，孝悌，夫妻之情都值得我们深深思考。美国短篇小说家艾米丽说：“如果现在要谈一些东西，显然你应该谈些永恒的东西。《活着》就是这样一流的作品。”可见其艺术成就之高。

余华活着读后感。读完小说，最令人深思的就是人为什么活着。有人讲人活着总有理由，富贵年轻的时候生不如死，为自己找一个理由，将爹败掉的一百亩地赢回来。战时九死一生的他，坚持活着，是为了再见老娘，妻子，一双儿女。，极度贫困饱受命运之苦的他，为什么活着，他的亲人需要他。亲人离去，而他还活着。因为传奇而坎坷的一生值得他怀恋回味。也有人讲活着本身是为了什么，为生还是为死，残酷的活着，体味着失去一切的苦楚。“活着是为了本身而活着”人应该学会面对真实，接受不能接受的，改变不能改变的。真实的面对自己，面对自己的人生。

如果是我，早就崩溃了。作为旁观者，只能感叹一个人好好活着不容易，只能佩服富贵活下去的勇气，只能回味祖辈的辛酸与苦楚，只能悼念人如蝼蚁的年代。

余华活着读后感：人生中不可追回的事太多，既然活着还得往前走。也许是我经历的太少，只能说一句：总之，忍着，好好活下去，为了自己，也为了身边爱你的人。

《活着》学生读后感600字三周日晚上，我花了3个多小时，一口气读了一本爸爸的小说——《活着》。

合上书以后，我有一种很难受的感觉，想哭却哭不出，说他们可怜但好像又不可怜。

余华是在一位名叫福贵的老人身上，用第一人称叙述其看似悲惨的一生。地主家儿子福贵好赌，花光了家里所有的钱，在还债路上又被抓去当兵，误当成了国民党。几年战争后，死里逃生，逃出来回到家，发现父亲已经死了。接下来女儿因发烧耽误医治也变成哑巴了，原本好好的一个家变得支离破碎。随着时间的推移，女儿风霞、老婆家珍、女婿二喜、还有外孙苦根也相继遭遇不幸，这一大家子最后就剩福贵一个人了，最终跟老牛相依偎。

以多数人的想法看来，他最后的命运一定不是疯就是轻生。可福贵依然乐观地活着，因为他想明白了一个道理，这也是全书的亮点所在——活着就有希望。

这本书的作者是余华，本应是余华在讲述福贵的故事，应该使用第三人称，可作者采用第一人称，让人觉得更加真切，更加理解书中的我，在历经世间沧桑和磨难之后的坦然。

家人一个接一个相继去世，富贵被一次次的打击，这里面，不仅有活着的真正道理，还有对世界的乐观态度。

他没有抱怨、仇恨，而是认认真真地过好每一天。抱着乐观的态度活着，这才是“活着”的真理。

活着本身就很艰难，延读生命就得艰难地活着，正因为异常艰难，活着才具有深刻的含义。没有比活着更美好的事了，也没有比活着更艰难的事了。

活着，就够了。

《活着》学生读后感600字四《活着》是一本有生命、有感染力的书。我深深记得初读《活着》的感受，从初始的悠然到其后的凝重，翻动书页的手指愈渐迟疑，我感到心中似乎有一种隐秘的期待——呼唤着一个转折，一个让主角福贵走向幸福的转折，然而，我失望了，作者是那么的残忍与吝啬，我几乎是一路心痛地读到最终。当我满心酸楚地合上书页，猛然望见封面一袭鲜血般的暗红：刺目一如长长伤口上的血淋淋，却又宛如生命勃勃的涌动……我的泪直直地落下来了。

从一个少爷吃喝玩乐到最终败坏家业，沦落到为糊口而下地，他挚爱的亲人一个一个地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聋哑女儿凤霞难产而终、女婿被钢板所夹意外惨死，只留下一个小小的孙子苦根，竟也在那个饥饿的年代里，活活噎死。他布满老茧的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的亲人与泪水，最终只孑然一身与牛相依。他以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着，这应是一个杯具吧。然而他淡淡地讲述着，没有大悲大恸，这个被厄运磨砺了一生的人居然嘿嘿地笑着。

这种生命的韧性似乎讲述着人生绝望的不存在。福贵的人生，仿佛是一株盘剥的冬笋——一层层褪去人生的虚华、一层层撕扯掉人生幸福的依靠，一层层摧毁着人的坚强。可到最终，白嫩嫩的，却剩下一个人最柔软、最纯净的人的秉性，只剩下人生存在的的理由——活着，为了活着而活着。活着，执着地活着——已成为一个能描述福贵的形容，也是对福贵的的肯定与颂赞。

《活着》学生读后感600字五活着或死亡都是一个年轻生命难以驾驭的题目。同样是一本薄薄的让我只用了一个下午就读完了的书。巧的是读了几页便发觉心这本书为背景的电视剧我竟看过，这让我更真切地体会到了这书的含义。

《活着》从一个旁听者的角度道出了一个普通人平凡而曲折的一生。主人公福贵生活在那个纷乱特殊的年代，经历了战争，杀伐以及一系列动荡的生活，经历了家庭的兴富到衰落，身边人陆续的死去。在他们一生中，不知失去的多少东西，失去金钱，失去亲人，最后只剩下一头瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴。尽管是这样，他还是友好地面对世界，一切伤痛的往事在他口中都变得那样的平淡。也许当我们的生命已将要走到尽头的时候，回望以前的一切，才会做到安下心去对待，才会做到清醒的重新认识所有的事。我想起陆幼青的死亡日记，那不也是站在生命的边缘真正完全而清醒的对世人讲述一切。

读到家珍死去，这是我看到的所有生离死别中最宁静的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后乔峰抱着她的尸体的痛器失声，想起陈家洛听闻心上人香消玉殒后流下的懦弱眼泪，想起莎翁着作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲绝，我想人活一生，总要承受这样的击，而多年之后，当身边的人一个个全都被岁月带走了，那时的我们也许真的会选择一种平静，它是多年的感情磨合而成的，是沧桑的经历，浇铸而成的。数十年后的我呢，我是否可以面对着一塘残荷将过去的伤痛记忆娓娓道来，我对自已的过去是否清楚地知道并且敢干面对，我不敢说。

这个世界的确不公平，有人可以享尽荣华，有人却要像富贵一样，面朝黄土背朝天，挥洒着血汗过完一生。面对这样的不公，憎恨逃避都是徒劳，甚至我也说不清到底该怎么做，我面对的是无法自由选择生活方式的无奈和内心与现实的强烈，盾，在这样一个状态下，我一面应付着现实中的琐碎，而在内心寻求思想上的解脱，但不管怎样，我始终希望自已能对世界友好，尽管天性中的倔强与后天形成的反叛也许会导致我走上叛逆的路。

人活着真好范文第4篇

伴随着孩子的成长，《品德与社会》课程将带领孩子们在生活的海洋中搏浪前行。传统思想品德课堂的真实写照——一支粉笔，一本教科书，简单而乏味，课堂冷清，学生厌学，效果不佳。新课改给品德课堂注入了新的活力，使以往沉闷的课堂不再冷冷清清、平平淡淡。于是“活动热”在品德新课改的洪流中应运而生，花哨的情境、华丽的课件、如林的小手。这种热闹只是“流水匆匆去无痕”。走过新课程改革的“蜜月期”，在“繁华”的背后，我们静下心来，想到的是常态课堂，在思想品德教学中，教师要走到学生中间，与学生进行心灵对话，亲历体验，激活生命，产生超出预设的“溢出效应”创设生动活泼、情境交融的教学情境，才能使课堂教学充满生命活力，让品德教学成为一池活水。

一、未成曲调先有情——心灵对话

品德课要走进学生的心灵，让学生在品德课中因感触而感动，因感动而感悟，受启迪而明理，因明理而内化。在新课程的课堂中经常会出现感人肺腑的场面，师生之间的真心相交、倾情相诉，这都会在他们的心灵深处留下难忘的印象。课堂是孩子生命的课堂，爱不是教的，是用眼睛去发现，用心灵去触摸的。让爱洋溢在师生和谐的对话中，爱流淌于无痕的课堂中，而在课堂中，教师的智慧引领，更会使课堂到处洒满爱的阳光。

在教《父母——我特别的朋友》一课时，我选取了几幅特别的图片——跪地乞讨的母亲，冰雪中卖菜的父亲，年迈的卖报纸的母亲……幽幽的音乐加上形象的图片配以凝练的文字，一下子拨动了学生内心深处的那根琴弦，每个孩子的心扉慢慢开启。他们真切地感受到世上还有这样的父母，如此的劳累，如此的艰辛。接着，我带给学生一份意外的礼物：爸爸妈妈给孩子们写的一封信。在信中，父母们选择了孩子在生活上坚强、进取的真实事例，给孩子提出殷切希望。当孩子们手捧爸爸妈妈的亲笔信，读着信中情真意切的话语时，他们的情绪被调动了起来，起到了“一石激起千层浪”的情感效应。我让他们在爸爸妈妈的信后写一段话，向家人真诚地写下自己的承诺。这时， 教室里静悄悄的，许多孩子流下了眼泪，有的已经哭成了泪人。

听着同学们发自内心的话语，我真切地体会到鲁洁教授的话：“教育要触及人的心灵，使人在心灵层面发生变化，只有创设心灵沟通和碰撞的平台，使心与心在这里得以相遇……这种时候会使人感到人的心灵是如此的可爱！课堂生活又是如此的美好！课程的学习就是一种享受！”

二、一切尽在不言中——亲历体验

意大利教育家蒙台梭利早在19世纪就提出了“实践是最好的老师”这一教育思想，对孩子来说，听到的容易忘记，看到的记忆不深，只有亲身实践和体验到的才会刻骨铭心，终生难忘。”思想品德课强调体验型学习，要求教学内容贴近儿童的真实生活，因此，我们要开放课堂时空，让儿童从自己的生活实际出发，“童眼看世界”，亲身去实践、体验和感悟。

执教《我有一双明亮的眼睛》时，我先请同学体验盲人的生活。学盲人走路、拿东西、吃饭等，同学们先是哈哈大笑，随后笑声渐渐小了，同学们脸上出现了焦虑，有些同学甚至帮助起这些“盲人”来。接着我又请同学体验 “近视眼”的生活，让他们戴着眼镜喝茶、上课、跑步等，他们体会到了“近视眼”在生活中的诸多不便。最后又创设了在车上看书、边走路边看书、看电视等生活情境，同学们热情高涨，明白了要养成用眼护眼的好习惯，心里油然而生保护心灵窗户的心声。

教师要在活动中捕捉有效的教育资源，让孩子们在体验活动中受到教育，有效走进孩子的内心，在体验活动中激感。”形式多样的体验性学习就像是打开儿童心灵的一把把金钥匙，使其情感如清泉般源源不断，打开了孩子的心扉，开启了孩子们的心灵之门，使德育教育真正落到了实处！

三、忙趁东风放纸鸢——动态生成

一个充满灵性的课堂总是在动态中不断生成的。在丰富多变的课堂教学情境中，常会有许多预料不到的情况发生。善于捕捉教学契机，而不是夜空中美丽的流星，认真倾听，考虑学生的需求，关注学生的兴趣，让学生在一种宽松的心理状态下敞开心扉，放飞思想，获得心灵的沟通。如在组织《拥有好心情》教学时，我设计了抢凳子的游戏活动。听到活动，学生的情绪一下高涨起来，很快投入到了学习活动中。在游戏中，我与被淘汰的同学进行交流，并把学生的想法板书在黑板上：我很高兴，因为我把机会让给了别的同学；没什么，这只不过是一场游戏；我什么也没想；就是因为我慢了一点。接着，我引导思考：面对同一件事，如果我们能拥有乐观的态度，就能拥有一种好心情。这就是鲜活的、生活化的课堂，它洋溢着生活的气息，在这样学生活动中，学生不单单是做了游戏，孩子们在生动、有趣的活动过程中体验了学习的快乐，教师只有从儿童的真实生活入手，学生才会有真实有效的体验，我们的教师才能真正引导学生在“生活中发展，在发展中生活”。

四、为有源头活水来——激活生命

苏霍姆林斯基强调：“道德，只有它被学生自己去追求，获得亲自体验的时候，才能真正成为学生的精神财富。”思想品德课堂，只有教师更多地关注学生，充分利用真实鲜活的生成性资源，才能使教学真正走进学生内心，引导生活，学习做人，开辟出真实的、灵动的、积极向上的、富有生命力的教学天地，让师生充分感受思想品德学科的无穷魅力。

执教《我们的班级》时，我先让孩子们做一片代表自己的树叶，组成一棵色彩缤纷的班级“健康树”，每片叶子都从树干上汲取水分和养料，同时也为大树的成长制造养分。首先，教学以情景剧的形式展开，“开心果”唱着歌进场：“最近比较烦，数学没考好，妈妈又唠叨，心里实在烦……”；“心灵博士”引导开心果将烦恼写在心形卡上，挂到了健康树上；孩子们也纷纷把烦恼写在了心形卡上，挂在了健康树上。心灵博士：“孩子们，快乐和幸福，就像阳光一样无所不在。一个人，无论身处怎样的境遇，只要他怀揣着两块糖，一块慷慨的赠人，一块留下自己慢慢品尝，快乐就会如泉水般涌来，自有幸福飘逸在心中。”孩子们触景生情，伴随着音乐情不自禁地唱起了《幸福拍手歌》，跳起了舞蹈《请跟我来，让烦恼走开》。歌声和肢体语言表达了轻松、愉快的心情，他们手拉着手共同迈向幸福、快乐而美好的生活。孩子们饶有兴趣地参与着、交流着，脸上写满了自豪与兴奋。我欣喜地发现，每个学生都融入了集体，真切体验着集体的智慧、温暖，充分享受着超越的快乐，对班集体的感情得到了升华。

总之，做一名思想品德课教师是幸福的，因为他享有的是人世间最美好的、最良善的情感！在开放式思想品德教学中，学生是学习的主人，是真正的参与者。营造一个开放的课堂，无疑为点燃孩子们智慧的火花提供了一个滋长、发育的温床。让我们共同努力，使思想品德课堂教学呈现出“天光云影共徘徊”的生动景象。使课堂涌动着师生生命的灵性，闪耀着师生智慧的碰撞，焕发出生命的活力！我们的品德课程才由此而更加精彩！

【参考文献】

人活着真好范文第5篇

活着真好!这对于吃穿不愁、平安度日的人们来说，似乎没有深切的体会。平素的我们，日出而作，日落而息，一切周而复始，过着风平浪静的日子，却对生活本身并没有去认真思考体验，品咂不出生活的五味，觉得一切如小河的流水，毫无波澜，也引不起任何兴致。倒是历经磨难或是劫后余生的人，在庆幸大难不死的同时，无限感慨地说：“活着真好!”

是的，在地震、洪涝以及病魔和惨绝人寰的战争等巨大灾难面前，人类显得那么脆弱和渺小，完全不堪一击。对很多人而言，整个世界顷刻间化为废墟，自己的生命也会在瞬间幻灭。在灾难和死亡面前，一切又归于平等，没有穷富之分，没有贵贱差异，唯有生存抑或死去，只有幸与不幸的分别。这时，幸免于难的人，最想说的一句话，莫过于：“活着真好!”

“活着真好!”这是一个朴素到极致的真理，是对生命本真的一种大彻大悟。然而，在很多风和日丽、莺歌燕舞的日子里，我们却将其置之脑后，甚至追名逐利、蝇营狗苟，为了一己私利，不惜铤而走险，最终弄得身败名裂，悔恨终生。

人的生命只有一次，而且逝者如斯，转眼即从青丝年少变为白发垂暮，当好好珍惜。徐帆热爱演艺，但自从有了孩子，她更加深居简出，甚至无暇顾及工作，对待丈夫她能够给出足够的空间，对孩子的培养，她又给出适当的空间。她常常跑到花卉市场去买花，把家里弄得漂亮而舒适。她还喜欢把家里的物品东搬搬、西挪挪，变换一下布局，让丈夫常常感到新鲜。难怪有人给她送了个外号“徐太闲”。

其实，严格来讲，生命是用来“休闲”的。我们工作、奋斗的最终目的就是让自己以及他人能够过上幸福、自在的日子。那么，我们就有理由在现有的条件下，使自己的生活过得更加轻松一些，悠闲一些。尽管我们的物质生活并不富裕，但我们的精神生活决不可贫乏；可能我们的生理条件有些欠缺，但我们的心灵世界该异常丰盈。一位年轻人在一次战争中失去了一条腿。他的邻居、亲戚们都来安慰他。可是让大家吃惊的是，他们看到年轻人正在一瘸一拐地给门口的一棵玫瑰浇水，嘴里还哼着欢快的小曲，丝毫看不出悲伤的样子。“哎，我们还以为你正在家里伤心呢。”亲戚说。“为什么放着好好的日子不过，要去伤心呢?我只是失去了一条腿而已。我还很庆幸自己没有失去整个生命呢。”年轻人说完，开心地大笑起来。