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哲学教理解科学发展观经验交流

哲学教理解科学发展观经验交流

所谓发展观,就是人们对事物发展的总的看法。说得更确切些,就是人们在社会实践中总结出来的关于自然、社会和人类思维发展的最普遍、最一般的观点、体系。

发展是“自己”的运动、“对立面的统一”。这是列宁在总结人类历史上的发展观时,十分的一个重要思想。列宁不仅反复阐明发展的核心、动力,而且论述了发展的道路和形式等。列宁的发展观也就是唯物辩证法的基本理论及其规律的观点体系,是广义的发展观。各领域、不同时代的具体的发展观,可以其为据,总结各自的实践经验而不断产生和完善起来。就拿我们正在探索、学习和运用的科学发展观来说,在一定意义上也是广义发展观在当代社会的推广、发挥与发展。科学发展观不仅蕴含发展是“自己”的运动,而且特别人与自然的协调发展、以人为本、“天人合一”,以此作为其出发点和归宿。这是人类在社会发展道路上付出无数次代价与灾难之后痛定思痛的产物,是人类在社会发展道路上获得一次又一次成功与飞跃中逐步认清的方向,也是当代“全球化”、“信息化”发展与人类智慧的结晶。

什么叫“发展”?有的见物不见人,只顾追求单一经济发展指标;有的不自量力,盲目上了不该上的“政绩工程”;有的囿于条件,只好搞些低水平的重复建设。凡此种种,尽管只是局部现象,但却有悖于科学发展观,若不加以引导、克服与防范,势必导致社会发展的严重失误,甚至陷入掠夺资源、破坏生态环境、杀鸡取卵式的发展。中国要在本世纪头20年建成小康社会,逐步迈向发达的社会主义和共产主义社会,务必依靠符合当代实际的科学发展观来指导,要求对其发展的核心、动力、规律、模式、目标与道路等作出新的说明与决策。

中国共产党人及时总结历史的经验教训,紧紧抓住人与自然的对立统一关系,突出以人为本,在逐步深入认识自然客体条件及其规律的前提下,充分尊重和发挥人的主体地位、基本需求和创造性的作用,要正确认识和处理好人与自然、人与社会、经济基础与上层建筑、生产力与生产关系等人类社会发展的核心问题。并以其为动力,调整布局和产业结构,转变经济增长方式,增强高新技术产业和现代制造业,走新型工业化道路。与此同时,要健全现代企业管理制度和与国际接轨的运行机制,进一步改善经济调节和市场监管的方式,完善就业体制、收入分配制度和社会保障体系,坚持和完善公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本制度;要深化政治、经济、文化体制改革,加强执政能力与思想建设,使社会主义的精神文明同与日俱增的物质文明相适应,力求我国的现代化建设持续、健康、快速、全面协调发展。要正确认识和处理好我国社会主义现代化建设中的各种矛盾关系,尤其是工业与农业、国防建设与经济建设等关系,扩大内需和对外开放,使各地区各行各业的发展,按其固有的规律和特点,因时、因地制宜,不断飞跃前进。

中国共产党人为适应经济全球化、政治多极化、文化多元化、科技信息化所带来和呈现的不同社会制度、不同社会文明竞争与整合的错综复杂局势,坚持“以人为本,全面、协调、可持续的发展观”,观察、处理国内外的一切对立统一关系,“充分利用重要战略机遇期,切实抓好发展这个党执政兴国的第一要务,统筹城乡发展,统筹区域发展,统筹经济社会发展,统筹人与自然和谐发展,统筹国内发展和对外开放,推动社会主义物质文明、政治文明和精神文明协调发展,促进人的全面发展……要积极推进改革开放,不断完善社会主义市场经济体制和其他方面的体制,自觉调整和改革生产关系同生产力、上层建筑同经济基础不相适应的方面和环节,为各方面发展提供强大动力。要正确把握和处理改革发展稳定的关系,坚持把稳定作为改革发展的前提,切实做好关心群众生产生活的各项工作,正确处理人民内部矛盾特别是涉及人民群众切身利益的矛盾,保持社会安定团结”(在邓小平同志诞辰100周年纪念大会上的讲话)。所有这些思路和决策,符合当今世界和平与发展的时代主流需求。

“发展”其意义何在?中国社会主义改革开放和现代化建设的总设计师邓小平同志有自己独特的见解和通俗的说法。例如关于“改革、开放与发展”

、“稳定与发展”、“发展才是硬道理”、“落后要挨打”、“先富”“后富”等论述,无不充满辩证发展观的智慧。科学发展观是辩证发展观在当代社会的推广、发挥与发展;以人为本是科学发展观的出发点和归宿,为其显著的基本的特征;科学发展观也就是辩证发展观,认为“发展是对立面的统一”,只有它才提供理解一切现存事物“自己运动”的钥匙,主张按事物“自己运动”的内在固有规律和模式去指导其发展。重温经典作家有关发展观的基本理论,不仅有助于了解科学发展观与辩证发展观的关系,而且有利于人们进一步全面理解和运用科学发展观的真谛。