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1.通过言传身教、以情动情进行德育
学生的模仿性、可塑性很强,教师的心理品质、政治态度、价值取向、言谈举止、喜怒哀乐,都直接影响学生.教师在课堂教学的各个环节,都要注意对学生的影响。应以教师自身高尚的情感,幽默风趣的语言,潇洒自如的教态,操作规范的演示,引人入胜的板书,对学生起到表率作用。教师在讲解知识时,都融进了个人的认识、评价和态度,这种感染力量有时比教学内容更为重要。因此,教师在教学别注意发挥情感的作用,以自己真实、健康的情感,去激励、感染学生,使学生在整个学习过程中保持愉悦、健康的情感休验,从而达到良好的教育效果。正像德国教育家第斯多惠提出的:“教学艺术不在于传授本领,而在于激励、唤醒、鼓舞”。
2.利用化学实验进行德育
化学是一门以实验为基础的学科,在实验教学中蕴含着丰富的德育内容。因此,加强实验教学不但能帮助学生掌握化学知识,提高实验能力,改善思维品质,而且有利于形成辩证唯物主义观点,严谨的科学态度,实事求是的科学作风以及节生的劳动观点、劳动习惯和遵守纪律的良好品质。
有趣的化学实验不但能激起学生学习化学的好奇心和热爱科学的激情,而且是进行德育的好机会,运用恰当,能促使学生的思想道德品质向健康方向发展。如:实验时,要求学生耐心、细致、有计划、全面地观察实验现象,充分尊重实验事实,如实填写实验报告。当出现与预想结果不同的实验现象时,只能认真分析原因,而不能不顾实验事实,臆造实验现象。对实验中不做记录、靠事后回忆、追忆实验现象和数据,以及实验前就填好实验报告的错误做法,要及时、坚决批评纠正,并指出其危害。这些都有利于培养学生实事求是的科学态度和严肃认真的工作作风。实验中随时对学生进行指导和帮助,严格要求学生遵循科学的实验程序,切实按照规范化要求进行每一个实验操作,严格按照规定的剂量取用药品和按照规定控制反应条件等,都有利于培养学生一丝不苟的精神和良好行为习惯。另外,损坏的仪器及时赔偿等,对学生来说,都是可贵的品质。[6]
3.利用化学原理、定理进行德育
关键词:中国画技法 青花瓷装饰 融合
中国画的发展具有悠久的历史,它是用颜料在宣纸(绢)上绘画,具有中华民族特有的美感,无论是在内容上还是在创作上都体现出人对大自然的崇敬以及对与社会相关的政治、经济、文化等各方面的认识,其笔走随意,写意画不注重线条,体现了中华民族传统的的审美观点。将这种随意的风格配以陶瓷之上,不仅让中国画的技艺得到更高一层的造诣,更让青花瓷这一项独特的技艺得以诞生于世。
一、中国画的种类就特点
中国画在经历了一个漫长的发展过程中形成了自己独有的风格,它的发展是复杂多变的。中国画大致可分为“山水画、花鸟画及人物画”由于其种类不同,画风也不尽相同,各具特色。画家作画是多采用宣纸,由于国画多半是由毛笔所作,使用宣纸比较不易晕染,种类有人物,山水,鸟兽以及鱼类和走兽这五大种,而画法则注重工笔与写意两大类。国画的包容性较强,它可以把世间的一些繁杂事物都绘画与一张纸上,不同时节的景物我们都可以透过画卷展现出来,他的构图手法极具有浪漫主义的色彩,但又不完全偏离现实。山水画强调的是人的意境,花鸟画则是借物抒发自己的情怀,人物画则是为了突出每个人的内心世界。
二、青花瓷装饰与中国画技法的关系
“青花”是陶瓷艺术中的一种装饰,其中以元青花最为著名,是以在坯上进行绘制后给观赏者一种宁静致远的感觉,其越清纯越让人感到简单美好。青花瓷的制作工具同样于国画相同是以毛笔为主,除了所用的颜料与材料不同之外,其他的都大径相同。元青花注重以勾、榻、点、涂等方式技巧化成,用料凝集而不散,其主要是吸收了中国画中的“晕染”的手法,这也是青花瓷装饰的最基本的方法。其在瓷器上所作之画颜料色均匀,没有明显的笔痕,层次感也显得越发的分明,让人第一眼看上去清爽自然。在陶瓷上作画,首先最重要的一点就是必须有深厚的绘画功底,尤其是懂国画,因为青花瓷的创作多半是以国画为基础来创作的,所以有国画的功底是非常重要的,因此制作出青花瓷非一般人所能及的。因此在空间的分布上又有所差异,其中最著名的制瓷地要数被誉为“瓷都”的景德镇。
景德镇的制瓷业是天下闻名,最突出的要数青花瓷,它将国画与陶瓷技艺合二为一,使其完美的结合在一起,制作出了闻名天下的青花瓷,就犹如一颗璀璨的明珠,嵌在中华陶瓷文化的作品之上,几笔简单的勾勒,却足以将青花瓷艺术绽放光辉。这不禁让人联想到《青花瓷》这首歌中所唱:“素坯勾勒出青花笔锋浓转淡,瓶身描绘的牡丹亦如你初装”。这首歌深刻的体现了国画在青花瓷的发展史上占据着具足轻重的地位,没有国画为基础,又怎能创造出青花瓷这个永恒的传奇。
三、青花瓷装饰与国画技法的融合
青花瓷的装饰无论从任何一个方面看都渗透着国画的影子,受中国国画的影响与借鉴,它具有双重工艺技法,它并不是完全翻版国画,而是在借鉴的基础上以其特有的方式来表现出自己的独特魅力。从画面的艺术上来看,它既吸收了中国国画图案上的特点,同时在技法上也运用了中国绘画的技艺。讲究笔法,画的气韵,追求线条的流畅及笔势的飞动,使青花瓷这一独特的艺术得到完善的发展。
青花瓷的设计大多使用中国画的技法做基本的练习,画家喜爱采用国画来装饰陶瓷的瓶身,他们在洁白的瓶身上尽情的绘画出自己喜爱的图案,形成独特的对比效果。如:景德镇的青花斗彩、青花玲珑等无不彰显出青花瓷技艺的进一步发展,同时也让青花瓷更加的丰富多彩,清秀典雅。青花瓷是中国传统文化的精粹,不同的时代有着不同的之处,但同时却也有着割不断的深层的联系。青花瓷的装饰艺术与中国国画的技法是相互影响,共同发展的。陶瓷艺术与绘画艺术是共存的,现代的青花瓷艺术延续了国画技法,并以此为基础随着时代不断地前进,让青花瓷装饰也得以与时俱进,向着多元化、个性化、时尚化的方向发展。
结语
青花瓷的装饰与国画的技艺是相互渗透相互发展的,它与中国传统的水墨画艺术尤为接近,都是在一种色彩中追求多种色彩表现和手法,它所体现出来的不仅仅是烧制的艺术更多的是绘画的艺术,它不光要求烧窑师傅的细心烧制还讲究绘画师傅的精心创作,艺术大师们将自己理念融入到青花瓷装饰之中这让人们不得不感慨万分,这不仅仅是艺术的象征,更多的是透过陶瓷所体现出来的自己真的性格。
参考文献
[1]张朝晖,宁钢.中国画在现代陶瓷装饰中的创新发展[J].艺术百家,2012,(4):198-200.
关键词 德育素材 有机渗透 自觉内化
教育家赫尔巴特说过:“世界上不存在没有教育性的教学。”现代教育理论告诉我们,学生的思想品德是通过外部影响并经过主体内化过程才形成的。数学教学中渗透德育就是将数学学科所具有的德育因素与德育自身的特点有机结合起来,在发展学生认知能力、开发智力的同时,将数学教材中蕴含的德育因素通过各种手段和方法,有机地渗透到课堂教学的各个环节,使德育内容在潜移默化中逐步内化为学生良好的行为习惯和道德品质,从而实现教书和育人的统一。
一、使用好课本中的德育素材
苏教版小学数学教材中拥有丰富的德育素材。老师应认真钻研教材,充分挖掘教材中的德育因素,不失时机、潜移默化地进行思想品德教育,把德育贯穿于数学知识的教学中。
1.用好课本中的数学史料。教材中的“你知道吗?”介绍了我国古代数学家的突出贡献与劳动人民的智慧。对此,要通过组织学生阅读讨论,增强学生的民族自豪感,激发学生学好数学的动力。
2.用好课本中的图表材料。这些图表直观形象,是德育的生动教材。
3.用好课本中的数据材料。例如在“百分数”应用题中,教材中列举了许多数据,通过这些数据的理解和比较,学生能真切感受到祖国改革开放以来取得的巨大变化,从而激发学生的爱国热情。
二、把握好教学中的德育渗透
数学学习过程既是学生获取知识、发展思维的过程,也是良好的意志、品德形成的过程。教师在教学过程中,可以采取灵活多样的教学方法对学生进行德育。如在小组合作学习中,通过引导学生进行小组交流讨论碰撞出思维的火花,拓宽思维的广度和深度,培养语言表达能力、自学能力、分析问题和解决问题的能力,以及同学之间团结友爱、合作共进的精神。使他们意识到,大家在一起学习,个人目标与小组目标之间是相互依赖的关系,需要集思广益,形成合力,只有在小组其他成员都成功的前提下,自己才能取得成功。学生在这样的活动中,能够真切地体会到团结互助的重要性。
在教学“百分数的意义”时,教材告诉我们:中国人均水资源约2200立方米,大约相当于世界人均水平的25%。此时应适时教育学生:虽然我们身处水乡(昆山),仍然要珍惜水资源,注意节约用水。在“统计”教学时,让学生调查改革开放前后家庭拥有电脑、电话、电冰箱、小轿车的数量。在编习题时,呈现一些生活中的数据和资料,通过提取现实生活中与数学紧密相关的信息,学生热爱家乡的情感油然而生,既沟通了数学与生活的联系,又赋予了数学教学中的思想教育以时代气息,引起学生共鸣。
三、培养好学生的个性品质
对于小学生来说,培养良好的习惯和个性品质应通过反复不间断地训练来实现。教师要正确、积极地引导,从一点一滴抓起,既要循序渐进,又要贯穿始终。
1.培养学生一丝不苟、严谨细致的态度。数学的科学性和严谨性要求我们在教学中应培养学生一丝不苟的学习态度。如在进行计算训练时,要求学生边审题边思考:题目是否抄错?先算什么,再算什么?能否进行简便计算?怎样验算?在计算时要求学生一步一回头,自觉进行检查,及时分析错误出现的原因,防止以后再错。同时要求学生对题目中的数字、运算符号、小数点等必须写清楚、规范,做完作业后要养成自觉检查的习惯。在得出某一结论时应从不同的角度反复推敲和验证,以理服人,这样既发展了数学逻辑思维能力,又培养了严谨细致的科学态度。
2.培养学生独立思考、勇于创新的精神。一个数学问题往往有多种解决途径,通过对数学概念内涵与外延的深入探讨,通过将一个数学问题经过各种变换,转化为其他问题的做法,通过一题多解、一题多变的训练,以此发展学生思维的批判性和创造性,培养学生独立思考、积极探索、勇于创新的科学精神,同时在知识的相互联系、相互依存中,渗透辩证唯物主义的启蒙教育。
饮茶是现代人们生活中必不可少的活动之一。饮茶这一活动通常会伴随着信息的交流和人际关系的促进,这也体现了茶馆的重要作用。当代茶馆不仅仅给人们提供一个饮茶的场所,更是提供一种静谧、祥和的气氛让人们来进行综合社交,因此,茶馆的室内设计尤为重要。本文将简单介绍茶馆的发展以及地域文化在茶馆室内空间设计中的渗透,针对茶馆室内设计存在的问题进行讨论并对茶馆室内设计的发展提出展望。
关键词:
茶馆;空间设计;地域文化
茶文化在中国有几千年的发展历史,是中国传统文化最具代表性的文化之一。茶文化的发展离不开传统文化的影响,茶馆是茶文化传播的载体,因此,茶馆的室内设计也离不开传统文化元素的渗透。当代中式茶馆的空间、家具及陈设等大多运用了中国传统文化元素。中国是多民族文化并存的国家,茶文化与地域文化交融组合,在茶馆得到了完美体现,促进了中国传统文化的传承与发扬。
1茶馆的起源发展
茶在早期多为药用,后来才被饮用。在三国、两晋时期出现的茶摊,是最早的茶馆雏形。茶摊没有固定的场所,流动性强,任何一个落脚点都可以售茶给行人,非常方便。到了唐代,才开始有了真正意义的茶馆———一个固定的可以在这里饮茶的店铺。唐代的茶馆是人们饮茶、休息的场所,甚至与旅舍、饭铺结合,具有明显的公共性。唐代中后期,茶受到越来越多的文人雅士的推崇,茶馆里多了文人雅士的身影。这些文人士大夫在茶馆里品茗吟诗,抒发内心的情感,慢慢将文化的气氛带入茶馆中。明代的茶馆中的茶点更加丰富,茶具和人们的饮茶方式都发生了变化,人们更多在茶馆中待客。茶馆的兴盛在宋代,饮茶也已经成为大众化的活动。这时的茶馆为了留住客人,给客人愉快的饮茶体验,不仅追求茶叶本身的质量,也开始关注茶馆的内部装饰。清代的茶馆无论在形式还是种类上都有了空前的发展。在时期,茶馆也遭受打击,直到改革开发后才恢复发展。上世纪90年代后,茶馆的运营更加重视茶文化的延伸,不仅仅融合了茶文化中的茶道精神,具有更加专业的茶艺和茶礼,还会不定期举行各种茶事活动,让更多饮茶的人对茶文化有更深的了解。目前在中国不同地域也形成具有不同风格的茶馆,这些茶馆在代表当地特色的同时,也传承了当地优秀的民族文化。不过,茶馆在传承茶文化的时候仍需要不断创新,与时代相结合,而不是一味模仿。餐饮业的主题方向发展十分明确,茶馆也可以根据消费者的不同需求、市场导向来定自己的主题,用自己独特的风格来吸引消费者。
2地域文化的内涵
中国是多民族文化并存的国家,56个民族有56种文化特点。本土的地域环境、气候条件等自然因素和历史遗风、生活方式等人文因素导致了独特的地域文化的形成。自然因素赋予了人们不同的生存环境,养育了不同气质的不同人民。自然环境等条件的不同,是最先决定文化区别的原因。面对不同自然条件,人们为了生存会逐渐形成区别于其他地域的生活方式和习惯。人们对于自然因素的回应是形成地域文化的关键和根本原因。“入乡随俗”不仅体现了对当地民族文化的尊重,更说明了融入当地生活中的关键。地域文化是人与自然的相处过程中形成的。地域文化反映了人适应自然、改造自然的过程,不同地域有着明显不同的特点,我们可以通过不同的设计来表现这些地域文化的特点。具有地域文化特点的设计作品是对当地文化的一种宣传,更是对传统文化的传承。随着人员的流动,地域文化间也会有碰撞交流,也会融入新的内容,不是一成不变的。不同地域文化在丰富了自身内容的同时,也得到了很好的传播。地域文化的室内设计,指的是尽量使用当地材料和做法,结合当地环境特点,保留当地民族文化的室内创作。有特点的地域文化的室内设计,能够让人亲身感受到当地的民风民俗,有利于地域文化的传播。重视地域性的室内设计,对于当地城市的旅游业、服务业等行业的发展有重要促进作用。在当代社会,地域文化的专属性并不强烈,但并不能说明地域文化是可以替代的。可是在诸多室内设计中,无论是设计手法还是设计风格,都有模仿传统的痕迹,没有创新和特点的突出,没有地域文化的存在,就没有传承文化一说。
3茶馆室内设计存在的问题
茶馆室内设计的发展也是茶文化中的一部分,也是目前越来越多人关注的问题。茶馆室内设计是影响客人继续在茶馆喝茶的重要因素。很多茶馆的经营者没有意识到茶文化在茶馆室内空间设计中存在的必要性,往往只在乎茶馆的收益,反而限制了茶馆的发展。茶馆的经营者在对茶文化和地域文化了解不多的情况下进行茶馆的室内设计时,只关注摆放一些画作、植物,营造了安静的气氛,却没有茶文化和地域文化的氛围,同样阻碍了茶文化的发展。在全国各地的茶馆中,真正了解当地地域文化的茶馆工作者很少。茶馆的工作人员要深入了解当地文化特色以后,才能把握住茶馆的发展方向。现在人们消费也不仅仅关注商品本身,也会更加看重使用商品的感受。饮茶也是一样,人们饮茶不仅仅是追求茶叶口感的卓越,更是希望通过饮茶这一活动可以达到修身养性的目的。人们在饮茶的过程中,没有当地地域文化的亲切氛围,也无法体会到茶文化的精神,肯定会留下不好的饮茶体验,长期以往,茶馆减少了客流量,也无法生存下去。
4茶馆室内空间设计中地域文化的渗透
4.1地域文化在茶馆室内空间设计的呈现
以地域文化作为主题来进行茶馆室内空间的设计已经不是新鲜的话题了。中华文化博大精深,我们在进行茶馆室内空间设计的时候,可以从地域文化的历史层面进行切入。设计者可以在了解当地自然环境、风土人情之后,选取一个角度进行创作。从历史的角度出发,可以避免地域文化的重复,设计的主题也会与当地文化高度统一,消费者能了解历史的发展,体会到文化的传承,在饮茶的过程中有了身心的放松。历史不仅在现代重放,更以现代化的方式被传承。地域文化的传承,不仅可以追溯历史,也可以在空间、家具、色彩、植被等加入地域文化的元素,让地域文化与茶文化充分融合。不同的自然条件导致不同地域建筑的空间布局有不同的特点。北方的空间布局大多是四方的,有利于驱寒保暖,主要受北方的气候影响决定的;南方的空间布局多效仿园林,不仅与南方湿热的气候有关,也体现了南方人细腻、柔和的性格特点。北方的茶馆在南方也可以存在,就是因为不同地域可以有不用的茶馆风格。为了留住更多的客人,茶馆里面也可以充分运用不同色彩给消费者心理暗示。例如北京老舍茶馆的色彩利用了北京传统皇家建筑的色彩,以红色为主、黄色为辅,给人明快敞亮的感觉。杭州的和茶馆的色彩多以灰白和木色为主,没有明艳的色彩,给人怡然自得的感觉。
4.2地域文化在茶馆室内空间设计中的意义
茶馆的室内空间设计要想体现地域文化,必须要突出当地地域文化的特色。我们需要灵活运用不同的设计风格和设计手法,将地域文化融入现代化茶馆设计中,推动茶文化和地域文化的发展。茶文化在历经几千年的发展后具有丰富的内容和精神内涵,而国内的室内设计发展还处于起步阶段。将文化赋予到室内空间设计中,不仅给室内空间设计提供了新的思路,也为室内空间设计的发展打开了一道大门。在茶馆室内空间设计中,如果仅仅加入地域文化和茶文化的代表物品,是没有真正的文化内涵的。设计者需要充分理解当地地域文化的特色,寻找设计灵感,才能设计出有地域文化内涵的作品。
5结语
在中国这个大环境下,不同地域的茶馆有着不同的风格,“一方水土养一方人”,我们会接受在不同文化熏陶下产生的不同茶馆。中国茶馆的发展是茶文化决定的,所以各不同地域的茶馆无论从外在特点还是内涵上都是有相似性的。随着茶文化在世界的传播盛行,茶馆也会作为中国特色走向世界。当与世界的多元文化进行交流碰撞的同时,相信茶馆能够一如既往地传承优秀的中国文化,在保留不同地域特点的同时,吸收先进的西方文化,创新出更符合茶文化的发展的内容。
参考文献
[1]吴恺,叶青,浅析茶馆室内空间设计中地域文化的体现[J],科技咨询,2008,14:52-54.
[2]张雅芳,茶馆室内设计中地域文化的运用[J],福建茶叶,2015,6:200-201.
【关键词】初中英语 文化渗透策略
一、初中英语渗透文化教育存在的问题
一直以来,在我国英语教学中只注重语法、词汇、翻译等知识的讲解,而没有考虑到英语国家文化知识的学习,教师对跨文化理解的重要性认识不够,认为只要学会外语,就一定能正确使用,殊不知中西方文化的差异造成了人们思维方式的不同,在某种文化下,我们认为很合理的一句话,在另一种文化背景下可能被视为无礼。这就使得学生不能准确的利用英语进行交流,学生文化意识的形成缺少一定的积累。主要问题体现在以下几个方面。
1.重视英语知识的传授,忽视文化知识的渗透
目前在我国初中阶段的英语教学主要表现在英语词汇、语法、阅读和听写几方面的教学,而对英语国家的文化背景知识很少涉及,学生在学习的过程中依旧使用以前的中式思维方式去学习英语,很难准确的理解英语语句的现实意义。
2.受应试教育的影响严重,学生和老师都围着考试、升学转
在课堂教学过程,教师所讲授的都是与考试有紧密联系的语法、词汇知识,而与考试无关的西方文化则是置之一旁,虽然学生的应试成绩有明显的提高,但文化知识面不广,不能很好的利用英语进行交流,造成了我国当前初中学生的“哑巴英语”的现状。
3.初中英语教学方法单一
教学方法主要以教师讲授为主,学生只是被动的接受老师讲解的东西,没有有效的进行情景设置,模仿实际的语言对话,学生缺少语言学习环境和适当的训练,不能体会英语语境交流中中西文化的差异,不能准确的利用英语表达自己的意思。
二、初中英语渗透文化教育的应对策略
1.在教学中有意识渗透中西文化差异的教育
中英文化差异范围很广,大至社会阶层、家庭结构、职业活动等,小至约会、打电话、饮食起居等。英语教学中,教师不应只重视语言教学而忽视语用教学。如果忽视了语言文化环境,特别是语言文化的差异,在交际中学生就会不能正确表达自己,导致交际失败。所以在教学中,教师应不断渗透英语国家的文化背景知识,指导学生注意主要的语用差异。
⑴称呼(Addressing)
称呼习惯方面中西方习惯是有差异的。英语国家常把男士称Mr,女士称为Miss(未婚)或Mrs(已婚)。如果在不明对方是否已婚的情况下,可用Ms,这是英国女权运动的产物。需要注意的是:Miss可单独用以称呼女性,Mr或Ms通常是与自己姓名或姓连用,而不能单独与名连用;Mrs只能与夫姓或自己的姓加夫姓连用。Sir和Madam一般既不与姓,也不与名连用,而是单独使用。在中国,习惯上有“李同志”“黄主任”“李校长”“王经理”“林老师”等称呼,在英美国家除了某些特定工作头衔,如法官、医生、博士、教授、教士等外,一般是直呼其名倒觉得亲切、自然。如教材中出现:Good morning , doctor,但如果搬用来称呼教师则不符合英美人士的习惯:Good morning, teacher (Teacher Lin)
⑵介绍(Introducing)
学习介绍自己和他人,有正式场合与非正式场合之分。在会场上介绍一位来访嘉宾或重要人物时主持人说:“It is with great pleasure that I introduce to you Professor Wang, president of Beijing University。”这样的介绍既郑重又得体。在非正式场合介绍方式则随便多了。带朋友到家里可这样介绍:“Mum , this is Joan , my classmate,”“Joan,I’d like you to meet my family .This is my father,…”等。在介绍两人相识时,一般要注意以下顺序:先男后女;先少后老;先低后高;先客后主;先小姐后太太;先近后远等。
⑶关心 (Showing concern)
教材中有这样的对话:(一个小女孩问一个老太太)Girl:How old are you ? Woman:Ah, it’ s a secret。汉语可以对任何人发问:“你几岁了?”以表示关心和亲切,而在英语国家,除了对小孩,人们不轻易问一个成年人特别是女士或老人的年龄,以免冒犯他人隐私权。所以在跨文化交际中要避免问以下这些问题:
How old are you?
Are you married?
How much do you make every month?
What’s your religion?
What have you been busy doing?
So you’re divorced, what was the reason?
对些“关心”式的问题对中国人并没有什么不妥,但是对英美国家人士来说这些属“个人隐私”问题,他们很重视privacy,不愿别人过问个人之事。因此,根据他们的习惯,这样的问题不宜过问,否则就是失礼。
在中国文化中,朋友之间给予良好的建议以表示自己的关心和友好是一种习以为常的行为方式,正如我们经常听到的:“你睡得太晚了,下次一定要好好休息”“你不该穿这件衣服,出去会冷的”“生病了吧,多喝些水,多穿点衣服”等。但许多英美朋友却不喜欢类似命令式的劝告,他们往往认为这是不顾及他们对是非对错的判断能力,这对于独立意识很强的英美人,是很难接受的。因此,他们不仅不领情,反而会生气。在西方文化中,一般不以这种类似于长辈的口气给人提建议,当你表示对朋友关心时,可以用以下的方式:
You seem rather tired. Are you OK? Are you feeling better?
I do hope you’ll be feeling better soon.
⑷谦虚(Modest)
谦虚是中国人的传统美德之一。中国人常常是自我否定来表示谦虚。当受到别人赞扬时,自己却贬损自己。中国人在听到别人赞美自己的长相、衣服漂亮时,往往会谦虚一番:哪里,哪里。当这种赞扬遭到中国人拒绝时,美国人常常怀疑自己是不是做了一个错误的判断,这种跨文化的接触很可能是以一场交际失败而告终。在送礼物时,中国人常谦虚说:“Here’s something little for you ,it’s not good”不太了解中国文化的外籍人士自然不知道这是“谦虚”的说法,他们会很纳闷为什么要送一件自己认为“not very good ”的小礼物给别人。因此,老师在教学中,应教会学生当听到英美人士赞扬时,可以用:“Thank you”。来回答。
⑸打电话(Making telephone calls)
曾有一位美国友人邀请一位中国学者到家中吃饭,这位学者在电话中不停地说:“Thank you ”,最后还加上一句“I’ll try to come”。这使得这位美国友人十分纳闷,并感到不知所措,因为他不知这位学者到底是来还是不来。这个例子表明:不了解中西方文化差异,就会造成交际失败。另外,中国学生由于不了解英美文化习惯差异和社会准则,常在未与外籍朋友(特别是外籍教师)约好的情况下,冒然拜访,很多外籍教师对此反感,以致造成师生之间的隔阂。也就是说,在英美文化中,你要想拜访某人,就得预约(make an appointment)。如:I’d like to come and see you sometime, Would you be free one afternoon this week? 这时不应用陈述句或命令的口气来表达自己的请求,如:I’m coming to see you today。在与主人告别时,通常用以下的话语:
Well, I’m afraid I must be going now.
Well, I think I’d better be leaving now.
I’ve an appointment this evening, I’m afraid I must be off.
Thank you for a lovely afternoon.
打电话的对话,不同的文化有着不同的规则。比方说英国英语里私人打电话的模式一般为:①电话铃响。②接电话者自报电话号码。③打电话者要求与某人通话。这样能让对方明白有无挂错,这种接电话的人,大多属于“绅士阶层”或“文明社会”。教师在教学中要提醒学生用以下常用语:“This is ×××speaking”。而不是“I am ×××.”说:“Is that ××× speaking?”而不说:“Are you ××× speaking?”。
⑹词汇文化
我们知道,不同民族之间总存在着词汇的对应关系,这是跨文化交际的基本条件。但对应并不等于对等,即使表达的理性概念相同,但由于文化的不同往往产生不同的联想意义。如He is cool.一句中的cool一词,我们常把它理解为很冷淡、不热情,但对英美人而言,它却是指人镇静、冷静、做事有条不紊,而它的另一含义是“新潮”,现在社会上流行的一个词“酷”,其实就是英语单词cool的译音。另外,人们常用berakfast,lunch, supper来对应汉语中的早、中、晚餐。但餐名的应用主要取决于讲话人来自哪个英语国家,或者这个国家的哪个地区。午餐被称为lunch,但在英国英语中(尤其在英国北部)如果午餐是一天中的主餐,也可叫dinner, dinner 与supper 都表示晚餐,但在正式的用餐场合常用dinner,而supper远不及dinner 正式,它通常是指在家里用的晚餐。在英语中,What time do the kids have their tea?表示“孩子什么时候用晚餐”,因为在英国,人们常喝下午茶,并吃一些点心食品,这种便餐被称为tea,而tea也可指傍晚的主餐。
英语词汇与中文词汇一样在长期的使用中积累了丰富的文化内涵,在教学中,我们应不断向学生灌输相关的文化背景知识,这样对将来学生的交际才更有利,才能培养出适应时代需要的人才。
2.在教学中创设情境,培养学生跨文化交际的意识
众所周知,现行的九年义务中学英语新教材不仅具有知识性,而且还具有趣味性,教材内容贴近学生的生活实际,容易引起学生的共鸣。对于这样的好教材,应打破传统意义上每节课只教单词、发音、语法等应付考试的教学法。打好英语的基础,这些自然很重要。但是有了一定基础之后,培养学生创造性的交际能力是现代英语教学所要达到的最终目的。为此,在中学英语课堂教学中应该采取适当的语言交际教学法。语言交际教学法的语言理论基础是它把语言看作是交际。既然语言是作为交际的一种手段,那么教师就有责任提高学生的跨文化意识,让学生在学习语言基本知识的基础上,学会了解所学语言国家的文化、背景、风土人情和生活方式。教师在课堂教学中,可以进行一些“角色扮演”“创设真实或半真实的情景”等多种形式的活动,从而创造一种良好的学习外语的交际氛围。例如:教材中,打招呼的表达方式(Greetings)就有不少。“Nice to meet you!”“Nice to see you !”“How are you ?”等等。教师应让学生懂得它们的使用对象,以及使用时的时空意境。比如,模拟这样的情景:在外地旅游时偶然遇见一位老同学。这时,打招呼可以用:“Hi ,Mary! Nice to see you here! What a surprise!”如果学生用:“Nice to meet you!”就不够得体,这句打招呼用语是用在初次见面时。因此在教学过程中,教师应在潜移默化中让学生逐步了解,一个社会的语言是该社会文化的一个方面,语言和文化是部分和整体的关系。语言作为文化的组成部分,其特殊作用表现在:它是学习文化的主要工具,人在学习和应用语言的过程中获得文化,因此不了解文化,就无法正确了解并运用这种语言进行交际。因此,我们应不断引导学生自觉地了解并适应英美国家的文化,通过各种途径培养学生对英美文化的敏感性和洞察力,在增强语感的同时,提高其对英美文化的感悟。
3.开展小组学习活动,拓展学生文化知识
研究性课程是指学生在教师的指导下,根据各自的兴趣、爱好和条件,选择不同的课题,独立开展研究,主动获取知识。本学期开始,我们开设了英语研究性课程。在学生上交的自定研究性课程中,有过半数的学生选择这样的课题:⑴英美的饮食文化与中国的差异;⑵英语中的谚语与中文的对应;⑶英美人的幽默,甚至还有同学选定“美国人在WTO中的地位”等,根据学生的选题,再由学生自由组合成3-5人的小组,教师帮助其制定研究计划,即该研究课题的目标、意义、通过研究要达到怎样的目的、解决什么问题。就拿研究课题“英语中的谚语与汉语的对应”这一小组来说,该五人制定研究计划之后,分头去收集材料,有的去图书馆,有的去资料室,还有的去电脑室上网查寻,甚至还有同学去了书店。随后他们把收集的材料再集中整理,并相互研讨。在短短的四周内(一个星期一次研究课,一次为三节课),该组共收集了100多条英语谚语并找到了对应的汉语。在这过程中,学生不仅学到了很多英美文化方面的知识,还开拓了视野、启发了思维,而各个小组的研究成果还可相互推广交流,有利于共同提高。
4.充分利用多媒体等教学资源,让学生更直观地积累英语文化背景知识
现代化的进程加速了物质产品的运用与普及,将幻灯、视频、录音等教学资源提供给了现代师生。由于这些教学资源能给学生带来视觉和听觉的效果,因此便于让学生能更直接地了解所学语言的文化背景知识。英语中有这样一条习语:“You are a lucky dog”,如果按字面意思理解就是“你真是一条幸运的狗”。“狗”在汉语中完全是一句骂人的话。可是,在英语中这句话却表达了“你是个幸运儿”。“狗”在这儿不但没有骂人的意思,而且还表示彼此之间一种亲昵的关系。在美国,“狗”是家庭成员,人们认为它往往含有褒情善意。通过观看录像或影片,让学生深切了解到外国人由于子女在成年后离开自己,他们为了排遣孤独而饲养宠物,对于动物的喜爱就像自己的家人一样。在平常的英语教学中,充分合理地利用多媒体教学技术辅助英语教学,可以创设一个优良的情景,开阔学生的视野,使抽象的难以理解的知识具体化,实物化,变成直观、生动活泼的视觉信息,并配上文字与声音,图、文、声、画并茂,全方位调动学生的视觉、听觉、触觉,使学生的认知渠道多元化;使课堂教学生动、形象、直观、感染力强、使学生对英语的实际应用耳濡目染,以增加对英语文化的了解,加深对文化知识的实际应用。