大学生网络论文范文第1篇

一、爱国型网络舆情

爱国型网络舆情一般是大学生群体因为对国外的、宗教势力的某些行为不满，在一些论坛中发表相关言论、表达情绪形成的网络舆情。爱国型网络舆情是“群体”心理特征的反映，在这个群体中，没有地域、性别、民族的限制，只要大家都满怀着对国家的热爱，都可以参与进来，在某些城市，甚至出现了因为某个事件而引起高校联合游行示威的情况。例如家乐福事件，2008年，一条关于“家乐福大股东支持达赖喇嘛，号召大家共同抵制”的短信在大江南北迅速蔓延，这个在中国拥有112家门店的法国公司顿时成为众矢之的。学生、市民纷纷加入了抵制法国货的行列，重庆各大高校派出代表，举行联合游行示威活动，游行活动在整个华南地区造成了巨大的影响。爱国型网络舆情最容易发生重大和民族暴力事件，尤其是在一些留学生比较多的高校，需要引起学校管理层的高度重视。

二、大学生的网络行为表现

（一）社会互动行为

网络和硬件设备的普及与发展，也给大学生们的日常生活形态、行为方式和价值观念带来了巨大的影响，在今天的大学校园里，我们随处可见埋头于手机世界的学生，走路、吃饭、寝室甚至是课堂上都会看见一群群的手机玩乐一族，一条条新鲜出炉的消息就是通过那些再普通不过的行为互相传递，形成巨大的信息网络。有学者认为，网络在今天已经成为社会生活的一种隐喻和象征，它正在逐渐形塑一个以内在期望、需求与恐惧为内涵的虚拟社会［3］这样的社会使大学生游走在虚拟和现实间，每天，他们会花费比学习书本知识还多的时间来了解资讯、抒感、交友谈心，从中我们可以看出，大学生正在以积极的心态了解外面的世界，积极与外面的世界互动、沟通，而互联网以新的电子关系形式提高和补充了大学生现实生活中的互动活动，使大学生的活动范围和广度变得更大更宽。通过调查，我们也发现了问题，网络的社会互动行为也增加了大学生们的自我隔绝，增强了他们与社会的隔离和原子化，使社会显得没有了人情味，网络怒火、语言暴力和言语冲突时刻充斥在大量的网络信息中，渐渐会影响到学生的行为，使得大学生变得冷漠、无情、多疑、压抑，最终形成了一批性格孤僻、复杂的社会边缘群体。Kraut等人通过对玫瑰果匹兹堡地区家庭网络使用的研究，发现使用网络越多的人，通常其社会网络规模越小，与家人和朋友的沟通反而越少，越容易感到孤独、压力等消极情绪［4］。另外，CNNIC互联网发展研究部关于互联网在个人社会关系网络方面功能（如下表）的研究，也一定程度上说明了网络的社会隔离功能在今天已经不可忽视。

（二）民主参与行为

通过维权型网络舆情的分析，我们发现，在网络社会无限发展的今天，大学生们自发选择了一种既便捷又通畅的民主表达渠道即网络来表达自己的愿望和诉求，以此来影响管理者和决策者的工作，学生的民主表达和民主维权意识得到了新的发展。通过网络维权，实现了学生对学校管理和发展具有均等影响力的可能性，每个学生都可以通过网络平等地参与学校的管理、监督和反馈工作，学生对学校中出现的重大管理漏洞有什么意见或者建议都可以通过网络平台来表达，短期内，具有相同或者相近意见和想法的学生们就会达成一定的共识，在网络上形成巨大的舆论压力，就可以推动问题的解决，也可以进一步完善学校的管理机制，在这个过程中，学生在无形中就参与了学校的建设和管理，发挥了学生民主参与的巨大功能。可当我们去考查学生民主表达的质与量时就会发现，由于网络舆论的表达方式独特，具有匿名性的特点，就使得网络舆论表达过程中出现了不理智的现象。网络谣传、流言盛行，使得整个网络社会和现实社会陷入流言蜚语和无序的世界中。总有那么些人在愉快地享受表达自由的感觉时，忘记了他的本来目的，忘记和淡化了自己的责任。由于网络这个虚拟空间实现了对现实社会的解构，所以在网络世界里，真实世界中的伦理、道德、法律等拘束力就显得不那么明显，部分大学生就开始在道德和法律规范之外行事，自己做自己的真理审判官，也不管自己的言行会给别人造成什么样的影响。这样的例子屡见不鲜，例如一名辽宁女大学生因全国停止一切娱乐活动，玩不了游戏，竟对四川灾区人民发表了长达4分40秒的辱骂言论。有的学生网民在网络上一些涉及他人隐私的信息或其他在道德上令人反感的内容［6］。我们认为，这样的缺乏外在约束力的民主表达方式，已经失去了言论民主表达本身所蕴涵的民主价值，转而成为了一种破坏校园和谐、冲击校园管理秩序的反面力量，它已经失去了民主表达的魅力，是伪民主。

（三）爱国行为

大学生网络论文范文第2篇

1.1对大学生的思想观念和道德情感的挑战

随着校园网络的普及，大学生的网络生活需要耗费大量时间。长时间的网络生活对大学生的思想观念和道德情感带来了严峻的挑战。首先网络语言国际化会带来民族价值观挑战。一些西方国家依靠网络技术对大学生进行意识形态渗透，严重威胁大学生对社会主义价值观的认同感。其次，一些有害大学生身心健康的黄色或黑色网站的挑战。一些别有用心的人随意、虚假信息，恶意煽动学生情绪。学生长时间接触这些负面信息，会动摇对社会主义的理想信念，产生不满、失望的情绪。最后，由于大学生在网络上耗费大量时间，导致他们现实生活中的交流越来越少，人际关系冷漠和感情疏远。

1.2对大学生的心理健康的潜在威胁

大学生中间有两个网络群体：聊天族和游戏族。适当的网络聊天和网络游戏对大学生是有一定好处的，但是过度沉溺于网络聊天和网络游戏，则会使他们沉溺于虚幻的世界，产生现实和虚拟世界的矛盾感。长此以往，会使大学生越来越依赖网络，不仅花费了大量金钱，荒废了学业，而且还会产生厌世情绪，造成大学生一些心理问题。

1.3一些学生利用网络扰乱社会秩序

一些学生由于法律意识淡薄，出于好奇心，通过网络非法获得他人的个人信息，侵犯了他人隐私。还有一些大学生甚至利用自己所学专业知识传播网络病毒，破坏网络安全，有些学生甚至利用网络传播国家信息，严重威胁国家安全。还有极少数自制力较差的大学生在网上大肆传播暴力、信息，严重扰乱社会秩序。

2应对网络文化对大学生管理挑战的措施

2.1完善网络文化背景下的学生教育工作机制

首先要健全大学生管理工作机制。高校领导要充分认识到网络文化教育的战略意义，建立健全学生管理工作体系，大力提高大学生管理工作者的网络技术水平。二是完善物质保障机制。学校要加大人力、物力、财力投入，提高校园网络建设水平，营造积极健康向上的校园网络氛围。三是完善网络文化教育创新机制。在传统学生教育管理工作的基础上，积极构建网络时代的学生管理新模式。

2.2发挥学校网络中心的作用，创造良好的网络环境

学校网络中心提高技术水平，严密监控校园网络内容，对网络上的不良信息进行技术过滤，以避免各类不健康的信息对大学生的侵蚀。同时，还要根据网络管理的规章制度和规范要求，对大学生的上网情况进行有效管理，防止他们访问一些不健康网站，为大学生管理创造良好的网络环境。

2.3增强管理者素质，提高管理水平

面对网络文化对大学生管理工作的挑战，大学生管理工作者要对此情况引起足够重视，增强忧患意识，要始终以正确的理论引导学生，以先进的方法教育管理学生。管理工作者要在发挥传统工作优势的基础上，加强网络环境中开展学生管理的理论研究，充分运用现代教育理念和信息技术手段，改变管理观念、调整管理策略、拓展管理领域，创新网络时代的大学生管理工作方法，开辟大学生管理工作的新天地。

2.4培养大学生的文化自觉和道德自律意识

大学生网络论文范文第3篇

关键词：大学生网络思想政治教育引导策略研究

党的十七大报告提出推动社会主义文化大发展大繁荣中要加强网络文化建设和管理，营造良好网络环境，总书记发表了《以创新的精神加强网络文化建设和管理》的重要讲话，把网络文化看作是经济建设和改革开放强大的精神动力和智力支持的社会主义精神文明建设的重要内容，这无疑推动大学生网络思想政治教育进入了一个新的发展时期，之后，中共中央办公厅、国务院办公厅下发《关于加强网络文化建设和管理的意见》，指出要努力形成积极健康的网络育人环境，这些所确立的教育方针符合了目前对大学生的网络思想教育实际，如何利用网络传媒的优势，有效进行大学生网络思想政治教育已成为专家和学者研究的热点问题，许多研究成果对网络思想教育的性质、特点、作用进行了多方面的分析，一些高校还在建立主题教育网站上进行了卓有成效的实践探索。

一、加强大学生网络思想政治教育引导策略研究探索的现实意义

(一)利用网络传媒的新优势，可以拓宽大学生思想工作新空间

中共中央国务院下发的《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》中要求要全面加强高校校园网的建设，使网络成为弘扬主旋律、开展思想政治教育的重要手段。大学生思想政治教育工作者，开创新时期思想政治教育工作的新局面，就必须做好网络环境下大学生思想政治教育工作，要树立与网络信息时代相适应的新的价值观、任务观、方法观和质量观，要创新大学生思想政治教育的内容和方法，实现思想政治教育的网络化，构建大学生思想政治教育网络新载体，这是实现大学生思想政治教育现代化的迫切要求，这一切都表明，如何充分利用网络传媒的新优势，在继承大学生思想政治教育工作传统方法手段的基础上，整合创新网络思想政治教育工作的途径，开拓大学生思想工作新局面，已经成为做好新时期大学生网络思想政治工作的重要课题。

(二)加强高校校园网络文化建设分析研究，有利于促进高校文化的健康发展

高校校园网络文化的传播在大学生开阔视野、获取知识、培养能力、个性发挥、陶冶情操等方面都起到重要的作用。首先，高校校园网络文化为大学生提供了广阔的活动空间；其次，高校校园网络文化为培养大学生创新能力提供了有利条件；再次，高校校园网络文化为学生个性发展提供了广阔的舞台；最后，高校校园网络文化为学生陶冶情操提供了条件。但高校校园网络文化也对高校校园文化的健康发展产生了消极影响，如果不能有效地加强高校校园网络文化建设和管理，网络文化的负面影响也是不可低估。首先，网络对大学生的理想信念带来一定冲击；其次，网络使大学生价值观呈多元化趋势；再次，网络可能造成大学生人性异化；最后，网络有弱化大学生道德意识的倾向。

(三)分析影响大学生正确网络思想形成的原因，有助于进一步加强大学生网络思想政治教育工作

网络是一个宝库，同时也存在着信息垃圾，大学生若沉湎于这些信息垃圾中，会给他们的身心健康造成极大伤害，轻者耽误学习，重者网络成瘾，网络成瘾不仅影响学习，还会影响个性发展、价值取向形成等深层次的东西，甚至会改变大学生的人生之路，网络的虚拟化特征易导致大学生人际交往的障碍和道德的弱化，极易使一些大学生在心态上出现偏差。

此外，相应的法律法规还不完善，校园网络文化机制建设尚停留在起步阶段，相关理论研究不足，实施科学、有效地网络文化管理还缺少依据。传播先进文化的网络平台目前还处于水平参差不齐的状况下，亟需进一步提高和完善，一些年龄较大的学生工作者在开展网络思想教育工作期间还是存在技术困难和理念差异的问题，不能够较好地开展工作，一些高校的网络文化队伍不稳定，大部分为兼职，缺乏规范化、制度化管理，这些都影响大学生正确网络思想形成。

二、大学生网络思想政治教育引导工作方式策略的研究

(一)从实际出发，把握大学生网络思想问题

从网上思想政治教育的实际出发，按照理论联系实际的原则，以实证分析法为主，辅之以调查研究法，通过问卷、访谈、网上调查等多种途径获取足以评价大学生网络思想现状，发挥网络技术和网络文化开放、兼容、自由、交互、平等、共享的优势，同时进行大量的资料汇集，在掌握丰富材料的基础上，进行反复的研讨分析，鉴于目前大学生网络思想政治教育中，提出行之有效的教育引导策略，对于大学生网络思想政治教育工作方式策略研究就具有创新的意义，这将涉及到现实的大学生思想政治教育在网络虚拟空问的表现方式，通过网络的传媒优势实现正确的导向，把网络营造成大学生思想政治教育的新平台，以网络的互动性来把握大学生网络思想问题。

(二)开展丰富多彩的网上教育和服务活动，注重教育引导策略的研究

开展丰富多彩的网上教育和服务活动，校园网是大学生获取信息、学习知识和交流思想的主体网络平台。要以校园网为依托，充分运用网络手段拓展思想政治教育的空间，用正确、积极、健康的思想文化占领网络阵地，寓教育于服务中，而不能简单地将传统的思想政治教育的模式照搬到网上。把课堂延伸到网上。发挥高校思想政治教育主渠道、主阵地作用，坚持思想政治理论课教育进网络，充分发挥网络交互性的特点，将信息交换方式、多媒体技术等引进思想政治理论课，丰富思想政治理论课教育内容，开创思想政治教育的新方式，增强思想政治理论课及思想政治教育工作的吸引力、感染力，提高思想政治理论课教学效果。特别是要充分发挥网络课堂独特优势，注重现实环境和虚拟空间的有效结合，使网上思想政治教育成为大学生党建、团建和社团工作的重要手段和途径。

鼓励、组织大学生参与网络文化建设的自主开发、自我管理、有效辐射，加强在于大学生网络思想政治教育引导策略研究，多年来，高校的学生思想政治工作人员和管理人员习惯于强制性的控制，可这种方式对于网络思想政治教育是很难奏效的，惟有以教育引导的方式才能使学生在网上主动接受科学意识形态的教育，自觉抵制消极网络舆论的误导。同时，在教育引导策略研究上取得的突破性成果，也可以直接应用于目前的网络思想政治教育工作之中。

(三)建设高素质的高校网络思想政治教育工作队伍

进一步认真落实党中央关于加强大学生网络思想政治教育工作的指示精神，主动占领网络思想政治教育的新阵地，把网络的优势化为深化大学生思想教育的优势，突出创新性，提高实效性，使网络成为哺育大学生茁壮成长的新空间。切实加强大学生网络思想政治教育工作实效性，必须要有一批高素质、高水平的管理工作队伍。要有一支稳定的高素质的教育技术管理队伍，保证校园网络、教育教学资源、教育技术环境基础设施的运行、维护与管理。这就需要思想政治教育工作人员加强学习，提高自身的综合素质。互联网以其独特的方式给思想政治教育工作人员提高素质创造了条件。通过网络人们可以随时、就地或异地上网学习。现代教育技术队伍是网络教学资源建设研究、开发、应用、推广、培训、服务与管理等各项工作的中坚力量，是资源建设技术保障的关键。学校应该配备一定数量的专业技术人员进行教育技术的研究、开发与推广工作，跟踪现代教育技术的发展，对教师进行技术培训，为高校网络思想政治教育工作上一个新台阶提供可靠的保证。

三、大学生网络思想政治教育引导舆论策略方法的探索

(一)以大学生为本，为大学生服务

就是要坚持以大学生为网站服务的对象，以大学生为网站建设和管理队伍的主体。一方面，在网站的栏目设计和内容选择上力求贴近学生的学习、校园生活、社会交往、就业与考研、心理健康、休闲娱乐等需求，增强网络的服务功能。通过网上服务，增强思想政治工作的针对性、时效性、感染力和吸引力，将教育与服务融为一体。运用大学生乐于接受的方式、方法开展教育，为大学生成才服务另一方面，在网站建设中突出大学生建、大学生管、大学生用的理念。在教师指导下，设计、开发、运行、维护各个环节全部由学生来完成，并制定规章制度和工作流程，科学管理。注重人性化服务。

在解答学生网上问题时，要坚持问题解答的全面性、有效性、科学性，回复语言尽量贴近学生心理，回复问题时要结合学生生活、学习的需求及时送上鼓励和祝福的话语，将人文精神和人文关怀通过网络传递给学生。“铁打的营盘，流水的兵”，对于学校来讲，就是铁打的“学校”，流水的“学生”，通过为学生提供满意的服务，不仅赢得学生对学校的满意，也培养起学生良好的爱校意识，形成良好的校风、学风。

(二)注意BBS论坛讨论主题的设置

信息海量是网络媒体一个突出特征，在BBS中哪些是同学最关心的问题，哪些是需要优先考虑的问题，BBS同传统新闻媒体一样具有为公众设置“议事日程”的客观需要。通过“议题设置”，可以把同学的注意力引导到特定的方向，引导同学“想什么”，从而达到引导舆论的目的。

网络论坛中的议题设置主要表现在设立讨论主题，围绕国际国内校园内外发生的和同学有关的重大新闻事件，特别是突发事件而设立精心设计讨论主题，是BBS的常见做法。同时，由于同学的专业、兴趣、经历各不相同，所关注的话题也差异极大，由此造成网上舆论的多元化和分散性。BBS的舆沦应及时准备论坛管理预案，选择一些诸如个人发展、学术讨论等贴近现实、贴近同学生活的热点问题作为论坛的主题，以供同学。用积极的话题来左右舆论的走向，减少其他言论的影响，形成积极向上成熟理性的舆论。

(三)真诚面对网络舆论

以真诚面对取代置之不理，在行为层面以舆论的舆论引导来取代盲目的封杀，在监管方式的角度上提高了BBS对学生的吸引力，为了进一步提高BBS对学生的吸引力，要完善BBS解决问题渠道的功能，还需要校方在态度层面上以真诚面对，具体反映在BBS上和获取信息的行为上，对于反映学校的工作失误的言论，如属实要向学生解释并实施具体的行动；对于反映非学校工作失误但对学生造成影响的言论，如属实业要向学生做以说明，晓之以理动之以情，取得同学们的支持，经过努力高校BBS也能成为发现问题、解决问题的一个渠道。

(四)注重针对实际，采用引导方式

大学生网络论文范文第4篇

【关键词】网络大学生思想政治教育

在当今，网络以其交互性、快捷性、开放性等特点，深受大学生的喜爱，成为大学生更新知识、开拓视野和扩大交往的重要途径。面对网络自身的不完善和大学生道德素质比较薄弱的现状，高校思想政治教育工作者只有深刻认识网络带来的机遇和挑战，充分发掘互联网的优势，才能更有效更全面地开展工作。

一、网络对高校思想政治教育的积极作用

网络改变了人们的社会生活方式，影响着人们的思想观念，网络就是社会的延伸，为思想政治教育工作带来了广阔的发展空间。

1、网络增强了思想政治工作对大学生的吸引力

网络凭借丰富又快速更新的信息资源和自由平等的交流渠道，对大学生产生了强大的吸引力，大学生对于网络大都有着浓厚的兴趣和开放的态度。思想政治工作者把教育内容的相关信息以文字、图像、视频等形式，通过网络上展示给大学生，同时也可以在网上直接与学生进行交流，在一定程度上弥补了传统教育方式枯燥、脱离生活的不足，增强了思想政治工作对大学生的吸引力。

2、网络丰富了思想政治工作的内容

互联网为思想政治教育提供大量鲜活的思想知识和事实材料，从而不断充实思想政治教育的内容。教材上的理论联系身边的生活实际，通过摆事实讲道理的方式，增强理论的说服力，强化了主流意识形态在大学生头脑中的地位。

3、网络提高了思想政治工作的针对性和实效性

网络的虚拟性和隐蔽性的特点，拓宽大学生的表达渠道，对于一些大家普遍关注的校园和社会热点问题，他们可以比较自由地在网上发表自己的观点和看法，同时也可以倾诉生活中遇到的困难和困惑等。思想政治教育工作者可以通过网上论坛、网上聊天、收发电子邮件等方式与学生交流，实时地掌握学生的思想动态，及时进行疏导和帮扶，有针对性地开展思想政治教育。

4、网络加强了学校、家庭、社会对大学生思想政治教育的沟通与协调。

互联网以其独有的开放性和即时性，打破了时空限制，人们足不出户便知天下事。互联网为学校、家庭、社会三方的联动提供了便利条件，通过互联网，学生能更多地了解社会，家长也能更及时地了解学生和学校，同时社会也可以更广泛地关注学生。

二、网络对高校思想政治教育的消极影响

1、加大了抵抗西方腐朽思想文化侵蚀的工作难度

大学生的世界观、人生观和价值观尚未成熟，可塑性强，易受到外界社会思想的影响。在经济全球化、文化多元化、信息网络化的大背景下，各种不同形态的文化和价值观念在互联网上交融与冲突。如果大学生在网上得不到先进思想的正确引导，长期遭受不良思想的侵害，就会逐渐丧失正确的立场而误入歧途。西方腐朽思想文化对大学生的世界观、人生观、价值观和民族认同感等造成潜移默化的扭曲和侵蚀，将会严重削弱我们思政治想教育工作的效果。

2、导致一些大学生道德滑坡

大学生心理不成熟、道德意志力不强，在这个不需要承担责任的虚拟世界里，经常出现不文明的言行，有些人甚至攻击他人网站、制售木马病毒等等，走上了犯罪道路。

3、导致部分大学生对现实生活产生疏离感

在网络的虚拟世界和现实生活的转换过程中，需要进行行为的协调，如果协调出现问题，就可能会出现心理错位甚至生理失调。从网络上得到的快乐会让人暂时忘记现实中的失意，长此以往，就会产生网瘾，靠网络麻痹自我，逃避现实生活中的问题。大学生借助互联网更方便地了解校园外面的世界，但由于社会经验和心理素质等方面的不足，限制了对社会事件的思考深度，当社会现象与书本理论发生冲突的时候，往往以偏盖全地对相关部门的诚意和能力表示怀疑甚至失望，以“打酱油”的心态面对这个充满缺陷的现实世界，加剧了对现实生活的疏离感，进一步导致个体行为冷漠和麻木，对社会缺少责任感，甚至出现了交往障碍等心理疾病。

三、网络时代大学生思想政治教育工作的思考与对策

面对网络带来的机遇和挑战，笔者认为提高大学生思想政治教育的整体效力，要做好以下几个方面的工作。

1、加大思想政治教育网络阵地建设

高校校园网开辟思想政治教育专栏，奏响网上主旋律。用积极、健康的思想文化占领网络阵地，通过互联网宣传党的路线、方针、政策，引导学生明辨是非，树立正确的世界观、人生观和价值观。同时将形势与政策、热点时事、学习参考资料等内容上网，不断充实网络教育资源，让思想政治教育理论课从课堂走上网络，走进大学生的课余生活。

2、加强高校思想政治教育工作者的综合素质培养

高校“两课”教师和辅导员处在大学生思想政治教育工作的第一线，“两课”教育是主渠道，主渠道与其他渠道之间应相互协调、相互促进。但目前还存在着不尽如人意的情况，比如一些任课教师只管上课，对大学生的思想状况缺乏了解，导致理论指导比较空乏;辅导员虽然了解学生情况，但是相当一部分人所学专业不是思想政治教育，理论水平不高。高校应加强网络技术培训，引导“两课”教师和辅导员对网络环境下的工作模式进行思考和探索，努力培养出一支既懂思想政治教育艺术，又懂信息网络技术，并且具有丰富学生管理经验的新型思想政治工作队伍。

3、加强大学生网络道德教育

加强网络道德教育的目的是指导学生树立正确的网络观念，增强网络法制意识和自律意识，在与各种不同的网络道德准则发生冲突时能够做出正确的判断和选择。网络道德教育可以与思想政治教育一起在网上开展对于网上教育的不足，必须注意发挥好“网下”教育的优势，二者取长补短、优势互补。

网络在给人们提供巨大便利的同时，也存在消极的影响，面对互联网带来的机遇和挑战，我们应该以与时俱进的工作思路和求真务实的工作态度，不断增强大学生思想政治教育工作的整体效力。

参考文献:

[1]曹萍:网络环境下高校学生思想政治工作探索[J].教育信息化，2004(2).

大学生网络论文范文第5篇

如今的大学生多为“独生子女”加“网上一族”的新生代，网络文化环境的特殊性和“新生代”自身的特点使得大学生的价值观教育面临前所未有的挑战。在网络文化环境下，核心价值观的主流地位不断受到冲击，对大学生的教育作用也不断被弱化和消解;网络文化的巨大文化场效应深刻塑造着大学生的思维方式和生活方式，冲击着他们的价值观念，使传统的价值观教育模式面临深刻危机;网络文化环境下的价值趋同和价值多元的矛盾也使价值观教育更加复杂化。面对挑战，要坚持灌输与疏导相结合、理论与实践相结合、虚拟世界与现实世界相结合的原则;要结合网络文化时代的特点对价值观教育的内容进行有效整合;要坚持创新，实现教育手段和教育方法的现代化。

［关键词］

网络文化;大学生;价值观教育;挑战;应对

如今的大学生大多是九零后甚至九五后，他们成长于网络信息时代，独特的网络文化环境使其教育问题备受关注。我国素来重视德育的文化传统，以及价值观问题的敏感性、国家对价值观教育问题的重视，等等，都使得网络文化环境下大学生的价值观教育颇为引人关注。适应新的时代条件，以培育践行核心价值观为契机，直面网络文化环境下大学生价值观教育面临的挑战并积极应对，有利于促进大学生健康成长、成才。

一、网络文化的特殊性及网络文化环境对大学生的影响

新技术革命条件下，网络和信息技术呈现裂变式发展，以电脑、手机等为终端的互联网技术渗透到社会生活的广泛领域，深刻影响着人们的思想意识、思维方式、道德和价值观念，也深刻影响着人们的行为方式、人际交往、生产生活方式等各个方面，冲击着物质文化、制度文化和精神文化等各文化层面。所以，人类文化深深打上了互联网技术的烙印，网络文化已成为新的文化生态。与传统的文化生态相比，网络文化环境的特殊性表现在以下几个方面:第一，虚拟性和大众化。虚拟性是网络文化的最基本特征，也是网络文化区别于一般文化生态的标志性特征。在互联网技术条件下，网络文化的行为主体及其交往环境、交往对象、交往方式和内容都具有很强的虚拟性。网络文化世界是现实文化世界的投射，但又迥异于现实文化世界。在这里，网络文化的参与主体可以暂时超离现实世界的束缚，获得更大的交往自由，感悟与现实世界不同的人际关系和情感体验，参与者的主体性得以更高程度的彰显。同时，现代科技的发展极大地破除了文化传播、交流和发展的技术障碍，使文化大众化具备了物质和技术支撑，资源共享和信息自由愈来愈成为现实，也成为互联网时代的显著特征。人们只需要一台电脑或一部手机等网络终端，就可以轻松进入到网络文化的虚拟世界中，成为网络文化的主体。所以，具有虚拟性的网络文化又为文化大众化打开了前所未有的方便之门。虚拟世界和现实世界的强烈互动效应，也极大地促进了文化发展的大众化，使得精英文化与大众文化的界限越来越模糊。第二，开放性和包容性。网络文化以互联网、电脑、手机等各种新媒体技术和设备为载体和依托，具有信息量大、传播和更新速度快、效率高、影响范围广，以及即时性、交互性、时效性强等特点。信息交流和传播的时空界限被打破，传统文化生态的封闭性和单一性也随之被打破，具有强烈开放性和包容性的网络文化生态不断生成。大学生生存和成长的文化环境更加丰富多彩，世界以前所未有的开放、崭新姿态呈现在他们面前。他们可以更方便快捷地获取、传播、应用各种各样的知识和信息，快速融入瞬息万变的现代社会，不断调整其价值观念、思维方式和生活方式。第三，复杂性和多变性。网络文化的复杂性和多变性主要基于网络媒体独有的传播特性，如交互性、即时性、放大效应、汇聚效应等，还有网络文化的形式、内容、功能的复杂多样性，以及网络文化环境下虚拟性和现实性的矛盾冲突，等等。通过网络平台，人们可以学习、交流、购物、娱乐、交友，可以接触到古今中外、不同性质和风格的海量知识、信息，以及各种人物、行为和事件(尽管鱼龙混杂、泥沙俱下、良莠不齐)，人们的学习、生活和生产方式，思维方式和价值观念，不断被影响、塑造乃至重构。而信息交流的即时性(如即时刷新、即时传播)、交互性、虚拟性、时效性又不断强化着网络文化的复杂性和多变性。第四，网络文化的价值多元化。世界本是一个多元文化和价值并存、发展的世界，而网络信息技术的普遍应用使多元文化和价值的碰撞和交融成为常态，也成为每个人生活于其中的现实。人们借助网络平台，可以随时随地了解、学习、借鉴、利用来自全世界的知识和信息，不同时代、不同国家(民族和地区)、不同性质的思想和文化在网络世界风云际会，相互交流、相互影响，文化和价值的多元化特征不断凸显。大学生就生活在这样一个多元文化和价值碰撞、交融的文化环境中，他们可以有更多的、主动或被动的文化和价值选择。某种单一文化和价值的影响和控制对他们而言已经不太可能，主流文化和价值观的教育作用也不断被消解，传统的思想政治教育被弱化、边缘化。网络文化环境对大学生的影响突出表现在以下几个方面:第一，网络文化环境使大多数大学生成为“独生子女”加“网上一族”相结合的新生代。互联网和信息技术的发展，使当代大学生对电脑、网络、手机等的使用呈现出接触频繁、使用频率高、依赖性强的特点。物质生活的丰裕、独生子女的独特家庭地位等使他们的生活环境、物质生活条件、教育条件等空前优越，也使他们得以普遍较早地接触并熟练、频繁使用各种电子信息设备和互联网，其学习、娱乐、聊天、交友、旅游、购物等都与网络和新媒体密切相关，堪称“网上一族”。而一定程度上，“独生子女”的身份印记和“网上一族”的身份特征又得以相互强化。第二，网络文化环境影响下的大学生，对新生事物和新的生活方式感受和接受能力强、信息敏感度高，易变性、可塑性更强。大学生本来就朝气蓬勃、精力旺盛，学习和创新能力强，对新生事物充满好奇心，喜欢探求新知;而网络文化环境正好为他们提供了一个感知和接受新知识、新事物的文化平台，使得他们更易感知、接触和接受新生事物，对各种知识和信息表现出更高的敏感度，可塑性更强，而易变性也更强。这一方面有利于他们自主学习、自我教育、追求新知、开阔视野、增进交往、彰显个性、成就自我;另一方面，纷繁芜杂的网络文化也会不断冲击他们的头脑，带来不少思想道德、价值观念、人际交往和行为方式等方面的困惑和偏差，形成过度的网络依赖，从而增加成长的危机和风险。第三，网络文化环境下的大学生更容易受到各种误导和伤害。这是因为:其一，大学生还处在身体和心智由不成熟走向成熟的关键阶段，社会阅历较浅、人生经验缺乏。作为网络文化的主体和生力军，他们热衷于网络、频繁使用网络、享受着网络带来的各种便利，却对网络文化的“双刃剑”作用缺乏理性认识，导致不少孩子“一网情深”、不能自拔。其二，大学生喜欢模仿、攀比和从众，善于自我表现、张扬个性、易走极端。网络文化环境放大和强化了上述特征，造成不少大学生情绪不稳、消极迷茫、摇摆不定、盲目跟风、冲动叛逆，频受各种误导甚至伤害。其三，也是作为以上原因的结果，不少大学生表现出网络自律能力差、网络信息鉴别能力差、自我保护能力差的倾向。这就极易引发各种生理、心理、人格和社会问题，如网瘾，电脑、手机依赖，社交障碍，人格和心理扭曲，行为失范，直至违法犯罪等。而网络新媒体所特有的汇聚效应、放大效应、共振效应等网络新效应，［1］往往会强化不良信息和价值观的误导，扩大、加重对他们的影响和伤害。

二、网络文化环境下大学生价值观教育面临的挑战

网络文化环境下，大学生的价值观教育面临更加严峻的挑战。首先，网络文化环境下核心价值观的主流地位不断受到质疑和挑战，其对大学生的教育作用不断被弱化和消解。“网络的多元信息打破了国家信息垄断，弱化了国家对民众的政治思想和行为的影响。”［2］的确，在信息技术革命不断深化的条件下，国家的信息垄断地位受到深刻挑战，政治逐渐走向透明化，文化权威被淡化，人的自我意识不断增强。借助于网络这一颇具开放性、包容性、复杂多变性而又功能强大的平台，不同文化和价值观的交流和发展更加高效迅捷，人们时刻置身于一个文化与价值观多元并存、发展、矛盾、冲突的现实中。在这种文化环境下，国家对公民实施主流价值观的文化塑造和教育的行为变得越来越困难。而“网络世界的扁平化和平民化趋势正在一步步地消解权威的作用，排斥教化的功能，对社会核心价值观传播带来负能量。”［3］作为“网上一族”的大学生，最容易通过网络平台接触到不同性质的思想和文化，受到不同性质价值观的影响，出现价值错乱、信仰失落、道德淡化、行为失范等问题。面对剧烈的价值冲突，他们的质疑、迷茫和困惑是必然的。有质疑、迷茫和困惑，就有对比、调整和选择，乃至颠覆和重构。另一方面，网络文化环境下的大学生也不再是一个被动的信息接受者，他们已成为信息的传播者和创造者，是网络文化的主体，也是现实的自我教育和自我塑造主体。这种角色的转换使他们更加关注与其现实生活息息相关的文化、价值和生活方式，感受、体验和创造他们感兴趣的东西，并进行即时交流、分享和传播。这种完全不同于传统教育过程的自我教育和自我塑造过程，对传统的价值观教育模式和教育作用自然会造成强烈的弱化和消解。其次，网络文化的巨大文化场效应深刻地塑造着大学生的思维方式和生活方式，冲击他们的价值观念，使价值观教育面临前所未有的危机。网络文化时时刻刻浸润着大学生的生存和成长环境，塑造着他们的思维方式和生活方式，从正反两方面影响他们的价值观念。网络文化是一种现实世界与虚拟世界交融互渗、功能强大、充满诱惑力的文化场域。互联网出现之前，人们基本上生活在实体的物理空间———现实世界中;互联网出现并发展到今天，人类的生存空间已发生了历史性的剧变:既在实体的物理空间———现实世界，又在虚拟的网络空间———虚拟世界，两个交融互渗的世界不断切换，亦真亦幻。诸如人们的相貌、性别、年龄、身份等在现实世界里无法隐藏的东西，在虚拟世界的互动交往中可以隐藏或变得隐秘;而那些在现实世界里隐藏于内心世界秘不示人的思想情感、道德观念也可以尽情宣泄和流露;真实的世界变得虚幻，虚幻的世界也可以变得真实。可谓真真假假、虚虚实实，变幻莫测。人的内在自我和外在自我都可以在这里得到全新方式的展现。这也正是网络这个文化场的诱惑力所在，对大学生来说，网络文化的诱惑力可谓无比巨大。他们几乎须臾不能离开网络，网络对他们而言就是生活方式、人生平台。他们的思想道德、价值观念、思维方式和生活方式被网络文化不断影响和重塑，已经与其父辈相去甚远。传统的教育模式和教育内容越来越难以把他们从网络文化场中吸引出来。一般的学科教育尚且面临挑战，对于德育和价值观教育等具有特殊教育目的和功能的学科而言，挑战就更为深刻、形势也就更为严峻了。再次，网络文化环境下的价值趋同和价值多元的矛盾更加突出，使意识形态工作变得更加扑朔迷离，更加具有挑战性，价值观教育面临更严峻的挑战。价值趋同根源于人类满足其生存和发展需要的利益驱动。当今时代，市场经济的迅速发展、利润最大化的资本逻辑、现代科技发展所带来的全球化态势，都极大地推动着文化和价值趋同的步伐。建构和形成人类共同价值已成为“全球化”的内在要求和必然趋势。特别是互联网技术的出现和普遍应用，使得信息在全球范围内迅速传播和流动的技术障碍被消除、时空界限被打破，人类在经济、科技、教育、文化等领域获得了更方便、迅速、普遍、深入的交流和借鉴，信息和文化的大众化、全球化趋势越来越明显。在这种情势下，人们对于自身生活理想、生活质量和生存状态的预期已建立在掌握海量信息和了解不同文化的基础上，眼界豁然开阔。先进和发达地区的物质和精神文化生活带来强大的示范和带动作用，富裕、文明、科学、理性，民主、自由、公平，平等、法治、人权等成为人们共同的价值目标和价值追求，成为衡量社会进步和文明程度的基本价值标准，民众对社会不公正、不平等、不文明、不自由状况的容忍度大大降低。这表明，以市场经济为主导的经济全球化和以互联网为标志的信息技术革命两股巨大潮流，在不断冲击和颠覆人们原有的观念结构，塑造着日益趋同的价值观念和思维模式。在看到价值趋同的同时，我们还要看到全球化时代的另一事实:文化和价值多元化。价值趋同与价值多元是一个硬币的两面。“趋同以多元为前提，没有多元就没有趋同;多元是客观存在的，趋同是多元发展的内在要求”，价值趋同与价值多元是“一个内在互动，共同生长、发展、进化的过程，”［4］“价值趋同，并不意味着价值一统”。［5］价值趋同不是对价值多元的否定，而是多元价值并存和发展的内在要求。实际上，价值趋同和价值多元是一对永恒矛盾，只不过在网络文化环境下更为突出了。价值趋同和价值多元的矛盾，同样存在于意识形态领域。意识形态斗争的焦点实质上是价值观的斗争，当前意识形态领域出现了意识形态多元化的倾向，意识形态的多元化，本质上是价值观的多元化。这是教育者必须直面、必须理解和把握的事实。理解和把握了这一事实，也就把握了意识形态对立斗争的实质与核心，把握了当前意识形态工作的主动权。抓住意识形态工作的本质与核心，培育和践行社会主义核心价值观，是当前我国意识形态工作的重心，促进大学生培育践行社会主义核心价值观，是意识形态工作的需要。

三、网络文化环境下大学生价值观教育的应对

通过上述分析和讨论可以看到，网络文化环境下大学生的价值观教育确实面临很多新的问题和挑战，需要我们采取措施，积极应对。第一，大学生价值观教育要坚持三个结合:灌输与疏导相结合、理论与实践相结合、虚拟空间与现实世界相结合关于灌输与疏导相结合。灌输即理论灌输。这里的“理论”当然不是一般的理论，而是特殊的意识形态。传统的意识形态教育强调理论灌输，强调教师主导地位而忽视学生主体地位，把学生当成被动和服从型的接收器，不管学生理解不理解、认同不认同、接受不接受，一味地进行灌输。灌输的惯性很大，流弊很多，广受诟病。我们不否认灌输有一定的必要性、合理性，但当前更重要的是认真反思和调整。与以往信息垄断和信息不畅的时代相比，现在过分强调理论灌输已经不合时宜。这主要是因为，互联网的发展已经改变了传统的信息传播方式，打破了国家的信息垄断地位，人们已不再是被动的信息接受者，他们可以通过各种新媒体手段主动、迅捷地获得和选择海量信息，任何一种特定的文化或价值观都会瞬间被抛入多元文化和价值观的参照系中，重新接受人们的审视，其合理性与合法性时刻都面临重估和新的定位。这种状况对于成熟的成年人来说也会造成巨大的冲击，对于人生观、价值观尚未定型的大学生来说，冲击和影响尤甚。另一方面，必须清醒地意识到，网络文化环境下，大学生的知识不断增加，视野更加开阔，自我意识持续增强，个性更加突出，人也变得更加现实;再加上青春期的叛逆性格和情绪波动，使得他们更容易抗拒被灌输的东西。也许你觉得所灌输的都是天经地义，可他们恰恰不这样认为，他们可能更喜欢选择逆反和叛逆。这时候，相比灌输，疏导就变得至关重要。疏导，就是疏通和引导。灌输是居高临下的不平等姿态，疏导是尊重和平等相待的姿态，是设身处地、推己及人。在价值观教育过程中，要多一分平等，多一分理解和尊重，要懂得“发扬民主，广开言路，创造畅所欲言的气氛;坚持平等的原则，教育工作者和受教育者互相理解，在尽可能和谐交流的气氛中进行;不迁就错误的意见，不放弃批评和自我批评的武器”。［6］关于理论与实践相结合。这是一个永恒的原则，要对大学生进行有效的教育和疏导，就必须坚持这一原则。大学生的价值观教育，既要有理论维度，也要面向他们成长的实际，面向国家、社会和时代的实际，尤其要正视他们在现实生活中的质疑和困惑，有针对性地进行教育和疏导，并创造条件，鼓励他们在现实生活中积极践行。关于虚拟世界与现实世界相结合。当今世界是一个虚拟空间与现实世界相结合的世界。一方面，虚拟世界越来越丰富多彩，虚拟世界成为现实世界的投射，成为人们理解现实世界的基本方式;虚拟世界以其强大的功能影响和塑造着现实世界，影响和塑造着人们的物质和精神生活。另一方面，虚拟世界与现实世界交融互渗，改变了传统的文化样态，塑造着全新的文化世界。大学生始终是虚拟世界的主力军，他们离不开虚拟世界，而且相当一部分大学生沉溺其中。这是一个不容漠视的现实，价值观教育必须立足这一现实。要把虚拟世界与现实世界密切结合起来，从形式、内容、手段等各方面探索价值观教育的有效模式，增强价值观教育的实效性。第二，要结合网络文化时代的特点对价值观教育的内容进行有效整合价值观教育最终需要合宜的内容为承载。网络文化时代，以互联网为平台和纽带，文化和价值发展具有多元化、开放性、多样包容性、虚拟性、复杂多变性等特点，其内容在质和量上都与以往任何时代大不相同。大学生们所接触到的文化和价值观丰富多彩，但同时也泥沙俱下、良莠不齐。一个不容忽视的事实是，网络文化时代，虚拟世界成为藏污纳垢的重灾区。所以，除了相关部门的监管和惩处之外，教育者所面临的就是把好价值观教育的内容关，学会在海量信息中去粗取精、去伪存真，有效甄别和取舍，用充满正能量的教育内容去填充大学生的价值空间。另一方面，就大学生的接受特点看，他们更多地喜欢彰显个性、求新求异，不喜欢刻板僵化、一成不变，这些倾向在网络文化环境下被进一步放大和强化。所以，教育者在教育内容的选择上既要注重思想性，也要注重新颖性和趣味性，要努力体现“三贴近”的要求，让大学生喜闻乐见、参与其中、自觉践行。价值观教育内容的选择应注意处理好这样几个关系。其一是多元并存和一元主导的关系。要坚持社会主流价值观的主导地位，当前来说就是社会主义核心价值观的主导地位;同时要正视文化多元并存和价值趋同的基本现实，汲取其他国家和民族的优秀文化和价值精华为我所用，坚持“拿来主义”，反对固步自封、惟我独尊。其二是现代和传统的关系。现代是传统的延续，优秀的传统在现代仍然能够以适当形式彰显其价值。大学生多推崇现代和后现代的东西，而轻视传统的东西。这就需要在价值观教育的内容上整合传统文化中仍具有现实意义的部分，以适当的形式实现传统文化精华和现代生活需求的对接。其三是精华和糟粕的关系。在网络文化条件下，现实世界和虚拟世界的二重化使这一关系更加复杂。其实，不论现实世界还是虚拟世界，都存在着正和反、优和劣的矛盾和冲突。所不同的是，网络文化时代，虚拟世界使现实世界中原有的糟粕的东西有了新的藏身之地，并且花样百出，更具有隐蔽性和欺骗性，对大学生也更具有诱惑力和影响力。这就使得价值观教育内容的整合更具有挑战性，更加需要教育者在教育内容和材料的选择方面把好关。第三，要坚持创新，努力实现教育手段和方法的现代化没有适当的手段和方法，教育观念就无法贯彻，教育内容就无法呈现，当然也就谈不上教育的实效性了。这在整个教育领域都是相通的，价值观教育当然也是如此，但价值观教育在教育内容和目的上都不同于一般的知识教育。价值观教育的目的是让学生树立正确的价值观，接受和培养社会主流价值观，因而具有明确的意识形态导向，这首先需要教师的思想和价值引领，需要师生的思想和情感共鸣，需要学生的理论和价值认同，进而促使学生在实践中践行，实现知行合一。所以，在更新教育观念和整合教育内容的基础上，实现价值观教育手段和方法的现代化、不断创新教育手段和方法就显得至关重要了。网络文化时代，教育手段的革新可谓日新月异，多媒体、网络平台、慕课、“互联网+”等现代化教育手段不断颠覆着传统，“一块黑板、一支粉笔”的时代一去不复返了。的确，传统教育手段既无法承载、呈现海量知识和信息，也越来越不适应日益发展的形势，不适合网络文化条件下成长起来的大学生的特点，因而很难吸引大学生的注意力、激发他们的学习热情和学习兴趣，当然也就难以保证教育的实效性了。当前，对大多数学校来说，实现教育手段现代化的物质条件已经不是问题。但教育手段的现代化不仅仅是一个硬件建设的问题，否则有了这些硬件设施也可能只是摆设。所以，关键的问题是如何让这些现代教育手段发挥应有的作用。另一方面，手段和方法不可分割，现代化的教育手段要求现代化的教育方法。不论是讲授、辩论、讨论、演讲，还是第二课堂、社会实践活动，都要从教育目的和内容的特殊性出发，从现有的教育手段出发，选择灵活、适当的教育方法。但从根本原则上讲，价值观教育必须发挥教师的主导作用，积极发挥教师的主观能动性，在教育观念、教育内容、教育手段和方法的结合上下功夫;要更新观念，要善于学习和运用现代教育技术手段和教育方法，并注意在教育手段、方法的运用上处理好传统与现代的关系。

作者：王现东 单位：山东青年政治学院

参考文献:

［1］［2］曹挹芬，曾长秋．新媒体时代促进社会主义核心价值观民众认同的探讨［J］．中南大学学报(社会科学版)，2014，(12)．

［3］张小飞，陈莉．新媒体时代文化生态的嬗变与社会核心价值观传播策略［J］．理论视野，2013，(6)．

［4］冯军．价值观念在经济全球化背景下的趋同与多元化发展辨析［J］．湖北大学学报(哲学社会科学版)，2001，(9)．