汉字文化特点

前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇汉字文化特点范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。

汉字文化特点范文第1篇

关键词：文字；汉字字形；拼音文字；文化传承；动词；时态；时间传递；空间传递；差异

文字是一种记录语言的符号体系，对语言的交际作用起着极为重要的辅助作用。随着人类社会的诞生和发展，有声语言发展到一定的阶段，人类社会为了更好地彼此交流和文化传承，在劳动的催化作用下，人类自身进化的强烈需要，依附于语言的文字产生了。语言的声音信息转瞬即逝，很难保存下去。可是，如果将其转化为视觉信息的话，文字就克服了这一缺陷。这也是文字能够成为传承文化主要载体的重要原因。但是，中西文字有很大的差异，这在许多方面都表现了出来。汉字是表意文字，西方文字是拼音文字。这是大家公认的二者最明显的区别之一。表意文字的汉字是由不同的笔画在一定的平面上通过横向和纵向同时展开组合而成的，汉字也因此呈现出不同的结构形式。上下结构，上中下结构，左右结构，左中右结构，内外结构，半包围结构。这些不同的结构形式和汉字笔画的组合顺序一起构成了汉字的结构形式美，富有变化但又不失有规律可循。拼音文字是通过拼音字母的线性排列而成的，组合顺序虽然有规律可循但显得单调，不如汉字那么丰富。这是表意的汉字和拼音文字在外观上呈现出来的不同。但是，不管是汉字还是西方的拼音文字，它们都是人类社会进入文明时代的显著的标志。自从有了文字，人类语言就把转瞬即逝、难以储存和捕捉的声音信息转化成了可延时、可储存、可看见的视觉信息，并且被记录下来，这样语言和文字所承载的内容——文化就被传承了下来，并且可以迅速穿越时空进行传播，使人类社会的交际范围得到前所未有的扩大，人类文化得以积累和保存，同时也得以很好的传承。汉字和西方的拼音文字外观上的差异并没有抹杀它们传承人类文化的巨大作用。

汉字本身也记载自身字体的演变过程，这是一个由繁到简的缓慢而渐进的变化过程，也是自身字体的传承过程。它不是一下由一种字体跨越到另一种字体，也没有在演变的过程中出现断裂现象。新旧字体的磨合与并存，特殊场合不同字体的同时出现也是客观的需要。虽然现代汉字中有些字体已经基本不用了，但是这些字体所承载的文化通过新的字体传承了下来，而且有些从正式场合消失的字体虽然没有多大的实用价值，但是可以作为书法艺术来欣赏从而加以保存。作为拼音文字应该没有这么明显的字体演变过程。因此关于笔文化和字体的演变文化就没有汉字丰富。当然，语音的演变是不可避免的。

文字是一种符号，一种书写符号。不管是汉字还是西方的拼音文字，这种书写符号均可以看做是起源于图形的。不同的是，当图形还没有与声音符号建立直接的联系时，它的语音形式没有与一个个确定的书写符号对应起来，而仅仅和图形所表示的概念直接联系。处于这个阶段的文字和生活中的言语依然是两套独立的代表概念的符号系统。汉字就属于这种情况。而西方的拼音文字，其书写符号和相应的词的声音是对应的，这样的文字就是属于表音系统了。由于这种鲜明的差异，长久以来，不仅西方人认为拼音文字优于汉字，就连中国人自己也认为汉字在文化传承中不如拼音文字方便和优越，想抛弃汉字表意的特点而主张实行汉字拼音化。拼音文字见形知音，听音知行，这种特点非常利于学习，而汉字就不同了。同样的语音形式，有许多不同的汉字书写形式，没准就会写错；同样的书写形式，有不同的语音形式。虽然我们可以通过不同的语境加以辨别，从而降低汉字的这种特点带来的不利因素，但是，我们必须承认这样的文字特点确实会加剧学习的难度，使许多人特别是外国人望而却步。读书学习是文化传承的重要途径之一，这种学习的巨大难度加剧了文化传承的困难，也在很大程度上影响了文化交流以及其它方面的交流。当然，如果我们只是站在西方拼音文字的角度来和汉字比较和审视，也许觉得汉字阻碍了文化传承，或者不利于文化传承。但是换一个角度，情况就不一样了。

汉字文化特点范文第2篇

一、汉字认知视角下的教材状况

我们认为汉字认知的内涵包括三个方面。

第一，积累一定数量的汉字，掌握其形音义，并能运用于契合儿童身心需要的阅读和书面表达。按照语文课程标准的要求，小学阶段（第一、二、三学段）累计认识常用汉字3000个左右，其中2500个左右会写，至初中阶段（第四学段）累计认识常用汉字3500个左右。

第二，获得汉字思维，树立汉字规则意识，具有自主识字的能力。汉字是目前世界上仅存且广泛使用的表意文字，是形音义的综合体。它以象形字为基础，继而构造出指事字和会意字，又进一步向半表音半表意的形声字发展，具有以形表义的特征。汉字的形体逐步演变发展，从原始表意性图画到甲骨文，历经金文、篆书、隶书，直至楷书。汉字教育，须遵循汉字整合性与具象性的特点，也应符合汉字发展的规律，使儿童充分感受、认识汉字构造特点，能够运用汉字构造的思维方式自主识字。

第三，积淀传统文化，了解与汉字相关的文化知识，亲近传统文化。汉字文化，既包含有关汉字起源、演变、构造、书写、规范等文字知识，也包括与汉字关联的历史、经济、宗教、民俗与艺术等文化内涵，其中蕴含着汉民族的文化、行为与思维模式。汉字学习，除了掌握汉字的形音义，养成汉字思维，还应在一定程度上感知汉字背后的历史与文化内涵，获得对汉字及其相关艺术的审美体验。

以汉字认知的内涵衡量现行小学语文教材，普遍存在着汉字意识不强的问题，即对汉字认知的内涵认识不足或不全面，主要表现为以下两个方面。

对汉字构造特征关注不足。汉字是源于象形的文字，以形表义，现行教材并非没有注意到汉字的构造特征，如基本上都阶段性地设计有形声字归类、形近字辨析等练习，有的教材还注重引导儿童关注偏旁与字词意义的联系，也不乏诸如“日月明，鱼羊鲜”“二木林，三木森”之类的识字歌，但总体而言，若从字种选择、汉字识读内容与顺序的安排来看，大多数缺乏一以贯之的汉字特征逻辑。这就在教材内容层面减弱了从本体特征人手培养儿童汉字思维的基础。

对汉字认知缺乏文化维度。一方面表现为凭借字源及其字形演变学习汉字文化。尽管各家教材都会不同程度地呈现一些象形字、指事字的字源，有的也包括字形演变，但往往是举例性质的几个或十几个字，如“日、月、山、水、石、田、火、人”等，大多数汉字中蕴含的历史文化信息都处于被忽略状态。另一方面表现为处理汉字与汉语拼音学习的关系不当。除了少数的几家，多数教材的教学顺序是汉语拼音学习先于汉字学习，这一设计显然忽视了汉字认知和汉语阅读的特点。因为汉字的形体特征，汉语阅读者最终一般会获得由视觉符号关联概念的认知方式，而汉语拼音是拉丁字母，形体与意义之间并无联系。儿童入学之初，首先接受的是非汉字的认知方式，且不论拼音学习的难度，从母语教育的角度来说，母语特性的缺失是毋庸置疑的。

二、识字教材内容的组织要旨

教材内容必须反映、体现课程内容，其组织依据由特定的教育价值观以及相应的课程目标决定。识字教材内容的基本组织取向有三种：社会需要取向（以汉字的使用能够满足参与成人社会生活的需要为基本依据）、汉字特征取向（以汉字构形系统、语音系统和语义系统的特点为组织依据）、儿童特点取向（以儿童的语言和生活经验、发展需要以及学习心理为组织依据）。基于现代教育理念，以整合取向组织识字教材内容成为越来越多汉字教育研究与实践者的共识。整合取向并非各个维度平均用力，而是以其中一个取向为核心来整合其他维度。通过汉字教育传承传统文化的根本是以汉字特征为基点整合组织教材内容，把汉字应有的文化内蕴充分地发掘出来。

以汉字特征为基点组织识字教材内容可从以下三个方面着力。

第一，初始阶段的字种选择。目前义务教育阶段识字教材的字种选择依据当然主要是《义务教育语文课程标准（2011年版）》中附录的“义务教育语文课程常用字表”（共3500字），那么初始阶段学习哪些汉字比较合适呢？我们认为初始阶段的字种选择应整合汉字特征和儿童特点。从汉字特征而言，如清代王筠在《教童子法》中所主张的“先取象形、指事之纯体教之……纯体字既识，乃教以合体字”，即先学习构字能力较强的象形、指事字等；从儿童特点而言，则是选择儿童心理词典中已经储存了音、义的字词。所谓整合，便是尽可能地择取二者的交集部分（下文将增加新的维度）。

第二，汉字的呈现形式。通常第一学段儿童所要认读的汉字组织在两类材料中，一是篇幅短小的诗文，一是词或短语等。从文化传承而言，应较大幅度地增加韵文的数量，除了儿童文学作品，还可以借鉴古代声律启蒙读物的编写经验，使儿童在学习汉字的同时充分感受汉语的节律。

第三，识字的内容与方式。教材内容及其组织的理想状态，“是形成可供选择的教学设计”，组织识字教材内容需要考虑识字内容与方式。识字是在一个汉字的音形义三者之间建立联系，以汉字特征为基点组织教材内容的要旨是：有助于明字源、讲字理。明字源，即把汉字的字形演化过程呈现出来；讲字理，即阐明汉字字形与意义的关系。

明字源、讲字理是符合儿童认知特征的组织方式。儿童时期的思维与记忆模式以形象性为主，而汉字起源于图画，具有象形和表意的特点，恰与儿童心理发展阶段的认知特征相吻合。基于汉字构造特征明字源、讲字理，在汉字教育中可谓一举两得。

一方面，有助于培养汉字思维。儿童在感知文字形体演变的过程中，可以学得汉字的构造方式。象形、指事、会意是图画式的纯表意文字，古象形字能准确描画出事物的典型特征，指事字用象征性符号，或在象形字基础上加指事性符号来表示意义，古象形、指事字的意义往往一目了然，儿童可轻松识别。会意字一般由两个或两个以上象形字组成，也有的是以两个或两个以上的非象形字以象形方式组合起来的（如上“小”下“大”为“尖”），解析会意字的构件就能推测其意义。形声字是半表意半表音的表意文字，儿童基于象形字、指事字与会意字的经验，可以很好地理解形声字。由于长期演变，形声字的许多形旁和具体事物的形态已有较大差别，借助对字源和字形演变的追溯，可以帮助儿童形成这些形旁的具象性表征。如“宀”在甲骨文中为一尖顶房屋形状“ ”，儿童掌握其演变后，就能通过“宀”提取出尖顶房屋的心理表征，从而迅速理解形旁宝盖头的含义。汉字大多数部首都是表意的形旁，儿童了解字形的演变后，就可识别很多部首的形义关系，提高自主识字的能力。

另一方面，有助于传承汉字文化。若能理解和欣赏古文字，表意的汉字在儿童眼中就能成为一幅幅美丽的图画。同时，追溯汉字字源，实质上也是引领儿童感受中华文化，文字起源与演变的信息中蕴含着汉民族的文化、行为与思维模式，这种熏陶与浸染正是文化的传承。

对于可以依据明确和明显理据明字源、讲字理的汉字，教材应呈现相应的学习材料。

明字源、讲字理的方式因字而异。如象形字、指事字可以通过追溯字源来讲字理，会意字可以通过拆分、组合构件来讲字理，形声字则可以依据形旁归类来实现。在教材的组织中，对于象形字、指事字可以用直观的方式把字形演变的过程呈现给儿童：原始表意性图画甲骨文金文篆书隶书楷书；会意字也跟图画有密切联系，呈现的应是各构件及其关系，若其中的构件是尚未学习的内容，同时呈现这一构件的字形演变过程，让儿童明了各个构件的形义关系以及构形的依据；形声字要呈现的则主要是形旁的字源以及结构关系。

何时呈现明字源、讲字理的材料比较合适？并非每认读一个汉字就必须呈现相关材料，这一时机应根据汉字特点和儿童经验来确定。大致可以分为两档，一档是汉字认读当下就出现，如象形字、指事字；另一档是阶段性地呈现，教材可以按照一定的周期设置特定的明字源、讲字理专题。阶段性呈现适合各种类型的汉字。

组织明字源、讲字理的材料需要把握两个原则。一是识字初期少一些，具有一定的识字量后可以大面积地呈现；二是应从象形字和指事字开始。另外，有些形声字的声符与意义也有一定的联系，这些汉字可在中学阶段的教材中适时归类介绍。

为使汉字所承载的文化更快更好地内化为儿童的心理结构，教材呈现讲字理的方式宜适当采取整合取向，即追求汉字特征与儿童心理逻辑的契合。汉字学习中引导儿童关注、探究汉字构造方式，旨在传授儿童识字方法，培养儿童自主识字能力，但要求学龄初期的儿童完全按照汉字造字的理据来分析每个汉字形体与意义的联系是不现实的。在明字源、讲字理后，儿童的“说文解字”，只要不对字义的理解造成误导，应鼓励他们以自己的方式记忆汉字，如：乌鸦太黑了都看不到眼睛了，所以“乌”没有“鸟”中间的一点。这是儿童创造的识记方式，虽然从汉字个体而言并不符合字理，但是不能说不符合汉字构造的思维方式。因而，教材有必要呈现少量的儿童“说文解字”的样例，当然也可将样例编排于配套的教学参考书中，由教师传递给儿童。

三、汉字与拼音的学习顺序

汉语拼音是识字阶段儿童学习的重要内容，厘清拼音学习与识字的关系是教材组织绕不开的一个话题。汉字具有独特的形音义结构，尽管关于汉字认知、汉语阅读的心理机制尚无权威定论，但已有研究表明汉字认知、汉语阅读有其不同于拼音文字的心理特点，汉字认知的脑区、个体发展过程中对字词处理脑区优势的发展路径等都具有一定的独特性。汉语特有的认知方式是母语赋予我们的民族属性，汉字教育有责任保护母语认知特性的传承。我们认为语文学习的起步阶段，先识读一部分汉字再学习拼音有利于儿童亲近汉字。

汉语拼音方案主要用于汉语普通话读音的标注，是汉字的一种普通话音标。汉语拼音是正音、识字、汉字输入的工具，利用汉语拼音可以学习普通话、多识字、快识字，从而及早阅读，但汉语拼音本身不是与汉字相当的学习目的物。

我们主张识字教材采用先识后拼的编排顺序。例如，某版语文教材一年级上册从第八单元才开始汉语拼音的学习，“先安排学生认识一些常见常用的实词――独体字，而且是构字能力很强的独体字，以及一至十的数字，然后再安排拼音学习，再过渡到认字、识字、写字的学习”。编写者如是阐释，“汉字是母语文字，随处可见，应当充分利用”，“拼音不是汉民族的母语，不应当脱离母语环境学习拼音”；“汉字是方块字，像一幅图画，儿童认识汉字比认识拼音字母容易得多”，“儿童学习拼音困难，容易一入学就产生挫折感”；而首先学习汉字是可行的，实践和专家研究都证明，不识拼音直接学汉字可行，“而且比先学拼音效果更好”。

深圳南山实验学校的实验课程也是先识后拼，其语文学习开始于集中大量识字，识字五六百后开始汉语拼音学习，并与计算机汉字输入学习整合。“在儿童认读一定数量汉字的基础上，习惯于汉字的以视觉符号直接表示概念，习惯于接受汉字所包含的文化信息和语义密码后，再来学汉语拼音。从而养成儿童直接认读汉字的阅读习惯。”

在学习了一部分汉字后再学习拼音，然后在汉字认读、阅读与书面表达等学习活动中继续运用拼音，我们认为这是依循汉字认知心理的学习顺序。同时，从识字心理的角度看，先识后拼还可以充分利用儿童学前的语言经验，激发儿童学习语文的兴趣。识字是在一个字的音形义三者之间建立联系，利用儿童已经具有的口语心理词典，先识已经掌握音、义的字，字形和音、义之间的联系就比较容易建立，可谓事半功倍。另外，从音节拼读的角度看，先识后拼也有助于降低拼音学习的难度。相对于汉字，汉语拼音对儿童来说更为陌生，先期识得的汉字可以成为拼音初学阶段的工具。 综上所述，识字初期教材的字种选择应该从三个维度来考量：一是适合于明字源、讲字理的基本字；二是儿童的口语经验；三是普通话400个基本音节的覆盖率。

要在汉字教育中比较充分地实现汉字文化的传承是一项系统工程。就教材建设而言，不仅仅是教科书的编撰，相应的教辅资源建设也是必需的。其中最重要的是要为每一个“明字源、讲字理”的汉字设计开发专业性的帮助教与学的资源，因为教科书中呈现的只是其中的一部分。帮助儿童学习汉字的除了常规的图书、挂图、音像等产品外，还可以设计成学具，让儿童在操作中明字源，在拆分、组合汉字的构件中讲字理，在快乐的学习中传承汉字文化。

参考文献

[1]张隆华，曾仲珊.中国古代语文教育史[M].成都：四川教育出版社，1995：340～342.

[2]王荣生.语文科课程论基础[M].上海：上海教育出版社。2003：299.

[3]何林英，魏晓燕.构形学指导下中小学汉字教学的有效方法[J].语文建设，2013（3）.

[4][7]李先启，张鹏.信息技术环境下小学语文教学改革的探索[M].北京：北京师范大学出版社，2010：60，77.

[5]语文实验教材一年级上册的特色[EB/OL].http：//gbjc.bnup.eom/news.php？id=16710.2015―03―20.

汉字文化特点范文第3篇

[关键词]：汉字 文化蕴涵 教学

对于中小学生来说，学好汉字是传承中华文化的起点，将会对他们未来的学习和发展产生深远的影响。但是，以往的汉字教学，只是把汉字当作简单的信息符号来处理，对汉字的文化意蕴认识不到位，导致教学中进行的往往是一种非文化形态的机械识记或趣味识记。这种识字法虽有一定直观性，但字形与字义的联想比较随意，没有把汉字丰富的文化意味展示出来，导致汉字丰韵的内涵、灵动的精神在教学中的枯萎与流失，学生对识字写字不感兴趣。在汉字教学中充分挖掘汉字的文化意蕴，使学生通过汉字这个媒介掌握更多的社会、历史文化信息，是激发学生兴趣、提高教学效率的有效途径之一。

一、直观教学，激发学生学习兴趣，丰厚学生文化底蕴

激发学生学习汉字的兴趣，是进行汉字教学的重要前提，要实现这一目标，需在认识汉字基本特点的基础之上选择适当的教学方法。可以从汉字的表意特点出发，以直观的方式向学生展示汉字不同时期的不同形体，使学生了解汉字的起源；通过分析汉字形体展示其文化内涵，使学生对汉字文化产生认同感。同时，直观的教学方式符合中小学生以感性思维为主的思维特点和认知规律。

可以通过讲故事、画简笔画、编顺口溜等学生喜闻乐见的艺术形式展示汉字的文化意义，让学生在轻松活泼、生动有趣的教学氛围中识字。可以开掘某一字形的文化含义，使学生掌握与之有关的其他的一系列汉字，这种教学方式能够起到事半功倍的效果。从汉字字形的创造和形成看，汉字与中国人的自然观、社会观、人生观、价值观有着密切的关系

同时，应重视汉字教学与现代信息技术的整合。在信息化时代，多媒体教学手段具有形象直观的特点，可以弥补传统教学手段的一些不足。因此，在汉字教学中可以适度运用多媒体课件，这样化抽象为具体，变理性为感性。这对于孩子稚嫩的心田里播下关于汉字的情感的种子至关重要，对于中华文化的传承至关重要。在不知不觉中感受到了中华文化的博大精深，从机械地死记硬背每个汉字及其笔划转到积极、主动地去了解每个汉字后面的美丽故事，这个变化令索然无味的识字变得丰富多彩起来。

二、开掘汉字的文化意蕴，对学生进行“做人”教育

众所周知，中国传统文化属于以求善为目的的伦理型文化或崇德型文化，重视“内圣外王”之道，把“修身”“养性”“明人伦”作为育人的核心。因此，可以选择恰切的时机，利用汉字这一文化媒介，对学生进行文化教化、审美陶冶以及道德培育，使学习汉字的过程成为自主的文化积累、审美体验和道德完善的过程。

如讲“人”字。简单的一个字，包藏了极其深刻的道理。有做人的两条原理：第一，站起来。站起来是做人的第一步。第二，讲仁爱。因为人是互相支撑的社会群体，任何人都需要互相帮助，所以，要讲仁爱，这是人性之本。让我们明白：做人就应该做一个宽厚的人、有爱心的人、与人为善的人、善于合作的人。在此基础上，如果由此一点辐射开来，再联系中国历史上“站立着的大写的人”的形象，更能让学生真切地理解：做一个什么样的人才能称得上是“我们中华民族的脊梁”。“岁寒，然后知松柏之后凋。”这是孔子所追求的坚贞品格；“富贵不能，贫贱不能移，威武不能屈，”这是孟子心中的“大丈夫”形象；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹的人生追求；顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”道出了很多有识之士的心声；鲁迅的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是许多默默奉献者的生命写照……从一个汉字出发探求其丰厚的思想文化教育因素，理据性强，视角独特。这种教学方式比空洞的进行思想教育更有实效。我们知道，汉字文化源远流长，包含的内容非常丰富，是一座取之不尽、用之不竭的思想文化宝库，因此，开掘汉字的审美因素、思想道德教育因素对学生进行“做人”教育是一条便捷而有效的途径。

三、引导学生感受书法艺术的魅力，提高审美品格

汉字书法作为我们民族的一门传统艺术，它所具有的陶冶心性的作用及独特的教育价值，是电脑代替不了的。专家指出：使用电脑是科学技术能力，汉字书写是基础教育能力。前者是先进科学，后者是传统文化。如果只用电脑打宇，必然会导致手写能力的退化，尤其是学生尚处于汉语言的基础学习阶段，过早地脱离手写会影响汉语掌握的水平。

汉字文化特点范文第4篇

汉字是中华文化的象征，其以独特的魅力成为最具有代表性的中华文化元素。汉字具有独特的形式、丰富的造型，在标志设计中占有举足轻重的地位，给设计师带来广阔的设计思路。该文从汉字的产生与发展、汉字符号在标志设计中的演变、汉字对现代标志设计的影响三个方面阐述汉字在标志设计中的意义。

关键词：

汉字;标志设计;中华设计

一、汉字的产生与发展

汉字是古老的文字之一。汉字的出现和应用对中华文化的发展起到了推动作用，对世界文化的发展具有深远的影响。早在距今约6000年的半坡遗址就已经出现了符号化的汉字。汉字具有深厚的文化底蕴和艺术魅力。从古老的甲骨文到金文，再到大篆、小篆，不难发现，每种字体其实都是在模仿和简化生活中出现的事物。正因如此，汉字在日后的发展中形成了生动有趣、形态各异的样式。纵观中国历史，每个时期的汉字都有鲜明的艺术特征：楷书工整、严谨，行书明快、高效，篆书质朴、典雅。所以，汉字具有无穷的魅力和较高的艺术价值。

二、汉字符号在标志设计中的演变

汉字经历了数千年的演化，字体由繁到简，由象形到会意。在艺术层面，汉字艺术也在不断地完善与提高。笔者以典型的印章为例追溯标志设计中汉字的原型。印章在很早之前就出现了，据史料记载，印章的出现可以追溯到秦汉时期。皇帝手里的印章是权力的象征，谓之玉玺；将军手里的印章是兵权的象征，谓之兵符。不同形式的汉字印章既能识别身份，又具有审美价值，还能代表不同的地位与权势。由此可见，以汉字为原型的符号设计具有悠久的历史。西汉时期，国家富强，经济繁荣，人民的消费水平也有所提升。“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”商品有了不同的样式，于是交换者在自己的商品上做出标志加以区分，并且借此宣传、销售自己的商品，甚至以标志辨别真伪。古代的标志运用于许多地方。如战旗，在军事中，为了区分敌我，需要树立旗帜，因此，战旗上的符号是古时的典型标志之一。又如服饰，为了区分尊卑、辨别官职，需要在衣服上缝制不同的图案或文字。这些符号的演绎大大促进了汉字在标志设计中的运用。汉字设计是一种文化的设计，具有良好的表意功能和独特的音、义、形，这是其他文字无法比拟的。

三、汉字对现代标志设计的影响

现代标志是时展的产物，它寓意深刻、形象生动，往往能在短时间内刺激观者的视觉，使其留下深刻的印象。设计者利用汉字的字形、字义、字音等进行标志设计，既增加了标志设计的艺术形式，又丰富了标志设计的内涵，同时弘扬了中国传统文化。

1.汉字的形态美在现代标志设计中的体现

汉字独特的造型、形象的笔画，展现了中华文化的魅力。汉字属于象形文字，每一个汉字背后都是一幅生动、有趣的美丽画卷。如，汉字中的“旦”字就像太阳从地平线升起一样，形象而生动。随着多年的演变，汉字形成了非常优雅的形态。汉字的美不妖、不浮，历史的沉淀让它淡雅，时间的积累让它清新。所以，设计者利用汉字的形态美进行设计标志，能使标志多一份底蕴、少一份浮华。

2.汉字字义美在现代标志设计中的体现

汉字的字义十分丰富，同一个字在不同的环境下可以表达出不同的意义。有的汉字一字多义、多音，内涵深厚，简约而不简单。标志设计的主旨在于用有限的符号表达更多的意义，从这一点看，汉字与其不谋而合。汉字既丰富了标志设计的内涵，又增强了标志设计趣味性，能传递出更多的信息。这样的标志设计正是时代的需要和设计者的追求。

3.汉字字音美在现代标志中的体现

中国文字具有音、形、义三大特点。古人云：先有其音，后有其字。由此可以看出，汉字的读音是关键。汉字的读音是十分讲究的，汉字的抑扬顿挫与古音律的宫、商、角、徵、羽一脉相承。古代人认为，无论音律还是字音，都应朗朗上口，如诗、如曲。所以，汉字的读音十分复杂，但也十分动听。设计者利用汉字的字音可以让标志设计读起来朗朗上口，有助于标志的传播。

四、结语

设计者要不断挖掘汉字的意义，总结汉字的特点。在标志设计中，设计者要利用汉字的特点，通过美学原理和艺术手段，结合汉字的文化内涵和审美特征，充分发挥汉字在现代标志设计中的价值。

参考文献：

[1]王凤阳.汉字学.吉林文史出版社，1989.

[2]王宁.汉字构形学讲座.上海教育出版社，2002.

[3]姜亮夫.古文字学.浙江人民出版社，1989.

汉字文化特点范文第5篇

关键词：初中语文；汉字教学；汉字水平；有效策略

小学阶段被认为是学生识字的最佳时期，学生一生中所识字的很大一部分均来自小学，但这并不意味着全部。鉴于此，在初中阶段，学生识字能力需要在原有水平上得到进一步提高，因此，初中语文教师需不断强化语文汉字教学，循序渐进提升学生的汉字水平。

一、重视汉字教学一般原则，以原则促教学

初中汉字教学与小学不同，小学的汉字教学针对性、系统性较强，教师需花费大量时间进行专门的教学和指导，帮助学生理解汉字、记忆汉字和运用汉字。但初中阶段，汉字教学明显退居幕后，这需要教师忙里偷闲、循序渐进地渗透，帮助学生进一步掌握更多汉字。具体来说，初中语文汉字教学应遵循以下基本原则：第一，“随文学习”的原则。初中阶段，语文汉字教学已然不必要刻意追求汉字知识的系统与完整性，而更强调“随文性”。当然，这里所说的“随文”不仅仅是指初中语文教材中所收录的各题材的文章，还包括学生在初中语文学习中所遇到的其他文章。例如，书籍、报刊文章、网络文章等。从另一个角度讲，教师如果让学生刻意去记忆大量、系统的汉字，学生不仅不会提高效率，反而会日渐松懈与厌烦，不利于整体汉字教学质量的提升。第二，规律性原则。即在汉字教学中，除了引导学生进行随文学习，还要引导其进行规律性学习与记忆汉字。这里所说的“规律”，主要是指借助汉字理论、构词方法等展开的汉字学习。自古以来，汉字构成便有一套丰富的体系，汉字的“六书”备受人们推崇，教会学生基于此进行汉字学习更有效率。

二、妙用汉字教学灵巧方法，丰富教学内涵

近年来，初中语文汉字教学愈加备受重视，与此同时，一些灵巧、科学、高效的语文汉字教学法应运而生，极大丰富了汉字教学内涵，提升了汉字教学效率。简单来说，这些方法主要有以下几种：第一，从汉字结构特点突破识字。汉字是一种表意文字，除了本身的表意功能之外，其Y构特点也值得钻研。每一个表意文字均有其独特的汉字结构特点，教师在教学中可以通过分析汉字的结构特点，让学生找到汉字音、形、意之间的某种潜在联系。第二，挖掘汉字所蕴含的文化或者寓意特征。例如，人教版八年级上册第五单元《大道之行也》中有一句是这样的：“鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养”。这句文言文中的“鳏”相对于学生来说是较为陌生的词汇，“鳏”的结构是左右结构，属于形声字，鱼为形，o为声，鳏本来是一种大鱼，这种鱼的特点是喜欢孤独，于是，“鳏”本身也有孤独之意，后来人们就将“无妻或者丧妻的人”叫做“鳏”。可见，根据汉字本身的文化、寓意是可以很好记忆汉字的。第三，巧用先进的汉字理论。会意、形声、指事、转注、假借等是重要的构词法，在教学中巧用这些构词法能起到事半功倍之效。

三、强化搜集、总结与积累，提高识字能力

强化搜集、总结与积累，同样是提高学生识字能力的一种有效教学途径。具体来说，初中语文教师应做到以下几点：第一，指引学生收集试卷，并总结出试卷中自己常见的错别字。在初中语文学习中，大大小小的考试不计其数，但无论是哪次考试，总有学生出错的字词。因此，教师要引导和鼓励学生好好搜集并归纳出每一套卷子中常见的错字，增加知识积累。必要时，学生可以准备一个专门的本子用以总结积累。第二，对单元过后、学期过后进行系统总结。每一单元后，教师均有必要提醒学生进行汉字总结，将课文出现的生字、生词等进行归纳积累，以不断提升识字与用字水平。当然，必要时教师也可以开展听写字词、辨析字词大赛，激励学生提高汉字识记效率。第三，推荐给学生丰富多元的课外书籍，通过阅读积累汉字。教师可以让学生将在课外书籍中见到的生僻字词进行系统归纳，并记录在专门的练习本上。为了督促学生完成阅读生词积累，语文教师可以定期对学生所积累字词进行抽查，并对任务完成情况好的学生予以精神或者物质嘉奖，这样，学生的兴趣与积极性便大大增强。久而久之，语文汉字水平必然能得到提高。

综上所述，学生较高的汉字水平不仅意味着高水平的沟通与交流，学生能更深刻、全面、系统而顺利地了解中华优秀文化。因此，提高初中语文汉字教学水平十分重要。汉字教学是初中语文教学不可推卸的教学任务，教师应充分发挥其课堂组织和引导作用，不断优化教学策略实现高效的汉字教学。笔者认为，把握汉字教学原则、巧用汉字教学方法、重视积累总结等途径能促进汉字教学高效课堂构建，最终使学生掌握更多汉字，并学以致用。

参考文献：

[1].初中语文汉字教学研究[D].新疆师范大学，2013.