少数民族知识竞赛范文第1篇

摘 要 我国少数民族数量众多，拥有丰富的少数民族传统体育资源。本文试图将少数民族传统体育融入大学公共体育教育，以弘扬少数民族体育文化，丰富大学公共体育课程资源，增加课余训练竞赛的内容和交流机会。

关键词 少数民族传统体育 大学 公共体育教育

一、大学公共体育教育的现状及其问题

（一）学生缺乏对体育文化的关注和了解

长期以来，大学公共体育教育存在重视体育技术技能教学，而忽视体育文化教育的问题。学生对目前的主流体育文化，如奥林匹克文化、西方竞技运动文化等的认识尚且肤浅，对处于非主流地位的中国少数民族传统体育文化更是知之甚少。公共体育教学中对理论课的授课时数有所要求，但为什么其实际教学效果却不尽人意？笔者认为造成此状况的原因，是由于学生从小学到大学的整个受教育过程中，体育教育的边缘化和异化造成的。体育是唯一贯穿于学生整个教育过程的学习科目，但是学生对体育文化的了解却非常浅薄，甚至不知道体育也是一种文化。所谓受到重视的体育技术技能教学，带来的却是学生体质健康水平的普遍下降。肥胖、“三高”、各种恶性疾病的频发和低龄化，已经对人类的生命造成极大威胁。大学公共体育教育的症结究竟在哪里？该如何改变现有状况？笔者认为，首先必须通过体育文化的切实普及和传播，来唤起广大学生的觉醒，使他们真正自愿地接受体育教育。

（二）学生尚未养成体育锻炼习惯，没有形成健康的生活方式

进入21世纪，随着科学技术的迅猛发展，人们的生产生活方式发生了翻天覆地的变化。生活的便利滋养了人们的惰性，体力劳动的减少使人们的肢体活动能力下降，种类繁多的休闲娱乐方式使人们眼花缭乱。学生更多的时间和精力被电脑、网络、手机等媒介占用，对此过于依赖，不能自拔，有的甚至荒废了学业。在公共体育课上，如何调动学生的学习积极性，让每个学生都动起来，参与到体育锻炼中去，成为体育教师必须考虑的问题。如何引导学生有意识地利用余暇时间参与体育活动，科学锻炼身体，形成健康的生活方式，是体育教师不可忽视的责任。另外，在注重学生身体健康的同时，还要关注学生的心理健康，思想道德健康以及社会适应能力的培养。

（三）大学公共体育课程规范化的同时，也产生了缺乏新意的弊端

目前，大学公共体育课程的设置已经相对规范。在大学公共体育课程中普遍开设的科目是西方竞技体育项目，如篮球、足球、排球、乒乓球、羽毛球、网球、游泳等，另外还有一些民族体育项目开展的较为普遍，如武术、毽球等。以前作为必修课的田径项目，由于锻炼过程枯燥乏味，在发展过程中逐渐被定向运动等项目所取代。由此可见，大学公共体育课程建设要想不断的发展进步，就必须坚持改革创新。在少数民族聚居地和民族院校，少数民族传统体育项目开展的相对普及，比如在我国藏族聚居地学校，就较多地开展一些具有藏族特色的民族体育项目，诸如大象拔河、藏式摔跤等。那么，这些深受少数民族学生喜爱的传统体育项目，也有可能融入到非民族地区的大学公共体育教育中，让更多的学生对少数民族传统体育项目有所了解、产生兴趣、从中受益。

二、少数民族传统体育融入大学公共体育教育的作用

（一）弘扬少数民族体育文化

在全球化时代，东西方文明在产生剧烈冲击的同时，也发生了融合，体育文化也不例外。源自古希腊的现代奥林匹克运动会已经冲破地域界限，成为全世界人民认可的体育文化。日本国术柔道在成为奥运会比赛项目后，在世界范围内迅速发展。19世纪后半叶，起源于英国的乒乓球运动，如今被中国人民誉为“国球”。同样起源于英国的羽毛球运动，在中国也得到广泛的开展，且竞技水平世界一流。目前的民族体育文化，也许将来就会得到全世界人民的认可。但当前首要的任务是要在丰富的少数民族传统体育资源中，挖掘整理，去粗取精，发展弘扬。大学校园是文化知识的熔炉，是继承发展少数民族体育文化的良好载体。

（二）丰富大学公共体育课程资源

我国有56个民族，其中包括汉族和其他55个少数民族。少数民族传统体育项目众多，其中花炮、射弩、陀螺、毽球、武术、押加、高脚竞速、珍珠球、蹴球、龙舟、秋千、板鞋竞速、木球、民族式摔跤和马术，共十五个项目经过挖掘整理，制定竞赛规则，最终发展成为全国少数民族传统体育运动会的竞赛项目。目前，毽球和武术已经被很多学校列为体育课的教学内容。陀螺、珍珠球、蹴球、板鞋竞速等项目也已经在民族院校等学校中开展。少数民族传统体育项目的开展，丰富了大学公共体育课程资源，为高校体育课程建设提供了丰富的资源。

（三）增加课余训练竞赛的内容和交流机会

目前，少数民族传统体育赛事主要包括全国少数民族传统体育运动会、省级少数民族传统体育运动会以及各种单项赛事。参赛运动员包括各行各业的少数民族选手，其中在校学生是各类比赛的主力军。2008年12月，广东省民族宗教委、省体育局、省教育厅命名了四所高校为“广东省少数民族传统体育项目训练基地”。其中，广东技术师范学院（原广东民族学院）被设立为广东省少数民族传统体育木球项目和蹴球项目训练基地、华南师范大学为板鞋竞速项目和高脚竞速项目训练基地、广州大学为毽球项目训练基地、广州体育学院为珍珠球项目训练基地。少数民族传统体育项目的训练竞赛活动不仅为学生提供了表现舞台，同时也对少数民族传统体育项目进行了极大的宣传，丰富了学校体育工作内容。

三、少数民族传统体育融入大学公共体育教育应该注意的问题

（一）增加专业人才数量，提高业务水平

作为体育学二级学科的民族传统体育专业培养的人才多集中于武术专业，其他项目的专业人才匮乏。专业人才数量的不足，造成少数民族传统体育科学化发展的步伐缓慢，无法适应现代化社会的需要。现有人才业务水平层次不齐，接受专业培训进修的机会有限，水平亟待提高。

（二）选择和改造少数民族传统体育项目

将少数民族传统体育融入大学公共体育教育不仅需要严谨的理论论证，更需要在实践过程中发现问题，分析问题，解决问题。以广东技术师范学院为例，目前开设的少数民族传统体育课程有毽球、武术、珍珠球、蹴球、陀螺、板鞋竞速和民族健身操。其中在板鞋竞速的教学过程中，发现该项目具有技术构成简单，易于开展的优点，但如果作为一门课，开设一学期的话，显得授课内容不够充实，很难充分调动学生的学习积极性。如将其作为游戏，在其他项目体育课的准备或结束阶段组织进行，不但可以丰富课堂内容，而且可以使此项目得到更加广泛的开展。

基金项目：广东技术师范学院人文社会科学基金，编号（10SKY030）。

参考文献：

[1] 王南童.体育课程中少数民族传统体育资源的开发[J].贵州民族学院学报(哲学社会科学版).2008.5.

少数民族知识竞赛范文第2篇

关键词：少数民族 传统节日 现状 对策

广西少数民族传统节日民间体育是少数民族的历代先民在其历史发展的长河中，为适应生产生活的需要而逐渐形成的，并随着时代的前进、社会经济的发展和自然环境的变化不断演变并一代代传承下来的一种民族文化的载体。它与民族的历史、社会、经济、天文、历法、音乐、歌舞、饮食、服饰和宗教等有着密切的联系，是民族意识的个性表达，是广西少数民族同胞们智慧和文化的结晶，具有娱乐大众，锻炼身体，促进民族团结和谐发展和传承民族文化的重要作用。然而，伴随着经济、社会的高速发展，广西少数民族传统节日体育受到了严重的冲击。在全球化与城镇化的影响下，广西少数民族传统节日被慢慢淡化，少数民族传统节日体育作为少数民族传统节日的一部分，也面临着严峻的考验。如何使广西少数民族传统节日体育得到更好的发展和传承，是一个十分严重的问题。

1 保护与传承广西少数民族传统节日体育发展的意义

广西少数民族传统节日体育是传统节日文化中不可缺少的一部分，传统节日体育文化丰富了人们的生活，为节日带来了民族特色。少数民族传统节日是少数民族传统文化的舞台，各少数民族同胞通过这个舞台充分展示本民族的风俗文化。是向社会各界宣传民族特色，让社会各界人士了解少数民族风土人情的重要手段。少数民族传统节日这一周期性的活动，也是民族传统节日体育能够得以传承的和发展的重要载体。广西少数民族同胞们通过参与民族传统节日体育活动，可以增加各民族间的相互了解，促进民族间的友好团结。此外，少数民族传统节日体育活动的开展还可以促进区域经济的发展，成百上千的游客及群众慕名而来，带动了广西旅游、交通运输、餐饮、住宿等行业的发展，给这些行业带来非常可观的经济效益，为广西各行各业的发展提供了契机。

2 广西少数民族传统节日体育活动开展过程中存在的问题

2.1 政府及相关部门的重视程度不够、支持的力度不大

政府及相关部门作为人民的领导机关，对广大人民群众的观念有着决定性的作用。在现代体育运动越来越大众化的今天，广西各级政府及相关部门关注的方向渐渐偏向与现代体育运动的发展而忽略了民族传统节日体育的状况。缺少各级政府及相关部门的重视和支持，少数民族传统节日体育活动的开展就缺少了媒体的宣传，在外界的知名度也随之下降。没有了社会的关注，广西少数民族传统节日体育活动的开展也就失去了意义。所以，缺少各级政府及相关部门的重视和支持也是广西少数市民族传统体育开展所存在的问题。

2.2 民众参与民族传统节日体育的积极性不高，缺乏关注

一项体育运动要想开展得好，缺少人民群众的关注和参与积极性是很难做到的。广西少数民族传统节日体育是各少数民族同胞们为欢庆本民族的传统节日而开展的节日项目，其观众和参与者大多都是本民族村寨的成员，除了本民族的成员外，几乎没有人会自发的组织和参与。一些少数民族传统体育项目的危险性较大，平时村寨的轻壮年都常年在外打工，对本民族体育项目缺少必要的训练，处于安全的考虑，很少有人愿意出面组织训练和参加展演，久而久之，民众慢慢的失去了参与少数民族传统节日体育的积极性。另一方面，现在了解少数民族传统节日体育的比赛规则、比赛形式的人越来越少，甚至有很多人对民族传统节日体育的比赛形式闻所未闻，比赛规则更是一问三不知。不了解民族传统节日体育比赛形式和规则的人大多不会对民族传统节日体育产生兴趣，所谓“兴趣是最好的老师”没有兴趣就不会参与其中，对其深入研究。除了当地群众以外，外界人士对少数民族传统节日体育的关注寥寥无几。缺少了各界人民群众的关注，就限制了广西少数民族传统节日体育活动的开展。

2.3 受到现代体育运动的冲击

少数民族传统节日体育作为少数民族同胞节日庆典的一项内容，为少数民族传统节日增添了不少节日气氛，同时也为各界人士展示了丰富的少数民族文化。但是少数民族传统节日体育大多都是少数民族同胞们从日常生活中的劳动生产中演变而来的，其目的只是为了在枯燥的劳动生产中寻找一些乐趣。民族传统节日体育的竞技性和观赏性都不高，很难满足人们的视觉要求。现代竞技体育的发展以更高、更快、更强为目的、其竞技性与观赏性远远超过了民族传统体育，现在人们更喜欢在紧张刺激的比赛气氛中观看比赛。而在大众体育方面，人们锻炼身体的方式多种多样，锻炼的要求也随着社会的发展逐渐增加，不只是单纯的强身健体那么简单。他们要求可以强身健体的同时也可以舒缓压力，愉悦身心，还能够促进交流和团结协作。民族传统节日体育的运动形式和所能达到的效果已经很难被现在的群众所接受，这也是制约广西少数民族传统节日体育活动得以顺利开展的一个原因。

2.4 区域经济发展相对落后、宣传不足、推广不积极

经济条件的制约也是影响广西少数民族传统节日体育发展的重要因素。民族传统体育作为体育运动的一个分支，其发展的状况也和当地的经济发展有着密切的联系。经济发达的地区，在其他方面发展状况良好的情况下，可以将部分注意力转向体育运动项目的发展。所以在经济相对发达的地区，体育活动开展得相对较好。经济相对比较落后的地区，一切建设都以经济发展为主。民族传统节日体育作为体育运动的一个分支，也随之受到了经济条件的制约，由于经济发展相对落后，没有多余的资金投入到体育场馆的建设和增添体育器材，民族传统节日体育工作者的建设也受到了限制，民族传统节日体育的开展就得不到保障。对外界宣传力度不足，很难提高广西少数民族传统节日体育的知名度和影响力。政府及相关部门对广西少数民族传统节日体育推广不积极，造成参与民族传统节日体育的人逐渐减少，没有形成“众人拾柴火焰高”的情景。对民族传统节日体育的宣传不足、推广不积极也是制约广西少数民族传统节日体育发展的重要因素。

3 广西少数民族传统节日体育发展的对策

3.1提高民族传统体育的竞技性、观赏性

广西少数民族传统节日体育的发展，应该要在尊重其少数民族传统文化的前提下，与现代社会的竞技体育相结合。不但要保留民俗文化的传统因素，还要顺应潮流，不断改进和完善，必须要经得住观众的选择。体育项目的精髓与魅力在于其具有竞技性。在现代体育形式的冲击下，民族传统节日体育必须增加其竞技性。对那些竞技性相对较弱的民族传统节日体育项目进行科学整合与改造。科学地制定规范合理的比赛规则，使得比赛能够公平公正的举行，对提高民族传统节日体育的竞技性有着重要的作用；同时对民族传统节日体育项目技术动作完成的难易程度制定出统一的评分标准，减少运动员完成动作的随意性，这些都对提高民族传统节日体育的竞技性和观赏性有很大帮助。

3.2 简化比赛方法，加入娱乐元素，增加场地器材的建设

“气排球”之所风靡广西以得到很好的发展，是因为“气排球”项目比赛和健身用球轻而软，娱乐性、趣味性强，让群众对球的恐惧感消失，让群众在愉快欢乐气氛中进行比赛和锻炼，繁琐的比赛方法、复杂的比赛规则和具有一定危险性的民族传统节日体育项目，让很多想参与其中的群众“望而却步”。对现有的少数民族项目进行科学的整合，根据全民健身民众的需求而简化一些民族体育项目的比赛方法，统一比赛规则，降低一些比赛项目的危险系数，加入一些娱乐和趣味元素，这样一来，广西少时民族传统节日体育的入门门槛就降低很多，参与其中的群众就会慢慢增加。在简化比赛方法使其更具有娱乐性的同时，加大资金的投入，修建一些实用场地方便少数民族项目的开展，研制一些物美价廉的民族体育器材，满足民众参与少数民族体育项目的要求，这些对广西少时民族传统节日体育的发展将起重要作用。

3.3民族传统体育进入校园，政府及相关部门加大扶持力度

政府及相关部门加大对民族传统节日体育的宣传，是发展民族传统节日体育的一个有效方法。政府及相关部门可通过媒体，网络等现代高科技手段，在采纳社会的意愿和尊重当地少数民族传统风俗习惯的前提下，加大宣传力度，形成政府主导社会共参与的格局，不仅仅在民族传统节日阶段，平时也需要适当的组织一些民族传统节日体育项目比赛，让民族传统节日体育慢慢进入广大人民群众的生活；加大人力物力财力的投入，让一些有意义便于开展的民族传统体育项目进入校园。学校是传授知识和培养人才的摇篮，学生可以在学校里学到很多知识和技能。让民族传统节日体育项目进入学校，进入课堂，不但可以使学校的教学内容更加丰富，让学生可以学到更多知识和技能，也可以加深学生对少数民族传统节日文化的了解，增加学生对民族传统节日体育的项目和比赛形式的兴趣，从而让更多人参与到少数民族传统节日体育运动中来。在学校成立专门的民族传统节日体育项目的训练基地，从众多参与者中选拔出优秀的人才进行专门的培养。学校有源源不断的生源作为基础，民族传统节日体育也可以在这一基础的支持下不会出现“后继无人”的现象。所以，让民族传统节日体育进入校园，是民族传统节日体育得到保护与传承的有效方法。也是民族传统节日体育得到发展的必要条件。

3.4 努力创新，利用网络宣传与促销拉动产业升级，加快资源优势向产业优势转化

广西少数民族传统节日民间体育旅游产业的开发，是实现少数民族传统节日民间体育旅游资源到产品，产品到市场的转化，从而最终实现少数民族传统节日民间体育旅游资源到少数民族体育旅游产业的飞跃。而这个转化的过程就是不断创新的过程。发展区域经济，将民族传统节日体育项目与旅游产业相结合。在现代社会经济高速发展的今天，人们的生活水平不断提高，在物质生活得到富足之后，越来越多的人开始转向对精神生活进行追求，旅游理所当然的成为人们追求精神享受的首要选择。将广西少数民族传统节日民间体育和广西的旅游产业结合起来，把握广西旅游产业所带来的机会，充分发挥少数民族传统节日民间体育项目的优势。少数民族传统节日民间体育旅游产业开发与发展，要走以信息化为基础、充分挖掘少数民族传统节日民间体育旅游资源内涵，树立精品，在强化传统手段进行营销的同时，更需要利用网络进行营销，以吸引广大的中外休闲旅游者前来旅游消费，以拉动整个广西少数民族传统节日民间体育旅游产业升级。在发展广西少时经济的同时，也可以为民族传统节日体育的宣传与发展打下坚实的基础。

4 结语

广西少数民族传统节日体育是广西少数民族对外宣传民族传统文化的重要途径。发展好民族传统节日体育不但可以为少数民族传统节日增添浓厚的民族气氛，丰富少数民族传统节日的内容，宣传少数民族传统文化，还可以带动区域经济发展，为当地的旅游运输、餐饮、住宿等行业带来利益达到互利共赢的目的。然而广西少数民族传统节日体育的发展任重道远，需要社会各界的大力支持和积极参与，只有这样，才能够更好的发展广西少数民族传统节日体育。

参考文献：

[1] 何玉嘉.现代语境下广西民族文化生态保护问题的思考[J]. 广西师范学院学报（哲学社会科学版），2007（1）：7-13

[2] （德）茨克.跨文化交流[M].北京：北京大学出版社，2001.

[3]王小峰.对民族体育旅游产业定位与思考[J].现代教企育业，2008（1）：103-104

[4] 张冰松.民族传统体育在全民健身中的价值研究[J].康定民族师范高等专科学校， 2007，8（16）4.

[5] 卢兵.中华民族传统体育文化导论[M].北京：民族出版社，2005.

[6] 黄伟，卢鹰.中国古代体育习俗[M].西安：陕西人民出版社，2004.

基金项目：

2013年度广西高等教育教学改革工程项目：《广西少数民族传统体育项目引入普通高校公体课的研究与实践》 课题编号：2013JGB293。

作者简介：

梁思捷，男，广西柳州人，1985年9月生，汉族，助教，研究方向：体育社会学、民族传统体育。

少数民族知识竞赛范文第3篇

民族团结进步和谐本溪市第五中学创建于1953年，是一所历史悠久具有丰富文化底蕴的学校。学校现有在职教职工180名。其中少数民族教职工占14%，少数民族学生占全校总人数的18%。多年来，学校在市委市政府、市教育局的正确领导下，以“三个代表”重要思想为指导，全面贯彻党的民族政策，巩固和发展平等、团结、互助的民族关系，结合学校实际工作，深入开展民族团结教育活动，为促进我市民族团结进步，以及五中的民族教育事业做出了应有的贡献。

一、加强领导，建章立制，提高认识

1.及时成立民族团结教育活动领导小组，由校长任组长，分管领导具体负责，各学科组长、骨干教师为主要成员。并进一步建立和完善了工作责任制，形成了责任明确化、工作具体化、主管领导亲自抓、分管领导具体抓的良好格局。

为加强民族团结和相互了解，在学校领导班子及各处室的配备中充分考虑到少数民族领导干部指数，校级干部中有一名少数民族（满族），中层以上干部中有2名朝鲜族，1名满族，1名锡伯族，切实加强了民族干部队伍建设。

2.校领导以身作则，加强民族团结教育，推动学校快速发展。校党委紧紧围绕发展稳定的大局，采取教职工大会、专题辅导、座谈交流、印发学习材料等集中培训和分散学习等方式，使全体教职工正确认识民族团结进步是国策，民族文化是祖国文化不可缺少的一部分，以及维护民族团结的重要性。

3.学校政教处、团委、工会、学科组等各部门各负其责，密切配合，把民族团结教育工作当作事关大局的头等大事，积极抓好各项措施的落实。

二、加强德育工作领导，全面落实学校思想教育工作任务

1.统一思想，德育先行，加快学校发展步伐

学校建校以来，不断发展，从领导到教师、到学生，汉族和少数民族各占一定的比例，大到办学理念，小到生活、工作习惯均有不同，学校又承受着家长、社会能否认可的压力。我们深知要使学校在快速、稳健中发展，办出特色来，团结是基础，稳定是关键。

2.依法治校，加大德育工作力度，创建规范、民主和谐的文明校园

几年来，学校采取多种形式开展民族精神教育、理想信念教育、诚信教育、爱国主义教育、中华美德教育、法制纪律教育、公共道德教育、环境保护教育、心理健康教育以及行为习惯教育等；坚持民族团结进步，招收少数民族学生。让民族学生“进得来、留得住、学得好、上得去”。

三、为了对各族学生进行民族团结教育，学校将民族团结教育列入了政治课教学中

一周一课时，并通过课堂教学、专题教育活动和实践活动等多种方式，把民族团结教育贯穿到教育阶段的教学、育人全过程中，因地制宜组织好教学活动，教学活动形式，对承担民族团结教育的教师组织专门培训，并把民族团结教育的师资纳入培训计划以及在职教师继续教育课程。

四、开拓创新，民族团结教育形式多样、内容丰富

多年来，学校积极探索加强民族团结的新思路、新方法，通过坚持不懈地开展民族团结教育活动，学校各族师生互相支持，亲如一家，保持了学校稳定团结的大好局面，促进了学校各方面工作的协调发展。主要做法有：

1.抓舆论宣传，充分利用横幅、宣传标语、墙报、画报、黑板报等宣传工具，在校园内加大宣传力度，广泛宣传党的民族政策，宣传民族团结教育的重要性，使广大师生在自觉与不自觉中受到了民族团结的教育，营造和谐民族氛围。

2.结合学校实际工作，开展多种形式的民族团结教育活动

（1）通过周一国旗下的讲话，宣传民族英雄事迹，教育学生我国是一个多民族国家，各少数民族兄弟为中国革命、改革开放、社会主义现代化建设做出了巨大的贡献，我们各民族人民一定要相亲相爱，携手共进。？

（2）举行民族团结先进事迹演讲赛。学校以“民族团结的楷模”“民族英雄”吴秀艳为学习典型，深入开展学习活动，举行了全校性的演讲赛。选拔出的优胜选手利用班会时间，分别到全校各个班级中进行巡回演讲，取得了较好效果。

（3）组织开展参观爱国主义教育基地、祭扫革命烈士墓等活动，对学生进行形式多样的“爱国主义”“集体主义”“民族团结”教育，使学生从小就知道祖国的历史就是各族人民团结奋斗抗击侵略的历史；不说不利于民族团结的话，不做不利于民族团结的事；热爱家乡，奋发图强，长大以后建设和保卫家乡。

（4）举办民族团结知识竞赛。学校以增进各族同学间的相互了解、团结友爱为目的，组织不同年级的学生开展民族团结知识竞赛，竞赛题目包含了从古至今、从朝鲜族、蒙古族、回族、满族等少数民族的风俗习惯及传统文化到全国的民族团结知识。同时，为使民族团结知识竞赛取得更好效果，学校政教处还挑选了几百道民族团结知识题，印发给各班学生，并通过板报、墙报等形式进行大力宣传，在全校师生中间形成了学习民族团结知识的良好氛围。

3.利用民族团结教育月、重大节日等契机组织开展丰富多彩的活动，加强各族师生之间的文化交流，促进了民族团结。

如民族团结教育月活动庆祝活动中，学校组织开展民族团结联谊会、板报比赛等，使广大师生寓教于乐，受到了潜移默化的民族团结教育。活动中，各年级少数民族和汉族结对子共同策划进行，并将具体活动上报学校，学校安排领导观摩评比，选出优胜学生。

五、校园里处处盛开民族团结之花

几年来，学校在大力加强民族团结教育的过程中，涌现出了一大批民族团结先进个人，他们的事迹深深的感染和鼓励着身边每一个人，各民族师生亲如一家、水融。

温玉国老师是一位满族教师，多年担任班主任，经常带领自己的班级的学生和少数民族的学生在班级内举行联谊活动，增进民族学生的感情。

音乐教师陈唱，能歌善舞经常教学生跳各种民族舞，如傣族舞蹈《彩云之南》、蒙古族舞蹈《父亲的草原母亲的河》、新疆舞蹈《我们新疆好地方》，等等，让全体师生在互相的交流、合作中实现沟通、理解、接纳、友爱，成果喜人。在舞蹈中不仅使学生们身心得到愉悦，而且也通过舞蹈的肢体动作掌握了各少数民族的风俗习惯、风土人情。

多年来，第五中学像这样一些民族团结先进事迹层出不穷、不胜枚举，在这个温暖、和谐的大家庭里处处荡漾着同学情、兄弟情、师生情、民族情，民族团结之花绽放在校园的每一个角落。老师们的默默付出，诠释了作为一名人民教师的民族团结情，也深深地感染着身边的每一位学生。

少数民族知识竞赛范文第4篇

4月9日，在花红草绿的春日，云南省科协少数民族科普工作队联合云南省天文台启动了科普大篷车“科普富民兴边”系列活动，香格里拉德钦县和维西县成为该系列活动的第一站。

科普讲座现场

科普大篷车上装载着“现代科技”科普挂图，“保护环境”、“科学道德规范手册”、“防灾减灾新农村科普”、“健康饮食的科学生活”、“应急自救手册”等各类科普宣传资料，以及动脑、动手，又好玩的“猜生肖”、“倒脸”、“鹦鹉学舌”、“多维错觉画”等20多件科普展教具。云南省天文台不仅邀请专家举办科普专题讲座，还带去了一台价值3万多元的天文望远镜，吸引了众多公众排队观看。

4月12日，科普大篷车驶入了海拔4?680米高的香格里拉德钦县。雪山，在春日里透着丝丝寒冷，白雪覆盖着山峦和道路。科普大篷车驶入龙县一中，开展科普讲座和宣传活动。在学校操场上，学生们排起长龙，在天文望远镜前看了一次又一次；在“触电的感觉”的体验现场，学生们尖叫着，真的太神奇了；“光源的作用”吸引了不少学生，大家都迷惑不解，提出一连串的问题；在“科学健康的饮食”、“如何环保节能”、“农业科技小常识”等科普挂图前，学生们认真阅读着，有些还在用笔和纸记录着。龙县一中的一位老师，看着孩子们对科学知识的喜爱和渴求，由衷的感叹到：“真没想到‘科普大篷车进校园’的效果这么好，学生们这么喜欢，热情这么高，真的是太让我激动了，真希望这样好的活动以后能再来

开展。”

学生们排队观看天文望远镜

4月14日，科普大篷车一行又来到傈僳族聚居地——被誉为“滇金丝猴家园”的维西县。

在维西县，科普宣传队举办　“飞船的故事”科普讲座，同时开展了科普挂图和科普展教具展示与讲解活动。维西县科协主席表示，科普讲座和科普宣传活动对维西县来说真的是“雪中送炭”。

选手在进行竞赛

英才汇聚泉州，创新闪耀八闽。4月28日～30日，由福建省科协、福建省教育厅主办，福建省青少年科技活动中心、泉州市科协、泉州市教育局承办的第十届福建省青少年机器人竞赛在泉州科技中学隆重举行，来自省内各地市、平潭综合实验区的10支参赛队、评委专家、裁判员和媒体记者约1?100人来泉参加本次活动。

4月29日，在泉州科技中学礼堂举行了本次竞赛的开幕式。福建省科协党组成员、副主席赵榜生，泉州市人民政府副市长林伯前，泉州市政协副主席、市科协主席骆沙鸣，泉州市教育局局长郑文伟，各设区市科协负责人，泉州科技中学校长车思超出席开幕式，赵榜生与林伯前共同启动本次活动。

开幕式后，各项比赛在泉州科技中学礼堂和学生活动中心激烈展开。林伯前在省市科协负责人的陪同下，饶有兴趣地到各场地观摩机器人竞赛活动。在创意竞赛场地，仔细听取参赛选手的作品介绍，不时询问相关创意设想，充分肯定了同学们的科技创新成果；随后，又来到足球竞赛场地，观看正在进行的机器人足球赛，为同学们加油打气。

第十届福建省青少年机器人竞赛以“探索创新，快乐成长”为主题，设有综合技能、VEX竞赛、FLL竞赛、足球竞赛和创意竞赛共五大类的机器人竞赛项目，要求青少年学生利用所学的知识，自主设计搭建竞赛机器人，编写相关任务程序，通过竞技和对抗的方式决出优胜者。集中展示我省各地开展机器人竞赛活动的最新成果，培养青少年的科技创新和动手实践能力，为广大青少年机器人爱好者提供一个相互学习、探索、研究和实践的平台。

作为本次比赛的协办单位之一，泉州科技中学从比赛所需的场地设备、参赛代表队食宿等各个环节均做了精心的准备和周密的安排，四十名高二年的学生放弃五一假日为比赛提供志愿服务，竭力为全省的参赛选手提供温馨的服务。

少数民族知识竞赛范文第5篇

关键词：云南 传统体育 现代体育 文化 互动

中图分类号：G812文献标识码：A文章编号：1009-5349（2016）11-0094-01

一、云南少数民族传统体育的特点

（一）历史悠久

很多体育传统文化都可以追溯到几千年前，具有浓厚的历史气息。如藏族的摔跤，在唐代就已经十分盛行；壮族的赛龙舟活动，几千年前的绘画中就有很多清晰的赛龙舟渡船的场景图，可以深深地感受到当时赛龙舟那种热烈、激情的生活画面，千年传承至今，赛龙舟已经成为了壮族传统的体育项目。

（二）鲜明的民族特色

少数民族都有特定的生活区域，这就造成了他们不同的生活习惯、文化背景、社会历史、等。每一项传统体育项目都有各自的浓厚民族特色。当然，体育文化在传承过程中，在各族文化交流中，互相交融，会出现多个民族都热爱同一种体育项目的情况，这就体现出民族特色的广泛性。但每个民族都有自己的特色，在体育项目中也始终保持自己特有的民族形式。

（三）强烈的地域特色和节日特征

云南的地形以高山为主，因此云南的少数民族大都生活在高林之中，交通比较不便。但是在这样的环境下，又使得其具有浓厚的地域特色。如蒙古族的摔跤运动，由于蒙古族人以放牧为生，因此更擅骑马、狩猎，身姿矫健。而赛马和摔跤都需要参与者具有强壮的体魄。因此可以说，民族体育项目受地域的影响比较大。少数民族的许多体育活动基本都是在节日中进行，主要为了庆祝节日，表达自己内心的喜悦情绪，以及表达对彼此的祝福，寄托美好的心愿。如为人熟知的泼水节和火把节。

二、云南少数民族传统体育与现代体育的区别

现代体育有着浓厚的规则性和竞技性，竞技体育已经成为了世界体育文化的主流，随着其不断发展，竞技体育成为了各个国家相互交流文化的一种重要的形式。与现代体育项目相比，云南少数民族传统体育的特点就是以“柔”和“雅”为美，他们往往借用体育项目来表达自己的感情，如在比较高兴的日子中，往往迈着矫健的步伐和舞动着柔软的身体，将内心中的喜悦表达得酣畅淋漓。云南少数民族体育形式多种多样，内容丰富，多具民族特色，是经过上千年沉淀下来的产物，也是十分珍贵的文化遗产。

三、云南少数民族传统体育与现代体育的融合

云南少数民族传统体育活动不止是单纯的体育活动，它身上肩负的是传承文化的重大使命。自娱自乐、沟通感情、丰富人们的生活，是云南少数民族体育活动的主要特点，如拉祜族的葫芦节、傣族的泼水节、哈尼族的秋千，都带有一定的自娱自乐和表达欢乐喜庆的特点。随着社会的发展，云南一些少数民族的体育活动也已经从单一化走向了多元化，技艺水平也有了很大的提高。一些少数民族体育活动融合了竞技模式，从过去的娱乐方式转变成竞技体育，并在传统节日中固定了下来。如白族“三月街”期间的赛马，“耍海会”期间的三龙舟等，都是由云南民族娱乐方式不断演变而来的体育项目，这些云南少数民族体育项目为现代体育发展奠定了深厚的基础。其实不论是云南的民族传统体育还是娱乐体育，都得到了各个民族足够的重视。由于历史的发展，这些体育娱乐已经成为他们生活中必不可少的一部分。有的是为了纪念先祖，有的是为了庆祝丰收，有的是为了表达感情，有的甚至带有一些迷信色彩。但是随着科学的进步，社会的发展，这些单纯的体育娱乐项目也不断地在向较高层次的竞技体育项目发展，不断地融入一些现代的文化气息，成为了现代各个民族强身健体、陶冶情操、振奋精神的娱乐项目。

四、结语

云南少数民族传统体育活动有着浓厚的文化特点，强烈的民族气息，为了发展现代体育文化，可以将其特有的文化价值和文化底蕴融入进去。一方面一定要挖掘云南少数民族传统体育文化的价值，另一方面，要合理搭建现代体育文化的平台，可以将竞技体育与少数民族体育结合起来，为少数民族传统体育发展提供更坚实的基础。要科学合理地将二者结合起来，真正地达到互动，这是当代体育文化得以健康发展的必要前提。

参考文献：