小学数学手抄报资料范文第1篇

【关键词】中职学校 社团活动 成绩评价

【中图分类号】G717 【文献标识码】A 【文章编号】1674-4810（2014）25-0173-02

一 理论概述

教学评价指根据教学目标，根据教育学和心理学的理论，对教学效果、教学任务完成情况以及学生学习的质量和发挥水平做出科学的判定，具有测量性、选择性和指导性。

二 背景简介

笔者作为旅游专业的老师，在过去的几个学期里，开设了以挖掘和介绍中山市乡土文化为主题的“中山特色社团”。社团招生范围面向全校。

社团的目标主要有：（1）让学生了解更多家乡的风土人情；（2）唤起学生对保护、传承甚至主动宣传乡土文化的兴趣和责任感；（3）促进学生之间的合作和交流。

因以上的活动目标，我设计的学习方式是按照学生自愿分成小组，以小组形式组织探究学习，然后与其他小组分享学习成果。学生学业成绩以小组分享的成果作为评价内容。

三 评价方式探索过程

1.评价方式的确定

在学生学业评价上，目前，中山市中等专业学校的老师大多采用考查或考试的方式。考查的方式主要有口头提问、检查书面作业和书面测验几种。

考虑到社团学生来自各个专业的特殊性，以及社团活动的趣味性以及我们社团自身特点，我认为，口头提问和检查书面作业应是操作性相对比较高的方式。

2.分阶段探索

由此，我们确定了社团学生学业成绩评价，以口头提问和检查书面作业为主要形式，并开始了“试验”。主要分为以下几个阶段。

阶段一：评价内容：【检查书面作业】书面报告；评价方式：教师评价。

学生外出采风或阶段学习结束后，提交书面报告，谈谈自己的收获。然后教师就根据学生提交报告的内容是否准确反映采风对象、报告内容是否翔实等进行评价。

优点：比较节省时间，操作方便。

存在问题：（1）学生没有交流，自己做自己的，违背了社团开展活动促进交流的本意；（2）书面报告形式单一，有很多乡土文化的内容无法清晰表达；（3）学生的报告只是对老师单向发出，简单的分数没有给学生更多的成就感，也降低了学生持续学习的动力，有越来越多的学生索性上网找一段资料抄完了事，也违背了社团希望培养学生自主学习精神的初衷。

阶段二：评价内容：【检查书面作业】手抄报；评价方式：教师评价。

鉴于书面报告只有文字，对展示有一定的局限性，因此，在阶段二，我们把评价内容调整为：由老师提供纸张由每个小组按照收集来的资料制作一份手抄报。在汇报展示阶段，每个小组都要带着自己的手抄报向其他小组展示自己的学习内容。最后，各小组上交手抄报，由老师进行评分。

优点：手抄报可以让学生突破文字的局限，按自己的意愿贴上图片做装饰，能更好地展示反映学生在上一阶段小组自主学习的情况。学生的作品由教师来评价，操作起来比较简单方便。

存在问题：（1）尽管手抄报可以有更多“花边”进行装饰，但始终没有脱离平面以及文字的形式，对全面反映学生阶段学习成果还是有比较大的局限性；（2）小组之间几乎完全没有交流，每个小组只是埋头苦干，努力完成自己的作品即可获得分数，没有起到鼓励交流的作用；（3）学生作品只由教师来评价，学生的学业成绩很大程度上受到教师个人喜恶的影响。另外，学生没有得到其他小组同学的信息反馈，也没有展示自己的机会，使后续学习的积极性受影响。

阶段三：评价内容：【检查书面作业+口头提问】手抄报及展示；评价方式：教师评价+其他小组评价。

在阶段三，我们在阶段二的基础上，加入学生对自己小组手抄报的展示环节。也就是说，每个小组依旧会得到一张八开白纸，依旧要在指定日期前完成手抄报制作，但与上一阶段区别的是，每个小组要带着自己的手抄报上台展示，以口述的形式向其他小组展示自己小组的学习成果。接着，每个小组分别把手抄报张贴到黑板上，并按照手抄报上的内容以及制作美观程度给其他小组的作品评分。最后，统计每个小组获得的分数，除以投票小组数，以50%的比例计入小组成绩，另外的50%的分数由教师作评价。

优点：评价的内容得到了丰富，给予了学生更多、更广阔的展示机会。在小组互评的环节，教师指导学生将手抄报张贴到黑板上指定组号的下方，然后给每个小组发放一张事先标注好组号、评分内容及评分范围（如0～5分）的纸片。接着每个小组自由到讲台上给各小组评分。评分结束后，大家挑选两位社团的同学，当场点算纸片上的分数，并予以公布。

这种评价方式学生普遍反映较好，认为评价能考虑大家的意见，而且反馈及时，有效激发了学生之间的竞争，为后面的学习提供了动力。

存在问题：手抄报的形式对比书面报告的形式更为丰富，但毕竟是平面媒介，在展示民俗等内容方面有着局限性。另外，手抄报制作需要一定抄写、绘画功底，对部分学生也有限制。

阶段四：评价内容【检查书面作业+口头提问】演示文稿展示；评价方式：教师评价+其他小组评价。

为了让学生的展示更“立体”，在阶段四，我们把制作手抄报改为制作演示文稿（PPT），其余形式不变。

演示文稿，英文Power Point，简称PPT，是微软公司出品的Office 软件系列重要组件之一（还有Excel、Word等）。把静态文件制作成动态文件浏览，把复杂的问题变得通俗易懂，使之更生动，给人留下更深刻的印象。

为了让展示更“立体”，我们还鼓励学生在使用PPT进行演示的基础上，还可以按需要使用视频、实物等辅助展示，以获得更好的展示效果。另外，为了促进学生之间的交流，我们也鼓励台下的小组随时就台上小组展示的内容提出问题，展示的小组要尽其所能“接招”。

优点：让我们感到欣喜的是，这次的调整较好地实现了预期的目标。学生的展示所受的局限降低。随着展示空间的拓展，大家也更积极寻找有趣的资料来充实自己的展示文稿。而提出问题、回答问题的环节，有效增强了学生的互动交流，并在无形中促使学生把自己的内容探究得更透彻，努力做到“无死角”。

四 基于探索的思考

1.收获

这次的探索与调整让笔者更好地认识了对学生学业成绩的评价方式，更深入地理解教学评价测量性、选择性和指导性几大原则。当然，最直接的收获是探索出了比较适合社团学生学业成绩的评价方式，一方面比较有效地提高学生参与的积极程度，另一方面，这种评价方式也能有效地激发兴趣、促进思考、鼓励合作。

2.不足和改进

当然，这次的探索从学术角度而言，缺乏严谨性，也没有数据等资料支撑，是一大软肋；另外，尽管目前来看，我们的演示文稿展示+教师与其他小组评价的方式运作比较良好，但我们也看到尚有很多地方需要继续探讨和完善。如（1）学生越来越多地依赖多媒体的视频来代替自己介绍乡土文化内容，让整个社团活动出现“看视频”的倾向；（2）部分学生不能经常使用计算机学习，他们在制作演示文稿上受到设备影响较大，因此影响了他们的成绩；（3）演示文稿的形式是电子化的，几乎没有固定的“实物”，在社团向外交流展示时有一定的不便等。

小学数学手抄报资料范文第2篇

世界无烟日手抄报资料一、世界无烟日节日由来全球盛行了200多年，直到20世纪，人类才开始认识到烟草对人类的危害。1977年，美国癌肿协会首先提出了控制吸烟的一种宣传教育方式——无烟日。这天，在美国全国范围内进行“吸烟危害健康”的宣传，劝阻吸烟者在当天不吸烟，商店停售烟草制品一天。美国把每年11月第3周的星期四定为本国的无烟日。以后，英国、马来西亚、中国等国家和地区也相继制定了无烟日。

1987年11月，联合国世界卫生组织建议将每年的4月7日定为“世界无烟日”，并于1988年开始执行。但因4月7日是世界卫生组织成立的纪念日，每年的这一天，世界卫生组织都要提出一项保健要求的主题。为了不干扰其卫生主题的提出，世界卫生组织决定从1989年起将每年的5月31日定为世界无烟日，中国也将该日作为中国的无烟日。

世界无烟日手抄报资料二、吸烟危害有关医学研究表明，吸烟是心脑血管疾病、癌症、慢性阻塞性肺病等多种疾患的行为危害因素，吸烟已成为继高血压之后的第二号全球杀手。据统计，全球每年有500万人死于与吸烟有关的疾病，如果不加控制，这一数字到20xx年时将达到1000万。有资料表明，长期吸烟者的肺癌发病率比不吸烟者高10倍至20倍，喉癌发病率高6至10倍，冠心病发病率高2至3倍，循环系统发病率高3倍，气管类发病率高2至8倍。被动吸烟的危害更大，每天平均1小时的被动吸烟就足以破坏动脉血管。一些与吸烟者共同生活的女性，患肺癌的几率比常人多出6倍。目前全球有13亿烟民，其中9亿人在发展中国家。吸烟者的人数，特别是青少年烟民的数量越来越多。中国约有3.5亿吸烟者。20xx年，中国男性吸烟率为66%，女性吸烟率为3.08%。中国烟民正趋于低龄化，青少年吸烟人数高达5000万 。

世界无烟日手抄报资料三、世界无烟日手抄报图片世界无烟日手抄报图片1

世界无烟日手抄报图片2

世界无烟日手抄报图片3

世界无烟日手抄报图片4

世界无烟日手抄报图片5

世界无烟日手抄报资料四、世界无烟日宣传标语1、健康随烟而灭!有多少生命可以重来?

2、健康，随烟而逝;病痛，伴烟而生!

3、有时候相爱是一种无奈，有时候离开是另一种安排。为了爱你和你爱的人，请不要吸烟。

4、现在吞云吐雾，以后病痛缠身。

5、 No smoking , No crying.

6、青烟长在，恶梦长随。

7、 香烟是魔鬼的契约。

8、 提神不妨清茶;消愁不如朋友;若吸烟，又何苦?

9、 If you smoke , tomorrow is a good day to die.

10、 不一定烟雾缭绕的地方才是天堂。

11、小小一支烟，危害万万千。

12、 无烟世界，清新一片。

13、吸烟，我们可以选择，那么，生命呢?

14、还人类一片清新，请丢掉手中的香烟。

15、点燃香烟的一刹那，你也点燃了死亡的导火索。

16、 不抽一支烟，快乐似神仙!

17、让你的肺清亮一点。

18、 烟缈缈兮肺心寒，尼古丁一进兮不复还。

小学数学手抄报资料范文第3篇

(注:基金项目：本论文为全国艺术科学“十五”规划2005年度中华人民共和国文化部重点课题“昆曲学”（项目编号：98BGA06）阶段性成果之一。本文作者为“昆曲学”子课题“中国昆剧志”人物传记条目编写人。

作者简介：桑毓喜（1938－ ），男，汉，江苏苏州人，中国昆曲博物馆副研究员。研究方向：昆曲理论研究。)

摘 要：抢救、挖掘昆剧遗产，是开展昆剧研究工作之本。作为“昆曲家”组成的“昆剧资料学”，内容广泛，涉及史料、剧本文学等多个方面。

关键词:昆剧遗产；昆曲学；昆剧资料学；戏曲研究

中图分类号：J802.6

文献标识码：A

Excavating Treasure and Rescuing Heritage

-My Work on the Kunqu Opera Materials in Retrospect

SANG Yu-xi

抢救、挖掘昆剧遗产，是开展昆剧研究工作之本。它的内容相当广泛，涉及史料、剧本文学、曲牌音乐、表演艺术、舞台美术等方方面面，现被列为“昆曲学”组成部分的“昆剧资料学”，实际上与昆剧的其它学科也是息息相关、无法完全分割的。今天，我主要联系自己数十年工作实践作一些历史性的回顾。

我于1960年4月调苏州市戏曲研究室工作后，长期从事昆剧等戏曲资料的抢救、挖掘事项。其工作范围，主要包括两个方面：一、寻找昆剧等历史遗存，主要搜集相关文字、图片、抄本、唱片等文物、文献资料；二、访问老艺人、老曲家、记录相关历史、艺术资料。两者是相辅相成，缺一不可的，但我更偏重于后者，因为人的生命总是有限的。在我曾经访问过的百余位老艺人、老曲家，现尚健在者已廖廖无几，从中也可以看出这一工作的重要性、紧迫性。数十年来，我不辞艰辛，尽心尽责，在昆剧等戏曲资料领域取得了较显著的成果，现中国昆曲博物馆珍藏的大批昆剧文物资料，其中大部分是本人亲手或参与征集来的。即使退休后，仍退而不休，乐此不疲，协助中国昆曲博物馆挖掘、征集到一大批昆剧文物资料，其中包括沈传芷、刘传蘅、方传芸、郑传鉴、张传芳、薛传钢、周传沧等已故“传”字辈艺术家及他们业师，原姑苏全福班名小生沈月泉的一批昆剧遗物；尤其令我终生难忘的是：2003年5月，我曾致函好友、著名昆剧史学家陆萼庭先生动员其为昆博捐赠事，很快即得到他的积极回应，于同年6月、8月他先后两次亲自挑选，将其成名作《昆剧演出史稿》（1980年1月初版本）的全部手稿，及其长期精心收藏的极具有价值的昆剧文物、研究资料三十余件（其中有晚清苏州人物画家胡三桥于清光绪五年所绘昆戏画四帧底片，清末民初曲学大师吴梅、江南曲圣俞粟庐的墨迹、手稿，著名昆旦周凤文的老唱片，赵景深教授早年用毛笔书写的信札等），无偿捐赠给正在筹建的中国昆曲博物馆。同年9月21日他突然取出名曲家樊伯炎先生生前用中国出水画笔墨为其精心绘制的一幅“康平居”（陆萼庭的书斋名）立轴，悬挂在书房中，并对其夫人郑傅霖女士说：“这幅画我准备先挂几天，也捐赠给中国昆曲博物馆。”岂料仅挂了十余个小时，翌日凌晨六时十分即因突发心脏病在家猝然逝世。事后，郑女士按其遗愿将这幅“康平居”立轴，连同庭先生所藏获奖证书、自撰论文等手稿，名人文稿、信札、墨迹及有关昆曲剧照、唱片、曲谱、书籍等各种昆剧文物、研究资料共达四百二十余件，已全部捐赠给中国昆曲博物馆珍藏。现可以这样说今后如有学者要专题研究陆庭先生，那就得前往该馆查阅相关资料。

“宁波昆剧”史料的发掘，及是我人生历程中干了件为昆史“填补空白”而引以为豪之事。宁波昆剧，简称“宁昆”或“甬昆”，宁波本地人又称为“本昆”或“本班”，属昆剧的重要支派之一。但历史上鲜有文字记载，为了弄清它与苏州昆剧的历史渊源关系，1961年冬起，在我室副主任、昆剧专家顾笃璜先生的委派下，我先后六次深入浙江省宁波、慈溪等地查访，几经周折，终于陆续找到了民国初年红极一时的“宁昆”名老生陈云发、高小华、五旦周来贤、四旦林根兰、王长寿（兼编剧），小面严德才、主笛徐新章、鼓师张顺金等八位老艺人，利用他们应聘莅苏为江苏省苏昆剧团青年演员授戏之暇，我与徐渊先生合作，在逐个访谈的基础上，记录、整理成《宁波昆剧老艺人回忆录》书稿（约十五万字），它较详尽地介绍了“宁昆”兴衰演变历史，戏班组织体制，班规习俗，脚色行当，常演剧目，表演艺术特色，名艺人小传，掌故轶事等等，1963年1月由苏州市戏曲研究室列入“戏曲研究资料丛书”内部印行后，在昆剧史学界影响较大。陆萼庭先生于1988年4月6日对该书作出书面评价称：“我一向推重这本书。抢救工作是多方面的，记录表演艺术之外，史料的记录重要。这本书记录忠实，涉及的面也较广，其价值是显而易见的，至少有这样三点：一、‘宁昆’的活动，几乎完全不见于文字记载，此书填补了空白。对了解昆剧走入民间，提供了具体次料。二、‘宁昆’的活动，足以代表江南江湖（水路）班的特点，目前对昆武班，以及文班下乡演出的情况，多语焉不详，借助此书，可以概知。三、其中有关演出习俗的记载，尤具价值，不仅对研究戏曲史有用，研习民俗学的也应注目，《三跳》、《十二出不同的赐福》等。我认为此书如作一些修改补充，是值得公开出版的。”当今某些专家、学者撰写昆剧发展史，凡是涉及“宁昆”这一支派的，无不引用该《回忆录》提供的丰富翔实史料，本人应邀为海峡两岸分别出版的“昆剧（曲）辞典”撰写的有关“宁昆”许多辞目释文，也均得益于此。从该《回忆录》问世，迄今已经历了四十余年的风风雨雨，物是人非，当年参与口述的陈云发（生于1883年）、高小华（生于1891年）等八位“宁昆”老前辈，以及与我合作记录、整理者徐渊先生均早已一一仙逝，本人已成为完成这一书稿的惟一幸存者。现深感遗憾的是：该《回忆录》虽极具昆史研究价值，但由于种种原因，始终仅作为内部资料印行，有着一定的局限性，也有友人建议，可将此书写成《宁波昆剧发展史》，予以公开出版。有这么多丰富史料，再加以力所能及的补充，考订，写成一部“宁昆史”专著确非难事，但我再三考虑，还是保持老艺人口述的原貌较好，因为这八位口述者，属于“宁昆”最后一代演员、乐师，但辈份高，比“苏昆”的传字辈演员高一辈，留下这份全国独一无二、“原汁原味”的“宁波昆”历史资料，更显得珍贵，且随着时代的推移，其研究价值必将愈益彰显。最近，本人已与台湾中央大学戏曲研究室洪惟助教授商定，对该书作了较详细的修订，并增补了《序言》、《宁波昆剧概述》、《寻觅“宁波昆”踪迹》等文稿后，列入洪教授主编的《昆曲丛书》第三辑，将于2009年在台湾公开出版。今后如果条件许可，再在大陆出版简体字版本。这样，也就了却了本人的一大心愿。

李翥冈手抄曲谱等遗物的发掘，这是我抢救昆剧遗产取得的又一丰硕成果。李翥冈（1873―1945）字季、号馥荪，别号蓉镜，原籍福建省同安县，生于上海。早年与人合资开设洋行，后长期在上海华商纱布交易所等机构任职。年青时即酷爱昆曲，清光绪二十五年（1899）参加上海霓裳集曲社，光绪二十八年（1902）七月始，由其发起创建赓春曲社，主持社务长达数十年，是清末民初上海曲坛颇有影响的人物。他工旦角（主五旦），擅唱曲目颇多，又能“彩串”，资历又深，被曲友们尊称为“老郎菩萨”。他的另一突出贡献是：平生嗜爱传抄、收藏昆曲手抄本，成为其公务之暇的一大乐事。四十年来，不管严寒、酷暑，常利用空闲伏案撰写，从不间断，积累了大量昆曲手抄本，属上海著名的曲本收藏家，为昆曲的传布、保存发挥了很大作用。例如：民国二十三年（1934）12月，仙霓社于上海小世界游乐场首演的前、后本《一棒雪》，即是由李翥冈先生提供的全套曲谱。由于李氏早于二十世纪四十年代中叶即逝世，他的后裔现居住在何地？尤其是经历了“”十年浩劫后，这批手抄曲本能否幸免于难？因毫无线索，我们也并未将其列为调查、征集目标。事有凑巧，那是1984年9月，有位五十余岁的上海人王某某，来苏找到顾笃璜先生，他自称是李翥冈的外孙，随身带来的二册保存完好的手抄曲谱，令我们的眼睛一亮，经过你仔细鉴别，这确属李翥冈先生手书的昆曲精抄本。王某某一再打听这些手抄本的价值，对我们询问的手抄本共有册数及现收藏者的姓名、住址，却违莫如深、不肯透露任何细节。但通过此事，也给我们传递了一个重要讯息：李翥冈的昆曲手抄本有可能还完好地保存在上海。当时我M怀信心地决定绕过王某某，亲自赴沪查访，首选登门拜访了上海的一些知名老曲家，终于摸到了已故世多年的李翥冈长子原居住的大体住址，随即马不停蹄地连续走访了十余个居民委员会，终于有幸找到了时年八十余高龄的李氏长媳。她说，其公公李冈翥的所有遗物均由小儿子李冰掌保管，并提供了他家住在上海成都北路××弄××号的具体住址，使我喜出望外地顺利找到了年逾古稀、体弱多病的李冰掌老先生，我讲明来意后，他二话不说，将长期精心保存的乃父昆曲手抄本等多种遗物全部捧出，表示愿意捐赠给国家收藏。这一大批昆曲文物资料，后经清点、核对、计有：

一、李翥冈抄录的有关昆曲、传奇等手抄本共一百六十册。这些手抄本均保存完好，其中昆曲曲谱精抄本一百二十六册，载戏七百五十七折，均属宾白、由词、工尺谱三者俱全的舞台演出本，都用毛笔书写，字迹刚劲有力，工整清晰，宫谱精密周全，并分别题签、盖章、线装成册，其中不乏罕见本。例如：《南楼传》曲谱，仅《昆曲大全》刊印过四折，而李氏抄本有十六折；《渔家乐》曲谱，原传奇本已佚，《六也曲谱》等共载戏十四折，李氏抄本有二十七折；《十五贯》曲谱，《昆曲大全》等共载戏八折，李氏抄本有二十五折；《邯郸梦》曲谱，《集成曲谱》等共刊印过十四折，李氏抄本有三十二折；《梅花簪》曲谱，也仅《昆曲大全》刊印过四折，而李氏抄本有全谱，共达四十折之多；等等。此外，另有一册《昆曲全目》，也极珍贵。其原本来自清嘉庆年间内庭供奉陈金雀（原名荫，字煦棠，号金觉，工小生，以演《金雀记》成名，嘉庆帝乃赐名金雀）的祖传抄本。该《全目》内载昆曲传统折子戏目录一千二百九十八折，大多是清代中叶仍在舞台上演出的戏目，从中可窥见历史上昆曲演出剧目的概况，是一本极为重要的昆曲剧目文献资料。民国初年，李翥冈从陈氏孙辈处发现该抄本，借来抄录装订成册。现陈氏原藏本下落不明，因此，李翥冈手书的这一传抄本，已成为目前惟一能见到的孤本。

二、《安天会》等油印曲谱二册。这是民国十六年（1927）初，昆剧传习所学生在沪实习演出期间的排演本，属该所遗存在世极少的实物之一。

三、《昆曲粹存》一套（六册）系民国八年（1919）石印本；《六也曲谱》一套（二十四册），系民国十一年（1922）石印本。两种石印曲谱每册封页上均盖有赓春曲社方形篆体印章，具有一定的历史文物收藏价值。

四、昆曲老唱片九张，均属20世纪20年代高亭公司发行的上海著名业余昆曲家的唱段。

值得一提的是，当时李冰掌老先生未提任何要求，即同意本人临时写一张清单将物件全部带回了苏州。临别时他一再叮嘱“要保密”，因为前几年俞振飞先生曾去他家要过这批昆曲手抄本，他未同意。后本人向领导汇报后，感到这批昆曲文物资料价值极高，遂由苏州市文化局名义颁发了一张奖状，并发给奖金人民币三百五十元。

此外，在这次征集过程中，我不失时机地向李冰掌老先生了解、记录了乃父的简历与生平事迹，为我后来撰写李翥冈先生传记提供了资料基础。

后经了解，我上述提到的这位王某某，确是李翥冈的外孙。当时，他向舅父李冰掌要了二册昆曲手抄本，抵达苏州摸底，获知这批手抄本价值其甚高，还未来得及与舅父会面，却不意被我们捷足先得征集而去。为此，他十分恼怒，特地赶到苏州，指着我鼻子在光其火：“侬这个人……”。面对这样的指责，我非常坦然，因为我这样做毫无任何个人私利，只是为国家抢救，保存昆剧遗产悉心操劳而已。

如今，这批凝着李翥冈先生毕生心血的昆曲遗物，已发挥了积极作用。原苏州市戏曲研究室编印的《传统昆剧演唱珍本汇编》，已陆续问世的有全本《浣纱记》、《一捧雪》、《风筝误》三种，均是以翥冈先生的昆曲手抄本为蓝本梓印的；前文化部振兴昆剧指导委员会在苏州举办的多期昆剧培训班的学戏教材，也有相当一部分来源于这批昆曲手抄本。随着中国昆曲博物馆在苏建立，现李翥冈先生的昆曲遗物，已全部转入该博物馆珍藏；尤其是其中李氏手书的一百二十六册昆曲谱精抄本，更成为馆藏艺术珍品与瑰宝。

在长期从事抢救、挖掘昆剧等戏曲遗产实践中，也是自己逐渐熟悉业务、不断提高昆研水平的过程。自1986年起，我先后应聘参与了《中国戏曲志・江苏卷》、《中国戏曲音乐集成・江苏卷》《苏州戏曲志》等九部志书、集成的编纂、撰稿工作。其中尤其是为《中国戏曲志・江苏卷》撰写的《昆剧剧目一览表》（约二万余字）、《昆剧“传”字辈演员一览表》（约一万余字），在《中国戏曲志》总编辑部专家审稿时即引起重视，获得了很高的评价（这是当时担任《江苏卷》编辑部副主任王永敬先生来信告知的）。

《昆剧剧目一览表》收集元、明、清杂剧、传奇等一百六十七种中六百余折（出）近代常演的昆剧折目，按剧目产生的年代次序排列，并将作者姓名、原剧出（折）目数、版本出处、演出概况等，一一加以考证、注明。此外，还着重将属于晚清姑苏四大昆班（全福、大章、大雅、鸿福）的常演剧目，与20世纪二、三十年代“传”字辈演员常演剧目进行对照、排比，并用符号标明。这样与原计划仅一般性排列演出剧目的表式相较，大大增强了史料性与学术性，但这样的构思、无疑是“自找麻烦”。本人除翻阅了大量各种版本的原著、舞台演出本与手抄本外，又花了整整半年时间，先后在苏州图书馆苏州大学图书馆翻遍了自20年代至40年代初的《苏州明报》、《申报》等报纸，从大量演出广告中，录下“传”字辈演出剧目四千八百四十七台，经过认真筛选，剔除重复，综合统计出“传”字辈演出剧目实为近七百折（出）从而纠正了某些著作中均将“传”字辈演出剧目列为四百余折（出）的记述。这一新的考证结论，为写好《昆剧剧目一览表》提供了坚实的资料依据。

20世纪20年代，苏州昆剧传习所陆续培养出多少“传”字辈演员？众说纷纭，连尚健在的“传”字辈艺术家本身的说法也很不一致。本人经过反复调查研究，确定了划分“传”字辈的界线为二：一、属于昆剧传习所的学员；二、在昆剧传习所阶段取得“传”字艺名者。从而将新乐府、仙霓社阶段十余名虽用过“传”字艺名，但并非传习所学员，不应列入“传”字辈行列者排除后，首次作出了“传”字辈演员实为四十四名的结论。在此基础上，按艺名、本名、籍贯、生卒年、师从、应工行当、擅演剧目、备注等栏目，列表一一加以注明。由于《昆剧“传”字辈演员一览表》，不仅所列演员全，各项次料翔实，且具有首创性而受到专家们的高度评价。

时任中国戏剧家协会副主席、《中国戏曲志编辑委员会》副主任委员、我国著名戏曲理论家郭汉城先生于1991年10月12日，曾亲笔致函赞扬我“工作勤奋，治学严肃，为中国戏曲志作出了很大的贡献”。我与郭老并不相识，他的信札，对我激励、鼓舞很大。这封信，我至今珍藏着。

此外，我还应邀为海峡两岸两部“昆剧（曲）辞典”撰写辞目四百余条，计27万余字，以及在《20世纪江苏文化名人》、《苏州当代文化名人》、《中国昆曲论坛》、《戏剧论丛》、《戏曲艺术》、《艺术百家》、《苏州杂志》、《戏剧电影报》等专书、杂志、报刊陆续发表的文稿，连同出版的《昆剧传字辈》专著等共达一百余万字。在这些文稿中，并没有高深的理论，主要还是属于昆剧等戏曲史料稿中，并没有高深的理论，主要还是属于昆剧等戏曲史料范畴，如近现代的昆班、曲社、演出剧目、人物传记等等。由于内容丰富翔实，尤注重挖掘第一手资料，受到专家及有关人士的好评。例如：我于1987年11月4日访问俞振飞大师后，为《中国戏曲志・江苏卷》很快写出了质量较高的《俞粟庐》条目释文。尔后，还完稿《曲圣俞粟庐》一文，发表于《苏州杂志》1992年第1期；并由香港《大成》杂志222期（易名为《俞振飞的父亲“曲圣”俞粟庐》全文转载，陆萼庭先生阅读后，曾于1992年3月3日致函称：“《俞粟庐》一文写得甚好，叙述翔实，如从师韩华卿的年份，学于滕乔醋、王鹤鸣的细节，当是经过多方求，始克有此。读后很感兴趣。据海上曲家刘D万回忆，顾公可所藏老手书《哭像》曲摺后有粟老长篇题跋，其中提到同治壬申年遇晤甫里韩华卿‘授以叶氏之学’。所忆年份正与大作相合。”我为《中国戏曲音乐集成・江苏卷》撰写的另一重点条目释文《王季烈》，乃是我亲自拜访王守泰先生，并与他多次通信、切磋后写就的。该条目释文曾获王守泰先生首肯，他于1990年1月12日复信称：“先严传记，我认为内容翔实，另无修改意见；”又说：“《集成》人物传由你执笔，深庆得人。”顾传d是“传”字辈中最具号召力的著名小生演员，但由于他很早即弃伶、求学、转业，并于1949年5即举家移居台湾，因此，在大陆能查获他的资料很有限，更从未发现过他的照片留影。为了写好《顾传d》条目释文，我先后八次与传d的遗孀、已年逾八旬高龄、定居美国的业余昆曲家张元和女士通信，承她提供了不少有关顾传d的文字和照片资料，使我顺利地完成了撰稿任务，也获得了张元和女士的赞许，她于1991年8月2日曾函复称：“大函及外子传记初稿均已收到，所撰文字精炼详实，非常感佩。”此后，我还完成了《“传”字辈中第一人――记昆坛名小生顾传d》文稿，刊载于《艺术百家》1997年第4期。张元和女士于上世纪九十年代初陆续从美国邮寄给我的有关顾传d等剧照、便装照等十余幅，现均已转入中国昆曲博物馆珍藏。其中有昆剧传习所全体学员于民国十五年（1926）四月于上海徐园拍摄的“种牛痘”照，乃是该所学员存世的惟一集体照；另有剧照多幅，均拍摄于“新乐府”初期，即民国十七年（1928）。其中有《割发代首・刺婶》（由顾传d饰张绣，朱传茗饰邹氏）、《狮吼记・跪池》（有不同场景的二幅，由顾传d饰陈季常，朱传茗饰柳氏，倪传铖饰坡）、《贩马记・团圆》（由顾传d饰赵宠，朱传茗饰李桂枝，倪传铖饰李奇，周传瑛饰李保童）；便装照有顾传d个人照多幅，顾传d与张元和的结婚照，顾传d与朱佳茗的合影照等，均很珍贵。现由《中国昆剧大辞典》、《中国昆曲艺术》（江苏教育出版社2005年版）、《苏州戏曲志》及拙著《昆剧传字辈》等刊载的部分照处，皆来源于此。

昆曲堂名班，属坐唱昆曲，兼能自行乐器伴奏的职业班社。历史上许多红极一时的昆班名角，如周凤林、沈月泉、丁兰荪、尤彩云等等，以及著名曲师，如吴秀松、许纪s、高步云、李荣生（阿荣）、陆巧生等等，皆出身于昆曲堂名班。因此，堂名班在城、乡普及昆曲艺术、培养昆曲人才方面贡献颇多，但这一群体，在旧社会地位低下，很少有文字记载存世。1994年前后，我在《中国昆剧大辞典》主编吴新雷教授的嘱托下，曾多次在苏州、吴县、常熟、昆山等地调查，访问了周祖福、徐伯钧、蔡y荣、薛剑峰、包元儒、吴锦亚、高慰伯等十九位昆堂老艺人，完稿并在《辞典》上发表了苏州《洪翠堂》、《允德堂》、《添福堂》，吴县《合和堂》、《北万和堂》、《南厅和堂》，常熟《春和堂》、《鸿福堂》，昆山《永和堂》等二十余个昆曲堂名班的释文，留下了一份较重要的昆堂历史资料。

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五年级母亲节手抄报的资料：母亲节祝福语1、您为我播种阳光，您为我阻挡风雨。成长路上，别人都关心我飞得高不高，只有您关心我累不累。母亲节，祝妈妈节日快乐!

2、这世界上，没有人比您更爱我;这世界上，也没有人能取代您在我心里的位置。妈妈，无论在哪里，我永远爱您。

3、世上娘最好，我是娘的宝;就打我从小，给您添烦恼;为了我过好，天天把夜熬;今天一大早，向您表个孝;只愿伺候您到老。

4、没有你就没有我，就没有我数十寒暑的悲伤，也没有我春夏秋冬的欢笑，谢谢你给了我生命中美好的一切与成长。母亲节快乐!

5、第一眼见到你，我就命中注定粘上你，虽然你打我骂我不理我，但我知道世界上你最疼我爱我关心我!没别的意思，就想说：妈妈，母亲节快乐!

6、看着母亲日渐增多的白发，看着母亲日益深刻的皱纹，看着母亲渐渐弯曲的身躯，孩子心中有无尽的感激，但都汇成一句：妈妈!我爱您!

7、妈妈我感谢你赐给了我生命，是您教会了我做人的道理，无论将来怎么样，我永远爱您!在这属于您的节日里，祝您节日快乐，永远快乐!

8、您常说，子女的幸福快乐就是最好的礼物，今天我把所有的幸福和快乐用短信包裹送给您，祝身体健康，笑口常开!

9、今天是母亲节，没有鲜花，没有礼物，只有我深深的祝福!祝愿你最最亲爱的母亲：永远健康，年轻美丽，快乐幸福，顺心如意。

10、外边风吹雨打折磨着我，屋内和煦的阳光温暖着我，因为屋内有您，我爱您妈妈，永远永远!童年的青灯里有，你讲的故事，和我的笑声!

五年级母亲节手抄报的资料：母亲节介绍母亲节起源于希腊，古希腊人在这一天向希腊神话中的众神之母赫拉致敬。在17世纪中叶，母亲节流传到英国，英国人把封斋期的第四个星期天作为母亲节。在这一天里，出门在外的年青人将回到家中，给他们的母亲带上一些小礼物。

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四年级母亲节手抄报的资料：母亲节祝福短信1.没有你就没有我，就没有我数十寒暑的悲伤，也没有我春夏秋冬的欢笑，谢谢你给了我生命中美好的一切与成长。母亲节快乐!

2.天空广阔，比不上母亲的博爱广阔;太阳温暖，比不上母亲的真情温暖;鲜花灿烂，比不上母亲的微笑灿烂;彩虹鲜艳，比不上母亲的快乐鲜艳。祝妈妈快乐!

3.初为人母，最是幸福。可爱婴儿，嗷嗷待哺。盈盈笑脸，暖暖盼顾。柔肠百转，倾心呵护。母亲节至，快乐无数。祝新妈妈，尽享为人母的幸福。

4.Sometimes it may not seem like it, but I really do love you.有时候好像不是这样，但是我真的爱您。

5.妈妈：你辛苦了!要不是中国移动提醒我，我还不知道母亲节的来临，趁着属于母亲的节日，我向天地祈祷，借中国移动证明我的诚心，祝你身体健康!

6.不会随光阴流逝的，是您的爱;不会随岁月淡漠的，是我的愿：愿母亲节日康乐!

7.君子之交淡如水，所以每到节日的时候，我总不忘记对你送上一句：节日快乐。等我说完了，我才想起今天是母亲节!

8.走遍天涯海角，您在的地方才是永远的家;听遍千言万语，您说的话才是拨动心弦的金玉;吃遍四面八方，您做的饭菜才是最香;看遍人情冷暖，您给的关心才是最真挚的爱。母亲节，愿您健康快乐，笑口常开!

9.洗衣做饭忙不完，每日忙碌不着闲，历经风霜添白发，勤劳持家不知烦，尝尽苦辣皆为甜，养大子女无怨言。在母亲节的日子里，祝福妈妈健康长寿颐养天年!

10.看着母亲一丝一丝的白发，一条一条逐日渐深的皱纹，多年含辛茹苦哺育我成人的母亲，在这属于您的节日里请接受我对您最深切的祝愿：节日快乐，永远年轻!

四年级母亲节手抄报的资料：母亲节由来母亲节起源于美国。1920xx年5月9日，美国费城的安娜·贾薇丝的母亲不幸去世，她悲痛万分。在次年母亲逝世周年忌日，安娜小姐组织了追思母亲的活动，并鼓励他人也以类似方式来表达对各自慈母的感激之情。此后，她到处游说并向社会各界呼吁，号召设立母亲节。她的呼吁获得热烈响应。1920xx年5月10 日，美国参众两院通过决议案，由威尔逊总统签署公告，决定每年5月的第二个星期日为母亲节。这一举措引起世界各国纷纷仿效，至1948年安娜谢世时，已有 43个国家设立了母亲节。