西欧是科学社会主义的发源地，英、法、德等国的工人运动是近代国际工人运动的“突击队”，十月革命以后，西方国家的共产党是推动世界社会主义运动发展的重要力量。二次世界大战后、特别是在20世纪60、70年代之后，西方国家共产党为适应生存环境的变化而开始进行变革，苏东剧变使这一变革的速度加快。目前，西方国家共产党在各方面都已经发生或正在发生着深刻变化。

那么，当代西方国家共产党发生了哪些变化，出现了哪些新特征？我们又该怎样认识这些新变化和新特征呢？

近半个世纪西方国家共产党的深刻变化

第一，关于党的性质:从工人阶级先锋队的政党逐步转变为工人阶级和全体劳动者的群众性政党

如何给共产党的性质以科学的定位，是关系到共产党的阶级认同的重大问题。共产党自诞生之日起就一直自称是工人阶级的先锋队，被公认为是工人阶级的政党。但是自20世纪60年代以后，特别是苏东剧变以后，西方国家共产党对其性质的表述又有新的变化。此时除希腊共产党继续坚持党是“工人阶级的先进的、有觉悟的、有组织的部队”这一传统理论观点外，大多数国家的共产党已不再提工人阶级的先锋队，如日共自称“日本共产党是工人阶级的党，同时是日本国民的党”；意大利重建共产党自称是一个新型的工人阶级的群众性政治组织；葡萄牙共产党自称“是工人阶级和全体劳动者的政党”，等等。由此可见，西方国家共产党虽然还自称是工人阶级的政党，但同时还认为自己是全体劳动阶层的党，甚至是全体国民的党，其阶级基础已经扩大；另外，西方国家共产党强调自己是群众性的政党，而不强调是职业革命家的政党，不再提党是无产阶级组织的最高形式，不再提党是工人阶级的先锋队。这不能不认为是西方国家共产党对党的性质的新表述，也是西方国家共产党性质的一个新变化。

第二，关于党的运行体制:从实行民主集中制转变为强调民主运行体制

西方资本主义国家共产党是在十月革命以后，按照苏联共产党的模式建立和发展起来的，在党内形成了高度集中的权力体制。20世纪70年代，奉行“欧洲共产主义”的各国共产党严厉批评了苏共将民主集中制变成了“官僚集中制”，转而着重强调党内民主。苏东剧变以后，在有关党的组织原则问题上，不少西方国家共产党不再遵循传统的民主集中制，而是强调民主、自由和多样性。例如法共现在实行“民主的运转原则”，等等。那些继续坚持民主集中制原则的党，如日共、希共和美共等则重点强调其民主的方面，并对民主集中制原则作了新的解释。

第三，关于现代资本主义社会:不固守“资本主义总危机”理论，直面现代资本主义的发展

大部分西方国家共产党不固守“资本主义总危机”的理论，对现代资本主义的认识比过去更实际，更辩证。由于所在国家发展程度和特点的不同，各国共产党对资本主义的认识也不完全相同，但有些基本认识是相同或相似的:其一，认为现代资本主义与自由资本主义时代、垄断资本主义初期相比有很大的不同，它已经具有了较强的自我调节、自我更新和自我发展的能力。其二，认为上述能力并没有、也不可能消除资本主义社会的基本矛盾，解决这一矛盾的根本途径是用社会主义取代资本主义。其三，认为在资本主义的发展中，其内部的新社会因素也在增长，并为实现社会主义准备了条件。

第四，关于走向社会主义的道路:从主张暴力革命到主张和平民主

二战以后，大多数西方国家共产党在理论上仍然坚持暴力革命夺取政权的观点。20世纪70年代中叶，奉行“欧洲共产主义”的西欧各国共产党都主张摒弃暴力革命，通过议会斗争和群众斗争，对资本主义的政治、经济和社会进行长期的民主变革，逐步过渡到社会主义。苏东剧变以后，只有希腊共产党仍然主张通过社会主义革命，建立无产阶级专政，其他西方国家的共产党都主张通过和平、民主的道路走向社会主义，一般不再提无产阶级革命。例如日共纲领提出，要争取用和平的方式取得革命胜利，但又要时刻保持警惕，以防敌人发动的暴力反击；美共提出，通向社会主义的道路因国而异，美国社会主义可能通过和平的方式实现，但不承诺在革命的特殊时期放弃使用暴力来捍卫自己的权利。

第五，关于社会主义社会:从一元社会主义模式到多元社会主义模式

当前西方国家共产党普遍认为，建设社会主义的模式不是唯一的而是多样的，并有以下主要理论观点:其一，强调建设社会主义必须从本国的具体实际出发，不能照搬别国现成的模式。美共认为，未来美国的社会主义将按美国的传统、历史和文化条件来建立，因此它将不同于其他国家的社会主义社会。日本共产党提出了“日本式社会主义”的发展道路，法共提出了“新共产主义”的发展道路等。其二，主张建立公有制起主导作用的混合经济体制。如法共主张发展以公有制为主体的混合经济，反对私有化和国家干涉主义，既不能实行统制经济，也不能屈从于市场法则。美共主张结束国家财富的私人占有，主要产品生产在公有制下进行，公有制在社会主义建设中起主导作用。其三，越来越多的党承认市场经济在建设社会主义社会中的作用，但认为国家的宏观调控是必不可少的。如日本共产党提出了“市场经济社会主义”理论，葡萄牙共产党主张对国民经济实行有计划的领导，同时又充分发挥市场的作用，等等。

从先锋队政党到现代群众性政党转型的新特征

当前西方国家共产党正在或已经从先锋队政党转变为现代群众性政党。在建设现代群众性政党方面，它们并没有固定不变的模式，然而从有关的理论与实践来看，它们既继承了先锋队政党在理论、组织和政治上的优良传统，同时又有自己新的特征。

群众性:首先，群众性体现在党的性质上，西方资本主义国家的共产党均宣布自己不仅是工人阶级的政党，同时也是其他劳动阶层的群众性组织，它不仅要维护工人阶级的利益，而且还必须维护广大群众的利益。其次，群众性还体现在党争取群众的工作方针上，西方国家共产党高度重视党的建设与发展工作，认为，建立强大的共产党和赢得社会主义的胜利密切相关，因此把发展党的新成员、壮大党的队伍、扩大党的阶级基础和群众基础，看作是建设群众性政党的首要大事。再次，群众性更要体现在党的行动上，它要求党更加贴近群众，深入群众，把党的宗旨宣传到群众中去，用群众喜闻乐见的形式影响群众。

开放性:实行“开放”的原则，以建设新型的共产党，这是西方国家共产党的又一个显著的变化。法共认为，向社会开放是共产党的一个长久的和首要的问题，而不是一时的权宜之计。开放原则一方面要求共产党的大门向所有人开放。只要承认党纲、党章，不论其民族、种族、性别、信仰、宗教、出身、职业、阶级等，都可以成为共产党员。另一方面，开放原则要求共产党与社会建立多维的关系。这就要求党不仅与工人阶级保持密切联系，代表和维护他们的利益，而且还要与广大劳动者、中间阶级和其他反对垄断资本的阶级保持联系，代表和维护广大人民群众的利益；同时，共产党要与其他各阶级的政党发展广泛的关系，特别是与包括社会在内的其他左翼政党和工会建立联系与合作关系，与争取民主、和平、社会公正、妇女权利、维护生态平衡等进步社会运动携手并进，共同斗争。

民主性:民主化是西方国家共产党在革新中的又一个基本原则。民主化首先要求强化党内的民主运行机制，采取自下而上的决策方式，党的代表大会文件须经过全体党员的广泛讨论，根据党员的意见起草文件并提交大会讨论修改，以充分发扬党内民主、调动党员的积极性和创新精神。其次是改变过去自上而下的、高度集中的“金字塔式”的政治结构，对党的领导体制进行调整与革新，使党的领导机构年轻化，让青年和妇女在其中占有相当的比例，以有效防止权力的过分集中和独断专行。再次，承认并允许多样性，即党员可以有多样性的思想和观点，但党内不允许有组织的派别活动。

透明性:即要求党改变秘密工作的作风，树立党的公开、透明和负责的社会公众形象。首先是改秘密发展党员为公开发展党员。其次，是改秘密召开党的代表大会为公开召开党的代表大会及各种会议，会议的地点也由过去的偏远小镇转移到大的中心城市，以扩大党的影响。再次，积极参加选举和各项社会运动，广泛利用现代传媒手段宣传党的政策和主张，使人们不仅可以从党的纲领、章程、决议中了解党，还可从党的报纸、杂志、网站、电视以及党的各项公开活动中，特别是从选举活动中了解党。最后，是公布党的财务开支及党的资产等，表明自己与资产阶级政党的金权政治绝缘，树立清正廉洁的政党形象。

独立自主性:西方国家共产党过去与苏共关系密切，党的方针政策的制定受苏共的影响，在人民群众中产生了某些不良的影响，因此，他们特别强调党的独立自主原则。一方面，西方各国共产党都强调独立自主地制定自己的理论、路线、方针和政策，将马克思主义的基本原理创造性地运用于本国的具体实践，拒绝任何外来的干预；另一方面，强调在建立联盟和全民阵线的过程中，党必须坚持在政治上的独立自主，在组织上独立自主地发展自己的力量，以使党在革命斗争中发挥越来越大的作用。

如何认识西方国家共产党的变革与转型

如何看待西方国家共产党的变革与转型？邓小平同志在评价二十世纪七八十年代“欧洲共产主义”时曾经指出:“各国党的国内方针、路线是对还是错，应该由本国党和本国人民去判断。最了解那个国家情况的，毕竟还是本国的同志。”“归根到底由他们的实践作出回答。人家根据自己的情况去进行探索，这不能指责。即使错了，也要由他们自己总结经验，重新探索。”这是完全正确的，应该成为我们认识和研究外国共产党最基本的态度。作为对问题的研究和探讨，笔者有这样几点不成熟的认识，供读者参考:

一是西方国家共产党的变革与转型并不是偶然发生的，而是有其深刻的社会历史根源的。它既是马克思主义工人政党自身发展的内在要求，同时，又是当今世界的经济和政治发展的产物，是马克思主义政党对社会发展的客观要求的自然回应。概括地说，科学技术革命与生产力革命使资本主义经济和政治的运行、整个社会的阶级结构、工人阶级的内部结构、劳资矛盾的发展等都发生了深刻的变化，这就要求马克思主义政党根据新的经济和政治状况，采取新的战略和策略，为此党自身也必须进行自我变革，使党的思想观念、组织结构、主要功能、运行机制、活动方式等适应社会发展之需要，从而使党在新的历史条件下能够立足于社会，并获得新的发展。

二是西方国家共产党的变革与转型是对传统政党模式的“扬弃”。西方国家共产党的变革与转型，从根本上说是其自身内在矛盾发展的产物，是马克思主义政党的自我发展和完善，它是对传统马克思主义政党发展模式的辩证的否定，辩证的否定是通过事物内在的矛盾运动而进行的自身的否定，并通过自身否定实现“自己的运动”，即自我发展。辩证的否定就是“扬弃”，它是包括着肯定的否定，既有克服又有保留。西方国家绝大多数共产党的变革与转型，只是改变了政党存在和发展的形式，而没有改变政党的本质。

三是西方国家共产党的变革与转型都不能看成是社会化。对资本主义国家共产党的社会化问题，我们不能一概而论，确实有些共产党已经社会化了，如原东欧国家的党，并没有经过革新与转型的过程，在很短的时间里就已经成为名副其实的社会了。但对于现在仍然坚持共产主义旗帜的党来说不应该这样看，它们同社会有着原则上的区别。第一，社会不承认马克思主义是党的指导思想，鼓吹指导思想多元论；而西方国家共产党则坚持马克思主义作为党的指导思想。第二，社会本质上只要改良资本主义；而西方国家共产党则是要用社会主义、共产主义取代资本主义，在当前的条件下，他们主张用和平、民主的方法取代资本主义。第三，社会主张建立所谓混合经济；而西方国家共产党多主张建立以公有制为主导的混合经济。第四，社会并不要求改变资本主义国家的政权结构和性质；而西方国家共产党则要求建立工人阶级和劳动人民的民主政权。第五，社会是专门从事议会斗争的“议会党”；而对西方国家共产党来说，议会斗争只是它们运用的多种斗争形式之一，从本质上来说，它们是领导广大工人阶级和劳动群众为实现社会主义而斗争的现代群众性政党。当然，政党革新是现时世界各国各类政党面临的共同课题，因此在变革过程中，不同国家、不同性质的政党，对某些带有共性的问题作出类似的反应，或相互借鉴某些具体的做法，这是不可避免的，但这并不能改变政党的性质。

四是西方国家共产党的变革与转型是一个长期发展的历史过程，其中的风险是不言而喻的。因为西方国家共产党的变革与转型都必须根据自己的特殊国情和党情，不可能照抄别国的政党模式，哪怕是成功的模式，这就需要在实践中总结历史的经验和教训，努力探索各自政党独特的发展道路，并在理论和实践中有所创造、有所突破、有所发展。为此，就需要经过艰难的探索，经过实践的反复检验和修正，其间还可能经历暂时的挫折和失败。因此，西方国家共产党的变革与转型绝不可能是一帆风顺的，而是艰难曲折的。其中，有些党可能会逐步走上成功的坦途，有些党则会走一段不短的迂回曲折的道路，还有的党还可能会走向衰败。