教育工会论文范文第1篇

一、“和谐社会”涵义解读

和谐社会，这个概念是由“和谐”与“社会”两个词组构成。所谓社会，就是指：“由一定的经济基础和上层建筑构成的整体。也叫社会形态”;“泛指由于共同物质条件而相互联系起来的人群”。“和谐”就是指，“配合得适当和匀称”。所谓“和”一般就是指“平和、和缓”，“和”还有“连带”和“整体”的意思。作为动词的“和”还有“搅动而形成整体”的意思。所谓“谐”则有“谐音、谐调”的意思，谐音就是指多种音阶形成的整体，不同的音调构成了悦耳的音乐。综上所述，都是《现代汉语词典》中的解释。

“和”是由“禾”和“口”构成。从其本义来看，就是养家“糊口”，可以引申为物质问题或说是经济问题。“谐”字则是由三个部分组成，即“言”、“比”和“白”。可见，“谐”就是指，有话都坦坦荡荡地说出来，根据“比”的意思，我们还可以引申理解为，需要大家说，而不是一言堂。如果把“和”理解为是物质的或经济基础的方面，那么，就可以把“谐”理解为是精神的或上层建筑的方面。所谓“和谐”从人类社会学意义来理解，就是指人的物质和精神方面应当同时实现。“和谐社会”就是要在物质和精神两个方面所形成的，像悦耳的交响曲那样一种具有激情的社会秩序。和谐社会是温饱的社会，和谐社会是民主的社会、和谐社会是多元的社会、和谐社会是秩序的社会、和谐社会是充满生机的社会------。

党的十六大提出了建设小康社会和构建和谐社会的目标，十六届三中全会又提出了五个谐调发展的“科学发展观”，进一步明确了构建“和谐社会”的思路。胡-锦涛总书记2005年02月19日在省部级领导干部培训班开幕式上的讲话指出：“实现社会和谐，建设美好社会，始终是人类孜孜以求的一个社会理想，也是包括中国共产党在内的马克思主义政党不懈追求的一个社会理想。根据马克思主义基本原理和我国社会主义建设的实践经验，根据新世纪新阶段我国经济社会发展的新要求和我国社会出现的新趋势新特点，我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是：民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。”

二、工会与和谐社会的构建

构建和谐社会，不仅需要我们党提出这样一个理想目标，更需要全社会各界的共同努力;它不是哪个组织、哪个个人的事情，而是全社会各个组织、每个人的事业。作为工人阶级的群众组织，中国工会在构建和谐社会的事业中有着义不容辞的责任。中国工会是中国共产党领导的工人阶级群众组织，其工作是党的群众工作的组成部分，在党提出并领导人民构建和谐社会的事业中，工会有着不可替代的作用。中国的工会工作只有融入到执政的中国共产党领导人民开展的伟大事业中，才能体现出自身的价值。在构建和谐社会的伟大事业中，工会工作必将获得新的契机;这是适应时代的要求，工会工作发展的一个重要的机遇，也是在新世纪现阶段创新工会工作的重大挑战。

一个社会的最基础的关系，就是劳动关系;构建一个和谐社会的最基础工作，也必然是构建和谐的劳动关系。工会正是劳动关系的产物，我国工会是调整劳动关系的最重要的社会团体，在调整劳动关系方面有着必不可少作用。和谐的社会首先要实现人民的温饱，保障人民的生存权。中华人民共和国工会法规定的中国工会最基本的职责就是“维护职工的合法权益”，“中华全国总工会及其各工会组织代表职工的利益，维护职工的合法权益”。工会依法履行基本职责，保障职工在劳动关系中的平等地位，实现职工的合法所得，满足职工的物质需要，从而实现劳动关系乃至社会关系中的“公平正义”。工人这个群体是我们国家最为重要的社会群体，他们为社会创造的财富是任何一个社会群体都无法比拟的。工会维护职工的利益和权益、开展扶贫解困的工作，使工人队伍实现稳定，便奠定了和谐社会“安定有序”的坚实基础。工会通过开展丰富多彩的活动，可以为构建和谐社会奠定人与人之间“诚信友爱”的基础。工会通过其卓有成效的工作，团结和凝聚职工积极投身到提高生产效率和创造先进文化的事业中去，能够使我们的社会更加“充满活力”。工会组织职工依法有效地通过职工大会或职工代表大会等形式积极参与企业管理，推动厂务公开完善现代企业制度，是构建和谐社会“民主法治”的基础性工作。《中华人民共和国工会法》第五条规定：“工会组织和教育职工依照宪法和法律的规定行使民主权利，发挥国家主人翁的作用，通过各种途径和形式，参与管理国家事务、管理经济和文化事业、管理社会事务;协助人民政府开展工作，维护工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家政权。”工会从社会责任的高度，在动员和组织职工积极投身生产的同时，监督生产的过程和结果，保障产品的质量拒绝污染环境的生产，从而奠定了构建和谐社会“人与自然和谐相处”基础。

由此可见，工会并非置身于构建和谐社会的事业之外，从法律的角度上看，工会恰恰身置构建和谐社会的伟大事业之中。工会工作是构建和谐社会的基础性工作，工会可以全方位地发挥其特殊的作用。

三、构建和谐社会中的工会工作

新世纪新阶段按照党的构建“社会主义和谐社会”理想目标的要求，工会工作必须要在提高工会干部素质的同时，坚持和发扬工会工作的传统充分展示中国工会的优势，不断创新工作的方法、途径和形式，为构建和谐社会做出贡献。

首先，工会应当立足本职履行维权职责，为构建和谐的社会开展工作。修改后的工会法规定，“维护职工合法权益是工会的基本职责。”有些人把“基本职责”仅仅理解为是维护职工的“劳动权益”，甚至认为工会除了维护“劳动权益”就没有其它是的工作了。这是一种片面的观点。所谓基本权益，就是指，工会工作应当以此为出发点，而具体的工作则是多种多样的。概括起来说，工会维权工作是全方位的亦即凡法律规定涉及职工的权益，工会组织都应当依法予以维护。工会维权的内容包括：职工的政治权利、经济权利、参与企业管理的民主权利、各种劳动权利、精神文化娱乐权利、身体健康及心理健康权利等等，所有这些权利，只要是职工有需求，工会都应当予以维护。从维权的形式上看，源头参与实现维权是工会履行基本职责的主要途径，这可以说是事前维护;通过组织职工参与企事业单位执行劳动法律法规情况的监督检查，及时发现和纠正侵权隐患，这可以称作过程的维权;职工权益受到侵害而提起仲裁或诉讼，工会予以支持和帮助，这可谓是事后维权。工会开展合理化建议、双增双节等活动是维权，开展歌咏比赛以及各种体育活动也是维权。维护职工的合法权益是工会的基本职责，同时也是工会的权利。但是，工会的维权工作不是就维权而维权，维权的目的调适劳动关系，调动职工的劳动生产积极性提高效率，促进企业的发展和社会经济事业的繁荣。工会组织的这种维权行动，使劳资纠纷控制在法律秩序的范围内，有助于保障社会秩序的稳定与和谐。

教育工会论文范文第2篇

环卫局工会的思想政治教育职能主要包括以下几个基本内容：（1）提供给职工正确的思想政治方向，引导职工们树立正直的思想观念，提高员工们的道德觉悟，鼓励他们继续认真努力的工作；（2）注重职工的全身心全方面发展，不断提高环卫局职工的思想道德水平和技术业务水平，建设“四有”职工队伍，完善工会教育职能；（3）构建和谐融洽的劳资关系，合理处理领导和员工及员工之间的内部关系，达到良好和谐的工作氛围；（4）打造优质的组织文化，促进人力资源管理的健康发展，为人力资源部门的建设提供了思想保证和精神动力。

二、实施工会教育工作的必要性

1.是顺应我国市场经济快速发展的必然要求加强环卫局工会的思想政治教育工作是顺应我国社会主义市场经济的迅速发展的要求。随着我国经济的迅猛发展和产权制度的深刻变革，劳资关系发生了巨大变化，同时环卫局与企业之间、职工与职工之间的竞争也日益激烈。所以环卫局的工会组织要以维护职工利益为基础，加强思想政治教育职能，指导员工们走上“四有”职工的道路。

2.是职工们有效维护自身权益的根本保障我国作为一个法治社会，法律拥有至高无上的地位，不可侵犯；它除了规定人们应该履行的义务之外，还规范了单位员工应得到的权益。那么环卫局工会就做到了这一点，通过思想政治教育工作，单位员工们懂得了主动依靠法律来维护自身的合法权益，做到有法可依、有据可证。从而促进了环卫局安定有序的发展，还加强了城市的整洁度。

3.是加强社会主义精神文明建设的本质涵义我国在加强经济建设和政治建设的同时，还加强了社会主义精神文明的建设，而实施单位工会的思想政治教育工作正好符合了精神文明建设的内涵。我们通过加强环卫局的教育职能，来提高环卫局职工的思想道德水平和科学文化素质，促进单位对人才的培养，推进环卫局工作的现代化发展。

三、加强工会教育职能的措施

在环卫局单位中，提高单位职工们的内在素质是非常重要的。其中内在素质是人们在意识形态和价值取向方面的决定性因素，所以环卫局可以通过各种不同的教育方式和教导内容来提高职工的内在素质。就提高环卫局工会的思想政治教育职能来说，可以从以下几方面措施着手：

1.开辟全面完善的教育场地在环卫局进行思想教育工作时，可以依靠电视广播、板报墙报、宣传栏和职工园地等方式进行文化宣传，还可以建立职工图书馆。这样为单位员工提供了读书看报的平台，增强了职工们的学习兴趣，从而提高了职工的文化素质及技术业务水平。同时还为参加电大、职大和党校学历班学习的职工提供了便利条件。

2.发挥环卫局工会的优势环卫局工会的教育职能具有群众性、复杂性和基础性，所以在进行思想政治教育的同时要充分发挥单位工会的特点，协助相关部门做好职工们的政策理论和理想信念的教育工作。环卫局单位自身可以组织有序、层次分明、形式多样的对单位员工进行培训，以此增强职工的市场意识、管理意识和效益意识。

3.组织群众性文体活动在进行思想政治教育时，环卫局工会可以拨出专款，充分利用工会的活动场所来组织一些有益身心的群众性的文化娱乐活动及体育运动，从而能够带动职工们的锻炼活动的积极性，使他们在工作生活之余陶冶情操，放松身心，还可以提高单位工会的团队协作精神和全民号召力。

4.加强工会创新管理工会管理的创新关键在于工会管理职员的思想变动。在整个社会都在追求创新的大背景条件下，职工要努力跟上时代的步伐，提高自己的创新意识，更要注意发展自己的超前意识，从而可以更好地掌握新时期工会发展的大致方向，在现代社会中，为了使工会工作顺利地进行开展，创新管理显得极其重要。因此工会职工不仅要深入理解创新，更要不断地进行创新思想的培训，从而使职工创新意识不断地提高，促进工会更好地保障人们的利益。职工创新观念的树立更可以检验工会的建立和发展状况。

四、结束语

教育工会论文范文第3篇

关键词：教育公平；教育不公；和谐社会

党的十六大报告，尤其是十六届四中全会的决定明确提出建设社会主义和谐社会，在建设和谐社会的过程中我们面临的问题很多。比如经济发展不平衡问题、“三农”问题、资源环境问题、分配不公问题、教育问题等等，所有这些问题都与社会主义和谐社会的构建息息相关，但是比较而言教育问题在建设社会主义和谐社会过程中更能起到基础性的推动作用。因为受教育是公民最基本的权利，教育不仅是关系整个民族素质提高的决定性因素，又是和谐关系、化解矛盾的最直接手段。教育问题中最根本、最首要的问题是教育公平问题。

一、教育公平是构建和谐社会的重要基石

“和谐社会”的提出，是一个重大突破。从2002年党的十六大提出全面建设小康社会的战略目标，到2003年党的十六届三中全会提出科学发展观，再到构建和谐社会，是一个对于经济社会发展逐步深入认识的过程，体现出越来越明显的以人为本和全面发展的倾向。社会主义和谐社会是一个民主法制、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。[1]包括教育公平在内的社会公平是和谐社会的价值取向。教育公平是指每个社会成员在享受公共教育资源时受到公正和平等的对待。我国“十五”计划中有关教育指导思想第一次提出教育公平的概念。它可以具体概括为五个方面：一是教育机会均等；二是教育资源占有的均衡；三是教育质量的同质；四是教育政策的平等；五是教育体制的公平。其中教育机会均等是其核心内容。

教育公平是社会公平的起点，是社会公平在教育领域的体现。教育公平是最根本的公平，也是最基本的公平。没有教育公平就没有社会公平，进而也就没有社会的和谐发展。每个社会成员都能平等的接受教育，不仅有利于促进国民素质提高，而且能够培养大量与建设和谐社会相适应的高素质人才和专门人才，为和谐社会建设提供强有力的智力支持。当今世界，教育公平已成为现代教育的基本要求，追求教育公平是现代教育的价值体现。在欧美一些国家，教育不公则被视为“国家危机”。确保教育公平是关系国家战略的大问题，也是坚持科学发展观、落实以人为本这一治国理念的需要。我国《宪法》和《教育法》都明确规定“中华人民共和国公民有受教育的权利和义务”，《教育法》还规定“公民不分民族、种族、性别、职业、财产状况、宗教信仰等，依法享有受教育的机会。”同时，政府也为保障教育公平作了大量的工作，但由于现阶段我国教育体制的某些缺陷，教育不公平的现象仍然存在。

二、教育不公是影响社会和谐发展的重要因素

我国《教育法》第36条规定：“受教育者在入学、升学、就业等方面依法享有平等权利”。但在实践中却存在着不同形式的不公平现象，其主要表现在：

（一）教育资源配置不合理。主要表现是“四重四轻”：一是重城市教育，轻农村教育；二是重发达地区，轻欠发达地区；三是重高等教育，轻基础教育；四是重少数重点学校，轻多数普通学校。

（二）择校生问题依然存在。择校生大约有三种：一是“以分择校”，即以学生升学考试的成绩来选择学校；二是“以钱择校”，即高收费生；三是“以权择校”，即条子生[2]。虽然现在国家教育部门已经明文规定限制择校，并取消了义务教育阶段的升学考试，而采用“就近入学”原则。但是“以钱择校”、“以权择校”的现象依然存在。对此学校、家长都有自己的理由，学校认为，由于我国教育投入的严重不足，学校不能获得足够的办学经费，如果我们不收择校生，我们的学校就不能办下去，就不能办好、办强。家长认为，孩子进什么样的学校，决定他受什么样的教育，从而决定他争取到什么样的机会。不少家长存在这样的观点“上不了好小学就上不了好中学，上不了好中学就上不了好大学，上不了好大学就找不到好工作。”因此为了选择一所好学校，很多家长往往不惜一切代价，想尽各种办法。在这种情况下，有些学校受利益驱动，巧立名目设立分校（名校办民校）、校中校、校外校，这使有钱有权者在竞争中就处于优势，无钱无权者就处于劣势，最终导致“钱学交易”、“权学交易”盛行，使学生享有的平等受教育权利和机会受到很大冲击。

（三）高考录取分数线不同。在我国不同省区的高考录取分数线存在差异，一般发达地区特别是中心城市的高考分数线远远低于其他省区。例如，北京的高考录取分数线比河南、山东等地低100多分，比其他地方也低得多，由此造成了在北京能上北大、清华的考分，在一些地方连重点大学都进不了，而在北京能上其他重点学校的考分，在一些省市则无学可上。这种按户籍划定不同的录取分数线，导致了“高考移民”现象的大量发生，势必影响教育公平。[3]

（四）高校分布不均。东部和其它发达地区设置的学校较多，中西部和边远地区设置的学校较少，这造成不同地区的学生入学机会严重失衡。这种失衡现象短期来看，只是在一定程度上剥夺了部分学生继续受教育的权利，从长期来看，对我国国民素质的整体提高有重大影响，同时，在深层次上也导致了我国地区经济发展的不平衡。

（五）城市外来务工人员子女没有平等的受教育权。随着我国农业现代化进程的加快，农村剩余劳动力的转移，进城务工人员越来越多，相应的其随行子女也聚集到城市，他们的教育问题已成为亟待解决的问题。根据国家规定，孩子在居住地“就近入学”是他们的权利。然而，外来务工人员子女因为没有流入地的户口，是很难进入当地学校接受正规教育的，即使能进入，也只能“借读”，而且要交纳一定的“借读费”。而大部分家庭往往没有供子女“借读”的经济能力，这客观上造成了城市孩子和外来务工人员子女受教育权的不平等。

教育不公不仅有违社会公平，加剧了社会的两极分化，而且影响社会稳定，加速矛盾激化，谈何构建和谐社会？因此，构建和谐社会首先要解决教育不公问题，实现教育公平。

三、实现教育公平是构建和谐社会的必然要求

基于上述教育不公现象的存在，教育公平已经不是局部和单一的问题，而是一个关系教育体制和社会和谐的制度性问题。单靠解决具体问题来实现教育公平显然是不够的，应该在战略上重视、宏观上部署、微观上落实、体制上搞活，来实现教育的公平。

首先，加大调整教育资源城乡分配、区域分配、校际分配的力度，实现教育资源的优化配置，促进教育全面发展。主要包括三个方面：一是，教育部门要加大对农村教育的投入，促进农村教育事业的发展。要将九年义务教育落到实处，切实改变农村基础教育落后的面貌，不使农村孩子输在起点上，实现起点上的公平。有了起点的公平，才可能有过程的公平，最终才可能有结果的公平，即实质的公平。二是，国家财政要加大对中西部贫困地区教育经费的投入，特别是加强对

边远地区基础教育的投入，逐渐缩小东、西部地区基础教育间的巨大差距，确保边远地区和偏僻省份的同龄人能有同等的受教育机会。三是，取消重点学校制度。重点学校制度把学生分成三六九等，把学校分成三六九等，完全违反义务教育法，造成强烈的择校热。

其次，政府应制定相应的政策、制度来促进教育公平。因为许多不公平问题是政策、制度的缺失或不健全所造成的，解决所有教育不公问题必须从制度和政策上加以调整和协调。我国近年出台了许多政策，来缓解教育的不公平，如针对高校贫困学生的“国家助学贷款”政策，针对教育乱收费的“一费制”政策，针对义务教育阶段农村贫困生的“两免一补”政策，针对高考招生舞弊的“阳光工程”等等。但是，按照科学发展观和构建和谐社会的要求，我们做得仍然不够，需要进一步加大政策扶持的力度。

最后，加强教育立法，为实现教育公平提供法律上的保障。2006年新修订的《义务教育法》已颁布实施，《教育法》、《高等教育法》也将陆续修订。此外，《学校法》、《考试法》、《教育投入法》等均在起草制定中。随着教育法律体系的逐步健全和教育决策、执行及监督机制的进一步完善，必将大大改善教育的内外部环境，促进教育公平的实现。

我们所要建设的社会主义和谐社会，是覆盖政治、经济、文化和生态等领域的全面和谐。社会公平是和谐社会的显著特征，而教育公平又是社会公平的起点，是社会公平在教育领域的体现。因此，高度重视教育公平，采取切实措施，大力促进教育公平，对于推进和谐社会建设具有重要意义。

参考文献：

[1]2005年2月19日，总书记在提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班开班式的讲话。

教育工会论文范文第4篇

图书馆肩负着社会教育的重任，应该是为全民提供公平教育的地方，然而各地图书馆的读者接受的教育质量却千差万别，其主要表现为公民的平等权利和自身建设两方面。

1．公民的平等权利方面

中国的公共图书馆提供免费的馆藏资源，所有公民都有平等的接受教育的权利。然而人们并没有真正享有公平的教育，这主要表现在以下三个方面。第一，中国图书馆人均图书占有率和流通量均落后于世界其他国家。据统计，英国有约58%的人口拥有图书馆借书证。63%的美国成年人是公共图书馆的持卡读者，美国图书馆的流通量自1990年以来多年保持增长势头。而在中国持有县以上公共图书馆读者证的人仅占总人口4.8%。虽然公共图书馆已多年免费向全民开放，但是需要知识的老百姓，特别是弱势群体还不了解这个信息，即使进入图书馆也不知道如何获取所需知识。这就导致他们没有充分接受到平等的教育，享受不到应有的图书馆服务，仍然承受着不公平的待遇。第二，公共图书馆的免费机制存在诸多不公平因素。一方面，由于知识贫困者利用图书馆资源的机会较少，所以知识阶层、高收入人群这些常去者占有了他们的资源；另一方面，读者们获取信息的能力存在差距，导致他们获取相同知识与信息出现不公平。正如蒋永福教授所说：机会平等并不是消除不平等的“灵丹妙药”，其原因在于机会平等对那些没有能力利用机会的人来说等于是一种“无机会”。要想真正实现信息公平，必须在信息权利平等的基础上实现信息能力平等。第三，图书馆在人口覆盖率和地域辐射度方面设置不合理。一些欧美国家规定建设一个图书馆应在1.5km半径内，人们从住地最远出行10～15分钟应能找到一个图书馆。而中国以方便全民阅读为目的的近距离社区图书馆的规模还满足不了公众需求。学生、教师、学者等知识需求大的人群往往是省、市级大型公共图书馆的主流读者，占当地人口比重大的其他人群因地域限制、距离远、时间长等原因，对图书馆资源的利用率不高，享受不到公平的待遇，从而造成图书资源闲置、大量读者流失。

2.图书馆自身建设方面

图书馆建设包括馆舍、藏书、设施、人员等方面，都需要大量资金持续投入。各地区图书馆由于多年在城市和农村发展、社会经济发展、政策导向以及历史文化传统等方面存在巨大差异，致使自身建设的投入各不相同，造成了迥异的发展结果。有些图书馆规模宏大，造型独特，投资巨大，已成为现代城市的地标式建筑；有些图书馆规模很小，发展前景惨淡，因得不到有关部门重视面临关门；有的图书馆资金充足，每年有高达千万的巨额购书经费，而有的图书馆由于经费紧张，只能订购几种常用报刊，致使馆藏资源不断减少；更有偏远的西部图书馆“一年只订了一份广播电视报，一年未买一本书”。此外，各地图书馆工作人员的工资待遇也因种种原因差距颇大，处于不公平状态。

二、图书馆教育公平缺失对构建和谐社会的影响

在和谐社会里人们应具有和谐地处理各种复杂关系的能力，这样才能保证社会始终处于和谐的状态之中。人们的受教育水平往往是这种能力的决定因素之一，所以图书馆作为社会教育的中心，其教育公平的缺失必然会对和谐社会的构建产生不良影响。第一，图书馆教育公平的缺失形成知识、信息获取的“马太效应”，从而加大了社会群体的两极分化。虽然随着国家对于教育的重视，我国大部分人受教育的状况在不断改善，但为了自身更好地发展人们仍需继续接受不同形式的“再教育”。比如，为了获得更好的工作，人们不断地提高学历以及专业技能水平。为了跟上时代的脚步，人们不断更新原有的观念和知识、技能等。这些都离不开充足的知识和信息的获取。图书馆是这些知识和信息的主要来源。图书馆教育公平的缺失使得人们获取知识和信息的数量和质量产生了差距，形成了两极分化的局面。在知识就是力量、信息就是财富的今天，知识量和信息量获得越多的人则会在事业上有长足的发展，拥有丰厚的收入，具有较高的社会地位和良好的生活品质等，获得少者则处于相反的境况，这就直接导致个人发展出现差距，逐渐形成社会群体的两极分化。第二，图书馆教育公平的缺失加重教育资源配置的失衡，产生教育不公平的现象。图书馆拥有不同形式的海量知识，具有与时俱进地更新知识的能力。人们受教育离不开获得新鲜又充足的知识，所以图书馆就是除校园之外的另一个全民受教育阵地。在这里每个公民都有平等的分享馆藏资源的权利，可以根据自己的需要无限度地获取知识。然而，各地图书馆由于种种原因不能满足读者平等地获取馆藏资源的要求，这使得民众享受不到应有的教育资源，图书馆的教育职能得不到充分发挥，逐渐形成了教育资源配置失衡的局面，加剧了国民再教育的不公平。第三，图书馆教育公平的缺失扩大贫富差别，加剧权力倾斜，进而影响社会安定团结和稳定发展。图书馆是一个信息源，大量资金的投入以及高素质人员的配备等决定了它会源源不断地积累更多的信息。随着社会日新月异地发展，人们对拥有信息量的要求不断提高，会选择从图书馆获得更多的信息以谋求事业的长足发展。信息富有者会不断地提高能力，获得可观的收入，因逐渐地成为各行各业的佼佼者而位居要职。信息贫困者的命运则恰恰相反。这使得原来同一起跑线的人逐渐产生贫富差距及权力差距。信息贫困者容易产生不满和怨恨，进而危及社会的安定团结及发展的稳定性。第四，图书馆教育公平的缺失阻碍国民整体素质的提高。英国科学家培根曾说过：“读史使人明智，读诗使人聪慧，学习数学使人精密，物理学使人深刻，伦理学使人高尚，逻辑修辞使人善辩。”图书馆的海量资源决定了其天生就被赋予了一种教育职能，是改善国民素质的最佳教育阵地。我国的实际情况是全体国民的素质参差不齐，与其他国家相比还存在差距，所以图书馆就发挥了提高国民素质的作用。图书馆公平的缺失剥夺了一些人受教育的机会，他们的素质也丧失了再次大幅提高的可能性，从而影响了国民整体素质的提升。

三、构建和谐社会呼吁图书馆教育公平

教育工会论文范文第5篇

大学生是祖国的未来和民族的希望，其社会公德状况如何，直接关系到中华民族的整体素质，关系到国家前途和民族命运。作为公德教育的基础环节，大学生的社会公德教育应该引起整个社会的重视。

一、当前大学生社会公德的现状

当前大多数的大学生能讲究社会公德，遵守公共秩序，文明礼貌，关心他人；有比较正确的社会公德意识，能正确地理解社会公德的社会作用，对公共场合应该遵守的行为规范有较清晰的认知。在现实的公共场合能自觉遵守公共秩序和规范，人际交往中能相互尊重，具有较强的社会责任感。因此，从当前大学生群体的主流来看，他们的公德状况是积极的、健康的、向上的。但近几年媒体曝光的出现在大学生群体中的一系列问题以及我们身边一些大学生的表现，不能不引起我们的关注。结合社会现实，综合分析当前大学生社会公德缺失现象，可以归纳为以下几种表现：一是个性自私化，漠视公共和他人利益。在当前的大学生群体中，独生子女居多的客观现实使很多人养成了万事以自我为中心的个性和思维模式。在学习和生活中不顾及他人感受，以自我为中心，对公共利益和他人的自由权利视而不见、不屑一顾。二是个性自由化，公德意识淡漠。近些年尊重个性自由的观念为人们所接受和推崇，但部分大学生的个性自由却走向异化，张扬桀骜不驯、标新立异成了其追求的时尚。在追求个性的招牌下，在学校和公共场所我行我素，缺乏最基本的公德意识。三是集体意识淡薄，缺乏社会责任意识。许多大学生集体意识不强，在集体活动中缺乏应有的合作意识和团队精神。在公共生活中怀有“事不关己，高高挂起”的观念，当集体利益与自身利益发生冲突时，缺乏基本的社会责任感。四是诚实守信不足，缺乏社会文明观念。诚信是大学生从小应养成的基本道德素质之一，但当前在很多大学生身上表现出一些说谎、考试作弊、不讲诚信的行为，模糊了是非、善恶、美丑的界限，缺乏基本的社会文明观念。

二、大学生社会公德失范的原因解读

分析上述大学生社会公德失范现象出现的原因，其中既有大学生群体的主观问题，也有当前社会环境和成人群体的客观原因。从大学生群体自身看，主要是自由思想的异化消解了公德规范的约束力。近几年，随着社会民主进程的推进和大众观念的解放，以往被压制和否定的个性张扬重新为人们所接受和推崇。大学生群体普遍具有的不迷信权威、敢于质疑、勇于创新的精神值得肯定，但也有部分大学生盲目自信、狂傲，存在不切实际的幻想，欠缺最基本的谦虚和宽容品质。在其“尽展”自由的过程中，他们只奉守自己的自由至高无上，而缺乏对他人自由权利和人格的尊重，缺乏对社会公德规范的认同和遵守。少数大学生甚至极端地把自由等同于“非公德主义”，即把公德规范看成束缚个人自由意志、自由发展的枷锁，他们主张摒弃社会道德，否认公德规范的积极作用。在现实中他们拒绝接受学校和社会的公德教化，以至于他们的公德情感淡漠、公德观念混乱、公德信念丧失。从客观原因分析，成人群体的公德缺失行为诱发了大学生公德失范现象的出现。面对当前大学生公德失范现象的不断出现，作为教育者的成人群体负有不可推卸的责任。“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。当前部分家长、老师及长辈等成年人的善恶美丑标准颠倒、社会公德遵守上的知行背离、损人利己与损公肥私行为的发生、违反公共法规和准则事件的频发等现实和事件的存在与发生表明：在社会公德的遵守上，成年人群体以身作则的榜样并没有很好树立起来，正因为教育者本身的道德和行为出现了问题，在一定程度上才给大学生树立了坏的榜样。超级秘书网

三、大学生社会公德教育现实途径探究

一个民族整体素质的真正提升不是一蹴而就的事，需要很长时间，甚至几代人的努力才能实现。大学生公德教育是整个社会公德教育的重要环节，也是未来国民公德状况良好改善和提高的希望之所在。所以对大学生群体进行社会公德教育要结合当前社会现实状况，在其成年之前培养起他们明确的社会公德意识、浓厚的社会公德情感和坚定的社会公德意志，使之养成自觉践行社会公德的行为习惯。由于大学生时期正处于自我意识趋于成熟和人生观、价值观尚未完全确立的阶段，他们对某些问题的认识往往呈现出片面化、极端化的特点，即看问题往往以偏概全，看到事物的表象而看不到事物的实质，这便要求教育者根据大学生群体自身的生理和心理特点，寻求出契合大学生特点的教育方式。首先，教育内容上要把握“循序渐进”的原则。大学生具有鲜明的个性和不同的心理特点，因此公德教育不能“一刀切”，要适应大学生的身心特点。教育内容的起点不能太高，而应注重基础的道德教化，例如，以要自尊自爱，生活中要尊敬父母、尊重他人，养成良好的公共生活习惯和做人的基本准则等微观道德为主，同时隐性渗透进国家意识、民族观念等宏观价值教育，要注重培养其客观分析问题、解决问题的能力，引导其树立科学的、道德的世界观、人生观、价值观。在大学这个阶段学生更容易产生价值观上的震荡，因为先前所接受的积极向上的道德教化与所接触的社会现实产生巨大的反差，更容易对社会公德产生迷惑与不解。所以此时公德教育内容上应侧重由原来的基础层次的道德教化向高层次转变，引导他们客观辩证地看待现实社会，通过带领他们深入社会实践、了解社会现实、思考社会问题，进而形成公共道德观念，培养起高度的社会责任感和民族使命感，使他们对社会公德的认知和践行上升到一个新的高度，最终努力成为一个对他人、对社会有用的人。其次，教育形式上要由“灌输教育”向“养成教育”转变。传统社会公德教育主要集中于学校和社会的规范灌输和理论宣传教育，灌输教育公德规范在集中性普及、强化性认知等方面的作用是显而易见和值得肯定的。但从显示效果来看，还应该配合以其他形式的教学。例如养成教育方式的引入，所谓“养成教育”的初衷是培养大学生自我教育、自我管理、自我完善的能力，方法是引导学生在日常生活学习实践中从身边的小事做起，严格要求自己养成道德的行为习惯。大学生通过日常的实践观察思考着身边真善美的道德情感，认知到公共道德对个人和社会的巨大作用，并自然而然地模仿形成与道德示范者相似的道德行为。在“积水成渊”“积善成德”中使大学生在日常学习生活中逐步加深浓厚的公德情感，并养成道德思维和践行习惯，进而形成科学有效的教育途径。再次，教育方法上要把“言教”与“身教”结合起来。传统公德教育中的说教教育，教育者是教育的主体，而受教育者多数情况下以被动接受为特征，这在某种程度上压制了受教育者的积极性和主动性的发挥。因此除了强化的说教教育外，还应该提供给大学生一个学习模仿的道德示范资源。这就需要当代的公德教育者不仅要从社会生活中挖掘出典型的道德楷模供大学生学习，更重要的是作为教育者要以身作则、躬亲示范地遵守和维护社会公德，注重示范作用的实效。通过言传身教为大学生树立无数平凡的道德楷模，以高度的责任感为大学生树立一个榜样，那就是：为人父母者要从小培养孩子善的本性；为人师者要真正教会学生如何做人；为官者要洁身自好，造福一方；为商者要遵纪守法，取之有道；为社会成员者要彼此尊重，各司其责。此外，在教育过程中要适当引入“同辈教育”。大学生正处于青春期，性格变化的典型特点就是有较强烈的“叛逆意识”，对于长辈的“道德说教”和批评教育往往有逆反心理，代沟隔阂使社会公德的教化有时难以奏效，甚至适得其反。大学生的另外一个特点是同龄人之间的效仿意识很强，众多人追捧的东西很容易在其群体内成为流行的时尚，这也提示我们“同辈教育”是一个值得开发的教育资源。同辈之间沟通很顺利，互动交流也很便捷。通过同龄人交流、与同辈互动，很容易营造出一个良好的沟通氛围。所以我们在公德教育过程中，一方面要帮助优秀的、公德感强的学生自觉树立示范者的责任感，承担起其“道德领导者角色”，另一方面要引导其他同龄人向“道德领导者”的学习。同辈之间的互相感染和影响有可能会使公德行为成为一种新的时尚，在此过程中大学生会自然而然地学会文明、友爱以及解决人际冲突的技巧，自觉强化自己的公德意识，形成具有服务于社会和公共福利的品质，在社会事务中凸显出社会责任感、道德感。

参考文献：

[1]王定华．今日美国学生精神面貌堪忧[N]．中国教育报，1997－6－2．

[2]王金萍等．超越障碍：青少年弱势群体的心理关注[J]．山西青年管理干部学院学报，2004，（1）．