对于乡土文化的理解范文第1篇

一、乡土文化与初中语文课堂整合的积极作用

1.可以为语文课堂增光添彩

在大语文观以及校本资源开发的相关教育理念指导下，我们有必要在课本之外寻找新的教学资源。而乡土文化的引入则可以更好的为我们的初中语文课堂增光添彩，因为在我们的乡村深处到处蕴含着丰富的人文、社会以及自然等多种文化资源，我们语文教师完全可以发挥自己的聪明才智，把乡土文化与语文教学完美整合，从而起到提高语文课堂教学质量的重要作用。

2.可以提高学生的综合能力

相关调查和研究表明：初中生的综合能力普遍较差。笔者认为，这主要是由于我们对学生的综合能力训练仅仅局限于学校资源所造成的，其训练范围过于单一。

为了更好的提高初中生的综合能力，我们在初中语文教学中经常会开展一些综合实践活动，而这些综合实践活动的开展往往都离不开乡土文化。因此，我们完全可以把乡土资源与语文综合实践活动相结合，寻求乡土文化资源中所蕴藏的语文知识，丰富学生的语文知识，逐步提高学生的综合能力。

3.可以促使学生更热爱家乡

由于初中生的年龄普遍较小，他们对家乡的乡土文化并不是十分了解，因此很多学生的心中很难燃起对家乡的热爱。我们语文教师在引入乡土文化的时候往往都会选择当地的乡土文化，由于乡土文化的本土性特征，很容易激发学生热爱家乡的情感。他们可以在这些优秀的乡土文化当中体验到家乡的文化，了解到家乡的文化之“源”，进而也为学校的文化建设增砖添瓦，丰富学校的文化建设。

二、如何在初中语文教学中进行优秀乡土文化传承教育

1.多角度挖掘优秀乡土文化资源

要想在初中语文课堂教学中进行优秀乡土文化传承教育，我们必须要多角度的挖掘乡土文化资源。例如，在农村做宣传的标语（打造全国精神文明先进村、建立绿色生态农业基地等），农民家里的的春联（从春联中我们可以学到很多成语，例如“万象更新、龙凤呈祥”等），都可以反映出优秀的乡土文化，这些都可以作为语文课程的教学资源，不仅让学生从中学到很多的语文知识，还可以对其进行优秀的乡土文化教育。

2.在课文教学中传承优秀乡土文化

课前导入乡土文化。课前导入是实施乡土文化教育的重点，我们语文教师在合适的课文教学中一开始就可以引入相关的乡土文化。例如，笔者在执教《故乡》之前，曾经走访过周边的很多地方，访问过很多老人，了解当地的乡土文化，并根据老乡的叙述把大丰市的乡土文化一一列举出来，让学生根据这些乡土文化进行一定的口头描述，然后以文字和图画的方式呈现出来。在这个过程中很多学生都对这些优秀的乡土文化表现出兴趣，尤其是海盐文化、麋鹿文化等乡土文化，他们更是津津乐道。经过这个充满乡土文化气息的课前导入，学生学习课文的兴趣更加浓厚了。

课后衍生乡土文化。在初中课本当中很多课文是学生一时难以理解的，对课文中的很多知识都一知半解，基于此种情况，我们可以在课后补充一些看得见、摸得着的乡土文化资源进行说明。例如，我在执教完《国宝——大熊猫》一文之后，为了更好的激发起学生保护我国珍贵动物、热爱家乡的情感，便组织学生对家乡的珍贵野生动物——麋鹿进行搜集整理，调查麋鹿的生活和被保护状况，并以图片和文字的方式表现出来贴在学校的公告栏上。这样不仅提高了学生的文字表达能力，而且还可以培养学生保护麋鹿、热爱家乡的情感。

3.在写作教学中传承优秀乡土文化

把乡土文化融入到写作教学中可以激发学生写作的积极性。我们可以让学生更加贴近乡土文化生活，来搜集写作素材。

因此，语文教师可以经常组织学生或者安排学生去搜集与乡土文化相关的素材，从而为孩子的习作勾勒出更美好的画面。而在搜集素材的过程中孩子们也体会到了浓厚的乡土文化，无形中也对他们进行了乡土文化教育。例如，大丰市的盐文化是很多学生所熟知的。因此，我们在安排学生写作的时候，完全可以写一个关于盐文化的习作，让学生在习作中把盐文化完整的表现出来。

对于乡土文化的理解范文第2篇

一、对乡土文化德育资源的理解

乡土文化德育资源是指特定地域环境中能影响学生道德健康成长的乡土文化资源。可从三个要点去理解：一是这种资源是学生脚下的、身边的、可接触的资源;二是有助于学生道德健康成长的资源;三是乡土的文化资源。要理解这种资源的关键点在于对乡土文化的理解。

1.乡土文化，是一种可以遗传的社会文化基因

我们很难对乡土文化下一个确切的定义，但大致可以理解为同一地域中的人相对一致的生存理念及其外显的生活方式、生产方式、民风习俗、方言、民间文化艺术、建筑样式、历史名人、历史事件等，它们是这个地方历代人持续努力演变而来的，是可以遗传的社会文化基因。如地处于长江口的崇明岛，已有近一千四百年历史。在这个历史长河中，崇明岛没有相对固定的地域与地形，大小沙洲，涨涨坍坍，逐步延展扩大。这块神奇的水土，使历代崇明人始终处在“抗坍”“围垦”与“相对隔离”之中。崇明人始终走在认识自然、改造自然、顺应自然的路上，养成了特殊的精神品格：对大自然特殊的敬畏之心，“天人合一”的朴素生存哲学，不断垦拓新的生存空间，战胜一切困难的勇气与坚韧。这块与外界相对缺乏交流的岛地，使崇明地域文化走了一条相对独立的发展之路，形成了不少特殊的民俗、民间艺术、方言、生活习俗等，特色鲜明，代代相传。

2.乡土文化，蕴藏着激发孩子家国情怀的特殊潜在功能

对孩子，尤其是小孩子来说，“世界”“国家”等概念是抽象的、模糊不清的，可触及的生活才是具体的、可体验的、可理解的。“知”是“情”的基础，乡土是孩子脚下的这块土地，是生他养他的“母亲”，是孩子最亲切、天天生活其中的家园。对崇明孩子来说，崇明是认识中国的一个最易懂、最直接的样本。崇明孩子真的认识了脚下的“崇明岛”吗？据以往的调查来看，多数孩子是浅认识，部分孩子甚至对养育自己的这块土地有陌生感，这就必然导致情感上的疏离。有了乡知，才会有乡情。从乡知开始进而认识中国，乡情就能逐步迁移到民族情、中国心。这是乡土文化对孩子最突出的德育功能。

3.乡土文化，在演化中正离我们而去

现实中，乡土文化远远没有我们意想中的强大。随着全球一体化、城镇化进程的加速与崇明岛高度开放，外来强势文化对本土文化的生存挤压日益严重。如崇明乡土文化中，不仅许多乡土民间艺术、民风民俗，甚至连我们的乡音――崇明话都在丢失之中，崇明人特殊的精神品格也在被漂白。渐渐地，“崇明人”只留下地理概念，退去了其作为一个文化概念而存在的实际意义。因此，我们不仅要用好乡土文化资源，更有责任保护和发展好乡土文化，使之得以健康发展。

二、乡土文化德育资源的类别

乡土文化德育资源种类繁多，不同资源作用于学生道德成长的过程机制存在着较大差别，对此作多维分类将有助于我们深化认识与开发利用。

1.生存时态的类别

乡土文化从来就不是固定不变的，而是在与其所生存的环境不断互动中流变演化。随着全球一体化、城乡一体化进程的加速，在外来强势文化影响下，乡土文化受到了巨大冲击，大浪淘沙、历经磨砺，同时，社会发展的新需要又在整合打造着新的乡土文化。在这双重作用下，乡土文化呈现出以下四种时态。一是记忆中。不少乡土文化已经只存在于先人或前辈的记忆里，如崇明人的“谚语猜天”“四汀头宅沟”。二是丢失中。大量的乡土文化正在离我们而去。如崇明的“土布制作工艺”“民间健身游戏”“芦苇制作工艺”“竹子制作工艺”“崇明方言”“灶花艺术”等。三是生活中。当然，也有不少乡土文化不仅没有丢失，而且得到发扬光大。如“崇明菜的制作工艺”“崇明糕的制作工艺”“崇明老白酒制作工艺”“间作套种的耕作模式”等。四是期望中。崇明正在创建生态文明社会岛区，大力发展生态农业，生产无公害食品、绿色食品、有机食品，在保护环境中实现生态致富成了崇明乡土文化演变的追求方向。

2.情感空间的类别

台湾师范大学吴明清教授认为：“乡土是以自我为圆心，以情感为半径，画一片有家有生活的土地，生活中有人有事，土地上有景有物，交织成绵延不绝的历史和文化。”这个定义，提供给了我们认知“乡土”的一个逻辑架构，即以“自我”为圆心、以“情感”为半径及以这个半径土地上所承载的“东西”（家与生活、人与事、景与物、历史与文化）为具体内容。

那么，这个情感半径究竟是什么？有多大呢？这依然是一个让人难以把握的问题。从我们的已有实践来看，这个情感空间可以分为三种类别。一是生活的情感半径。即学生日常生活可以触及的范围。从实际看，这个范围不大，加之应试教育的影响，学生可触及的真实生活狭窄。但这种生活才是学生日常可真实体验的，有真情实感的。问题在于这个情感半径所涉及内容的宽度与深度，并不完整具备了解中国的标本意义。二是乡爱的情感半径。有专家认为，对于具体的人而言，省县之域，尤其是县域最合乡土称谓。对学生而言，县域对于自己是近的，但不少内容不是日常生活可及的。三是国爱的情感半径。知国才能爱国，乡爱的情感半径有其狭隘性，尤其是大城市的乡知，或农村的乡知都有偏见之处，都不能完整地了解中国。所以不少上海城市学校牵手云南、陕西等外省学校及崇明等郊区学校，开发异域乡土文化课程，这种课程对爱国情感的培养是重要的。

3.价值量级的类别

乡土文化资源众多，但每种乡土文化所隐含的潜在德育功能却有很大差别。那么以什么标准去鉴别其潜在价值究竟是什么，价值有多大呢？在我看来，可以从三个维度去判别。一是看是不是有社会主义核心价值观的标准要求。二是看是不是有这块乡土特有的文化特质传承要求。崇明乡土文化特质是“垦拓”“绿色”“鸿志”，如“芦苇恋歌”课程，不只是学有关芦苇作品的编制工艺，更要把其背后崇明人的垦拓精神挖掘出来。三是看是不是适合这一年龄段、这群儿童的心智发展水平与特点要求。如“瀛洲琵琶”是中国三大琵琶流派之一，诞生在崇明岛，其传承价值是不言而喻的，但这是一个高技巧要求的项目，只能适合少部分人群去练习。

以价值量级为标准，可以把乡土文化德育资源划分为三类：一是价值有争议。如2015年12月24日，重庆某小学举办了“民俗文化代代相传――传统文化进校园”活动。学校特意从乡下买了两头猪，当着学生面杀猪，边杀边讲猪年的习俗，这一活动的价值受得很大争议。二是价值需要文化挖掘。一种民俗或民间工艺，其文化精神已经不被人关注。如“崇明糕制作工艺”，多数人把它纯粹看作是一种民间工艺。其实，这种糕大而实，主要是用于崇明先辈离家较远去围垦或在渔船上打鱼充饥的方便。三是有经典意义。如崇明先辈种养结合的生态型生产模式，今天已经得到发扬光大，是一种能够很好体现崇明人“天人合一”生存理念的生产模式。

三、乡土文化德育资源开发利用的

几个关键点

1.乡土文化德育资源的潜在功能唯有通过德育活动才能转化为现实功能

乡土文化主要通过两种方式作用于孩子的道德成长。一种是日常生活的浸润。即同一地域内相对一致的生存理念及其生产方式、生活方式、行为习俗等文化力量让人的生活浸润其中，在潜移默化的生活中让孩子获得道德感悟。二是在学校或家长主动设计的乡土文化活动中给孩子作有向的道德生长引导。总之，不管是何种乡土德育资源，都需要通过具体的活动开展，才能对孩子的道德生长发生作用。

2.记忆中和丢失中的乡土文化德育资源需要作价值甄别和资源抢救

由于乡土文化在演变着，需要对已经丢失和正在丢失的资源作丢失原因及其德育潜在价值的挖掘。在确认其价值的基础上，通过合适可行的方式，尤其是以乡土课程的方式对其作抢救，让其相对固化下来，情境再现出来，然后，通过教师对相关德育活动的设计，让学生从中感悟学习。这里需要特别注意的是，抢救与再现有时需要原汁原味，但有时则需要对其作适当的改造，使之能适合当下人们的审美情趣与需求。如“猪八戒背媳妇”是“崇明扁担戏”的经典曲目，这种艺术样式可以传承，但其内容可以选择反映学生当下丰富有趣的生活题材。

3.挖掘乡土文化德育资源真正的文化内涵

不少乡土文化进校园活动是“浅进”活动，即只注重外在的形式而对其文化内涵的挖掘不够，对孩子的道德生长意义不大。如让崇明孩子学习芦苇作品制作，多数情况下，我们偏重于对具体制作技能的训练，偏重于工艺。其实，这种工艺隐含着崇明先辈在艰苦甚至可以说是恶劣的围垦生活中，利用滩涂芦苇资源建房、架床、织帘。这是崇明先辈的一种生存智慧、一种乐观精神、一种坚韧不拔、一种天人合一的生存状态。有了这种文化内涵，学生的芦苇工艺制作活动便有了更丰富、更有意境的情感体验，也不再是纯粹传承一种民间工艺，更重要的是传承了崇明人的“垦拓精神”。

4.异域乡土文化资源是爱国主义教育的重要德育资源

极端的本土意识会妨害我们认识中国、认识世界，再进一步可能还会出现民粹思想。崇明是一个认识中国的样本，但中国太大，世界太大，也太多样复杂。只是从崇明看中国看世界，就窄化了崇明孩子的视野，不利于培育大国青年应有的豪情与鸿鹄之志。中国正处在城镇化的过程之中，大量随迁子女的涌现，也给异域乡土文化带来了新课题。我县前哨学校一个班级中只有3至5个本地学生，其他都是随迁子女。学校开展了“秀秀我家乡”系列活动，孩子们为了要“秀”家乡，查资料，问爸爸妈妈、爷爷奶奶，回家乡时作访谈、考察，多数孩子对自己家乡的名人、名胜、特产、民歌与民间艺术有了丰富了解。这一“知乡”过程，使这些孩子虽然身在崇明，但也心爱故乡。孩子们“秀”出来的乡土文化对各地孩子来讲都是异域乡土文化，但“秀”的结果却让每个孩子都对真实的中国有了更多认识。

5.为乡土文化注入更强的生命力

对于乡土文化的理解范文第3篇

【文章编号】0450-9889（2016）06B-0029-02

课程是实现教育目的的重要途径，是组织教育教学活动的最主要的依据，是集中体现和反映教育思想和教育观念的载体。长期以来，我们都使用国家课程，随着我国的社会经济和科技文化的发展，国家课程常常无法达到预期的教学效果。新课标指出：“以创新精神和实践能力的培养为重点，建立新的教学方式，促进学习方式的变革。”在高中地理教学中，通过开发利用乡土地理课程资源开展乡土地理教学对于提高学生的地理科学素养、形成正确的人生观和价值观具有重要作用。

乡土地理是指我们出生地和成长所在地区的自然条件、社会、科技、经济和人文等方面反映本地区群众文化的一系列的内容，具体包括具有本地区特色的自然景观、物产资源、语言文化、民间艺术、民俗民情等资源。横县享有“中国茉莉之乡”的美誉，是广西北部湾经济区沿江近海靠城的重点县域。其地形四周群山环抱，中部平缓开阔，形似一个盆地。郁江自西向东横贯县境中部流去，地势亦是由西向东倾斜。气候属南亚热带季风气候，最适宜于喜温作物的生长，矿植物资源丰富。同时，横县具有2100多年的历史，其在历史长河中形成的自然地理文化、人文文化、民俗文化等内容对于横县高中的地理教学都具有重要的意义。把横县的乡土地理资源引进高中地理课堂，并加以实践的结合，对于教师和学生来说都是意义巨大的。

一、高中地理教学中乡土地理课程资源开发利用的意义

（一）促进学生对家乡地理环境的认识，培养学生热爱祖国、热爱家乡的情感。乡土地理课程所讲授的是学生们熟悉的家乡自然环境和社会环境，但是毕竟学生的认识只是感性认识，并没有上升到理性的认识层次。乡土地理课程资源的开发利用就是把学生的感性认识逐步上升到理性认识的过程，帮助学生进一步地理解家乡的地理环境。而且目前进行的新课改是非常重视乡土地理课程资源的开发利用的，“地理课程要提供给学生与其生活和周围世界密切相关的地理知识”，乡土地理课程资源中存在着许多学生所熟稔的事物，通过对这些事物的研究学习，能够使学生更好地掌握与其生活密切相关的地理知识。

乡土地理课程资源在教学中的开发利用不仅可以帮助学生更好地认识其所生活的地理环境，而且可以促进学生树立可持续发展的观念，增强学生热爱祖国、热爱家乡的情感。我们经常教育学生要对祖国、家乡怀有一颗热爱之心，但是这往往难以触及学生内心真正的情感，须知人的强烈的情感是要基于了解和熟悉的基础之上的。只有当学生去了解了家乡的环境，才能热爱家乡。存在决定意识，人的实践来源实践。生动的乡土地理课程教学，可以把家乡鲜活地呈现在学生面前，留在学生的记忆中，可以转化为学生热爱家乡情感。

（二）乡土地理课程可以将理论联系实际，培养学生多方面的能力，促进学生全面发展。传统的地理教学中，仅仅是讲授课本上的知识和理论，往往流于空洞，学生也觉得部分知识晦涩难以理解，再加上缺乏实践的锻炼，更加剧了学生学习地理的困难。要想让学生准确掌握地理知识，很重要的途径就是借助乡土地理课程教学加强地理实践。在乡土地理课程教学中可以将学生带到附近的山地去观察、体验，看一看、比一比，自然就会一目了然。通过地理实践将感性的知识和理性的知识有效地结合起来，既让学生理解了概念，又进一步地加深了印象，从而把学生难以理解的地理知识形象化、具体化，突破了地图和书本的局限性。

乡土地理课程中开放的乡土地理环境、丰富的乡土素材、开放的学生亲身实践研究的系统，都有利于学生培养发现问题、解决问题的能力。在高中地理教学中结合乡土地理资源，教师通过指导学生从身边、本土的现象中发现问题，运用相关的地理知识解决问题的方式，为培养学生的实践能力构建了平台。除此之外，在乡土地理课程的实践中，还可以培养学生的沟通能力、合作能力和探索能力。所以，乡土地理课程资源的开发利用不是只向学生传授乡土地理知识，还能培养学生全面发展的能力。

（三）更好地为家乡的建设服务。一般来说，许多的高中生在将来会是家乡建设的直接参与者。高中地理教学中结合乡土地理课程资源，可以使学生的乡土地理知识更加地完善，这无疑对将来家乡的建设和发展具有深远影响。

乡土地理课程资源的教育应该是学以致用的，做到“教给学生对生活有用的地理”。乡土地理课程资源的开发利用，意味着要把本土的自然、社会、经济、文化甚至是发展理念等多方面的内容融合起来，提升学生对家乡的自然环境、经济发展、人文环境、资源的开发等内容的理解和运用，让学生对家乡的建设和发展进行理解和反思，为学生在将来参加家乡发展建设做出充分的准备，为家乡的乡土建设培养合格的人才，更好地促进家乡的发展。

（四）给地理教师的教学提供参考。教师作为乡土地理课程资源的开发利用的中流砥柱，把本土的地理知识进行总结概括，在高中地理教学中有选择地加入乡土地理素材进行说明，理论结合实际，再加以社会实践，不仅有利于加深学生的理解，提高教学效率，还能够为其他的地理教师进行乡土地理课程资源的开发提供参考，为其他的地理教师更好地运用形象的乡土地理素材做出说明，利于地理教师的专业素质的发展完善。地理教师可以根据自身的实际和素质进行恰当的选择，同时也给其他的地理教师在教学方法和教学方式上提供一定的参考。

二、对乡土地理课程资源开发利用的建议

乡土地理课程资源的开发利用，要在地理教学中突出实践性，在内容上要体现出本地的地方性和时代性，在教学方式上要灵活多样，尽可能地调动学生的学习积极性。在高中阶段，学生面临着升学压力，怎样在地理教学中更好地融合乡土地理课程资源，笔者提出以下几点建议。

（一）加强地理教师的培训，提高教师的专业素养。教师在整个教育过程中起着关键的作用，对学生具有导向性，所以教师的专业素质的提升是不可忽视的问题。首先，地理教师在平时中要注重自身综合素质的培养，包括科学文化知识和专业素养的培养，既要博学又要精通。在乡土地理课程资源的开发利用中，要及时地了解横县的地理等相关知识。例如，要熟悉横县的亚热带季风气候、横县“古八景”等相关内容，做到在教学中巧妙地融合起来，等等。其次，学校等相关机构应该定期举行地理教师的培训学习，紧跟时代的步伐，又要具有针对性。强化地理教师的乡土地理课程意识，帮助地理教师树立新的乡土地理课程资源观。同时，要定期举办地理教师的乡土课程开发交流会，让更多的地理教师进行有效的交流实现资源共享。总之，在乡土地理课程资源开发利用的过程中要始终把教师队伍建设放在首位，提高地理教师队伍的整体专业素质水平。

（二）逐步完善乡土地理课程资源开发条件。目前，横县的大部分高中在乡土地理课程开发的条件上还存在一些不足，而且部分高中的地理教师在对已有的教学设备等课程资源的利用还是较低。学校、教师应该尽可能地逐步完善乡土地理课程资源的开发条件，例如教学设备的装置、地理园的建设、有关资料的存贮等方面应该做到逐步完善。地理教师也可根据乡土地理课程的教学合理地运用板图、板画等教学用具，或者自行动手制作一些简易的乡土地理教具。在完善乡土地理课程资源的开发条件方面，要做到学校和教师相合作，逐步完善，为乡土地理课程资源的开发利用打下坚实的基础。

（三）进行乡土地理实践活动。乡土地理课程更注重理论联系实际，培养学生的学习兴趣。在高中地理教学中融入乡土地理课程资源，教师要根据教材和内容有计划地组织学生进行一定的实践活动。例如，在讲到“河流地貌的发育”中的凹岸侵蚀、凸岸堆积时，可以有计划有组织地带领学生到横县的郁江边进行实地的考察。又如，在讲到地形地貌和等高线中的鞍部、山谷、山脊等内容时，可以带领学生到横县县郊的太平山或者娘娘山等山地进行查看，让学生比一比，看一看，自然会一目了然。总之，地理教师要学会合理地利用联系乡土地理的实际活动，做到心中有数，更好地利用乡土地理课程资源，进一步开阔学生的视野，锻炼学生的实践能力。

对于乡土文化的理解范文第4篇

【关键词】乡土音乐；多元文化音乐教育；文化多元化

中国传统音乐已经有几千年的发展历史，其中最主要的就是民族音乐，即淳朴优美而又极具特色的乡土音乐。乡土音乐蕴含着当地浓厚的生活气息，有效地融合了历史与现实，带领我们目睹古代人民的智慧、感受他们最真的情感，有着迷人的独特魅力。乡土音乐对多元文化音乐教育有着非常重要的意义，是国内学校等机构研究的热点与重点。

一、乡土音乐的意义

不同民族的乡土音乐不管是音调、节奏，还是调式、调性都有着属于自己的风格，自成一派，反映了当地居民的生活，淳朴优美，充满了浓郁的乡土气息。对于不同民族地区的音乐教学来说，学校要重视乡土音乐教育与音乐教学的融合，让学生从乡土音乐中继承传统的优秀文化，在了解本土音乐文化的过程中，感受当地生活的气息。比如，广西某地区的学校将乡土音乐融入音乐教学的课堂中，运用乡土音乐中蕴含的地区特色来吸引学生的注意力，激发学生对音乐的热情。例如，广西壮族的铜鼓音乐描述了当地劳作时的场景，反映了劳动人民对农作物大丰收的殷切期盼，当地的男女老少都会哼唱。再如，蚂拐山歌寓意长寿，是逢年过节壮族人民都会唱的山歌，以载歌载舞的表现形式表达着人们的喜悦。当地的音乐教师可以在音乐课堂上播放有关蚂拐山歌的视频，激发学生对乡土音乐的热情，之后再由老师教唱，让学生以自己民族的音乐为傲。在教唱学生乡土音乐的过程中，培养学生的家国情怀，进而引导学生形成积极的三观。音乐教师在教学生唱壮族的乡土音乐时，可以向学生普及关于壮族的文化以及经典的故事，向学生展示壮族人民的情怀，让学生在学习乡土音乐的过程中陶冶自己的情怀。通过对这些独具特色的乡土音乐的教学，可以加深学生对自己民族的认知，培养学生传承传统文化的意识，加强学生对乡土音乐文化的热爱，提升音乐教学的效果。山歌是最值得仔细倾听的旋律，山歌可以激扬人们的心情，开阔人们的眼界，促使人们更多地了解不同民族的特色。音乐教师在教学的过程中，要充分让学生感受到乡土音乐的魅力，毕竟音乐是文化的重要表现形式，让学生从音乐中读懂家乡，用心体会，感受不同民族之间淳朴的情感。乡土音乐源于生活，充满着浓厚的乡土气息，是一个民族的灵魂所在。将乡土音乐作为学生传承文化的重要载体，可以激发学生对自己民族的强烈情感，让学生对民族文化产生浓厚的向往之情。教师可以鼓励学生利用假期回到自己的家乡，聆听本土的民间音乐以及了解各种乐器，感受先民的智慧，同时借助互联网向更多人展示自己的民族音乐，让更多人感受乡土音乐的天籁之音。音乐教育者要有强烈的责任心，积极地把乡土音乐融入音乐教学的课堂之中，让学生感受到纯粹的音乐美[1]。

二、乡土音乐文化运用在音乐教学中的现状

（一）乡土音乐无法适应现代化的音乐发展。随着经济的迅速发展，我国对于文化的传承越来越重视。音乐作为文化的重要表现形式，现阶段音乐行业的更新越来越快，通俗音乐较为流行，受到社会年轻群体的广泛喜爱，越来越多的年轻人喜欢在互联网上以说唱的方式表达音乐，这给乡土音乐带来了严重的威胁。与流行音乐相比，乡土音乐不易被学生接受。因此，音乐教师在音乐教学的过程中融合乡土音乐的元素，一定程度上会降低学生对音乐的热情，进而无法保证教学的质量与教学的效果。（二）音乐教师的教学方式不合理。在新课改的背景下，对音乐教师的教学要求有所提升。大部分的教师会按照教学的内容进行讲解，而各省市音乐教材当中并不包含当地的乡土音乐内容，导致音乐教师无法有效融合乡土音乐文化。因此，大多数的音乐教师都会忽视乡土音乐教育。另外，各省市的音乐教师并不了解本土民族音乐，更谈不上对乡土音乐文化进行教学，造成乡土音乐无法得到传承。（三）乡土音乐存在难以传承的困境。经研究调查可知，以前的乡土音乐都是代代相传的，主要是对社会风俗进行传承，以家族的形式进行传承，大多都是口头上进行的，随着经济的不断发展，出现了许多新的传承方式，比如学校等机构，可以进行乡土音乐的传承[2]。在传承的过程中需要注意一点，即大部分的乡土音乐都包含了方言，充满了浓厚的乡土气息，而由于地域的差异，造成乡土音乐很难在大范围内流传。更重要的一点就是，乡土音乐的收入比较低，无法对年轻人产生吸引力，缺乏学习乡土音乐的积极性，大多数人只是把乡土音乐当好或者是副业，因此，乡土音乐存在难以传承的困境。

三、多元文化音乐教育的意义

（一）多云文化音乐教育的作用。任何一类艺术都是来源于生活，而又高出生活的，音乐也是一样。我国各地区的民族文化已经有几千年的发展历史，随着民族的不断发展，民族音乐也在不断地进步，而且由于我国的文化结构相对来说比较复杂，多元文化音乐教育方式是最为有效的方式，可以扩大文化的传播。此外，为了促进我国乡土音乐的持续发展，需要充分发挥音乐教育的作用，促进音乐文化的传承与创新。从目前的传播方式来看，互联网与媒体传播是最为常见的方式。但是，多元文化音乐教育的作用是非常重要且无可替代的，是至为关键的传播方式。教师在进行音乐教育的过程中，要让学生精准地掌握其中蕴含的文化知识，从而促进音乐文化的传承。（二）多元文化音乐教育可以体现民族文化的精神理念与思维特征音乐教育是教育中非常重要的教育形式，是促进德育和美育的重要手段。多元文化音乐教育是传承音乐文化最主要的形式，直接影响着文化的传承，音乐教育对音乐文化来说意义非凡。由此可见，多元文化音乐教育对乡土音乐也有着很重要的意义。多元文化音乐教育在发展的过程中尊重每一种乡土音乐文化类型。尤其在全球经济一体化的发展背景下，多元文化具有重要意义，音乐教育的过程就是体现音乐文化的过程。在新课改的背景下，多元文化音乐教育的发展理念与国家素质教育的理念相契合，可以通过音乐教育来加深学生对乡土音乐文化的了解，培养学生的文化素养；也可以通过音乐教育来提高学生的综合能力，促进学生全面且个性化的发展。目前，各国文化在不断地进行交流，多元文化音乐教育融合了多元文化，可以提高学生的素养，引导学生形成积极的三观[3]。（三）多元文化音乐教育提升学生的创新思维。在学校的音乐教学当中，进行音乐教育并不仅是为了提升学生的音乐能力，更重要的是通过音乐来培养学生的创新思维。而多元文化音乐教育有效地融合了各个地域优秀的音乐文化，结合先进的多元化教育方式，激发学生对多元化音乐文化的热爱。而多元文化音乐教育的教学氛围，可以提升学生的创新思维能力，在音乐的熏陶下，培养学生对美的认知。

四、乡土音乐是多元文化教育的基础

国内经济的迅速发展，促进了教育的不断进步，教育形式的不断丰富，满足了社会发展的需求。人们生活水平的提升，提高了对艺术的追求，而艺术教育成为促进学生全面发展的关键因素，可以提升学生的整体能力，为以后的学习夯实基础。因此，要加强音乐文化的教育来开阔学生的视野。中国的音乐教育，不仅要引入先进的西方音乐文化，还要有效结合民族音乐文化，让中国的音乐走出去，让更多的人认识和了解中国音乐文化。虽然在现阶段，国内大多数学校的音乐课程设计仍存在不合理的地方。但是，可以不断进行改善，在引入西方音乐文化的同时，重视本土优秀的乡土音乐文化，开阔学生的音乐视野，培养学生的民族意识与家国情怀，促进新时代中国文化的发展，培养高素质的优秀人才。

五、乡土音乐教育与多元文化音乐教育之间的联系

（一）乡土音乐教育可以促进多元文化音乐教育的进步。世界多元化文化在不断地发展，我国音乐教育深受影响。因此，大多数的教育机构响应素质教育理念，运用多元文化音乐教育的方式来提升学生的综合素养。目前，已经有很多学校不断地对音乐教学课程进行创新，来激发学生学习音乐的热情。除此之外，多元化音乐教学促进了学生的个性化发展，为学生提供了更多展示自己的机会。比如，爱唱歌的学生可以进行歌唱表演，爱跳舞的学生可以进行舞蹈表演，而比较内敛的学生可以运用其他创作的方式表现自己。多元文化音乐教育的教学理念，可以让学生了解更多的音乐文化，其中就包括我国各地区的传统乡土音乐文化。在学习音乐的过程中，要讲究循序渐进。首先，要充分学习本民族的乡土音乐，之后再了解和学习其他民族的音乐，最后再学习其他国家的音乐。所以，乡土音乐教育是多元文化音乐教育的基础，可以促进多元文化音乐教育的进步，同时向更多的人展示本土音乐的魅力[4]。（二）多元文化音乐教育促进乡土音乐教育的发展。我国乡土音乐文化拥有很长时间的历史，具有独特音乐魅力，并且随着艺术的发展而不断地创新。乡土音乐要跟随时代的进步，积极主动地融合优秀的文化，才能在艺术领域中具备核心竞争力。因此，在乡土音乐发展的过程中，要及时融合新鲜元素，世界优秀音乐文化就是最好的养分。乡土音乐在发展的过程中要吸收别的音乐文化，确保自身的可持续发展。由此可见，多元文化音乐教育的发展可以促进国内各个地区乡土音乐教育的不断进步。

五、结语

综上所述，我国作为一个多民族的国家，要重视各个地区的乡土音乐文化，开拓人们的音乐视野，提升人们的民族意识与爱国情怀，培养高素质的优秀人才，推动各个民族的积极发展。经研究调查可知，有很多地方已经应用多元文化音乐教育的教学理念，加深学生对多元化文化的认知，提升学生音乐能力，同时也可以提升学生的创新能力。因此，乡土音乐与多元文化音乐教育的发展有着非常重要的意义。

参考文献：

[1]张计.传承乡土音乐与创新音乐教育[J].知与行,2017,(12):80-83.

[2]苏培锋.文化传承视角下乡土音乐的发展研究[J].艺术品鉴,2020,(23):42-43.

[3]苏培锋.文化传承视角下乡土音乐的发展研究[J].艺术品鉴,2020,(23):42-43.

对于乡土文化的理解范文第5篇

关键词：乡土地理教材；高中地理教学；应用；反思

乡土地理教材能够帮助学生认识自己所在地区的生活环境，引导学生学以致用，培养学生的创新能力，在高中地理教学中结合乡土地理教材进行教学能够激发学生学习地理的兴趣，增强学生爱祖国、爱家乡的情感。

一、乡土地理教材在新课程地理教学中的应用

1.乡土地理教材为教师提供了丰富的教学素材，有利于地理知识的收集、整合

在地理教学中，教师只有尽可能多地掌握地理知识，才能为学生提供更好的服务，乡土教材为教师提供了丰富的教学素材，在这个过程中，教师要注重地理知识的收集整合。因此，在新课程理念指引下，对地理教师提出了更高的要求，地理教师要具有绘制乡土地理的能力，具有收集整理各种乡土地理知识的能力，社会调查和组织开展地理实践的能力。比如，在教学“黄土高原水土流失的治理”一课时，教师只有尽可能多地收集黄土高原水土流失的有关资料，甚至包括乡土历史方面的资料，开阔自己的视野，加深自己的认识，才能深刻感染学生，激发学生了解家乡的情感，长大后为建设家乡做贡献的决心。

2.乡土地理教材能够引起学生学习地理的兴趣

学习最好的刺激是学习内容的刺激，是所学知识的刺激，《普通高中地理课程标准》中指出，“尝试从学习和生活中发现地理问题，提出探究方案，与别人合作，开展研究，提出解决问题的方案。”而高中地理大多比较枯燥，学生缺乏兴趣，这就需要从学生的兴趣出发，把生活搬进课堂，体现新课程学习对生活有用的地理理念。比如，在教学“人口的增长、迁移”一课时，只讲知识简单乏味，可以让学生结合当地的人口变化实例，尤其是近几年外出打工者居多，人口变化明显，鼓励学生从身边问题入手，分析人口变化原因，绘制图表，探究人口的发展模式和人口迁移的特点，从学生的兴趣出发进行地理教学，极大地提高了地理教学效果。

3.乡土地理教材使抽象的地理知识具体化，便于学生理解

高中学生抽象思维占有相对的优势，但是具体形象思维仍然起着重要的作用。因此，在地理教学中，适当结合乡土地理教材，能够把抽象的地理知识具体化，比如，在教学“地震、火山和泥石流”一课时结合乡土地理让学生了解本地的地理环境，明白环境对人类的危害以及造成的影响，结合乡土教材使学生对火山、泥石流等抽象的地理知识有形象直观的了解和认识，对于地震、泥石流的分布有具体明确的了解，激发学生努力学习、保护家乡环境、为祖国建设服务的愿望。

4.乡土地理教材有助于培养学生的创新精神

创新是一个民族的灵魂，没有创新就没有发展，《普通高中地理课程标准》指出在教学中要注重培养学生的自主学习能力和创新能力。地理是一门实践性很强的学科，在地理教学中结合乡土地理开展社会实践活动，有助于培养学生的创新能力。高中生已经具备对生活的认知能力，比如，家乡的变化、环境的变化、经济的发展、乡土文化的变迁等方面，高中生尽管认知水平有限，但他们通过与以前生活的比较，仍能得出自己独立的见解，因此，在教学实践活动中，应适当地引入乡土问题，让学生发表自己的见解，培养学生的创新意识，比如，在“水土资源的合理利用”“黄土高原水土流失的治理”“旅游开发环境的保护”等方面都可以让学生结合自己身边熟悉的事物畅所欲言，发表自己的独立见解，培养他们的创新意识和创新能力，为培养具有创新精神的学生提供必要的条件。

5.乡土地理教材能够加深学生对自己周围地理环境的认识，增强学生爱祖国、爱家乡的情感

对“90后”的学生来说，以自我为中心的观念特别明显，对身边的事物漠不关心，更别说什么爱家乡了，这就需要在各个学科中逐渐渗透，在地理教学中，可通过从学生熟悉的乡土教学入手，唤起学生的切身感受，从而进行思想教育。比如，在教学“旅游开发中的环境保护”一课时，可以结合乡土地理了解本地的风景名胜或者文物古迹，在旅游开发时遇到的问题以及给环境带来了哪些影响，通过一个个实例的讲解，让学生了解在旅游开发时除了注重经济效益外，更重要的是对环境的保护，在地理学习的过程中增强学生爱祖国、爱家乡的情感。

6.乡土教材培养了学生观察生活的习惯

《普通高中地理课程标准》指出要引导学生关注全球问题以及我国改革开放和现代化建设中的地理问题，增强学生的社会责任感，因此，在地理教学中，我们既不可能把所要讲的事物和现象都搬到学生眼前，又不可能带学生都去观察。但是，一切地理事物和地理现象又是相互联系、相互依赖、相互制约的。地理教师只有充分利用客观存在于学生周围的、为学生所熟知的乡土地理材料，才能加深学生对所学的地理概念、地理知识的理解，并逐渐培养学生对生活观察的习惯。比如，在教学“环境的保护”时可以结合乡土教材，通过自己的观察、对比，了解土地资源、森林资源、水资源、矿产资源等方面面临的问题，从而认识到保护环境的重要性。

二、乡土地理教材在高中地理教学中的反思

充分利用乡土地理教材进行教学能够调动学生学习的积极性，在提高地理教学效果方面有着重要的作用，在乡土教材用于地理教学中要注意以下问题。

1.教师要认真钻研地理教材，有针对性地选取乡土地理教材内容

乡土地理教材在高中地理教学中起着重要的作用，但不是所有的地理知识教学都需要结合乡土地理，教师要根据教学内容灵活选用乡土教材，不能生搬硬套，把学生不熟悉的乡土教材用于地理教学中。

2.教师在地理教学中要分清主次

在地理教学中，地理教材本身就有许多典型的例子，因此，在地理教学中教师要遵循以地理教材为主、乡土教材为辅的思想原则，处理好乡土教材和地理教学之间的关系，不要白菜、萝卜一起抓，甚至出现喧宾夺主的现象，耽误了学习时间，没有起到应有的教学效果。

3.教师要注意乡土教材的与时俱进

乡土教材有个共同的特性就是更新慢，由于当地的市、县政府在乡土地理更新的工作上相对滞后，因而会导致乡土资料不够全面，如果教师过分依赖乡土教材就会导致对学生的教学有所偏差，因此，教师要注重乡土教材的与时俱进，必要时可以通过网上等其他渠道获取乡土地理知识，确保乡土地理知识的准确无误。

综上所述，如何把乡土地理教材运用到高中地理教学中，是一个重要的过程，也是一个提高地理教师综合素质的过程，应用好乡土地理资源，对于体现新课程理念、实施素质教育都有着重要的作用，因此，我们要利用好这种有利条件，将本地的地理优势充分发挥出来，有效地运用到地理教学中，使地理教学更具有实践性和社会性。

参考文献：

[1]巴桑珍拉.在生活中学习有用的地理[J].新课程：教育学术，2011（05）.