水浒传剧情范文第1篇

作为我国古代四大名著之一的《水浒传》，一直被广泛流传，从最初的民间水浒，到文人写的水浒，再到二十世纪以来改编后的各种影视，网络，游戏等版本的水浒，将其演绎得异彩纷呈。特别在青少年中形成强烈的影响，并针对青少年展开了新的名著经典传播方式，本文试图从青少年的角度去分析《水浒传》的现代传播发展以及对青少年的影响。

关键词　《水浒传》现代传播　青少年　影响

一、引言

作为我国古代四大名著之一的《水浒传》，其文学地位，其艺术魅力，其对中国人民世世代代的影响，我想已经无需多言了。在二十世纪《水浒传》的传播方式中，既有传统的文本传播、戏剧传播等形式，又出现了影视传播、网络传播等新的传播方式。传播媒介不断更新，为《水浒传》的传播提供了不同以往的手段，一代又一代的人将其进行传诵，进行加工改编和发展，这使 《水浒传》 的传播在二十世纪更加广泛深入，从听，说，看等角度全方位展示了其巨大的艺术魅力。

如今，《水浒传》就如其他三部名著一样，它不仅仅是一部小说那么简单，更多是代表了中国的一种文化，一种以《水浒传》和其派生物一起构成的综合性文化。随着经济文化等的快速发展，青少年对于古代经典名著《水浒传》的了解更多是通过现代化的媒体，如电视，网络，游戏等，使青少年在娱乐的过程中结合自己的思想去体会感悟经典著作，品味经典作品，回归到小说作品本身。

二、《水浒传》现代的传播方式

（一）影视传播

20世纪以来，伴随着通俗文学的兴起和新的传媒技术的出现，影视剧逐渐成为古典小说传播的一个重要手段。和戏剧传播相比，其表现形式更加具有现代气息，故而更易为群众特别是青少年观众接受。

在当下的中国，传统文化一旦被巧妙地运用在电影电视等流行文化的舞台上，往往就散发出独特的魅力。更为重要的是，恰到好处地运用传统文化的精髓，表现出这些流行文化回归古典、提高自身品味的态势。

改编原著是影视剧的一个重要形式，改编较好的影视剧会成为独立于原著之外的艺术生命，与原著一道享受人们的赞誉。二十世纪以来，《水浒传》不断被改编为影视剧 ,梁山英雄好汉的形象 ,也因此更加深入人心。

1、以戏说性为主。这类影视剧基本上是对原著另立价值系统的改造，或者说对小说植入了现代性的内容，这类影视剧基本上只是借用《水浒传》和梁山好汉的名头，故事情节与原著天差地别，并充满着戏说调侃的意味。如动漫版的《水虎传》，许冠杰主演的《水浒笑传》，陆剑明导演的“水浒笑传”系列贺岁片《水浒笑传之黑店盗宝》、《水浒笑传之林冲打水浒笑传之林冲打鸭》，香港TVB拍摄的由张家辉主演的《水浒无间道》等，都属于这类影视剧。而这类的改编也是青少年最喜欢的演绎方式。

从这类戏说型水浒的大量出现我们不难看出现代青少年的趣味追求，在紧张学习生活之余希望通过影视剧的喜剧效果得到放松、休闲和娱乐。这也反映了青少年欣赏角度的多样化，多元化，既需要那种真实再现梁山泊"野性"和历史沧桑的电影、电视剧，又需要充满喜剧意味的梁山好汉的"逸事"，前者能让人了解原著中的历史文化风貌，后者则让人在哈哈大笑之际得到解脱和放松。这类水浒影视作品，明显和传统的《水浒传》无甚关联，只是借用了水浒，或者说它们使用了已经成为历史性文化符号的符号。

纵观各种戏说型水浒，我们不难发现，无论在内容上进行如何的创新改编，但在心理立场和情感倾向上力图与原著保持一致，正面人物的道德属性没有改编，它或多或少受到受众的心理约束，因此也不会胡乱戏说，都有根有据，与小说《水浒传》所传达的道德评判和情感立场有着密切联系。

2、忠实原著精神，严肃改编。忠实原著并不是拘泥原著、照搬原著，而是领会原著的精神与风格，尊重原著的价值评判。但具体表现形式还是应该面向当代大众。只有这样，忠实原著的影视剧才能获得像原著一样强悍的艺术生命，与原著一道活在人们的记忆里。

八十年代山东电视台拍摄的《水浒》从情节内容看应该算忠实原著精神，严肃改编的作品。不管是对主要英雄人物形象的把握，还是对《水浒传》内涵和思想的理解，《水浒》都是同类电视剧中的上乘之作，它对主要英雄人物和主要事件“特写式”的展示，使我们充分体会到那股浓浓的“水浒味”。在梁山好汉的整体风格上把握得相当准确，在表现梁山好汉“粗”和“野”的同时，去掉了他们滥杀无辜、血腥残忍暴力的一面。这在一定程度上削弱了梁山好汉“打家劫舍”的负面形象，而增加了“替天行道”的侠义内涵，这也符合当代青少年的审美需要，正如秦俊香所说：“文学名著的影视改编，实质上也是改编者用当代眼光对已成‘历史’的文学名著进行的一次新的阐释，改编后的影视作品或多或少都会打上改编时代的烙印，体现出当下的时代精神和当代人的审美情趣。”

3、在原著的基础中加入爱情元素。爱情自古以来都是文艺作品中恒久的主题，因此在一些影视水浒作品中表现出强烈地歌颂爱情、赞美爱情的倾向。不管是在正面的英雄好汉身上，还是在反面的“奸夫”身上，都加入了丰富的爱情戏，不同于三十年代的“革命+恋爱”小说，而是走了一条“武打+恋爱”的道路，这也迎合了现代人的想象和期待。

因此在央视版的《水浒传》中，编导们也就顺应潮流和民意，对于原著中女性形象给予了根本性的改造。使女侠庞秋霞变得天真烂漫可爱；使御妓李师师成为一个让观众同情的人物，她的琴声传达出了她对于自己身份的无奈，哀怨和对自由的无限向往；也使""潘金莲变成一个美丽、善良、不幸的女子，对其不幸婚姻寄予同情。我们不难发现央视版《水浒传》对待女性的态度更为"人道"一些，反映了现代人们的心理趋向和情感诉求。从另一个角度也看到了新时代女性的觉醒，不再受到压迫。

通过影视作品的传播，使《水浒传》中的人物形象变得更加形象化，立体化，使观众更加容易去了解和体会作品所赋予的思想与内涵，形成了影视水浒与小说《水浒传》之间"似像非像，非像似像"的微妙关系。

（二）网络传播

随着科技的飞速前进，网络的快速发展，作为当代青少年的我们更加注重对网络的利用与发展。我们可以在网络上浏览各种各样的关于《水浒传》的视频文件，有鲍鹏山在百家讲坛关于《水浒传》的演讲视频，有青少年对《水浒传》中的人物进行恶搞的视频，也有很早以前的一些有关《水浒传》的戏曲视频等。可以让青少年在最快的时间里看到他们所想看到的东西，也加速了《水浒传》的传播进程。

（三）游戏传播

随着互联网的发展，科技的进步，人们开发出各种各样以《水浒传》为蓝本的网络游戏，如幻想水浒，单机水浒，水浒Q传，大话水浒等，层出不穷的游戏，使大批网游爱好者特别是青少年沉浸于其中，在娱乐的同时又了解了水浒中的故事情节和人物形象。在继“三国杀”桌面游戏悄然风靡全国后，“水浒杀”也开始在全国青少年中流行起来，玩得不亦乐乎。

三、《水浒传》现代传播在青少年中的接受程度

对于青少年的我们来说，大众传播，各种影视网络媒介是五彩斑斓的，是我们的朋友伙伴。在我们的成长过程中缺少不了媒介环境，通过接触报纸杂志电视网络等传媒，使用传媒，参与传媒的活动，也从中了解到了最新的讯息。当《水浒传》以这样现代化的传播方式出现在我们青少年的生活中的时候，很容易被广大的青少年所接受和认可。传媒对《水浒传》的推广，让青少年很快了解《水浒传》，认识《水浒传》，接受《水浒传》。在我看来主要有以下几个因素：

1、网络化。网络是现代人们生活中最不可缺少的必需品，特别是对于青少年来说，通过网络去挖掘新的消息，探索新的知识。因此当《水浒传》以网络的方式传播的时候，便很快能被广大的青少年所认可和接受。

2、分众化。针对不同的人群，不同阶层的人们，《水浒传》有着不同的传播方式。而就针对于我们青少年来说，推广方就选择了动漫，动画，漫画，电影，方言配音等形式将《水浒传》进行推广，使其故事情节，人物形象深入青少年的心中。

3、游戏化。通过开发与《水浒传》有关的各种游戏，如网游，桌游等，在游戏中设定各种人物，穿插各种故事情节，让青少年以某个人物形象在游戏的过程中去身临其境般地经历感受。比单独地去阅读纸质的文字更加生动有趣，也增强了趣味性，符合当代青少年的审美要求。

4、当代化。《水浒传》的传播不再像以前通过口头演绎，戏曲等形式，而是现代人喜欢的容易接受的影视，网络等形式，打上了时代的烙印，根据现代人的欣赏趣味，审美需求，从而去对《水浒传》进行一定的改编和加工，尽可能适应和迎合他们的心理期待，满足他们的审美需求。

正因为以上这些因素，使《水浒传》被广大的青少年接受和高度认可。

四、《水浒传》现代传播对青少年的影响

青少年是一个特殊独立的群体，思维大胆活跃，寻求独立，有着强烈的好奇心，喜欢率意而行，但又不自觉地去模仿，渴望认同。当青少年在接受了这样通过现代方式传播的《水浒传》后，在娱乐的过程中了解这样一部中国古典名著后，难免不会不去深入思索，去深入了解小说《水浒传》所表达的真正的故事，以及所赋予的主旨和意义。

以现代方式传播的《水浒传》不仅对青少年进行普及和弘扬中华民族传统文化，也促使青少年去阅读《水浒传》原著的热潮，回归于原著。将自己在娱乐中所体会到的的水浒内涵与自己在阅读《水浒传》原著中了解到的水浒主旨意义结合起来，以新的视觉去感悟《水浒传》所表达的封建社会农民阶级和地主阶级的矛盾，对农民革命斗争的正义的肯定与歌颂，对封建社会的黑暗和统治阶级的罪恶的揭示和批评。

在娱乐的同时，学会去思索，去重新体会感悟名著，回归名著，我想这才是青少年学习名著和传播名著的最好方式。

参考文献

[1]施耐庵，罗贯中.水浒传. 凤凰出版社（原江苏古籍出版社）， 2006年版.

[2]王平. "水浒戏"与《水浒传》的传播. 东岳论丛，2005年11月 26卷 第6期.

[3]秦俊香. 从改编的四要素看文学名著影视改编的当代性.北京电影学院院报， 2003年6月.

水浒传剧情范文第2篇

随着安徽卫视水浒大营战略地图缓缓拉开，安徽卫视新版《水浒传》完整版推广方略的神秘面纱被揭开，媒体好汉、水浒好汉、海豚好汉等诸多好汉纷纷登场，更有施耐庵后人现场助阵，共同成就了一场声势浩大的安徽卫视水浒大营开营仪式。

媒体好汉多――108家精英共襄盛举

新版《水浒传》即将于明2日起在安徽卫视每晚第_剧场播出，为了将推广攻势发挥到极致，与全国媒体结成紧密合作的宣传阵营，安徽卫视诚邀上百家平面、网络、电视、手机媒体等媒体精英们齐聚一堂，打造传媒江湖一大盛事。

其中，网媒包括腾讯网等门户网站，土豆、酷6、PPs、乐视、迅雷等视频网站，更有上海聚力传媒、央广视讯和中国电视网前来捧场。此外，还邀请到《京华时报》、《新京报》、《法制晚报》、《北京青年报》、《北京娱乐信报》、《精品购物指南》、《北京广播电视报》、《广州日报》、《新快报》、《羊城晚报》、《潇湘晨报》等全国多家有影响力的纸媒以及央视八套《影视同期声》、《娱乐现场》、《东星娱乐》等电视栏目与安徽卫视共襄盛举，结成战略合作伙伴关系，形成了大剧营销全媒体联动的新浪潮。

水浒大营多――六大营盘同发力

一张颇似古代行军打仗的水浒战略地图首度向媒体公布，全方位地介绍了安徽卫视将采用何种手段宣传新版《水浒传》，更表明了安徽卫视誓打一场漂亮水浒大战的决心。

在水浒战略地图中可以看到，本次开营仪式共揭秘了六大营的推广内容。第一，战鼓营――开播倒计时。该节目于8月2日下午在安徽卫视5小时连播，张涵予、严宽等剧中明星或接受访谈，或表演才艺，与观众一起共同期待水浒当晚的播出；第二，中军大营一《水浒三人行》。该节目将于明2日起，在每晚两集《水浒传》后播出，每期10分钟，嘉宾阵容沿用阿}乙、老梁和纪连海，内容与当晚播出的剧集相联系，借古讽今，妙趣横生；第三，好汉先锋营――观众互动。凡是通过参与短信互动中奖的学生观众，均可参加安徽卫视的好汉夏令营，既能学习名著知识，又能强健体魄，丰富暑期生活；第四――水上训练营。特别召集108名水上勇士，参加安徽卫视大型闯关节目《男生女生向前冲之好汉来闯关》，过一把现代好汉瘾。该节目将于电视剧开播前后每天中午11：45播出。第五，九大营地而推广“海豚好汉、四海行善”是安徽卫视重点打造的全国地而推广活动，将陆续在深圳、沈阳、北京、武汉、成都、重庆、合肥、南京、杭州等九大城市展开。第六，核爆营――开播日巨奖。在8月2日开播当天，观众有望获得由安徽卫视送出的大奖。据知，奖品价值将大大超过安徽卫视在新版《红楼梦》开播当天送出的5部iPhone总和。究竟是什么奖品?谜底也将在开播当天揭晓。

水浒好汉多――六大好汉齐现身

当天的开营仪式邀请到新版《水浒传》主创编剧温豪杰、“林冲”胡东、“鲁智深”晋松、‘公孙胜”景冈山、“阮小七”张吴翔、“卢俊义”王建新等来到现场，向媒体揭秘电视剧拍摄的台前幕后花絮。而扮演公孙胜的景岗山更现场演唱了电视剧主题曲――《兄弟无数》，与当天开营仪式现场磅礴豪迈的好汉气氛相得益彰。

值得一提的是，施耐庵第22代后人施长华也来到现场，在庆祝安徽卫视新版《水浒传》即将盛大开播的同时，他也向媒体介绍了江苏施耐庵纪念馆的情况，表达了自己对先人的崇敬和缅怀之情。

海豚好汉首亮相――-力，大城市走一遍

之前安徽卫视曾经放出风声，提出“香港有紫荆女侠，安徽卫视有海豚好汉”的宣传口号，预示将精心打造安徽卫视第109条好汉，与水浒中的英雄好汉相得益彰，共同行善，此为――“海豚好汉，四海行善”。

海豚好汉究竟长什么样?成为媒体和观众津津乐道的话题。此次在开营仪式现场，海豚好汉终于首度向媒体亮相。与香港紫荆女侠出位的形象类似，海豚好汉的打扮也非常另类，他身披斗篷，头带眼罩，脚踩黑靴，乍一看又很像好莱坞大片中的“蜘蛛侠”。他作为“海豚好汉四海行善”活动的主角，将亲临安徽卫视九大城市地面推广活动现场。在深圳，他为市民送去万瓶凉茶；在沈阳，他为低收入家庭派发万元降温费；在北京长城，他将为外国友人送上水浒文化衫、水浒扑克牌等文化用品；在武汉，他向环卫工人赠送毛巾和草帽；在成都，他送出武大浪烧饼；在重庆，他用棒棒冰犒劳棒棒军；在合肥，他走进为工人兄弟送上消暑解渴的西瓜；在南京，他主动邀请乘客免费乘车；在杭州，他向众多游客赠送遮阳伞，必将成为当地一道另类而夺目的风景线。

新版《水浒》是安徽卫视投资的新版四大名著的第四部。在过去的一年里，安徽卫视独家开创了“全媒体营销、全过程互动、全信息整合”的传播模式，为新版《三国》和新版《红楼梦》的播出提供了策划独特、内容丰满、体量厚重的强势传播平台，两大名著播出的收视率、到达率和影响力等重要指标名列前茅，新版《水浒》开营仪式，展示了安徽卫视精心设计的整合推广方案和配套资源，安徽卫视将以更加开放的姿态与媒体伙伴们开展更深入的合作，通过资源共享、模式创新和优势整合，打造新品牌，创造新经典。

水浒传剧情范文第3篇

关键词　现实主义;浪漫主义;书写;传播

《水浒传》的成书，取材于北宋来年宋江起义的故事。据《东都事略·侯蒙传》：“江以三十六人横行河朔，京东官军数万无敢抗者。”又据《宋史·徽宗本纪》：“淮南盗宋江等犯准阳军，遣将讨捕，又犯京东、河北，人楚、海州界，命知州张叔夜招降之。”《宋史·张叔夜传》：“宋江起河朔，转略十郡，官军莫敢婴其锋。声言将至，叔夜使间者觇所向，贼径趋海濒，劫钜舟十余，载掳获。于是募死士得千人，设伏近城，而出轻兵距海诱之战，先匿壮卒海旁，伺兵合，举火焚其舟，贼闻之皆无斗志，伏兵乘之，擒其副贼，江乃降。”宋代陈均《九朝编年备要》和徐梦莘的《三朝北盟会编》等书籍中，也都有类似的记载。

宋代说话作为一种大众娱乐形式盛行，说话人的话本经常采取民间流传的宋江等人的故事作为创作话本的素材，南宋罗烨《醉翁谈录》记有小说篇目《青面兽》、《花和尚》和《武行者》，说的就是杨志、鲁智深、武松的故事。南宋末龚开的《宋江三十六人赞并序》里说：“宋江事见于街谈巷语。”施耐庵正是把这些在不同地区流传的故事，汇集起来，经过选择、加工、再创作，写成了优秀的古典名著《水浒传》。

《水浒传》不仅客观展示统治者腐朽官场黑暗的社会背景，还立体地描写了群聚梁山好汉们的多面性格。

宋江的性格在作者笔下，丰满而立体。他慷慨仁厚，孝义两全。对于来投奔的江湖好汉，殷勤款待，对于周围百姓，常散施棺材药饵，扶困济贫，深得人心。乐于助人，使宋江得到了“及时雨”的美称。另外，他精通吏道，练达世情。聪明有心计，礼节周到得体，处事小心谨慎，吏道纯熟。他是一个城府深沉的人物，决不甘心长久屈居下僚，他原本希望靠着他的才能将来能够“为国立功”，作出一番事业来。“博得个封妻荫子”，以图日后“名垂青史”。当他因斩杀闫婆惜而获罪，晁盖邀请他人伙时，他对做官吏还是抱有幻想，不愿落草为寇。当醉酒题写反诗，犯了死罪后，后路已经完全断绝，无奈之下只好到梁山入伙，总的来说，宋江的落草内心是极不情愿的。但对别人，宋江的作为却异常果断决绝。当朱仝和秦明等人不受梁山的利诱落草时，宋江便指使手下杀人放火，绝了他们的归路，迫使其不得不上山落草。“己所不欲，尽施与人”，宋江的这些举动暴露了性格中自私的一面。而且，对于仇敌必先剜心剖腹，食肉下酒而后快，宋江报复的急切和暴戾，一反斯文谨慎的常态，他一贯苦心经营的慷慨大度的面具，随着黄文炳的惨叫而落地粉碎。

对于宋江，作者始终坚持客观的书写，没有任何臧否评判。宋江“及时雨”的江湖义气和步步为营的自私本质在作者冷静的陈述中展现出来。

施耐庵现实主义的书写贯彻始终。作者不仅展示了黑暗社会对水浒好汉的压迫，也展示了水浒好汉们身上普遍存在炽烈的暴力崇拜、喋血渴望、恋尸情结，食人变态和恶性自恋、乱伦固恨情结。水浒好汉们的人生理想是“成瓮吃酒，大块吃肉，论称分金银，异样穿绸锦”，他们为成瓮吃酒、大块吃肉而打家劫舍，为论称分金银、异样穿绸锦而放火屠城，为自个的快活而不管别人的死活，把自己的快活建立在别人的痛苦之上。他们伏路逮人剖胸挖心、碎剐人肉烧烤而啖，毒药麻人剐肉卖钱。梁山好汉的打劫掳掠压根不为济贫，也没有济贫。

水浒好汉的报复仇杀暴力行为十分凶残狂暴。宋江要荡平祝家庄一家不留，董平杀程太守满门而只留占太守女儿，张顺杀张旺，石秀杀二僧，杨雄惨剖妻子、腰斩使女，卢俊义将仇人剖腹挖心、凌迟处死，林冲残杀王伦，武松杀张都监的同时惨杀十二个无辜之人，其中竟有九个妇孺，好汉们屠戮毛氏、刘高、黄文炳、高廉、曾长老全家老老幼幼、男男女女几十口，报复的残忍，都骇人听闻。

施耐庵笔下的李逵既有率性天真的一面，又有着喋血渴望。他“杀人放火恣行凶，好吃人心两眼红”，只要多隔几天不杀人放火，便要“寻一个鸟出气的”，一斧将人从头到胸劈做两块。江州劫法场，他“不问官军百姓，杀得尸横遍野，血流成渠”。他砍头颅剁人尸首是为了“消食”。梁山上的其他好汉，秉性也是如此，如阮氏“老爷兄弟三个，从来爱杀人放火”，“老爷生长石碣村，禀性生来要杀人”，“乾坤生我泼皮身，赋性从来要杀人”。在描述梁山好汉造反根源的同时，作者也如实地描摹了他们的盗寇本性。

然而，施耐庵以现实主义笔法完成的巨著，却戏剧性地以浪漫主义的方式流传。京剧、昆曲等多种艺术形式中，都有截取《水浒传》片断而成的戏文，如《坐楼杀惜》《十字坡》《鸳鸯楼》等，这些戏曲基本忠实原著，但是，由于对主人公行为合理性的强调，这些曲目对水浒人物的性格缺少全面的展示。从这个角度上来说，这些戏曲无疑是在无声无息中篡改着施耐庵的本意的。近年来，对文学经典进行影像转换成为一股潮流，《水浒传》也被一拍再拍。

山东电视台在上世纪80年代就拍摄过《水浒》，当时是以“水浒人物系列电视剧”形式推出，最早面世时知名度最高的是《武松》，后来陆续拍摄的还有《鲁智深》、《林冲》、《晁盖》、《宋江》、《李逵》等。这些以独立人物为叙述模式的系列剧播出后，受到观众欢迎，然后，经过重新的剪辑并按照原著顺序重新安排了播放次序，从而就产生了一部40集的电视连续剧《水浒》。这部电视连续剧可以说是对早期戏曲的扩充，取材于原著，但对人物性格的多面性缺少深入的表现。

1997年，央视以豪华阵容拍了43集《水浒传》：北宋末年，宋徽宗昏庸无能，冗官当政，民不聊生。山东郓城以宋江为首的三十六人等掀起了风起云涌的农民起义，他们杀富济贫，行侠仗义，令统治阶级闻风丧胆，令广大百姓拍手称快。义军不断挫败官兵的围剿，兵马粮饷不断充实壮大。金沙滩上迎来了八方落草好汉，断金亭上聚来各路豪杰。聚义梁山的一百零八将，个个性格迥异，光彩照人。他们或是智能超群，有勇有谋，或是除暴安良，行仗侠义，或是大义凛然，忘我行义，或是忠孝全义，见义勇为，或是慷慨大方，豪情爽快。这些血性男儿闪现着的是人性的光芒，成了理想人物的化身。这部电视剧除了饰演宋江的李雪健表现突出，表现出了宋江的猥琐外，对水浒人物的美化和提纯使其与小说原著欲行愈远。

其主题歌《好汉歌》更是赞美了水浒男儿的豪气：

“大河向东流，

天上的星星参北斗哇，

生死之交一碗酒啊。

说走咱就走，

你有我有全都有哇，

水里火里不回头哇。

路见不平一声吼啊，

该出手时就出手，

风风火火闯九州。”

水浒传剧情范文第4篇

第一点,也是最引人入胜的一点,就是书中那一百单八将.人物虽称不上个个性格鲜明,但也每人都有自己的拿手绝活,例如浪里白条张顺水性奇佳,玉臂匠金大坚石刻技术拔群,还有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法,哪一个不是人中奇才 有人说《水浒传》里108将是勉强凑齐的,就是为了凑传说中的108星.我也不否认这点,可如果要是真的有多少些写多少,那么不仅少了一份奇幻色彩,也丢失了一百单八将从天而降的意义,水浒传在人物塑造方面可谓是极品.

第二点就是《水浒传》中对剧情的刻画描述.《水浒传》从九纹龙大闹史家村到一百单八将聚一堂,从宋江大破连环马到宋公明全夥受招安,中间事情的繁琐,人物的众多,令人望而生畏.可施耐庵却用自己优秀的文笔将如此长的故事娓娓道来却丝毫没有拖沓之感,而且一环套一环,使读者不由得继续往下看,仿佛自己到了真实的故事中去了一般,真是让人叹服.

第三点我要说的是《水浒传》对于历史的记述.大家可能都要笑我吧,这样一个类似于"科幻神话"的故事,根本就是瞎编,哪有什么真的历史.的确《水浒传》是神话故事,可他对当时民不聊生,奸臣当道,外敌入侵,军队战斗力下降的社会从一个特殊的角度进行了剖析.你们想,如果人民生活舒适,那么怎么会有100多好汉奋勇起义

水浒传剧情范文第5篇

《全日制义务教育语文课程标准》指出：“要逐步培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力，提倡多角度的、有创意的阅读，利用阅读期待、阅读反思和批判等环节 ，拓展思维空间，提高阅读质量。”本课的教学作为国标本苏教版教材第九册《林冲棒打洪教头》的补充，旨在培养学生的阅读兴趣和阅读能力。

活动过程

一、欣赏歌曲，导入活动

1.放录音《好汉歌》。

2.同学们，熟悉这首歌吗？

3.对，这首歌是电视连续剧《水浒》的主题歌《好汉歌》。同学们，你们读过《水浒传》吗？对《水浒传》了解多少？ (学生说)

今天就让我们一起走近《水浒传》，说说《水浒传》中的人物，讲讲《水浒传》中的故事，感受好汉们的英雄豪气。

二、对号入座，了解人物

1.老师觉得施耐庵很了不起，在《水浒传》中塑造了108个好汉，还给他们取了不同的绰号，如果囫囵吞枣地读《水浒传》，经常会张冠李戴。同学们都读过《水浒传》，对这些人物是不是很熟悉呢？下面我们就一、二两大排为一组，三\四两排为一组来一个小小擂台赛，一组同学说绰号，另一组同学说人名。比比哪组同学懂得更多。（学生打擂）

及时雨——宋江　入云龙——公孙胜　智多星——吴用

小旋风——柴进　豹子头——林冲　小李广——花荣

2.看来同学们对《水浒传》很了解，施耐庵给这些好汉取的绰号也是十分有意思的，人物和绰号之间总有一些联系。你在阅读中发现了这其中的学问了吗？

（1）根据好汉的特长：如小李广——花荣。

（2）根据好汉的性格：如拼命三郎——石秀。

（3）根据好汉的特点：如智多星——吴用。

【设计意图：《水浒传》中人物多绰号也多，人物和绰号之间有一些联系，108名好汉各有各的特点。这一环节，让学生在回忆人物的同时对作品有整体把握。】

三、萝卜青菜，各有所爱

《水浒传》给我们塑造了这么多的好汉形象，有武艺高超、谦恭有礼的豹子头林冲，有百发百中、箭法超群的小李广花荣，有行侠仗义、粗中有细的花和尚鲁智深。所谓“萝卜青菜，各有所爱”，在这众多的人物中，你最喜欢谁？为什么喜欢他？能和大家交流交流吗？

【设计意图：这一环节旨在让学生评价书中的人物，提高学生的口语表达能力，体现阅读中主体情感的投入以及正确的价值观导向。】

四、仁者见仁，智者见智

在《水浒传》中，有一个人物，他作为梁山泊的领袖，他的思想和行动，直接关系到整个梁山事业的兴衰和存亡，他就是——及时雨宋江。对宋江这个人物历来褒贬不一，不知同学们对他有什么看法。

喜欢宋江的举手，不举手的就表示不喜欢宋江。那接下来，我们就来一个小小辩论会，喜欢宋江的同学是正方，不喜欢宋江的同学是反方。请双方各选出几个代表作为小辩手。

正方：

1.宋江对下层人民富有同情心，“济人贫苦，急人之急，扶人之困”，又喜欢结交江湖上的好汉，因此在江湖上享有“及时雨”的美名。

2.宋江也是一个善于打仗的人。梁山起义军在他的领导和指挥下，接连打了许多胜仗，重重打击和惩罚了贪官污吏。

……

反方：

1.宋江他给予穷人的帮助只是九牛一毛；再说在上梁山之前，他对梁山好汉只是做了一点有限的支持，从他思想上说是不愿意投身到造反行列里的。

2.宋江虽然给梁山带来了兴旺发达，但是他却在梁山事业最强大的时候选择了向朝廷招安，导致许多梁山好汉在征讨方腊时惨死，而把梁山的事业白白断送。

……

【设计意图：新课标指出：“要珍视学生独特的感受、体验和理解。”宋江是《水浒传》中一个有争议的人物。 辩论这一形式，让学生乐于参加讨论、敢于发表自己的意见，培养了学生探究性阅读的兴趣。】

五、经典回放，重温故事

宋江的确是一个很有争议的人物，他的是非功过每个读过《水浒传》的人都有自己的看法。所谓“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，老师不强求一致，大家以后读《水浒传》可以再仔细研究。不管怎么说，宋江带领众好汉“三打祝家庄”还是给许多读者留下了深刻的印象。像这类家喻户晓的经典故事在《水浒传》中还有很多。今天就有几个同学准备了这些故事，想听吗？大家掌声欢迎。（学生表演）

【设计意图：高年级的学生在阅读叙事性作品时要求能简单描述自己印象最深的场景、人物、细节。《水浒传》中的经典故事很多，在回顾经典中，学生感受到作品的魅力。】

六、再品歌曲，总结延伸

1.一个个生动的故事让好汉们的形象跃然纸上，让我们再来听一听刘欢演唱的这首《好汉歌》。

问：如果你是电视剧《水浒》的导演，为何要以《好汉歌》作为电视剧的主题曲？

（《好汉歌》旋律激昂，刘欢的演唱铿锵有力，让听众听着这旋律就能感受到好汉们为朋友两肋插刀的侠肝义胆。《水浒传》的主要人物就是108将，以《好汉歌》作为主题曲就抓住了主要人物。）