摘要：语文教师，应该本着对祖国文化的热爱和传承中华文明的责任去教授语文，一定要体察这份责任，不要让自己的价值在心中缺失，要明白自己心灵的终极需求是什么。胸怀和格局不一样，教育结果自然也不一样。语文教师就要树立起“大语文”教学观，不能“为了教而去教”，要和其它科目、其它艺术形式结合起来，不能局限地去教语文。这样才能享受自己的课堂，才能让语文学科的博大精深激励自己不断求索，让自强不息、厚德载物的国学精髓丰满自己的人格情操。

关键词：传统文化；“大语文”；经典诵读

全球掀起汉学热，越来越多的国家把汉语作为第二外语，相信每一个中国人都会为此而感到自豪。在这样的情形下，作为一名中学语文教师，笔者进行了以下思考。

一、为什么教

或许在许多教师心中，这根本就不算个问题。许多人都在教语文，却不见得知道为什么教语文；许多人都在干工作，却不一定人人都热爱工作。“问渠那得清如许，为有源头活水来”，探本求源，只有弄清楚作为一名语文教师的立足点和出发点，我们才能引导好自己的学生百川入海。那么，为什么教语文呢?就因为汉语是我们的母语，是我们交流的语言，更因为我们每一名语文教师都肩负着一种继承祖国文化，传承中华文明的责任。在讲授《孔孟论学习》一课时，我让学生知道“儒家”的“儒”字拆开了就是“人的需要”。想一想，我们所做的一切努力不都是因为我们需要吗？而孔子只用一个字就概括了出来。讲授古文时，我告诉学生：中者，心也；华者，光明也，所以我们中华民族就是用心做事、充满光明和未来的民族！班会课上进行感恩教育，我同样让学生知道教育的“教”就是一个孝敬的“孝”加一个文化的“文”，所以“不孝不教”。而这个孝字又何尝不是用“子”女替换了“老”人下面的那把“匕”首？所以我们的语言字形里藏字音通意，作为一名语文教师教好中国文字这是我们义不容辞的责任！语文教师只要本着对祖国文化的热爱、传承中华文明的责任去教授语文，胸怀和格局不一样，教育结果自然也不一样。否则的话，我们的教师或许终生只能是麻木而忙碌的教师，所教的学生也或许是茫然而疲倦的学生。教师的生命少了张力，教育工作黯然失色；学生的眼里缺了灵气，学习生活得过且过。因此，作为一名语文教师，一定要认清自己的责任，不要让自己的价值在心中缺失，要明白一个语文教师心灵的终极需求是什么。

二、如何去教

明确了“为什么教”，我们思考“该怎样教”。语文学科博大精深，语文学习厚积薄发。因此，作为一名语文教师就要将中华传统文化诵读及育人功能作为自己的责任，树立起“大语文”教学观，不能“为了教而去教”。教师备课死，死备课；教书死，死教书，同样也是教死书；学生不关心书本外的东西，是死读书，读死书。这种语文教学最大的问题是：教师教得无激情，学生学得无兴趣，极大地压抑了师生的积极性和创造才华，导致教师厌教，学生厌学。例如，讲《与朱元思书》《小石潭记》仅仅局限于文言文的学习是无意义的，如果能给学生延续古人“仁者乐山，智者乐水”的智慧传递那该多好！语文课堂时间有限，但每节课都该有一个亮点，串起来就是一条线，动起来就是一个面，再加整合就会形成自己的体系。

三、享受自己的课堂

教育界常说的一个词语是“善教乐学”，这个词语对教师提出的要求是“善教”，对学生提出的要求是“乐学”。学生“乐学”的前提是让他们体验到学习的快乐，这种快乐源于收获的快乐、成长的快乐，继而快乐的成长。那么，教师要“善教”，最起码要先做到“乐教”。我们常常会说“那节课我讲过”“那本书我教过”，可是，讲过不见得就讲好了，教过也不见得就教会了，更重要的是在教授的过程中自己有为人师者独有的快乐和幸福体验吗？境由心造，相由心生，把自己的课堂看做艺术的殿堂并努力打造自己的精品课堂，我们带给学生、带给自己的必然是艺术的美感和快乐的享受。反之，当我们把它仅仅当成一项工作、一节课时，我们感受到的或许就成了平庸或者狭隘乃至于与日俱增的疲惫。一个语文教师应该有语文教师的生活，语文教师的生活是什么?就是让中华传统文化经典的博大精深激励自己不断求索，就是让自强不息、厚德载物的国学精髓丰满自己的人格情操。静下心来问问自己：我承载住自己的课堂了吗？我承载住几十双求知的眼眸了吗？我承载起让传统经典的美、知识的力量、思想的光芒无声改变学生后心中的踏实与舒服了吗？如果我们努力这样去做的话，相信课堂带给我们的绝不仅仅是充实，或许还有不止于享受的另外一些东西。当然，作为一名语文教师，应该思考的地方还有很多很多。龙飞九五，血脉中奔腾的是上善若水；厚土高天，甘苦自知的是教师情怀。中华经典传统文化的血脉需要我们每一个华夏儿女代代传承，在今后的岁月里，每一个中国人都任重而道远！

参考文献：

[1]秦学.人教版高中语文教材的传统文化分析[D].东北师范大学,2011.

[2]阳庭庭.论教师的传统文化教育观[D].华东师范大学,2011.

作者：王明龙单位：甘肃省酒泉市新苑学校