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历史素材

前言:想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗?我们特意为您整理了5篇历史素材范文,相信会为您的写作带来帮助,发现更多的写作思路和灵感。

历史素材

历史素材范文第1篇

一、符合初中生的学习心理特征,有利于学生的学习。

初中生具有强烈的求知欲和探索精神,他们兴趣广泛、思想活跃、敏感,好奇心强,对于新事物、新方法和新手段比较感兴趣,吸收也比较快。影视资料是动态的、立体的、有声的。是形、事、图、文的完美结合,具有很强的感染力,能使学生精神为之一振,提高注意力,引起大脑皮层兴奋,形成非常深的记忆,也会对历史产生浓厚的兴趣。使用影视材料使学生学习历史不再是枯燥的书本知识、单调的图片和教师语言描述的糅合,而是一幅幅栩栩如生的生动画卷,学生对历史事件、历史人物有了更为直观、形象的了解。因此,影视材料视听并用的特性不但能通过塑造历史情境有效地激发学生学习历史的兴趣.而且能让学生更容易形成历史表象,加深对历史知识和概念的理解和记忆。据心理学研究:单用听觉,三小时后能保持所获得知识的60%,三天后下降为15%。单用视觉,三小时后能保持所获得知识的7O%,三天后则下降为40%。如果视听并用,三小时后能保持获得知识的90%,三天后为75%。上述结果说明,视听并用能使学生获得更多的教学信息,并有利于学生对这些教学信息的记忆。

二、有利于教师个人的专业发展。

在课堂教学过程中有效利用影视材料是教师拥有现代化教育观念、接受先进的教育教学思想、掌握最新的知识和史学理论提高业务水平和课堂教学艺术、掌握现代化教学手段的特征之一。在课堂教学过程中有效利用影视材料有利于教师增强创新意识,勇于探索、不断创新,改进传统的教学方法。形成一种符合现代教育理论、教育技术发展的新的教学思路,有利于教师的专业化成长。

三、有利于丰富并活跃历史课堂。

习兴趣的作用是显而易见的,能达到让“学生喜欢历史,更喜欢历史课”的效果。另外,在初中历史课堂中使用影视材料,可以增加历史课堂的知识容量.让学生在历史课堂上学习到的不仅仅是书本上的历史知识,还有与之相关的其他历史知识或者其他学科的知识,从而达到拓宽学生知识面的目的。如上人教版八年级下册第14课《钢铁长城》一课时,我选播了纪录片《建国60周年大阅兵》的剪辑片断,通过这些片断,不仅向学生展示了我国军队现代化建设的成就,而且让学生对军种和兵种有了明确的认识,增长了军事知识,使学生学到许多课本上没有的知识。从而扩大知识面,有利于学生个人兴趣的培养。

四、有利于提高课堂教学效率。

增强历史课堂教学的有效性。影视材料的使用大大增强了教学内容的有效性。影视材料通过视听并用.把本不能再现的历史现象“真实地”或“近似地”展现在学生面前.在他们的大脑皮层留下了较深刻的历史痕迹,从而加深对所学历史知识的印象,提高历史知识记忆的质量,达到有效教学的目的。影视材料的使用便于突出教学重难点。影视材料具有化抽象为具体的特点,在教学中借助它能增强教学的直观性.对突出教材重难点可以起到事半功倍的作用,进而方便学生理解教学重点和难点。如在讲解这一课的时候,我使用《》《林则徐》等影片中剪辑出来的有关战争的起因、禁烟运动、过程等片断,通过这些宏大的历史场景,学生进一步加深了对这节课的重难点的理解与把握在讲解精神的时候,我通过播放电视剧《》和电影《飞夺泸定桥》等相关影视作品中截取的斗争的片段,让学生对在途中遇到的困难有更为形象、直观的了解,在此基础上就可以让学生理解、掌握什么是的精神,并且能对情感态度与价值观的教育收到“润物细无声”的效果。

五、强化初中历史课堂教学的德育功能。

影视材料Jn.,k历史课堂,其活跃课堂气氛、增强学生学初中历史课堂教学的德育功能主要体现在历史新课程三大目标之一的情感态度与价值观教育上。历史教学的知识教学内容与思想教育内容的一致性。决定了历史教学过程应该寓思想教育于历史知识的传授中。所以历史学科在德育方面有其他任何学科都无法替代的作用。在平时的历史教学中,我们应注重培养学生的爱国主义精神,帮助他们树立正确的理想、信念、人生观、世界观和价值观。高质量的影视材料以优美的画面,鲜明的色彩、感人的音响,加上教师的解说,创设良好的德育情境,使学生产生感情共鸣,以达到内化学生道德情感的思想教育效果,其作用一定优于教师的口述。、国家教委、广播电影电视部、文化部曾联合发出通知,指出:“优秀的爱国主义影视片蕴藏着丰富的思想、艺术内涵,具有形象、直观、生动、可信、感染力强的特点……也是促使中小学生了解历史、认识国情;开阔视野、提高审美观:弘扬民族文化优良传统、激发爱国主义情感和志向;逐步树立正确的理想、信念和价值观的一个重要途径。”因而,影视作品所起的道德教育作用是不言而喻的。甚至是不可代替的。

历史素材范文第2篇

在历史课堂上对于一些资料素材的整合运用的最主要目的就是培养学生的能力、提高学生的素质、进一步开发学生的智力。这种方式的运用与当前教学中所提倡的启发式的教学方式也是相一致的,目的在于让学生可以学习到一种能力而不仅仅是对于知识的掌握,所以在历史教学过程中要坚持历史的理论是从历史的材料和素材当中体现出来的,在日常教学中,教师可以针对一些教学的重难点多作一些史料以及素材的补充,这样可以让学生更加理解理论的含义,在充分阅读的基础上还可以对史料进行分析,并且从中得到一些对于解决问题的有利信息,使课本上的知识能够更好地被吸收,学生原有的一些思想意识得到了更进一步的完善和深化,使学生的历史思维能力以及创新能力在潜移默化中得到了培养和提高,真正地做到以学生为本的新课程理念。

二、初中历史教学中对素材进行整合

需要注意的问题在历史课堂教学的教学设计中,素材的运用并不是对于一些资料进行简单叠加的过程,而是要通过教师对于这些资料进行筛选、分析、组合以及改造的基础上对这些资料进行合理的利用和整合的过程,这个过程是非常重要的,因为整合效果的好坏将直接影响到课堂教学质量的好坏,所以教师在进行素材整合的时候一定要合理,所以需要注意以下几点:

1.教师要重视对于所选素材进行整合的创新性。中学阶段的学生的心理特点就是对于新鲜的事物特别好奇,对于新鲜事物的追求也有很大的热情,所以说创新型的素材的整合方式会在最大程度上激发学生的学习兴趣。而且教学活动的本身也是具有创造性的,教师在教学活动中也应该追求一种创新性的教学风格和方法,在教学中不断尝试教学的新的突破,在教学中寻求新的教学亮点,使学生在这种教学活动中能够得到实质性的进步。所以在教学过程中,应该提倡对于教学素材新颖的整合方式,这不仅可以提高教师自身的教学水平,还可以使课堂的教学活动更加活跃。所以教师在素材的选择上应该尽量选择那些生动鲜活的素材,在运用上要体现教师的别具匠心。

历史素材范文第3篇

[关键词]历史文本;烙印作用;文化塑造

历史题材影视作品是现代文学作品的一类表现形式,它是以历史人物活动或事件发展为表现主题的艺术形式。该题材的影视作品在创作中要求以对历史的叙述、描写为前提,强调抒写作家的历史情怀。然而史家在欣赏这类作品时往往不以为然,原因是作品常常逾越了对历史文本(如历史文献、历史小说)真实的解读,在作品中存在着众多非历史化现象:如作品中常常包含某些常识性的历史叙述错误;对真实历史事件过度地阐释;对历史人物行为与关系的煽情演绎,等等。这类作品虽然力图展现过去人的历史场景,却又更多地浸渍了现代人的情感与理解方式,这与历史文本传统的语言与文化相去甚远。

以往优秀的历史题材影视作品坚持历史真实与艺术虚构的有机统一,以历史事实为基础,以“借古颂今”为主要的创作目的;然而进入20世纪90年代,该题材的影视作品日益呈现多元化的发展趋势:一些作品固守对历史真实的叙写,具有写实风格;一些作品仍追求历史与艺术的统一,突出情感交融;而有部分作品则大大逾越常规,有为了追求所谓艺术而不惜虚构历史的嫌疑。那么,如何来看待这些作品中存在的非历史化的现象呢?本文拟从翻译学的文化研究视角,通过历史题材影视作品“翻译”历史文本的活动来对该现象的形成试加讨论,以就教于方家。

一、历史题材影视作品对历史文本的“翻译”

历史题材影视作品作为一类文学作品形式,它并非是作家艺术灵感臆造的结果,作品产生需要有所依据,其创作素材来源于历史文本。创作在一定程度上要以叙述历史真实为前提,是从历史文本“母体”中孕育产生的新形式:一方面,该作品形式与历史文本之间存在重要的关联,它是历史文本在现代语境下新的演绎;另一方面,这类作品形式又有着自身独特的语言结构特征,与原初的历史文本之间存在重要的差异,是历史文本主要内容和形式的变形和重组。

历史题材影视作品的创作符合翻译行为的基本构成。一般而言,翻译是指将某种语言或作品形式用其他语言或作品形式表现的文化活动。翻译行为强调语言与作品形式与形态的转换,而作品既取材自历史文本,其对历史文本内容与形式增删、改编、加工和制作过程正契合上述有关翻译的定义。这类作品本身为了方便喜好历史情节的特定观众群体的理解,从根本上改变了历史文本最初的语言形式(古文或文言文)与作品形态(纸质载体),创造了新的语言形式(白话文、现代影视台词)与作品形态(声像介质载体),它是对所选择的历史文本进行“翻译”后形成的新作品。

整个“翻译”过程,同时包含着历史文本原“作者”的目的、影视作家作为历史文本“译者”的目的、观众接受作品的类型三大因素,因素之间的互动与博弈决定了影视作家对历史文本“翻译”时将采取不同策略,如创作时是以历史文本为中心,为观众提供某些关于历史的真实知识?还是以艺术创作为中心,抒写作家的历史情怀?或者是更为看重观众的反应,以观众需求为中心,干脆虚构所谓历史以迎合大众的好恶?不同的作家有不同的策略,而这类作品中呈现出来的多元文化取向,正是影视作家采取多元化翻译策略的具体体现。

二、历史题材影视作品的烙印作用分析

历史题材影视作品对历史文本的“翻译”,不可避免地要烙下现代语言和文化的印记,烙印的目的在于适应现代观众对于历史的理解和审美的需要。正是由于作品中烙印着具有现代气息的语言和文化,观众从中也会对这类作品是否忠实于历史文本持有某种怀疑的态度,诸如该作品是否确切刻画了当时的历史情景?作品中铺陈的历史事件是否发生过?作品中描写的历史人物是否真实?观众对历史情节的真实性有着特殊的兴趣,而历史题材影视作品与历史文本之间的差异往往为不同观众所津津乐道。

史家尤其关心的是新旧文本之间的差异,关注这类作品是否忠实地反映了历史文本的真实,是否如实体现了历史文本想要表现的历史真实;作家则往往欣赏新旧文本的艺术融合,强调对作品“翻译”时应“入乎其中,出乎其外”,并不以反映历史文本真实为目的,而是要演绎历史文本的艺术性,要求影视作家通过阅读历史文本收获的情感能够在他的作品中得到充分地抒写与呈现。

其实,尽管史家与作家在看待作品时抱持不同态度,两者观点之间往往“大相径庭”,其实不然,我们说上述人物不同观点的表达,都是根据现代社会赋予他们的不同身份作出的应然选择,双方观点都不可避免地被烙下现代语言与文化的印记,他们并不是用过去人们的思维方式来理解历史文本,他们与历史文本原“作者”之间刻意保持着距离,都显示了现代社会意识形态的影响,而整个烙印的过程始终存在,它发生在作品创作、流通以及接受的各个环节中。从此意义上说,史家与作家对待作品不同的观点表达,表面上“南辕北辙”,实则“相反相成”,有着相同或近似的目的,他们都是用现代人的眼光来观察、理解历史文本,其不同的观点表达,可视作在不同的文化轨迹里共同勾勒一个完整的“圆”。

历史题材影视作品对历史文本加以“翻译”,其作用并不在还原一个真实的历史,而是对历史文本加以烙印。其烙印作用体现在如下几方面:首先,作品在选择某个历史文本时,该选择往往意味着同时放弃了其他符合观众需要的文本形式;其次,这种烙印在作品翻译策略制定上也显示出强大的影响力,即用现代语言结构重构了历史文本,历史文本传统意义的价值受到了现代人的冷落,而选择现代价值又总是意味着排斥其他的历史价值。此外,作品的使用方式使得整个对历史文本的“翻译”更趋复杂化,文本内容与形式以多种多样的方式被摄制、播放、评价、讨论、传递和接受,在不同的文化语言环境、社会政治形势下产生出了不同的文化与社会的影响。

三、历史题材影视作品的文化内涵塑造

历史题材影视作品对历史文本的烙印作用,不仅对文化与社会产生重大影响;同时也对影视作品与历史文本本身形成影响,该影响主要体现在对作品文化内涵的塑造上。作品在对历史文本加以“翻译”的过程中,以巨大的构建力置换和重组了历史文本的结构与内容。另外,作品在“翻译”中对历史文本的选择和策略的制定,为真实发生的历史事件、人物活动与社会关系等建立了便于现代观众理解的独特典律,这些典律遵循的主要原则是现代的美学观。

正是因为作品在创作中主要遵照现代美学观,作品并不是为过去而创作的,其创作过程主要是为了满足现实文化生活的需要,因而作品想要揭示的文化内涵往往偏离历史文本传统意义的文化内涵,而影视作家在对文本进行“翻译”时,或有意或无意的与历史文本传统的语言与文化相偏离,并不忠实于历史文本表现的内容,从而滋生了这类作品的“非历史化”现象。又,作品对历史文本有目的的增删、改编、制作与加工,也使得历史文本脱离了它最初被赋予意义的文化传统,而最终导致了历史文本的“去历史化”。

历史题材影视作品对历史文本的“翻译”,由其引发的文化内涵塑造具有双重功能。其第一重功能,它可以塑造出过去历史事件或人物确定的现代文化形象。这种文化塑造是历史文本在现代语境中新的演绎,历史文本也正是通过作品“翻译”在某种意义上获得了新的生命。而最终呈现在我们面前的作品并未完全忠实于历史文本,它把历史文本过去的文化传统中未能与当前社会潮流、价值观、文化争论和利益分歧相贴切的内容通通加以删改。在删改中,作品对历史文本的“翻译”,能够使得现代观众形成某种对待历史事件或人物的确定的好恶态度,对特定文化共同的尊重或相似的蔑视。

影视作家在“翻译”某个历史文本时心中总有一个想象的观众群体,由该作家创作的作品常常是为了喜好历史情节的特定观众设计的,他在“翻译”历史文本、创作作品时需要符合现代语言与文化的习惯用法,因此,影视作家作为历史文本的“译者”,常常会脱离历史文本的文化内涵来修饰、改善他所翻译的内容,该作品因而具有新的形式。因此,作品对历史文本的“翻译”,由其引发的文化内涵塑造便具有第二重功能,即作品在塑造历史文本中历史事件或人物的现代文化形象的同时,也在构建自己的文化身份——历史影视文本,它深受现代观众群体的符码、典律、利益和情感的影响,同样表明了新文本在现代文化体制下形成的某种社会意识形态的立场。

历史题材影视作品既是文学作品的有机组成部分,又是现代文化体系重要的组成部分。影视作家根据社会需要选择的历史文本和制定的翻译策略,可以改变或巩固现代文化体系中的文学典律、概念范式和研究方法等。而作品在塑造特定文化身份时亦深受翻译策略以及作品在生产、流通与接受过程中诸种因素的影响。这些因素既包括该作品中有关剧本的改编、剧情的拍摄、录制、内容评介、主题宣传、作品发行等,也包括该作品的赞助及在各种文化社会机构中的使用,即作品对历史文本“翻译”的各个环节都对新旧文本的文化身份塑造具有意义。这些因素协助历史题材影视作品文化形式的定位,并赋予它特定的阅读实践,使其与特定的文化价值观和观众群体建立联系,由此调节作品在对历史文本“翻译”过程中带来的巨大影响。

四、结语

概言之,在翻译学的文化研究视野下,历史题材影视作品对历史文本进行增删、改编、加工与制作过程符合作品翻译的过程,历史文本原“作者”、影视作家作为“译者”以及观众间的互动与博弈,决定了这类作品在对历史文本“翻译”时将采取不同的策略,影视作家的创作呈现出多元的文化取向。为了抒写作家的历史情怀,引发观众的历史情感反应,迎合现代人的审美需求,在真实历史、历史文本和影视作品之间不断进行着置换与重组。作品在对历史文本“翻译”时,既在历史文本与影视作品形式转换中烙下了现代语言与文化的印记,又塑造了历史文本现代的文化形象和影视作品新的文化身份,它使得这类作品中存在着非历史化现象成为一种必然。

[参考文献]

[1] 王安葵.历史剧创作:抒写历史的情怀[J].艺术百家,2009(03).

[2] 卫厚生.历史剧与历史真实性[J].文艺理论与批评,2004(03).

[3] Lawrence Venuti.The Scandals of Translation:Towards an Ethics of Difference[M].New York:Routledge,1998.

[4] 谢天振.翻译的理论建构与文化透视[M].上海:上海外语教育出版社,2000.

[5] 谢天振.当代国外翻译理论导读[M].天津:南开大学出版社,2008.

历史素材范文第4篇

小学数学实践活动具有鲜明的探究性、开放性、趣味性和应用性,这些特性使得它成为数学学习中最受孩子喜爱的学习形式。作为让数学“动起来”的主要载体,将现实中的数学素材引入实践活动,可以有效地强化学生的数学应用意识,吸引学生主动参与进来,进行生活直接经验与数学课堂间接经验的有机融合,促进学生数学素养的全面提升。

一、来自现实——活动素材的择取

现实中与数学学习有关联的素材很多,散落在生活中的各个角落。我们要善于从那些学生熟悉的生活场景、感兴趣的事物中进行择取,同时要挖掘其中的新鲜点,拉近数学与学生之间的心理距离,这样的活动素材才会引发学生主动展开观察、比较、猜想等数学思维活动,并在不断思考与尝试中体会到数学实践活动的独特魅力。

如,在教学苏教版小学数学四年级上册“了解我们自己”这一内容时,我抓住新学期班级转来了几位新同学这一契机,利用学生了解新伙伴这一心理需求,择取了如下现实素材。

1.出示表格:

2.谈话激趣:从这张表中你知道了什么?能求出什么?对新来的小伙伴你想了解他们什么方面的信息呢?新同学对这个崭新的班集体又有哪些想要了解的信息呢?(学生自由发言)

3.揭示课题:学生想了解的内容有身高、体重、生日、年龄还有兴趣爱好等等。现在就让我们用“统计”的知识,开始我们互相了解、增进友谊的旅程吧!

教师精心地择取了新同学加入班级这个素材中的新鲜点,利用学生之间渴望彼此了解这一心理趋向,以此展开整个数学实践活动,赋予了活动内容情感基础,有效激发了学生的活动热情。

二、高于现实——活动素材的加工

数学实践活动为学生提供展开探究性思维的平台,那么活动中所呈现的素材就必须利于激活学生的思维,具有一定的启发性和挑战性。对于活动素材的加工,要服务于实践活动目标指向的需要,加入一些时效性、热点性或地域性的内容,从而拉动学生更投入地开展实践活动。

如苏教版小学数学四年级下册“了解我们的生存环境”一课,本课以环境保护为主线,综合了单式条形统计图和单式折线统计图的相关内容,帮助学生在活动中进一步熟悉统计的方法和流程,并渗透环保意识。教学中,对现实素材进行了如下加工:

(1)同学们,2013年6月11日神舟十号飞船飞向太空(出示地球照片)看,多美啊!今天这节课我们就一起来了解一下我们的生存环境吧。(板书课题)

(2)近期,雾霾成为我国环境保护中最大的挑战。(出示雾霾图片)雾霾中含有大量对人体有害的成分,结合刚才我们对我国环境保护情况的统计和分析,你能说一说你的感想吗?

(3)每一年的6月5日是世界环境日,号召世界各国政府和人民行动起来,保护环境。作为地球的小主人,你能结合在本节课上的收获,说一说你的设想吗?

对活动素材的加工主要从现实热点和历史背景两方面展开,重点以社会热点“神舟飞船”和“雾霾污染”调动学生关注社会、关注现实的热情,感受统计知识在分析和解决现实问题中的巨大参考作用。

三、回归现实——活动素材的运用

让学生真正体会到数学的应用价值,就要在数学实践活动中引导他们完成数学对现实生活的回归,在学以致用中运用数学,并在这一过程中完成对知识的理解、对经验的消化,增强能力、开阔视野。教师要善于对现实素材进行变式处理,引导学生在富有变化的现实生活场景中巩固、理解和深化,进一步密切数学与现实生活之间的联系,让学生感受“数学有趣”、“数学有用”,增强学好数学的信心和决心。

如在教学苏教版小学数学四年级上册“一亿有多大”时,本课结合了认数和用计算器计算两部分内容,通过一些具体生动的实例帮助学生建立大数意识。在实践活动的收尾阶段,我通过以下环节引导学生将数学回归现实。

1.数据冲击

一亿枚硬币的重量与10头成年的蓝鲸相比;一亿滴水大约可以汇成3333升水,能够装四辆大型运水车;一亿张纸叠在一起,约有10000米高,厚度比珠穆朗玛峰还高……

2.现实拓展

从现实生活中自己选定某种物品,进行“一亿有多大”的主题研究。

课堂学习的时间毕竟是有限的,将学生在数学实践活动中的收获作为一个起点,引导他们将活动中获得的认知和经验重新带入现实生活中去,让他们在现实中自主选择研究素材展开二次探究,以增强他们对于“一亿有多大”的认识,帮助他们进一步积累数感。

历史素材范文第5篇

总理郑重地提出:“我们所做的一切,都是为了让人民生活得更加幸福、更有尊严。”温总理的话激起强烈的反响,使尊严成为一个社会热词。如何使自己活得更有尊严?如何使别人活得更有尊严?这些是每个人都应该思考的问题。

老大爷每到一个办事地点总是很客气地主动和办事人员握手,可一些工作人员在老大爷伸手的那一瞬间,手却退了回去,只是点头微笑了一下。看到这一幕,老大爷先是怔了一下,然后慢慢缩回手,自言自语道:“唉,我这双手,人家会嫌弃的。”

帮老大爷办完事,我将老大爷送到电梯口。大爷没有忙着走进电梯,犹豫一会儿后,向我伸出右手,我急忙伸出手紧紧握住:“大爷,您慢走啊!”话刚说完,大爷的眼眶湿润了:“你和我握手了,谢谢你帮我啊……”

送走了老大爷,我站在窗口前,那一刻,有一股暖流涌上我的心头。

一次握手,令我浮想联翩。每个人都有自己的尊严,更何况一个来自农村的老大爷。在真心回报的那一刻,老人家期待的是同样平等的尊重。其实,我们每个人都有尊严,和尊严握手,在幸福和感动之余,心里再次泛起一片涟漪……

解读 幸福来自于尊严。材料中这位农村老大爷的幸福是什么呢?他的幸福不仅是来自于办成一件事,更重要的是受到“我”这个陌生人的尊重,让他完成一次握手,完成一次有尊严的体验。把尊严纳入幸福的内涵,是对幸福精神价值的重构。

面对一位陌生的老者,一位不熟悉办事流程的人,“我”帮助他的只是举手之劳,可他心里感受到的是社会的关爱和温暖。像这一类事情,我们为何不做得更多一点呢?

许多人喜欢以貌取人,以身份取人,殊不知朴实与感动不太挂在脸上,往往写在心里,那是发自内心的一种情感流露,需要我们用心去体会。

“赠人玫瑰,手留余香。”面对一个陌生人,我们如果能够伸出援助之手,让别人体会方便和尊严,自己便能收获快乐和感动。这便是快乐的源泉,是幸福的体验。

许多年前,我遇到两件事,都发生在我的家乡。

一次是夏夜,城市像“火炉子”一样热不可耐。才昏昏沉沉入梦,可是,突然有强烈的灯光将我刺醒,我揉了半天酸涩的眼睛,才看见明灯下几个高高大大的汉子,分两排站在我的床铺两边。我一时弄不清他们是何许人,站在这里干什么,只本能地觉得自己地躺在床板上太不雅,想拉一件衣物盖住自己。一位男子十分严肃地摆摆手,示意我别动。我只好重新躺下仰望,等他们发落。

几位发话了,原来是派出所干警以及旅馆的保卫干部,他们在查夜。他们要我出示可以证明自己身份的一切证件。

我只好忍气吞声,把证件拿给他们。他们一派一丝不苟的样子,审视了那些证件后还给我,连一句道歉的话都没说,就扬长而去了。

那一刻我真愿意自己和那座旅馆都烧成灰烬。谁能忍受羞辱如我?

想不到过了几年后,类似的事又重演了一次。

第二天早上,我打电话去“告状”。市里觉得事态严重,立即派人来处理。这时, 那些保卫人员可怜地说“对不起”,要请我们夫妇吃饭。

这是我两次在家乡“麦城”的遭遇。我想,信仰权力的眼里,既不懂“自尊”,也不懂尊重别人。在许多有权力的人眼里,普通人根本没有享受的权利。

社会的公平与公正,应该是每个人享受尊严的基础。没有公平与公正,就谈不上有尊严地生活。

解读 社会要创造让人有尊严地生活的氛围。国家对每个公民最大的价值,莫过于让人民幸福地生活。这里的幸福当然包括有尊严地生活,如果没有尊严地活着,人们是感受不到幸福的。

社会公平是人人平等地享受尊严的基石。我们常说:“法律面前,人人平等。”可现实却让人有些无奈,因为在一些有权力的人眼里,普通人只不过是微不足道的管理对象。所以,我们应该努力重建社会正义与公平,让每一个人都能够生活得有尊严。

维护尊严,从小事做起。尊严事关我们的权利、幸福,所以我们在日常生活中要努力维护自己的平等权利,用强烈的维权意识来维护自己的尊严。只有这样,我们才能共创保护尊严的社会氛围。我们坚信,从现在开始做起,一天会比一天好。

1.国家的尊严比安全更为重要,比命运更有价值。 ——托·伍·威尔逊

2.诗人的想象力支配现实的程度,说到底,是衡量他的价值和尊严的精确尺度。

——桑塔亚那

3.为人粗鲁意味着忘却了自己的尊严。

——车尔尼雪夫斯基

4.一个国家如果不能勇于不惜一切地去维护自己的尊严,那么,这个国家就一钱不值。

——席勒

5.一个人的尊严并非在获得荣誉时,而在于本身真正值得这荣誉。 ——亚里士多德

6.人必自侮然后人侮之,家必自毁然后人毁之,国必自伐然后人伐之。 ——《孟子》

7.人受到震动有种种不同:有的是在脊椎骨上,有的是在神经上,有的是在道德感受上,而最强烈、最持久的则是在个人尊严上。

——约翰·高尔斯华馁

8.每一个正直的人都应该维护自己的尊严。

——卢梭

9.人要想对自己的尊严有所觉悟,就必须谦虚。的确,人性是有尊严的,但这样说还是不甚明确的,也是不完整的。说人是有尊严的,这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。

——汤因比

10.没有自我尊重,就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心,是磨炼细腻的感情的砺石。

——苏霍姆林斯基

11.自尊自爱,作为一种力求完善的动力,是一切伟大事业的渊源。  ——屠格涅夫

12.高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越,而只是对自己有信心,相信自己能够克服自己的缺点。 ——伊·谢·科恩

13.尊严是文明,但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。    ——陈家琪

14.有时,尊严是不容易得到的,为了某些利益,可能会抛弃一切尊严,或为了虚名,尊严也不顾了。总括地说,世人一般所热心的是沽名钓誉。

——李小龙

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