留守儿童事迹材料范文第1篇

X，男，中共党员，现任X市X镇X学校少先队总辅导员。自X年就职以来，就始终如一的扑在少先队、共青团工作第一线，用自己的青春热情和激情汗水谱写了崭新的人生篇章。我始终以“勤奋工作、踏实做人”为准则，以“爱岗敬业、乐于奉献”为要求，以“虚心学习、不断创新”为作风，以“实现人生价值最大化”为追求，在这个基层平台上追逐梦想、成就辉煌。执着的努力和辛勤的付出也换来了沉甸甸的收获，取得了优异的成绩。（奖励）。着重创建特色少先队活动阵地；团队一体化和衔接；学校与开发区团委合力打造关爱留守儿童志愿服务品牌活动等。

我校地处农村，许多学生的家长长期在外务工，把孩子留给年迈的爷爷奶奶、外公外婆或亲友照看，这也凸显出关爱留守学生工作的重要性。利用工作需要，建立了学校“留守儿童”档案，制定了留守儿童领导小组和工作计划。我凭着特有的执著和坚韧，给“留守儿童”营造了一个健康成长环境，帮助“留守儿童”走出了阴霾，走向了成功。

一、细致入微，做孩子们的良师益友。

认识“留守儿童”优点和缺点，就要有“细致入微”的工作态度和方法。为了帮助孩子们找回自信心，我与他们建立一种彼此信任、平等互助的关系，与他们进行情感交流。做孩子们的良师益友。

二、视同己子，让孩子们沐浴爱的温暖。

在参加工作培训时，一位老师提出这样一个问题：“当学生在学校发生意外事故时，作为老师该怎样处置？”由于农村学校地域特殊性，多数“留守儿童”上学都比较远，且安全意识较薄弱，这样他们就充满了安全方面的隐患，而且有些安全隐患是十分严重的。我作了深刻的反思：教师不但对留守学生承担道德品质方面、学习方面的教育，还应该在安全和自卫方面加强教育，作为一名教师在任何时间、任何地方遇到学生的安全事故，都应义无反顾冲上前，第一时间把孩子送到医院接受治疗，在工作中我是这样想的，也是这样做的，在实际行动中践实师爱的伟大。

三、扬长避短，用爱心为他们铺路。

由于“留守儿童”的父母多在外少在家，他们从小缺乏父母的关爱，这就需要老师和家长与他们进行情感上的沟通。所以，要尽量寻找孩子们身上的闪光点，充分发扬他们的特长，并适时加以引导，改正他们的缺点。

四、倾心尽力，开展丰富多彩的活动，让爱进驻留守之家。

留守儿童事迹材料范文第2篇

结合当前工作需要，的会员“赤道风”为你整理了这篇品牌爱心助学项目事迹材料范文，希望能给你的学习、工作带来参考借鉴作用。

【正文】

慈为人心 善举助学——“红天使助学计划”事迹材料

“红天使助学计划”是砀山县青年公益联合会开展的品牌爱心助学项目，于2010年5月正式启动。“红天使助学计划”志愿服务项目不仅对九年义务教育阶段贫困生和留守儿童进行资助，还组织受资助的贫困学生们和留守儿童开展志愿服务，传承志愿精神，帮助他们全面健康发展。社会各界对“红天使助学计划”给予了大力支持，10年来，已有700余人次参与，组建志愿者专业队伍16支，年筹集资金10余万元，对100余名儿童开展了助学计划，并与160名贫困儿童结对子帮扶，活动覆盖到50多个村庄和社区。

一：实施背景

砀山县地处四省交界，家庭经济困难学生比较多，2010年时，仍然有很多儿童和青少年，他们或面临着失学的威胁，或徘徊在校门之外，或过早地步入社会用稚嫩的肩膀承担起生活的重担，看到那些家庭贫困的孩子对知识的渴望，面对着一双双渴求知识的眼睛，砀山县青年公益联合会的志愿者们百感交集，希望通过这个计划能够挽救更多的失学儿童和青少年，挽救更多的祖国的花朵，给他们扬起希望的风帆，让知识改变他们的命运，成为国家的栋梁，给他们提供学习的帮助。并且希望打造一个透明的有影响力的助学的公益平台，整合公益力量，开展各种形式的具有特色的助学活动。

二、实施举措

1.做困难学生的“红天使”。2010年，“红天使助学计划”开始资助九年义务教育阶段贫困学生，每月给予生活费100元，并资助学校1000元作为学校年终发给学生的奖学金，鼓励孩子们进步，志愿者们与孩子们交朋友建立长期联系，鼓励孩子们上学。经常性开展捐赠图书、文具、桌椅，按一校一年1000元的标准捐建基础体育物品（例如篮球、足球、乒乓球等），每年资助学校200元报刊费等活动，旨在为帮助那些无法与同龄人一样读书的儿童和青少年快乐成长。目前，已对100余个贫困家庭适龄儿童进行“红天使助学计划”，每年助学资金达10万余元。并在砀山县16个镇（园区）结对子帮扶160名家庭贫困学生，每人每年获得助学金在1200元—3600元不等，资助活动一直持续到贫困生高中毕业。在整个项目活动中，志愿者既是项目的走访者、审核者、监督者，更是项目的资助者，全程参与，项目更加透明，更具社会公信力，从而在整个过程中使家庭经济困难学生得到帮助。

2.“爱心成长包”暖童心。多年来，“红天使助学计划”携手本地企业，在重要节日时，走进全县各个学区，开展“情暖童心爱心成长包”活动，为贫困学生和留守儿童送去“爱心成长包”，用实际行动为孩子们送去一份关心关爱。“情暖童心爱心成长包”活动除了发放成长包以外，还增加了儿童成长课堂活动。在活动现场，志愿者老师为孩子们教授心理健康知识，预防近视知识，手把手地与孩子们游戏互动。现场不时传来孩子们的欢呼和笑声，游戏的方式既传递了知识，又不失趣味、浅显易懂，就连一旁的小学老师也表示受益良多。时间是短暂的，陪伴是有限的，但爱心是永久的，志愿者的爱将如种子般，永远留在孩子们心中，激励着孩子们去努力，看着孩子们的笑容，听着孩子们的笑声，这是一种享受，是志愿者付出的收获，是孩子们未来道路上的动力。

3.大小志愿者齐志愿。“红天使助学计划”志愿服务项目，除了召集社会各界人士担当志愿者，还广泛发动那些曾经受到资助的贫困学生和留守儿童加入志愿服务大家庭，共同参与志愿服务活动。国家实施精准扶贫以来，砀山县贫困人口逐年减少，曾经的贫困学生已经不再贫困，但是他们没有忘记过去志愿者们的帮助，怀着感恩的心，投身“红天使助学计划”志愿活动中来。大小志愿者们在一起不定期组织开展各类志愿活动，如倡导节能减排、绿色出行、低碳生活的环保活动，先后收集废电池10万余节，发放宣传单4万余份，环保袋2千多个。

留守儿童事迹材料范文第3篇

本次调研结合前期对__镇__村、__村为主的东部留守流动儿童相对集中的13个行政村以18周岁为分界线的妇女儿童基本情况，突出留守儿童的摸底调查资料统计为基础，采取发放调查表、个别访谈和查阅档档案等形式开展活动。

__市__镇地处__市东南部，地理位置相对偏远，交通枢纽条线稀少。农村主要从事基本农作物种植生产、四青作物收售等常规农业操作，高新技术产业仍在建设中。大部分青壮年劳动力加入了大城市打工队伍中，遗留不少老幼妇孺。据有关统计资料显示，全镇留守儿童人数125人，单亲儿童31人，特困儿童9人，残疾儿童4人。相对应的，农村留守妇女人数众多，不完全统计有432人，其中不乏年龄60周岁以上者居多。

大部分孩童存在隔代监护、单亲监护的情况。其中，隔代监护的有47人，占44.8%；单亲监护的有39人，占37.1% 。

1.父母亲情的呵护不足影响着留守儿童情感的养成。

这部分特殊儿童在成长发育过程中，受其父母职业的不稳定和缺少适当的沟通交流等客观因素影响，遇到学业、生活上的困难或者心理上面的问题，不能及时找到倾诉对象及有效方法，缺少亲情关怀和交流，导致一些儿童表现出内心封闭、情感冷漠、行为孤僻等个性特征，不同程度上或可直接影响儿童性格养成，日后，受不良环境影响，很有可能造成其人格发生变化，给社会稳定造成负面影响。在此次调研中，每个村抽2个孩子进行访谈，数据调查统计中显示，留守流动儿童想念父母的占82.3%，有47%的留守流动儿童父母每半年回来一次，24%的留守流动儿童父母每年回来一次，6%的留守流动儿童父母好几年回来一次，其中，超半数的儿童很少与父母取得联系。

2.亲子关系的失调导致留守儿童的道德情况的变异。

农村特殊儿童人群中，由于父母长期不在身边，缺乏对儿童的身心管理监督，加之部分监护人和代养人对留守儿童的道德教育不够，单单只靠学校、政府、社会的宣传工作，还达不到理想的效果。农村环境相较城市而言，相对闭塞。留守儿童与父母长期分离，亲情关系日趋淡薄，无法在良好的家庭氛围中进行正常的家庭沟通，无法进行正常的情感交流，孩子们往往错失了直接的情感体验，从而难以形成健康良好的道德情感质量，相较于同龄人，这部分孩子的情感表达出现诸多偏差。片面强调个人利益，对家庭、社会、朋友、邻居表现淡漠，缺乏必要的社会责任感。若不能及时正确加以引导，有些留守流动儿童会出现偏激行为，表现出冷酷，甚至导致严重的攻击行为和行为。

1.对未成年的监督和教育管理情况令人堪忧。

在__镇除了少部分特殊家庭（指父母过世、家庭离异而将孩子留给老人）外，很多都是留守儿童，其本身存在的问题隐患各方各面，主要有以下几个问题：一是农村留守儿童受教育状况。据调查，农村大部分留守儿童的监护人为爷爷奶奶辈，文化程度不高，有的还是文盲或者半文盲，家庭教育意识模糊，大多偏爱，以生活照顾为主，且在知识、能力方面难以承担对孩子的品德培养和学习辅导的任务。二是部分父母认为孩子的教育是学校、社会的事情，自身只要照顾好吃穿等日常所需便可，从一定程度上成为了孩子学习、身心发育的旁观者。

2.家庭教育的松懈，直接影响留守儿童的成长轨迹。

因上一辈的受教育程度不同，农村家庭对于孩子的受教育理念普遍不高，大部分家长视子女自身素质而定，尽量完成国家的九年制义务教育，至于今后的从学道路得看子女的资质水平了。留守儿童长期与父母分离的最直接后果，是导致儿童的道德行为长期处于自由放任状态，加之留守儿童与祖辈间的心理隔阂和代养人的疏于管教，许多小过错不能及时得到纠正和制止，继而发展成为严重的道德行为问题。现今媒体技术的迅猛发展，农村群众的精神生活也日益丰富，不仅仅单靠村广播台了解世间动态，不少儿童更倾向于网络虚拟世界。社会上的一些不良风气现象严重，处于成长期的留守儿童，因为缺乏正确价值观的引导，往往会迷失方向，深陷其中。一些娱乐场所缺乏有效管理，在互联网、电视、书刊等文化传播媒体中，庸俗、低劣、暴力等腐蚀内容屡禁不止，部分孩童缺乏必要的维权意识，容易成为不法分子的侵害对象，受到意外伤害，会导致农村未成年人犯罪概率上升，影响社会治安。

1.建立农村各层儿童档案和联系卡制度。

村妇女儿童之家应该专门建立儿童（特别是困境儿童）档案，每个困境儿童建立联系卡，联系卡内容：学生的基本情况、家长和监护人姓名、家长和监护人家庭详细地

址、家长和监护人联系电话、家长和监护人务工单位详细地址、联系电话等，村妇女儿童之家要认真对统计信息进行分类整理，归类分档，合理管理，并根据儿童变动情况，及时补充或变更联系卡的有关内容。同时发动属地志愿者与困境儿童开展“一对一”结对活动，通过联系卡制度的建立和结对活动的开展，共同形成以学生为中心的关爱网络。2.建立健全与农村儿童的谈心制度。

村妇女儿童之家要定期召开巾帼志愿者、帮扶教师、留守儿童、监护人或委托监护人座谈会。结对人每周与儿童会面或谈心一次，详细填好记录卡，对少数学习严重滑坡、人格发展不健全、道德发展失范、涉嫌违法的特殊儿童要制定个别教育管理方案，着重进行矫治和帮助，做到有的放矢，因材施教。开展人文关爱活动。让特殊儿童通过与其他学生一起互动，感受集体的温暖弥补亲情缺失对其人格发展的消极影响。通过定期举行团队活动，举办书画展、演讲比赛、文艺演出等各种活动，组织留守学生积极参与，使他们生活在欢乐、和睦的氛围中，找到回家的感觉，增强学习、生活的信心，体会到学习的快乐、成长的快乐。

3.广泛开展青少年心理道德情感教育系统培训。

积极组织开展秉承中华传统美德思想教育培训，营造良好的道德情感氛围，把道德情感培养与道德知识学习、道德意志锻炼环境紧密结合起来。同时，要将维护儿童权力的相关法规知识纳入各村妇儿之家培训内容，增强各村综治部门小区协管员法律意识，在工作中做维护儿童权利的卫士。充分发挥关工委的协同作用，主动作为，预防和制止少年儿童人身伤害，进一步发挥和完善其管理与服务的功能。充分利用现有课外辅导站的组织机构，形成管理长效机制，为保证少年儿童的生命安全和身心健康建构一个广泛的社会支持系统。

留守儿童事迹材料范文第4篇

教师应该深谙言传身教的无形力量所在。教师深厚的文学功底在教学实践中将深深影响学生的阅读、写作水平，对提高他们的语文素养，及其浓厚的文学兴趣有着不可估量的作用。作为一个语文老师，应该有较高的文学素养，并且善于在教学中营造浓郁的文化氛围，用自己独特的文学感受，敏锐的洞察力、思考力影响学生，培养他们善于观察周围所发生的现象，如社会的、学校的，家庭的，促其思考、分析、感悟，找出现象的本质。帮助他们初步形成一定的社会洞察力、判断力，对社会，对人生有着敏锐的感受力，有了感受的冲动，就有写的冲动，有了写的冲动，就有看的冲动，对文学也就产生浓厚的兴趣，无疑对学语文也就有了兴趣，这也才是真正语文教学的成功。如果学生满脑子学语文就是考个好成绩，也许是大语文教学的悲剧。

一个有一定创作能力的老师，同样也是令学生钦佩的，教师的创作欲望直接或间接地影响学生的创作欲望。我在教学与闲暇之余常常写些诗歌和随笔，也常常拿给学生阅读，他们在流露出赞叹与钦佩的神色之余也常常产生写的冲动。“我手写我心”，他们有了写的冲动，但在写作过程中也时常词不达意，为了能把自己情感、内心表达出来，他们自然也就产生了涉猎相关课外读物的兴趣，随着阅读量的增大，对文学的兴趣也就越来越大，那么学习语文的兴趣自然也就产生了。爱因斯坦有句名言“兴趣是最好的老师。”古人云：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。兴趣是一种看不见的动力。

二、培养文学兴趣的两大突破口——散文和诗歌教学

作为文学体裁的两大样式：散文和诗歌是最具魅力，最富于代表性的，最能直接窥见作者内心世界和剖析社会现象的文章，更不用说语言的高度凝练和优美了。诗歌和散文历来是培育人的好教材。尤其是散文更是进行情感、态度、价值观的好教材。优秀的散文作品，能给学生以人生的启迪，形成正确的人生价值观。可学生们如此漠视这些优秀的文学作品，如此害怕学语文，害怕写作，归根结底还是对文学没有丝毫的兴趣，学语文只是为了升学考试。学习语文只是落得个死记硬背，毫无乐趣可言。

兴趣是一种看不见的动力。为了学好语文，培养学生浓厚的文学兴趣首当其冲，在教学当中，学生的表现看，散文和古诗的教学是至关重要的，可以说是我培养学生的文学兴趣的两大“突破口”。

散文更多的是“再现式”写作，是作家有感而发，因情而作，富于情感性，学生阅读这些诗歌和散文容易领会和接受，并受其影响、陶冶情操。如散文《三颗枸杞豆》和《月迹》，这两篇文章都是通过儿童的心理特征来表达作者对儿童健康成长的人生观和自然、人生哲理的探索。作者把自己的思考与探索融入景物描写和对话描写中，通过孩子的好奇、爱玩及丰富想象和联想来表达自己对孩子们身心健康成长的愿望，同时也希望我们社会中更多的引导者要象在临死前悔恨的三叔和善于引导孩子的老奶奶那样去正确教育孩子，引导孩子不断发现问题的愿望。文章内容正是我们现代学生生活的真实写照，学生初看有一种似曾相识的感觉，很自然地就唤起学生的阅读兴趣。

“言为心声，情为景生，情景交融”，学生产生强烈的阅读兴趣之后，应马上找到更深一层理解的切人口，让学生的阅读品质得到升华。我教《三颗枸杞豆》和《月迹》时就是从景物描写和对话描写切入，景物描写和对话描写是人物思想的寄托，实质也就是作者思想的寄托。色彩丰富的景物描写及个性化语言描写的引导更容易让学生明白和接受。从学生学习时的主动参与和不时流露出开心的神情，我能感知到他们已经领会了景美、情美，并且获得从未有过的学习激情。课后我向他们了解这样上课，感觉怎么样，他们的回答也正如我所料“老师，在这之前我对散文的阅读从没有过如此的感觉。什么是美景，什么是感情，以前总不能很好的联系起来，只是单纯的记忆，现在总算悟到了这种托物言志、情景交融的文章该如何欣赏了，并且产生了从未有过阅读散文的激情。以前，我们最不喜欢的就是散文，太深奥了，不知道它写什么，老师讲的是什么，现在总算弄明白了，什么是美景，什么是佳情”。此时，我又及时地推荐了贾平凹的散文《地平线》、《丑石》及《读者》给学生阅读，他们都很乐意去拜读。无疑阅读能力、理解能力、感悟能力也就增强了，浓厚的文学兴趣也就随之产生。写文章、看问题也就有了一定的深度和广度。老师们有时也常感叹学生头脑太简单，写文章没深度，其实能从课文编排的优美散文人手，让学生真正去认识人与自然是相通的，情景是交融的，与他们一起徜徉于这些美景佳词之间，感悟自然、感悟人生，陶冶情操，培养兴趣。

诗歌与优美的散文也有着“异曲同工”之妙，都是作者通过某种思想感情把人与自然沟通起来的产物，通过自然的一景一物来表情达意：或赞叹祖国大好河山，抒发赞美或痛失之情；或感悟人生哲理，给人以启发：或排解抑郁等等。所以我们在教读诗歌时应注意引导，慢慢培养。北师大中文学者李道英教授认为诗歌是一种高雅艺术，是一种文化素养。在中学的教育不在于应试不应试，而在于引导，学诗、写诗、鉴赏诗是一种“慢功夫”，要慢慢培养。

诗歌与其他文学体裁相比较，更具形象性、抒情性、音乐性和含蓄性。从语言技巧和表现手法上看，诗歌更要求语言精练和生动，更借重于想象和联想。教学诗歌，也要以丰富的想象和联想，从精练的诗句中解读出诗歌的丰富内涵来。

如教读郭沫若诗歌《天上的街市》，首先从作品背景入手，让学生明白其创作这诗时的心境，就不难理解他为何要突破传统牛郎织女桎梏的生活变成他所向往的自由自在的幸福生活。然后让学生明白我们现在的生活不正是郭老当时所向往的生活吗?更让其明白诗歌的想象与联想的丰富性特点，用凝练、含蓄的语言，形象的生活画面把作者的向往表达出来，以此来激发学生的学习兴趣。是人就有七情六欲，何况学生，生活感受更是变化无常，何不引导他们通过自己所不希望的，所想要达到的借助语言来表达呢?其次，引导学生领悟诗中最能表达诗人感情的词语。让他们明白诗语言的凝练，含蓄之特点，引导学生走进诗歌的情境，去感悟、去体验。在此基础上，通过想象在自己的脑海中构建出、猜测出诗歌形象所蕴含的思想感情。使之成为“自己所理解的”，还可以进行再“创作”，给诗歌形象赋予新的含义。在理解了诗人为何写，怎样写后，学生的创作欲望也就不难激发了，有了表达的欲望，兴趣也会随之而来。

一般来说，通过散文和诗歌的有效引导，让学生通过创造性的生活再现，感悟散文和诗歌的景美，情美，音乐美，让他们得到美的享受；再加上老师自身的文学素养与创作感受的影响和熏陶，同学们都会慢慢对语文的学习，文学作品感兴趣。有了文学兴趣，自然他们就能够更主动去学习语文，阅读优秀的文学作品。对学习语文的一切能力自然而然地培养起来。

如上课精力不集中，不能按时完成作业等等。

有些家庭，“留守儿童”放学后，需要协助家人从事一定量的家务劳动后才有时间去学习。这些儿童由于学习时间得不到充分的保证，也极大地影响到他们良好学习习惯的形成。

三、对改善初中“留守儿童”学习习惯的建议

1．学校要肩负起改善“留守儿童”学习习惯现状的主要责任

在家庭功能不健全的情况下，学校成为“留守儿童”社会化过程中的一个重要场所，如果学校能给予“留守儿童”更多的关爱，帮助他们养成良好学习习惯，以提高他们的学习效率和学习成绩，将会在很大程度上弥补他们家庭教育上的缺陷。因此，教师要有意识地培养“留守儿童”养成良好学习习惯，引导他们形成良好行为模式的主动性，而不是任由“留守儿童”通过尝试的方式形成自己的学习行为模式。要应让“留守儿童”明白什么是好的习惯，应该保持；什么是不好的习惯，应该消除。

学校教育如成为影响“留守儿童”成长的主渠道，这还要求学校教育不仅要完成校内对“留守儿童”的教育，而且要求学校教育应有意识地向“留守儿童”的校外生活延伸，以弥补“留守儿童”家庭教育上的缺失。因此，作为学校教育工作者，不仅要建立详细的“留守儿童”档案，还要彻底调查“留守儿童”在校外的学习情况，定期主动与“留守儿童”的监护人联系，及时了解“留守儿童”的一些不良学习习惯，发现问题，及时解决。

2．家庭应承担起培养“留守儿童”良好学习习惯的必要责任

首先，监护人不要让“留守儿童”干过多的家务活儿，保证他们有充足的时间来学习，尽量为他们创造一个安静、宽松的学习环境；应指导“留守儿童”多读一些健康有益的书刊，观看积极向上的影视文艺节目，用大量健康的、进步的、充满生机和活力的信息去占领他们的思维空间；

其次，监护人不能只关心“留守儿童”学习习惯中的某一项习惯的培养，而是要注重他们整体学习习惯的养成，这样才会使他们取得良好的学习效果；再次，监护人还要选择周围学习习惯不良的反面典型，从其产生的原因、造成的危害和后果等方面，进行具体分析，深刻剖析，教育孩子提高识别和改正不良习惯的能力；

最后，对于自己无法解决的问题，监护人应主动与学校联系，借助学校的力量来共同完成对“留守儿童”的教育。

3．政府各部门要为解决“留守儿童”学习习惯不良的问题创造必要条件

政府要大力发展地方经济。解决初中“留守儿童”学习习惯不良的问题，最直接的途径就是大力发展地方经济，增加本地就业岗位，让外出务工人员重回家乡就业，结束“留守儿童”的“留守”状态。

政府相关部门还要下大力度整治学校周边文化环境，铲除影响青少年健康成长、滋生社会负面影响的土壤，整顿规范文化市场，坚决查禁社会丑恶现象，清除文化垃圾，净化社会风气，为“留守儿童”良好学习习惯的培养扫清障碍。

充分利用社会力量教育“留守儿童”。如由关工委牵头，将责任心强、乐于从事公益事业的老教育工作者、老干部组织起来，参与到关心“留守儿童”的活动中来，担任“留守儿童”的家长，组建临时家庭，指导初中“留守儿童”培养良好学习习惯。

总之，“留守儿童”的教育需要学校、家庭、社会联合起来，组成一个三位一体的教育网络来协调进行，缺少任何一方都不会取得整体教育效果，甚至可能使其他各方的教育效果相互冲突，相互抵销。所以，学校、家庭、社会应齐心协力，构建以学校为中心，家庭为纽带，社会为依托的“留守儿童”教育网络，赋予他们更多的人文关怀。

参考文献：

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[3]林宏．福建省“留守孩”教育现状的调查[J]．福建师范大学学报．2003．3．

[4]何奕敏．加强对农村“留守幼儿”的教育[J]教育教学研究．2004．6．

[5]杜鹏．聚焦“386199”现象．关注农村留守家庭[J]．人口研究．2004．7．

[6]王玉琼，马新丽，王田合．留守儿童问题儿童——农村留守儿童抽查[J]．中国统计．2005．1．

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[8]朱科蓉，李春景，周淑琴．农村“留守子女”学习状况分析与建议[J]．教育科学．2002．8．

留守儿童事迹材料范文第5篇

一、基本情况

黔东南苗族侗族自治州成立于1956年7月，全州有苗、侗、汉等33个少数民族，占总人口的81.1%，其中苗族占43%、侗族占30.4%，是全国苗族侗族人口最集中的地区。州关工委成立于1991年12月，全州现有各级关工委组织3359个，实现州、县（市）、乡镇（街道）、村（社区）、学校、社区关工委组织全覆盖，有“五老”人员7812名，为关工委培养、教育、关爱青少年健康成长提供了有力的组织保障。

二、主要做法及成效

（一）坚持党委政府领导，坚定正确政治方向

全州各级党委、政府对关心下一代工作高度重视、关心与支持。 一是建立“三个一”制度。党委对关工委工作，每年听一次工作专题汇报、转发一次工作要点文件、召开一次工作会议。二是基本实现“三纳入”。即把关心下一代工作纳入党委重要议事日程，纳入精神文明建设总体规划，纳入党建重要内容。三是领导高度重视。关工委的工作会议、重要活动，党委主要领导或者分管领导都出席并作指导。

（二）将爱党、爱国、爱家乡和民族团结根植于青少年心中，引导青少年健康成长

以社会主义核心价值体系为引领，为促进青少年健康成长营造良好氛围。一是开展系列主题教育。深入各乡镇中小学，开展以爱国主义、革命传统教育和党史国史为主要内容的宣讲活动，用革命先烈的光荣事迹教育引导青少年，培育青少年爱国情怀。二是开展系列道德教育实践活动。在各级各类学校组织开展“知荣辱、树新风、我行动”等系列道德教育主题实践活动，推动青少年思想道德素质不断提高。三是开展民族团结教育活动。把民族团结教育贯穿于全州各级各类学校教学和管理的各个环节，引导青少年树立牢固的民族团结意识，使促进民族大团结成为各族青少年的自觉行动。

（三）突出民族文化传承，创新民族文化进校园活动

民族文化是促进民族团结的桥梁，民族文化的传承意义重大。一是充实队伍。以民族文化课为载体，积极动员民间老歌师、老舞师、老艺人等加入“五老”队伍，促进民族文化交流、交融、传承和创新。二是编写宣讲材料。主动向民间专家、能手、擅长人士请教，选择适合青少年特点的素材，作为宣讲团开展民族文化宣讲的主要内容。三是实施“五个一工程”。唱一首少数民族歌曲、跳一支少数民族民间舞蹈、编一本民族民间文化校本教材、举办一场综合性的民族民间文艺晚会、组织一场民族体育运动会，为民族文化特别是非物质文化遗产的传承作贡献。

（四）联系实际，深入开展“学技术、奔小康”活动

结合州情实际，配合有关部门，培训了一批科技示范户、二传手，带动了一方群众脱贫致富，加快了奔小康的步伐。一是切实做好培训项目统筹。主动争取上级经费支持，先后在9个县市开展旅游服务烹调技术、反季节蔬菜栽培、特种养殖、民族刺绣等系列培训项目，培训农村青年1500余人次。二是结合实际开展技术指导。各县市积极邀请相关领域的专家开展茶叶管理、养蜂、茶树菇等特色种植养殖科技培训指导31场次，发放材料2000余份，受训人数达2300余人。三是助力脱贫攻坚“311工程”。主动争取农业、林业部门和帮扶单位支持，争取项目配套，创建党建扶贫示范点2个，经果林基地1个。四是积极组织农业专业户赴外地学习先进的种养殖技术。近两年，积极组织种植专业户20余户参加全省农村青年科学技术培训班，提升农户科学种植技术。

（五）关心关爱留守儿童困境儿童，促进青少年健康成长

采取一系列举措，把关爱保护留守儿童困境儿童工作做实做细。一是全面推进“四在学校·幸福校园”活动。积极协同相关部门，让留守儿童在学校吃得放心、住得安心、学得用心、玩得开心。二是积极做好普法宣传。五老宣讲员深入街道、社区、村组积极宣传义务教育法和开展系列普法宣讲活动，为民族地区法制教育与宣传作贡献。三是用心用情关爱留守儿童。通过开通亲情电话 、结对子、“爱心妈妈”等形式，关爱留守、单亲和问题儿童。四是举办留守儿童家长（家长）培训。通过举办家长（家长）培训班，从思想上教育引导家长（家长）重视孩子教育关爱，尽到法定责任，从方法上提升家长（家长）教育孩子的能力和水平。五是开展慰问、捐赠活动。利用节假日，以送祝福、“亲情包”的独特方式对留守儿童开展慰问活动，让他们享受到“幸福感”和“获得感”。

（六）创建“五好”关工委，夯实基层基础

自身建设是各级关工委开展各项工作的基础工作。 一是抓好“党建带关建”活动。在党委和政府的领导下，切实加强自身建设，做好健全基层关工委的机构、壮大“五老”队伍、帮助留守儿童和困境儿童四项工作。二是创建“五好”关工委。以“五好”关工委创建为动力，认真落实“一纳入三列入三融入”要求，实现关工委组织工作全覆盖。三是探索新路子。结合各地实际创新关工委工作方式方法，助推各地关工委工作出色出彩。比如锦屏县隆里乡华寨村关工委，组织“五老”劝和队，以歌劝和，调解村民矛盾纠纷，被司法部授予“普法先进单位”。

（七）切实加强调查研究，当好党委政府参谋助手