建构主义发展观范文第1篇

论文摘要：时代呼唤主体性教育，建构主义学习观主张学习是学生积极建构的过程，对学生的角色以及教师的作用都有崭新的定位，这对于教育改革，尤其是促进学生的主体性发展具有相当的理论与实践价值。

学习知识的积累、智能的开发与人格建构、个性养成有着密不可分的关联。认知能力的发展是主体性形成的基础。离开了知识的丰富，主体性发展就成了无源之水，无本之木。学生认知方式的丰富、完善与主体性发展是统一于同一过程之中的。因此我们讨论如何促进学生主体性发展就必然关涉学生的认知过程。学生生成知识的过程究竟是怎样的?它与学生的主体性发展是何种关系?建构主义学习观较有说服力地回答了这些问题。充分发掘建构主义学习观的理论与实践价值，对于我们当前的教育改革具有相当的启发意义。

一、主体性教育，时代的呼唤

自20世纪50年代中后期，全世界迎来一个教育思想大变革的时代。其发端是现代社会对人的基本素质，尤其是人的主体素质提出更高的要求。人的主体性发展已不仅是衡量人的发展水平的重要尺度，也是衡量一个社会进步程度的标志之一。但传统的教育思想，旧的教学模式已无法适应这种要求，因而促使人们以新的观念、新的方法反思历史，变革现实。可以说，关注学生的主体性发展，构建主体性教育已作为跨世纪的课题提上日程。人的主体性在很大程度上要靠教育来培养。教育，作为一种培养人的社会实践活动，即是一种培养教育者的主体性的社会实践活动。教育在本质上就是“对个体主体性的培育过程，是一种主体性教育”。事实证明，主体性教育已成为当前国际社会共同关心的焦点。在日本，新教学大纲把原有的“为和平的国际社会做出贡献的日本人”改为“为和平的国际社会做出贡献的具有主体意识的日本人”。韩国将“自由、自主、自律精神”等作为21世纪的教育目标，并将其作为教育改革的出发点。在我国，随着社会的进步与不断发展，人的主体意识的觉醒和人的主体能力的发展已被提高到一个前所未有的高度，这为主体性教育提供了社会基础。教育理论界普遍认定:主体性是人的全面发展的核心和根本特征，现代教育最重要的特征就是高扬人的主体性。

由此可见，当前世界教育改革正向主体性教育方向发展，这是社会发展进步的需要，是时代精神的呼唤。而如何进行主体性教育?怎样看待学生生成知识的过程?现代教育与传统教育的回答迥乎不同。

二、传统教育的弊端

有人对传统教学中学生的知识作了这样的概括:（1）不完整性:过于空泛，过于脆弱;(2)惰性:无法在需要的时候应用;(3)不灵活性:无法在新的或类似的情境中应用。究其原因，一个很重要的方面是学生在获得知识的时候，并非亲历体验，主动建构，而是靠灌输、苦学的手段强制性接纳，因此学习效果不好，迁移能力差。

反思我国的传统教育，也明显存在这个问题。在理论上讲，教学过程是教师的主导性和学生主体性相互影响的过程。但在实际工作中，许多教师的传统教育思想根深蒂固，表现在行动上片面强调教师主导，忽视学生主动性、积极性的发挥。将学生看成无主观能动性，单纯接受知识的“容器”，仅从主观愿望出发向学生灌输知识，极少考虑他们的接受水平、兴趣需要。课堂气氛紧张、沉闷、压抑，学生的思想行为大都被纳人严格的条条框框之中。处于这种教育环境下，学生失去了自主思考、学习和自由做事、游戏的余地，长期的被动状态使其习惯于按部就班、对知识全盘接受，而不习惯于独立思考、怀疑与考证，主体精神弱化，所获得的知识往往不能真正内化为其自身的精神财富。

传统教育思想忽视学生的主体地位和主体意识，造成种种弊端，必然不利于学生个性的发展，也必然影响社会的进步。时代呼唤人的主体性，人们也同样殷切期望教育能张扬人的主体精神。促进学生的主体性发展已成为当前教育改革的核心，建构主义学习观以其全新的视角开辟了一片广阔的教育天地。

三、建构主义学习观的基本内容

建构主义学习理论的观点认为，首先，学习者不是空着脑袋进入课堂，是以以往的生活、学习和交流经验来确定对各种现象的理解和看法，他们具有利用现有知识经验进行推理的智力潜能。学习是主体建构的过程。其次，这种建构过程是双向性的。一方面，学习者通过使用先前知识建构当前事物的意义;另一方面，被利用的先前知识并非从记忆中原封不动的提取，而是要根据具体情况进行改造和重组。由于要进行这种双向建构，学习者必须积极参与学习，时刻保持“认知灵活性”。再.次，学习者以自己独特的经验和方式建构对事物的理解，同时因事物存在复杂多样性，所以建构是多元化的。

由此，我们可明显看出，建构主义学习理论充分肯定学生在认知过程中的主体地位，强调“以学生为主体”。学生从外部的被动接收者和知识灌输，对象转变为信息加工的主体和知识意义的建构者;教师则由知识的传播者、灌输者转变为学生主动建构意义的帮助者、促进者。为实现两种转变，必须以全新的模式.、方法和设计思想来重塑教学过程。它对于学生角色及教师作用的全新定位、为当前的教育改革尤其是主体性教育提供了大量有效信息。

四、建构主义学习观促进学生的主体性发展

建构主义学习观提示我们，传统教学中“教师中心论”应革除，教学中心应由教师向学生转移。其教学目的是培养新世纪的善于学习的终身学习者。他们能够自我控制学习过程，具有自我分析和评价能力，具有创新能力。学生应是知识的积极建构者，教师则成为学生建构知识的支持者。

学生是认知的主体，知识的积极建构者。学生的主体性发展是一个由低级向高级，由量变到质变的连续不断的发展过程。青少年学生还只是“一个不成熟、不完全的主体，或曰‘潜在主体’。但教育过程中的学生的最大特征就是蕴含着丰富的潜能，在各种内、外因素的相互作用下而逐渐变为现实，从‘潜在’不断地、永远地向现实转变，就是学生主体性发展的实质。”学生在学习过程中，要以主体性为条件，没有主体性，知识教学就只能是简单的灌输，同时又要促进学生的主体性得以发展。学生的主体性发展不仅取决于知识数量的累积，而且取决于知识生成的建构过程。“发展学生的主体性不是一个附加的目的一，更是有效教学的内在根据。”“只有调动学生整个精神世界的驱动力，学生的学习才能摆脱外在力量的诱迫而成为内在的追求。”因此，发展学生的主体性是教学的主要目标，也是教学的动力源泉。

建构主义学习观强调学生主动学习的同时，强调教师应成为学生建构知识的支持者和帮助者，关于教师的一些新的职责对教育改革颇有启发。学生对知识的意义建构是整个学习过程的终极目标，因而教师的活动和职责要紧紧围绕“意义建构”这个中心展开，指导帮助学生达到正确、深入的认识。

首先，教师的作用应、“从传统的向学生传递知识的权威角色转变为学生学习的辅导者，成为学生学习的高级合作者”。这种角色转变是克服传统教学弊端的前提。建构主义者提出支架式教学，其核心问题是教师和学生各自在教和学的过程中起什么作用。教师引导着教学的进行，使学生掌握、建构.、内化所学的知识技能，从而使他们进行更高水平的认知活动。简言之，是通过支架(教师的帮助)把管理学习的任务逐渐由教师转移给学生自己，最后撤去支架。支架式教学由预热、探索、独立探索等环节组成，强调在有教师指导下的发现，但教师的指导成分是逐渐减少的，最终使学生达到独立发现的水平。

其次，教师应充分发挥对学生认知活动的指导作用，积极创设机会和条件调动学生的自主性、能动性和创造性，帮助他们把握认知规律，提升主体意识。建构主义者提出自上而下的教学设计。给学生呈现一个整体的任务，让他们尝试进行问题的解决。学生要自己发现完成整体任务所需完成的子任务，‘掌握各级任务所需的知识技能。这种从上而下的教学设计自然给学生造成一定困难，但正是在这种难度训练中，学生可以充分发挥主观能动性，调动以前的知识经验，独立探索，使自己的认知结构和水平达到一个新的层次。建构主义者还主张情景性教学，主张给学生提供与现实情景相类似的情景，以解决学生在现实生活中遇到的问题为目标。

在这种真实性任务中，学生具有主人翁感，易激发内部动机。在现实教学中，情景性教学是切实可行的。吉林省毓文中学在《语文教育与人的发展》课题实验中推行《东方时空》课，让学生根据节目内容写感悟文章。这就为学生创设了与社会生活紧密相连的情景，开辟了体悟人生的窗口。学生热情极高，把对社会的热切关注与对人生的冷静思考诉诸笔端。在这一过程中学生既提高了写作能力，也锻炼了思维水平。这与传统教学中单纯训练写作，学生见作文色变的情况效果迥然。

建构主义发展观范文第2篇

[关健词]科学发展观 社会主义和谐社会 基本内涵 内在统一性

构建社会主义和谐社会是我们党从全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的全局出发提出的一项重大任务。科学发展观是党中央从新世纪新阶段党和国家事业发展全局出发，提出的重大战略思想和指导方针，是统领我国经济社会发展全局的，也是统领我国社会主义和谐社会建设的。正确理解科学发展观与社会主义和谐社会的基本内涵，明确全面落实科学发展观与构建社会主义和谐社会有着内在的统一性，对促进我国经济社会协调发展和全面进步，意义十分重大。

一、正确理解科学发展观与社会主义和谐社会的基本内涵

（一）正确理解科学发展观的基本内涵

树立和落实科学发展观，必须对其基本内涵有一个全面、完整、透彻的把握。2003年10月十六届三中全会通过的《中共中央关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决定》，明确界定科学发展观的内涵：坚持以人为本、树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展，它明确了新世纪新阶段我们发展什么、为什么发展和怎么发展的问题，其着眼点是要用新的发展思路实现经济社会的快速、协调发展。

（二）正确理解社会主义和谐社会的基本内涵

社会主义和谐社会是一个全新的概念，有着十分丰富的内涵。从我国现阶段的实际出发，我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是一个民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会；是一个各种创造创新创业的积极因素得到充分激发、人们各尽其能的社会；各种利益关系得到统筹协调、人们各得其所的社会；各种社会矛盾得到妥善化解、人们安居乐业的社会。

二、科学发展观与构建社会主义和谐社会的内在统一性

（一）科学发展观作为与时俱进的马克思主义发展观，是构建社会主义和谐社会的理论基石

马克思主义的理论发展具有与时俱进的品格，中国共产党把马克思主义的普遍原理同中国的实践相结合，不断开拓马克思主义的新境界。科学发展观的提出和确立，是中国共产党在马克思主义中国化的理论创新过程中，解放思想、实事求是、与时俱进的重大成果，科学回答了我国社会要发展、为什么发展和怎样发展的问题，是马克思主义关于发展的总的看法和基本观点的继承与创新，是构建社会主义和谐社会的重要理论基石。

（二）科学发展观以经济建设为中心，为构建社会主义和谐社会奠定了物质基础

生产力的发展是人类社会发展的最终决定力量，构建社会主义和谐社会的基础是发展，是生产力水平的不断提高和社会物质财富的日益丰富。科学发展观以发展为第一要义，以经济建设为中心，这就为调动一切积极因素，凝聚发展力量，一心一意谋发展，聚精会神搞建设指明了方向。只有经济的充分发展，才能为构建社会主义和谐社会提供雄厚的物质基础；只有经济的充分发展，才能最大限度地满足人民群众日益增长的物质文化的需要。

（三）构建社会主义和谐社会是坚持和落实科学发展观的价值取向

进入新世纪，我国进入了全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化的新的发展阶段。在这个时期，我们要使经济更加发展、民主更加健全、科教更加进步、文化更加繁荣、人民生活更加殷实，特别是使我们的社会更加和谐。构建和谐社会，最根本的是为人的发展创造良好的社会环境，进而促进人的全面发展。因此，必须树立科学发展观，以人的全面发展为价值目标，构建社会主义和谐社会。

三、以科学发展观为指导，构建社会主义和谐社会

发展是硬道理，是我们党执政兴国的第一要务。没有发展的和谐如同死水一潭，同样，没有和谐的发展是一种盲目的发展，因此，只有用科学发展观为指导才能最终构建起真正意义上的和谐社会；同样，构建社会主义和谐社会必将坚持和落实科学发展观。

（一）构建社会主义和谐社会，要正确处理好改革、发展和稳定的关系

一些国家和地区的发展历程表明，一国人均GDP总值达到1000美元，意味着这个国家经济社会发展进入一个关键的发展阶段。这既是一个“黄金发展期”，又是一个“风险易发期”。在这个重要的关口，如果处理得好，经济发展能够很快上一个新台阶；如果处理不好，经济将停滞不前或倒退。当前，我国人均国民生产总值已超过1000美元，我国的改革与发展也处于关键时期。因此，在构建社会主义和谐社会中，我们要以科学发展观为指导，正确处理好改革、发展和稳定的关系，把改革的力度、发展的速度和社会承受的程度统一起来，使改革发展稳定相互协调、相互促进，确保人民群众安居乐业，确保社会政治稳定和国家长治久安。

（二）构建社会主义和谐社会，要妥善协调各方面的利益关系，正确处理人民内部矛盾

社会主义和谐社会并不是没有矛盾的社会，矛盾运动是社会发展的基本动力，这是马克思主义的一个基本道理。构建社会主义和谐社会的过程，就是要正确处理人民内部矛盾和其他社会矛盾，调动一切积极因素，使社会保持稳定、有序、协调的状态的过程。随着改革开放和社会主义市场经济的发展，我国社会生活发生了广泛而深刻的变化，社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日益多样化，出现了新的社会阶层和大量新经济组织、新社会组织，人民群众的物质文化需要不断提高并趋多样化，社会利益关系更趋复杂。在这种情况下，必须适应形势的变化发展，以科学发展观为指导，妥善处理各种利益关系，正确处理人民内部矛盾，这也是我们党始终代表中国最广大人民群众根本利益的重要保证。

综上所述，科学发展观与构建社会主义和谐社会有着内在的统一性。科学发展观是全面建设小康社会和推动社会主义现代化建设始终要坚持的重要指导思想，构建社会主义和谐社会是全面建设小康社会的重要内容。沿着科学发展的道路不断前进，我们就一定能达到各尽所能、各得其所、和谐相处的社会主义和谐社会。

参考文献：

[1].在省部级主要领导干部提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班上的讲话[N].北京：人民日报，2005.

[2]李洁.论科学发展观与构建社会主义和谐社会的逻辑统一[J].社科纵横，2006，（3）.

[3]刘振清.科学发展观与社会主义和谐社会[J].通化师范学院学报，2006，（1）.

[4]郭万超.科学发展是通向社会主义和谐社会的必由之路[J].北京社会科学，2007，（6）.

建构主义发展观范文第3篇

我们党提出构建社会主义和谐社会,既是对我国改革开放和现代化建设经验的科学总结,也是在新的国内外形势下提高党的执政能力、贯彻落实科学发展观、更好地推进我国经济社会发展的战略举措。明确提出构建社会主义和谐社会,反映了我们党对中国特色社会主义事业发展规律的新认识,也反映了我们党对执政规律、执政能力、执政方略、执政方式的新认识,为我们紧紧抓住和用好重要战略机遇期、实现全面建设小康社会的宏伟目标提供了重要的思想指导。构建社会主义和谐社会,关系到最广大人民的根本利益,关系到巩固党执政的社会基础、实现党执政的历史任务,关系到全面建设小康社会的全局,关系到党的事业兴旺发达和国家的长治久安。

根据马克思主义基本原理和我国社会主义建设的实践经验,根据新世纪新阶段我国经济社会发展的新要求和我国社会出现的新趋势新特点,我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。民主法治,就是社会主义民主得到充分发扬,依法治国基本方略得到切实落实,各方面积极因素得到广泛调动；公平正义,就是社会各方面的利益关系得到妥善协调,人民内部矛盾和其他社会矛盾得到正确处理,社会公平和正义得到切实维护和实现；诚信友爱,就是全社会互帮互助、诚实守信,全体人民平等友爱、融洽相处；充满活力,就是能够使一切有利于社会进步的创造愿望得到尊重,创造活动得到支持,创造才能得到发挥,创造成果得到肯定；安定有序,就是社会组织机制健全,社会管理完善,社会秩序良好,人民群众安居乐业,社会保持安定团结；人与自然和谐相处,就是生产发展,生活富裕，生态良好。社会主义和谐社会的这些基本特征是相互联系、相互作用的,需要在全面建设小康社会的进程中全面把握和体现。

构建社会主义和谐社会,同建设社会主义物质文明、政治文明、精神文明是有机统一的。它们既有不可分割的紧密联系,又有各自的特殊领域和规律。建设社会主义物质文明、政治文明、精神文明,可以为构建社会主义和谐社会提供坚实基础；构建社会主义和谐社会,又可以为建设社会主义物质文明、政治文明、精神文明提供重要条件。我们要通过发展社会主义社会的生产力来不断增强和谐社会建设的物质基础,通过发展社会主义民主政治来不断加强和谐社会建设的政治保障,通过发展社会主义先进文化来不断巩固和谐社会建设的精神支撑,同时又通过和谐社会建设来为社会主义物质文明、政治文明、精神文明建设创造有利的社会条件。

构建社会主义和谐社会,必须坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,坚持社会主义的基本制度,坚持走中国特色社会主义道路；必须树立和落实科学发展观,坚持以经济建设为中心,坚持“五个统筹”,促进社会主义物质文明、政治文明、精神文明建设与和谐社会建设全面发展；必须坚持以人为本,始终把最广大人民的根本利益作为党和国家工作的根本出发点和落脚点,在经济发展的基础上不断满足人民群众日益增长的物质文化需要,促进人的全面发展；必须尊重人民群众的创造精神,通过深化改革、创新体制,调动一切积极因素,激发全社会的创造活力；必须注重社会公平,正确反映和兼顾不同方面群众的利益,正确处理人民内部矛盾和其他社会矛盾,妥善协调各方面的利益关系；必须正确处理改革发展稳定的关系,坚持把改革的力度、发展的速度和社会可承受的程度统一起来,使改革发展稳定相互协调、相互促进,确保人民群众安居乐业,确保社会政治稳定和国家长治久安。

维护和实现社会公平和正义,涉及最广大人民的根本利益,是我们党坚持立党为公、执政为民的必然要求,也是我国社会主义制度的本质要求。只有切实维护和实现社会公平和正义,人们的心情才能舒畅,各方面的社会关系才能协调,人们的积极性、主动性、创造性才能充分发挥出来。

群众利益无小事。和谐社会建设,要从解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题入手,为群众多办好事、实事。这是坚持以人为本的必然要求,也是坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享的必然要求。

要适应我国利益格局变化和利益主体多元化的客观要求,在经济发展的基础上,更加注重社会公平正义,正确反映和兼顾不同方面群众的利益,抓紧完善利益协调机制,以扩大就业、健全社会保障体系、理顺分配关系、发展社会事业、维护社会稳定等为着力点,努力让全体人民共享改革发展的成果。

构建社会主义和谐社会是一个不断化解社会矛盾的持续过程。我们要始终保持清醒头脑,居安思危,深刻认识我国发展的阶段性特征,科学分析影响社会和谐的矛盾和问题及其产生的原因,更加积极主动地正视矛盾、化解矛盾,最大限度地增加和谐因素,最大限度地减少不和谐因素,不断促进社会和谐。全党同志要坚持解放思想、实事求是、与时俱进,一切从实际出发,自觉按规律办事,立足当前、着眼长远,量力而行、尽力而为,有重点分步骤地持续推进,切实把构建社会主义和谐社会作为贯穿中国特色社会主义事业全过程的长期历史任务和全面建设小康社会的重大现实课题抓紧抓好。

我们要构建的社会主义和谐社会,是经济建设、政治建设、文化建设、社会建设协调发展的社会,是人与人、人与社会、人与自然整体和谐的社会,要贯穿于建设中国特色社会主义的整个历史过程。在实际工作中,我们既要从“大社会”着眼,把和谐社会建设落实到包括经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和党的建设等在内的党和国家全部工作之中；又要从“小社会”着手,以解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题为重点,着力发展社会事业、促进社会公平正义、、建设和谐文化、完善社会管理、增强社会创造活力,走共同富裕道路,推动社会建设与经济建设、政治建设、文化建设协调发展。

实现社会和谐,必须坚持以经济建设为中心,大力发展社会生产力,为社会和谐创造雄厚的物质基础。然而,经济发展和社会财富总量增加并不能自然实现社会和谐。如果只顾经济增长而忽视社会发展,不仅会加重经济社会发展不平衡的矛盾,最终经济发展也会难以为继。加快社会发展、促进社会和谐,必须更加注重社会公平,妥善处理经济增长和收入分配的关系,不断完善社会保障、收入分配、公共教育和财政转移支付制度,坚持积极的就业政策,注重为农村和城镇低收入者提供更好的基本公共服务,努力让广大人民群众共享改革发展成果。必须妥善处理满足群众需要和政府财力可能的关系,既要尽力而为,正确发挥各级政府的公共服务职能,推动公共资源配置更多向群众直接受益的方面倾斜,积极解决人民群众的切身利益问题；又要量力而行,防止把期望值抬得过高,脱离实际可能。

深入贯彻落实科学发展观,要求我们积极构建社会主义和谐社会。社会和谐是中国特色社会主义的本质属性。科学发展和社会和谐是内在统一的。没有科学发展就没有社会和谐,没有社会和谐也难以实现科学发展。构建社会主义和谐社会是贯穿中国特色社会主义事业全过程的长期历史任务,是在发展的基础上正确处理各种社会矛盾的历史过程和社会结果。要通过发展增加社会物质财富、不断改善人民生活,又要通过发展保障社会公平正义、不断促进社会和谐。实现社会公平正义是中国共产党人的一贯主张,是发展中国特色社会主义的重大任务。要按照民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的总要求和共同建设、共同享有的原则,着力解决人民最关心、最直接、最现实的利益问题,努力形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面,为发展提供良好社会环境。

合理的收入分配制度是社会公平的重要体现。要坚持和完善按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度,健全劳动、资本、技术、管理等生产要素按贡献参与分配的制度,初次分配和再分配都要处理好效率和公平的关系,再分配更加注重公平。逐步提高居民收入在国民收入分配中的比重,提高劳动报酬在初次分配中的比重。着力提高低收入者收入,逐步提高扶贫标准和最低工资标准,建立企业职工工资正常增长机制和支付保障机制。创造条件让更多群众拥有财产性收入。保护合法收入,调节过高收入,取缔非法收入。扩大转移支付,强化税收调节,打破经营垄断,创造机会公平,整顿分配秩序,逐步扭转收入分配差距扩大趋势。

把提高效率同促进社会公平结合起来,强调我们既高度重视通过提高效率来促进发展,又高度重视在经济发展的基础上通过实现社会公平来促进社会和谐,坚持以人为本,以解决人民最关心、最直接、最现实的利益问题为重点,着力发展社会事业,着力完善收入分配制度,保障和改善民生,走共同富裕道路,努力形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面。

建构主义发展观范文第4篇

［主题词］ 科学发展观 社会主义和谐社会 相互关系

科学发展观与构建社会主义和谐社会两者之间是辩证统一的关系。树立落实科学发展观，才能实现社会主义和谐，而社会主义社会是否和谐，又是检验落实科学发展观的客观标准。用科学发展观指导构建社会主义和谐社会的实践，对于我们不断拓宽发展新思路，丰富发展新内容，开拓工作新局面，实现经济社会协调发展和长治久安具有十分重要的意义。

一、科学发展观与社会主义和谐社会理论的渊源

科学发展观与构建社会主义和谐社会的理论，是以为总书记的中央领导集体对、邓小平和关于发展和社会主义建设规律思想成果的继承和丰富，从新世纪的实际出发，适应现代化建设需要，努力把握发展的客观规律，汲取人类关于发展的有益成果，着眼于丰富发展内涵、创新发展观念、开拓发展思路、破解发展难题提出来的。是我们党发展理念和执政理念的一个飞跃。它促使我国经济社会发展进入一个更加科学、更加理智、更加具有全局性、长远性和创造性的崭新阶段。

（一）科学发展观的思想渊源和理论基石

强调发展是基础。他在党的七大会议上就指出，“解放中国人民的生产力，使之获得充分发展的可能性，有待新民主主义的政治条件在全中国境内的实现。”①认为，中国革命就其社会意义而言，是摧毁旧有的生产关系，建立起新型的生产关系，解放生产力，为中国发展生产力，实现现代化提供现实的可能性；在中国革命胜利的前夜，在党的七届二中全会上指出：“在革命胜利以后，迅速地恢复和发展生产，对付国外帝国主义，使中国稳步地由农业国转变为工业国，把中国建设成一个伟大的社会主义国家”，强调“落后就要挨打”，成为建设有中国特色社会主义道路的最初的原始源头。

邓小平在上世纪80年代提出“和平与发展是时代主题”的科学论断，并强调：“社会主义的本质是解放和发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。”②此后，我们党在指导思想上，始终贯穿以经济建设为中心，大力推进经济社会发展，聚精会神搞建设的坚定性理念，凝聚了全党全军全国人民的意志。我们国家的经济实力、科技实力、国防实力不断增强，令世人瞩目。以为核心的第三代领导集体，提出“发展是硬道理，中国解决所有问题的关键在于依靠自己的发展”③。还鲜明地提出“贯彻‘三个代表’重要思想，必须把发展作为党执政兴国的第一要务，不断开创现代化建设的新局面”④。的著名论断。把发展定位于第一要务，使我们党更加透彻地看到，“在中国这样一个经济文化落后的发展中大国领导人民进行现代化建设，能不能解决好发展问题，直接关系人心向背，事业兴衰”。

党的十六届三中全会明确提出必须以科学发展观作为全面建设小康社会的指导思想，强调要坚持发展第一要务，实现以人为本、全面协调可持续发展，努力做到“五个统筹”。⑤这是科学发展观的思想萌芽。党的十六届四中全会通过的《关于加强党的执政能力建设的决定》指出：“坚持把发展作为党执政兴国的第一要务，不断提高驾驭社会主义市场经济的能力。”“坚持以人为本，全面、协调、可持续的科学发展观，更好地推动经济社会发展。”⑥

进入新世纪，以为总书记的党中央，着眼于丰富发展内涵、创新发展观念、开拓发展思路、破解发展难题，提出了“科学发展观”，向全党发出了“一心一意谋发展，聚精会神搞建设”的动员。确立了指导发展的科学的思想体系。我们党一心一意谋发展的指导思想，从“扭住不放”的坚定性，到“第一要务”的鲜明性，再到“科学发展”的高度理性化和系统性，既坚持一以贯之，又逐步丰富发展，形成完整的科学体系。

（二）社会主义和谐社会是我们党不懈奋斗的目标

实现社会和谐，建设美好社会，始终是人类孜孜以求的一个社会理想，也是包括中国共产党在内的马克思主义政党不懈追求的一个社会理想。新中国成立以后，我们党为促进社会和谐，进行了艰辛的探索，积累了正反两个方面的经验，形成了一系列成果，比如，的论十大关系，关于如何正确处理人民内部矛盾的问题的论述；邓小平的社会主义本质论，稳定压倒一切；的论社会主义现代化建设的12条重大关系，以及坚持以经济建设为中心，促进社会主义的物质文明、政治文明、精神文明协调发展等，都涉及到社会主义和谐社会的思想。这些思想是我们进一步构建社会主义和谐社会的思想理论渊源。

党的十六大报告提出了全面建设小康社会的六个目标，即：经济更加发展、民主更加健全、科教更加进步、文化更加繁荣、社会更加和谐、人民生活更加殷实。⑦这是“构建社会主义和谐社会”新理念的最初提法，勾画小康社会的蓝图。

2004年党的十六届四中全会提出，要最广泛最充分的调动一切积极因素，不断提高构建社会主义和谐社会的能力，形成全体人民各尽其能，各得其所，而又和谐相处的社会。第一次把构建和谐社会放在同经济建设、文化建设、政治建设和人民生活水平提高并列的位置。

2005年2月19日，在中央举办的省部级主要领导干部提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班的讲话当中，指出我们要构建的社会主义和谐社会应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。⑧他反映了社会主义和谐社会的最基本的要求和特征。

党的十六届五中全会，明确了“十一五”时期我国经济社会发展的指导思想、重大原则、主要任务和重大举措，就把构建社会主义和谐社会确定为贯彻科学发展观必须抓好的一项重大任务，把和谐社会的构建和贯彻科学发展观有机地统一起来了。⑨

党的十六届六中全会提出，我们要构建的社会主义和谐社会是在中国特色社会主义道路上，中国共产党领导全体人民共同建设共同享有的和谐社会。⑩社会和谐是中国特色社会主义的本质属性。我们党过去从来没有这样强调过，这是一个全新的论断，是国家富强、民族振兴、人民幸福的重要保证，是全国人民的共同愿望,是以总书记为首的党中央重要战略部署和任务。构建社会主义和谐社会，非常明确地由经济建设、政治建设、文化建设三位一体，拓展为经济建设、政治建设、文化建设和社会建设四位一体。标志着党领导中国特色社会主义事业、建设全面小康社会的总体布局，这是指导思想和战略部署的完善和发展。

二、科学发展观与构建和谐社会有机统一、相互作用

强调：只有坚持以科学发展观统领经济社会发展全局，才能更好地推动社会主义经济建设、政治建设、文化建设与和谐社会建设全面发展。这一重要论断深刻揭示了坚持科学发展观与建设社会主义和谐社会之间的内在联系、有机统一、相互作用，需要在全面建设小康社会的进程中全面把握和体现。科学发展观是指导发展的世界观和方法论的集中体现，是构建社会主义和谐社会的行动指南和理论指导，科学发展观基本要求是统筹兼顾、协调发展，做到“五个统筹”。统筹就是兼顾，兼顾才能和谐。科学发展观的核心是坚持以人为本。人是发展的主体，发展的最终目的是为了人民幸福安康。而构建社会主义和谐社会则是落实科学发展观的具体实践和生动体现。那么，科学发展观则强调发展的进步性、合理性和有序性，是在和谐中推进发展，在发展中提升和谐。由此可见构建社会主义和谐社会同树立和落实科学发展观是有机统一的。

（一）构建和谐社会同科学发展观的有机统一

第一，加快发展是科学发展观的重要内容，也是构建社会主义和谐社会的物质基础。当今社会存在着许多影响社会和谐的因素，但最主要的是因为落后的社会生产不能满足人民群众日益增长的物质文化的需要，使构建社会主义和谐社会缺少必要的物质基础。构建社会主义和谐社会，从根本上说决定于经济发展的总体进程。因此，在构建社会主义和谐社会过程中，必须始终坚持把发展放在首位，只有经济发展了，构建社会主义和谐社会才能有充分的物质保障。

第二，以人为本是科学发展观的价值取向，也是构建和谐社会的价值取向。以人为本是科学发展观的实质和核心，它解决了发展依靠人民谋发展和发展为人民的辩证统一。一方面，历史唯物主义强调人民群众在历史进程和社会发展中的伟大作用，发展必须依靠人民，充分发挥人民群众的主体性、能动性、创造性。另一方面，发展的目的是为了人，不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，努力实现人的全面发展，切实保障人民群众的经济、政治和文化权益，让发展的成果惠及全体人民。构建社会主义和谐社会既是为了广大人民群众，同时也要依靠广大人民群众。离开了科学发展观所坚持的以人为本的价值取向，社会主义和谐社会建设就失去了正确目标、前进方向和动力源泉。

第三，以人为本，推动社会的和谐发展。社会主义建设和发展的各个方面，都要以广大劳动人民的利益为出发点和落脚点，这是建设和谐社会的根本所在。作为科学发展观本质的以人为本，强调在社会多样性中追求谐调合作、共赢共进；它具有公正性，要求增富济贫；它具有柔和性，在人和社会的关系上，主张社会发展成果惠及全体人民；它具有包容性，在人和人的关系上，尊重人们之间的共同性和个性差异。

第四，以人为本是科学发展观的本质规定，也是构建和谐社会的内在要求。全面、协调、可持续发展是科学发展观的主线，也是和谐社会的核心内涵。以经济建设为中心，重视经济发展，是永恒的主题。科学发展观要求我们在重视经济发展的同时有必要也有条件把全面、协调、可持续的发展提到更重要的位置上。

第五，和谐社会的构建为落实科学发展观提供环境和条件。经济发展与社会发展是辩证统一的关系。经济发展是社会发展的前提、基础和保证，社会发展为经济发展提供动力支持和条件。如果经济发展了，经济结构调整了，而社会结构调整缓慢，社会管理体制改革滞后，就业、腐败、分配不公、社会治安等矛盾突出，就会使社会矛盾不断激化甚至恶化，轻则使经济社会发展停滞不前，重则引发社会动荡和倒退。因此，和谐社会的构建更好地促进经济社会的发展，为进一步树立和落实科学发展观提供了必要的环境和条件。

第六，科学发展观为构建社会主义和谐社会提供实现的途径。社会主义和谐社会建设不是独立于现实社会形态的实践活动，它始终是与物质文明、政治文明、精神文明的共同发展进步相伴随的。物质文明始终是和谐社会建设必需的物质基础。社会主义和谐社会不是物质贫乏、共同贫穷的社会，而是一个物质文明发达、全社会共同富裕的社会构建社会主义和谐社会是贯彻落实科学发展观的重要举措,落实科学发展观与构建社会主义和谐社会相互统一于全面建设小康社会之中，科学发展观为构建社会主义和谐社会提供实现的途径。

（二）科学发展观反映了社会主义社会的发展规律，两者之间相互作用

科学发展观是关于发展的本质目的、基本内涵和基本要求等问题的科学认识，反映了社会主义社会的发展规律，为全面建设小康社会提供了科学的世界观和方法论，是构建社会主义和谐社会的理论基石。社会主义和谐社会的内涵、基本要求是以科学发展观为基础的。

首先，科学发展观与构建和谐社会都是我们党提出的重大战略指导思想，但两者的地位又不相同。科学发展观是我们党指导发展的马克思主义世界观、方法论的集中体现，是我们社会主义现代化建设必须长期坚持的重要指导思想。中央提出，要以科学发展观统领经济社会发展的全局，也就是说，要以科学发展观来统领构建社会主义和谐社会。从这个角度看，这两者还不能说都在一个理论层次上。

其次，科学发展观和构建社会主义和谐社会理论，它们是一个问题的两个方面。科学发展观是指导，构建社会主义和谐社会是目的。要构建社会主义和谐社会，必须有科学发展观的指导，我们学习贯彻科学发展观，要落脚到构建社会主义和谐社会上来。

再次，社会主义和谐社会是“以人为本”。和谐社会的构建要以广大劳动人民的利益为出发点和落脚点，归根到底是为了实现人的自由全面发展。只有在每个人都能自由全面发展的基础上，才能形成真正的和谐社会。虽然我们现阶段还有许多经济政治文化的障碍，但是，也要尽量为每个社会成员创造平等的发展机会，使他们享有发展权益。

再次，社会主义和谐社会的构建是以全面、谐调、可持续的经济社会发展为基础的，社会主义和谐社会只能在全面、谐调、可持续的经济社会发展中得以实现。发展是和谐的基础，统筹是和谐的要求，兼顾是和谐的保证。只有以发展求和谐，才能使经济社会不断达到一个新的水平，也才能推进和谐社会建设，使我们的社会不断达到新的和谐状态。

可见，必须以科学发展观统领我国社会主义和谐社会的全过程。

三、按照科学发展观要求构建社会主义和谐社会

（一）构建和谐社会要以科学发展观为指导

科学发展观的本质规律和社会主义和谐社会的内在要求告诉我们，构建社会主义和谐社会，必须以科学发展观为指导。没有以构建和谐社会为目标的科学发展观只能是一句空言，毫无实践意义；没有以科学发展观为指导的和谐社会只能是一个空想，难以真正实现。因此，构建和谐社会，必须大力发展经济，不断推进社会全面进步，而经济社会的持续快速协调健康发展，又必须以科学发展观为指导。

（二）坚持以人为本，推动社会的和谐发展

社会主义建设和发展的各个方面，都要以广大劳动人民的利益为出发点和落脚点，这是建设和谐社会的根本所在。作为科学发展观本质的以人为本，强调在社会多样性中追求谐调合作、共赢共进；它具有公正性，要求增富济贫；它具有柔和性，在人和社会的关系上，主张社会发展成果惠及全体人民；它具有包容性，在人和人的关系上，尊重人们之间的共同性和个性差异。显然，以人为本有利于人们在多样性中达成认同和共识，有利于推动社会的和谐发展。

（三）大力发展生产力，为实现人的全面发展奠定基础。

在当代，人民群众日益增长的物质文化需要同落后社会生产之间的矛盾仍然是我国社会的主要矛盾，这些矛盾和问题也是构建社会主义和谐社会面临的矛盾和问题，而只有大力发展生产力，才能创造更丰富的社会物质财富，不断满足人民群众多方面的需求，才能更好地促进经济社会协调发展。要大力发展生产力，就要在加快经济发展的同时，更加注重提高经济增长的质量和效益，继续调整优化经济结构，促进经济增长方式向依靠机制创新和科技进步转变。

（四）加快民主政治建设，建立公共服务型政府

我国正处于社会转型时期，社会结构政发生改变，社会矛盾呈现上升趋势，给改革和发展带来不和谐因素。如果这些因素得不到解决，那么，经济愈发展，社会就会愈分化。要改变这种状态，必须通过政治改革，健全民主制度，加快社会主义民主政治建设的步伐，扩大公民有序的政治参与，为构建和谐社会提供政治保障。因此，实现和谐社会，必须让各个社会阶层都有参与政治的渠道。我们应通过可控制的、制度化的机制，让各种社会矛盾得以释放，让各种社会诉求得以回应，尽可能地消解社会冲突。

（五）落实科学发展观，推进社会主义和谐社会建设

科学发展观是以实现人、社会、自然三者之间的协调发展为基本着眼点。也正是在这个意义上，贯彻落实科学发展观，是我们推进社会主义和谐社会建设最重要的途径。建设和谐社会的过程，是一个有效利用人力资源、社会资源、自然资源造福于民的过程。而要使人力资源、社会资源、自然资源持久满足和谐社会建设的需求，就必须实现人、社会、自然三者的良性互动。只有按照科学发展观的要求，正确处理人、社会、自然三者的相互关系，把讲求经济效益、社会效益、生态效益和人文效益有机统一起来，我们的和谐社会建设才能有越来越广阔的发展前景。

注 释：

①《选集》第3卷，第1081页，人民出版社1991年版。

②《邓小平文选》第3卷，人民出版社，1993年版，第 页。

③④《文选》第2卷，人民出版社，2006年8月第1版，第16页、第538页。

⑤⑥党的十六届三中全会《决定》

⑦党的十六大报告。

建构主义发展观范文第5篇

(一)高校母语教学大纲形同虚设

第二语言———英语作为我国应试教育的重要组成部分，其未来发展目标，在我国高校英语教学大纲中也有着明确要求，尤其是近些年企业、事业单位、公务员考核对于英语四、六级要求不断提高，使英语教学、课程设计不断精益求精。然而，与第二语言应用发展形势迥然不同的“中国文化课”，则发展形势不容乐观。中华文化课作为我国母语文化在高校建立的一门必修课，却没有得到相应的重视，母语教学思想、文化结构设置都与实际传播发展严重脱节。作为传承中华五千年文明的母语文化，其教学大纲形同虚设，教学目标、课程设置并没有体现出我国语言文化特色。二语习得和跨文化交际对于大学生发展是尤为重要，但部分大学生却忽视了第二语言学习是基于母语进行词汇、语法、结构的理解，单纯学习第二语言，忽视母语“文化共享”的特性，则会起到事倍功半的不良效果。

(二)母语正迁移作用被严重忽视

跨文化交际能力的培养，首先应对语言的不同文化、历史背景、政治因素进行全面了解。就目前而言，人们总是产生语言学习的定式思维，认为语言学习单纯通过阅读、写作、口语等已足够，却忽视了“合作学习”的功能，使母语正迁移作用被严重忽视。当人们学习目的语的时候，脑海中的思维模式会受母语影响，这种影响体现在不同语言间的差异性和共同点。母语与目的语出现共同点时，则会通过母语加深对目的语语法、结构的认知;当二者出现差异性时，则会提高第二语言学习的积极性和效率，对于一些要点进行重点研究。忽视母语正迁移作用，所培养的人才大多是“高分低能”，忽视文化之间的差异性，对外来文化认知不够，跨文化交际能力弱。

二、建构主义学习理论对于语言知识观、学习观、教学观的认知

(一)建构主义学习理论的学习观

建构主义学习理论强调，语言文化、知识体系是客观存在的。对于文化体系、知识结构、语言能力的掌握则取决于自身学习观、主观能动性。学生不是被动接受知识，而是主观构建知识。学习过程主要表现在对原本知识经验的改革重组，对现有知识体系的构建。建构主义学习理论的学习观，强调知识信息本身是没有意义的，只有通过自身不断探索、延伸、筛选，对于自身学习才有真实意义。建构主义学习理论认为“情境”“协作”“会话”和“意义建构”是学习环境中的四大属性。

(二)建构主义学习理论的知识观

建构主义学习理论强调知识体系对客观世界的认知。知识不具备绝对真实性，随着外部环境、结构变革升华，也会不断发生变化。侧面翻译母语文化随着时代变迁，周围人的认知程度，其教学、传播能力也不断发生变化。语言自身是一种知识形态，在学习者通过自己的经验将语言建构起来以后，随着社会的发展也在不断构建、重组，有新的语言词汇、语法构建融入，所以某一阶段知识体系固然被推崇，但却不是最终答案。(三)建构主义学习理论的教学观建构主义学习理论教学观的基本目的，在于学生和老师之间“合作式教学”。教学本身不能忽视学生已经构建的知识体系，简单强硬地采取“填鸭式”进行教学不利于学生接受新的知识体系和重新构建原有知识体系。教师在教学过程中应让学生自主观察知识的异同点，进而合理引导，提供一定资料信息予以支持。学习观、知识观、教学观对于母语文化体系的研究与发展有着重要的作用和意义，使整个结构清晰化，对于母语衍生、教学、发展有一完整体系，同时在母语文化发展过程中使学生加深对建构主义学习理论的认知。

三、建构主义学习理论对于母语文化教学和发展的启示

针对当前母语文化严重缺失、崇洋之风积习难改、母语正迁移作用被严重忽视的现状，建构主义学习理论从调动学生积极性、提高主观能动性开始，构建母语知识体系，激励学生提高对母语文化学习的兴趣，进而全面促使母语文化不断发展。

(一)自主语言知识建构，提高母语学习能动性

建构主义学习理论与传统教学理论相比中心对象发生了变化。传统教学的中心对象是老师，学生被动获取知识，减少了亲自思考、体验的环节。建构主义学习理论则将学生列为中心对象，学生主动对外在文化、知识进行探索，并对已掌握的文化、知识、语言结构进行构建。这个过程是主动构建的过程。与传统教学相比，学生通过自己的分析、体验、提问、解决问题、获取知识经验，使学习从被动到主动，则会大大提高对母语认知的主观能动性，提高母语学习效率。

(二)建构主义学习理论最近展开区对学生母

语文化构建的帮助语言学习重在于交流、互动，因此对学生与学生、学生与老师之间的相互作用有着严格要求。母语文化学习过程中，学生对知识储备、知识体系建立有一个极限，即自己最大实力水平，凭借“合作式学习”模式使自己突破现阶段水平，达到新的知识体系，二者之间的过渡区间被称为“最近发展区”。不同学生对于语言的认知能力不同，水平较高的同学，可以加强同学与同学间的相互作用，促进后者快速过渡到下一高层次的知识体系结构中，对母语文化掌握、语言建构起到积极作用。

(三)教师的主导作用与学生的主体作用并重

建构主义学习理论提出教师在整个母语文化教学活动中起到的是促进、提示、帮助建构的作用，而主体仍然是学生。教师通过对课程目标、课程环节等详细安排，根据学生在语言学习过程中的实际情况，可以实时提出不同问题，激发学生积极思考，主动探索知识，并根据老师提供的不同教学资料展开深入分析，对母语文化进行构建，成为知识体系的主体。教师发挥主导作用，引导学生学习。

(四)建构主义理论情境性教学促进学习者主动性

建构主义学习理论在母语文化学习过程中最重要的特征体现为“情境主义”。母语文化、知识体系的建立与发展离不开外在因素的影响，故在合理运用语言时，应充分遵循语言文化的情境性，进而科学、合理、客观地对事物进行展现。教师可以通过文字、声音、动画等虚拟场景，使学生在语言文化学习过程中更接近于真实情景，充分调动已构建的知识体系，并合理运用视觉、听觉两大功能，从最直观的角度出发，充分激发学生母语文化学习兴趣，提高对母语文化的实践应用热情。

(五)母语文化与英语文化协同发展