中学生德育教育论文
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中学生德育教育论文范文第1篇
大多数中职学生都是中考失利的人群，在他们有一个共性就是自卑心理比较凸显，缺乏自信心。再由于社会用工机制尚未完善，市场不能充分有效地消化人才，所学专业就业难以对口；社会用人单位对职业教育、职校学生存在偏见等，致使学生身心发展不平衡，心理出现负面影响。目前中职学校对学生的德育教育大部分没有认清中职教育和普通高中教育的不同，没有认识到中职教育的特殊性。借鉴普通高中的德育经验，认为他们同属一个年龄阶段，是同一个人群，德育工作也同样进行。因此，在德育教育方面大多照搬或过多借鉴普通高中的经验，这样就会走入教育的误区，没有注意到中职学校和普通高中培养目标的不同，学习方式和内容的差异，心理状态的异处。偏离了“贴近实际贴近生活、贴近学生”的教育原则。德育课程缺乏特殊性，不能因材施教的进行教育。中职德育课是学校德育教育的主渠道，目前德育课依然以知识传授为中心，以道德知识的教学和灌输为主体，道德知识与道德能力不匹配，学生虽然知道理论上的道德教条，但却在复杂的现实中不知所措。导致中职学生对德育课程不感兴趣，认为学校德育与现实脱节、不切实际。学校方面对于中职德育教育的重视程度还有待提高,认识不够透彻。职业学校培养的是技术专业人才,学校特别重视学生的专业基础课和专业课的学习。这种教育模式必然会疏忽学生德育方面的教育。把这部分教育的大部分“课程”都推向社会，这样会导致学生毕业以找工作时学校与社会的脱节，学习所学知识不能顺利的与社会需求相衔接。在实际的社会当中,市场经济对中职德育也产生了一定的消极影响在市场经济的大潮面前,市场原则向各个领域的渗透,虽然现在就业与为人方面受到社会不良因素的影响，但在社会中能够得到成功的还是道德品质高尚、不计个人得失的人群。同时道德品质变化也会影响各行各业的职业原则。所以教师要在极大程度上阻止消极情绪传入校园，以免影响学生的思想行为和身心健康。因此，教育的职能，第一是培养人格，第二是提高智力，第三是传授知识和技能。古希腊哲学家、教育家苏格拉底认为，道德的完善比技术和职业训练更为重要。所以中职学校道德教育进一步创新和夯实，增强道德教育的生命力迫在眉睫。
二、中职德育的有效对策
首先，根据中职学生的专业特殊性，与专业社会实践相结合，加强职业道德教育。中学生有着很强的技术专业，从他们一进入职校的第一天起，就有针对性的去学习某一“专业”，而这一“专业”又和学生毕业后所从事的工作岗位有着很大的关联，因此，中职学校的德育工作中，要以具体的职业道德规范为切入点，一方面在专业课堂知识及实际锻炼中引导学生了解社会对该人才的道德需求；同时加强社会实践基地的建设也尤为重要，在具体职业环境下，进行思想道德教育，开展有针对性的德育教育，使中职学校的德育教育更具实效性。
其次，加强学校对中职教育的重视程度，优化德育教育课程，做到以人为本，人人学习德育知识，人人传授德育理念。争取做到在学校的德育全员化，这样不仅能够给学生创造一个良好的德育环境，同时也能升华教师的德育素养。在教学的过程中以专业知识传授为主体，德育教育为重点，德育教育与专业教育相结合。二者做到相辅相成，德育教育能增强学生的自信心，帮助学生对自己充满信心，为学习提供动力。进而让学生也成为德育教育的主体，让学生参与到德育教育的行列中，亲身体验，经常开展一些适合学生的个性化活动。也请同学们进行相互监督，形成激励性的测评体系，最大限度的为学生德育教育提供资源，使学生尽早的树立自己的德育价值观。
再次，与时俱进，根据实际情况来更新职业道德教育的内容与方法尤为重要，无论是课堂还是活动中，德育教育都应该跟上时代的脚步。在学校的教育过程当中，德育教育有两种比较常见的途径，政治课和其他学科的课程教育和组织开展个性化教育活动。在政治课的教学当中，学校也应该打破传统的教育模式，形成有针对性的教学，根据不同年级、不同层次的学生，进行有针对性的德育教学，切实有效的发挥德育在教学中的作用。在学校有效的进行课堂德育教育之余。学校应开展各种针对学生德育教育的各种活动，邀请一些知名的德育专家，或者是社会上的企业家，为学生们举办一些专题类讲座活动，给学生们带来启发，引导学生树立正确的德育观、择业观、世界观。培养学生开阔性的思维，在实践活动中让学生做好职业生涯规划，树立自己的职业理想。
中学生德育教育论文范文第2篇
【关键词】小学语文教学 预设 生成
1.预设与生成的意蕴。课堂的预设是教师课前备课所需做的多方面的工作。教学预设具有目标明确、结构严密、操作性强等特点。何谓生成?生成即课堂教学实实在在的过程。因为教师是带着预设走进课堂,与一群并不知道你教学设计的学生共同完成教学的。这个过程中的一切都是生成的,学生的参与充满变数,并且是推动课堂教学展开的重要因素。所以,我们的课堂教学从一开始就变成了师生共同参与的课堂教学,生成便开始了。
2.预设与生成的关系。
2.1 预设是课堂生成的基础。教学必须要有预设。预设可以理解为教学过程前的预备与设计,教学过程的每一个环节、每一个环节里教师说什么,就连学生怎么做一般也都有很详细设计。从新课程的理念来看,这种做法看似费力不讨好,因为动态生成的课堂教学是新课改积极倡导的教学形式,但是,所谓动态生成,是指教师在课堂上以学生有价值、有创见的问题与想法等细节为契机,及时调整或改变预设的计划,遵循学生的学习问题展开教学而获得成功。由此可见,没有预设教案,也就说不上动态生成。预设教案,可以更好地发挥教师主导、学生主体的作用,提高教学效益,现实的课堂大多还是预设成功的。但是只有在实施预设教案的进程中,教师随时捕捉学生的疑问、想法、创见等精彩瞬间,因势利导改变原来的教学程序或内容,自然地变为动态生成,才能产生事半功倍的效果。
2.2 “生成”是“预设”的补充和提升,课堂因“生成”而精彩。现代教学理念认为,课堂教学不是预设教案的机械执行,而是在课堂上重新生成、不断组织的过程,是人性不断张扬、发展、提升的过程。正如教育心理学家布卢姆指出:人们无法预料教学所产生的成果的全部范围。没有预料不到的成果,教学也就不成为一种艺术了。教师在实际的教学过程中,不能机械地照搬“预设”,而要注重学生的发展,突出学生在课堂上的能动性、创造性和差异性,尊重学生的独立人格,在课堂特定的生态环境中,根据师生、生生互动的情况,顺着学生的思路,因势利导地组织适合学生参与的、自主创新的教学活动。使学生在互动过程中真实、精彩地动态生成,得到适性的、富有个性的、创造性的发展,并使原有预设得到补充和提升。
3.语文教学中怎样处理预设和生成的关系。
3.1 备课中正确定义“预设”,使“生成”事半功倍。教师对课堂教学的“预设”并不是为了限制其生成性,而是为了使这种生成更具有方向性,更富有成效性。教师的备课应侧重与学生的“学”,教师的“教”应该是为了预设的生成引导方向的。因此,教师在备课时应更多地为学生的“学”而预设,真正让学生有的放矢。
教师备课时要甘于“忍痛割爱”。语文课追求简约之美。当一个教学环节、教学创意、教学课件,甚至是一段教学用语离开了教学目标的时候,它就是再美也要忍痛割爱。
备课中留有空白,让“预设”能正真的生成有效教学。教师在课堂上一放一收,使学生在课堂上的自主能动性得以充分开发,课堂的生成效应逐一显露,弥补了以往的生成缺失。
3.2 多元解读文本,营造百家争鸣的“生成”氛围。文学文本的解读活动,是一个反映、实现、改变、丰富文本的过程,也是一个融汇了解读者的感受、体验、联想、想象以及审美判断等多种心理活动的特殊的认识过程和心理活动过程。语文课堂的生成是一种资源的生成。资源的丰富和多样,是课堂生成的重要特征。
教师在教学过程中,应大力开发和利用文本资源,通过语言的阅读,使得学生能够准确把握每一个语言组合体各要素之间的关系,以及它们之间的相互作用。在文学语言的提示下,引导学生调动自己的艺术感受能力去感知文本形象,展开自己的联想和想象去进行文本形象的再生成,从而尽可能完整、清晰地完成文本的解读,品析文本形象。这也是一个文本的反映和实现的过程,在此基础上引发更丰富的预设以收获更广博的生成。
教师对文本的多元解读,引发学生的思维火花,而学生在解读文本的基础上产生的新的观点,正是一种新的课程文本;教师的多元解读,引导学生与文本交流,让学生产生多种生成答案。
3.3 构筑多种课堂教学模式,让“生成”的形式实现多样化。基础教育课程改革的目标之一是转变学生的学习方式,在语文教学中教师要关注学生的多方面需要,构筑多种课堂教学模式,从而使学生掌握更多对文本阅读的解读方式,实现语文教学的三维目标,使学生能够多角度的解读文本。
探究式学习模式,就是要引导学生在学习过程中通过主动的探索、发现和体验,学会探究问题、思考问题和解决问题的方法,从而增进思考力和创造力。学生在教师的引导下进行自主合作的探究,其生成的结果犹如从一个点出发的无数条射线绽放,这样的教学有助于培养学生的阅读能力,让学生形成发散式的思维方式。
中学生德育教育论文范文第3篇
一、语文教学与生命教育的关联性
（一）语文教学与生命认知的关系
生命教育是一种生命意识的教育，旨在使学生了解生命特征，认识生命现象，熟悉生命法则，建立对生命的基本认知。小学语文教学具备丰富的人文精神内涵，对小学生生命意识的培养具有重要的作用。小学语文教材包含了广泛的对多元化生命存在的解读。比如，以自然界生命为对象的教材内容有《看》、《青海高原的一株柳》、《蒲公英》等，以动物界生命为对象的教材内容有《狼与鹿》、《天鹅的故事》、《金蝉脱壳》等，以人类生命为对象的教材内容有《海伦·凯勒》、《永远的白衣战士》、《艾滋病小斗士》等。可见，小学语文教学为学生提供了生命认知的重要资源，通过对不同生命的呈现，帮助学生加深对生命的理解，激发学生对生命的敬畏之心。
（二）语文教学与生命情感的关系
生命教育是一种生命情感教育，旨在使学生认识生命的同时，珍惜、尊重与热爱生命，逐步脱离自我中心主义，发展人文关怀与社会关怀的精神。课程改革已全面推动语文课程的功能性转变，由单纯关注学生的知识习得转变为关注学生的情感体验、道德生活以及人格养成。语文新课标更是明确地提出：语文教学应积极培养学生包括爱国主义情感、社会主义情感、民族文化情感、审美情感在内的生命态度与价值观。小学语文的生命情感教学目标与生命教育相吻合，学生在语文课堂中所获得的真善美、假丑恶等情感体验，将发展成为学生对生命的理性思辨，最终影响学生的心智、品性与道德，彰显学生的生命个性与追求。
（三）语文教学与生命践行的关系
生命教育是一种生命践行的教育。学生具备对生命的认知与情感还不够，还需要切实地去履行生命存在的职责与义务，为自己的生命负责，也为别人的生命尽一份力。小学语文教学与践行生命教育的关系在于：语文课堂可以通过文学作品中的正面人物形象，感染学生心灵，熏陶学生思想，树立学生行为规范的楷模，进而激励学生实现人生价值。大量的实验证明：榜样的力量在小学生成长过程中有着巨大的作用，小学生的行为学习力以模仿性学习为主，且喜好模仿受到尊敬、欢迎、敬佩的对象。语文教材中的典型人物对小学生行为的示范与激励，不仅能起到对小学生践行生命教育内涵的导向功能，其践行本身也是提升小学生生存技能与生命质量的根本途径。
二、生命教育理论在语文教学中的实践
（一）语文的生命认知教学
小学语文的生命认知教学应以建构小学生生命认知内容为主。通过对小学语文教材（以苏教版为例）的梳理，笔者针对小学生生命认知教学内容进行划分，并列举了相应的篇目。如下图所示：
教师在构建小学生生命认知内容时，可将其划分为“认识与珍惜生命”、“尊重与爱护生命”、“享受与超越生命”三个维度，整理相应的素材实施教学。合理的维度划分是生成教学系统性与科学性的前提。
（二）语文的生命情感教学
小学语文的生命情感教学应突出情感取向，开展主题式情感教学。比如爱国情感取向的主题教学、民族情感取向的主题教学、生存情感取向的主题教学、道德情感取向的主题教学等。小学生的认知能力有限，教师应向学生重点阐述某种情感取向的思想内涵。以生存情感取向为例，比如《金蝉脱壳》一课，小学生能从课文中直观看到的仅仅是金蝉由卵变为幼虫的过程，教师应重点指出：在不同时期的变化背后是金蝉为延续生命所付出的代价。这样，通过明示生命的坚强与脆弱，有利于学生对情感的理解，使情感教学不流于表面。
中学生德育教育论文范文第4篇
一、学生自我教育，遵章守纪
马卡连柯说过：“集体不仅是教育的客体，而且也是教育的主体。”所以，构建民主的班集体和各类学生组织也就成为了“德育”工作的首要环节。学校和班主任应对这一工作进行科学指导。班集体和各类学生组织只有按民主程序建构和运作，才能使学生真正成为班级和学校的主人。学生要学生集体中学会过民主生活，珍惜自己的民主权利，履行自己应尽的义务，从而形成学生自我教育、自我管理、相互监督的机制。学生干部要实现从“班主任的助手”向“同学的代表”的角色转变，接受同学的委托、支持和监督。班级活动应以自我教育活动、自娱性活动、探究性活动和社会服务性活动为主，实现真正自主、自律的“德育”。学生个人的荣誉感、羞耻感是在集体舆论这个大背景下形成的，是个人对集体舆论的感受，有时学生之间的批评或表扬，往往比教师对学生的批评或表扬更有效。所以，对学生的惩罚或奖励应该由学生自己选举产生的机构来执行，而不是由教师决定。在有了民主的学生集体之后，还要在学生集体中执行有道德价值的纪律。哈代?诺克斯认为，道德主要是和形成对利己冲动的自我克制有关，它和能够并且愿意怀着并非冷淡的心情或竞争的敌意而关注他人的利益有关。他认为，孩子们的自我控制越多，就会越有益于他人，并且有益于社会的美好。所以，遵守合理的规则必不可少，学生要把行为合乎规范作为自己的义务。有道德价值的纪律，能使学生产生对规范本身权威的尊重，但这种纪律不能是从上而下的规定，而需通过学生集体的约定形成。这二者虽然都属外在的纪律，而其教育的价值却大不相同。由学生集体经过一定的民主程序约定的行为规范，不仅使学生成为规范的制定者、履行者，而且使学生承担了规范执行监督者的责任。从而把对学生行为的管理与教育变成学生的自我管理与自我教育。如果在学校中形成了强有力的学生集体组织和有道德价值的纪律，那么它们将使学生从他律向自律过渡。所以教师在德育工作中的角色要从决定者、执行者向指导者转变。
二、教师合理评价，以身作则
在评价学生方面，教师要引导学生对本班学生的行为进行分析和研究，从整体上权衡每一名学生的发展，不应只是看他的学习表现和成绩，还要关注品德等其他方面。面对问题学生时，教师首先要做到不抓住问题不放，应同时看到这个学生身上积极的一面，从而和班级其他学生一起引导他通过健康的一面带动问题的转化。教师要注重对问题学生的感化，教师对学生发自内心的理解和关怀，往往会成为学生行为转化的契机。教师除了在情感方面的关怀以外，还应注重自身对学生的示范作用。心理学的实验证明，教师的行为对学生的影响比言语的影响更大。教师的行为对学生属于强化范畴，是一种观察学习，是学生个体通过观察教师在处理刺激时的反映及其受到的强化而完成的学习过程。未成年学生的行为往往带有盲目性，他们的判断力有待培养，成长中的学生一般不可能自发形成正当的价值选择。所以如果教师在学生心目中有威信，甚至有强大的人格魅力，学生便可能出于对某个教师的信任和尊重而按他的要求经常地做正确的事情。而学生体验到了在正确行为中获得的满足，做正确的事情就会成为一种习惯。教师作为道德行为者和道德教育者，进行道德教育的最有效方式就是采取道德的行为。教师的一言一行，一举一动都体现着一个教师的道德品格。教师如果想让学生对自己的行为进行批判性的思考，教师就必须和学生一样进行批判性的思考。他们必须做道德准则和美德的示范，才能把这些道德原则和美德从学生身上引发出来。
中学生德育教育论文范文第5篇
摘要：培养学生良好的生态伦理道德属于“培养学生高尚的道德情操”的范畴，自然也是“语文教学的重要内容”，而不是“外在的附加任务”。所以说语文教学在环保教育方面不仅大有可为，而且大有作为，是培养学生良好生态伦理道德的重要载体。本文结合教学实践，就如何在语文教学中开展生态伦理道德教育谈点粗浅看法。
关键词：语文教学生态伦理生态道德
一、教师思维方式的转变及文本解读方式的变化
语文教师思想观念的转变至关重要，作为语文教师，应该率先树立自己的生态意识。教师自身对生态文明、生态文化、尤其是生态文学要有足够的认识和了解，这样才能把研究上升到理论的层面，而不是只有感性的认识。因此教师必须多读书，广泛涉猎国内外生态文学范畴的著作及最新研究性成果，大量阅读相关的文学作品，用一种全新的生态意识去观照中学语文教材，然后在教学中通过多种途径和方法去贯彻这种生态意识。
二、以教学活动为契机引导学生主动树立生态意识
1.开展以环保为题材的写作训练
在中学语文教学中，环保题材的作文及其他语言表达训练非常多，如“我与自然”、“保护我们的家园”、“生命之水”“拯救地球”等等，教师可以以此为契机，抓住一些典型的习题进行有效的引导，从中不仅可以品味到文字之美，而且使学生对于环保问题在思考中形成独立的思想意识。
如学生写作的节约用水公益广告：
水是生命之源，请大家节约用水。--------王瑜
主啊，让龙王感冒吧，打几下喷嚏吧。----刘诗豪
又如学写中央一台的广告语“我喜欢小草笑、我喜欢松鼠笑、我喜欢爷爷笑。”积极倡导人与自然和谐相处。还有为保护环境写警示语，如，“我怕疼”、“我们是朋友”等保护草坪的警示语。“共建美好家园”、“保护环境，人人有责”、“绿色生态”等警示语。
我县地处猫儿山生态景区。猫儿山国家级自然保护区，是动植物的王国和物种基因库，是漓江、资江、浔江的发源地，连接着长江、珠江两大水系，素有“漓江的心脏，桂林山水的命根子”之称。我充分利用本地丰富的生态资源，在学生中进行生态道德教育。指导学生围绕“保护猫儿山，呵护漓江源”这一主题进行了系列写作，参加 “保护生态环境，共建生态文明”“猫儿山GEF杯”中小学生作文大赛，学生均获得了奖项。其中，唐凌云的《绝唱》获特等奖，李星星的《天问》获一等奖。
2.开展以环保为话题的演讲、辩论活动
我校每年都举行纪念“五四”运动演讲活动。今年的主题为：“爱家乡，争做文明小卫士”。通过演讲学生进一步受到教育，增强了热爱家乡的情感，也坚决表示爱护环境从自我做起，从小事做起，环保意识深入人心，演讲活动收到了很好的效果。我班曾举行过以“环保”为主题的辩论赛，
辩题一：西部开发经济效益与环境保护哪个更重要？
辩题二：三峡工程利大于弊还是弊大于利。
学生通过收集资料，在辩论中既指出三峡工程利国利民的优势，又看到了大坝造成的破坏也是相当严重的：100多万人大迁移，肥沃的河岸土地被淹没；珍稀濒危物种可能面临灭绝的威胁。在辩论中，学生充分认识到了环境与人类生存发展的密切联系，在不知不觉中确立了生态意识。
3.举行生态文学类读书及摘抄交流汇报会
语文教学离不开阅读教学，除了阅读课以外，我们鼓励学生课余广泛阅读。为了使阅读更有针对性，我们特意给学生规定了阅读几大类别，如经典阅读、时尚阅读、杂志阅读、报刊阅读，就内容分文学类、史学类、艺术类、美学类等，开设了几大专题：亲情、环保、哲理等。其中在有关环保的文学类经典阅读中，我向学生推荐了一些经典的权威著作，让他们摘抄自己喜欢的句子，交流内容与感受。如“当人类自野蛮踏过了文明的门槛时，他从一个混沌的自然世界，迈入了一个他自己创造的世界；于是那些原先与他生命相依存的山川草木鸟兽虫鱼，渐渐地变得与他相疏远、相隔绝了。
阅读体验：比喻手法的运用形象表现了人类与自然相脱节的二元对立学说。“大自然全幅生动的山川草木、云烟光色，跟人类的生命绝不是不相干的存在。每一片飞花，每一线星光，都在提醒着人类的心灵与宇宙的关系。任何一个真正在大自然山水中受过感动的人，都理解那句耳熟能详的名论：每一片风景，都是一种心境。”
