乡愁的作者范文第1篇

“小时候/乡愁是一枚小小的邮票/我在这头/母亲在那头”，余光中的这首《乡愁》，由于简单易懂且寓意丰富，曾被传诵一时，而它在今年中秋节被网友大面积的“山寨”，很大程度上也因为其句式容易被套用，网友在写“乡愁体”时是否真正触动柔软内心，还尚且存疑。

这么说是因为，曾经萦绕于几代人内心深处的“乡愁”，如今的年轻人，能感受到的已经不是太多。对于余光中那代人来说，乡愁是对隔海相望的故土的怀念，对于上世纪八九十年代的文学青年来说，乡愁是一个无比敏感的词汇，每个曾经熟悉的地方都会留下短暂而温暖的回忆，对于早期的北漂一族来说，乡愁是对家乡悠闲生活的深深眷恋。

现在的网络一代们，还有乡愁吗？在他们看来，乡愁或许就是文艺青年矫揉造作故意虚拟出来的一种情绪，用以显现他们的情怀；在更年轻一些的孩子们看来，乡愁如同书信一样，是被时代丢弃的老古董。在恶搞、无厘头文化成为网络文化的主流时，一个流露出乡愁的人就像那个不可思议的“愁容骑士”堂吉・诃德，是被要围观和嘲笑的。

在瑞士医生让・雅各・哈德看来，乡愁是一种病，在西方长达两个世纪的时间里，乡愁是被当作一种病来诊治的。人们对于乡愁的定义通常有如下两种：“一个在异乡生病的人因为怀念故乡并且无法回去而感受到的痛苦”，或者“再也无法见到故乡的恐惧”。而如今，包括那些曾经被乡愁滋扰过的心灵，也渐渐失去了品尝乡愁滋味的心境。

乡愁的作者范文第2篇

1.正确、流利、有感情地朗读诗歌。

2.理解诗人以独特的意象抒思乡之情的手法，练习运用。

3.想象诗中的意境，体会诗中所表达的情感。

教学重点：想象诗中的情境，体会作者的内心情感。

教学难点：学习运用意象抒发感情的方法，尝试练习。

教学流程：

一、导入新课，引发质疑

师：同学们，在唐代诗人张继的笔下，乡愁是夜半时的声声钟鸣；在宋代王安石的眼中，乡愁是那春日吹绿了家乡的徐徐春风；而到了清代纳兰性德的吟唱下，乡愁又成了那一封写了又拆，拆了又写的家书。那么，在现代诗人余光中心中，乡愁又是什么呢？今天，我们就一起来学习《乡愁》。（板书课题。）

二、走进文本，自读自悟

师：请大家打开课本，自由朗读《乡愁》这首诗。注意，仔仔细细地读上三遍，读前两遍的时候注意诗中的生字和多音字，争取把它念得字正腔圆，读第三遍的时候，努力把诗读通顺，注意诗句内部的停顿。

（学生齐读，教师巡视，了解学生的读书情况。）

（出示课件《乡愁》。）

师：好，谁来读一读这首《乡愁》。其他同学特别注意是否有读错的字音。

（学生朗读。）

师：读得字正腔圆，真好！老师想提醒一下，第三小节的“啊”这里要变音，“啊”的前一个字的韵母如果是 “o、e、i”就要读成“ya（呀）”。哪位同学再读一遍，其他同学注意听他是怎么停顿的，停顿得是否合理。

（学生朗读。）

师：真好！你们有没有注意到这位同学在读第一小节“乡愁是一枚小小的邮票”的时候，哪个地方停顿了一下？

生：她在读“乡愁是一枚小小的邮票”的时候，“乡愁”后面停顿了。

生：她在“我、母亲”后面停顿了一下。

师：真好，你们都听出来了吗？对！这叫读得有板有眼。我们一起读第一小节：“小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头……”预备，起！

（学生齐读。）

师：真好！同学们，读诗词，我们不但要把字音读正确，读得有节奏，还要尽可能读出它的韵味来。比如“乡愁”这两个字我们可以有许多读法，有的读“乡愁”（语速略快）。有“家乡”的味道吗？有“忧愁”的感觉吗？比如你这样念“乡——愁”（充满感情），有感觉吗？有味道吗？

生：有感觉，有味道。

师：读诗就要争取读出这种感觉和味道，自己再试着读一读《乡愁》，争取读出自己的感觉和味道来。

（学生自由朗读， 教师在一旁巡视，了解学生的读书情况。）

师：哪位同学来说说，读完这首诗，心里是一种什么感受？

生：悲伤，凄凉，无奈，痛苦，悲凉，惆怅。

师：同学们都说出了自己初读这首诗的感受，哪位同学根据你的感受来给大家朗读一遍？

（生读。）

师：在同学们读课文的时候，我的眼前仿佛出现了4幅画面，就像电影镜头一样在我的眼前划过。你们看见了吗？是什么？

板书：小时候 邮票

长大后 船票

后 来 坟墓

现 在 海峡

师：作者的愁绪我们是看不见、摸不着的，而在诗中，作者把乡愁用实实在在的物体比喻出来，我们也就会更好地体会作者的内心情感。这样的写法我们也可以尝试着用到我们的作文之中。

师：乡愁是作者一生中挥之不去的情感，在作者不同的人生阶段，乡愁一样吗？在不同的阶段分别是谁对谁的思念呢？

生：小时候，乡愁是作者对母亲的思念。

生：长大后，乡愁是作者对妻子的思念。

生：后来，乡愁是作者对母亲的思念。

生：现在，乡愁是作者对祖国的思念。

三、剖析交流，入情入境

师：4种不同的意象，4种不同的愁绪，构成了一幅幅苍凉凄美的画卷，串成了一首首幽怨委婉的乐章，轻柔地拨动着我们的心弦。下面就让我们走入场景诗句中，全身心地感受余光中先生那无法消散的乡愁。

师：我们再轻声地读一读第一小节，一边读一边想，这枚小小的邮票寄托着作者怎样的深情？

（学生读文。）

师：谁来说一说你的感受。

生：我感觉到，这枚邮票代表了作者对母亲的思念。

师：你体会到了浓浓的思念，那就把这浓浓的思念之情融入你的朗读之中，来引起大家的共鸣吧。

（学生读文。）

师：读得很有感染力。你能够通过重读“小小的”来突出作者的感情，很好。可是老师还想告诉大家，重音并不一定要重读，有时根据需要处理为重音轻读效果会更好。如果“乡愁是一枚小小的邮票”中“小小的”3个字读得轻一点儿、缓一点儿是不是会更好呢？大家再来试一试。

（学生读文。）

师：是呀，儿时的我们，心中最可依靠的就是母亲那温柔的怀抱。作者离开故土，思念尽数献给了母亲，看到母亲的照片会哭，穿上母亲缝的衣服会哭，想起母亲翘首的期盼更会哭……当泪水滴落在邮票上时，我相信母亲读信时会闻到泪水的清香与苦涩。这泪水正是作者心中对母亲绵长的思念，就让我们走进作者的内心，再次感受一下作者内心的愁绪。齐读第一小节。

（配乐，学生读文。）

师：随着年龄的增长，作者心中的乡愁也越发的浓厚。请同学们默读第二小节，一边读一边想象，诗中给我们描绘了怎样的画卷？

师：谁来说一说你的体会？

（学生交流读书体会。）

师：手中的这窄窄的船票，一边连着国外求学的作者，一边连着翘首以盼的妻子；这窄窄的船票，寄托着对温柔的妻子的惦念与牵挂；也只有这窄窄的船票，才会让远隔重洋的夫妻早点团聚，望着手中这窄窄的船票，内心也许还会有涌动的欣喜与希望。我们再来读一读诗句，体会作者此时内心的感受。

师：第一节与第三节都是写对母亲的思念，是不是重复了呢？我们再读第三小节，体会一下此时作者的内心与小时候相比有什么不同？

生：后来，母亲已经去世了，小时候还能相见，现在就见不到了，有一些惋惜、悲伤和无奈在心里。

师：是呀，此时，作者与母亲已是生离死别、阴阳两隔，不但有思念，更有失去母亲的悲伤和痛苦。试着用你的朗读，把作者的心情表现出来。

（学生读文。）

师：在颠沛流离中，母子俩相依为命，如果第一节写的是生离的话，而本小节就是死别。还有什么样的思念比生离死别更让人心碎呢？孟郊诗中“谁言寸草心，报得三春晖。”当余光中终于长大成人，终于可以回报母亲之时，如今却已经是阴阳两隔，我们再来感受一下这种揪心的感觉……

（齐读第三小节。）

师：（小结课文）诗歌的前三节，作者分别用邮票、船票、坟墓寄托了对母亲、妻子的浓浓乡愁，我们可以概括为对亲人的思念。而最后一小节又会给我们展现作者什么样的内心情感呢？

生：这一小节，表现的是作者对祖国的思念。

师：的确，故土难离，叶落归根。作者徘徊在祖国大陆的门外，却不能跨过那浅浅的海峡。如果你是作者，会有什么表情，有什么样的表现？

生：泪流满面。

师：那也许余光中是一个“男儿有泪不轻弹“的人呢？

生：可能会沉思吧，把内心的激动用文字表现出来。

师：你为我们描绘了一个沉浸在浓浓乡思情感中的诗人。

生：也许会愤怒，恨这海峡隔断了自己返回故乡的道路。

生：最后一节诗让我仿佛看到一位老人，站在海峡边的礁石上，用饱含沧桑的眼神，遥望对岸的祖国。

师：试着把我们的情感融入到朗读中，再来读一读最后一节。

师：对母亲、对妻子的思念可以称为家愁，而对祖国的思念就是国愁。家愁与国愁融合在一起，就是余光中先生笔下的——

生：乡愁。

四、渗透学法，迁移练习

师：在这首诗歌中，作者没有一句是写内心的感情，而是借助“邮票、海峡”等具体的事物，将看不见、摸不着的情感形象化，用一种形象的物体来触发这种情感，是这首诗最重要的特点。其实呢，除了这些形象的事物，还有很多物象最能触动你心中的痛，触发你的情感，引起你的愁绪。想想看，还有哪些具体的物象，哪位同学能再为乡愁打个比方？

乡愁的作者范文第3篇

醉汉

（台湾）非马

把短短的巷子

走成一条

曲折

回荡的

万里愁肠

左一脚十年

右一脚十年

母亲啊

我正努力向您

走来

【赏读】

醉汉心中愁苦，借酒浇愁结果酩酊大醉，短短的巷子竟被他走成了万里愁肠，这种化实为虚、虚实相济的手法，将人们所普遍体验到却难以捉摸的乡愁情绪，表现得淋漓尽致。醉汉在醉意朦胧中，似乎踩着长达数十年的羁旅之苦与离愁别恨，踏上了迢迢千里的回乡之路，正在走向母亲的怀抱，“左一脚十年，右一脚十年”，醉汉跨出去的不是空间距离而是时间距离，这种时空交错的夸张写法，强烈倾诉了对家乡、对母亲的思念之情，使读者感受到一种空阔、苍凉、博大的悲壮情怀。诗的题目是“醉汉”，但醉翁之意不在酒，醉汉其实并不醉，如果真的醉了，正是浓郁的思乡之情使其沉醉。

三个月亮

（台湾）蓝海文

我有三个月亮

一个在空中

一个在水里

一个在枕上

一个缺

一个圆

一个方

缺在天涯

圆在故乡

方从梦中走来

安抚我的创伤

【赏读】

这首诗的意象中有超乎常人想象的三个月亮：举头望天，一弯残月斜挂空中，那是独在异乡为异客的目之所见，是残缺了的游子情怀；俯首观水，一轮圆月水中荡漾，那是漂泊在外的游子的心之所在，是童年与伙伴戏水的欢乐与温馨；恍惚中醒来才发现，自己依然客居他乡，长夜漫漫，思乡心切，往事从梦中一幕幕走来，让游子辗转难眠，于是方形的枕头也化成了思乡之月。诗人凭着丰富的想象力，把一个幻化成三个，把圆的幻化成方的，构思新奇，妙笔生情，寄托了幽幽的乡愁。这首诗虚实相生，情景交融，平缓清淡的语言中透出些许的辛酸，读来如同咀嚼橄榄，意韵尽在细细的品味中。

乡色酒

（台湾）舒兰

三十年前

你在柳梢头望我

我正年少

乡色很好

你圆

人也圆

三十年后

我从柳树梢头望你

你是一杯

乡色酒

你满

乡愁也满

【赏读】

月色洒满大地，乡愁充溢胸中。毫无疑问，这是一首感人肺腑的诗，它是时间酿造的，是积压了多少年的乡愁才酿成的醉人的“乡色酒”。作者将月亮喻作一只盛满乡愁的酒杯，将抽象的乡愁具体化为“酒”，并美其名曰“乡色酒”，这实在令人陶醉，如果真有人卖这种牌号的酒，一定畅销无疑。作者将乡愁的提升和净化，愈发使这首短诗感情浓烈，有如上等的醇酒，使人读后产生“何人不起故园情”的乡情和乡思，使人如醉如痴，愈醉愈痴，愈痴愈醉。

乡 愁

（台湾）席慕容

故乡的歌是一支清远的笛

总在有月亮的晚上响起

故乡的面貌却是一种模糊的怅惘

仿佛雾里的挥手别离

离别后

乡愁是一棵没有年轮的树

永不老去

乡愁的作者范文第4篇

总在有月亮的晚上响起。

故乡的面貌却是一种模糊地怅惘，

仿佛雾里的挥手别离。

别离后，

乡愁是一棵没有年轮的树。

永不老去。

1.诗中用了哪些具体的形象来表现乡愁？

2.“故乡的面貌却是一种模糊的怅惘”，作者将“故乡的面貌”说成是“一种模糊的怅惘”，将具体的食物比喻成抽象的概念，这样合适吗？谈谈你的理解

3.“乡愁是一颗没有年轮的树/永不老去”表达了作者怎样的思想感情？

参考答案

1.故乡的歌谣，故乡的景致，古树的年轮，作者从浓浓并且熟悉的乡音入手，再从熟悉而又模糊的故乡曾经的景致续写乡愁，最后从内心绵延不绝的乡愁的形象化作大树的年轮，永远的思乡之愁就这样通过形象的景物，化抽象为具体的表现了出来。

乡愁的作者范文第5篇

本刊讯 （记者 杜红娟）“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”在这阳光明媚、生机勃勃的初夏季节，由北京格林当代艺术中心主办的“情系沃土，艺语乡韵”画展于5月29日下午在首都北京艾维克大厦隆重开幕。展览展出张红宇、邹建源、王志平、胡金刚、杨卉茹等农业部在职五位画家具有各自风格的近四十幅作品。

张红宇在致辞中说，曾多次提到，走向生态文明新时代，建设“美丽中国”，是实现中华民族伟大复兴的中国梦的重要内容。其中，建设“美丽中国”的重要一环就是建设“美丽乡村”。 建设美丽乡村并不是把乡村建设成城市，美丽乡村的建设更不是大拆大建，而是要保留乡村风貌，突出农家气息，彰显田园风光，保持乡村质朴淳厚的底蕴，让人们在这里不只是看得到山水，更能感受到乡愁。乡愁不仅仅是我们对家乡的古树、古巷或者美食的思念，乡愁还是我们与过去生活的情感对话，也是我们对中华民族优秀文化的继承与坚守。留住乡愁，就是把“美丽乡村”建设的过程变成发现和重塑乡村价值的过程。“茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。”不让农村成为留守的农村，不让农村成为遗忘的农村，让宋代辛弃疾描述得如此温馨、恬适的村居生活重新回到我们的社会中，是很多人的梦想。因为，乡村，有我们最深的乡愁。用画笔记录美丽乡愁，用艺术唤醒心灵对乡愁的记忆，是艺术家对生活的热爱和感悟，对艺术的执着与追求。近年来，农业部的书画爱好者多次自发走进田间地头，寻找乡愁发现美丽，创作了一大批展现当代农村新生活、新气象的书画作品。这次画展就是农业部在职五位画家运用不同的绘画形式，对各自心中农耕文化和美丽乡村的具体展现。希望通过此次活动，吸引更多的艺术家到美丽乡村中采风，用手中的画笔，描绘出更多美丽乡村的画卷，用艺术家的视角，唤起大众对乡愁的共鸣。

胡金刚在开幕式上表示，“留住青山绿水，记住乡愁”正成为当下人们祈盼回归精神家园的纯真愿望。秀丽的乡村风光，真意的温情乡愁，这些是画家丰富而别样的创作素材，也给予了画家无尽的创作灵感。只有深入农村，深入生活，把艺术根植于群众中，才能创作出更有深度，更有生命力的作品。