乡愁
乡愁范文第1篇
年年回家年年愁 ，
夜里梦里泪水流，
盼望早点回到家里头。
乡愁是小时候，
我背起行李独自走，
妈妈把我送到十字路口，
拉着我不肯放手。
乡愁是哥哥我走西口，
她在家把我等候，
夜夜把枕头哭透，
盼望 夫妻早聚首。
乡愁是分别的朋友，
日里夜里 为你担忧，
无论在天涯海角，
永远都是朋友。
啊。。。
乡愁是想家的时候，
滴滴的泪水流。
乡愁是妈妈的手，
道道的裂痕刻在我的心头。
乡愁是她的等候，
春夏秋冬把空房守候。
乡愁范文第2篇
是一只薄薄的塑料袋，
随风飘逸。
乡愁，
是一块布满污垢的墩布，
外表虽不好，但却有内在美。
小时候，
乡愁是一栋房子，
小狗在外头，
我在里头。
长大后，
乡愁是一艘轮船，
小鱼在海里，
大鱼在船上。
老后，
乡愁是一个标本，
乡愁范文第3篇
乡愁是一只小小的风筝
我在这头
理想在那头
长大后
乡愁是一根短短的电话线
我在这头
家人在那头
后来啊
乡愁是一张窄窄的车票
我在这头
妻子在那头
而现在
乡愁是一张薄薄的相片
乡愁范文第4篇
从《乡愁乡愁》的副题“松阳挂职手记”可以看出，这是作者在松阳挂职期间的所见、所闻、所感。
而当我翻开书阅读的时候，有了更多的惊喜。本书有着清晰的层次，共分为“乡村”“乡土”“乡野”“乡井”“乡风”五部分，内容写得既有趣味又有美感，更有作者自己的感悟和思索。这从文章的标题便可窥见一斑，比如，乡村部分的“竹溪流香”“鸣鹤”“酉田花开”，乡土部分的“柿子红了”“黑陶骷拧薄疤脑浦裰健保乡野部分的“茗阳天下”“茶籽两茂”“油橄榄”，乡井部分的“古市老街”“互联网+美丽乡村”“一带一镇”，乡风部分的“福源桥边”“民情地图”“一米阳光”等等。
作者写出了乡村之美，像“站在露台上，我极目远眺，斜阳的余辉映照出满山的绿意。想想，春风拂面时节，漫山遍野的果树开花了，栖居在酉田，又是何等的诗意盎然”（《酉田花开》），写出了乡村的古朴与纯粹；像“因为偏远、闭塞，这些古村落在一波接一波的工业化、城市化浪潮中，逃过了一劫又一劫，幸运地保存了下来”，“看得见山，望得到水，记得住乡愁”（《古与不古》），写出了乡村独特的民俗与风情；像“那书皮土布制成，传统印染，循环利用，既环保，又能品味，还能留下童年的记忆，犹如弯弯的小桥，串起绵绵的乡愁”（《寻访织女》）；而作者在书中着墨最多的还是自己的思索以及对乡村建设的规划。
书中说，对传统村落的保护，“应该是一种‘活态’保护，松阳就采取中医调理、针灸激活的方式，用最少、最自然、最不经意的人工干预，慢慢梳理村落的脉络肌理，恰到好处地植入一些现代元素，使原汁原味的乡村文化与现代时尚相映成趣”（《鸣鹤》）。对传统村落的开发，要“充分利用本土、低碳环保材质和废弃建材，以及生态环保技术，来维持原生态的田园风光、乡村风情、传统风味，并促进村落、民居、业态、民俗的复活”（《叩问》），以及在高速发展的信息时代，工业化和城市化怎样以时空分离的方式推进，“在古村落里植入新的业态，一样可以享受现代文明；在遥远的山村，因为互联网的连接，与世界‘零距离’接触”（《古与不古》），“我抛砖引玉‘e田园’的定位之下，能不能想出若干个‘e什么’？……‘e城市’‘e民居’‘e产品’‘e乡村’‘e文化’‘e旅游’‘e生活’……”（《e田园》）
此外，作者关注的还有乡村文化建设、乡村老人的养老、留守儿童的生活与教育等。读完这本书，让人很难相信这是一位下乡挂职人员的手记，通常来讲，挂职人员也许只是把下乡锻炼作为一份工作，只需努力把本职工作做好。
本书的作者难能可贵的地方是不仅仅把挂职作为一份工作，而是用心地观察、体验，付出了自己的情感与心力，并把挂职地松阳作为自己情感意义上的故乡。作者的这种投入、热爱、钻研、思考，使自己的作品非常“接地气”，充满乡土气息。
An Urbanite’s Perspective of Rural Redevelopment
By Qing Hu
For most Chinese people whose life experiences have been shaped and overwhelmed by tremendous changes of modernization and urbanization in the 20th and 21st centuries， their family roots can be all traced to somewhere in rural China. For these people， rural origin is both a cultural gene and life password. Therefore， home for most Chinese means at least two things： it is where one is born and grows up； it is where one once lived. Songyang， a rural county in Zhejiang， is exactly such a place for Pang Yajun， who worked in the rural county as a government official on temporary assignment. He has published ， a collection of essays he wrote during his stay there.
The author writes about what he sees， experiences and thinks there. These essays are about villages， rural products， lifestyles， scenic attractions， with a focus on rural redevelopment in Songyang.
The author waxes lyrical about the rural beauty. In one essay， he describes what he sees from a balcony in a village. While seeing the mountains bathed in slanting sunshine， he couldn’t help but wonder what the mountains would look like in springtime.
He finds that some villages have escaped industrialization and urbanization by luck and by chance and they remain nearly intact due to their remoteness from anywhere. The local lifestyle and handmade products remind him of the bygone era one now can only access through books and old photos.
The author likes what the county government does for preservation of rural villages. The preservation policies are compared to the philosophy behind some therapies of traditional Chinese medicine： no radical and abrupt measures； original features must stay as much as possible； changes， if absolutely necessary， are introduced in the minimalist manner and as least as possible. Construction materials， used for development projects， must be low-carbon and green. Recycled materials are always the first choice. The essential idea behind the policies is what’s preserved can attract tourists and generates income to the rural economy.
And how to introduce internet into rural life and economy is something Pang as a government official thinks a lot about. After all， rural economy needs to connect with modernization and industrialization of the outside world. Two essays in the book detail some of his consideration on the issue.
乡愁范文第5篇
(板书：听读，说感受)
师：例如，我听到了作者的汩汩心泉，听到了承欢母亲膝下的绵绵亲情。请同学们畅所欲言。
生：我听到了厚重的思念。
生：我听到了绵延在心底的苦，隐藏在思想深处的痛。
生：我听到了海外游子深情的呼唤。
生：我感受到一缕缕乡愁绵绵不绝地袭来。
师：请同学们用心去读，把自己放进去，进入作者的情感世界，把文章的语言变成自己的心声。你一定能读出别人读不出的东西。
(板书：朗读，说理解的话)
好，谁愿意把自己的体会说出来与大家分享?
生：本诗以“小时候一长大后一后来一现在”的时间顺序，组成四幅画面：母子别、夫妻别、生死别、故国别。
生：本诗借助于“邮票”“船票”“坟墓”“海峡”四个意象，用绘画的语言把思乡恋国之情画了出来。
师：你这一个“画”字用得好！
生：本诗的写作手法是托物寄情。
生：作者的感情升华了，由乡关之思上升到家国之恋。
师：现在我们来竞聘“审美家”。请用这样的句式说话：“我觉得……写得好，好在……”
(板书：品读，说发现。教师示例：我觉得“邮票”“船票”“坟墓”“海峡”这几个意象选得好，好在它们都代表着分离，如油画的着色逐渐刀口深，层层推进了诗情的抒发。)
生：我认为“小时候”“长大后”“后来”“现在”这几个表示时间的词用得好，好在准确地表示了人的成长历程。
生：这几个词还准确表达了情感的变化。感情随时间推移而越来越浓，逐渐升华。
生：“这头”“那头”“外头”“里头”这几个方位词用得好，好在空间变化。
生：我认为“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“浅浅的”这几个词用得好，好在准确形容事物的形状，以小而轻的形象承载了浓浓的乡情。
生：美在结构，寓变化于统一。节与节之间整齐均衡，每节内部长短句错落有致，显现出层叠式的建筑美。
生：美在韵律，重章叠词的运用，造成一种回环往复，一唱三叹的旋律，为全诗营造了一种低回惆怅的基调。
生：美在对称――“邮票”“船票”“坟墓”“海峡”四个意象对应了四幅画面：母子别、夫妻别、生死别、故国别。
生：美在俭约、凝练，作者精心选择了四个意象，凝聚了一份浓得化不开的乡情。
师：诗可以读，可以唱，可以画，还可以演。我们来竞聘“摄影家”。你愿成为一位导演吗?如果让你把这首诗拍成“MTV”，你选哪一节?想一想，该拍什么画面?配什么音乐?
(学生分组讨论)
生：我选第2节。我的镜头里出现这样的画面：一个秋天的早晨，一位风尘仆仆的年轻人，手拿一张窄窄的船票，步履匆匆地挤到轮船上。在船上他甜蜜地回忆着与妻子共同劳动、一起高兴地端望着自己的孩子的情景。我配二胡曲《江河水》。
生：我也选第2节。慢镜头推出：“我”与妻子跑着，跑着……终于，手握在了一起！
(生笑)
师：想象独特，用第一人称更能给人以真实感。
生：我选第1节。我采用倒叙手法拍摄，时间是春天。
师：为什么选在春天?
生：这一节时间定在春天，后面三节的时间分别定为夏、秋、冬，与“小时候”“长大后”“后来”“现在”相呼应，代表人的一生。
师：好！继续说――
生：一个春寒料峭的晚上，昏黄的油灯下，一位少年正在书写家信，信写好后，贴上邮票，手托两腮，想起了母亲送儿去远方的那一幕：少年满脸伤感，手拎着行李箱，走在码头上。在分手的那一刻，母亲道一声：“别忘了，到那边来信，――孩子！……”少年哭了，母亲也哭了。船消失在天水之间，母亲仍然伫望着，……这一节我选配《二泉映月》这支曲子。第2节的时间我放在中秋节，表现“月圆人不圆”的主题。我选配《送别》这支曲子。
生：我选第3节。“我”回到阔别多年的故乡，跪倒在母亲的坟前。……我配贝多芬的《安魂曲》。
生：我选第4节。我把时间定为除夕，“我”的一家人贴“福”字，过大年！
师：与“海峡”有什么联系?
生：我这样拍：一位白发苍苍的老人，站在白沙滩，指着大陆方向，对孙子说：“这，――才是咱们的家！”我选配《彩云追月》这支曲子。
师：看来同学们都有超人的想象力，今后定能成为大导演！读一首诗，不但要去品、去体验、去想象，还要去再创造。诗人用四个意象对乡愁作了诠释。让我们放飞想象，就“乡愁是……”这个话题说话。
(板书：创读，说创造。教师示例：乡愁是故乡牛背上的短笛，吹响的是绿色的乡音。)
(生沉思，仿写)
生：乡愁是一轮明月，镜子似的明月，照着家乡，也照着我。
生：乡愁是父亲宽广而厚实的脊背，是慈母“临行密密缝，意恐迟迟归’的无尽牵挂。
生：乡愁是王安石“春风又绿江南岸，明月何时照我还”的悠悠思绪；是苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿；是李白“举头望明月，低头思故乡”的千古绝唱。
生：乡愁是一枚青苹果，它在幼小时，有一种酸涩的味道，它一旦成熟，就有一种叶落归根的冲动。
生：乡愁是一部戏，是一部别开生面的戏；乡愁是一本书，是一本包蕴丰富、耐人寻味的书。
生：乡愁是什么?燕子的呢喃?月亮的哭泣?还是重复的记忆?
生：乡愁是串串驼铃，声声叩响游子的心扉；乡愁是一杯月色，斟满的是绵绵的思念；乡愁是颗颗露珠，折射长途跋涉的身影；乡愁是悠悠涟漪，让岁月在心湖荡漾……
