学会做人范文第1篇

学会做人可以更多地获得学会做事的机会,正确指导自己的学习、工作、生活并处理好各种人际关系,保证一生中多出成绩、少犯错误,并时时处处受到别人的尊重,成为一个既有事业成功又有人格魅力的人。

1.1做一个有理想、有抱负的人

一个青年人,应该是一个有理想、有抱负的人。理想和抱负解决的是人生奋斗目标这个大问题。从总体来讲,我们的人生奋斗目标应是为国家的富强、民族的振兴、人类的幸福做出应有的贡献。从具体来讲,我们的人生奋斗目标应是在某一个领域做出自己的最大成绩,实现人生的最大价值。

1.2做一个勇于追求真理、热爱学习和实践的人

真理是人们对自然界、人类社会、人类思维发展规律的正确认识。因此,我们要做一个有理想、有抱负的人,就必须做一个勇于追求真理的人。人们认识真理和发展真理又是从学习和实践中获得的,所以我们还要做一个热爱学习和实践的人.

1.3做一个有人格的人

高尚之人与卑劣之人的根本区别在于高尚之人有人格。人格是什么?人格是人的品格、格调。人格是做人的精神、做人的道德、做人的尊严。孟子曰:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。这句话讲的就是人格。

1.4做一个诚实守信的人

诚实守信是人类的高贵品质和大智慧。目前社会上有许多不诚实、不守信的人和事,我们都深恶痛绝。表面上看起来这种人是既聪明又得好处的人,实际上这种人是最愚蠢同时又是损失最大的人。而做一个诚实守信的人,你的一生就有了立身之本,无论在哪里都会取得别人的信任,都会交到真朋友并得到真心帮助,都会获得更多更好的做事机会并大大增加成功的机率。所以说诚实守信的人才是世界上最聪明的人。中国历史上春秋战国时期的名士季布,更是重信义的典范,“千金一诺”的成语正出于此人。

1.5做一个善良的人

善良是人类的本性。“人之初,性本善。”孔子曰:仁者爱人。做一个善良的人也就是做一个爱人的人。一个善良的人不会去做恶事,不做恶事就不会招人怨、惹人恨。所谓“善有善报”,其道理不正在于此吗?

1.6做一个遵纪守法的人

俗话说:没有规矩,不成方圆。法律就是国家的规矩,纪律就是单位的规矩。我们都要做一个遵纪守法的人,为国家的安定、单位的稳定和个人的平安负起应尽的责任。

1.7做一个文明礼貌的人

文明礼貌不仅体现了一个人的知识和修养,而且还体现了一个人的自尊、自重、自爱之心。从表面上看,文明礼貌是对别人的;但从实质上看,文明礼貌则是对自己的。要想别人尊重自己,自己首先就要尊重别人。我们中国在历史上是有名的“礼仪之邦”,每一个中国人都应该做一个文明礼貌的人,为祖国的精神文明建设做出自己的贡献。

1.8做一个对人宽、对己严的人

对人宽、对己严是一种非常重要的与人相处之道。别人无意或有意做了对不起自己的事,要能够宽容和原谅别人。自己坚决不做对不起别人的事,有时无意中伤害了别人,发现后就要主动诚恳地赔礼道歉。人心都是肉长的,以我心换人心。吃小亏沾大便宜,沾小便宜吃大亏,这就是生活的辩证法。

1.9做一个谦虚谨慎的人

“满招损、谦受益”,古人的这句话确实是至理名言。伟人也曾淳淳教导我们说:“虚心使人进步,骄傲使人落后”。谨慎的好处在于少出差错,以保证我们把事情做好。“诸葛一生唯谨慎”,诸葛亮那样聪明能干的人,一生中都在谨慎的做人做事。由此可见,谦虚谨慎既是美德更是智慧。

1.10做一个负责任的人

人在一生中是要负起很多责任的。一个不负责任的人永远被人瞧不起。要对父母要尽孝,对妻子或丈夫要尽贤,对子女要尽慈,保证家庭生活幸福美满。要对单位要恪尽职守,努力工作,争做贡献。对国家要认真履行一个公民应尽的各项义务。

2.学会做事

学会做事可以使我们为单位、为国家做出更大的贡献,同时也为自己的事业取得更多的成功;可以使我们在激烈的市场竞争中成为佼佼者,永远立于不败之地。在个人和家庭生活中成为智者,把小日子过得红红火火。

2.1用科学的态度和方法做事

做任何事情,首先要了解事情的全部情况,其次要学习相关的知识和技术,再其次要掌握事情的客观规律,最后要严格按照客观规律把事情做好。这就是用科学的态度和方法做事,也叫做实事求是。我们只要本着实事求是的精神,就能够做好任何事情。

2.2勤勤恳恳做事

中国有一句至理名言叫做“业精于勤而荒于嬉”。只有勤勤恳恳做事,才有可能把事情做好。对于能力差一些的人来说,“勤能补拙”,仍然能把事情做好。“笨鸟先飞”的成语,“乌龟与兔子赛跑”的寓言,讲的就是这个道理。对于能力较强的人来说,勤能“如虎添翼”,能把事情做得更好。

2.3认真细致做事

伟人有句名言:世界上怕就怕认真二字。人只要认真,就没有做不成做不好的事。只有认真做事,才能真正做到用科学的态度和方法做事,才能真正做到勤勤恳恳做事。细致是对认真的补充,它从本质上来讲也是认真,或者说细致是更认真。

2.4分清轻重缓急做事

一个人在一生中要做很多事,这些事情有轻有重,有缓有急,我们应该怎么办?当然是要分清轻重缓急来办。具体来讲就是重事大办,轻事小办;急事先办,缓事后办。前者就叫“抓主要矛盾”,后者就叫“瞻前顾后”。否则,做事“眉毛胡子一把抓”、“颠三倒四”,事情就可能要办砸啦!

2.5持之以恒做事

世界上有许多事情都是需要人们经过长期坚持不懈的努力,才能够做成做好。我国科技人员发明的“666”农药,是他们经历了666次试验后才研制成功的。美国著名科学家居里夫人,她和丈夫一道经过多年的辛苦研究,终于发现了镭,为人类科学进步做出了巨大贡献并获得了诺贝尔奖金。伟大的无产阶级革命导师马克思,经过四十年呕心沥血研究,终于写出了《资本论》这部光辉巨著,找到了资本家剥削工人的秘密,揭示了社会主义终将代替资本主义的历史客观规律,为无产阶级革命事业奠定了理论基础。“锲而不舍,金石可镂”、“只要功夫深,铁棒磨成针”、“熟能生巧”、“水滴石穿”,这些中国成语和俗话,就是对这个道理高度而生动的概括。

学会做人范文第2篇

针对中职学校学生在做人方面的不足，在班级工作上，我主要是从以下五方面着手开展工作。

一、教学生学会做人，首先是要帮助学生树立正确的人生观、价值观，形成“团结、守纪、和谐、进取”的班风

以学用“八荣八耻”为契机，开展一系列的“知荣辱、审美丑、辨是非、明真善”主题活动，并引领学生对《江苏省中职生行为规则》深入学习。

“知荣辱、审美丑”，主要是让学生谈谈“自己的或是身边的不文明现象”，明白哪些行为是光荣的，哪些行为是可耻的，做到“知过能改”，从学生应不应该染发谈中职生的仪表和行为，让他们了解到什么才是真正的美。

二、教学生学会做人，就是要帮助学生养成良好的学习和生活习惯

我在班级管理中渗透了传统的“礼治思想”的教育。“博学于文，约之以礼。”班主任的角色并非执法者，对他们不能进行行政处罚，而是要在教育中以德育工作为主。学校教育中学生最直接的、外在的表现就是“无礼”，没有礼貌，不仅对教师，就是对家长也如此。孔子说：“少年居性，习惯之为常。”培根在《论人生》中明确指出：“习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。”因此，人从小就应通过教育去建立一种良好的习惯。当然，习惯的培养越早越好，而对我们学生重新开始文明礼貌教育，难度更大，不仅要补差，还要纠偏!

我对学生文明礼貌的教育，从见到教师要问好做起，对学生进行传统美德的渗透，并从一些成功人士的人生经验谈起，阐明细节的重要性。细节见精神，细节成就人生。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”使他们养成良好的习惯，引导学生控制自己不良的行为习惯，巩固和发展社会所需要的良好品德。

三、教学生学会做人，就是要引导学生自觉地遵守校规校纪，创优良班风和学风

优良的班风和学风是一种巨大的教育力量，它无形地支配着集体成员的行为和集体生活。其中培养集体成员的荣誉感、自豪感是对集体的尊重。这些集体主义精神对形成和发展健康的班集体起着巨大的作用。

为了引导班级健康的舆论走向，我采取以小组为基本单位，定时举行主题活动和辩论会的方法。在活动中，学生们就一些敏感问题作深入讨论：如“自由和纪律”的问题，班级里的个别同学自由散漫，其他同学则不以为然，认为没有什么了不起的。学生中有这样一种论调：“我不守纪律，但我不危害别人，你们也没必要管我。”有些同学谈到自由，就会想到我行我素的绝对自由：谈到纪律，就想到强制和约束，把自由和纪律对立起来。

那么，既然是主动设防，就不易发生一些集体性顽劣行为。我注意捕捉教育良机，寻找打开他们心扉的钥匙，通过主题辩论会，教育学生自觉遵守校规校纪，做合格的公民。通过分组讨论、分组发言，基本形成了我预设的观点，即“有纪律才能保障自由，不受纪律、法律保障的自由是绝对不存在的”。现在，经过抓纪律，学习风气逐渐浓厚起来，任课教师的正面反应明显地增多了。学生形成了一定的是非观，可以进行自我教育，纪律正由“他律”变为“自律”。

四、教学生学会做人，就是要切实关心学生的学习、生活和心理健康

教师对学生进行教育有着一个底色，那就是爱。如果对学生没有爱，所有的教育都是空话。古人云：“亲其师，信其道。”教师不仅要关心爱护每一位学生，更要特别关注有心理问题的学生，既要教育学生，又要让学生感觉像是一家人。

教育学生就要了解学生，特别要关注学生的困难。当学校要求对贫困生家庭状况进行细致地调查并形成报告的时候，我就认真地、逐一地进行了家访。通过家访了解到的情况对我的触动很大，深感自己肩上的担子很沉！

五、教学生学会做人，还要树立班级的榜样，榜样的力量是无穷的

班级榜样由一个团结向上的班委会共同打造，要形成良好的班风、学风，班级学生干部的作用，特别是班长的作用尤为重要。我们班班长一般是由劳动委员或纪律委员中选拔上来，他即要工作踏实，能团结他人，又要能带动全班同学朝着班级的共同目标努力。

而对于普通的班级干部，只要是关心集体、办事认真、愿意为同学服务、在某一方面能起模范带头作用既可。教师帮他逐渐树立威信、培养能力。根据个人的能力、爱好和特长，分配他们适宜的工作，让他们放手开展工作，我则从旁加以指导。班委会和团支部就是学生中的榜样，班级里树立了榜样，学生就有了模仿的对象。

学会做人范文第3篇

智慧人生：家校协同教育讲座之二

学会做人是根本 

深圳市育才一小    王智慧

亲爱的家长朋友们：

 你们好！

 由于处在“非典”这一特殊时期，我们不能像以往那样随时随地随心所欲地沟通，固而我只有主动“出击”，采用这种办法和大家聊一聊，不会耽误大家多长时间。首先我代表四（5）班全体同学向各位家长近段来对我们工作的支持和理解表示深深地谢意！为了孩子的成长你们辛苦了！

 应该说我们的孩子都在自己的轨道上进步。尤其是开展“十星读书”活动和“巧嘴学对”活动以来，同学们纷纷努力夺取“五星连环喜报”，我看在眼里，乐在心中。是的，我们每一个孩子其实都是一座宝库，就看我们怎样去挖掘！如果我们一直能用真善美的东西去影响他，他就能用真善美的东西回报你！作为他们学习的促进者、合作者和引导者，我深知“育人”责任之重大，继上次进行的习惯教育后，同学都接受和认同了“习惯假若不是最好的仆人就会是最差的主人”的观点，并对照自己的行为进行了深刻的反思，对改进自己的不足做了详细的规划。可以说我们的付出是有收获的，他们在这一段的进步就是给我们最好的馈赠。

 学校是培养社会需要的各类人才的地方，我们培养的每一个学生无论将来成就大小，他首先必须是一个“人”，也就是说是一个合格的公民。因此，我认为“学会做人”应该成为教育的首要目标。在工作中我发现部分学生仍存在着一些不良的表现，如遇事只求自己合适，很少考虑到他人和集体；成就需求低，攻击性强，认知需求缺乏，没有独立、创新的精神，人云亦云；值日和大扫除是一件苦差，能逃则逃，能混则混；责任感差，事不关己，高高挂起；严于待人，宽于律己……这种种状况不能不引起我们的思考。为了防微杜渐，我想可以从这样几个方面加强对孩子的做人的教育。

 1、亲情教育。我曾发现不少学生在填学籍卡时对着父母的出生年月日一栏发呆，对某些明星的生日却了解得一清二楚，念念不忘。也发现个别学生因父母没有知识或没有金钱，而看不起他们的父母。甚至有个别孩子不信任自己的家长。这些，都可以看出学生亲情观念的淡薄。有位名人说过：缺乏家庭亲情者难有社会责任感。如果连养育自己的父母都不爱，怎能奢望他去爱同学、爱人民、爱祖国呢？因而，家长朋友们不妨对自己的的孩子进行一些这样的教育，从了解父母、关心父母、尊敬爷爷奶奶、孝敬外公外婆做起，让孩子享受爱的熏陶，更让孩子学会回报爱的真谛。

 2、责任教育。一个人有责任感，才会自觉，才会不断进取，才会振奋。责任，撑起的是人的堂堂正正。说到这里，我向家长朋友们汇报这样一件事。在前几个星期，我布置学生自带小水桶、小包去污粉和一块抹布，每周起码把自己的桌椅抹洗两次，以保非典时期清洁卫生，然后每组组长将队员的工具摞在一起，有序地放到壁柜里，学期结束才带回去。结果，到检查的那一天，才两名同学带了，一问，大抵都这样说：以为别的同学会带！或者不记得了！我就此进行了一次班会活动，一经调查，发现同学在家能自觉的给家长做点简单的家务的人微乎其微，能自己洗衣袜的更是了了无几！我想，儿童也是家庭的一员，我们完全可以让他们承当他们该承担的家庭任务，如扫地、抹桌子、洗内衣裤、整理房间、洗碗等等，其实劳动可以使人心思敏捷，慎密，同时对培养孩子的责任感大有好处。

 3、挫折教育。“自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男”和孟子的“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”的说法，都表明有成就的人大多是由经历磨难而成的。而现在的学生，过的是衣食无忧的生活，少了磨难，多了脆弱，任性，娇气，骄傲。一遇上什么困难、挫折，要么丧气失望，要么打退堂鼓，不敢面对困难和挫折。有个别孩子还会拿这个做为要挟父母的法宝，借此提出各种索要要求。尤其非典以来，少数孩子从父母眼里看到了自己的高高在上的地位，更是肆无忌惮地对家长提非分要求。我想我们的家长朋友不妨硬硬心肠，学学农民朋友“蹲苗”的做法，为了让自己的孩子成为真正的坚强有力的人，千万别一味做“慈母”或“好爸爸”。

 4、协作教育。无疑，建立竞争意识，增强自身能力，是个人、家庭、团体乃至国家和时代进步的动力。没有竞争，社会就难以发展。但一味对孩子强调竞争，而忽视协作教育，必然会造成学生心胸狭窄，性格孤僻，产生猜疑、妒忌和仇视他人的心理，养成极端个人主义，势必阻碍学生的健康成长。个人乃至少数人的奋斗，突破不了巨大的系统工程，未来的竞争更是必须依靠全民的携手协作和共同参与。作为家长我们要引导孩子既要敢于竞争、又要善于协作。

 5、自制教育。拿破仑说过：“我们唯一能控制的便是我们的头脑，如果我们不控制它的话，别的力量就会来左右它了……”可见，自制是孩子们将来独立于世的一种基本能力。我们的孩子较为欠缺的就是这一点，管不住自己的嘴巴，管不住自己的手脚，也管不住自己的脾气。我建议家长们督促孩子按自己制定的学习与锻炼计划办事，逐步养成良好的自控能力。

 家长朋友们，人，只是简单的一撇一捺，但是要让这个“人”站得顶天立地，很难。做人难，育人更难。让我们携手并进，把人字写得大大的，立得直直的！

学会做人范文第4篇

??我国明朝有位著名的画家——郑板桥，在他做县令的时候，出现过这样一折故事：当时郑板桥远在他乡做官，有一天家里的邻居因为墙的事和他的家人吵了一架，然后，他的弟弟就给他写了一封信把这事说了一下，希望他能回家把这事给处理一下。郑板桥看了家弟的来信，并没有回家，而是写了一封信给他。信里写到：千里书信只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，缘何不见秦始皇！

??中国有很多的隐士，像晋代的陶渊明，他为什么要回乡下去种田？是因为他没有才华？是因为他没有能力？不是，而他只是不想不想把自己的才华无谓的浪费在人际斗争之中。他们藏拙了自己的才华，也同时保护了自己，让自己萧萧洒洒、平平安安、明明白白的过完此生。

??中国最早的农民起义：陈胜、吴广起义。最后失败了，失败的原因，一是没有完整的组织；再一个原因，我认为与他们的做有关。陈胜在之前曾经说过：够富贵无相忘。而他没有做到，在他略有成绩的时候，并没有降低自己的身份，从而他失去了民心，最终失败。

??明末李自成，也是这样，总想着自己做皇上，不能与自己一同打天下的弟兄站在一条平行线上，最终也是徒劳无功。

??三国时，曹操的手下有一个叫杨修的，才华横益是不可否定的，但是，他并没有得到好的下场，为什么？最重要的我想就是杨修，有保护好自己的才华，反之，处处释放自己的才华，最终，就是自己才华害了自己。

??孔子曰：三人行，必有我师也。

??如果你始终站在颠峰，你没失去了进步的喜悦，那么，你也不会成功，因为，你停止了前进，甚至还会重重的摔自己一脚；如果你试着降低自己，这样你才有前进的空间，才有成功的道路。

学会做人范文第5篇

一、在语文教学中利用优秀作品虚拟现实，烘托主题，使学生在道德认知上无意识地潜移默化。

有教育学家说：“充分调动和发掘大脑无意识的潜能，使学生在愉快的气氛中，不知不觉地接受信息，最后达到理智和情感的统一，有意识功能和无意识功能的统一。”这对儿童在道德认知上显得尤为重要。如何调动和发掘儿童大脑中无意识的潜能，要根据学习对象的学习内容及目标，心理发展水平等多种因素进行综合考虑。我们的目标，就是要通过课堂的学习，让学生在不知不觉中感觉到哪些是对的，哪些是错的，体验到应该做哪些事，不应该做哪些事。这些目标的实现仅仅是通过课堂强制性的灌输或空洞无物的伦理说教是远远不够的，尤其是对于成长发育过程中的儿童，更是如此。他们所接受的信息往往是形象、生动、具体的，同时还要带有儿童特色，具有强烈的趣味性和刺激性。只有顺应当代儿童的生理、心理特点，才能引起他们的注意，他们的心理活动才会不自觉地，无意识地迁移或集中到所学的内容上面来，去思索、领悟、理解和把握其中的道理，并通过潜意识的作用，在大脑中形成一个深深的印记。陈腐的、过时的教学方式或方法是不行的，那如何满足这些条件呢答案只版权所有有一个，就是运用现代教育技术，根据教学的一般规律，采用先进的教学模式和方法，才有可能实现这一目标。如我在讲授六年制第二册《诚实的孩子》这一课时，适时地应用现代教育技术，有针对性对这篇课文制作了虚拟现实的课件，把音乐、声音、动画及各环节之间交互连成一个有机的整体，并注重形象与对象的强烈对比，渲染其气氛，烘托教学的主题。教师在授课时用和谐、亲切的儿童语言，借助多媒体和课件的多种组合功能，把学生带到教学环节中去，通过声、光、色、形及教师适时的诱导，刺激学生的多种感官，激发和调动他们大脑中无意识的潜能，结合课文让他们真正地知道怎样去做一个诚实的孩子，使其明白其中的道理，并让这些道理从不同的方向，不同的角度通过学生的自主思维，重复与固化，最后存储在大脑中，形成一个固有的模式与概念，达到认知的目的。

二、在教学互助活动中，使学生学会互助友爱。

实践证明，通过教学互助活动，可以在学习中建立良好的合作精神，培养学生形成良好道德品质。如在学习六年制第二册《司马光》一课时，我设计小组互助学习法。让接受能力较强的孩子去带动其他学生，通过小组之间互查生字，相互解决问题的学习，让学生意识到相互学习的优势，从而通过具体的认识过程，了解到互助学习的好处。使学生在今后的学习中，更加愿意互助互帮互学。在情感上也正是培养学生互助互帮品质的大好良机。此外，我还通过小竞赛、小游戏等生动活泼的教学方式对学生进行行为品质的教育。以小组为单位的“比、学、赶、超”活动，让学生在赛一赛中培养集体精神和集体荣誉感。让学生认识到个人的力量是渺小的，只有团结一致才能取得成功。在教学实践中，我还创设了“手拉手”小组，让学生结成队子，让他们利用课余时间进行交流、沟通，让行为品质好的学生带动一般的孩子，形成共同提高的良性循环。

三、强化语文阅读教学，创设情境，诱发动机，使学生在道德行为上不自觉地循规蹈矩。

语文书中有许多优秀的文学作品，这些作品是对学生进行行为品质培养的良好素材。在语文教学中强化阅读教学，让语文教学与生活相互融通，使学生在学习的同时感受到生活中的美与丑、善与恶、爱与恨。引导学生学会生活、学会做人。这也体现了当今素质教育的目的。我在讲《狼牙山五壮士》这一课时，从音、像资料库里找出与课文图片相应的资料片，通过放映，直观再现了五壮士用石头勇砸敌人，最后英勇跳崖的悲壮场面。在老师抑扬顿挫的朗读中，在雄浑的音乐渲染下，使学生入境动情，领悟英雄的壮烈豪迈、气壮山河。丰富学生的感性认识，在他们已有的道德认知和道德情感的基础上，认识到保护他人利益，为崇高事业勇于献身的品质是多么高贵。从而在行为中去主动效仿，在浅意识中形成定势，约束学生的行为。《珍贵的教科书》写的是一个壮美、感人至深的故事。教学时，我通过深情的描述：“当‘我’醒来时，看见指导员倒在血泊中，‘扑’过去，大声地呼唤着指导员。此时，同学们就是课文中的‘我’你怎么呼唤张指导员，你看到的张指导员是怎么样的？你听到张指导员说什么？”教师的语言往往对学生的感知起到调配作用。一段话，把学生方法带到战争年代，眼看着张指导员为了一捆教科书而奄奄一息的感人情景。此时学生全身心地沉浸在这动人的情景中，他们仿佛看到血泊只能感的指导员，看到了被鲜血染红的教科书，听到了指导员的最后叮嘱。读着、想着，学生们深深感到这捆教科书的珍贵，理解了指导员崇高的精神境界。

通过创设教学情景的教学方法，强调形象的鲜明、生动、完整，使被感知的事物，达到一定程度。引起有效的感知，唤起学生的道德意识，让他们在感知人物崇高精神的同时，净化自己的行为。

在儿童成长发育过程中，我们采用科学合理的教学模式及方法，自觉地应用现代教学媒体，强化学生的道德认知，优化学生的道德情感。在学习文化知识的同时，学会做人，以便为社会培养出四有新人，适应社会的需要。这是我们每一个人义不容辞的责任。