英文谚语范文第1篇

关键词：英语谚语；文化价值；语言

1.引言

谚语是成语的一种特殊类型。但它不同于其他种类的成语。谚语是语义相对完整的固定句子，通俗简练、生动活泼，使用时可作为句子成分，也可作为独立的交际单位，表达完整的思想。有传授经验教训的作用。

在一个民族的语言中，谚语扮演着不可或缺的角色，它具有重要的使用价值，用的好能使语言增色，文笔增辉。然而，作为一定文化背景下的产物，谚语可以启迪人生、指导人们的行为、传授经验、进行道德教育、宣传鼓动等社会功能。谚语的价值不仅仅囿于此，通过它还能了解一个民族的文化。那么英语谚语的文化价值表现在哪些方面呢？本文就此作简要论述。

2.谚语的文化价值

2.1谚语反映大不列颠民族的历史

社会历史的发展对语言的影响是巨大的，随着时代的变迁，旧的语言逐渐衰亡，新的语言不断产生。在语言的发展过程中，历史文化的痕迹主要残留在习语当中，翻开一本中型英语词典，在“Rome”（罗马）的词条下就会找到至少三条与“罗马”有关的谚语：

DoinRomeastheRomansdo.（在罗马就要像罗马人一样生活。比喻：入乡随俗）

Romewasnotbuiltinaday.（罗马不是一天建成的。比喻：伟业非一日之功）

AllroadsleadtoRome（条条道路通罗马。比喻：殊途同归）

公元前六世纪，罗马人征服不列颠岛，其后占领不列颠岛长达400年之久罗马文化与风俗逐渐渗入不列颠，形成一个不列颠拉丁文化。罗马人走后，他们的文化及其对不列颠的影响仍然留在不列颠岛上，以上三条谚语可见罗马帝国昔日的辉煌。

大不列颠岛除了被罗马帝国侵占过以外，还曾先后被日耳曼部落、诺曼底族侵占过，所以，英语中有很多来自拉丁语、法语、西班牙语等欧洲语言的谚语。

来自拉丁语语的谚语有：

Fortunefavorsthebrave.（勇敢者交好运）

Thereisnorulewithoutanexception.（没有一条规则没有例外）

来自法语的谚语有:

Don’tputthecartbeforethehorse.(不要本末倒置)

Onceisnocustom.（一次不是习惯）

Nurtureisabovenature.（教育生于天赋）

来自西班牙语的谚语有：

AcoldAprilthebarnwillfill.（四月寒冷谷满仓）

Hehastwostomachstoeatandonetowork.（他有两个肚子吃，只有一个肚子做工作。意为“好吃懒做”）

2.2谚语反映大不列颠的地理位置

英国是一个岛国，位于欧洲西部大西洋中的不列颠诸岛上，英国所处的这样一个岛多的位置，对其自身的发展具有重要的意义。在这样的地理环境中，海上运输在英国运输业中占有特殊位置，因此许多英国谚语与航海有关。这些谚语大部分都是水手在长期航海生活中创造和使用的，既是水手们的经验之谈，直接适用于航海，又具有广泛的意义。例如：Iftheraincomesbeforethewind,loweryourtopsails,andtakethemin;ifthewindcomesbeforetherain,loweryoutopsails,andhoistthemagain.（如果先下雨后刮风，就收下你的中桅帆；如果先刮风后下雨，就把中桅帆再扬起。）这条谚语不仅指导水手何时扬帆，收帆而且是一种普遍的气象常识，它告诉人们，雨后刮风，雨要不停地下，而雨前刮风，雨下不长。

再如Hoistsailwhenthewindisfair.（趁着好风扬起帆）具有普遍的指导意义，它教育人们，要利用好机会干事情，趁热打铁，乘风破浪，机不可失，时不再来。Agoodsailormaymistakeinadarknight.（好水手在黑夜航行也会出错）Thegoodseamanisknowninbadweather.（坏天气才能使出好水手）等。

捕鱼业在英国经济中占有相当重要的地位，为英语留下不少与渔业有关的谚语

Allisfishthatcomestohisnet.（进到网里的都是鱼）这条谚语的比喻意义是“任何有用的东西或有好处的事都来者不拒”，含有贬义。Thebestfishsmellwhentheyarethreedaysold.（再好的鱼三天也变臭）比喻“在一起相处得太久，再好的朋友都会生厌。

Thebestfishswimnearthebottom.（好鱼居水底）比喻“有价值的东西不会轻易得到”.

Fishbeginstostinkatthehead.（鱼要腐烂头先臭。比喻意义与汉语谚语“上梁不正下梁歪”相似）

Hewhowouldcatchfishmustnotmindgettingwet.（要像抓鱼就不能怕弄湿衣。比喻意义与汉语谚语“要吃龙肉，就得亲自下海”相似）

Neveroffertoteachfishtoswim.（不要教鱼儿游泳。比喻“不要再内行人面前卖弄自己”。相当于汉语谚语“不要班门弄斧”）

2.3谚语反映不列颠民族的风俗习惯

风俗习惯是一个地区的人的生活方式，它包括很多、很广，涉及社会生活的各个方面。它既受到一个民族的政治、经济、宗教、文学艺术等方面的影响，又反过来影响这些方面。一个民族的语言作为这个民族的文化的一个特殊组成部分，必然反映出该民族的风俗习惯，谚语更是与民族的风俗习惯紧密相关。

任何一个民族都有自己喜爱的动物，宠物文化有鲜明的地域性、民族性。中英两国人民都有养狗的习惯，但两国人对狗有不同的传统看法。英国人对狗有好感，认为狗是忠实可靠的朋友。因此，英语中有许多关于狗的谚语：Letthesleepingdogslie(让睡觉的狗躺着。比喻“莫惹事生非；别自找麻烦”)Everydoghashisday(每只狗都有它的好时光。比喻“人人皆有得意日”。)Loveme,lovemydog(爱屋及乌)等等。而中国人一般厌恶鄙视这种动物，常常用狗来形容和比喻坏人坏事，比如：狗拉耗子，多管闲事；狗掀门帘全凭一张嘴；狗眼看人低；好狗不挡道等。

2.4谚语反映不列颠岛多雨多雾的气候

大不列颠地处欧洲大陆西部的中纬度，是典型的温带海洋性气候。气候特点是雨量充沛，风大雾多。英国不仅经常下雨，而且雨下得很大。因此产生谚语Itneverrainsbutitpours.（不雨则已，一雨倾盆）。这条谚语的比喻意义是“倒霉的事情总是一起发生的”相当于汉语成语“祸不单行”的意思。Smallrainlaysgreatdust.（小雨压大尘）比喻“小的东西也可派上用场“。另外，雨过天晴，天空会格外美丽：Afterraincomesfairweather.这条谚语告诉人们：“困难过后，胜利就会到来。”

大不列颠岛不仅雨多，而且雾多。过去伦敦素有“雾都”之称。多雾的天气也给英语留下不少谚语。Whenthemistcomesfromthehill,thengoodweatheritdothspill;whenthemistcomesfromthesea,thengoodweatheritwillbe.(雾从山上来，好天要变坏；雾从海上来，好天气会来).

气象对农业生产至关重要，农民在长期与天奋斗的实践中，总结了关于气象的经验，也反映在有关的谚语中，Asnowyear,arichyear.(下雪的一年，丰收的一年)CastnotaclouttillMaybeout.（到了五月末，才把棉衣脱）Foramorningrainleavenotyourjourney.（早雨不耽搁旅行）.Eveningredandmorninggrey,arethesignsofafineday.（晚霞和晨雾是晴天的征兆）Amistymorningmayhaveafineday.（有雾的早晨可能是晴天）Whenthewindisintheeast,it’sneithergoodformannorbeast.（风起东方，人畜不安）Whenthewindisinthewest,theweather’satthebest.（风起西方，气候最佳）。

2.5谚语反映大不列颠的币制和度量衡制

反映大不列颠币制的谚语有：inforapenny,inforapound.（一旦开始就干到底；一不做，二不休）Pennywiseandpoundfoolish.（小事聪明，大事糊涂）Takecareofthepence,andthepoundswilltakecareofthemselves.（小事谨慎，大事自成）Givehimaninchandhe’lltakeanell.（他得寸进尺）这几条谚语中的penny,pound,inch是大不列颠的货币单位和度量衡。

3.结束语

综上所述，可以看出英语谚语中的文化印迹是很明显的，可以通过对谚语的溯源分析和分类研究来考察大不列颠文化。当然并非每条谚语都有它的文化含义，但是确实有不少谚语能够反映出大不列颠文化的面貌及其发展过程，因此可以说，英语谚语具有重要的文化价值，是研究大不列颠文化的重要材料，虽然不是唯一的材料。

参考文献：

［1］汪榕培.卢晓娟.英语词汇学教程［M］.上海外语教育出版社，1997.

［2］陆国强.现代英语词汇学［M］.上海外语教育出版社，1999.

［3］王德春.杨素英.黄月圆.汉英谚语与文化.上海外语教育出版社，2003.

英文谚语范文第2篇

语言与文化是分不开的，没有语言，就没有文化；另一方面，语言又受文化的影响，反映文化。谚语是语言的精华，其内容精辟,寓意深邃,具有广泛的感染力，正如培根所说：“谚语是一个民族天才，机智和精神的体现。”谚语也是一个国家人民日常工作经验的概括与总结，从中折射出一个国家及其丰富的文化内涵。作为一种语言，谚语的独特魅力在于它是民族文化的精邃.既反映了一个民族文化的共性又反映了其个性：受该民族的地理环境、历史文化、习俗、价值观念、审美习惯、宗教信仰、社会制度等因素的影响，其谚语所涉及的内容差别很大。

1.生存环境的差异。谚语的产生与人们的劳动和生活密切相关。英国是一个岛国，航海业在历史上很发达；而中国地处洲大陆，土地是人们的生活所依。所以在比喻花钱浪费大手大脚时，英语的表达是spend money like water，而汉语则是“挥金如土”。英语中有许多关于船和水的习语，在汉语中没有完全相同的对

习语，如to rest on one"s oars（暂时歇一歇），to keep one"s head above water（奋力图存），all at sea（不知所措）等等。在汉语的文化氛围中，“东风”即是“春天的风”，夏天常与酷署炎热联系在一起，“赤日炎炎似火烧”、“骄阳似火”是常被用来描述夏天的词语。而英国地处西半球，北温带，海洋性气候，报告春天消息的却是西风，英国著名诗人雪莱的《西风颂》正是对春的讴歌。英国的夏季正是温馨宜人的季节，常与“可爱”、“温和”、“美好”相连。莎士比亚在他的一首十四行诗中把爱人比作夏天Shall I compare thee to a summer"s day? /Thou are more lovely and more temperate。

2.历史文化的差异。英汉谚语中，有些词汇或说法与其历史文化背景息息相关。因此，了解其历史背景，对于正确把握谚语的意义显得十分重要。英谚“Talk of the devil,and he is sure to appear”或“speak of angels and you will hear the their wings”意思接近于汉谚“说曹操曹操到”，然而前者带有浓厚的西方宗教色彩，而后者则与历史有关。英谚“Love is blind ”源于西方神话中古罗马爱神 Cupid或古希腊爱神Eros （别称 the blind god），其对应的汉谚为“情人眼里出西施”，带有明显的汉族历史文化的痕迹。英谚“The bread never falls but on its buttered side”类似于汉谚“人要是倒霉，喝凉水都塞牙”，但二者去反映出不同的生活习惯。英谚“Don"t carry coals to Newcastle”类似于汉谚“要倒贩槟榔到广东”，二者虽然都表示“勿多此一举”之义，但各自的背景不同：Newcastle是英国靠近产煤地的一个煤港，而广东则为中国南方热带省份，盛产槟榔。

英语和汉语之间虽有近似的谚语，但两者之间一方是来源于生活，另一方来源于独特的历史文化背景，不可直接对号入座。例如，“Men leap over where the hedge is lowest”近似汉谚“雷公打豆腐，专拣软的欺”，前者来源于生活，后者却来源于神话。又如，“Don"t be a dog in the manger”类似于汉谚“别占着茅坑不拉屎”，前者来源于《伊索寓言》故事，后者却是来源于实际生活；再如，英谚“Two heads are better than one”类似于汉谚“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”，但是前者是从实际生活出发，而后者却是来源于历史传说。

3.价值观念的差异。价值是人们对什么是可取，什么是不可取的指向性考虑和评价。英美价值观念的主线是个人主义，崇尚个人相对社会的独立自主性。谚语“Don"t put your finger in the pie（不要多管闲事）”体现的就是英美社会奉行的个人主义处世哲学，它告诫人们不要多管别人的闲事，专心搞好自己的事才是上策。英美价值观还体现在时间观念上的守时，追求效率和乐观态度。谚语“Time is money（时间就是金钱）”虽形似汉谚“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，但它侧重于告诉人们应该充分利用有限的时间不断创造更多的物质财富，含有浓厚的经济色彩，体现了进步观中的财富无限论。谚语“Punctuality is the politeness of kings（守时乃帝王之理）”以及“Punctuality is the soul ofbusiness（恪守时刻，为立业之本）”反映了人们对守时的重视，成为西方国家所崇尚的观念，虽然汉语谚语也有“浪费时间等于谋财害命”之说，但总体上讲，中国人的守时观念相对较弱。受个人本位价值观念的影响，英美人士十分重视个人的隐私，故年龄、收入、宗教信仰以及私人住宅等均列入个人隐私范围。英谚“An Englishman"s home is his castle”（英国人的家是独立王国）即为一例。从传统上讲，中国人的隐私观念不强，生活中没有英美人那么多的“秘密禁地”。与个体主义相对而言，中国人比较崇尚集体主义价值观，它是中国文化的主线。受其影响，汉语谚语中有着极其浓厚的集体主义色彩，它体现为倡导人与人之间的互助友爱和团结合作关系，是二千多年来中国封建社会结构所形成的产物。汉语谚语“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”、“众人拾柴火焰高”、“独木不成林，单丝难成缕”体现的就是一种典型的集体力量。集体主义还体现在亲情和友情上的密切关系，人们比较注重对浓浓亲情和友情的回报，强调彼此之间的情义和义务。谚语“一日为师，终身为父”是中国传统的师生关系的体现；“谁言寸草心，报得三春晖”，体现了报答母亲养育之恩的拳拳之心；“士为知己者死”，体现了朋友之间的肝胆义气和自然形成的责任意识。集体主义也体现在个人与集体之间的关系，主张“个人服从集体，小家服从国家”，因此有了诸如“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的典型特征。

英文谚语范文第3篇

 

关键词：英语谚语　文化背景　探究学习　文化交际 

 

笔者曾经帮助学生直接翻译过一些英语谚语，在过后不久的一次英语考试中，有一道选择题的四个选项中的谚语又与同学们重逢了，本以为他们会得心应手，但结果却是正确率勉强过半。究其原因，主要是：学生未曾了解谚语所涉及的文化背景，“囫囵吞枣”地接受知识，只能肤浅地记忆“理解”。同时，笔者也发现高中英语教师往往过度重视读写教学及训练，而忽略作为语言精华的谚语的探究学习。英语谚语涉及丰富的文化,不但富有哲理,给人以启迪与思索,而且音韵铿锵, 言简意骇，生动形象，给人以美的享受。因此我们不应对其“一带而过”。 

一、英语谚语是宝贵的课程资源 

英语谚语言简意丰，富有思想性、艺术性、哲理性。概而言之, 英语谚语大致有以下特征： 

1.丰厚的文化内涵，一语中的 

英语谚语蕴含着丰富的文化价值，能反映出英语民族发展史、地理环境、风俗习惯等方面的文化价值。透过谚语“rome was not built in a day.”（罗马不是一天建成的。比喻：伟业非一日之功。）可见昔日历史上辉煌的罗马文化与风俗渗入大不列颠。西方国家古时的酒店常在店门前悬挂一束长青藤作为招徕顾客的标志。那些酒醇肴佳、遐迩闻名的酒店毋需悬挂藤条, 仍是终日顾客盈门。由此人们创造了“good wine needs no bush.”（酒好无需挂幌。）这则谚语，反映出人们从业经商的习俗。英国不仅经常下雨，而且雨下得很大，因此产生谚语：it never rains but it pours.（不雨则已，一雨倾盆。）。这条谚语的比喻意义是“倒霉的事情总是一起发生的”，相当于汉语成语“祸不单行”的意思。 

英语谚语是我们英语学习者研究英语文化的重要材料，只有加深对英语民族文化的了解，才能提高跨文化的语言交际能力。 

2．丰富的修辞句法，生动优美 

英语谚语具有音美、形美、意美的特征。从语言形式上看，往往措辞简练、对仗工整、充分使用各种修辞方式。从音韵角度来看，英语谚语又富有乐感、音韵和谐、便于记诵,请看以下数例谚语的修辞手法，体会其美妙的韵味。 

make hay while the sun shines.(趁热打铁。)它借用比喻手法暗示：我们应当充分利用有利时光获得成功。 

hedges have eyes and walls have ears.（篱有眼,墙有耳。）运用拟人手法。 

friends are thieves of time.（朋友是时间的浪费者。）虽是反语，却无讽刺意味,只是善意的幽默。 

a fall into the pit， a gain in your wit.(吃一堑，长一智。)对照鲜明、音、形、义俱佳。 

a friend in need is a friend indeed.（患难见真情。）押韵使音调和谐有美感。 

英语谚语中修辞格的广泛运用,使之精练简洁、形象生动,具有强烈的艺术感染力，读起来朗朗上口，回味无穷。 

3.深邃的哲理思想，催人奋发 

英语谚语富于韵律之美而不失含义的深刻。英语谚语是人们生活经验的总结,富有哲理,给人以启迪与思索。以含fish的一些谚语为例，我们一起来分享其中的哲理。 

never offer to teach fish to swim．不要班门弄斧。（原意为：决不要教鱼游泳。） 

he who would catch fish must not mind getting wet． 不入虎穴，焉得虎子。（原意为：捉鱼不要怕鞋湿。） 

give a man a fish, and you feed him for a day, teach a man to fish, and you feed him for a lifetime.(授人以鱼，三餐之需；授人以渔，终身之用。)中英文表达方式及内涵都非常接近。 

简言之，作为民族文化的高度浓缩，谚语内容覆盖面极为广阔，可谓包罗万象。窥一斑而见全豹，透过英语谚语这一特殊语言文化层面，我们可以看到英语民族在其社会、文化

、心理以及哲学思辩等方面所独具的风采与魅力，堪称一部高度浓缩的百科全书。因此，英语谚语的学习探究不容忽视。

二、探究学习英语谚语的策略 

1.追根溯源，准确理解 

通过查找资料，究其根源，领悟相关的文化背景,避免仅靠词语组合来望文生义。英语谚语中的典故大都来自《圣经》和古希腊罗马神话以及西方经典著作等。如果对其出处和内涵不甚了解，就无法准确地理解其寓意。例如：cast pearls before swine.(对牛弹琴)字面意思是“珍珠投在猪猡前面”。这个谚语语源自《新约·马太福音》第7章：“give not that which is holy unto the dogs, neither cast ye your pearls before swine, lest they trample them under their feet, and turn again and rend you.”swine是个旧词，书面词，即今为pigs,不过swine单复同行，本句为复数。由于to cast pearls before swine,比喻确切，在后世不断引用中而成为一个国际性谚语，含有轻蔑嘲笑的色彩。按其字面意义，这个成语与汉语成语“明珠暗投”相似，但是寓意不同，基本上不对应；按其比喻意义，它相当于“对牛弹琴”，“向驴说经”等。 

2．中西对比，提升能力 

以狗为例，中英两国人民对狗有不同的传统看法。中国传统文化一般厌恶鄙视这种动物，常常用狗来形容和比喻坏人坏事，比如：狗拿耗子，多管闲事；狗掀门帘全凭一张嘴；狗眼看人低；好狗不挡道等。狗在汉文化里只是一个卑微的动物, 而在西方人心目中却是忠实的朋友,英语中许多关于狗的谚语有褒义色彩。如： every dog has his day.；(每只狗都有它的好时光。比喻“人人皆有得意日”。) love me, love my dog. (爱屋及乌)等等。

3．寓学于乐,突破语法 

英语谚语中包含了一定的语法知识。记谚语,学语法，多运用，能提高语言表达能力。下面举数例加以说明。 

all is not gold that glitters.(发亮的东西不一定都是金子。)定语从句后置。 

no pains, no gains.(不劳无获。)运用省略句,我们不妨这样补充理解：if one takes no pains， he will make no gains. 

it is better to give than to take.（给予胜于索取。）无论是it句型，还是非谓语的对称，都值得我们模仿表达。 

江苏省历年高考单项选择题中均有设置语境选谚语概括运用的考题，例如：（2010年江苏卷） 

“i have tried very hard to find a solution to the problem, but in vain.” “why not consult with frank? you see, ____.” 

a． great minds think alike 

b. two heads are better than one 

c. a bird in the hand is worth two in the bush 

d. it’s better to think twice before doing something 

（选b表示三个臭皮匠凑成诸葛亮。a表示英雄所见略同；c表示一鸟在手胜于二鸟在林；d表示三思而后行。） 

这种命题思路充分体现新课程标准对于文化意识的课程目标与要求。新课程标准指出，在英语教学中，接触和了解英语国家的文化有利于对英语的理解和使用，有利于增强跨文化交际能力，有关英语国家的文化知识的应用能激发学生学习英语的兴趣，“教师应根据学生的认知能力逐步扩大学生接触异国文化的范围，帮助学生拓宽视野，使他们提高对中外文化异同的敏感性和鉴别能力，为他们的跨文化交际能力打下良好基础。”现行的牛津高中英语教材中出现了一些谚语、成语等习语，如果我们英语教师淡化这方面的教学研究，无疑会忽视编者的良苦用心，浪费“稀有”的课程资源。 

谚语是历史和文化的载体。学习英语谚语能够帮助英语学习者加深对英语国家的文化常识及西方国家民族思维和表达方式的理解。英语教师应利用英语

谚语，渗透文化背景知识介绍，满足学生强烈的求知欲，真正寓语言教学于文化中。这样做不仅可帮助我们提高理解能力，而且通过学习足够数量的重要谚语，我们能将交际技巧提升到较高水平，透彻了解英语谚语及其起源，有助于学生形成跨文化交际意识，促进学生全方位地了解西方文化，使他们在丰富语言知识的同时，既扩展了视野，又对英美文化背景和社会知识有了相当的了解，在语用过程中大大减少因文化背景不同而出现的错误，从而提高跨文化交际能力。 

参考文献： 

1.盛绍裘 英汉双解英语谚语辞典.知识出版社， 1989 

2.何慧刚 英语修辞格和英语谚语[j].英语学习， 1999 

英文谚语范文第4篇

论文摘要：英语谚语是英语语言与文化的一个重要组成部分，它与人类的活动与思想息息相关。从英语谚语中人们可以洞悉西方的地理、历史、政治、宗教、生活实践、思想观点等一些列的人文知识。作者从人类情感、道德思想、宗教思想、民生思想等角度挖掘、分析英语谚语中的西方人文思想内涵，捕捉英语谚语的人文色彩。

    语言具有明显的文化特征:语言是有规律的; 语言是人类特有的;语言是后天习得而来的川，。因此任何语言都是与人类活动密不可分的。谚语是意义相对完整的句子，是语言中一种重要的熟语。谚语往往反映 一个民族的地理、历史、社会制度、社会观点和态度，与人民生活息息相关，蕴涵着劳动人民千百年来在生产和生活中所产生的智慧的积淀与结晶，有着较强的群众 基础和旺盛的生命力。它以语言文化的内涵影响人们的思想和行动。他所具有的音美、形美、意美使人们容易记忆、便于传诵，帮助人们形成一种约定俗成的思想道 德规范。谚语文化以其思想性、艺术性、哲理性折射出丰富的人文思想。 公元前5世纪中叶以后古代希腊产生的智者学派，提出了“人是万物的尺度”这一观点，这是西方思想史上人文主义精神(humanism)的最初体现。与智者 学派同时代的苏格拉底更重视人的伦理道德，追求人生真谛。从广义上说，凡是关心人的问题，注重人本身的发展的学说都属于人本主义。人是社会发展、人类进步的原动力，人文思想根深蒂固地扎在每个人心中，成为超越时空的心底呼声。人的问题包括人的情感、生活、道德、信仰等一些列的受到很多思想家的关注，这种关注同样反映在英语语言的谚语之中。

一、英语谚语与人类情感

    有许多谚语体现了人与人之间的关爱。Love begets love(爱产生爱),Love is the mother of love(爱是爱的母亲)等多反映了一种博爱的人文思想。古希腊先哲至近代西方哲学家 对爱情的思考主要集中在人与爱情、爱情的本质与特征、爱情的价值与意义、爱情的形式与艺术、爱情与婚姻、爱情中的嫉妒等六个方面。这些思考为正确认识爱情 与婚姻的关系做出了不同程度的贡献，其中一些思想和观点，在今天看来也是正确和深刻的。这些观点常反映到英语谚语里。古希腊罗马神话中的神非常的人性化， 如Love is blind(爱是盲目的)，意思是相爱的人往往看不到多方的缺点。这条谚语来自人们非常熟悉的古希腊罗马神话，在神话中裸体男孩丘比特 身长双翅，手持弓箭，却被蒙住了双眼，只能在空中飞翔的过程中盲目地发射“爱情之箭”，凡是被他金箭射中的人就可以得到他的爱情。他不关心也不知道谁会被 射中。这种爱情神话既表达了人们对爱的迷茫，又表达了人们对爱的渴望与神秘向往，体现了深厚的人文特点。Lovers live场 love, as larks live场leeks(情侣靠爱情生活，正像云雀靠韭葱生活一样)，体现了人类情感的不可忽缺性。 In the very smallest cot there is room enough for a loving pair(哪怕是最小的茅 舍，对一对恋人来说都有足够的空间)，刻画出人类情感的美好画卷。某些时候人们对爱情的追求会使人走向极端，有人因爱而拘情，有人因爱而决斗，西方人为美 丽的海伦进行长达十年的战争，这些行为都是以生命为代价。All’s fair in love and war(爱情和战争是不择手段的)正反映出人们 对爱情的追求有时会白热化。 As the best wine makes the sharpest vinegar, so the deepest love turns to the deadliest hatred,  意 思是美酒可制成烈醋，热爱能变为深仇，反映了人的情感的可变性;Love asks faith, and faith asks firmness(爱 情要求忠诚，而忠诚要求坚贞)是从人性关怀的角度对人在情感处理上作出忠告。

    家庭是社会的单位，是人身心休憩的港湾。人类的家庭亲情是 人类情感的重要组成部分，英语谚语中有大量的谚语反映了人们对家庭亲情的重要性。A mother’s love never changes(母爱永 恒)体现了母爱的伟大与永恒。夫妻之情、母子之情、父子之情、兄弟姐妹之情在英语谚语里多有反映，如 Man’s best possession is a loving wife(男人最可贵的是有一个贤淑的妻子)、 One father is more than a hundred schoolmasters(一个父亲胜于一百个教 师),Rear sons for help in old age; and store up grains against famine(养儿防 老)、The wife is the key of the house(妻子是一家的钥匙)等。

    人类社会在探索自然与 自然作斗争的同时也关注人自身的情感，这种情感既包括爱情、亲情，也包括友情。人为了生存，为了在与自然作斗争的过程中获胜，组成了暂时的联合，正是在这 种联合中人们建立起了超脱自然的情感。A house divided against itself cannot stand(家庭内让难维 系),A friend is easier lost than found(得朋友难，失朋友易)、 A father is a treasure , a brother is a comfort, but a friend is both(父亲 是财富，兄弟是安慰，朋友兼而有之)都反映了人与人建立情感的重要性。Love thy neighbours as thyself(爱邻如爱己)还反 映了人们对邻里关系的重视。当然在西方处理朋友之间的关系方面不可避免地受到了拜金主义的影响，西方的友情观在功利主义的冲击下被蒙上了一层厚厚的功利主 义色彩。这一点在英语谚语中也有反映，Hunger knows no friend，意思是饥饿不识朋友，即人在饥饿时就顾不到朋 友;He that has a full purse never wants a friend告诉人们钱包丰厚的人从来不需要朋友。这些谚语反映了 西方扭曲的友情观。

二、英语谚语与道德思想

    道德价值与理想作为经验现实的人质或人格，终究要与人的主体存在根基相联系， 因此道德思想是人文思想的重要组成部分。“君子在德不在衣” ( It is not the gay coat that makes the gentleman)是对人的一种内在要求。 Kindness is the language that the deaf can hear and the dumb understand， 意思是善良是语言，聋子能听见，哑巴懂心间，告诉人们美好的品德能给人带来温暖。人类社会的道德思想对社会有着不可或缺的约束作用，特别是在法制不健全或 法制意识单薄的社会，这种作用犹为突出。谚语措辞简练、音韵和谐、生动活泼，充满生活气息。在不同的历史时期，道德概念不尽相同，对不同的人道德的要求也 不尽相同，但不同的社会都有许多共同的道德思想。英语谚语中有许多谚语赞颂不同社会都认同的道德思想如勤劳勇敢、勤俭节约、诚实可信、谦虚热情、待人以善 等。这些道德思想是人类社会赖以存在与发展的基础和条件。Virtue is bold , and goodness never fearful这一 谚语出自莎士比亚的戏剧，意思是说美德是勇敢的，善良从来无所畏惧。Paddle your own canoe(自食其 力),Penny and penny laid up will be many(积少成多)鼓励人们热爱劳动，勤俭节 约;Bare words,no bar-gain(空言不能成交易)、Be honest rather clever(诚实比聪明更要紧)、 Good for good every man can do , good forbad only a noble man can do(以德报 德，人人都能做到;以德报怨，只有高尚的人能办到)要人们真诚待人、学会做 人;Fortune smiles upon the brave and frowns upon the coward(幸运喜欢勇敢的人，而不喜欢 怯懦的人)要人们勇敢想上，追求进 步;It is impossible that a man who is false to his friends should be true to his country(对 朋友不义，不可能对国家效忠)还要求人们热爱忠于自己的祖国。

    在19世纪的西方，一些人对传统的人文主义产生了怀疑，其中一种是随着自然科学的 发展而出现的科学主义，另一种是唯意志论的人道主义。人道主义认为情感、意志和本能是唯一的实在。尼采认为人是万物的根源，“自我”对人们来说最为重要。 Look after number one(照顾自己)中的number one就是“自我‘’。另一则谚语Self comes first(自我第 一)与其相比可谓是异曲同工。这种个人为上的思想形成了西方独特的道德思想。如在对待个人与集体的关系问题上，西方文化受到唯意志论的人道主义思想的影 响，将个人情感与作用无限扩大，反映这种思想的谚语如:Every man thinks his own geese swans(每个人都把自己想象 为天鹅).Self – preservalion is the first law of nature(自我保护是自然第一法则)等。有一则谚语 Never catch at a falling knife or a felting friend，意思是说不要千万不要帮助一个落难的人，否则 会殃及自身;Lend and lose , so play fools(借出等于失去，所以装傻吧)反映了同样的待人理念。这些谚语体现了个人为上的 社会道德思想。当然，这些只反映了西方道德思想的一个侧面，在分析研究英语谚语时要考虑到道德观念是随着历史时期不同而不同的，从谚语中反映出的思想道德 内涵具有相对性，因此不能绝对化。

三、谚语与宗教思想

    科学、艺术、宗教都是人类认识和把握世界的方式，也是人类生存的方式。宗教是人类思想文化的重要组成部分。英语中 的religion(宗教)一词来自拉丁语religareo Liga二的意思是“to bind(捆绑)" , religion就是说 “bind tightly(紧紧地联为一体)”。英国和其他英语国家主要信仰基督教，耶稣被认为是上帝允许赐给人的拯救者。上帝高于一切 (God is above all)，信仰耶稣督教的人将得到永恒的生命。《马可福音》中记载“上帝的儿子耶稣基督的权威可从他的教导、制服神灵的能力 和赦罪看出。”可见上帝是万能的。凭借对基督的信仰，人才有自由。这些宗教思想反映在英语谚语里 有:Heaven’s vengeance is slow but sure(上帝的惩罚是缓慢但确实的)、 God never shut one door but he opens another(天无绝人之路)。尽管如此，在西方以基督教为统治地位的宗 教信仰中仍然宣扬人人平等，条件是人人服从上帝，即承认“我们每个人都是亚当的子孙(We are all Adam’s children)"。从现实 主义角度来看，以基督教为代表的西方宗教思想关注人的存在，关注人的地位。 Every one is a master and servant; A cat may look at a king说的是每个人既是主人又是仆 人;一只猫也可以盯上皇帝。从这些谚语里我们可以看到西方宗教思想中倡导的“平等、自由”的思想，这种思想体现了人对自由美好生活的追求。

    与 西方宗教思想相关的英语谚语透露出浓浓的人文主义思想内涵。基督教的宽容思想建立于上帝对人的创造上，人是按上帝的形象创造的，因此人人都是平等且自由 的，基督教的宽容精神具体表现在效法基督，提倡平等，拒绝报复，爱人如己，施舍饶恕等方面，这些也是基督教道德实践的具体内容。在基督教义中，任何人都有 罪，正如谚语所说:" Our sins and our debts are often more than we think(我们的罪和债远比我 们想象的要多)”。但任何人都可以赎罪，都能得到宽恕，都能得到永生。从这样的谚语所透露出的宗教思想我们可以看出，人会因为自己犯了错或罪而受苦受难， 但不一定会下地狱，信仰基督的人可以得到重生。另一方面，西方宗教思想尽管给“有罪”的人以机会，但也鼓励他们做出自己的努力，这一点体现在下面的两条谚 语里:God help those who help themselves(上帝帮助那些自助的 人);We must not lie down and cry : God，help us(我们不要躺着叫喊:上帝啊，帮助我们吧!)。

四、谚语与民生思想

    谚 语来源于社会实践，这些社会实践也反映在各民族语言的谚语之中。英语中有谚语Experience is themother of wisdom(经验 是智慧之母)，反映了人民对劳动实践的重视。有许多的谚语都是反映劳动人民生存的法 则:Labour is often the father of pleasure(勤劳常为快乐之 源),Labour is the capital of our working men(劳动是劳动人民的资 本),Lazy folks take the most pains(徽汉多吃苦)。英语谚语涉及鱼、渔民、航海、水手等词汇的特别多，这是因为英国等 许多西方国家不象我国是农业大过，许多人以航海探险、出海捕鱼为生。如:Never勿a fish till it’s caugh“捉到鱼，才煎 鱼),In a calm sea, every man is a pilot(在无风险的海上，任何人都是好水手)、 Life is compared to voyage(人生好比是航海)等。这反映出人们为了生存和自然作 斗争的社会实践活动，同时我们还可以从英语谚语中看到一个民族通过劳动实践形成的对事物的朴素的观点、看法，如二Saving is getting(节 约等于收人),As the tree, so the fruit(种什么树，结什么果)、Still water runs deep(静水流深)、 Every rose has its thorn.(每朵玫瑰都有刺)。这些谚语蕴涵丰富的哲理，而这些哲理又是来自于与民生密切相关的劳动实践。

    许多谚语关注人的地位、生活和发展。 Eat, drink and be merry, for tomorrow will die(及时行乐，因为明天说不定就会死亡)，这一谚语尽管反 映了人们对待生活的消极态度，但也表现出“生活及为存在的”人文思想。英语谚语中表达出这种思想的很多，如 Fear not the future; weep not for the past(不要为未来担优，不要为未来悲 切);Goods are theirs that enjoy them(能享受自己财产的人是财产的真正主 人);Gather roses while you may(当你能摘玫瑰是就把他摘下)。

英文谚语范文第5篇

关键词：英汉谚语；文化；文化差异；翻译原则；翻译方法

Abstract:Proverbs,whichderivefromlifearethecondensationandembodimentofthelanguageandcultureofanation.Theycanreflectgeography,history,customsofanation.Soitisnecessarytostudyanation''''sproverbswhenwetrytostudyitsculture.EnglishandChineseproverbs,bEingtreasuresoftwodifferentlanguages,seedistinctdifferencesresultedfromculturaldifferences.ThisessayusessometypicalexamplestocompareandanalyzethedifferencesbetweenEnglishandChineseproverbsfromthepointoforigin,geographicalenvironment,customs,religiousbeliefsandhistoricalculture,etc.ProverbsaredifficulttotranslatebecauseofthEIrdistinctivecharacteristicsandtheiruniqueculturalbackgrounds.Inordertopresentanadequatetranslationofaproverb,wecanusefourtranslationmethodsflexibly:literaltranslation,freetranslation,equivalenttranslationandliteraltranslationcombinedwithfreetranslation.

Keywords:EnglishandChineseproverbs;culture;culturaldifferences;translationprinciples;translationmethods

一、英汉谚语中所反映的文化差异

英国文化人类学家爱德华·泰勒在《原始文化》（1871）一书中，首次把文化作为一个概念提了出来，并表述为：“文化包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗以及其作为社会上习得的能力与习惯。”[5]可见文化的覆盖面很广。谚语作为文化的一个组成部分，反映一个民族丰富多彩的文化现象。英汉谚语所反映的文化差异主要表现在以下几个方面：

（一）、起源差异

首先，英汉谚语都受到宗教思想的影响，但同中又有异。英谚受基督教的影响，反映了基督教的伦理道德和行为规范，如：Norespecterofpersons.（一视同仁）；Manpropose，Goddisposes.（谋事在人，成事在天）等,而汉谚则受到“儒”、“释”、“道”三教的影响，如：“养儿防老，积谷防饥”是儒家的思想；“不看僧面看佛面”是佛教的思想；“饶人不是痴，过后讨便宜”是道家的思想。

其次，英汉谚语的起源差别还是很大的。英谚中有大量出自典章及名人的作品中那些脍炙人口的词句，如：Neversaydie.（永远不要说“死定了”）出自英国小说狄更斯的《匹克威克外传》；而汉语文史学家们则认为汉谚相当一部分出自社会生活和生产实践，如：“远亲不如近邻”是对日常生活经验的总结。

除此之外，英谚中有许多来自拉丁文、法文等的外来语，有些甚至保留了原文，如：Cherchezlafemme.(找出祸水)这是一句保留在英文中而以法语原文形式出现的谚语；而汉谚吸收了大量少数民族谚语,如:“劣行过四十年仍会败露”来自维吾尔族谚语；英谚中有许多来自寓言故事、神话传说，如:Loveisblind.（爱情是盲目的）来自罗马神话，而汉谚中有大量农谚，如“宁在时前，不在时后”。[6]

（二）、地理环境的差异

谚语的产生与人们的生活密切相关。英国是一个四面环海的岛国，英吉利海峡是欧洲许多国家通向大西洋的唯—出口，也是世界上最繁忙的海上要道之一。因此英国历史上航海业曾一度领先于世界，这对英谚的形成有很大的影响。英语中就有许多与航海有关的谚语，如：totakethewindoutofone’ssail（先发制人，抢占上风），togowiththestream/tide（随波逐流、顺应时势），tobeallatsea（不知所措）。英国独特的地理环境使捕鱼业在其经济中占有相当重要的地位，这也为英语留下了大量与渔业有关的谚语，如：hook(land)one''''sfish(如愿以偿，用诡计得到想要的东西)，haveotherfishtofry(有其他鱼要煎——有其他事要做)，playafish(让上钩的鱼不停地拖动钩线而致疲乏)等。而中国是一个内陆国家，千百年来以农业为主，人与土地有着不可分割的联系。因此汉语中就有许多与河流、土地和农业有关的谚语如：一帆风顺、过河拆桥、隔岸观火、拔苗助长、五谷丰登、瓜熟蒂落、春华秋实、根深蒂固、沧海桑田等。[7]

（三）、习俗差异

英汉习俗差异是英汉文化差异的一个重要方面，最典型的莫过于在对狗的态度上。狗在汉语中是一种卑微的动物。汉语中与狗有关的词语大都含有贬意：狐朋狗党、狗急跳墙、狼心狗肺、狗腿子等。尽管近年来养庞物狗的人数大大增加，狗的地位似乎有所改变，但狗的贬义形象却深深地留在汉语言文化中。而在西方英语国家，狗被认为是人类最忠诚的朋友，所以西方人不吃狗肉。英语中有关狗的谚语除了一部分因受其他语言的影响而含有贬义外，大部分都有褒义。在英语谚语中，常以狗的形象来比喻人的行为,如:Everydoghashisday.（人皆有出头日）；Loveme,lovemydog.（爱屋及乌）等。与此相反，中国人十分喜爱猫，用猫比喻人，常有亲呢的成份，如：Acathasninelives.(吉人自有天相)，而在西方文化中，猫被用来比喻心地恶毒的女人，如：Catshidetheirclaws.（知人知面不知心）。[8]以狐狸为形象时，汉语强调狐狸尾巴露出破绽。如：Thetaildoesoftencatchthefox.(常凭尾巴抓到狐狸)，而英语强调狐狸花招多，难对付，如：Whenthefoxpreaches,thenbewareyourgeese.（遇上狐狸说教，当心鸡鹅被盗）。汉语认为失去马也无妨，说不定会带来好运，如:塞翁失马，焉知非福，而在英语里认为马不可失，如：Betterlosethesaddlethanthehorse.(宁可丢鞍，不可失马)。

（四）、方面

是人们精神活动的一个方面，对民族文化有一定的影响。与有关的谚语也大量地出现在英汉语言中。佛教传入中国已有一千多年的历史，人们相信有佛祖在左右着人世间的一切，因此汉语中有许多含“佛”、“庙”等的谚语，如“借花献佛”、“无事不登三宝殿”；[9]汉语反映道教思想的谚语有“福兮祸所伏，祸兮福所倚”、“乐极生悲”等。以孔子为祖师的儒家学派在思想意识上也占有重要位置，儒家思想在汉语谚语体系中留下了宝贵的财富，如：“严于律己，宽以待人”、“恭敬不如从命”；有关幸福的谚语如：“平安就是福”、“身在福中不知福”；还有像“天下兴亡，匹夫有责”、“谁言寸草心，报得三春晖”等提倡伦理教化和道德修养的谚语。在西方许多国家，特别是在英美，人们信奉基督教，在基督教中，上帝是唯一的、至高无上的神。因此在宗教生活及其活动中产生了许多带有浓厚的宗教色彩的英语谚语，如：Naturedoesnothinginvain.(造物主无所不能)；Godhelpsthosewhohelpthemselves.（上帝帮助自助的人）；[10]Intherightchurch，butinthewrongpew.（进对了教堂，但坐错了椅子）比喻“总的来说是对的，但细节上不对”。[11]

（五）、历史典故

英汉两种语言中还有大量由历史典故形成的谚语，在中国典籍中，谚语多半出现在诗书、传说、诸子论著中，这些谚语结构简单，意义深远，对人很有警策和教育意义。如“名落孙山”、“叶公好龙”等都来自历史典故。《诗经》中的“他山之石，可以攻玉”；《论语》中名句有“学而时习之，不亦乐乎？”、“有朋自远方来，不亦悦乎?”等。而英语典故谚语的来源主要有以下几个方面。一是来自《圣经》的谚语，如：WeareallAdam’schildren(我们都是亚当的子孙)；二是来自希腊罗马神话的谚语，如：Pandora’sbox(潘多拉之盒—灾难、麻烦、祸害的根源)。三是来自《伊索寓言》，如：adoginthemanger（狗占马槽，占着茅坑不拉屎）。[12]四是由莎士比亚等文学大师的作品中来，如：Brevityisthesoulofwit.（简洁是智慧的灵魂）。[13]当然，英语谚语的来源不是单一的英国文献，而是多种来源，除以上提到的外，还有来自西欧各语言的谚语。例如，俄国作家列夫·托尔斯泰在《安娜·卡列尼那》一书中写的：Allhappyfamiliesresembleoneanother,everyunhappyfamilyisunhappyinitsownway.（幸福的家庭彼此相似,不幸的家庭各有其不幸）。来自法语的谚语有:Don’tputthecartbeforethehorse.(不要本末倒置)等。

二、英语谚语翻译的具体原则和方法

语言是文化的表现形式。在一定程度上，汉谚反映汉族的文化特点，英谚反映了英语民族的文化特点。因此，翻译谚语时，仅以语言之间词汇的同义性（等价性）为前提，寻求对等是不够的。奈达（Nida）指出：“所有的翻译，不管它是诗歌还是散文，都必须关心接受者的反应；因此，翻译的最终目的，从它对观众产生的效果而看，是评价任何翻译的最基本的因素。”所以，在把英谚翻译成汉语时，译者须多运用汉语的表现手段，力求能再现英语谚语的语言风格和丰富内涵。只有多注意英谚字面以外所特有的语言内涵，才能使译文讽喻得当，宜于说理，又不失原来谚语所具有的语言形象。

关于翻译标准，中外翻译理论家们提出了不同的主张，从严复的“信、达、雅”，傅雷的“重神似不重形似”，到张培基先生提出的“忠实通顺”到美国著名的翻译理论家EugeneA·Nida(奈达)的“功能对等（functionalequivalence）”或“动态对等（dynamicequivalence）”。这些主张虽然侧重点有所不同，但中心都是译文要忠实准确地表达原文的意义，保持原作的风格。所谓忠实表达原文的意义，指忠实表达原文的字面意义、形象意义和隐含意义三个方面。但是，并不是原文的每句话、每个词汇都同时具备三种意义，尤其是，任何两处语言文化都不可能完全相同，要把原文中的三种意义全部再现于译文常常是不可能的。如果字面意义或形象意义与隐含意义在翻译时由于文化的差异出现矛盾，字面意义或形象意义应当服从隐含意义。其次，原文的形象意义在目的语中可能会找不到对应—或者没有相同的形象，或者虽然形象相同，隐含意义却冲突，这时首先要考虑的是隐含意义的准确表达，可更换另一个译文作者熟悉的形象，或者舍弃形象意义，只译出隐含意义。总之，隐含意义，也就是原文意欲表达的意义是最重要的。[14]例如：EastisEast,andWestisWest.如果按字面意思译成“东就是东，西就是西”就不能完全表达该句的隐含意义，而译成“东方毕竟是东方，西方毕竟就是西方”能反映出作者对东西方差异的感叹。[15]

在翻译方法上，如果采用直译能准确表达原文意思应尽可能采用直译；如果直译不能再现原来谚语的丰富内涵，就可采用意译、对等翻译、直译和意译相结合等翻译方法，这样才能较完整地保留原文的神韵，使译文形象生动。

下面简单介绍一下英语谚语的翻译方法：

（一）、直译法

所谓直译法就是指在不违背译文语言规范以及不引起错误联想的条件下,在译文中保留英语谚语的比喻形象和民族、地方色彩的方法。采用直译的谚语多半是英语和汉语在谚语的比喻和形象方面基本相同的部分,或者是直译后一目了然,不至于产生误解的。[16]如：Pacticemakesperfect（熟能生巧）；Wallshaveears（隔墙有耳）；New-borncalvesmakelittleoftigers（初生牛犊不怕虎）；Afireoncitywallbringsdisastertothefishinthemoat（城门失火，殃及池鱼）。[17]

（二）、意译法

有些英谚的表达方式因含有英语语言国家所特有的历史典故或文化背景，如果直译，则译文可能会牵强附会，也不易为中国读者所理解。因此在通常情况下舍弃原语的表达形式，采用意译，则可避免在某些情况下因直译而引起的拖泥带水，造成误解等弊病。例如，Achilles’sheel若直译为“阿克勒斯的脚后跟”并不能让大多数人理解，而译出它的隐含意义“唯一致命弱点”更恰当。[18]这样的例子还有：

1）Infairweatherprepareforthefoul.如译成“晴天要防阴天”，不如译成“有备无患”或“居安思危”或“未雨绸缪”。

2）Murderwillout.如译成“谋杀终必败露”，不如译成“纸包不住火”。

3)WhenGreekmeetsGreek,thencomesthetugofwar.如译成“希腊人相遇希腊人，定有一场好斗”，不如译为“两雄相争，其斗必烈”。

4）Everymanhasafoolinhissleeve.如译成“人人袖子里都装着个傻瓜”，不如译为“人人都有糊涂的时候”。[19]

（三）、对等翻译

谚语是群众长期以来对社会现象和自然现象的规律以及生产生活经验的科学总结。英美国家人民和中国人民之间存在相似的经验和阅历，对世界的认识在不少方面也是相似的，这使两个民族的谚语具有很大的相似性。有些英语谚语和汉语谚语在内容上不谋而合，具有相同的内涵，运用或大体相同的形象，或大体相同的比喻和修辞来阐述相同的道理，在这种情况下，运用同义的汉语谚语来翻译英语谚语“一方面可使译文更加通顺，另一方面更容易为译文读者理解和接受。”（冯庆华，1995：144）如：

1）Diamondcutdiamond（棋逢对手）；

2）Twocanplaythegame（孤掌难鸣）；

3）Tofishintroubledwaters（浑水摸鱼）；

4）Likefather，likeson（有其父必有其子）。[20]

（四）、直译和意译的结合

有时在翻译一些英语谚语时，单纯的直译使读者不能理解其含义，而意译也不能确切地表达原来谚语的含义。这时可采用直译、意译相结合的方法进行翻译，以弥补直译难达意，意译难传神的不足。译文可直译其字面意义，再点出隐含意义，使译文形象生动，以期收到画龙点睛的效果。[21]例如：

1)Cutyourcoataccordingtoyourcloth(量布裁衣，量入为出)；

2）EvenHomersometimesnods(荷马也有瞌睡时,智者千虑，必有一失)；

3）IfIhavelostthering,yetthefingersarestillthere(戒指虽丢失，手指仍然在；留得青山在，不怕没柴烧)。