山水风景范文第1篇

描写山水风光的古诗

1、《咏柳》

唐·贺知章

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

2、《惠崇春江晚景》

宋·苏轼

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

3、《泊船瓜洲》

宋·王安石

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

春风又到江南岸，明月何时照我还。

4、《春日》

宋·朱熹

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

5、《绝句》

宋·僧志南

古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。

山水风景范文第2篇

中国山水画与西方风景画有许多共同点（例如都属于具象艺术，都是从人物画中分离出来的独立画科，都是以自然为对象等），下面就感受最深的几点谈谈自己的不成熟的看法。

1.中国山水画与西方风景画的相同点

（1）它们都是处理人与自然这一主题。

（2）在处理自然与人的这个主题时，不管是受实验科学自然观的影响的西方画家，还是受“天人合一”的自然观影响的中国画家，他们在描写自然景色的时候都是以自然作为范本，在模仿的过程中进行创造。

（3）追求主客观的统一、情景交融，这也是西方风景画与中国山水画所追求的共同目标。

（4）在西方风景画与中国的山水画中经常描写人，描绘人在自然当中的行为――劳动、嬉闹、观赏风景等，表达对自然的赞美、自然与人的和谐，及人和大自然的情感交融。有时虽然风景画或山水画中并没有画人，但是也表现出了人对自然的关切，描绘人与自然之间的情感。

（5）西方风景画家与中国山水画家，他们的作品中都比较重视本性自然的（也可称第一自然）描绘，而人造自然则处于次要的地位。

（6）西方风景画与中国的山水画，经常与歌颂民族、国家的情感的主题相关，自觉或不自觉的在他们的作品中都流露出这种情感。

（7）都属于具象艺术，都以自然为对象。

（8）都是从人物画中分离出来的独立画科。

（9）互相借鉴融合。

在比较西方风景画与中国山水画的相同点的同时，其实也涉及到了一些不同的方面。其实相同点是大致上的，并不会完全相同，实际上大同中存在着小异。

2.中国山水画与西方风景画的不同点

（1）产生的时间差：独立的西方风景画出现于17世纪的荷兰；而中国山水画的历史则要比欧洲早一千多年，出现于魏晋南北朝之间（约公元4世纪前后）。

（2）表现形式不同：西方的风景画通常是在亚麻布或木板上用油彩作画，中国山水画是在纸或绢上用水墨或彩墨作画。前者的作画工具主要是较粗硬的刷笔，后者则主要是很柔软的毛笔。前者以绘为主，后者是以写为主。

3.观念和表现语言上不同

（1）在长期的中国封建社会，艺术成就突出表现在山水画中；西方以人物画为主，风景画则处于从属地位。中国文人画、院体画通常分为山水、人物、花鸟三科，而风景画在欧洲的学院中始终无独立地位。所以，在中国独立的山水画产生得较早，花鸟画、山水画较繁荣，；人物画在西方比较发达，使得近百年来在西方绘画面前，中国绘画一直处于劣势的地位。

（2）中西绘画的风貌受不同的哲学观、宇宙观的影响。中国山水画讲究“天人合一”，着重反映自然与人的和谐关系；西方风景画以实验科学的自然观为基础，侧重点在于表现人驾驭自然及改造自然。

（3）中国山水画本质上侧重于写意，西方风景画则注重于写实。中西绘画各有所长，并无先进、落后之分。

（4）中国的山水画比欧洲的风景画更具有人文主义精神。

（5）在写生态度和方法上的不同：中国山水画与西方风景画，都以自然为对象，从自然中汲取营养、灵感， 强调师法自然，只是方法及原则有所不同。欧洲风景画基本上是强调对景写生，画家强调忠于自然、真实地表现自然美，。中国传统山水画家一贯重视写真山真水，但不同于西方风景画家，不是如实描绘的对景写生，而是注重于观察与体会，在其中表现山水之意度。大致地把握自然景色的“形”及表达自己的感受。

（6）在空间处理方面有所区别：西方绘画力图在二度空间的平面上呈现出立体的三度空间关系。西方绘画追求于科学的真实性，注重于透视学。中国绘画采用“三远”的表现方法。中国的山水画总的要求“远望之以取其势，近看之以取其质”。

结论

山水风景范文第3篇

【关键词】中国山水画；西方风景画；表现；差异

中国的“山水画”和西方的“风景画”虽然都以自然山水和风景为题材，但属于两种不同的绘画体裁，在作画和表现上有着本质的区别。中国的山水画走向独立要早于西方的风景画千余年。这是可以肯定的。中国山水画家基本都是在自然中虚静养气、畅神达意，体现的是一种林泉高志，这正是山水画之精华；而西方文艺复兴之后的风景画是科学地再现客观世界的形式，追求形式与和谐完美，表现逼真的自然空间。所以在不同的文化、历史背景下造就的两种不同的绘画形式及空间表现方法就应此区别出来，这种区别也是中西不同的美学思想和艺术精神所致。

中国和西方的山水画和风景画的不同之处，主要体现在表现、美学和手法等方面。比较而言，西方的风景画在表现风景方面可谓包罗万象，并且还可以说表现与人有关的风景环境略多于“纯”自然风光。而中国的山水画的描绘对象虽然也涉及自然风景的方方面面，但它多是以表现“纯”自然风景中的山水为主，如齐白石的《蛙声十里出山泉》（图1）在该图中，画而上没有蛙，而观众有如闻蛙声之感。而这蛙声也非是即时可“听”见的，而是在数周后的，十里山泉出山的溪水中。造成了使人获得独特感受的艺术境界。而西方画家却站在自然的外面研究和描写自然。他们携带写生美和油画箱对自然做一笔一画的摹仿，如希施金的风景画《松树林》，在这幅画中前景是给森林带来生命的小溪，岸边是倒毙的枯树，而远处是一派参天林木，天上有飞鸟，林间有小黑熊，这使宁静的自然充满生命的活力。西方画家关心对象的几何比例、色彩光线和物理时空等绘画技巧。可以看出中国山水倾向于抒发对大自然的天籁之美的欣赏，而西方风景画似更关注大自然与人的具体生存关系。

中国山水画创作原则是创造情景交融的意境之美，要求山水画家要将对大自然的观赏、认识和感受，与自己对社会生活的体验认识相融合，画出的风景画就是与这些因素息息相关，所以，中国山水画更强调作者主观情感的移入和在绘制形象的笔法中的彰显。西方风景画的创作原则是通过创造如实的、完美的风景，使观者在一种如临其境的审美经验中，获得对某种精神内容或情感理想的体验。为此西方风景画以符合视觉真实的写实手法为创作的基本手段，视具有特定时空真实感的风景美为象征精神意义的基础。所以，西方风景画相对更重视对自然景观的形象再现。

中国山水画是中国人情思中最为厚重的沉淀游山玩水的大陆文化意识，以山为德、水为性的内在修为意识，咫尺天涯的视错觉意识，一直成为山水画演绎的中轴主线。从山水画中，我们可以集中体味中国画的意境、格调、气韵和色调。再没有那一个画科能像山水画那样给国人以更多的情感。若说与他人谈经辩道，山水画便是民族的底蕴、古典的底气、我的图像、人的性情。

中国山水画具有一定的抽象性，而其表现形态主要是笔悄墨趣；中国画又以意象造型为主，意象造型可使画家能比较自由地造型和处理构图。中国山水画的抽象性、意象性使中国画的情趣美具有很大的挖掘潜力和展示空间，山水画尤其这样。情趣美是中国画的又一魅力，也是现代画家孜孜追求的目标。

直到现代，中国山水画的笔墨、造型、构图等形式才得以解放，才有了其本身的情趣可言。和传统画家迥然有别的是，有一些现代画家就是以追求、表现情趣美为目的，是自觉的。比如通过对笔墨的特殊运用（用笔的散锋，用墨的冲破、撒盐等），通过对画面形象的夸张、变形，通过对构图的分割、解构、反常规的处理等。化笔墨为情趣，化景物为情趣，化构图为情趣，使画面呈现出有情趣的美感。在实际应用中，可能是综合的，也可能是有所侧重。

在表现方法方面，中国山水画对对象的描绘不过分拘于细节，多从物象的结构组织出发，形成了能够反映物象特点的程式化手法。在构图处理上，讲究“以小观大”，以游动视点巧妙地组织高远、平远、深远、阔远的关系，因而多有长卷式作品。在笔墨技巧中形成了规范化的各种皴法和点苔法。西方风景画对描绘对象既强调整体把握，又讲究细节真实，特别注意对象的具体时空特点的把握和表现。在构图和空间处理上，采用焦点透视法，追求再现特定视点、时间、空间中的光感、色彩感的真实性。

“中国的山水画，强调从作者的主观感情出发去审视自然，要求画家尊重自然，以形写神、以景写情。关于形与神，景与情的关系，中国历代画论有许多非常精辟的论述。是讲它们之间关系的辨证统一，而不是简单地用一个方面去否定另一个方面。所以中国的写意山水画，是在似与不似之间做文章。黄宾虹说：西人之艺术专尚写实，吾国之艺术则取象征。写实者以貌，象征者以神。此为东方山水艺术独特之精神。他又说：画不徒贵有其形似，而尤贵神似；不求形似，而形自具。非谓形似之可废而空言精神，亦非置神似于不顾，而专工形貌。” [1]

“张彦远说过：钟隐小居闲旷，结茅以养恬和之气，亦为画山川以自娱。” [2] 这种独特的审美观照方式，决定了中国山水画家不是直接向自然攫取创作母题，而是在自然中虚静养气、诱发灵感、畅神达意、制造氛围、情趣来体现作者的精神品格，这便是中国山水画之精神。“西方风景画在思维上体现了空间化倾向，其画面是立体的、静止的、可分析的，在创造中突出的倾向于意义状态，不仅以理性化的主题为旨归，而且借助于焦点透视法， 遵循近大远小、近高远低、近宽远窄的逻辑， 在阔大、沉寂的空间里实现二维的“ 面” 三维的“ 体” 的转化， 追求科学的真实性。所以说： 透视学与解剖学为西洋画家所必修，就同书法与诗为中国画家所必涵养一样。” [3]

中国的山水画，作为中国艺术的主要组成部分，本质上是属于写意的艺术，而欧洲的风景画，作为欧洲绘画体系的一部分，本质上属于写实的类型。艺术的写实与写意并没有高低优劣之分。写实与写意的界限也是模糊的，写实中不可能没有写意，而写意中也不可能完全没有写实的因素。否则，写实则成了机械的模仿实物而无主观感情成分。写意也会变成脱离自然物象世界的纯粹抽象人的感官将无法把握。

【参考文献】

[1]徐子方.《长生殿》的主题及其他[J].艺术百家，2006（4）.

山水风景范文第4篇

中国画的主要造型手段是“线”。“线”在中国画家的笔下极富表现力，许多繁复的事物，仅仅通过几条富有生命力的“线”就表达出来。艺术家通过在创作中积累出各种不同的“线”，抒写自己的胸怀，描绘心中独有的山川。中国山水画家依靠“线”来塑造山石的特性，形成形态迥异的“线”以及皴擦。“线”在作品中是极其重要的一个元素，“线”应用的好坏直接影响一幅作品的优劣，因此，中国画家穷其一生追求富有生命力的“线”，很多优秀的画家，就因为能成功的驾驭简单却含义无限的“线”而成为大家。西方画家在描绘眼中的事物时，是将物象当作“面”来理解的。塑造形体的立体感时“面”要优于“线”，“线” 在表现立体感时较为薄弱，而“面”更易于令物象因产生立体感而具体，表现出的东西更容易让人体会。与中国画画家不同的是，西方风景画家的创作目的是为了靠拢真实的世界，而非抒写胸中世界。因此在艺术实践中选择了以“面”表现的造型手法。采用不同的造型手法自然表现出的是不同的视觉效果。西方风景画的湖光山色都是由一个一个的“面”组成，通过对“面”的使用增强画面的体积感和真实感，因此西方风景画仿佛比中国山水画更接近于现实生活中的自然景观；而中国山水画却有直指人内心世界的力量。

在造型上提倡不拘于形似“妙在似与不似之间”，是中国画不同于别的画种的重要特点。中国画描绘物象是作者自身的抒情达意，所以中国画家愿意舍弃对象外在的形态，因画家个人的强烈感受而进行艺术删减、夸张。他们将个性化的构图、装饰化的手法巧妙地结合在一起，给人以美的享受。所以，中国画并不拘泥于特定的时间与空间的要求，并不完全忠于事件本身。有时候完全省略环境描写，大胆利用空白，突出主体，并借助观者的联想与想象去自由发挥。中国画的构图除紧密结合所描内容而“经营位置”之外，还讲求平面布局中的色、线、形的变化对比与呼应，虚实、疏密、开合、起伏、繁简、聚散的相生相应。讲求笔墨是中国画的另一特点，所谓笔墨并不是用具材料上的笔墨，而是作者传情达意的的一种艺术技巧。中国画使用的最富于弹力的毛笔；使用对笔触水分变化反应最为灵敏的宣纸，形成了中国画笔墨的变幻无穷。中国山水画家把笔法看成了艺术创作中最重要的艺术技巧，以不同的笔法墨法描写不同的形象。而每一位创作者的个人风格也以笔墨为主要特征。

西方绘画包括色彩、明暗、线条、肌理、笔触、质感、光感、空间、构图等多项造型因素，这样要素能够充分表达出作者的视觉感受。油画材料的性能充分提供了在二度的平面底子上运用油画技法表现三度空间的可能。油画的绘制就是画家熟练地使用油画材料表达自己的艺术思想逐渐形成艺术形象的过程，充分展示了油画语言独特而真实的美。西方风景画家在作品的造型上贯彻自己的美学思想――忠于视觉，充分利用油画能够反复修改的特性，真实地再现一草一木，极力展现大自然的瑰丽。油画的这种特性有利于作者进行长时间观察，逐渐深入，反复核对。因此，西方风景画家所创作的作品更接近自然，更注重对象的“形”。它的造型特点简言之就是写实，充分地并且尽可能客观地表现色彩以及外形的细微变化。力图通过光感、质感的不同，在画面上营造一种真实如身临其境的感觉。

山水风景范文第5篇

距牡丹江市80公里，有一个由于火山喷发导致熔岩阻塞牡丹江古河道，而形成的世界最大的火山熔岩堰塞湖。湖面海拔350米，湖长45公里，水域面积约80平方公里。整体像是一面清亮水平的镜子，所以人们管它叫做镜泊湖。镜泊湖蜿蜒曲折，湖中大小岛屿星罗棋布，犹如光彩照人的明珠镶嵌在万绿丛中的缎带上，让人不禁感叹北国风光的迤逦明艳犹胜江南。

来镜泊湖之前就曾听说：要想领略镜泊湖的美，应当在清晨和傍晚。于是，我在一个清晨，登上一艘静静泊在那里的游船。果真，水平如镜的的时候，才是名副其实的镜泊湖，才是诗情画意中的镜泊湖…… 听导游介绍说：“地处东北边陲的镜泊湖，已经存在了万年之久，但确是在近几十年间才被世人所认识。而真正被开发成旅游景区更是近十多年的事。”我想正因是这样，镜泊湖才在更接近原生态和本真的状态下顽强地生存着，用她最“单纯”的美吸引着八方来客。

我们首先便来到了镜泊胜景中最著名的吊水楼瀑布。导游自豪的介绍说：“它堪称是国内流量最大的瀑布，汛期最大幅宽达300多米，每秒流量为4000立方米。”在我们离瀑布很远的地方就听到了那轰隆隆的水声，隐隐的水雾气中漂浮着绚丽斑斓的彩虹，仿若仙境。大家不仅心有戚戚焉：这么大的动静，这瀑布该有多壮观啊？走进了看果真是异常宽大壮观，滔滔的镜泊湖水，从树木丛生的高高的三面悬崖峭壁飞身跃下深潭。围着三面崖壁环抱的深潭，有两百多米宽，落差四十多米。飞流直下的湖水，好似千军万马，气势磅礴。美丽神奇的镜泊湖吊水楼瀑布上，更令人叫绝的还有瀑布跳水表演。看着那勇敢挑战大自然的勇士毫不犹豫的纵身扑入水幕中，游客们爆发出了热烈的喝彩声。

听当地人说，镜泊湖诸如此类的优秀景观不胜枚举。目前已开发和发现的景观132处，其中百里长湖景区96处，火山口地下森林景观29处，渤海国上京龙泉府遗址景区7处。在导游的带领下，我们一行人来到了1号元首楼别墅平台上扶栏远眺。果真看到了酷似同志仰卧在《纪念堂》的形象的毛公山。由于近几年在镜泊湖景区多处发现佛像砬子，被考证认为是药师琉璃光王七佛的天然道场。所以现在的景区也俨然成为了居民朝拜的圣地。我们这些外地“和尚”也就入乡随俗，在这里诚心祈求菩萨保佑一切平安。

作为国际避暑休闲度假胜地，镜泊湖的气候条件得天独厚。导游介绍说：“镜泊湖风景区位于中纬度亚洲大陆东岸，属于温带大陆性季风气候。这里四季分明，气候宜人。因其群山环绕，森林密布，水域辽阔，自成体系，形成了小气候特征。5月—9月份平均气温为10摄氏度至20摄氏度，是度假避暑的最佳温度。”由于受镜泊湖水域、森林的影响，我感觉这里的空气特别洁净，人在大自然中每天都神清气爽，不觉得疲累。“冬有三亚湾、夏有镜泊湖”的说法果真名不虚传。