杭州西湖风景范文第1篇

各有各的美。

西湖，湖中被孤山、白堤、苏堤、杨公堤分隔，按面积大小分别为外西湖、西里湖、北里湖、小南湖及岳湖等五片水面，苏堤、白堤越过湖面，小瀛洲、湖心亭、阮公墩三个人工小岛鼎立于外西湖湖心，夕照山的雷峰塔与宝石山的保俶塔隔湖相映，由此形成了“一山、二塔、三岛、三堤、五湖”的基本格局。

东钱湖，湖上有堤，东西长达4公里，湖面划分为二。环湖皆山，溪水七十二条汇集于此，形成个巨大的天然水库。每逢天旱，开闸放水，可灌溉奉化、鄞县、镇海八乡的农田，又是淡水养殖基地，故又称万金湖。东钱湖原有陶公钓矶、余相书楼、百步耸翠、霞屿锁岚、双虹落彩、二灵夕照、上林晓钟、芦汀宿雁、殷湾渔火、白石仙坪十景等。

（来源：文章屋网 ）

杭州西湖风景范文第2篇

杭州市浙江省的省会，位于浙江省北部，是浙江省的政治、经济、文化中心，也是中国最著名的风景旅游城市之一，“上有天堂，下有苏杭”表达了古往今来的人们对于这座城市的由衷赞美。元朝时曾被意大利著名的旅行家马可波罗列为“世界上最美的华贵之城！”

唐朝诗人白居易在他六十七岁时写下了这三首“忆江南”：

江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？

江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子。郡亭枕上看潮头，何日更重游？

江南忆，其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶。吴娃双舞醉芙蓉，早晚复相逢？

杭州拥有江、河、湖、山交融的自然环境，世界上最长的人工运河——京杭大运河和以大潮闻名的钱塘江穿城而过，江河纵横、湖泊密布、物产丰富，素有“鱼米之乡”“丝绸之府”“茶叶之都”“人间天堂”的美誉。

有着2200年地悠久历史的杭州是我国八大古都之一，隋开皇九年废钱塘，臵杭州，杭州之名首次在历史上出现。她曾是五代吴越国和南宋王朝两代建都地。杭州名称最早的由来是大禹治水时曾经在这里舍杭登陆。行就是方舟，船的意思。后人把大禹登陆之地成为“禹杭”，“禹杭”后来有改写成了“余杭”，“多余”的“余”，现在杭州的余杭区。

说到杭州的水，不得不说到京杭大运河，京杭大运河全长1794公里，最早是春秋时期吴王下令开凿的邗沟，但是真正开凿的是隋炀帝时期，直至元代才大体全线贯通，这条贯穿了北京，天津，河北，山东，江苏，浙江四省两市的人工运河，沟通了长江、黄河、海河、淮河、钱塘江五大水系，也为杭州这个城市带来了无限的繁荣。

钱塘江是杭州另外一大水系，每到阴历八月中旬，就形成了壮观的钱塘江大潮。 浙江的地形多种多样，丘陵山地占到了七成，水域面积占到一成，平原占到二成，所以浙江有“七山一水二分田”的说法。由于有限的土地种植水稻只能填饱肚子，所以浙江人都种植经济价值更高的桑树，发展蚕丝养殖业，因此杭州自古以来就是丝绸之府。

茶叶在全国各地都有，可是绿茶中的精品——龙井，只有杭州西湖边才有。“虎跑泉水配龙井茶叶”就是杭州的双绝。十大绿茶之首的龙井茶更不是浪得虚名。西湖龙井以色绿、香郁、味醇、形美四绝而闻名于世。成茶扁平挺秀，光滑匀称，翠绿略黄，泡在杯中，嫩芽成朵，一旗一枪，交响生辉，芽芽直立、栩栩如生、馥郁若兰、清高持久，汤色明亮，滋味日鲜。人们夸称它为“黄金芽”“无双品”，是部级礼品茶。所以杭州被称为“茶叶之都”。

杭州被称为天堂般的城市，南宋在杭州的阶段起了最重要的作用。宋朝在中国历史上是一个军事力量相对弱小的王朝，一直边患不断。1127年，金兵南侵，首都开封被攻占，

宋徽宗和宋钦宗被俘，史称“靖康之耻”，北宋灭亡以后，宋徽宗第九个儿子，康王赵构南逃到了杭州，定都临安，史称南宋。临安指在杭州临时安家，希望有朝一日能还都开封但是很遗憾，宋高宗定都杭州后，发现杭州怎么样啊？山美水美人更美，于是天天在西湖边花天酒地，莺歌燕舞，早把还都开封的事忘到九宵云外去了，结果南宋在杭州一待就待了150多年，使杭州成为了当时世界上最大最繁华的城市。

宋高宗是个昏庸无能的皇帝，他听信奸臣秦侩的谗言，连颁12道金牌把在前线打仗捷报频传的岳飞召回，以“莫须有”的罪名把岳飞和岳云杀害于风波亭，酿成了千古奇冤。现在西湖边还有岳坟、奸臣秦侩和他的老婆王氏，还有陷害岳飞的张俊和万俟谢都被铸成了反绑着手对着岳飞墓跪着的四尊铁像，世代受人唾骂。当时还有位叫林升的诗人敬仰岳飞，对于岳飞的被害感到非常愤怒，为了表达自己的不满，在西湖边的一家酒店的墙壁上提了一首诗：山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

说完了杭州的历史，再说说杭州的经济：江苏是对外型经济、出口型经济、工业产值很大，但是利润的大头都被跨国企业拿去了，中国人只拿了少部分的税收、房租、工资。而浙江的主体经济是民营经济，公司都是自己的公司，企业都是自己的企业，赚的钱都在自己的兜里，钱都留在了浙江，所以说浙江是藏富于民，著名的企业有哇哈哈、天堂伞、张小泉剪刀、温州报喜鸟西服、森马休闲服、宁波的雅戈尔、杉杉、太平鸟，说明浙江是藏富于民的。 把杭州比喻成人间天堂，很大程度是因为有了西湖。千百年来，西湖风景有着经久不衰的魅力，她的丰姿倩影，令人一见钟情。就连唐朝大诗人白居易离开杭州时还念念不忘西湖，“未能抛得杭州去，一半勾留是此湖”诗人说他之所以舍不得离开杭州，其主要原因就是杭州有一个美丽的西湖“天下西湖三十六，最美一处在杭州”。

1、杭州之美，美在西湖，以西湖为中心的西湖景区，也是全国首批的十大文明旅游区和国家5A级旅游景区。2011年6月底，西湖申报成为杭州首个世界文化遗产。她三面云山，中涵碧水，山水辉映。面积约60平方公里，其中湖面6、5平方公里。

2、西湖之美，美在其如诗如画的湖光山色。西湖四周，绿荫环抱，山色葱茏，画桥烟柳，云树笼纱，逶迤群山之间，林泉秀美，溪涧幽深。100多处各具特色的公园景点中有三秋桂子、六桥烟柳，九里云松、十里荷花，更有著名的西湖十景，将西湖连缀成了色彩斑斓的绸带，使其春夏秋冬各有景致，阴晴雨雪独有风韵。

3、西湖之美，美在湖山与人文的自然相融。西湖不仅独擅山水秀丽之美，林壑幽深之胜，且更有丰富的文物古迹，优美动人的神话传说。把自然、人文、历史、艺术巧妙的融为一体。杭州历史名人众多，三国吴国的建立者孙权、活字印刷术的发明者毕升，<梦溪笔谈>的作者沈括，明朝的抗金名将于谦等等，而在这里任职过的最著名的就是白居易、苏轼、岳飞等，无一不为杭州的山水风光增添了无限风采。

杭州除了西湖，还有灵隐寺、六和塔、云溪竹径、九溪十八弯、岳庙、万松书院、宋城等众多景点，这些景点都充满了优美的传说，而其中的白娘子与许仙、梁山伯与祝英台、苏小小与阮郁、石娃与花姑等故事使得杭州成为了一个爱情之都。

关于杭州，关于西湖，历来就有很多美丽的传说，但关于杭州西湖的来历，也有个广为人知的故事。据说远古时期，天河东边石窟里住着一条玉龙，天河西边里住着一只金凤，他们有一次在银河的仙岛上找到了一块璞玉，他们一起琢磨璞玉，多年后璞玉成了一颗摧残的明珠，这颗明珠的光芒照到哪里，哪里的树木就常青，百花就盛开。这个消息后来传到了天宫，贪心的王母娘娘就派天兵天将把明珠偷走，玉龙和金凤得知后，赶往天宫向王母索取，王母誓死护珠争夺中，明珠从天宫滚落人间，变成了晶莹碧绿的西湖。

西湖古称武林水，钱塘湖，又名西子湖。西湖原本为海湾，因为江潮夹带泥沙长期堆积，日积月累，使海湾与大海隔绝，形成泄湖，又经历不断疏浚建设，最终稿成为半封闭的浅水风景湖泊。

南宋时期的“西湖十景”基本围绕这西湖分布就位于湖上，苏堤春晓，曲院风荷，平湖秋月，断桥残雪，柳浪闻莺，花港观鱼，雷锋夕照，双峰插云，南屏晚钟，三潭印月。正所谓“西湖景致六吊桥，闽株杨柳夹碧桃。”苏堤两遍水波潋滟，游船点点，远处是天色空蒙，青山滴翠，杂树生烟。正像苏东坡描述的“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。纵把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”

西湖的美景不仅是春天的繁花绚烂，更有夏日里的接天莲碧，秋夜中月印三潭，冬雪后疏影横梅。还有那烟柳笼纱中的莺啼，细雨迷蒙中的楼台。即使是同一景色也随节气的变化具有不同的特色。一年有四季，一季有六节，六节上中下，七十二变化。无论你何时来到这里，都会领略到她不同的风韵。

断桥

位于白堤的东边，长8、8米，宽8、6米，单孔净跨6、1米，有段评说西湖胜景的妙语：西湖之胜，晴湖步入雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪。

断桥的名字最早取于唐代，宋代称为宝詁桥，元代称为段加知。大家都知道为什么取名断桥呢？断桥是著名的西湖十景之一，由于断桥所处的位臵背城面山，处于北里湖和外湖的分水点，视野开阔，是冬天观赏西湖雪景的最好地方。每当瑞雪初晴，桥的阳面已经冰雪融化，而桥的阴面还是白雪皑皑，远远望去，桥身似断非断，断桥残雪因此而得名。还有，断桥又是白堤的终点，从平湖秋月而来的白堤到此中断。

杭州历史悠久，并有很多传说。像吴山酥油饼，油炸桧。相传岳飞被秦桧夫妇谋害后，

杭州百姓痛恨他们夫妇。当年望仙桥有家专卖油炸面食的小店，业主眼见奸臣秦桧天天坐轿，从店前经过，愤恨不已，一天，他将面食捏成了秦桧的样子，放入油锅，边炸边喊道：油炸秦桧，油炸秦桧。从此而得名。

杭州又有哪些旅游景点呢？除了西湖以外，还有凤凰山。凤凰山因梁祝故事而得名。相传梁山伯与祝英台曾经在杭州凤凰山北坡的万松书院同窗共读。由于他俩千古情缘，使得凤凰山的游赏魅力再一次得到提升，在一座煌煌禁院的历史名山之中，叠加了爱情之山的美誉。

此外，还有吴山景区，是纵览西湖风光的最佳之地，登高远眺，左江右湖，风景绝佳。 白沙堤是唐代诗人白居易任杭州刺史时为贮蓄湖水灌溉农田兴建的。以风光旖旎而著称，白居易有诗云《钱塘湖春行》：孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

钱塘湖江原名浙江，又名之江，源于安徽，江西两省交界的怀玉山。全长605公里，是浙江省流程最长、流域最大的河流。

林徽因纪念碑在杭州花港观鱼公园。在这块新颖别致的纪念碑上，人物像和记叙文字全部镂空。纪念碑由杭州市政府和清华大学建筑学院共同建造。

林徽因是中国著名建筑学家、学者和诗人，祖籍福建福州人，生于杭州，出身官宦家庭，祖父进士出身，父亲毕业于日本早稻田大学，她曾在美国留学，参与国徽设计。改造传统景泰蓝，参加天安门英雄纪念碑设计，是中国第一位女性建筑学家，丈夫梁启超的儿子梁思成，她与丈夫用现代科学方法研究中国古代建筑，成为这个学术领域的开拓者。后来在这方面获得巨大的学术成就，为中国研究奠定了坚实的科学基础。同时他又是一名著名的作家，被胡适誉为中国才女。她的文学著作包括散文、诗歌、小说、剧本、译文和书信等。其中代表作为《你是人间四月天》《九十九度中》等。1944年时任中国战区文物保护委员会副主任的梁思成奉命向美军供中国日占区需要保护的文物清单和地图，以免盟军轰炸时造成破坏，这份材料是梁思成历经心血完成的。但梁思成希望盟军能将另外另外城市也排除在轰炸目标之外——日本的京都和奈良。他说：要从我个人的感情出发，我是恨不得炸沉日本，但建筑绝不是某一个民族的，而是全人类文明的结晶。梁思成不一定有徐志摩的艺术才华，也不一定有胡兰成的浪漫，但是他确是那种有胸怀的男人。

东坡肉

杭州西湖风景范文第3篇

在西湖逐步增加免费景点的10年间，国内景区正经历着多轮门票价格上调，几乎每有景区涨价，人们就会想起西湖的免费模式。西湖的免费模式究竟能否复制？

即使在免费开放10年之后，西湖依旧是孤独的。

这个诗人眼中“淡妆浓抹总相宜”的湖泊，既是全国第一个免费开放的5A级景区，也是唯一的一个。

在西湖逐步增加免费景点的10年间，国内景区正经历着多轮门票价格上调，几乎每有景区涨价，人们就会想起西湖的免费模式。

不久前，新一轮景区涨价潮来临：全国20多个知名景区门票价格上调，涨幅从20%到60%不等。人们在统计一番后发现，近半5A级景区票价已经过百元。

这一次，西湖又被记起。

自己革自己的命

孙小明，杭州西湖申遗特邀摄影师。从2001年大学毕业至今，他拍的西湖照片已近10万张。

今年是西湖免费开放的第10个年头，老家金华的孙小明，作为热爱西湖的新杭州人代表，成为当地媒体广泛报道的对象。与照片中呈现的诗情画意的西湖不同，孙小明对西湖的感受异常实际，“现在不用花钱买门票，想去哪里拍都行”。

搁在10年前，为了拍曲院风荷、柳浪闻莺、花港观鱼，他得花一笔钱在门票上，这成了他拍西湖的“一大限制”。

限制孙小明拍西湖的门槛从2002年开始慢慢消失。当年，西湖环湖南线景区整合工程提上议事日程，并被列为杭州市政府“为民办十件实事”之首。2002年国庆节到来前，老年公园、柳浪闻莺公园、少儿公园和长桥公园的围栏被拆除，几个独立的小公园在打通后成为环湖大公园，向游客24小时免费开放。“目标就是还湖于民。”杭州市旅游委员会宣传处处长华雨农回忆，在西湖免费开放试行的第一个国庆长假，本地市民和外地游客表现出了超乎寻常的热情，“每天都是人山人海”。

问题随之而来。孙小明听到的声音中，不乏“涌进这么多人，会不会对景观造成破坏”的担忧。而华雨农则在考虑着另外的问题：免费开放后景区门票收入减少，“景区会不会不高兴？”

西湖风景名胜区管委会日子过得也不容易，这个近期组建的新部门正在焦虑之中：今后的路怎么走？前景如何？经费怎么筹措？无论是职工还是同行，都认为景区守着西湖收门票理所当然，而免费开放，“无疑是自己革自己的命”。

没人知道西湖免费开放能走多远，但杭州市主政者似乎不愿走回头路。

“西湖免费开放需要旅委、园文、建委、发改委等多部门协调，这得市委、市政府主要领导、一把手来主导。”华雨农说，最终坚持下来得益于时任杭州市委书记王国平的力推。王国平从2000年至2010年担任杭州市委书记，这10年间，每逢“五一”、“十一”，他必去的地方就是西湖，这在下属们看来是“一种督促”。

2003年，位列“西湖十景”的花港观鱼、曲院风荷公园免费开放，同时免票的还有杭州花圃、中山公园。2004年，西湖综合保护工程整治后的15个景点中的13个免费开放。

孙小明镜头中记录的免费景点仍在不断增加。此后的10年间，西湖相继取消了130多个景点的门票，占景点总数的70%以上。免费开放的景区面积，达到了2000多公顷。

免费开放过程中也有一些小插曲。比如，2009年3月，太子湾公园免费开放后，游客量剧增，有人提出恢复收门票限制客流，王国平专门在一公开场合予以澄清，表态“将继续免费”。启动申遗之后，外界担心西湖会效仿国内申遗成功的景区恢复收费，王国平又通过媒体承诺：“申遗成功后，依然会免费向游客开放。”

2011年6月，在西湖申遗成功第一时间，杭州市作出“六个不”承诺，第一个就是“还湖于民”目标不改变，并承诺因文物保护需限制客流的灵隐、岳庙、六和塔等景点，门票不涨价。

“挣了票子，撑了面子”

精明的浙江人喜欢为西湖算账。在西湖免费开放一年后，杭州市审计局在一份调查报告中指出，西湖每年直接减少门票收入2530万元。

门票减收，景区日常维护、清洁卫生、安全管理等方面的费用大幅增加，这两个因素叠加，西湖风景名胜区管委会不讳言面临着不小的财政压力。

西湖风景名胜区管委会网站公布的一份2011年财政总结显示：景区财政收支平衡面临较大压力，财政收支形势仍然趋紧。不过，在西湖风景名胜区管委会党委书记王水法看来，西湖放弃的门票收入，在其他方面得到了补充。王水法说，这几年，西湖景区增加了很多休闲消费场所，景区商业网点服务项目创造了税源，增加了收入。

由于免费开放带来的巨大人流效应，景区内的商业网点租金水涨船高。西湖风景名胜区管委会风景局副局长鲍挺华举例说，花港观鱼免费前一年门票收入为800万元，免费开放后，一年新增200万元的管理维护费用，“一来一去就是1000万，但现在光物业出租一年就有2000万，相当于净增加了1000万”。

“西湖免费开放后，门票减收和增支总共有5000多万元资金缺口，但房租加上市政府的体制性补贴基本就把缺口填上了。”华雨农说。

如果仅仅这么算账，显然低估了西湖的免费效应。

在《杭州市旅游发展总体规划》中，西湖被定义为“大西湖”。华雨农将其理解为“跳出西湖经营西湖”，即将免费开放的西湖作为一个品牌，吸引更多人到杭州旅游，促进城市经济发展。

华雨农最喜欢讲西湖著名的“241算法”，意思是只要每个游客在杭州多逗留24小时，杭州的年旅游综合收入便会增加100亿元。

杭州西湖风景范文第4篇

关键词：西湖竹枝词；杭城文化；城市化

中图分类号：I222 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2013）11-0016-01

“竹枝”原是古代流传于巴渝地区的一种与音乐、舞蹈结合在一起的民歌。兴起于盛唐开元以前，元代突破了以三峡为主的传播地域限制，南下到江浙地区。元末杨维桢首创西湖竹枝词，以西湖作为歌咏的对象。明、清两代，随余杭地区的逐渐城市化，文人对竹枝词的创作热情被激发，以西湖为主题的作品数量可观，从而奠定它在西湖文学中的重要地位。

一、平民画图：民歌形式下的世俗百态

（一）休闲文化

西湖自古就是杭州人休闲娱乐的绝佳之地。元代杨维桢首创的西湖竹枝词大多是以西湖及周边景色为背景写作的。发展到明清时期的西湖竹枝词已从对山水名胜的即兴歌咏发展成了对游览者与景色的同步展现，且将重点放在了游者行为和心理的突显上。

明清时期游湖之风盛行，并且是杭人特有的风俗习惯和休闲方式。记录晚清杭州城民俗生活的《杭俗遗风》中有云：“春正二月，梅花大放，城中士女，坐船游赏。”张其昀《西湖风景史》中亦有言：“苏白二堤，夹道种植桃柳，二三月间，柳叶桃花，游人阗塞。”可见春日游湖之盛。

（二）农商文化

杭城自古是鱼米之乡，农业文明起源早且发展稳定。而重农的同时亦有“越之俗好贾”的说法。周密《武林旧事》载：其时杭州商业约有400余行，城内店铺林立，各类叫卖声不绝于耳，酒肆茶楼、教坊艺场、驿站旅舍，举目皆是。可见宋末元初时杭城的商业已经十分发达。竹枝词中较为集中的展现了杭城桑蚕、采莲等江南特有的生产民俗。

可见，得天独厚的自然地理条件和稳定的城市化及商品经济的发展是杭城充满活力的重要因素，竹枝词充分体现了这一特点。

（三）宗教文化

江浙自古便是笃信鬼神之地，的情况本就极为普遍。而城市化的发展使民众的现世烦恼越来越多，宗教因此成为了各阶层的精神寄托和解脱之道。杭城中不仅出现了很多宗教场所，杭城百姓的日常习俗亦受到了宗教的渗透和影响。

从竹枝词中可以看出，明清时期杭城佛事最为盛行，香客众多，有“今年喜煞三天竺，个个僧房酿酒增”、“梵宇庄严占翠微，千家粒食养缁衣”的现象。而频频出现的天竺、灵隐、慈恩等无疑是其中香火最为旺盛的宗教场所。竹枝词中描写的香客多为女性形象，所求之事大抵为求子、姻缘。

佛教的传播使得杭人从现世中获得了巨大的精神力量和安慰，这种力量也指引着他们形成了知足长乐、安然自若的地域性格。

二、文人执笔：融雅于俗的城市书写

（一）江南诗性的传承

江南人对诗性境界的追求，大抵可分为三类：“杭州士人的西湖游赏有三种诗性的境界，即诗酒美人的诗性审美境界、感时伤往的诗性政治境界和高朗静深的诗性空明境界，而这也正代表了江南生活的三种诗性境界，也可以说是江南空间的三种诗性境界。”西湖竹枝词中对这三种境界均有所体现。

诗酒美人的诗性审美境界在爱情主题中得到彰显。西湖竹枝词中通过与西湖有关的意象，以女性的口吻来表达对爱情的忠贞及对男子摇摆不定的批判。

（二）对“欲望”都市的融入

就目前学者对西湖竹枝词风格流变的研究来看，明代时竹枝词中写景、怀古的题材增多，代替了元代单纯表达男女情感的情诗，作品的地域性特色逐渐增强。到了清代，竹枝词的取材范围更加广阔，写景、怀古、歌咏风土等均成为清代竹枝词风格的一大特色。这种流变不仅与杭州城市化进程相照应，也与文人的创作态度有关。

在吟咏美景的同时，文人亦融入了寻常人家、市民百姓阶层的日常生活之中，对城市生活的认同感也逐步趋同。由此出现了大量表现日常生活细节的作品，如范祖述的“孩儿押岁讨铜钱，快乐真如天上仙。

明清城市化进程中的西湖竹枝词承载着巨大的文化价值，它不仅体现了杭州城市文学的通俗化与文人性的统一，也体现了杭州城市文化雅俗交融的品性。作为杭州城市文化和城市文学的重要组成部分，明清西湖竹枝词在展示当时杭城文化的同时也丰富了杭城文化的历史积淀。

参考文献：

杭州西湖风景范文第5篇

2、清河坊街区。清河坊自古是杭州的繁华地段，有丰富的历史人文遗产和文化底蕴，作为杭州目前唯一保存较完好的旧城区——清河坊历史街区，正是杭州悠久历史的一个缩影。

3、京杭大运河景区。是个以非物质文化为核心元素的街区，目前国内最大的博物馆集群—杭州工艺美术博物馆（杭州中国刀剪剑、扇业、伞业博物馆）均在这里，大部分是免费的。

4、皋亭山景区。皋亭山景区位于杭州老城区东北部，江干区境内的皋亭山景区规划总面积约5.1平方公里，东接余杭区星桥镇，西连拱墅区半山镇、南含上塘古运河，北以皋亭山、黄鹤山山脊线为界，距市中心约18公里，是杭州北部旅游的核心区。

5、皋亭山。皋亭山景区因境内的皋亭山而得名，皋亭山之名来自皋亭神。皋亭神是皋亭山先民的崇拜主神，“皋”，意为水边高地；而“亭”，指人所聚集，故皋亭山是杭州形成过程中“人类停留下来，繁衍生息”的一块高地。它始于远古，兴于秦汉、盛于唐宋，延续至今；与上塘河的千年之合，孕育了当地独特的文明；秦王在此巡视、丁兰在此事亲、白居易在此求雨、杜牧在此留居、钱王在此筑城、苏东坡在此开河、宋高宗在此避难、宋宁宗在此题字、文天祥在此抗论、王蒙在此隐居、金农在此安息……皋亭山，这座集天地之灵气、山川之秀美、人文之荟萃的历史文化名山，以其绵延十里之巍峨山势为天然屏障，立下保境安民的功德，被誉为“杭州的靠山”。

6、湘湖景区。湘湖是萧山的母亲湖，也是代表萧山城市的一张金名片。湘湖文化是萧山的根、萧山的魂。位于杭州市萧山区城西，距杭州市中心约20公里，隔钱塘江与西湖风景名胜区相对，与西湖、钱塘江构成杭州旅游风景的金三角，有湘堤卧波、湘浦观鱼、忆杨思贤、绿岛掬星、湖心云影、城山怀古、湖桥拾梦、越堤夕照、纤道古风、越楼品茗、跨湖问史等二十个景点。

7、良渚博物院。来到良渚博物院仿佛走入五千年前的良渚聚落里，在这里你可以了解良渚文化，良渚文明。

8、运河·塘栖古镇。虽为“江南十大名镇”之首，却是免费的。塘栖，有着深厚的文化积淀，文人辈出，书香传世；塘栖，文物遗产众多，广济长桥、郭璞古井隆御碑、栖溪讲舍碑、太史第弄、水南庙……默默向人们细述当年风采；塘栖，人杰地灵，物产丰盛，枇杷名扬天下，丝绸香飘海外，自古就是贡品。塘栖是座古镇，同时也是一座新城，虽然历经岁月沧桑，失去了“三十六爿桥”、“七十二条半弄”的风貌，但是她的魂和根还在，并且充满了生机和活力。

9、桐庐江南古村落。江南古村落群位于江南镇深澳片，离桐庐县城16.5公里，以深澳村为核心，由荻浦村、深澳村、徐畈村、环溪村、青源村五个村组成，具有典型的徽派建筑风格。江南古村落群始建于南宋，原始村落格局和风貌依存，属全国历史文化名村、省级历史文化保护街区。