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地理智慧课堂范文精选

时间:2023-09-15 17:27:12

地理智慧课堂

地理智慧课堂范文第1篇

关键词:新课程标准;初中地理;教学效果;对策

在新课程标准下,初中在地理教学过程中,应该加强素质教育,使得学生得到全面发展。因此,初中必须对教学理念进行改革,创新教学方法,确保所培养的学生能够满足社会的需求。当前,初中在地理教学时,教学效果并不良好,因而与新课程标准存在不相符之处。

一、新课程标准对初中地理教学的要求

在新课程标准下,初中在地理教学过程中,应该采取完善的教学理念,而且新课程标准对初中地理教学也有一定的要求。树立以人为本的教学观念。初中地理教学为了满足新课程标准的要求,提高地理教学效果,应该树立以人为本的教学观念,提升学生的主体地位,摒弃填鸭式的教学模式,在课堂教学期间,加强师生互动,使得学生积极参与到地理课堂中来。同时,在新课程标准下,地理教师加大地理活动教学力度,让学生充分参与到课堂活动中来,从而在集体活动中培养其团队精神,提升其思维和实践能力。学以致用。在初中地理教学过程中,在新课程标准下,教师向学生传授地理知识并不是简单的完成教学任务而已,而是向学生传授地理知识,能够实现服务于生活。

二、当前初中地理教学现状

(一)学生的主体地位偏低

一些学校在地理教学过程中,地理教师没有全部从学生角度出发,只是要求学生硬性记忆地理知识,学生在地理课堂上缺乏教师的引导,没有有效发挥其创造力和想象力,从而对初中地理教学效果的提升具有不良影响。

(二)课堂教学效果偏低

在初中地理教学过程中,由于受到诸多因素的影响,导致地理课堂教学效果偏低,不利于学生对地理知识的学习[1]。地理教师的教学任务比较繁重,而且课时较少,那么,在紧张的节奏下,地理教学效果并不是十分良好。

(三)师资力量薄弱

导致初中地理教学效果偏低与学校师资力量薄弱有直接关系。目前,一些初中学校由于资金原因,使得地理教学设备不健全,而且具有高学历和丰富经验的教师还十分匮乏。然而在新课程标准下,初中地理教学为了满足基本要求,必须具备完善的教学设施,教师采取全新的教学手段,确保学生对地理知识有深入的理解,地理教学效果有所提升。

三、新课程标准下提高初中地理教学效果的有效对策

(一)提升学生的主体地位

某初中为了提高地理教学效果,在新课程标准下,通过提升学生的主体地位,从而促进学生学习地理知识。由于传统的教学模式不利于学生学习地理知识,所以地理教学必须完善教学观念,在课堂教学过程中,教师并不是采取填鸭式的教学模式,而是加强与学生的互动,使得学生积极参与到地理课堂中,极大的激发学生学习地理知识的兴趣。例如,在“地势与地形”教学期间,教师向学生提出中国的地势问题,学生结合所学习的地理知识,然后师生相互沟通,对中国的地势进行全面分析[2]。总之,通过提升学生的主体地位,充分激发学生的潜能,从而为初中地理教学效果的提高奠定坚实的基础。

(二)合理利用地图教学法

在初中地理教学期间,在新课程标准下,为了提高地理教学效果,地理教师应该创新教学方法,通过合理利用地图教学法,从而为地理教学效果的提升创造有利条件。地图是地理学科的核心,地图中蕴含着丰富的地理这知识和现象。同时,地理智慧和地理技能都在地图中突显出来,所以地理教师在教学过程中,一定要充分运用地图展开教学,正确培养学生用图和读图的习惯。例如,在“西半球的国家”教学过程中,地理教师合理利用地图教学,能够有利于学生对所学习地理知识的理解。对西半球分布情况进行分析,尤其是关注图例和读图名称,然后考虑地域范围和地理界限,从而在教师的指导下,掌握读图的要点,并从多个角度出发去观察地图,进而对西半球的国家地域特征予以了解[3]。总之,地理教师通过合理运用地图教学法,可以充分利用地图去分析地理现象和事物,在地图的作用下获取相关信息,从而为初中地理教学效果的提升创造有利条件。

(三)充分运用多媒体进行教学

随着科学技术水平的不断提高,信息技术已经被应用在各行各业,所以在新课程标准下,为了提升初中地理教学效果,地理教师应该充分运用多媒体进行教学活动,使得学生在信息技术指导下学习到丰富的地理知识。教师在教学前,应该运用多媒体制作课件,在网络上搜集与课程相关的内容,与地理教学有机联系在一起,然后在课堂上,教师讲解有关地理知识,并在多媒体的作用下,使得学生获取丰富的地理知识,从而让学生集中注意力去听讲,最终提高地理教学效果。

结束语

在新课程标准下,地理教师采取识图和读图展开地理教学,进而为学生地理意识的培养创造有利条件,然后学生将所学习的地理知识应用到实践生活中。总之,在新课程标准下,在初中地理教学过程中满足学以致用的要求,能够为初中地理教学效果的提高发挥巨大作用。因此,在初中地理教学过程中,地理教学通过创新教学方法,并在全新的教学观念下开展地理教学活动,使得地理教学能够满足新课程标准的基本要求,有助于激发学生学习地理知识的兴趣。

参考文献:

[1]薛宏.提高初中地理教学效果的途径探究[J].中国科教创新导刊,2013(27):35.

[2]赵志海.浅谈如何提高初中地理教学效果[J].课程教育研究,2015(11):178-178.

地理智慧课堂范文第2篇

充分重视大学生的人文素养教育,使其在各方面综合发展,既有健全的人格,又有丰富的知识与高尚的品德,才是一个有文化教养的人。“大学之道,在明明德”。作为一个大学生,如果不注重道德修养,不提高自己的人文素质,最容易被愚智闭塞心灵,毫无科学创造性而庸碌无为一生。人文素养教育可使人明明德,心明慧强智正地主宰身心,用大智慧指导生命历程,打造亮丽人生。有位教育家说过,兴趣是最好的老师。到了大学,更多的时间属于学生支配,如果不能发现自己的兴趣点,或养成良好的学习习惯,很容易浪费时间而无所事事。其实,现在学生对学习缺乏兴趣,只是一种表面现象。深层原因在于他们根本就没有走进去,不能深入,对所学的专业只是泛泛了解,浅尝辄止,不知道其更深广的内涵、开设的理由及系统性,自然就没有兴趣,更谈不上如何应用。因为,文科有文科的特点及学习方法。尤其文学,除了基础知识的长期点滴积累外,还需要用心去切身体会,光看文字表面、快餐式学习,根本来不及仔细品尝,只能是匆匆而过,连门都没进去。而且,许多文学作品,从名作佳篇到经典著作,都是作者心灵的自然流露,是灵感思维的产物或大智大慧的结晶,如果只浮光掠影式地用意识思维去智能解读,而忽略了慧心的感格体悟,或历史场景的展现,则往往只抓住了一面,不尽完全,甚至南辕北辙。如果进行正确引导,这种现状也可以改变。光有知识没有文化,光有技术没有素养,都不是完整意义上的成材,也不能很好适应社会需要与任何环境下的生存。现代教育多注重对智能知识的培养,忽视对灵感慧性的开发,使学生重技能知识,而不能深入领悟;重片断现象,缺思想探索;有浅表性经验积累,乏本质性科学创新;只有对道德概念的理性接受,没有对心身健康的真切体会,自然言行不能完全一致,部分还有身心亚健康状况。这也是教育功能受质疑、人文素养教育实施不到位、效果不理想的因素之一。脑科学研究表明,大多数人一生对脑的使用量不超过10%,有很大的内在潜力。而且,人的大脑中天然具备慧和智两套思维系统,慧性思维主理大脑质层与核心层的生理功能,智能思维主理大脑皮层的生理功能,同步开发慧与智是造就大智慧人才的根本途径。因此,以德为本,密切结合人体生理、心理特点,进行德慧智全面教育,培养具有道德心灵、富含科学创造力、智慧与品德兼备的新世纪人才,这是当下高校人文教育面临的现实。人文素养教育,不是由外而内、从浅表进行简单的品格教育,而是由内而外、从心灵深处进行的生命再造;不是书面的理论说教,而是自然的行为养成,教书育人塑灵魂的深刻含义正在于此。

二、在古代文学课中进行大学生人文素养教育的尝试

从古至今,文学的基本价值之一就是启迪思想、陶冶情操。许多文学作品、文学家本身,都是非常生动形象的教育资源。可以说,文学是人文素养教育实施得最好的一块阵地。在当代,依然是与社会密切联系、经世致用的重要途径。文学要更好地生存发展,还有一点是让人们认识到自身的实用性。有人认为文学是精神领域的事,没有多少实用性。如果深入思考,不难发现,文学的实用性就渗透在平时的点点滴滴中,从日常的口头表达、写文章、搞创作,到书面的语言文字、及文学作品本身所负载的思想意蕴和文化信息,几千年积淀下来的精神营养,对人的身心时刻都产生影响。古人认为文以载道,读书人是上知天文、下通地理、中知人事的圣人,有经天纬地之才,如《左传•昭公二十八年》:“经天纬地曰文,照临四方曰明”,《典论•论文》:“盖文章,经国之大业,不朽之盛事”,《文心雕龙•原道》:“故知道沿圣以垂文,圣因文而明道,旁通而无滞,日用而不匮。……辞之所以能鼓天下者,乃道之文也”。这就是文学的大用。古人从整体观上研究天地人的大学问,其中都有很丰富的人文内涵。不管是文学的经世致用,还是学生的学以致用,都要让文学去用,在应用的过程中,为当代社会服务,彰显其存在价值。在古代文学课中进行人文素养教育,形式有多种多样。就个人的教学实践,有几点尝试比较受益。

(一)灵活地应用经典教育

这种形式虽简单,但效果最理想。中国古代文化中,有很丰富的人文资源。其中,经典教育是一个亮点。在长期的流传过程中,形成了系统理论与方法,培育了许多通才式的杰出人物,至今,依然闪烁着智慧的光芒与人性的光辉。其培养人才的科学性和难以估量的人文功用,正被广大民众所认知和接受。如德慧智教育理念,就是国学名家熊春锦先生在长期深入研究民族文化和教育实践的基础上,通过对东西方科技文化的纵向与横向比较分析,运用最新科学成果,从医学人体生理学角度,提出的一套具有完整体系的教育理论和方法,是高度重视中华传统道德文化、全面深刻培养慧智同运型人才的普适性极强的教育理念。经典是智慧的源泉,其中不仅积淀了先民的深层文化心理,而且蕴含着丰富的传统文化信息,更是文明传承的重要载体。朱自清先生在20世纪40年代就特别指出:“做一个有相当教育的国民,至少对于本国的经典,也有接触的义务”。他将通晓经典提到国民义务的高度。当下,全球经济一体化的趋势和文化格局的多元化,更使每一个中国人有责任了解本国的文化元典,弘扬民族根文化。什么样的文化滋养什么样的人,经过本民族经典文化熏陶的人,气质中透发的也是民族的思想灵魂与内在素养。具体教学中,讲先秦文学时,要涉及到大量的经典著作,课堂讲授之外,可以运用德慧智教育理念中的经典学习方法,如安排老师和学生定期集体学习经典(课前20-30分钟一起诵读经典);或组织兴趣小组,让学生集体学习;或布置作业,让学生课后抄写经典(篆体或繁体)。这些环节都可与课堂讲授配合进行。抄写经典,使学生在抄写的同时,既熟悉经典内容,又了解汉字的不同形体。中国的语言文字,并不只是单纯的语言交流工具,每一个汉字都是一个小博物馆,是民族发展的历史见证。有人盛赞中国文字是一种理智信息,是慧智型文字。其中负载着古代科学知识和文化观念的全息标志,是固化了的信息模块。文学是一门语言的艺术,自然亦是信息的载体。通过观察、比较这些字形及其负载的信息,从汉字的变迁中了解民族文化的思想嬗变。而且,集中精力抄写经典,与全神贯注进行书画创作,对人的身心具有异曲同工的效用。现代科学的进步,不可辩驳地证明了古代经典教育的科学性。脑科学研究发现,人体大脑的语言功能区,有位于前脑的布鲁卡区与后脑的威尔尼克区。使用中文的人,平时主导语言功能的是布鲁卡区,这一语言区与运动中枢区紧相毗邻。接近运动区,就与运动有关,显然,学习中文要多动口读、动眼看、动手写。据BBC科技报导,英国研究人员也发现,说汉语的人可能比说英语的人更多地使用大脑,因为说汉语的人讲话时同时使用大脑两边,说英语者只使用大脑一侧。人体大脑中,左脑的功能主逻辑、意识思维,右脑的功能主艺文、慧性思维,当学习使用篆体等文字形体时,无意中在开发人的右脑,有助于培养右脑的图像思维能力。若左右脑并用,就是在开慧益智,慧智双运。美国一些专家也感悟到,汉字有书法的节奏感、线条美,方块汉字的“形”能传递丰富的理性信息,既有猜读的可能性,又有联想余地,更能充分均匀地使用大脑两半球,有助于思维能力的发展。已有人提出以学习汉语来提高西方儿童的智能和老年人的康乐水平。诵读经典时,可以应用古代经典教育的优秀方法——观诵法,边读边想经典的篆体或繁体字形,把自己的心、脑、口、手、眼、耳各个器官都动用起来,尤其要动脑用心,把经典中的每一个字真正读进脑海里,内化于心中,心脑合一学习经典,让经典充分发挥开启灵感思维和深层智慧的功用,而不是有口无心,只停留在口头耳边,效果不明显。这种学习,每次量小时间短,但贵在坚持,养成习惯,学习的过程本身就在培养学生做事持之以恒的毅力。“书读百遍,其义自现”。经过经典的潜移默化和长期熏陶实践,最明显的变化是,学生的写作能力都有普遍提高,基本有自己独立思考的能力,个别学生在行为举止和礼貌方面,一学期中,学习前后有明显的变化。在测验中,大部分学生都很真诚地写了自己的学习感言,有的说学了经典之后,心胸开阔了,由原来不喜欢中文开始变得喜欢学习;有的说对民族文化有了认识,有的说自己有了责任感……总之,虽然个人深浅不同,但或多或少都有收获。这些效果,都是读写经典的过程中自然产生的,与原来在课堂上理论性地强调、却收效甚微相比,的确是截然不同。可见,观念和方法的改变,会产生迥然有别的结果。

(二)让学生参与教学活动

古代文学的教学中,还可以适当地布置一些内容,让学生自己当老师来讲,既提高他们的积极性,也锻炼他们的各种能力(如查阅资料、总结概括、逻辑思辨、语言表达等),同时让他们也切身体会到老师讲课的不容易,提高学习的主动性,增进师生间的理解和交流。从学习态度方面,通过自己认真准备,真正走进作品,走进作家的世界,走进古代文化浓郁的人文氛围中,从容地理解、实践“与古人居、与古人谋”的学习方法,深入体会文学的内化作用,改变文学无所用的认识误区。学生讲完后,让其他同学进行点评,看到别人长处的同时,也发现自身的不足,有助于相互促进,共同提高,从而避免自己不参与又不愿听别人讲的现象。其实,在这些过程中,可以更深入地了解每个学生的长处和优势。从锻炼能力方面,根据课堂实践的情况,有些同学的确很有演讲天赋、或表达才能,以及其他方面的能力,只是自己没有意识到,或不知道如何去发挥自己的优势来弥补自己的不足。这对老师的因材施教、以及今后的教学,都是很有益的提示和促进。从掌握知识方面,学生平时的听讲、看书、自己学习,基本上都是在接受信息,是积累输入的过程;而讲课实践、讨论发言,则是表达思想、信息输出的过程。积累与表达,正好是一入一出,可以相互补充促进。有了一定知识储备与积累,经过思想的加工提炼,再把它表达出来。而表达的过程,既可检查知识的掌握情况,又可巩固加深对知识的理解,还能锻炼口头语言能力。所谓“言为心声”,即是此意。

(三)将做人与为学相结合

地理智慧课堂范文第3篇

一、个性化阅读教学提出的依据

1、源于《课标》的思考

《语文课程标准》把发展学生的个性放在首要位置,在阅读教学的实施建议中明确地指出:“阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感的活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解。”显然,《课标》中的这段有关阅读教学的建议,是以发展学生个性为出发点与归宿点。那么,可以这样说,只有个性化的教学才能造就学生阅读的个性化,无疑地,新课标背景下的语文阅读教学,应走个性化阅读教学改革之路。

2、源于“语文”特点的思考

“语文”是一门学科,又是一门艺术。唐承彬老师说过,语文作为一门学科是含有不少科学因素的,在语文教学的进程中,牵涉到许多无法定量定序的变项,语文教师个人的特点,往往比某些规定的东西更实际,更重要。这番话道出了语文教学应在理性的传授知识、探索规律的同时,又应该求异、创新,以独特的教学个性,求得多彩的教学风格。

3、源于“主体”的思考

作为阅读教学的主体----学生,他们有着个性气质、生活经验、心境、情趣的差异,在每时每刻展示着自己的个性。就像世界上找不到两片完全相同的树叶,每个学生也都是独特的个体,都有着属于自己的内心天地。我们要像对待荷叶上的露珠一样,小心翼翼地呵护学生们稚嫩的心灵,更要欣赏每个学生个性化学习的权力,求得每一个学生多角度的发展。任何一个学生到学校来学语文,都不是从零开始的,学生带到课堂来的有他的生活与经验。我们应让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣,从这个角度而言,语文教学的过程就是一个不断唤起、激活学生的生活体验的过程。不断地帮助他们内视、发现、理解已有的生活体验及其意义并使其照亮自己的语文学习的过程。

4、源于“教学者”的思考

我们的语文教师自身是一个个充满生命特征的个体,都有着个性魅力,有着独立意识、创造能力和人格理想,有着独特的人文素质。教师有个性,才有语文教学的艺术。个性意识强,个性教学主动性愈明显,愈能有效地进行和指导语文教学。同样,个性意识越强烈,教学创新意识就越强烈,愈能创造地运用于语文教学艺术之中。只有教师充满个性特征的课堂教学,才能激活整个课堂,激发出课文深层的生命活力,才能激发学生的学习语文的热情。

由此可见,阅读教学一定要亮出个性,亮出“自我”。

二、个性化阅读教学对教师素质的要求

1、需要教师的激情

没有激情的教学是苍白无力的,激发不了学生的兴趣,而兴趣是学习最好的动力和源泉,更是学好语文的前提和关键。在教学中要根据教材的不同特点来创设新颖和谐的教学情境,例如,用充满神秘色彩的印度舞曲配合《观舞记》,用欢快明丽的松林、清溪之曲伴读《山中之友》等等。通过激情导趣,增强感受,唤起体验,深化理解,触发创意,促进个性化阅读,进行个性化阅读教学。学习《观舞记》时,观看了充满神秘色彩的印度舞曲,我请学生说说自己的感受,并说明你的理由。这无疑掀起了课堂的高潮,同学们兴奋不已,交头接耳议论着,最后同学们你一言我一语,几乎每一位学生都能说出不同的词汇,可谓精彩纷呈。“恐怖”一个学生脱口而出,空气凝固了一秒中,我内心也一惊,这么美妙的舞蹈竟有这种感受,故意捣乱,不是,你看他一脸坦诚,于是我不断引导其说出其根据,原来都是那盏铜灯惹的祸,马上有同学提出异议,说这是印度宗教色彩的体现。真是“一石激起千层浪”。

阅读教学中,既要充分肯定学生对文章主题感受体验的独特性,又要在课堂上多设置一些诸如“为什么?”“你最喜欢什么?”“你的观点有哪些?”“你是否有这样的经历?”等开放性的问题,引导同学们放开思维空间,畅谈自己的情感体验,或互相质疑,或大胆想象,或你争我辩,旁征博引,以理服人。在质疑释疑中挖掘教材,开启学生的探究性思维,真正使学生成为思想的主人。

2、需要平等和谐

平等、和谐、融洽的师生关系,能让学生获得心灵上的安全感和自由感,使其思维流畅,语言丰富。只有构造富有人文气息的课堂,才能使学生获得精神上的满足,真正能体验到理智探索的愉悦,课堂也就成了一个丰富内涵的个性表演舞台,成了一方创造智慧飞扬的天地,在这样的课堂,要求我们与学生朋友般地交流感情,让心灵沟通心灵,用尊严赢得庄严,用爱心激励爱心,用生命呵护生命,用自由唤醒自由,并以一颗赤诚的童心去感受每一位学生的喜怒哀乐,进而把他们的精神生活引向美好的境界,让孩子们在开放的课堂上快乐着学,坦露内心,畅所欲言。譬如,在教学《马》这课的教学中,主人给马戴上黄金链条,将其项鬣编成细辫,打扮得那么漂亮,为什么说是对马的侮辱?这一提问掷地有声,同学们纷纷思索,展开讨论,争先恐后地抢答,有的结合自己的体验,有的自喻,最后感悟出马非马,人非人,这是最大的侮辱。由此使学生从作品中感受到作者的脉搏的跳动,在心灵深处受到感染,从而使思想境界也得以升华。

3、需要旁征博引

文言文教学能培养学生热爱祖国语言文字,热爱中华民族优秀文化的感情。学生对学习文言文有相当程度的畏难情绪和疏离感,中华传统文化的名篇佳作成了学生难以消化接受,甚至拒绝接受的“古董”。怎么办呢?最好的做法是:与现实生活相结合,用现代人的意识去诠释文言文,想办法拉近与学生的距离,真正起到学以致用的教学目的。

在讲解《马说》时,为了使学生们更好地理解“毛遂自荐”与“自高自大”本质区别,我讲了一个例子,收到比较好的效果:在一次世博会上,中国人急中生智打碎国酒茅台酒,顿时芳香四溢,推销了自己。这则故事帮助学生领悟了学习《马说》的现实意义——别在等待伯乐的时光中,自我蹉跎,而要自主地推销自我。培养学生关注社会生活的自觉性,引导学生健康成长。

个性化课堂,学生参与课堂的机会增多,就会生成很多的教学细节。我们要随机应变,用语文教师所有的敏感去捕捉、发现课堂的生成点,以深厚的人文底蕴和智慧引申、深入教学。用我们的智慧,让预设和生成共同演绎精彩的课堂。在课程背景下,语文教师的自身素养得不断提高,与时俱进。我们得有丰富的人文素养、知识储备、敏锐的思辨、良好的语感等等。

参考文献:

1、黄瑞槐《解读“创造性阅读》

2、吴振华《浅谈学生的个性化阅读》山西教育

3、程芳《不,一百种在那里――谈个性化阅读的教学策略》湖北教育

4、彭英《关注学生的个性化阅读和理解――教学课例与解读》云南教育

地理智慧课堂范文第4篇

关键词:情境教学;理解现状;增润课堂;提升素养;数学教学

一、前言

《普通高中数学课程标准(实验)》在课程目标中着重强调“提高数学地提出、分析和解决问题(包括简单的实际问题)的能力,数学表达和交流的能力,发展独立获取数学知识的能力”以及“发展数学应用意识和创新意识,力求对现实世界中蕴含的一些数学模式进行思考和作出判断”。[1]也就是说,随着新课程改革的深入,教学不再是单纯地传授知识,而要从学生的生活经验和已有的知识背景出发,帮助其在自主探索的过程中体悟数学思想、方法,提高其解决实际问题以及应对生活挑战的能力。因此,各种教学方法应运而生,其中,数学情境教学的研究开始受到广泛的关注。本文通过查阅相关文献,对数学情境教学相关的问题进行系统梳理,探究其增润数学课堂的功能,以期更好地剖析数学课堂结构,探索提高数学课堂教学效果的可行之路。

二、数学情境教学:

理解现状数学情境教学是在数学情境创设的基础上,把数学元素(问题、语言、方法、命题)融入数学情境系统之中,使数学教学更富生命活力。要理解数学情境教学的现状就必须置其于一个较为广阔的视角中去透视,从而真正理解数学情境教学的本真意蕴。

(一)情境及数学情境的含义《现代汉语词典》对情境的定义是“情景;境地”。[2]著名教育理论学家鲁洁教授认为情境能够把人的学习的需要、动机充分地调动,同时可以使他更好地获得学习的智慧。学者李亦菲从学习条件、学习过程和学习结果三个角度对情境进行了定义。“作为学习条件,情境是连接‘文本’与‘生活’的纽带;作为学习过程,情境是‘情感’与‘认知’的对象;而作为学习结果,情境是‘知识’与‘精神’的载体。”[3]由上,可以了解到情境就是贯穿于学生学习活动始终且动态的环境和背景,能够带给学生心灵感染和内心情绪体验,更具“人情味”。从数学教学的角度审视,数学情境就是从事数学活动的环境,产生数学行为的条件[4],即为了完成某个既定的数学教学任务,由教师创设而建构起来的具有数学韵味的情境场域,适宜于师生开展数学活动,在活动中能唤醒学生的数学学习意识、产生强烈的学习动机,对学生具有吸引力与感召力,促进师生数学素养的提高。对于数学情境类型,可以归纳为两种:一种是注入式数学情境,即对原始的、复制的、简化的、改造的生活情境中注入数学因子;另一种是映射式数学情境,即其他学科的情境以及数学自身的情境、学生的数学经验情境等映射进数学体系之中。

(二)情境教学及数学情境教学的内涵情境教学的思想自古有之,孔子在《论语》中主张“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也”。“启发”就是基于“愤”与“悱”的情境而提出的。继孔子之后,孟子也主张启发式教学。《学记》中有“君子之教,喻也”,并指出了“喻”的三条准则——“导而弗牵,强而弗抑,开而弗达”。近代以来,陶行知的“生活即教育”以及“择邻而处”“居必择乡”“游必就土”等均体现了情境教学的思想和环境对人的教育作用。而对情境教学理论与实践的研究则是从1978年李吉林进行的情境教学法实验正式开始的,经过三十多年的探索,逐步构建了独具特色的情境教育理论体系与操作体系,特别是近年来围绕情境教学展开的会议研讨。如1996年12月在江苏省南通市召开的全国“情境教学——情境教育”学术研讨会[5],2002—2009年8年间就情境教学相关主题进行的六次大规模研讨会,以及2013年12月25日在南通市举办的“35年改革创新情境教育成果展示会”。这些会议着重强调了“情境”对于教师教学以及学生学习的重要性且普遍认为情境教学是实现教学目标的重要教学方法之一。

关于情境教学的定义多种多样。佘玉春认为情境教学是一种运用具体生动的场景以激起学生主动学习的兴趣、提高学习效率的教学方法。[6]张新华认为情境教学是从教学的需要出发,教师依据教学目标创设以形象为主体,富有感情色彩的具体场景或者氛围,激发和吸引学生主动学习,达到最佳效果的一种教学方法。[7]傅道春在其著作《教育学——情境与原理》中将情境教学定义为:教师根据一定的教学要求,有计划地使学生处于一种类似真实的活动情境之中,利用其中的教育因素综合地对学生施加影响的一种方法。[8]不论对情境教学概念如何界定,它的实质都是从“情”与“境”出发,以“情”为经,给予教学场域生命触动及情感体验,以“境”为纬,建构生态场景及智慧平台,在情与境中探寻最适合学生发散思维、提升综合素养的理智与情感并存的意境,以此激发学生的求知欲,提升学生解决问题、应用知识的能力。数学情境教学的探索源于吕传汉、汪秉彝两位先生,在2000年两位先生提出旨在数学教学中培养中小学生创新意识与实践能力的“数学情境与提出问题”教学,并从2001年元月起在西南地区中小学开展了“中小学数学情境与提出问题教学”实验研究,并从中构建了“情境—问题”教学的基本模式,即“设置数学情境—提出数学问题—解决数学问题—注重数学应用”[9]。几年的实验研究结果表明“情境—问题”教学是可行且有效的,不仅提升了数学教师的专业能力,也使学生在自主探究、获取知识与方法的同时提升了综合素质与能力。2001年,华东师范大学徐斌艳对基于旅游情境的教学案例进行了研究且探讨了抛锚式教学模式在数学教学中的应用;王文静、郑秋贤基于情境认知的美国数学学习案例进行了研究,认为可以借鉴其成功的教学经验创设有意义的数学学习情境以促进学生主动学习,提出在关注情境认知的同时要处理好认知与学习的情境化与非情境化之间的关系,寻求更有利于学生认知发展的课程教学结构。[10]综上所述,数学情境教学就是运用注入式或映射式的方式创设情境并融于数学场域中,形成适宜学生学习成长的数学情境,强化学生数学意识与数学素养的一种教学方式。

三、数学情境教学:

增润课堂理解现状是为了更好地从事数学情境教学,在挖掘数学情境教学优势的同时,创造性地建构课堂,增润课堂,使数学课堂教学更能焕发生命活力。

(一)数学情境理念的确立是增润数学课堂的灵魂数学课堂是数学教师、学生、各种资源建构的富有生命气息的活动场所,以培养学生的数学素养为根本使命,从而实现育人的目的。数学情境教学是实现这一使命的重要方式,而数学情境理念的确立是第一要务,要在理念上充分认知数学情境的创设、实施、反思在数学教学中的重要地位。良好的数学情境是数学教育开展的根基,是决定数学教学质量的重要基石。数学概念的理解、数学命题的掌握、数学技巧的形成、数学思想的应用、数学问题的解决都要基于数学情境的创设、运行、反思来完成。因此,要有效地开展数学教学,增润数学课堂就要在理念上认知数学情境在促进数学课堂建设中的重要性,不断地创设和优化数学情境,变革数学课堂文化的结构,合理利用各种资源,为了学生的数学理解、数学生成、数学创新而建构数学情境,使数学情境与数学知识、问题解决、数学素养真正相关联,使学生的数学发展与数学课堂教学的高效相适宜,有效地为学生数学学习、素养形成提供机会。

(二)数学情境创设是增润数学课堂的先导数学情境创设是为师生从事数学活动有意识建构而生成的活动场域,包括硬情境(即进行数学活动需要的各种资源、设计、环节等)与软情境(语言气氛、情感营造、人际关系等)建设。数学情境创设是基于生活情境、科学情境、文化情境、思维情境、数学情境、学生情境而创设的,一般有如下三种类型:问题型数学情境创设、方法型数学情境创设、命题型数学情境创设。[11]无论何种数学情境创设都是为了高效数学学习,便于数学理解、数学诠释、数学反思、数学探究、数学创新的深入,是让师生在一个适宜的教学情境中,盘活资源,激活思维,通过恰当的数学活动以更好地理解数学概念、掌握数学方法、应用数学原理,使数学基本知识、技能、思想、活动经验更加坚实。在数学情境创设中,一要围绕数学教学目标而创设,要有助于目标的达成;二要符合学生的年龄特征及其数学思维发展的实际,具有科学性、探究性、趣味性和发展性;三要激活情感系统、认知系统与行为系统;四要融通各种教学要素使数学核心素养落地。数学情境创设是一项艰难而又十分重要的教学工作,是数学课堂增润的关键,不仅创设理念要先进,而且方法策略要科学,需要经验积累、协作创新、大胆实践、勇于探索,不断使数学课堂结构合情合理、和谐统一,师生共享数学教与学的乐趣。

(三)数学情境有效运行是增润数学课堂的保障源于情境作文教学而创建情境教学理论与实践的李吉林认为:“数学是思维的体操,通过创设探究的情境,让儿童快乐地伴随着形象,积极进行逻辑推理活动,把认知活动与情感活动结合起来,把形象思维与逻辑思维结合起来,启迪儿童的数学智慧。”[12]可见,数学情境的创设与实施也是不可或缺的,是数学课堂教学高效的基本保障。数学情境融入数学课堂:一是通过数学情境的运作能激发学生的求知欲,提高学习兴趣;二是有针对性的数学情境能给学生提供思考与探索的空间,助其自主探究、参与交流、解决问题;三是接地气的数学情境能提升学生创新及应用数学的能力,增强数学建构、数学推理、数学抽象等素养。数学情境有效运行于数学课堂,使数学课堂有趣高效、有人有智、有变有动,富有弹性和机智,充满热情和阳光,确保数学情境教学有效运行。

(四)数学情境反思是增润数学课堂的核心数学情境反思就是对创设的数学情境在数学教学中的得与失进行分析、诊断、提高的过程。反思是促进数学情境优化的重要方式。现阶段数学情境创设与运行中还存在一些误区:忽视情境创设目的,缺乏数学味,为情境而情境;过于形式化而游离于数学学习的本质;忽视情感的融入使情境创设僵化;过于生活化而显现去数学化情境;情境创设与运行的任务不明、角色不清;数学情境、数学知识、师生成长的关系定位不准确等。[13][14]透过这些问题的反思有利于准确定位数学情境在数学教学中的地位与价值,科学合理地建构数学课堂教学,真正使数学情境成为数学教学活动的基因,使数学情境的意义和学生的情感诉求相融合,使数学情境与教学目标相匹配,使数学情境与教学质量相一致。概言之,在数学情境反思中嵌入数学情境,增润数学课堂。

(五)数学情境丰富是增润数学课堂的关键

数学情感理论与实践的不断丰富才能为数学课堂的增润提供不竭的动力源泉。首先是数学情境教学理论的丰富。其实一大批学者如李吉林、佘玉春、冷平、王鉴等从不同的层面对情境教学的理论进行了探索,为数学情境教学理论的丰富与完善拓宽了思路。李吉林认为情境教学的理论框架是“四特点”和“五要素”。“四特点”为“形真、情切、意远、理寓其中”,“五要素”为“诱发主动性、强化感受性、着眼发展性、渗透教育性、贯穿实践性”。[15][16]佘玉春将情境教学特点概括为“真实性、教育性、适切性、简约性”,且认为真实性是情境教学最本质的特征,是其生命所在。冷平认为情境教学的理论基础有认识论、学习论、现代教学观、现代心理学及数学文化。[17]王鉴探讨了情境教学的教学论基础,认为情境教学的教学论基础主要在于教学二重性,即符合教学预设性与教学生成性的辩证关系。[18]这些理论研究为数学情境教学理论提供了丰富的材料。其次是数学情境教学研究的丰富。数学情境教学作为一种重要的教学方式,就要以问题为导向、以学生数学素养的形成为核心来探析教学路径。为此,需要探讨数学情境教学的文化基础、本质特征、运行机制、效果反思等重大的教学理论问题。一是创设丰富的数学教学情境,在时代性、科学性、有效性方面探索,特别是基于教学文化的现实,为学生创设乐学的心理、情感环境,巧妙地与数学文化相融合,借助种种资源、工具,使数学更加优雅地嵌入在学生心田,成为人生智慧的工具。二是丰富数学情境教学的运行机制,着力培养学生的数学核心素养。无论是数学活动的开展、数学任务的完成、数学智慧的生成,都要基于数学文化素养的提高、数学自主发展能力的提升、数学解决问题智慧的生成,在数学抽象、交流、运算、建模、分析中提升数学核心素养。三是丰富数学情境教学的策略体系。无论是创设数学情境、运用数学情境,还是反思数学情境,都要探寻适切的策略,使其内容与方式不断丰富和高效。要树立系统思维、模型和分析思想,通过灵动的数学情境使数学基因不断出场,构建易于学生理解与发挥想象力的场所,从而不断地增强学生参与度、数学吸引力,实现课堂教学的超越。

四、结语

数学情境教学是常谈常新的话题,是随着时代的发展理论不断创新、实践不断丰富的教学。虽然在理论与实践的探索过程中取得了一定的成绩,不少一线教师已在数学课堂中积极实施情境教学,创设了适切的数学情境,引导学生经历数学知识及思想方法的形成过程,但对其有效性仍感到困惑,也缺乏更为深入的实证研究。因此,需要在理解现状的基础上,深入地开展数学情境教学方面的实践探索与实证研究,使得教师在数学教学过程中,更有效和自信地实施数学情境教学,从数学情境出发,将教学生活、现实生活、理想生活融为一体,回归到数学教学本真上来,让学生在一种自然而又真切的环境中不知不觉地受到良好的数学教育,获取数学智慧,使数学课堂教学效果最大化,真正让数学课堂充满活力,引领数学教育走向新未来。

▲参考文献:

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[2]中国社会科学院语言研究所词典编辑室.现代汉语词典[M].北京:商务印书馆,1978.

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[11]张定强,张元媛.数学情境创设的机制性分析[J].中小学教材教学,2016(6):57-60.

[12]李吉林,王林.情境数学典型案例设计与评析[M].北京:教育科学出版社,2012.

[13]卢晓平,何金鑫.情境教学在数学教学中的应用[J].教学与管理,2004(3):48-49.

[14]黄翔,李开慧.关于数学课程的情境化设计[J].课程?教材?教法,2006(9):39-42.

[15]李吉林.为全面提高儿童素质探索一条有效途径——从情境教学到情境教育的探索与思考(上)[J].教育研究,1997(3):33-41.

[16]李吉林.为全面提高儿童素质探索一条有效途径——从情境教学到情境教育的探索与思考(下)[J].教育研究,1997(4):56-60.

[17]冷平,梅松竹.数学课堂中的情境教学误区[J].教学与管理,2011(1):54-56.

地理智慧课堂范文第5篇

一、校园文化建设的现实意义

校园文化,作为社会文化的一种“亚文化”,它将社会文化中对人才的要求、社会观念、政治原则与价值规范体现在自己的传统结构中,通过课堂传授,学校机制的约束,校风、教风、学风的熏陶和潜移默化,形成了自己教育性、规范性、多样性、敏感性、超前性、辐射性等等特点,从而形成对整个社会文化的示范和“导航”作用,为社会不断孕育出新的思想观点、理论学说和精神食粮,为社会提供新的文化规范和输送大批有较高文化素质的人才,推进高品位校园文化建设有着重要的现实意义。

二、校园文化的内涵

校园文化的塑造是一个复杂的系统工程,从其内涵上分析,它包含了物质文化、制度文化、精神文化这三个不同的结构层次,并且相互渗透、相互影响。其中最浅层的是物质文化,包括人们创造的各种校园物质产品,中间层是制度文化,包括学校人际关系及规范化了的学校制度,而精神文化则是最高层面的文化,它包括学校价值观念及办学理念指导下形成的行为规范、群体目标及种种思想意识,是校园文化的核心和灵魂。加快高品位校园文化建设,必须首先从这三个层面上来深刻认识。

1、校园物质文化的营造。校园物质文化作为一种物质的客观存在,能为人们的感官所直接触及,具有直观形象的特点,这种直观的物质文化包含了设计者、建设者和使用者的价值观、审美观,具有相当的持久性。它包括校园的地理位置、地形风貌等自然环境和校园的各种建筑、教学科研设备、文化设施和生活设施以及校园里大小园林、草地、花坛、道路等硬件工程的合理布局。良好的、富有个性的校园建设,一方面可起到美化环境、装饰校容作用,另一方面又能以其独特的物质文化形态影响学生,起到陶冶情操、净化心灵的作用。

2、校园制度文化的营造。校园制度文化环境是依据学校有意识选择的、具有强烈的规范性、组织性、秩序性,属于校园范围内必须强制执行和严格遵守的文化类型,如培养目标、校规、校纪、教学及管理制度以及相应形成的严密的组织机构。这种具有强制性的制度文化环境,一经学校成员的高度认同,不仅能促进良好品行和价值观念的形成,更能凝结为一种无需强制就能在代代学生中自然传承的精神文化传统。一所学校必须有明确的培养目标和办学方针,有严格完整的规章制度和组织纪律,才能培养和锻炼师生严谨求实的治学精神和实事求是的工作态度,才有可能培养出高质量的人才。

3、校园精神文化的营造。校园精神文化是校园的核心文化,也是校园文化建设所要营造的最高目标。构建学校精神文化不仅体现在对内创设出一个积极健康、团结向上、影响校内成员价值取向、人格塑造、思维方式、精神风貌、道德情感等关系学校教学优劣的教育环境和组织氛围;同时,它对外体现了学校的价值观念和目标追求;以及学校的精神风貌、个性特色和社会魅力。和谐宽松的文化精神环境可以通过潜移默化把外在的要求内化为校园文化主体的自我要求,激发他们的求知欲望,逐步建立起正确的人生观、世界观,塑造优良的个性品格。牛津、剑桥、哈佛、北大、清华等中外各校之所以魅力经久不衰,就在于他们能始终坚持和弘扬自己优秀文化传统,经过历史的积淀、选择、凝聚、形成一种更高境界的精神文化——学校精神,并由此透射其独特的感染力、凝聚力和震憾力,陶冶和启示着一代一代的学子。

三、校园文化建设的实施策略

环境塑造人,环境改变人。对可塑性极大、正处在世界观和人生观形成阶段的青少年学生来说,优秀的校园文化环境是他们健康成长,成才的沃土和摇篮。正因为如此,我们城南中学非常重视高品位校园文化的建设,以高品位校园文化建设来带动教育现代化,从而为培养更多更优秀高素质人才奠定基础,为社会、经济、文明的不断繁荣和发展作出应有的贡献。

(一)办学目标与理念

学校以创建省级名校为目标,努力使学校成为“数字校园、智慧乐园、精神家园”,在管理上达到“四化”(规范化、科学化、民主化、信息化),师资具备“四优”(优秀的品质、优良的业务、优异的成绩、优化的结构),教学上突出“四高”(常规管理高要求,教研教改高水平、教学手段高档次、教学效果高质量),环境上创造“四美”(建筑美、绿化美、人文美、和谐美),人才上达到“四有”(有善于学习和自觉律己的能力、有宽厚的知识面和扎实的基本功、有创新精神和实践能力;有较高的人文修养和科学精神)。现阶段,学校把全方位调动教职工的工作积极性、提高教职工的教育教学水平为根本,以规范、科学、有效的管理为关键,以强有力的思想政治工作为保证,为早日实现各项创建目标打下坚实基础。

学校确立并实践的办学理念是“为学生服务,对社会负责”,追求并创造适合学生的教育,这一理念具体体现在以下四个基本方面:

1、适合学生发展的理念:即在教师与学生之间,坚持以学生为本;在教学与学习之间坚持以学习为本;在学校与社会之间坚持以社会的需要为本。

2、适合学生发展的老师:即教师心中有学生,把学生看作教学的主体;教师角色有定位,把自己视为学生学习的引导者和学生身心发展的促进者;教学行为有反馈,重视学生需求、学生反馈在教学活动中的指向作用和调节作用。

3、适合学生发展的教学:探索的重点是努力做到“三个有利于”:其一,课程要有利于学生发展,设计并追求适合学生的校本课程体系;其二,课堂要有利于学生成功,强调要以学为本,以学定教,先学后教,当堂训练,根据学生的实际,最大限度地让学生在课堂上学有所得,日有所进;其三,课改(教改)要有利于学生的解放。在课堂评价的6项标准中,就有两项(“学生活动”、“课堂气氛”)5个二级指标,把课堂中学生参与活动的态度、广度、深度和气氛的宽松、融洽程度作为评价每一节课的主要条件之一,在教师的备课过程中,要求每节课都要有学情的分析,以此来保证教学的针对性和有效性。此外,围绕各教学环节,学校还强化教学信息反馈,做到天天有记载,周周有统计,月月有调查,定期了解学生的学习情况和每位教师的教学情况,并将调查结果及时反馈给每一位教师。以促使他们反思,及时对教学作出相应地调整。

4、适合学生发展的环境:一是努力追求信息的健康和多元,给学生提供尽可能广阔的信息渠道和多元的思想视角。我们通过校园新闻,丰富藏书,特别是使期刊的品种多样化,让学生能自主选择,自有涉猎社会文化的方方面面,并完善电子阅览功能,建设适合学生的网吧,让学生在适当的引导下接触多元的虚拟世界。二是生活的规范与多彩。学校实行全封闭的规范化寄宿制模式,学校生活有铁的纪律,但同时学校又给学生创设尽可能多的多姿多彩的生活。多层次地进行艺术活动,全方位地开展体育比赛,让学生不同的梦想得以实现。

(二)制度建设

俗话说:无规矩不成方圆。学校规章制度就是全体师生必须共同遵守的规章、规定和规范。它是党和国家的各种方针、政策、法律在学校日常工作、学习和生活等方面的具体体现,是实行科学管理,办好学校的重要保证。

学校一创建,就十分重视制度建设。参考多所市内外学校的制度,结合本校实际,制订各类制度?条。我们制订制度主要从以下几方面出发:

1、有助于建立正常的学习和工作秩序。学校是一个多因素、多层次、多系列、多结构的复杂的综合体,要把这个综合体里的每一个成员的智慧和力量充分发挥并最优化地组织起来,高质高效地完成教育教学任务,就必须要有一整套规章制度,使学校一切工作和所有师生员工有规可循,有矩可蹈。实践也证明,凡是这样做的学校,也就会有一个正常的学习和工作秩序,学校的各项工作就能按规律有序地运转。

2、有助于调动师生员工的积极性。对于每一所学校来说,只有在它的每一位师生员工的积极性、主动性和创造性都得到了充分发挥,并形成一种集体教育力量时,这所学校才能办得好。当学校建立起符合教育规律,符合现代管理原理,并能充分体现社会主义的道德观念和行为规范规章制度时,就会使全体师生员工知道:应该做什么,不应该做什么;应该怎样做,不应该怎样做;以及自己的主要职责是什么,它对整个学校工作具有什么意义和作用。这样,就能把全校师生员工的工作积极性充分地调动越来,成为推动学校工作不断前进的巨大动力。

3、有助于学校形成良好的校风。井然有序,蓬勃向上的校风是办好学校的重要条件,也是学校办得好的重要标志。学校规章制度的显著特点是具有实践性。规章制度一经制订,就要求师生员工按章办事,行为有所规范,并在日积月累、反复实践的过程中,形成一种良好的风气和优良的学习、工作习惯,进而形成良好的校风。而良好的校风是任何学校办学成功的关键。

4、制度管理与人本管理的最佳结合。人本管理与制度管理的区别就在于人本管理重视的是“人”,而制度管理重视的是一些“条条款款”,尤其是当这些“条条款款”制订得太多大细时,它又会越来越束缚人的思想和行为,难以张扬人的个性,使学校变得像一潭无波的水,难以形成学校的特色。这也与教育的根本宗旨——发展人是相悖的。当前,大力推进的课程改革,在课程管理上就突出了人的发展的思想,这集中体现在课程评价制度的改革上,它要求逐渐淡化评价的淘汰功能,强化评价制度要促进学校、教师和学生共同发展的功能,这就鲜明地体现了“以人为本”的思想。

象我们这样的新建校来说,加强学校规章制度建设仍是首选之路。因为它可以使学校迅速走向规范化、科学化管理的路子,当以后学校管理逐渐走向正规化之后,学校就将各项制度简化,只为师生在一些方面提出了奋斗的目标,在师生的评价上也采取了“宏观、综合、模糊”的方法,强化了管理的人文因素,师生的个性得到了充分的张扬,才能使学校、教师和学生得到整体的发展。

现代社会是一个多元平等的社会,是一个民主与法制的社会,以人为本的管理思想已经渗透到社会的各个层面,让我们在实践中继续探索学校规章制度建设与人本管理的最佳结合点,共同推动人,包括教师和学生,甚至校长本人的全面发展吧。

(三)校园物质文化与精神文化的有机统一

北大百年校庆时,哈佛大学陆登庭校长在发言中提示:“人文学科是引领时代前进的火车头。在这样一个瞬息万变、一日千里的时代,世界显得太过复杂,我们太易迷失。人们似乎已经认识到了一个普遍事实:保持清醒与理智的人将走在时代的前列,思想与智慧将成为利器甚至在绝大多数时候比金钱等物质更加重要。”校园文化是丰富的人文课程资源,是“无墙”的课堂,是实现学校教育改革中整体推进,全面发展的思想之歌。

秉着“厚德载物,智慧人生”的办学校训,特策划建构以四大板块和四条文脉组成的城南校园多元文化蓝图,便于在今后几年中,在各类教育活动中,有方向,有规律,有思想,有方法。

1、校训:“厚德载物,智慧人生”

2、办学目标:科学与人文的完美结合,学生与教师的充分发展。

3、教学口号:快乐成长,和谐发展。(或“我快乐!我成长!我发展!”)

4、校标:校徽:校旗:学生社团旗:

四、四大板块:

四大文化板块课程为“成长之路”;“艺术长廊”;“科学生活”;“探究时空”。

1、成长之路

板块主阵地以教学楼区的走廊墙面,班级内黑板报、学习园地、课堂活动等为主。主题为“快乐成长”。活动形式及呈现为“名人成长名言”,“乡贤成长故事”,“师生成长心得”,“成长寄语”,“成长烦恼信箱”,“成长脚印”,“成长歌坛”,“成长新闻”,“成长墙”,“成长楼”,“成长团队”,“成长档案”,“成长台阶”……等系列主题性成长载体。

2、艺术长廊

板块主阵地以行政楼区域为主阵地,主题为“艺术管理”。活动形式及呈现为“思想艺术”,“管理艺术”,“教学艺术”,“研究艺术”……让管理充满人性的光辉。展示内容为“领导题词”,“乡贤精神书画作品”,“风情摄影”,“地方文化民间艺术掠影”,“名家艺术”,“作生新作”……等艺术感染力强,教学内涵丰富的艺术镜框及墙面装饰艺术,营造充满艺术诗意的校园生活。

3、科学生活

板块主阵地以科图楼、报告厅及生活区为主。主题为“科学思维”。活动形式及呈现为几个开放,如:开放阅览室,开放实验室,开放活动区,开放图书馆,开放科技信息网络平台等和“时光隧道”、“宇宙飞翔”、“科学人生”、“研究世界”、“现代科技”、“身边的科技”、“科技图片展”、“科学报告会”,“科学学习方法读”……等活动。使生活在求真、务实中更科学、更美好发展。

4、探究时空

板块主阵地以校园田径场、专用活动室、绿化亭园、校园网络、办公室、传达室、洗衣房等。主题“探索效能最优化”。“我的学习效能”,“点石成金”,“滴水穿石”,“反思茶座”,“思想烛光”,“办公十法”,“服务须先经验”,“爱的源头”,“家校之桥”……等系列,使教学效能在探究中达成高效、多元、可持续发展。

五、四条文脉

四条思想文脉为“春风如诗”;“夏荷依依”;“秋日阳光”;“冬季爱意”。

(一)、春风如诗

重点突出教师教书育人的理念及方法,体现春风拂面、诗意引领,学生在春风中蓬勃成长,万紫千红。呈现形式:

1、课堂中:

A、教学理念:“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”……

B、教学方法:“随风潜入夜,润物细无声。”……

C、教学质量;“默默耕耘,春华秋实。”

2、环境中:

回归自然,春风化雨式

1)小木牌(杉板、全亚光,粉绿色字),上书有关“春”的诗和名言,赞颂生命的同时,唤醒沉睡的教育情怀,体现不教而教的功能。

2)指路牌(杉板、全亚光,粉绿色字,寓春的关怀)。路亭名多些人性化,如“初阳路”、“春风大道”、“春澜路”、“春风亭”……等系列拓展。

3)在草坪上放一快大印石,上请艺术家、名人书写如:“春风如诗”等主题。

4)学生宿舍门窗牌色彩“绿色”,学生社团用绿色旗帜等。

5)社会考察活动。

3、实践活动如:“春风行动”、“春风诗会”、“春风课堂展示”、“春风评比”等,努力把“春意”拓展,渗透到德育、智体艺等大小活动教学中。

(二)、夏荷依依

重点突出领导与教职工的民主管理,“师生间的民主互动,生生间的友好相处……如荷叶依依碧波荡漾。同时寓荷花的人文品质精神在学校教学中,如:“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”体现教师的赏识教育;“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”体现了团队奉献精神;“出污泥而不染”体现教书育人、品学兼优的人格教育等。

同样在课堂中,在环境宣传上,在活动教学中自然渗透。

建议在荷塘中放一大一小两块相依之石,上书“依荷”两字。或在另一荷塘的石块中上刻朱自清“荷塘月色”名篇中一段美文,字体绿色。

荷塘边的楼亭可取名为“依荷楼”,“相依楼”,“月光亭”等,注意在种植花草时也考虑相应花草树木,创造和谐的生态环境。

(三)、秋日阳光

重点的学校所有的成果类材料包括名片、书籍书面、信笺、信封、网站首叶,奖状、聘书、成绩单等,定为“秋”之系列暖色调,寓为“成果”丰收,品尝甜美之意。……

提议设计风格以校标为主体,蓝、红、黄色调系列展开,“蓝天.白云.春浪.果园”呈现美好的一经。

(四)、冬季爱意

重在体现管理系统。如制度上墙,宣传窗,各类现代化办公桌椅,楼名铜字,以银灰色合金材料,黑色墙面字,深蓝、灰色系列的教师工作服等为主,寓意“海纳百川”,“深不可测”,“灰领时代”,“网络科技”……等高科技时代的色调。