农村文化长廊设计范文第1篇

本研究主要采用文献资料、问卷调查、数理统计等方法对廊坊农村70个体育锻炼点的情况进行实际调查与分析。共发放居民问卷700份，体育锻炼点问卷70份，其中居民有效问卷682份，有效率为97.4％，体育锻炼点有效问卷为70份，有效率为100％。

2

新农村建设是新世纪我国协调城乡发展的重大战略举措。新农村建设不仅要解决农村的生产方式，提升物质文明建设水平，同时也要在农村建立现代文明、科学健康的生活方式。随着全民健康意识的不断深入和2008年北京奥运会的申办成功，进一步推动农村体育的发展和在农村中贯彻实施《全民健身计划纲要》更加具有必要性和迫切性。

全面建设小康社会，农村是基础，农民是关键。没有农民的小康，就没有全面的小康；没有农民的健身，就不是真正意义上的全民健身。体育是社会主义现代化建设事业的重要组成部分，它是新农村建设的重要内容。目前，农村体育的整体状态和趋势不容乐观，农村体育是群众体育工作的难点和盲区。

3现状及其分析

3.1廊坊农村农民对有关政策法规的了解程度

通过廊坊农村农民对的《全民健身计划纲要》认识程度的调查表明，广大农民对体育法规认识水平及了解程度普遍偏低，仅有3.1％的农民对《全民健身计划纲要》很了解；有28.7%的农民对《全民健身计划纲要》略知情，而有68.2％的农民对《全民健身计划纲要》毫无所知。以上问题说明，廊坊农村农民对体育法律法规了解缺乏，农村体育管理法制化程度不高，宣传体育法规政策方面力度不够，加强对体育政策法规具体内容的贯彻落实及宣传教育应成为今后工作的重要部分。

3.2廊坊农村农民对体育锻炼的认识

通过调查，廊坊农村农民认为增进健康的主要方式依次是：增加营养，保证睡眠，改掉不良习惯和体育锻炼。

3.3廊坊农村体育锻炼点情况

3.3.1廊坊农村体育锻炼点的项目状况

项目秧歌武术气功交谊舞羽毛球篮球混合项目数量201697666百分比28.5％22.9％12.8％10％8.6％8.6％8.6％从表1中可以看出，廊坊农村的体育锻炼点内容选择比较单一，其中民族传统项目占的比重较大，主要是由于传统项目对场地器材的要求比较简单，容易开展。而羽毛球、篮球项目主要的人群是青壮年。廊坊农村的体育锻炼点中气功练习点较多，因为廊坊是我国推广保健气功的试点，所以气功活动点不仅发展规范，而且发展的速度也较快。

3.3.2廊坊农村体育锻炼点的场所现状

活动的场所村委会的活动场地村头巷尾麦场空地树林河边其他数量25181764百分比35.7%25.7%24.3%8.6%5.7%随着人们物质条件的迅速提高，人们对精神的需求增大，对体育需求不断的增长，以农村现有的条件看，正规场地设施很少，农村人的体育活动场主要是有村委会提供的平坦的空地。并有很多农村把活动场所扩展到了村头巷尾、麦场空地等地方。这与主要是由于我国农村体育资金匮乏、场地设施稀少造成的。

3.3.3廊坊农村体育锻炼点锻炼时间状况

通过调查廊坊农村有70％的体育锻炼点在晚上活动；有58.6％的体育活动点每次锻炼的持续时间在1小时到2小时之间；有75.7%的锻炼点受季节的影响。这非常符合农村的生活习惯。一般在早晨农民都会去田间劳作，而且在春播秋收的季节由于农活劳累，多数锻炼点由于没有人员参与而暂时停止。

3.3.4廊坊农村体育锻炼点的经费情况

廊坊农村体育锻炼点的经费来源主要是村委会支持，占48.3％，有86.7％的锻炼点经费缺乏。由此可以看出，廊坊农村体育管理部门对体育锻炼点的资金投入与扶持少，大部分还处于一种由村委会自由组织与发展的状态。经济条件是影响廊坊农村体育发展的一个重要因素，基本符合我国的国情。

3.4廊坊农村体育锻炼点的社会指导员现状

在调查中发现，廊坊农村体育锻炼点几乎没有社会体育指导员：在70个体育锻炼点中，共有通过正式培训和考试的社会体育指导员7人，且均为3级。

这与廊坊市城市社区体育中社会体育指导员的总体水平差距很大，说明廊坊市的体育管理部门没在技术上对农村体育的扶持，必将会影响到廊坊农村体育科学、快速的发展。

4建议

4.1政府部门应发挥其政策导向的作用，尽快完善农村体育组织建设，落实健全农村体育法规、制度建设与宣传，全面提高农村体育组织的组织化、社会化。

4.2适当增加农村群众体育事业经费，积极引导和加强农村体育消费意识培养；逐步引进体育产业化运作方式，摸索建立体育创收自给的渠道。

4.3加强社会体育指导员队伍建设，注重业务培训，建立常设培训系统，培养合格的各级各类社会体育指导员，提高农村体育活动质量。并进一步加强与周边不同单位的合作，以实现资源的共享。

参考文献：

［1］中国群众体育现状调查课题组.中国群众体育现状调查与研究［M］.北京:北京体育大学出版社,2005.

［2］王凯珍,任海,王渡等.我国城市社区体育发展的现状及发展趋势［J］.体育科学,1997,17(5):6—10.

［3］胡国雄，王牡娣.我国农村体育现状及发展对策研究［J］.体育科技文献通报，2008，2

［4］冯健.对我国农村体育现状与发展对策的分析研究［J］.山东体育学院学报，2008，2.

农村文化长廊设计范文第2篇

关键词：廊坊；扩大内需；经济增长

本文为2011年廊坊市哲学社会科学研究课题《“十二五”时期廊坊市扩大内需对拉动经济增长的研究》，课题编号：2011042，课题组成员：余冬根、李海桐、龙洋、张喜报、赵昕

中图分类号：F127 文献标识码：A

原标题：“十二五”时期廊坊市扩大内需对拉动经济增长的研究

收录日期：2012年3月1日

中央在2010年底的“国民经济和社会发展第十二个五年规划的建议”中，首次明确提出要建立扩大国内消费需求的长效机制。消费长效机制是指保证消费需求长期正常运行并发挥预期功能的制度体系，其主要特征体现在规范性、有效性、长效性和兼容性。现代经济学原理表明，如果资源约束不存在，社会总产出水平和经济增长的幅度就取决于社会总需求，需求增加将导致供给的增加，需求减少将导致供给的减少。这表明消费需求的变动对经济增长具有决定性的意义。

一、消费需求与经济增长的内在联系

消费需求是指消费者对以商品和劳务形式存在的消费品的需求和欲望，经济增长通常是指在一个较长的时间跨度上，一个国家人均产出（或人均收入）水平的持续增加。经济发展的目的是为了最大限度地满足人们的消费需求，消费需求的增减将直接影响和波及经济的发展。最终消费的提高要依赖于社会生产的发展，而社会生产的进一步发展又要靠最终消费水平的提高来促进和拉动。在市场经济条件下，消费需求对经济的拉动作用得以淋漓尽致的发挥。人们通过生产发展经济，满足了人们的需要，扩大了消费，提高了生活水平；反过来，随着收入水平的提高，人们在满足生活需要的同时，又会产生新的需要，新的需要又推动新的生产，这样的循环往复不断拉动经济发展。可以看出，生产和消费相互促进，互为条件。

第一，从发达国家消费需求对经济增长的贡献来看，消费需求、投资需求和出口需求一起构成了拉动经济增长的“三驾马车”。据统计，20世纪八十年代末期至九十年代中期，在美国、英国等发达国家经济发展过程中，消费需求（包括政府需求和个人需求）占GDP的比重分别为84.3%和89.7%，远远超过了投资需求与出口需求的比重。可见，消费需求是其经济增长的首要动力。

第二，据不完全统计，从我国消费需求的数据来看，2001～2009年我国最终消费率分别为59.8%、58.6%、55.5%、53%、52.1%、51%、50.1%、49.3%、48.6%，而同期世界平均消费率为78%左右。解读这些数据说明，我国最终消费率呈现出逐年降低趋势，消费需求与发达国家相比还有较大的差距，与此同时，2010年廊坊市的居民消费率约为35%，不到发达国家的一半，这足以说明廊坊市近年来的消费市场存在相对萎缩。

二、廊坊市消费需求与经济增长现状及问题分析

根据廊坊市统计年鉴和廊坊统计公报的历史数据，得到三大需求对经济增长的贡献率，如表1所示。（表1）纵观廊坊市经济发展的轨迹，影响廊坊市经济发展的主要因素是消费和投资；由于廊坊市是以农村为主的城市特点，进口和出口对经济的影响处于次要地位。廊坊市的消费需求存在下列问题：

1、廊坊市消费贡献率呈下降的趋势。从表1我们可以看出，在2001～2010年全市GDP增长的贡献中，消费需求对经济增长的贡献率由59.8%下降到48%；全市的投资从2001年的39.0%上升到2010年的52%，增加了13个百分点。不难看出，这一时期的经济增长是以投资拉动为主，消费需求对经济的拉动作用虽然十分明显，但处于次要的地位，并且呈逐年下降趋势，这说明消费对经济增长的作用在慢慢的减弱。

2、农村消费需求不旺。廊坊市是以农村为主的城市特点，所以农村消费是一个重点，但目前廊坊市还没有建立稳定的农村消费需求长效机制，农民的现代经营理念不强，大多数还是小作坊性质的生产，农业的规模化、产业化还没有真正的提上日程，农产品的深加工还有待进一步提高，同时，农产品的附加值与国外相比还有很大差距。这些都进一步影响了廊坊市整体的消费水平。

3、出口对经济增长的贡献偏低。从表1我们可以看出，在拉动经济增长的三个重要因素中，出口所占的比重最小，虽然廊坊市出口每年呈上升的趋势，但整体比重还是偏小，廊坊地理位置优越，处于京、津、唐之间，政府部门应当充分利用这一有利的地理优势，加大招商引资的力度，特别是外资企业的引进。另外，要对产品进行深加工，加大对产品出口力度。

其实，从表1我们不难看出，无论是以内需拉动为主的经济增长型，还是以投资拉动为主的经济增长型，消费需求对廊坊市经济的拉动作用都是不可低估的，但这时消费贡献率远低于全国60%的水平也是不可否认的现实。因此，如何提升以消费拉动经济增长的原动力，达到或超过全国的平均水平显得尤为重要。

三、构建廊坊市“十二五”时期内需主导型经济增长模式

劳动是财富之源，收入是消费之本。扩大内需，进而扩大消费需求是长期经济政策，不断提高城乡居民消费水平是经济工作的永恒主题。扩大内需的最根本动力是消费。根据廊坊市的城市特点，扩大内需的途径主要有以下几个方面：

1、促进消费水平的提高与生产发展相适应。消费是社会再生产不可缺的一个坏节，要调整消费需求和引导消费结构逐步合理化，使消费水平与生产发展相适用。如果没有考虑消费水平，盲目上生产项目，扩大投资，会导致产品供大于求；相反，如果生产没有上来，仅注重消费的引导，也不利于经济的发展。廊坊市要根据自身的特点，把经济结构的战略性调整与居民消费结构升级结合起来，以适应居民消费变化、刺激居民消费的需要。

2、改善消费环境。目前，廊坊市居民的居住环境、教育水平、服务行业的服务水平、消费环境等与北京、天津等发达地区有较大的差距，造成了大量的消费外流，这在很大程度上影响了廊坊市经济的增长。为适应这种不利的局面，应积极地调整投资方向，缩小某些领域同发达地区消费环境上的差距，努力创造一个良好的消费环境，将有助于廊坊市消费水平的提高。

3、扩大农村消费需求。随着国家一系列惠农政策的出台，农民收入水平逐步提高，农村居民的消费潜力日益突显。作为以农村人口为主的廊坊市，农村居民的消费需求大有文章可做。因此，扩大在农村的投资，加强农村的基础设施、水土保持、道路交通、电网改造、粮库建设、通讯设备等基本建设，提高农民的收入水平；加快撤乡建镇步伐，扩大建镇规模；拓宽工业品下乡和农产品进城的绿色通道等，改善农民的消费环境。

4、协调消费与投资的关系，确保经济稳定长远发展。投资与消费的比例关系，是国民经济结构调整与优化的重要内容。着力形成协调、均衡的投资消费关系，有效发挥投资消费对经济的双重拉动作用，是贯彻科学发展观的题中之意，要在投资增长的同时积极扩大消费，使消费增长同步于投资增长。

主要参考文献：

农村文化长廊设计范文第3篇

一、总体构想和龙市“图们江千里边境文化长廊”建设工程是全国万里边境文化长廊建设工程的组成部分。按市委市政府的统一部署，计划形成一条以图们江为中心，文化设施配套，文艺活动活跃，民族特色浓郁，社会效益突出，适应改革开放和社会主义现代化建设的文化长廊。建设“图们江千里边境文化长廊”，一要实现城镇文化网络完善化和城镇文化繁荣；二要提高各族群众思想道德素质和科学文化素质，净化社会风气和育人环境，改善社会治安和卫生面貌；三要优化投资环境、旅游环境，促进地区边贸、外经贸和旅游业发展；四要发挥文化艺术寓教于乐、以文“化”人的积极作用，用高扬社会主义时代主旋律的文化精神产品和丰富多彩的民族文化活动，增强各民族相互依存的和谐密切关系和整体向心力、凝聚力；五要使享誉世界的朝鲜族民俗文化，在小康进程中进一步发扬光大，并在沟通东北亚经济文化交流中发挥更加重要的作用。

二、规划目标根据现有基础和经济条件，和龙市“图们江千里边境文化长廊”建设拟计划新建文化馆、站（包括口岸综合文化设施）3个，总建筑面积4，200平方米；计划新建图书馆1个，总建筑面积2，000平方米；新建博物馆1个，总建筑面积2，000平方米。以上项目合计建筑面积8，200平方米，现已进入全市的重点规划项目。并抓好18个边境农村文化室的建设，开发民俗文化资源。充分发挥图们江风光旅游资源的特点，开辟文化长廊为经贸线、文化线、旅游线、友谊线。使“图们江边境文化长廊”点线相连、形成一个整体，步入规范化、整体化发展的新阶段。

三、基本方法

（一）以农村文化室为基点，以边境镇和边境口岸为重点，实行统一规划与分段规划相结合，分步建设，逐渐合拢。从实际出发，加强分类指导，区别难易、突出重点，优先抓好当地积极性高、工作基础较好的地方的建设，以典型引路，带动一

（二）突破原有分散的、“星点”型的文化建设路子，在市委市政府的领导下，按“大文化”思想，集文化体制改革、文化设施和队伍建设、社会文化活动开展、文化经济发展等为一体，包容文化工作和农村文化教育、科技普及推广、体育活动以及旅游景点的综合建设等相关方面，并且与边境贸易和农村奔小康结合起来，全面建设，全面发展。着重在城区配套完善文化设施，丰富文化活动，加强对旅游、文物景点和文化市场的建设管理。在乡（镇）村基层，随着乡村经济发展和集体经济实力的壮大，逐步搞好文化设施和队伍建设，不断丰富文化生活。

（三）坚持社会文化社会建设的方针。在市委市政府的指导下，动员社会各界、各行各业，实行国家、集体、个人一起上，工、青、妇、军、民、学、厂、商等方面密切配合，共同建好“图们江边境文化长廊”。

四、主要措施

（一）建设“图们江边境文化长廊”，是一项关系全市精神文明建设全局和全国万里边境文化长廊建设大局的社会文化系统工程，要切实加强领导，逐级制定规划、提出措施、精心组织、狠抓落实。

（二）要采取各种措施，认真解决边境文化长廊建设资金。在积极争取中央专项补助的同时，争取财政一定数量的专项资金。争取国家民委兴边富民“十一五”规划“长廊”建设专项资金。在扶贫资金的使用上应有文化建设的项目。进一步制定和完善本地区的文化经济政策，扶植文化企事业单位发展文化产业和多种经营，逐步壮大自身经济实力。

（三）统一规划，统一建设。“图们江边境文化长廊”建设规划计划纳入本地区国民经济和社会发展的五年计划以及中、远期规划，做到有位置、有指标、有项目，狠抓落实。

（四）积极稳妥地推进文化体制改革，调动干部职工的积极性，增强文化单位自身造血功能，走上适应社会主义市场经济新形势的良性发展轨道。

（五）加强对城乡文化市场的培育和管理，理顺文化市场管理体制，建立必要的管理机构和队伍，制定全市文化市场管理法规，依法管好、管活文化市场，促进文化市场的不断繁荣。

（六）加强调查研究，及时总结推广典型经验，从实际出发实施分类指导，特别在乡村，要尊重农民群众的意愿，不能搞硬性摊派，不能加重农民牧民的负担。要充分尊重和发扬基层、群众的首创精神，重视培养和树立各个方面的先进典型，发挥典型的示范作用，扩大典型的覆盖面。

（七）坚持标准，讲求实效。“图们江边境文化长廊”建设要立足长远、着眼发展，从实际出发，按照一定的标准来规划和建设。在建设中要以求实务实的精神，办实事，求实效，把各项建设任务真正落到实处。和龙市文体局2005年5月17日附：和龙市“图们江边境文化长廊”建设标准

一、文化网络形成第一条是市、镇、村三级文化网已基本形成。即市有文化馆、图书馆、影剧院，以及依需要而建立的专业艺术表演团体、文管所、博物馆、青少年文化宫等；镇、街道有文化（中心）站；村（社区）有包括“三室一场”（即图书室、活动室、娱乐室、体育场）的文化室。第二条文化馆馆舍面积基本要求：2，000平方米；馆内设有大型活动室或展览厅、游艺室、排练室等活动地，业务活动用房面积达70％以上。第三条图书馆馆舍面积基本要求：2，000平方米。馆内阅览室、外借室不少于3个。藏书基本要求：12万册；第四条镇、街道文化站房舍面积不少于200平方米；镇中心和所有村有文体活动地点或演出场所。第五条镇、街道普及文化（中心）站，其中，建成文化中心的达100％。村（社区）基本普及文化室。

农村文化长廊设计范文第4篇

一是以“五型班子”为载体，切实加强领导班子思想政治建设。继续在全县乡科级领导班子中开展以学习型、和谐型、开拓型、务实型、服务型为主要内容的“五型班子”创建活动。按照要求具体化、考核指标化、督查经常化的工作思路，根据乡镇、县直机关等部门的实际情况，进一步丰富和完善创建内容，明确“五型班子”创建活动的具体指标，对经济发展、资源环境、生活质量、社会发展等指标实行量化考核。将创建活动的效果作为乡镇党建目标考核和机关百分制考核的重要依据，采取定点督查、季度督查、随机抽查等形式，强化督促检查，确保“五型班子”创建活动取得实效。全县各级领导干部特别是单位“一把手”率先垂范，带头思考、树立表率、亲自落实，坚持在一线深入调研，在一线指导示范，在一线总结推广经验，在一线推动工作创新，帮助联系点出思路、搞规划、抓协调、解决实际问题。建立和完善了领导干部联系点工作制度、部门挂帮村工作制度、课题领导责任制、窗口办文制、服务承诺制、办事制、实事公论制、首问负责制、民主测评制、失误责任追究制等制度。为切实改变基层干部工作作风，提高服务群众的效率和质量，密切党群干群关系，县财政局开展了“双扶双建双培”党建扶贫活动，采取既输血，又造血的方式，从近期、中期、远期对省级一类贫困村白泥镇新寨村进行基础设施、产业结构调整、党员干部培训等方面进行全方位开展帮扶。

二是以“农村党建百里创新长廊”为载体，着力培育农村党建工作品牌。巩固农村党建百里创新长廊创建成果，继续沿省道湄黄线（**段）打造农村党建百里创新长廊，坚持将“四在农家”、基层党建、远程教育三项工作作为创新长廊的重要内容实施捆绑推进，抓好正在实施的创新项目的深化和完善，继续采取项目运作的方式，为创新长廊注入一批新的创新课题，要求全县各乡镇、村（社区）至少要落实1个以上创新项目，努力形成一镇一特、一村一特或一镇多特、一村多特的农村党建工作品牌，凸显创新长廊、特色长廊和示范长廊的规模效应，大幅度提高全县农村基层组织先进性建设工程的影响力和知名度。按照“统一规划、项目运作、流程控制、踪踪管理”的思路，全县10个乡镇69个村（社区）党组织，结合各自实际，围绕农村基层组织建设提出的新课题，各单位都提出了1至2个创新项目，制定了工作方案。县委组织部采取召开专题例会和定期专项检查等形式，切实加强对创新项目实施过程的督促、检查和指导。目前，长廊沿线各创建单位共落实创新项目1个并正在组织实施。

三是以“基层党建综合示范群体”为载体，整体提升基层党建工作水平。制定了培育基层党建工作综合示范群体的具体方案，筛选了32个乡镇、村、社区、机关、事业单位、企业、学校、“两新”组织等类型的基层党组织，作为县级综合示范点。同时，基层党（工）委积极在本辖区内培育各种类型的示范点。为确保示范效果的典型性、综合性和全面性，示范经验的可借鉴性和可推广性，明确了“硬件标准更高、制度更健全、管理更规范、党员作用更突出、组织活动更丰富、工作业绩更明显”的“六更”创建目标。围绕创建目标，各单位认真制定和落实工作方案，县委组织部将根据各类党组织实际，从班子建设、组织建设、队伍建设、阵地建设等各个方面明确具体指标和创建内容，拟定各类党组织党建目标考核办法，确保通过示范创建，整体推进全县基层组织建设水平。

四是以“四在农家”载体，全面提升农民群众幸福指数。坚持将组织优势、政治优势、人才优势和地方的区位优势、资源优势、经济优势紧密结合起来，以基层党建工作的内容丰富“四在农家”活动内涵，实现基层党建工作与创建活动的良性互动。按照“抓点、连线、扩面、深化”的工作思路，切实发挥基层党组织和党员的战斗堡垒作用和先锋模范作用，采取抓产业发展促民富、抓学习培训强素质、抓民主管理构和谐、抓乡风文明展新貌，抓文体卫生爽精神的“五抓”工作措施，巩固和提升“四在农家”活动创建水平。今年，将围绕乡村旅游，铸造“四在农家”旅游品牌、文化品牌和经济品牌，积极开展“五心教育”活动，大力培养新型农民，不断推进现代农业，全年规划创建19个各具特色的黔北民居新村，创建40个以上普通点，使受益群众达到3.5万人以上,到**年底累计覆盖全县农村人口70%以上，受益群众达12万人。

农村文化长廊设计范文第5篇

【关键词】行为空间；聚落空间；木拱廊桥；区域文化

引言

20世纪70年代以后人们逐渐认识到：空间不是一个非物质性的观念，而是种种文化现象、政治现象和社会现象的化身。在某种程度上，空间总是社会的空间，空间的构造以及体验空间、形成空间概念的方式极大地塑造了个人生活和社会关系。[1]

行为空间是行为地理学研究的重要命题。行为地理学是在考虑环境（包括自然地理环境与社会地理环境） 条件下强调人的行为的研究方法。行为地理学关心影响个人与集体行为的动机及社会过程，行为空间研究是行为地理学的核心问题，人类行为空间就是人类活动的地区限界范围，从广义上理解行为空间，既包括人类行为直接活动空间，也包括通过交流的间接认识空间。活动空间是个人与个人的，或者个人与社会的直接的接触范围。[2] [3]行为空间关心人与环境的关系。人赖以生存的环境包括自然环境和社会环境，人──环境关系是一种“能动性的交替关系”。人可以改变环境，环境也影响人的行为。环境是行为的潜在因素，只有在适当的行为配合下，环境才能产生影响，而不是以一成不变的方式影响行为。[4]

人的行为空间很大一部分是在建筑空间中得以体现，人的行为空间是建筑环境设计的出发点与归宿，归结起来，建筑环境空间的设计是为了人，为了使人和环境构成一个共生的、完美的生态体系，而行为则是人与环境联系的纽带。海德格尔认为“建筑通过分割空间，再将各部分有机结合成新的空间来达到这个目标。” [5]建筑是通过划分界限来创造空间的艺术，空间不是几何学或物理学上的概念，而是通常意义上所讲的概念。[6]建筑空间特别是建筑中的公共空间为人们提供了交往的场所，成为人类行为的直接空间，使建筑不再是冰冷的抽象物，建筑业因此带上了感彩。木拱廊桥建筑是我国木结构体系桥梁中的一种独特类型，在闽东北浙西南一带集中遗存，形成独一无二的木拱廊桥建筑景观带，也构成乡村聚落景观的重要组成部分，东南沿海非常具有特色的传统聚落景观。。

1.关于木拱廊桥建筑空间的研究及问题意识

木拱廊桥是汴水虹桥的千年遗存，集中存在于福建省东北部一带的村落入水、出水口和河流溪涧上，是区域文化的重要代表。木拱廊桥在建筑结构上是编木拱形结构的木架桥，由圆木杆构件纵横相贯，别压穿插，互相承托，逐节申长而形成的木撑架势拱状木桥。同时充分发挥了木材轴向抗压的力学特性，桥上建廊，以廊护桥，桥廊一体，自身形成独特的廊庑空间。这种桥不但能通行， 还可遮荫避雨， 驻足观景。桥与廊从构图上成为上下一体， 形象完美。

廊是中国传统建筑中重要的单体元素， 特别是在建筑的整体布局、空间组织上起着不可或缺的作用。廊的基本单元是“间”，由“间”的重复连续而组成长短不一的廊古汉语中“廊”的语义复杂， 经历了从“围墙”到“围合庭院的辅助用房”，再到“联系型建筑物”的演变过程。而现代汉语中廊的定义相对统一， 均为“屋檐下的过道或独立有顶的通道”。“屋檐下的过道”一般指附属于单体建筑下的能形成通道的空间， 称之为“附属性廊”；“独立有顶的通道”一般指建在人工园林和天然名胜中的廊， 这类型廊都是自成一体，不与其他单体建筑发生从属关系， 成为独立的廊， 称之为“独立廊”。 [7] 闽东北一带民间称木拱廊桥为“廊桥”“厝桥”，就是形象的描述出这种桥梁外在形式上有“廊”的特征，更有“厝”的功能，

福建东北部木拱廊桥研究开始于上个世纪九十年代初，在近十年，福建东北部木拱廊桥的研究取得长足的进步，研究成果在数量和质量上均有一定的提高，特别值得一提的是，除了本地学着研究外，木拱廊桥也引起国内高校一些学者的注意。

上个世纪九十年代初，时任华侨大学的教授方拥先生（1995）对虹桥（廊桥）的传播过程、木拱结构的特征以及在建筑史上的意义进行了研究，[8] 开启了从建筑学角度研究木拱廊桥的先河；值得一提的是唐寰澄（2000）对闽东北浙西南木拱廊桥和《清明上河图》中汴水虹桥做了较为详细的考证，认定木拱廊桥为汴水虹桥在东南沿海的遗存，并说“中国桥梁， 有一类十分别致， 即在世界桥梁史中绝无仅有的木拱桥。”；[9]在随后的研究中，缪小龙（2005）[10]唐留雄（2005）[11]戴志坚（2005）[12]林校生（2006）[13]钟剑宾（2006）[14]张成、关瑞明（2007）[15]李华珍（2007）[16]张可永（2008）[17]张光英（2008）[18]对福建木拱廊桥的建筑结构艺术、建筑特色、人文史料等方面作出研究，特别对福建木拱廊桥申遗提出建议，还探讨了廊桥的功能、廊桥的结构和廊桥的形式，以及汴河虹桥和闽浙木拱廊桥的渊源关系和结构上的不同之处，在国内学术界形成一股研究热潮。同时，在地方政府的积极倡导下，一些地方性的研究也卓有成果，由寿宁县政府、寿宁政协编撰《寿宁文物》，[19]福建宁德市市政协编撰的《闽东虹桥实录》，[20]寿宁县委宣传部牵头、刘杰等编著的《乡土寿宁》，[21]刘美森主编的《廊桥流韵》，[22]等一批地方性研究成果的出现，从地方特色文物、文化资源的角度对福建东北部木拱廊桥的文物价值、文物地位和地方特色文化做了较为详细的介绍，由政府层面提出木拱廊桥申报世界遗产的思路。

近两年，有关福建东北部木拱廊桥的研究仍然在继续，只不过研究视角更加独特，成果质量也在不断提升。蒋烨（2010）从廊桥建筑与文化的视角，[23]张光英（2010）木拱廊桥的地域文脉传承，地理空间响应的视角进行研究；[24][25]张光英（2011）[26]对从木拱廊桥构成闽东北村落环境意象的视角进行研究；刘妍（2011）从木拱桥类型学视角，[27]张光英（2012）对世界文化遗产语境下的闽东北浙西南木拱廊桥景观价值进行研究。[28]等学者的研究成果代表了这一阶段的研究成就。

从目前国内已有的研究成果来看， 对福建东北部区域木拱廊桥的研究内容逐渐深入， 研究范围不断拓宽， 研究成果不断增多， 但国内学者从文化地理学和木拱廊桥廊空间之于乡民行为空间的意义角度对木拱廊桥文化特征的研究还是空白。本文以闽东北木拱廊桥聚落空间为解读对象，在人文地理学行为空间视角下的对福建东北部农村聚落空间进行解读。在人文地理视域，研究木拱廊桥在福建东北部地区所形成空间对于当地乡民的意义，对于独特地域文化的意义所在，在目前是一种创新研究。

2.研究思路与方法

2.1 样本的选取

福建东北部区域木拱廊桥现存共计52座（指建筑年代均在40周年以上的木拱廊桥.不包括当下为景区开发、城市造景需要而建造的廊桥），分别分布在寿宁、屏南、周宁、古田、福安、柘荣、福鼎和霞浦等8县市（图1），其中寿宁19座，屏南12座，周宁7座，古田5座，福安5座，柘荣2座，福鼎1座，霞浦1座.其中寿宁被誉为世界木拱廊桥之乡。[28]

本研究选取具有廊桥之村美誉的寿宁县芹洋乡尤溪村为例。

图 1 闽东北木拱廊桥分布示意图[25]

2.2 样本描述的范围

尤溪村位于闽东寿宁县芹洋乡以东7公里，距寿宁城关33公里，到滨海城市宁德市为1.5小时车程，是一个具有800多年历史的滨海山区小村落，全村共有435户，人口2019人。尤溪村村里现存3条木拱廊桥，分别是：里仁桥（尤溪下桥），建于清道光12年（1832），文明桥（尤溪上桥），建于清道光12年（1832），张坑桥建于清道光8年（1828），2006年牛头山水库蓄水，张坑桥原构件整体拆迁到尤溪村下游重建。小小的尤溪村拥有三座历史悠久内涵丰富的廊桥，其密度居世界之最，因而尤溪村被誉为廊桥之村。[26]（图2，表1）

尤溪村系由山地和高丘围绕而成一个小盆地，属鹫峰山系洞宫山脉东麓，地势西北高，东南低，海拔500～800米之间，相对高200～500米，坡度一般在30～50度之间。尤溪溪自西向东贯穿全村流向村口，在村口呈V形深切，注入牛头山水库。尤溪村沿溪分布在溪流两岸。全村面积大约20000M2 。沿着小溪而走的乡村小路和溪流一起将三个村庄串成一个大大的“丰”字。

图2：尤溪村地理位置图[26]

表1：尤溪村木拱廊桥基本信息

桥名 建成年代 现桥建成 单孔跨度（m） 所供奉神灵 神灵的的功能

文明桥 清道光十二年 清道光十二年 16.7 观音菩萨，南向桥头祀土地 观音：大慈大悲救苦救难，送子；

土地：祭祀大地，现代多属于祈福、保平安、保收成之意；

平水王：治水，解决水患。

里仁桥 清道光十二年 清道光十二年 21 观音，桥头20米山上祀平水王

张坑桥 清道光八年 清道光八年。

公元2006年因建水库按原貌整体搬迁至尤溪村 33.4 无

3.木拱廊桥建筑的空间分析

3.1 木拱廊桥建筑空间是农村乡民行为空间中的物质空间。

农村的物质空间通常由聚落空间和人工物质空间构成。自然生态空间要素包括地形、地貌、水文、土地、矿产及生物等自然资源，是人生存之源；人工物质空间要素由耕地、宅地、道路、广场等多种因素共同组成，构成聚落人口生产、生活和居住的多功能活动空间。[29]

其一，由图2可以看出文明桥雄踞进村的水源的源头，文明桥锁住村落的出水口，并且如一根绳子牵住两座在村口的两座山丘（图示中7、8），哪怕是最后从外面迁移这里的张坑桥的位置也是出于进一步锁住出水口的考量。闽东乡村村落选址讲究藏风纳气，特别是沿着水流的方向，如若任由水的进与出，那么村落将是被认为没有风水的场所，因此，三座木拱廊桥在这里与地形、地貌、水文组成村落聚落的自然生态空间；其二，木拱廊桥是人工物质空间。首先木拱廊桥行使的是道路的功能，尤溪村自古以来是处在闽东通往闽北的古官道上，冯梦龙在《寿宁待志》的《铺递》章中写道：“正道通政和者六，曰总铺，曰叶洋，曰芹洋，曰尤溪，曰平溪，曰南溪”。“余每铺立一牌坊，标名某铺。至南溪界首，复立坊题曰‘政寿交界’，使入吾境者可计程而达也”。[30]当年府县官员往来和公文递送主要奔走在这条西去芹洋、尤溪、平溪、南溪、政和、建宁府的官道上。其次木拱廊桥连接着两岸的农田村落的功能，它们处在两岸村民来往的必经之路上，是适应自然生态的物质生产空间。因此，木拱廊桥是闽东北农村乡民行为空间中的人工物质空间，是聚落空间的核心。

3.2 木拱廊桥建筑空间是农村乡民行为空间中的精神空间

传统聚落建筑在构建物质空间的同时，极为重视精神空间的塑造，多以自然山水景象、血缘情感、人文精神、乡土文化构建出充满自然生机和文化情感的精神空间。 [28]闽东农村乡民行为空间中的精神空间具有意象特征，以信仰的形式为表征，是一种大众共创共享的空间。表1所表示的木拱廊桥神灵的供奉上，这些神灵各司其职，是乡村聚落中种群共有的精神依托。当空间只满足个人精神需求的空间并不能被称为精神空间，正是因为在木拱廊桥这个廊空间中通过神灵的供奉，使聚落乡民之间拥有共同的精神寄托，从而营造出独特聚落空间中的紧密相连的情感关系，才是精神空间得以存在。

3.3 木拱廊桥建筑空间是农村乡民行为空间中的组合空间

闽东北特有的地理环境制约对于农村乡民日常活动以及行为空间产生直接的影响。闽东位于福建省东北部区域，地处北纬26°18′～27°40′，东经118°32′～120°44′之间。闽东地处洞宫山脉南麓，鹫峰山脉东侧，东面濒临太平洋，中北和中南部又有呈北东—南西、西北—东南走向的太姥山和天湖山两条山脉，构成沿海多山地形。地势西、北部高，东、南部低，中部隆起，大致呈“冂”型的梯状地势。 区内山岭起伏，地表深切，高差悬殊，地势陡峻，地貌以山地丘陵为主，其间杂有山间盆地，沿海一带间夹滨海堆积平原，背山临海，地貌以山地、丘陵为主，境内山岭耸峙，丘陵起伏，河谷纵横，岛屿众多，海岸线漫长曲折。[31]

首先，木拱廊桥是一种适应自然环境的交往空间，形成组合空间的一部分。寿宁自古以来山高路险，地势险要，明朝嘉靖五年知县钱亮在《科贡题名记》中赞叹：“寿宁之山，催巍嵂峻极于天；而其川也，奔腾澎湃趋于海，此固非常之山川也”， [32]交通极不方便，也阻碍了乡民之间的往来，因此廊桥成为交通要津上的不可替代之建筑。同时，闽东山区素称“九分山水一分田”，土地逼仄，廊桥中的廊是在地理环境制约下的一种休憩空间的有效拓展，为乡民提供劳动休憩所在，每逢重要的事情，乡民会集中到廊桥上集体商议解决，所以形成一个集会的场所。木拱廊桥建筑的廊空间自然成为农村乡民交际和休闲的场所。

其次，木拱廊桥建筑的廊空间是一种环境制约下的开放空间。在木拱廊桥的廊空间中，表现出空间的开放性、平等性和包容性。不管是本村村民，还是外乡人经过，都可以在此休息；不管是富有还是贫穷，只要愿意，均可在这里寻得神灵力量的慰藉与庇护，因为神灵保佑的是这个村落及周边的每一个人，不会因为你财富多一点神灵就对你多欧眷顾，所以，木拱廊桥廊空间提供给人们相互之间以及人与空间之间自由和谐的相处关系，是闽东农村乡民的“精神家园”，在农村社区中扮演着“精神诊所”的作用，是一种突破环境制约的开放空间。

4. 结论与讨论

其一，在福建东北部乡村，由木拱廊桥建筑所界定出的聚落空间的非常容易识别。木拱廊桥建筑成为聚落空间的有效边界点，构成村落聚落的自然生态空间和人工物质空间；

其二，木拱廊桥做为建筑空间的一种，通过木拱廊桥建筑中廊的功能得以发挥，拓展了聚落空间，构成聚落文化的一部分，融合成生活其中乡民的生活习惯、行为习惯、精神生活的一部分，甚至形成一种集体的无意识。这样的空间丰富了闽东北区域文化的精神内涵。

其三，借鉴人文地理行为空间的视角探讨福建东北部木拱廊桥建筑所构建出来的聚落空间，发现木拱廊桥建筑空间在福建闽东地区居民的日常生活中具有重要的空间意义。木拱廊桥建筑的廊空间兼有生活、生产和精神信仰层面的作用，成为居民日常生活中重要的社会空间。

当然本文在写作的初衷，还希望通过对木拱廊桥建筑所构成的聚落外部空间和内部空间的研究，明确在福建东北部区域原住居民对作为聚落标识的木拱廊桥建筑空间感知的有效途径，并了解乡民是通过木拱廊桥建筑廊空间中的艺术设计与情感寄托来激发人类的情感，进一步明确人和空间是如何进行交流，产生共鸣，最终明确乡村生活空间环境设计的目的，所有这些都将是进一步研究的课题。

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基金项目：

福建省教育厅A类社会科学研究资助项目（JA11300S）；2011年“闽东文化研究”专项课题（2011HW05）；2010年宁德师范学院重点课题（2010J002）