我的端午节范文第1篇

端午溯源

端午节是我国古老的传统节日，始于春秋战国时期，至今已有2000多年历史。端午节的由来与传说很多，主要有以下四种。

一、源于纪念屈原

屈原，是春秋时期楚国的大臣，他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对。后来屈原遭馋言去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。公元前278年，秦军攻破楚国都城。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月初五，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江而死。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的遗体。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。人们见后纷纷仿效。后来，在每年的五月初五，就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒的风俗。

二、源于纪念伍子胥

端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，说端午节是为纪念春秋时期的伍子胥。伍子胥父兄均被楚王杀害，后来伍子胥投奔吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。吴王阖闾死后，其子夫差继位。不久，吴国与越国交战，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败。越王勾践请和，夫差答应了。伍子胥建议，应彻底消灭越国，但夫差不但不听，还听信谗言，赐伍子胥宝剑自刎。伍子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴！”夫差听了之后大怒，下令将伍子胥的尸体装在皮革里于五月初五投入江中。因此，相传端午节就是纪念伍子胥的日子。

三、源于纪念孝女曹娥

端午节的第三个传说，说端午节是为纪念东汉孝女曹娥投江救父。曹娥是东汉上虞人，父亲捕鱼溺死在江中，数日不见遗体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。在五月初五那天，曹娥投江。五天后，已溺水身亡的曹娥竟背负父亲遗体浮出了水面。此事迅速传扬开去，轰动朝野。

有个原在皇帝身边当郎中的官，名叫度尚，被派到上虞当县令。他为官清正，深察民情，对曹娥投江救父的事迹非常感动，就上报朝廷，后曹娥被封为孝女。

为避免江水侵蚀，度尚将曹娥原葬于江东的坟墓迁移到江西南首的官道旁边（即曹娥镇今址），并为曹娥立碑建庙，以彰扬她的一片孝心。

后来，人们还把流经该地的一段江名改称为曹娥江。而且每逢农历五月十五至二十二，曹娥庙里都要举行盛大的庙会。

四、源于古越民族图腾祭

长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种以几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据有关专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族——史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说表明，百越族有断发文身的习俗，生活于水乡，自称是龙的子孙。其生产工具大的都还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。在作为日常生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，也是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，据说端午节就是他们创立用于祭祖的节日。

在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族。因此，端午节成了全中华民族的节日。

端午习俗

我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也很丰富，从早晨天蒙蒙亮开始，一直持续到正午才结束。下面以诗歌的形式来总结几种主要的端午习俗。

（一）

英雄无奈汨江投，

拯救贤臣浪里游。

追至洞庭无影迹，

成俗端午赛龙舟。

【赛龙舟】赛龙舟是端午节的主要习俗之一。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以示纪念。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的躯体。现在，赛龙舟已经成为一项国际赛事。

（二）

端午时逢高考天，

母包枣粽喜开颜。

一来要把先贤祭，

二盼儿郎中状元。

【吃粽子】这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”“筒粽”。其由来已久，花样繁多。端午节的早晨家家吃粽子纪念屈原，一般是前一天把粽子包好，夜间煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘边盛产的嫩芦苇叶，也有用竹叶的，统称粽叶。粽子的传统形式为三角形，一般根据内瓤命名，包糯米的叫米粽，米中掺小豆的叫小豆粽，掺红枣的叫枣粽……枣粽谐音为“早中”，所以吃枣粽的最多，意在读书的孩子吃了可以早中状元。

（三）

孩童端午佩香囊，

避恶驱瘟祈上苍。

五色线丝结串串，

玲珑剔透溢清香。

【佩香囊】端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，以丝布包裹，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，做成各种不同形状，结成一串串，形形，玲珑可爱。在中国某些南方城市，青年男女还用赠送香囊来表达爱意。

（四）

艾虎艾人堂内站，

菖蒲艾叶挂门楣。

花环佩饰争相戴，

我的端午节范文第2篇

我的家乡是木兰溪上的一个小镇，端午节的气氛特别浓厚。家乡的端午节是从农历五月初一开始的。家乡过的端午节流传的风俗：初一糕、初二粽、初三螺、初四艾、初五赛龙舟。

糕是为祭祀祖宗用的，是用面粉或用米磨成粉发酵后加糖做成的，松松的、甜甜的，很好吃。

记得每年五月初二，母亲都会从棕树上砍下一朵棕叶，捆在高高的四方桌桌脚上，顺着叶子的纹路扯成一条一条的，末端还是连在一起的，用来捆粽子。洗好的粽叶和糯米端过来，还有调羹和筷子，一切准备就绪，就搬来小板凳开始包粽子。而我就在旁边蹦来蹦去的，不停地问什麽时候才能有粽子吃。看着一片片粽叶在母亲灵巧的手里神奇地变成一个个精致的粽子。没多大会的功夫，桌脚上就挂起来一串串精巧的粽子，解下来提在手里沉甸甸的。就那样提着棕叶的梗一并放进大大的锅子里，得煮上好半天才能好，等吃上粽子多半都到了下午了。等到一揭开锅，一股浓郁的棕香肉香立即扑鼻而来。

家乡的端午节有吃螺的习俗，据说是小孩在这一天吃螺会变得聪明。螺这东西当时不昂贵，五分钱就能买一盎，村里几乎家家都买得起。初三这一天，卖螺的小贩会满村里吆喝。小孩们向大人讨了钱、买了螺后聚在一起吃；孩子们吃了螺，留下螺壳，就屋顶上扔，弄得旧瓦片喀啦喀啦作响，其乐无穷。

初四一早，大人就会叫小孩们去田埂拔一捆沾着露水的艾草，回来插在门框上。大人们说这样驱蚊虫、能避邪。等插在门框上的艾草渐渐被风干了，就成了药。夏天村里的小孩容易得胀肚子，肚子鼓鼓的。拔一根干艾叶放在锅里煮。蒸气冒出了一股好闻的香气，在屋里绕来绕去，冷却后让胀肚子的小孩喝下，有时肿鼓鼓的肚子就会渐渐瘪下来。

初五是过端午节的高潮。家乡民俗认为，五月为恶日，悬挂艾叶如旗、昌蒲似剑，可驱邪除秽。每当五月五端午节的时候，家家户户都要在清晨去采带露水兰草、金银花、铁芒箕、番石榴叶、榕叶的“五味草”，当然还要在午时上井里打一桶甘甜的清泉。这水，都是泉眼里流出来的，没有任何污染。在端午节这天，水最凉，喝起来也最可口，喝了这天的水，可以保佑一年健康。用“五味草”和“午时水”煮鸭蛋，剩下的水给小孩洗澡，换上新衣服看下午的划龙舟。据说是水乡蚊虫多，用“午时水”洗澡可防叮咬。

我的端午节范文第3篇

作为中国古老文化节日之一，端午节文化不管在大江南北、长城内外可谓是家喻户晓，人人皆知。过去，我对端午节的知识是知其然不知其所以然。直到我读了《我们的节日》这本书，才知道原来端午节有着很深厚的文化内涵。 端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊。其中赛龙舟最有特色，那争先恐后的激烈场面就像屈原强烈的爱国精神一样，几千年来一直激励着我们。农历五月初五被称为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。

端午节的由来有许多种,其中，流传最广的的是纪念屈原之说。传说，公元前278年，楚秦争夺霸权，诗人屈原很受楚王器重，然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原，有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。公元前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。

江上的渔夫和岸上的百姓，听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体，纷纷拿来了粽子、鸡蛋投入江中，有些郎中还把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体免遭伤害。从此，每年五月初--屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，以此来纪念伟大的爱国诗人，端午节的风俗就这样流传下来.

我的端午节范文第4篇

1、我家乡的端午节作文：一年一度的端午节到了，又要吃香喷喷的粽子了。端午节是中华民族的传统节日。每逢端午节都要吃粽子、包粽子，有的地方还要进行赛龙舟等活动，非常热闹。端午节虽然时间短暂，但是很有意义。

2、吃粽子是为了纪念春秋时期楚怀王的大臣屈原，他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子弟等人的强烈反对，屈原遭免职，被赶出都城，流放他乡。当秦军攻破楚国京都，屈原只能眼睁睁地看着自己的祖国被侵略，心如刀割，可自己又报国无门，最终在阴历五月初五抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一首爱国主义乐章。

3、今年端午节到了，妈妈特地从超市买了各种各样、各种味道的粽子，我迫不及待地拨开粽叶，大口大口地吃着，阵阵的苇叶清香扑入我鼻子里。这时我不由自主地想起了爱国诗人屈原。他那种忧国忧民的爱国精神，激励了我，感染了我。我们是生活在祖国的怀抱的少年儿童，要向先辈屈原那样，从小要树立远大的理想和抱负，专心读书发愤图强，好好学习，长大报效祖国。把我们的祖国建设得更加繁荣富强。

（来源：文章屋网 ）

我的端午节范文第5篇

社区我们的节日端午节活动策划一

为了弘扬中华民族优秀传统文化，进一步丰富我社区人民群众的文化生活，让广大群众深切地感受到传统节日的独特魅力，经研究，决定今年端午节期间在我社区广泛开展我们的节日端午节主题实践活动。

一、指导思想

深入贯彻落实党的十精神，坚持以邓小平理论、三个代表重要思想、科学发展观为指导，通过大力开展群众性节日民俗活动和校园文化活动，充分挖掘端午节的浓厚文化内涵，引导广大青少年感受传统文化魅力，增强爱国主义情感，弘扬爱国主义精神，深化公民思想道德建设，提升公民文明素质和社会文明程度，有力地推动文化大发展大繁荣的建设步伐，努力营造出欢快、祥和的节日文化氛围。

二、活动内容

1、开展中华经典诵读活动，通过举办赛诗会、点评会、咏诗会等方式，吟诵屈原诗歌、中华历代经典爱国主义诗篇，掀起缅怀屈原爱国主义精神、歌颂和谐盛世的热潮，吸引社区青少年学生广泛参与，感受优秀传统文化，增强爱国主义情感。

2、开展志愿服务活动，过爱心端午。以关爱他人、关爱社会、关爱自然志愿服务活动为载体，以空巢老人、留守儿童、农民工、残疾人、特困家庭、贫困道德模范和身边好人等为重点，组织广大群众、志愿者在节日期间大力开展送棕子、送温暖等慰问活动，弘扬社会新风，促进社会和谐。

3、开展节日民俗和文化娱乐活动，过文化端午。按照贴近实际、贴近生活、贴近群众的原则，探索和挖掘端午节的深厚文化内涵。注重与三河古镇的非物质文化遗产的传承保护相结合，积极打造传统节日文化活动品牌。

三、活动要求

(1)把握节日主题，精心组织实施。要把开展好端午节主题文化活动作为丰富群众性精神文化生活的重要形式，采取有力措施，切实抓紧抓好。要把中国梦的要求融入到活动中去，研究制定具体详细的活动实施方案，周密部署、精心实施，保证活动稳步、有序开展。

(2)加大宣传力度，营造浓厚氛围。加大新闻宣传力度，大力普及端午节的节日知识，营造浓厚的舆论氛围。相关新闻报道要标注二龙街社区我们的节日端午节标识。

(3)立足基层实际，创新活动形式。要充分发挥群众的主体作用和主动精神，不断创新传统节日文化活动的形式和载体，积极倡导文明、和谐、喜庆、节俭的现代节日理念。要把端午节主题文化活动和群众性精神文明创建活动结合起来，与文明县城创建工作结合起来，与未成年人思想道德建设结合起来。要坚持从实际出发，有针对性地设计项目、开展活动，务求取得实实在在的效果.

社区我们的节日端午节活动策划二

一、活动时间

20x年6月20日上午

二、活动地点

XXX社区

三、活动目的

了解端午节的习俗和来历，参与端午节的一些庆祝活动。同时，通过端午节来了解中国的传统节日，用心去体验我国的传统节日中蕴涵的意义，促进邻里和睦。

四、活动主题

艾香端午邻里和

五、活动内容【略】