李白的边塞诗范文第1篇

摘要：本文主要从陇关分析唐代西北边塞诗的意象文化，阐释了陇关意象（包括陇山陇水陇月）的文化内涵，最后肯定了陇关（包括陇山陇水陇月）作为边塞主要意象与边塞诗人之间的相互关系。

关键词：边塞诗；陇关意象；边塞诗人

引言

边塞诗以边疆军民的生活和边疆自然风光为主要题材，一般认为，它发于汉魏，兴于隋，在唐代进入全盛时期。据统计，在《全唐诗》中的边塞诗达到两千余首，今择陇地（包括陇关、陇水、陇山、陇月等）为例简要分析唐代西北边塞诗中的意象文化。

1.借问陇头水， 年年恨何事

陇水，又称陇头水，《三秦记》曰：“其坂九回，上者七日乃越，上有清水四注下，所谓陇头水也。”①陇头，是陇山的别称，实为今六盘山南段，是自古以来关外与关内的分界，关内之人来到这里，看到边塞之地，风嘶马鸣，飞沙走石，战事连绵，加之陇山高险，流水呜咽，必将思怀故土，心念故乡，思乡之情愈发强烈。陇山陇水因此成为文人的倾泻情感之地，二者不可分离，提陇山必有陇水绕，听陇水必有陇山延。因此，陇头水自汉乐府以来便逐渐成为流水高寒和思乡情结的“愁”的代表意象。这特定意象的形成经历了自汉到唐，最终定型下来。最早《乐府诗集》收有《陇头歌集》，“陇头流水，流离山下，念吾一身，飘然旷野，”，“陇头流水，呜声幽咽，遥望秦川，心肝断绝。”之后，南朝文人萧岗、徐陵、张之见、江总等的《陇头水》，同样描写了陇头水的呜咽之声带给文人们无尽的愁思。有了前代文人的积累，唐代文人写起陇水来同样毫不含糊，沈期的诗作《陇头水》：“陇山飞落叶，陇雁度寒天。愁见三分水，分为两地泉。”储光羲的诗作《陇头水送别》也不逊色：“相送陇头山，东西陇水流。从来心胆盛，今日为君愁。”这两首诗都在诗中点出一个“愁”字，这说明陇山、陇水作为“愁”意象到了唐代已经发展到鼎盛时期，见陇山陇水谓之“愁”。李易写得更是让人断肠，他在《从军苦乐行》中写道：“仆本居陇上，陇水断人肠。”夜夜流淌的陇水，在李易听来是呜咽的哭声，令人哭断肠。罗隐的《陇头水》：“借问陇头水，年年恨何事。全疑呜咽声。中有征人泪。”罗隐妙在将陇水与征人泪融为一体，暗中指出战事频繁，征人欲哭无泪。著名的边塞诗人岑参在《初过陇山途中呈宇文判官》中写道：“一驿复一驿，驿骑如流星。平明发咸阳，暮及陇山头。陇水不可听，呜咽令人愁。”其实，我们在诗中可以看出，从长安至陇头，来去不过一天的时间，但是文人的心情却大不相同，仿佛从天堂落入地域，其实我们可以看出，在文人的心中，此去陇上，便是天涯之隔。文化的距离远远超过空间距离。岑参在《经陇头分水》中写道：“陇水何年有，潺潺逼路傍。东西流不歇，曾断几人肠。”皎然也曾经写道：“秦陇逼氐羌， 征人去未央。如何幽咽水， 并欲断君肠。”大诗人李白也作《猛虎行》：“朝作猛虎行，暮作猛虎吟。肠断非关陇头水，泪下不为雍门琴。” 岑参和皎然都认为陇水“断人肠”，但是李白却偏要独行其径，说“肠断非关陇头水”，其实更加从侧面认可自古陇水断人肠。可见陇水作为“愁”的意象在诗人心中已经达成一致。

2.弯弯月出挂城头，城头月出照凉州。

凉州，地处河西走廊中部，今甘肃武威，古为军事重镇，唐多选忠勇大将军镇守此地。因为地处东西方文化交融之地，这里的文化呈现多元化的趋势，但是诗人较少描写风土人情，更多的还是心系战事。安史之乱以后，陇右被吐蕃占领，许多诗人对凉州的处境表示担忧。

以《凉州词》定名的诗就有许多，全部都是涉及战事。我们熟悉的王翰的《凉州词》（之一）：“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”表面上是写战士们战前觥筹交错，实际上是描写了战士们视死如归的豪壮精神。张籍的《凉州词》（其一）则是批判守边将士有心无力，无法收复凉州，表达了诗人感慨祖国河山落入贼人之手的悲愤心情。他写道：“边城暮雨雁飞低，芦笋初生渐欲齐。无数铃声遥过碛，应驮白练到安西。凤林关里水东流，白草黄榆六十秋。边将皆承主恩泽，无人解道取凉州。”薛逢的《凉州词》同样离不开战争这个主题：“昨夜蕃兵报国仇，沙州都护破凉州。 黄河九曲今归汉，塞外纵横战血流。”他直写两军交战之后，凉州尽失，但是战争带来的还有“战血流”，失地又伤民，诗人悲叹不已。描写凉州陷落之后，胡、汉人民生活的方式和变化的主要有两位诗人，分别是王建和李端。王建《凉州行》：“多来中国收妇女， 一半生男为汉语。蕃人旧日不耕犁， 相学如今种禾黍。驱羊亦着锦为衣， 为惜毡裘防斗时。养蚕缫茧成匹帛， 那堪绕帐作旌旗。”这首诗主要反映了胡人向汉人学习农业、手工业等生活方式，胡人从“一半生男为汉语”到“相学如今种禾黍”，最后开始学习“养蚕缫茧”等手艺。李端的《胡腾儿》写道在：“胡腾身是凉州儿， 肌肤如玉鼻如锥……胡腾儿， 胡腾儿， 家乡路断知不知。”凉州沦陷，不仅是汉人，其他居民也难以幸免。

3.羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。

在唐代边塞诗中，玉门关与阳关作为意象在诗歌之中频频出现，这是因为玉门关与阳关同为通往西域的门户，出玉门关为北道，出阳关为南道。在人们看来玉门关、阳关其实与萧关一样，一关之隔，便隔开中原塞外，实为天涯之分。关外，气候寒冷，荒无人烟，诗人一到与此，不免哀叹身世艰难，战事绵延。岑参在《玉门关盖将军歌》便感慨战争带来的灾祸：“玉门关城迥且孤， 黄沙万里白草枯。南临犬戎北接胡， 将军到来备不虞。”王维更是在诗中直说关外都为异族，王维《渭城曲》：“渭城朝雨清尘， 客舍青青柳色春。劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。”王之涣《凉州词》（ 之一）更是到处关内关外的巨大差别：“黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。”此诗为边塞诗之名作，也可以说是描写玉门关之中最为出众的诗，一句“春风不度”不仅点出关外之远，也暗含关外之偏，为不毛之地，寸草不生。此去关外，不仅要忍受恶劣的环境，还要忍受思乡之苦。表达出关为天涯之隔的诗句还有戎昱的《苦哉行》：“出户望北荒， 迢迢玉门关。生人为死别， 有去无时还。”还有唐人胡曾的诗作《独不见》：“玉关一自有氛埃，年少从军竟未回。”

其实，陇地意象，作为边塞和中原的分界，唐代诗人对边塞倾注了太多的情感，无论是对友人的希望寄托，还是对边疆战事的描写或者是抒发对人民生灵涂炭的感慨，这些丰沛的情感无一不是在边塞这样的条件下生发出来的。诗人虚写实写边塞，或寄托理想，或感怀身世，或寻找机遇，或感慨塞外风光，诗人的诗作扬名之后，边塞也随之扬名，可以说，边塞诗人成于边塞，而边塞也成于边塞诗人。（作者单位：福建师范大学文学院）

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李白的边塞诗范文第2篇

论文摘要：边塞诗作为唐诗中的一株奇葩，历来备受人们青睐。它在唐代特殊的历史条件下，经历了萌芽、产生、发展、繁荣、衰落乃至日渐沉寂的过程。人们对边塞诗的关注，往往着眼于初唐、盛唐和中唐时期，留连于盛唐明朗壮大的气势和中唐哀怨幽婉的意蕴，而对边塞诗在晚唐的回响、余韵乃至沉寂的原因却大多忽略或漠视。其实，晚唐边塞诗在衰落和消亡的过程中，也留下了它自己的特点。

边塞诗是唐诗的重要一脉。人们论及边塞诗，主要聚焦于昂扬壮大、雄奇豪迈的以岑参、高适、王昌龄为代表的盛唐歌行体或七言绝句，后虽逐渐将视点转至深邃古拙、哀婉悲怨的以李益、卢纶等为代表的中唐以五古、五律为主要形式的边塞诗。但似乎边塞诗到此便戛然而止。其实，作为一种唐代极具特色与代表性的文学现象和诗歌题材。自有它滥觞、发展和沉响的全过程，它不可能横空出世后无故就销声匿迹。仔细考察整个唐代边塞诗，我们不难发现，虽然晚唐边塞诗随着文运、世运而日渐衰落，但的确也还存在一个相当长的延续过程。且因时代环境、诗人心态的变化而表现出与盛唐、中唐边塞诗迥然不同的特点。

一

由于晚唐国势日渐衰微，各种社会危机日趋严重，宦官专权、藩镇割据、朋党之争、边患频仍，统治者忙于自救，已完全失去了盛唐、中唐时期开疆拓土、成就帝王大业的气魄。文人士子也因时运艰难，失去了往日立功边塞、从军幕府的豪情，边塞诗的创作主体也随之发生了变化，既没有了像岑参、高适那种长期投身军幕、对边塞充满神奇向往并热情讴歌边塞生活的大诗人，也没有中唐像李益那样几度出塞、对边塞战争有深切体会、倾心创作边塞诗的名家。晚唐边塞诗非常分散。几乎整个晚唐诗中都有边塞诗的影子，却又缺少集中创作边塞诗的一流大家和遗响千古的名篇。然而。在一些中小作家的诗中，还是存在着一定数量、且有一定质量的边塞诗。如果以长庆四年作为中、晚唐分界的话，晚唐则在姚合、张诂、薛逢、项斯、马戴、李频、曹邺、高骈、雍陶、许棠、曹松等人的诗中，时有边塞佳篇闪现。而比较集中、有一定特色的往往是那些或为边将、或有较长的军幕生涯、或有一定游边经历的诗人创作的，如马戴、张枯、高骈、曹松、雍陶、李山甫等。由于他们的边塞诗是产生在对边塞生活的亲身体验的基础之上。所以能对晚唐边塞生活作较为全面的直接观照，又能结合晚唐病态社会的时代气息，注入自己的切身感受，抒写出既和盛唐、中唐边塞诗一脉相连。又深深打上晚唐烙印的大漠之声。

晚唐边塞诗和盛、中唐边塞诗之差别，首先表现在诗歌主题格调的改变上。由于盛唐边塞诗是产生于王朝鼎盛、国势煊赫的氛围中。尚武轻文、开疆拓士成为统治者的基本方略，从军边塞、建功立业是文人士子追求自我价值的最佳构想，因此，此期的边塞诗的主题主要是讴歌战争、粉饰沙场、弘扬牺牲精神的，其格调显得昂扬向上，慷慨悲壮。“宁为百夫长，胜作一书书生”，“愿将腰下剑，直教斩楼兰”，“功名只向马上取，真是英雄一丈夫”……在诗歌中始终激荡着驰骋疆场、马革裹尸的英雄豪气。即使偶尔有“死是征人死，功是将军功”，“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”的不平与哀思，但决非初、盛唐时期边塞诗的主旋律。中唐边塞诗已没有盛唐时期的那种磅礴大气。频繁的边患和此起彼伏的内乱，使唐帝国始终处于风雨飘摇之中，社会矛盾和文人心态日趋多元化。统治者失去了往日开边拓土的能力与气魄，总是在顾此失彼中张皇失措。虽然安史之乱后也曾频繁地调兵遣将，但其主要的心力已经转向内部改革和平定内乱。如大历、贞元年间的改革漕运和税法，永贞、元和年间政治革新和军事削藩等，这自然会引起中唐诗坛整体格局的变化。其主格调由盛唐的豪放之歌变成了边塞之怨，“由言志述怀的宗旨换成了感事写意”，“边塞题材在唐人创作中一变而为对社会忧郁”。但由于盛唐气象在中唐还存有余绪，贞元、元和间的脆弱“中兴”又给文人士子们太多的虚幻理想，因此，中唐的边塞诗在以“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡”，“碛里征人三十万，一时回首月中看”的厌战、怨战声中，仍有鼓吹杀敌报国的。如“将军何不带吴钩，收取关山五十州”，“男儿当为国，破敌如摧山”的靼鞑铿锵之声，还多少带有些盛唐边塞诗之遗响。然而，晚唐却由于时局的江河日下，不可挽回，创作主体的心态已堕入消沉与绝望的深渊，边塞诗也就一变而为反战、休战的呼声而显得异常的凄厉与沉痛。考察晚唐边塞诗主题的表现形式，主要有以下几种类型：一是极力描绘边塞战争的血腥肃杀之气，以抨击朝廷的平戎失策给士卒带来的沉重灾难。如李山甫《兵后寻边三首》之一：“风怒边沙进铁衣，胡儿胡马正骄肥。将军对阵谁教人，战士辞营不道归。新血溅红粘蔓草，旧骸堆白映寒晖。胸中自有销兵术，欲向何门说是非。”之三：“旗头指处见黄埃，万马横驰鹘翅回。剑戟远腥凝血在，山河先暗阵云来。角声恶杀悲与哭，鼓势争强怒若雷。日暮却登寒垒望，饱鸱清啸伏尸堆”。如此直接地描绘边塞战场的血腥与恐怖，是任何盛、中唐边塞诗所未曾有过的。从诗中我们可以间接读出诗人对战争的强烈反感和对生命的深沉呼唤。“战士辞营不道归”再也不是“欲饮琵琶马上催”那样的浪漫与洒脱，而是一种不得已而为之的无奈和苍凉。

如果说盛唐边卒从容就死有明确的价值指归的话，那么晚唐士卒的无奈殉难就带有明显的湖涂性。晚唐边塞诗对生死的价值做了比盛、中唐更加理性的思考：既精到的描绘残酷的现实，还深沉的追索战争的负面意义和造成悲剧的根源一统治者对士卒生命的贱视和安边御侮的失策。第二种方式是用抒怀、寄远、怀远的方式直接抒发对战争的憎恨与反感。如马戴《塞下曲》：“旌旗倒北风，霜霰逐南鸿。夜救龙城急，朝焚虏帐空。骨销金镞在，鬓改玉关中。却想羲轩氏，无人尚战功”。曹松的《己亥岁二首》：“泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯”。“传闻一战百神愁，两岸疆兵过未休。谁道沧江总无事，近来长共血争流”。高骈《塞上寄家兄》：“栎萼分张信使稀，几多乡泪湿征衣。笳声未断肠先断，万里胡天鸟不飞”。由于马戴在会昌末至大中年间的一个较长时期在太原军幕，其边塞诗主要作于此时，因有切肤感受，故其边塞诗写得格外真切、悲怆，反战的呼声也就更为急切、直接。高骈是晚唐朝廷倚重的边将，但在他的诗中却明显地感到消沉和悲凉气氛，极少有纵横沙场、引兵杀敌的斗志和豪情。就是在他受诏领军时的《言怀诗》里，也是“恨乏平戎策，惭登拜将坛。手持金钺冷，身挂铁衣寒。主圣扶持易，深恩报效难。三边尤未尽，何敢便休官”的“易水悲歌”似的感慨，给人以知其不可为而勉强为之的独木难支之感。他的边塞诗如《边城听角》、《塞上曲》二首、《边方春兴》等均是低回绝望的格调，几乎找不到半点阳刚健朗之气。作为边关将帅之诗如此，边塞诗在晚唐的格调自然可窥一斑。和他相比，曹松的边塞诗的反战意味显得更激越和直接一些：“谁道沧江总无事，近来长共血争流”，“请君莫话封侯事，一将功成万骨枯”，近乎对边塞战争赤裸裸的揭露和对战争意义的彻底否定。三是通过游边的文人士子对战后疆场荒败景象的客观描绘，揭示战争给人类造成的灾难性后果。如李咸用《垅头行》：“行人何彷徨，垅头水呜咽。寒沙战鬼愁，白骨风霜切。薄日朦胧秋，怨气阴云结。杀成边将名，名著生灵灭。”李山甫的《兵后寻边三首》之三；“千里烟沙尽日昏，战余烧罢闭重门。新成剑戟皆农器。旧着衣裳尽血痕。卷地朔风吹白骨，拄天青气泣幽魂。白怜长策无人问，羞戴儒冠傍塞垣”。从这些诗歌中，我们可以感受到如同汉末“白骨露于野，千里无鸡鸣”的阴森可怖的气氛。“杀成边将名，名著生灵灭”，将边将和百姓进行直观对比，冷静地剖析战争的意义。“新成剑戟皆农器，旧着衣裳尽血痕”是对战争破坏人们正常生活，迫使他们趋身锋镝、血染疆场的直接揭露和抨击，痛心疾首里透露出对和平的向往与期待。还有许多游边诗体现了这一共同特点，如于渍的《塞下曲》、姚鹄的《边游》、雍陶的《罢还边将》、丁棱的《塞下曲》等。四是晚唐还存在一些反映西南边陲和“南蛮”之间战事的边塞诗。从八世纪中叶开始，“南蛮”不断入寇，尤其在宣宗大中年间和懿宗咸通年间，唐与南诏之间的关系近乎破裂，战事连绵，西南川、滇、桂乃至湘、黔地带屡屡有“蛮民”的入侵或反叛，西南地区成为新的边塞。如《资治通鉴》载：“咸通二年春，懿宗诏发邕管及邻道兵，救南安，击南蛮”“四年三月，南蛮寇左右江，侵逼邕州”“五年…南诏帅群蛮近六万寇邕州…甫毕，蛮军合围”。

对于这段时期蛮汉战争之惨烈的记载，在晚唐樊绰的<蛮书>中有更加详细的描述：“咸通三年十二月二十七日，蛮贼逼交州城，河蛮在苏历旧城置营，及分布贼众在排筏士仅二千余人……”“咸通四年正月三日，阵面上擒得扑子蛮拷问之，并不语，截其腕亦不声……”由此可见西南边患日益深重，自然蛮汉战争会引起一些晚唐诗人的注意而成为边塞诗的新题材。如雍陶《哀蜀人为南蛮俘虏五章》，将视点集中于蛮军夺掠汉家人口、蜀地边民大批沦为蛮人俘虏的现实，着重表现西南边防之脆弱与边塞人民之痛苦。“但见龙城还汉将，岂知佳丽属蛮兵”“此中剩寄思乡泪，南去应无水北流”“越骗城南无汉地，伤心从此便为蛮。冤声一恸悲风起，云暗青天日下山”……这些诗成为西南边地战乱生活的一组剪影，曲折寄托了诗人对朝廷无能的失望与悲凉。另外，马戴诗《蛮家》却从另一个侧面表现西南少数民族地区的异域风情：“领得卖珠钱，还归铜柱边。看儿调小象，打鼓放新船。醉后眠神树，耕时语瘴烟。又逢衰蹇老，相问莫知年”，在我们面前真实地展现出一幅“蛮民”风俗画。如此直观地表现“蛮民”生活、把边塞主题从西北大漠移到西南“蛮地”，在一定程度上也是对唐代边塞诗的充实与突破。

总之，边塞诗的主题发展，走过了从初、盛唐的颂战、尚战，中唐的怨战、厌战而至晚唐的休战、反战的全过程，其格调也由盛唐的明朗壮大、中唐的哀婉幽怨而变为晚唐的凄厉和沉痛。

二

晚唐边塞诗作为盛唐、中唐边塞诗的返照和余响，其艺术成就和文学地位是明显不能和盛、中唐相提并论的。但作为边塞诗发展的一个阶段，我们也不能以忽略不计而简单待之。我们正可以分析它衰落的原因而总览唐代边塞诗完整的发展轨迹，以消除人们觉得它有始无终的困惑。

李白的边塞诗范文第3篇

[关键词] 盛唐盛世；盛唐诗歌；山水田园诗派；边塞诗派

【中图分类号】 I20【文献标识码】 A【文章编号】 1007-4244（2014）06-300-2

“盛唐”――“唐朝的黄金时代”，没有任何一个朝代曾经如此称呼，以玄宗为中心的这一时代，闪耀着独一无二、辉煌壮丽的光彩。盛唐是政治开明，经济腾飞，文化繁盛与天才幸运巧妙结合的产物。盛唐的诗歌在盛唐这个时代背景下以其健康向上的风采，恢宏豪放的气质被后世推崇为“盛唐诗歌气象”。雄浑豪放的盛唐气象中，诗歌鸣奏着盛唐气象的主旋律，是唐帝国文治武治与古典诗歌高度繁荣所结出的硕果。

说到“盛唐”，不仅表现在经济上空前繁荣，政治上实行开明的政策，国内各民族进一步融合，对外开放，思想高度活跃，而且在文化的各个层面也都表现出诸多高峰。盛唐时期诗赋散文、传奇小说，千姿百态盛极一时，同时也进一步推动了诗歌的发展，使诗歌成为盛唐的一朵奇葩。

盛唐时期南北文化相互交流，相互融合。盛唐的诗歌也正体现出南北文化汇流的浩瀚的局面。唐代对内实行开明的民族政策；国内各民族关系融洽；对外空前开放；积极吸收外来文化，使得中国的传统音乐、舞蹈、雕塑乃至日常生活的饮食、服饰，都受到其他民族文化的影响。这一时期积极吸收外来文化的精华，形成了多姿多彩的“盛唐文化”，其中，诗歌成为盛唐文化最为璀璨的星星。

盛唐诗歌是继初唐诗歌革新之后，并将建安风骨融入六朝绮丽之中开创出一代新风：雄健刚劲的风骨，高远浑成的意境，天然去雕饰的自然美。盛唐时期的诗歌发展具有承上启下的作用，同时也对我国后来的诗歌发展产生了深远的影响，在中国诗歌史上具有不可撼动的地位。

一、盛唐山水田园诗派的诗歌魅力

山水田园诗起于北朝时代晋宋之间，陶渊明为田园诗之祖，谢灵运为山水诗之祖。盛唐的山水田园诗与陶谢是一脉相承的。盛唐山水田园诗派擅长以描绘山水田园风光而著称，其主要作家有王维、孟浩然、储光羲、祖咏、裴迪、常建等人，其中最能代表盛唐山水田园诗的创造成就和卓越风貌的当推王、孟二人。王维和孟浩然他们是诗歌自然美的寻求者，发现者，欣赏者，表现者并进而成为山水田园诗派的代表。

王维的山水田园诗可以用诗情画意来概括，他能诗善画，精通音律，擅长书法，可以说他的诗是盛唐文化艺术的结合。其诗歌的主要内容是反映田园隐逸生活，描写山水田园，如《渭川田家》、《山居秋暝》、《终南山》等等。苏轼曾说：“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗。”王维的山水田园诗是“情”与“画”的高度统一。如《山居秋暝》中“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。”此篇为王维的佳作之一，雨后秋山明快舒畅、清新幽静的环境构成了全诗的基调。王维是一位虔诚的佛教徒。早年具有儒家的抱负、中年具有道家的风采、晚年得佛家的精髓，很符合中国古代知识分子“入于儒，出于道，逃于佛”的人格理想。

在当时，与王维齐名而同样以写山水田园诗见长的诗人是孟浩然。“气蒸云梦泽，波憾岳阳城。”孟诗空阔无际，气象不凡。就连李白也如是说：“吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。”如《过故人庄》中“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就。”孟诗把艺术美深深地融入整个诗作的血肉之中，显得自然天成，这种美不加渲染，是艺术水平高超的表现。

二、盛唐边塞诗派的辉煌成就

盛唐时期与田园诗派齐名的自然是边塞诗派。边塞诗人对边塞乐于吟咏，再加上盛唐这样的文化氛围熏陶下继而形成了边塞诗派，代表诗人有高适、岑参、王昌龄、王之涣、李颀、崔颢等。他们笔下描写边塞风光的如“大漠孤烟直，长河落日圆。”；战士杀敌报国的如“黄河百战穿金甲，不破楼兰终不还”；对战争的厌恶如“君不见沙场征战苦，至今回忆李将军。”涵盖了盛唐边塞诗的众多领域，悲中见奇，平中见壮，始终洋溢着积极的情怀，从中也体现出了盛唐的时代精神。

边塞诗在盛唐时期达到了鼎盛，盛唐的边塞诗派是以高适和岑参为代表的盛唐边塞诗人群创作的边塞诗，最富盛名的要属高适和岑参，并称“高岑”。岑参的诗以丰富的想象，新奇的比喻和合理的夸张著称。“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，“一川碎石大如斗”。高适的诗尚质主理，以赋见长，以议论而出之，代表作《燕歌行》、《塞上》等。在《燕歌行》中：“汉家烟尘在东北， 汉将辞家破残贼。男儿本自重横行，天子非常赐颜色。金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山……。”从大量的诗歌中可以看出，盛唐的边塞诗以勇武的英雄气概和昂扬的格调著称，盛唐时期的边塞诗也蕴含着丰富的军事美―进取之美、壮烈之美、勇毅之美。

三、诗仙李白的浪漫主义风采

代表唐代乃至中国古典诗歌最高成就的是盛唐的两位诗人――“诗仙”李白与“诗圣”杜甫。他们用诗歌寄托着自己的情怀，也用诗歌向我们展示了盛唐的博大。李白在诗中寄托了自己对自由的渴望和个性的解放，作为一位爱国主义诗人，对保卫疆土的战士给予歌颂，如《塞下曲》；对生活的思考《长干行》；对自由的渴望《梦游天姥吟留别》；对未来的希望《行路难》；对苍生救济的愿望《梁园吟》等等。

李白是一个至高的浪漫天才诗人，是浪漫主义精神的完美表现者。在他的作品中，如《梦留天姥吟留别》、《蜀道难》、《将进酒》中大都表现了浪漫主义的精神。李白时常神往遐远的幻想，不论是指人或指诗，李白都是一个浪漫主义天才，也因为如此，李白的诗歌不自觉的打上了盛唐的诗歌印记。

四、诗圣杜甫的写实主义风采

在中国文学史上，人们常以“李杜”来代表盛唐诗歌的最高成就。杜甫一生写下了一千多首诗，为盛唐诗歌做出了巨大贡献。杜甫秉持的核心思想是儒家的仁政思想，他同大多文人一样有着建功立业的豪情壮志，他有着“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。他看到权贵的豪华奢靡与穷人受冻挨饿街头的景象写下了“出门酒肉臭，路有冻死骨”的名句；在战乱时期，因为有着颠沛流离的生活经历，所以对现实的认识更加清醒，写下了著名的“三吏”，“三别”；在穷困之际，创作了《茅屋为秋风所破歌》的著名篇章。杜诗深沉含蓄，底蕴深厚，气势磅礴，笔法曲折，形成了“沉郁顿挫”的风格，成为反映盛唐时代精神风貌的一面镜子。

五、盛唐诗歌的艺术绽放

盛唐的诗歌呈现了一种“吟咏性情”的诗学风尚。在盛唐这个具有色彩的时代，诗人们为后人展现了盛唐这个时代下人们的精神世界和心灵体验。将盛唐的诗歌特点总结为“文质彬彬，尽善尽美”，善于追求诗歌的完美和精神的完美，盛唐诗人用心灵的诗歌谱写了盛唐的最强音。

盛唐诗歌作为我国诗歌的顶峰之作，其所包含的气质和精神绝非个人所能表述完尽的，因为盛唐诗歌本身的博大精深，已经远远超出了文学自身的狭窄范畴，它已与社会学、经济学、文化传播学、人格心理学等发生肩负起了反映现实、讴歌时代、体味人生的重任。隐忍、刚健、自强不息的品质可以代表盛唐一代诗歌的总体风貌。盛唐精神体现出磅礴的气势，充沛的精力和旺盛的生命力，这种永不停息的追求和思想上的不断深入，共同构建了“盛唐诗歌气象”。

参考文献：

[1]陶今雁.唐诗三百首详注[M].北京：百花洲文艺出版社，219.

[2]陈炎.儒释道李杜王[M].

[3]陶今雁.唐诗三百首详注[M].北京：百花洲文艺出版社，224.

[4]袁行霈.中国文学史(第二卷)[M].210

[5]盛唐诗[M].北京：三联书店，176.

[6]付静.盛唐边塞诗蕴含的军事美及其现代启示[M].

[7]吴经熊.唐诗四季[M].沈阳：辽宁教育出版社.

李白的边塞诗范文第4篇

关键词：边塞诗 汉代情结 借古讽今 英雄意识

唐代边塞诗有一种典型的文化现象：以汉代唐。出征的军队称为汉兵，将领称为汉将，边塞称为汉塞。而且诗中在提及周边少数民族时，也往往沿袭汉代的称谓，把交战对方称为匈奴或者是楼兰，把其首领称为单于、左贤等等。边塞诗人对汉代英雄更是一往情深，尤为敬佩，他们在诗中屡屡提到李广、卫青、霍去病、张骞、傅介子、李蔡、马援、班超、窦宪等，赞美这些英雄投笔从戎、征战沙场、戍边抗敌乃至马革裹尸等英勇壮举。这种汉代情结既是对历史的继承，又是对历史的超越，也是解读唐代边塞诗的一个非常重要的线索。

一、超越时空的联想，借古讽今

以汉代唐可以是一种修辞手法，借用前朝某些有代表性的事物，来隐喻、指代当朝的人事，这在古典诗词中是屡见不鲜的。诗人基于表达自己思想感情的需要，巧妙地将非眼前之时空、非现实之事况熔铸于诗作之中。借用汉朝的人、事、物来指代唐朝的人、事、物，还是一种讽喻当今政策之失的好方法。《长恨歌》里“汉皇重色思倾国”[1]，《兵车行》里“武皇开边意未已”[2]，直白来说都是借汉皇帝的尊臀来打唐天子的脸。

李颀的《古从军行》一诗从头至尾贯穿着这种明说汉实指唐的借代手法，用超越时空的联想来创造一种全新的境界。“从军行”是乐府古题，而诗人为了不触犯忌讳，触怒当朝，故而再加一个“古”字，强调所言乃前朝旧事。而诗中讽刺帝王好大喜功、穷兵黩武、视人民生命如草芥等等，无不可在当世找到对照。

白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。

行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。[3]

诗作开篇描写了紧张繁忙的从军生活。白天要登上山头瞭望烽火警报，黄昏时分要匆匆赶到交河驻扎。白天戒备谨然行程匆忙，夜晚一片漆黑的夜色中，凄厉的风声传来的是军中巡夜更声和“如怨如慕如泣如诉”的幽咽琵琶语。琵琶本是军中常见的胡乐，这里用的却是汉典。江都王刘建之女细君公主为汉武帝遣嫁乌孙，是西汉遣外番和亲的第一位刘姓皇室宗室女，和亲途中她思念故国家乡忍不住潸然泪下，故而弹琵琶以遣悲怀。琵琶之声本已凄凉慷慨，再加以细君公主之典，瀚海阑干，北风卷地，幽怨凄厉，思乡的愁绪，前途未卜的惶恐尽皆托出。

野营万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。

胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。[4]

接着，诗人又着意渲染边陲的环境。军营所在，四顾荒野，无城郭可依，“万里”极言其辽阔；雨雪纷纷，以至与大漠相连，其凄冷酷寒的情状亦可想见。“胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落”，从西北各族人民的切身感受来侧面地反映、揭露战争的非正义性。“胡儿”因为战争流离失所，只能“泪儿双双落”，连天空的大雁也不堪战争之苦，日夜哀鸣。这样就从战争双方都遭受战争之苦的角度写出了动辄兴兵、妄发战争与民心有悖的客观事实。

既然绝域苍茫，环境艰难，征战痛苦，非正义又非必要，那么班师回乡自然是人心所向。诗歌的最后四句点出了主旨所在：

闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。

年年战骨埋荒处，空见蒲桃入汉家。[5]

“玉门被遮”如当头一棒彻底打破了苦戍将士的思归之念。这里依然是用汉典，据《史记·大宛传》记载，汉武帝太初元年，将军李广力帅汉军攻大宛，攻战不利，请求罢兵。“天子闻之，大怒，而使使遮玉门，曰军有敢入者辄斩之！”[6]既然战争不利而皇帝又不准收兵，战士们就只有冒着生命危险继续跟着将帅作战了。“应将”是诗人的激愤之词，天子的举动是不合军心民意的，是属于不“应”的范畴，但他却严令逼迫将士拓边，让士兵冒死“逐轻车”，这就越发显示出他这个战争罪魁的专横跋扈。这里影射的正是喜功好战的唐玄宗，他发动毫无意义的西北征战，致使将士血洒疆场和西北人民流离失所。最后运用鲜明的对比，说明拓边战争所付代价之高而收效之微，富有强烈的讽刺意味。短兵相接、拼命死战的结果如何呢？只能是“战骨埋荒外”，“年年”两字，指出了这种情况的经常性和戍边将士悲剧命运的普遍性。如此费时长久，损失巨大，戍边将士付出高昂代价的拓边战争究竟给国家和人民带来了什么呢？“空见蒲桃入汉家”，收获的仅是供帝王们享用的蒲桃而已。好大喜功的帝王，牺牲了无数人的性命，换来的仅此而已。

二、昂扬奋发的精神风貌、英雄意识

盛唐边塞诗的汉代情结自然也不止于一种借古讽今的修辞手法，它还是盛唐边塞诗人英雄意识的一种体现。汉代和唐代是中国历史上两个强盛的朝代。汉唐有许多相似之处：国势强盛，疆域辽阔，都是刚刚结束纷争的局面而定都长安，同时又都面临着北方少数民族南下的威胁。汉代的边疆保卫战和开疆拓土常常被后人传为美谈，一大批优秀的军伍英雄被后人奉为楷模。唐代开国以后，北方少数民族南下，致使边塞战争不断，社会的尚武氛围相当浓厚。比较而言，唐代诗人比以往朝代诗人要活跃得多。他们关心国事，注目边塞，渴望在盛世做一番事业以建功立勋。在时代的呼唤下，他们摒弃了读经应考入仕的老路，踏上了文人从戎的新路。

孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。[7]

请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。[8]

功名只向马上取，真是英雄一丈夫。[9]

一闻边烽动，万里忽争先。[10]

火热的激情，异域的风光，战争的场面，渴望与梦想，使他们热血沸腾，豪气冲天。在军伍精神的感召和功名心的驱使下，他们的尚武精神超出了以往任何朝代的诗人。

所以在边塞诗中常常提及汉代名将。譬如王昌龄的《出塞》中的“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”[11]，即以李广来代指能保边卫国的英勇将领；高适《燕歌行》中，则用“君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军”[12]的诗句，借赞叹汉代名将李广以讽刺当时不体恤兵士的唐代将领。王维的《出塞作》中“玉靶角弓珠勒马，汉家将赐霍嫖姚”[13]，以霍去病代谓崔希逸，点出赏功慰军的题旨。戴叔伦的《塞上曲二首》（其二）：“汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。愿得此身长报国，何须生入玉门关。”[14]甚至反用汉代班超的典故，显示了将士们为了崇高的保家卫国事业不惜“鞠躬尽瘁，死而后已”，尽显舍身报国的壮志和决不贪生怕死的忘我精神。唐人表现了比汉人更为豪迈的激情，展现了强大民族的超群气魄。至于泛泛地用“汉兵”“汉将”“汉军”等来指称唐代的将士，在唐诗中就更为普遍了。高适《燕歌行》中的“汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼”[15]，岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》中的“戍楼西望烟尘黑，汉兵屯在轮台北”[16]等等。

盛唐诗人走向边塞诗是对时代潮流的顺应，是唐代诗人放宽历史视野、开阔胸襟的反映。汉唐相似的时代形势和边塞状况，很容易使人联想到几百年前发生在不同时间而相同地域的战事以及那些叱咤风云的汉代英雄。汉代文人出塞者少，而武将又鲜有能吟诗留作之人，但是盛唐诗人既出塞又能写诗，目光和脚步移向了塞外与大漠，浓重的汉代情结在他们的心中萦绕。如果说跃马扬鞭赴边塞反映了诗人的爱国情怀和渴望建功的雄心，是与时代相应和的，那么，汉代情结则反映出诗人渴望从历史文化中寻求精神力量，使他们的行为更符合已被历史认可的一种价值评判。

唐代边塞诗人凝聚的汉代情结，激发了他们的豪情，使他们在汉唐对比之中找到了人生的希望之路，重新确定了人生价值的坐标，使他们在艰苦的战争环境中受到感染鼓舞，呈现出昂扬奋发的精神风貌。

注释：

[1]白居易：《长恨歌》，《唐诗三百首》，北京：中华书局，2003年版。

[2]杜甫：《兵车行》，蘅唐退士：《唐诗三百首》，北京：中华书局，2003年版。

[3][4][5]李颀：《古从军行》，蘅唐退士：《唐诗三百首》，北京：中华书局，2003年版。

[6]司马迁：《史记·大宛传》，北京：商务印书馆，2009年版，第3175页。

[7]王维：《少年行》，陈尚君：《全唐诗补编》，北京：中华书局，1992年版。

[8]李贺：《南园》，陈尚君：《全唐诗补编》，北京：中华书局，1992年版。

[9]岑参：《送李副使赴碛西官军》《岑嘉州诗版本源流考》，上海古籍出版社，1981年版。

[10]孟浩然：《送陈七赴西军》，陈尚君：《全唐诗补编》，北京：中华书局，1992年版。

[11]王昌龄：《出塞二首（其一）》，蘅唐退士：《唐诗三百首》，北京：中华书局，2003年版。

[12][15]高适：《燕歌行》，蘅唐退士：《唐诗三百首》，北京：中华书局，2003年版。

[13]王维：《出塞作》，陈尚君：《全唐诗补编》，北京：中华书局，1992年版。

[14]戴叔伦：《塞上曲二首（其二）》，陈尚君：《全唐诗补编》，北京：中华书局，1992年版。

[16]岑参：《轮台歌奉送封大夫出师西征》《岑嘉州诗版本源流考》，上海古籍出版社，1981年版。

参考文献：

[1]林庚.盛唐气象[J].北京大学学报，1958，（2）.

[2]周汝昌等.唐诗鉴赏辞典[M].上海辞书出版社，2009.

[3]严羽.沧浪诗话[M].北京：人民文学出版社，2005.

[4]林庚.唐诗综论[M].北京：人民文学出版社，2011.

李白的边塞诗范文第5篇

工作计划是，对一定时期的工作预先作出安排和打算时，工作中都制定工作计划，工作计划实际上有许多不同种类，它们不仅有时间长短之分，而且有范围大小之别。今天小编为大家整理了一份关于小学语文四年级下册《塞下曲》优质教案设计范文，希望可以帮助到大家。

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小学语文四年级下册《塞下曲》教案设计范文一教材解读：

《塞下曲》是古时边塞地区的一种军歌。唐朝很多诗人尤其是边塞诗人用过此题写诗。卢纶的《塞下曲》共六首一组，分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活。语多赞美之意。我带领孩子们学习的是其中的第三首，这首诗写将军雪夜准备率兵追敌的壮举，气概豪迈。前两句写敌军的溃逃，后两句写将军准备追敌的场面，气势不凡。本诗情景交融。敌军是在“月黑雁飞高”的情景下溃逃的，将军是在“大雪满弓刀”的情景下准备追击的。一逃一追的气氛有力地渲染出来了。全诗没有写冒雪追敌的过程，也没有直接写激烈的战斗场面，但留给人们的想象是非常丰富的。因此，我的教学思考也是从景入手，由景入情，前两句重点品读“夜”，由夜黑、夜深、夜静到雁惊感受单于惊恐的心情与狼狈的样子;后两句由“满”入手，感受雪大、环境恶劣，将士不畏艰险，奋勇追敌的豪迈气概。

教学目标：

一、读通诗句：读准字音，书写自己认为比较难写的字，读出诗的节奏。

二、品读诗句：了解诗所描写的将士雪夜准备追敌的情景，由景入情，感受诗人对将士不畏艰险、英勇无畏气概的赞美之情。

三、发挥想象，叙写古诗。

教学过程：

一、课前交流：由题入手，简要了解《塞下曲》以及诗人卢纶。

二、引入古诗学习，读准字音，读通诗句。

今天，我们重点学习的是这六首《塞下曲》中的其中一首，第三首。

1、请同学们自由地朗读古诗(3遍)，要求借助注释，读准字音，读通诗句。

正音：这首诗中，有些字在读的时候需要注意，出示：单于、遁逃、欲将、轻骑，指导学生读准字音的基础上，了解字词在诗句中的意思。

2、自主选择比较难写的字词写在田字格中，并说说需要提醒同学们注意的地方。

3、请个别同学朗读，纠正读音，读出诗的节奏。

三、理解诗意：通过读并借助注释了解诗所描述的一件事情。

这首诗究竟写的是什么呢?请你根据注释了解一下，然后，我们看看谁能把这首诗读成简单的一两句话：单于趁着夜色逃跑，将军率领轻骑追赶。(板书)

四、品读诗人所表达的情感。

1、解读“夜”：夜晚、黑夜、深夜，此时的夜究竟是一个怎样的夜?由夜黑、夜深、夜静，宿雁惊气感受单于逃跑时惊恐的心情与狼狈的样子。

读出单于溃败的样子。

2、解读“满”：满字用在这里，写出了什么?由满感受到突如其来的雪很大，天气严寒，塞外环境恶劣，将士们不顾严寒，英勇无畏的精神品质。

读出对将士的赞美之情。

五、叙写古诗。

1、诗读到这儿事情却还没有讲完，作者跟我们买了个关子?将士们最后究竟是追到了单于呢还是没有追到?(发挥你的想象来写一写，学生叙写并交流。

)

六、这首《塞下曲》是通过描述将士雪夜追敌来展示将士英勇无畏的气概的，那么剩下的5首塞下曲又写了什么呢?课后同学们自己读一读，交流交流。

小学语文四年级下册《塞下曲》教案设计范文二教学目标：

1、正确掌握本课生字。

2、理解重点文言词语的意思，了解诗句的意思，想象诗句描绘的情景。

3、把握将军的形象。

4、正确、流利、有感情地朗读古诗，并背诵古诗。

教学重点：

了解诗句的意思，想象诗句描绘的情景。

教学准备：

小黑板、录音带。

一、激趣引入

今天我想给大家引荐一位古代的大将军，他是西汉著名的军事家，曾做过都尉、郡太守，镇守边郡时匈奴都不敢侵犯，被称为“飞将军”，他就是大名鼎鼎的……李广。

据记载，在李广巡视打猎时就发生过富于戏剧性的故事，流传到唐代，被一位名叫卢纶的诗人即兴改编，创作了一首脍炙人口的古诗，取名为《塞下曲》。(教师随机板书)今天就让我们走进古诗的学习。

二、初读古诗，识字正音

1、板书课题、作者，理解题目。

2、请同学们用自己喜欢的形式把古诗读几遍，读通顺，注意古诗的停顿。

3、检查学生的读诗情况，指名读。

作出评价。

三、理解诗句，体会诗境

1、想具体了解这首诗写了飞将军李广的什么故事吗?不过在学习之前，老师想让大家回忆一下，要想学好古诗，必须有好的学习方法，回忆一下，都有哪些方法?

2、学生小组互助，理解诗句。

3、交流。

A、说说“林暗草惊风，将军夜引弓”两句诗的意思。

抓住“引”字总结联系上下文解释的新方法。

从“惊”字体会，感受气氛的紧张。

教师指导朗读。

B、说说“平明寻白羽，没在石棱中”两句诗的意思。

抓住“没”，并且利用情景表演体会将军力气大，勇武。

读出赞叹之情，指导朗读。

4、指名有感情地朗读全诗。

生评价。

两个人对读。

师生对读。

四、全诗整合

1、刚才我们学习了古诗，了解了飞将军李广的一个富于传奇性的故事。

下面，谁愿意把这个故事讲给大家听?

2、老师也想讲一讲这个故事，不过，需要大家的合作，我讲到哪句诗，请大家读出相应的诗句。

五、把握情感，全班朗读

李广将军真不愧是“飞将军”，最后，就让我们想象着诗歌描绘的情景，带着对飞将军李广的赞叹与敬佩，齐读《塞下曲》!

六、拓展延伸

同学们，诗人卢纶笔下的《塞下曲》可并不只是这一首，而是共6首。今天我们学习的是第二首。在剩下的5首古诗中，第3首“月黑雁飞高”也十分有名。另外，像著名的大诗人李白、王昌龄，也都创作过《塞下曲》。那么，课下就让我们互相帮助，搜集这些古诗，把它摘抄在采集本里。

小学语文四年级下册《塞下曲》教案设计范文三一， 教学 目标

二， 重点、难点 已混点

三，教 学准备 六、课 时安排 七、方 式、手 段

知识与技能： 1、正确掌握本课生字。 2、理解重点文言词语的意思，了解诗句的意思，想象诗句描绘的情景。 3、把握《塞下曲》中将军的形象。 4、正确、流利、有感情地朗读古诗，并背诵古诗。 过程与方法： 1、掌握动脑、动口、动手的读书方法，解释诗句和部分字词的意思。 2、深入理解名句，培养学生品味语言鉴赏诗歌的能力。 情感态度与价值观： 1、加强合作学习，养成自主、探究、交流的良好习惯。 2、有感情地朗读诗歌，背诵并默写诗歌。 教学重点： 1、理解诗歌内涵，准确把握诗中情感，真正有感情的朗诵诗歌。 2、深入理解名句，培养学生品味语言鉴赏诗歌的能力。 教学难点： 1、真正有感情的朗诵诗歌。 2、对名句的深入理解。 已混点：《塞下曲》所表达的主题思想以及作者当时的心境。 教师：课件 学生预习课文，课前查找资料。 1 课时 合作交流，读中感悟。

四、教学过 程

第一课时 激情引入，解题质疑.一、激情引入，解题质疑.(预设 5 分) 1、在中国古代，有许多位著名的将军，他们都凭着自己的军事才能和高超武艺，建 立了丰功伟绩。那么，你知道古代的那位将军，给大家介绍一下! 今天，老师也想给大家介绍一位著名的将军，他就是西汉名将李广。李广驻守 边疆的时候，让敌人闻风丧胆，号称飞将军。这节课，我们就可以从唐代诗人卢纶 笔下的古诗《塞下曲》中，领略这位飞将军的风采! 2、课前交流搜集的有关西汉名将李广的资料。 初读古诗，识字正音。( 。(10 二、初读古诗，识字正音。(10 分) 1、板书课题。指名学生解题，简介作者及背景。 2、自读课文：用自己喜欢的形式把古诗读几遍，读通顺，注意古诗的停顿。 3、小组内互读。纠正字音，将诗歌读正确，读通顺。 小队长检查词语。 (1).指读生字词，分析字词，理解词义。 读音重点：卢

纶 没 棱 词义重点：草惊风 夜引弓 平明 白羽等 (2)开火车读诗歌，达到熟读能够背诵的地步。 3、听老师范读，体会情感。 4、学生有感情朗读诗歌，思考：这首诗写了飞将军李广的什么故事?(写了西汉飞 将军李广以石为虎而射之的故事。) 深入探讨，挖掘主题。( 。(10 三、深入探讨，挖掘主题。(10 分) 1、自主学习，独立思考。(利用工具书查找不理解的字、词的意思。自己总结一下 诗意。) 2、小组合作探究，交流研讨。 A、说说诗句的意思。你认为每句诗中的关键词是谁?能起到什么作用? B、找出文中最能表现将军力气大、勇武的诗句，谈一谈理解。 把握情感，全班朗读。( 。(10 四、把握情感，全班朗读。(10 分) 师：刚才我们学习了古诗，了解了飞将军李广的一个富于传奇性的故事。下面， 谁愿意做故事大王，把这个故事用自己的话讲给大家听? 生讲故事，教师鼓励要声情并茂。 师：老师也想讲一讲这个故事，可以吗?请大家跟我合作，我讲到哪句诗，请 大家读出相应的诗句。好不好? 师生合作。 迁移运用，内化积累( 五、迁移运用，内化积累(5 分) 师：同学们，假如我们的飞将军李广现在就站在我们的面前，你特别想对他说 些什么呢? 学生说出最想说的话。 师：最后，就让我们想象着诗歌描绘的情景，带着对飞将军李广的赞叹与敬佩， 齐读《塞下曲》! 引导发现，尝试创作。( 。(5 六、引导发现，尝试创作。(5 分) 同学们，喜欢这首古诗吗? 其实，诗人卢纶写的《塞下曲》可并不只是这一首，而是共 6 首。今天我们学 习的是第二首。在剩下的 5 首古诗中，还有第 3 首“月黑雁飞高”十分有名。另外，像著名的大诗人李白、王昌龄，也都创作过《塞下曲》。那么，课下就让我们互相 帮助，搜集这些古诗，把它们积累在采蜜集里，或者是办一张精美的手抄报，然后 一起来展览!

《塞下曲》借西汉飞将军李广以石为虎而射之的故事，描写了一个射箭的场面， 赞美了戍边名将的勇武。

板书设 计

《塞下曲》 唐代诗人 卢纶 汉代飞将军 李广

达标测 试

27 古诗二首 一、给加点字选择正确的读音。 将军(jiāng jiàng)平明寻(xún sún)白羽 没(méi mò)在石棱中