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抒情文

抒情文

抒情文范文第1篇

记叙文中的抒情,方式灵活多样,较常见的有以下几种。

一、直抒胸臆

直抒胸臆能将内心强烈的感情直接抒发出来,有很强的感染力。特别是用在文章的结尾,往往能起到深化主旨的作用。

如2011年湖北省黄冈币中考佳作《说真话》一文,在充分叙述事件后直抒胸臆:“不,妈妈,我现在明白,那不是‘水泡’,那是你日夜操劳的爱的见证。作为一个内向的孩子,我一直怯于表达,但今天我要向您说出我的真心话,谢谢您,妈妈!女儿将永远爱您!”真挚感人,凸显主旨。

二、寓情于事

在叙述的过程中穿插抒情的语句,以表达人物在事件发生过程中的内心感受,这样的抒情更显细腻。

如2011年山东省莱芜市中考佳作《爱让我更加美丽》一文,在叙述自己生病求医的过程中,穿插了感受到的父母关爱。在叙述爸爸用自行车带“我”去医院后,写道:“啊,爸爸没变,大山般的父爱没变。我依然感受着他的温暖,他的爱。”在叙述住院期间,爸爸下班后赶来给“我”送饭,“我”感动得流泪后,写道:“冬天是寒冷的,而爸爸所做的一切,却仿佛阳光,温暖我病痛的躯体;又似暖流,融进我愁苦的心坎里。爸爸的关爱,撑起了我战胜病魔的信念。”在回忆生活中温情往事的片断后,以抒情作结:“爱是一种情怀,更是一种情操。父母的爱,让我体会到了亲情的涌动、家庭的温馨和生活的多彩。生活里,到处充满了爱。老师对学生的爱,朋友之间的爱,社会对我们的爱……在这个世上,我们享受着被爱,我们更应该学会去爱。是爱,让我的生命变得更加美丽。让我们一起努力,营造出爱的美丽空间!”考生由浅入深,逐步调动读者的情感体验,结合事件的发展充分抒情,使情感显得更真挚、更感人。

三、寓情于景

在叙事的过程中,可以适当穿插景物描写,起到烘托渲染的作用,以此表现内心情感。

抒情文范文第2篇

一、巧借引用切入

抒情散文,虽然在形式上具备“散”的特质,但是整篇文章的表达也需有一个明确的主题。有不少学生在写作中存在这样的情况,在文章的开头绕来绕去,让人不知所云;或者直接点出题旨,显得寡淡无味。其实在具体的写作中,我们将抒情与叙事结合起来,可巧借引用等方式将主题以及即将叙写的感悟结合起来,巧妙切入到话题中,也巧妙链接到现实中。如《距离》这篇佳作的开头是这样的:

佛说:“一花一世界,一树一菩提。”这是一种境界,更是一种距离。在这样一座喧闹的城市中,处处有着不同的故事在发生,而作为高中生的我,每天都在重复着同样的事,听着类似的八卦,与现实社会的距离是这么近又那么远。

作者巧借佛语,从佛家说的境界引入到距离这个主题上,很是巧妙,特别是进一步与自己的身份、所处的生活阶段勾连起来,为下面的叙述作好了铺垫。在抒情散文写作中,我们往往可以引入一些谚语、俗语、名言名句,或者一些哲理小故事等,使得主题切入更加自然。

二、巧写景物寓情

抒情散文中的“情”从哪里来?直接抒发,往往会因为过于直白而显得做作不自然,也容易流向肤浅。在抒情散文写作中,不少学生不善于通过景物描写来抒情,或者很难将两者自然地融合在一起。在具体写作中,我们要抓住有特征性的景物进行有目的地描写,借以传递独特的情绪。《距离》一文中,作者先是由其情到景:

我的心,在浮躁。夜幕笼罩着大地,繁星装饰着漆黑的夜空,明月洒尽光辉,洒得满地都是星碎。春日夜晚的风,带着几许微凉,吹散了我的热意,静坐在书桌旁,从橘黄小灯中透出的温馨的光照在窗外的树上,陡然心惊,不知何时它早已焕发生机。

感觉作者由于现实的庸扰,心境上存在一种迷茫,于是通过“繁星”“晚风”“焕发生机的树”,写出了“浮躁”“热意”“心惊”,这些感觉正是通过景物描写来呈现的,接着作者选择了具有特征性的景物进行主要描述:

悄悄地掩上门,来到院中,借着几缕月光,我静坐在石桌旁,看着一盆含羞草,心中早已没了玩弄的心情,而是这么静静地看着,不知怎的竟搬起它回到房中,父母早已睡下,我将它放在窗台旁,打开窗户,任由夜风吹拂着它。它刚开始时好似受了惊吓,蜷缩了自己的叶子,好紧,过了阵子,风散了,只留下了满世界的静谧,而我的心也在此刻沉静,反思自己一天中所得的和自己所浪费的时光,心中有种说不出的感觉。

那么多景物,作者唯独选择了含羞草,可见,含羞草的特征符合了作者此时此刻的心境,也就是说抒情必须有所寓,此刻似乎受了惊吓、蜷缩的含羞草与在现实生活中遭受了一些压力想要自我疏离的我,似有相似,这就是作者选择含羞草作为表情达意的载体的原因吧。在抒情散文写作中,要在描写景物中突出个性色彩,从而传达出个体的相对情感。

三、巧作对比转承

抒情散文中情感如何呈现?这自然是仁者见仁,智者见智。但是一般情况下,我们往往可采取由景及人的方法,无论景物对情感的表达是正面的还是反面的,都可以采用对比、类比、比拟、象征等手法来表现,使得景物的描写与情感的表达得到自然地转承。《距离》一文中,作者这样写道:

关上窗户,用手轻轻一点含羞草的叶片,柔软而散发出生的气息,它轻轻地将自己蜷缩,再轻轻地舒展开,最后再肆意地生长,好像并没有记起刚刚的耍弄,就像个孩子一样。一株含羞草的灵动,让我的思绪更加静谧而生动,我的心中好似有股清泉在流动,好久没有这样的感觉了。面对含羞草我有种说不出的羞意,一株草尚能如此自在,尚能在外界环境的打扰下保护自己,而我呢,却不能及。我想:这或许就是种境界吧,但这又是一种距离,如果谁能达到这种境界,谁的生活也就越发精彩。

文章通过含羞草的特质来点出景物的寓意,“面对含羞草我有种说不出的羞意”,一句话通过对比就能够由景及人,把自己所认为不及的“距离”直观而显白地呈现出现来了,在外界现实环境下能否自在,是一种做人的境界,而自己却因做不到而“羞”,这也就是作者要传达的情感,也是对主旨的凸显。

四、巧释主旨提升

抒情散文中的“情”不仅仅是一种情感,也是一种主旨、主题。怎么准确而深刻地阐述主旨是关键所在。在抒情散文写作中,由于前面的由景及人,接下来就需要将景物带来的启发鲜明地呈现出来,照应首尾。文中作者回到开头引用的佛语,通过巧妙解释提升主旨:

此刻我终于明白“一花一世界,一树一菩提”的浅层含意,我明白了人只有在安于淡泊时,才会让自己的世界发出光辉。或许你我的归宿,一个向东一个向西;或许你我的感觉,一个在天一个在地,但我们终究要为了自己去冲破这层距离的外衣,去探求我们内心的距离。

作者回到“一花一世界,一树一菩提”这句话,却认为自己理解的是其浅层含意,那么深层的呢,如果说安于淡泊是浅层的,那么“我们终究要为了自己去冲破这层距离的外衣,去探求我们内心的距离”,这就是作者实际要表达的内涵,也就是安于距离是一种表层的意义,而“冲破距离的外衣”才是真谛。作者在结尾进一步阐述:

所以,请别忘记一朵花能变成一个世界,一棵树能变成菩提的距离,给自己力量,去冲破距离的外衣。我相信,明日阳光必照我心。

抒情文范文第3篇

披览近几年全国各省市中考语文试卷之作文板块,笔者发现记叙文写作是一棵“常青树”,“写景记叙文”占有一席之地,可见学写记叙文是必要的。其实,撰写记叙文不仅是生活的必需,工作的必需,而且对于全面提高人们的写作水平也是至关重要的,因为记叙是议论、抒情的基础。这里,笔者主要谈谈写景记叙文中,如何进行描写、抒情,以飨读者。

【技法指导】

写景离不开描写,即用生动、形象的语言,把景物的状态、颜色、气味等摹写出来,使读者有身临其境之感。怎样才能把景物写活呢?要善用修辞手法。

拟人法。如:“这座小山多会打扮自己呀,青松为衫,白桦为裙,还有那红色、紫色的绣花鞋……”这里把小山当做人来写,将小山写活了。

比喻法。如:“江上竹筏小舟,让你感到像是走进了连绵不断的画卷。”这句描写把美丽的水景比做一幅“画卷”,把水写得很生动。

摹声法。如:“风卷着黄沙,吹得小树发出呜呜的叫声。”这里是运用摹声的手法,把风中摇摆不定的小树写得活灵活现。

夸张法。如:“眼前的瀑布发出震耳的响声,水就像从天上倒下来的一样。”这里运用夸张的手法,形象地写出了瀑布的水势特点。

写景为主的记叙文对写景的要求是:要善于观察景物,抓住景物特点。要善于变换手法,写出景物变化。自然景物不是绝对静止的,改变观察点,以静显动,可使景物描写变化无穷。

写景常常为抒情创造条件,通过写景来抒情,是写景散文的根本特点。常见的抒情方式有:

直抒胸臆。即作者在一段景物描写后,通过议论,直接抒发自己的思想情感,有时也在文章开头,在奠定基调的同时抒发自己的情感。如茅盾的《白杨礼赞》的第一段以“白杨树实在是不平凡的,我赞美白杨树”直抒胸臆,点明题旨,赞美白杨树的不平凡。

寓情于景。这种方式将感情融会在特定的自然景物或生活场景中,借对这些自然景物或场景的描摹、刻画抒发感情,是一种间接而含蓄的抒情方式。如杜甫的“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”,写景之中饱含着作者对春雨的喜爱之情。

情景交融。情景交融有两种表现形式:一是触景生情式,即作者触及客观景物而引起情思,情由景生,有感而发;二是融情于景式,也就是作者强烈的主观情感熔铸在作品的景物中,使外在景物附着了作者强烈的主观感彩,达到“移情”的目的。如王国维所言“一切景语皆情语”。运用这两种表现形式,能够使文章显得蕴藉悠长,情真意切。

寓理于景。这是把作者的意识巧妙地引入客观景物的一种手法。如刘禹锡的“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”。刘禹锡以沉舟、病树比喻自己,固然感到惆怅,却又相当达观。沉舟侧畔,有千帆竞发;病树前头,正万木皆春。现常用来说明新事物必将取代旧事物。

【范文示例】

外公的糖葫芦

宋晗

独自一人走在街市上,望着街市的那一头,心里猛然有种说不出的难过。

“外公,我要吃糖葫芦――”一个娇嫩而富有活力的声音冲入耳朵,循着声音望去,一个六七岁的小女孩拽着一位老人的手叫着,眼神里是满满的天真。我的心猛然被刺痛了,一幕幕熟悉的情景在我脑海中浮现。是啊,那个小女孩不就是十年前的我吗?

爷爷奶奶喜欢男孩,而我却偏偏是个女孩,父母不敢违背老人们的意愿,准备把我送人。这时,外公把我从父母手中抢了过来,他怒气冲天地朝我父母大喊着:“你们不要,我老头子一个人养活!”父母拗不过外公,也不敢再讲话。从此,我就和外公相依为命。

我小时候,外公家里很穷,可是他从不让我挨饿,外公没有吃过一顿饱饭,他把可以吃的东西全都给了我。每每这时,我总是眨着灵动的眼睛,盯着微笑的外公,天真地问:“外公,你怎么不吃啊?你不饿吗?”外公抚摩着我的头,笑着说:“凤儿乖,外公不饿,凤儿吃吧!”于是,傻傻的我就把好吃的东西全吃了。

那时候,一些调皮的孩子总骂我是没人要的小孩,每次都是外公赶走他们,然后抱起哭得一塌糊涂的我。这时,我总会哭着问:“外公,为什么我没有爸爸妈妈?”外公犹豫了好久,我蓦地看到他眼里闪烁着的泪光:“凤儿不哭,凤儿没有爸爸妈妈还有外公啊,外公会养你一辈子的,外公会一辈子陪在凤儿身边。”当时,我真的不懂:一个老人为什么会含着泪说出这么刻骨铭心的话。

我和外公都爱吃糖葫芦,尽管家里很穷,但外公每天都会给我买一串糖葫芦。当时的糖葫芦好甜啊,我总是骑在外公的脖子上,兴奋地大叫着,然后再低下头问一脸笑容的老人:“外公,糖葫芦真好吃啊,你也吃一颗吧!”外公总是摇摇头:“凤儿吃吧,凤儿吃了快长大。”“不嘛,凤儿要外公吃!”我一边说,一边用脏兮兮的小手揪下一颗塞进外公的嘴里,我看到外公的脸上有说不出的高兴。后来,我伏在外公的背上快睡着了,手里还握着没有吃完的糖葫芦,隐约听见外公的声音:“凤儿啊,人的一生就像这糖葫芦一样,有酸有甜,走过酸涩,才有甜蜜,你一定要经得住它的考验啊!”

那一次,我病得很厉害,吵着闹着要吃糖葫芦,外公没有办法,只好冒着寒风出去为我买糖葫芦。那时已是深冬,凛冽的寒风直往人的骨子里钻。外公一家又一家地为我寻找尚未关门的糖葫芦店,终于找到了一家。当他手握着那串来之不易的糖葫芦往回赶时,一场车祸降临了,他的鲜血流了一地,手里还紧紧握着那串糖葫芦……

外公,我来看你了。我站在外公的坟前,墓碑上照片里的老人那灿烂的笑容清晰地映入我的眼眶,泪水霎时滚落了下来。

手中攥着糖葫芦,我心如刀绞。若不是这糖葫芦,外公怎会离我而去?是我害了外公啊!

我轻轻地揪下一颗糖葫芦,泪眼蒙地望着墓碑上的照片,说:“外公,你看这糖葫芦……啊……你一颗……我一颗……”

抒情文范文第4篇

抒情性文言文一般篇幅短小,有深厚的文化底蕴和浓烈的感情。抒情性文言文一般没有具体的故事情节,甚至有的人物是虚化的,表达方式也比较复杂,有时直抒胸臆,有时寓情于景、物、事等,而且有时思维的跳跃性比较大,情感往往也是发展变化的。因此,如何准确地把握作者的情感(文章的主旨)就显得至关重要。下面提供几种常用的方法。

一、知人论世,准确把握抒情主人公的形象

古人的情感是丰富的、复杂的,但都是有缘由的、有基础的,这和作者所处的时代背景,作者本人的经历、思想、性格等有密切的关系。如果我们不了解作者的生平及其思想性格,那么对文中人物形象的特点就会一知半解甚至误解。所以,我们在阅读抒情性文言文时,要关注文章题目以及文中出现的时间、地名、人名、注释等重要信息,联系作者的具体处境、经历、思想,做到知人论世,从整体上、宏观上把握作者的情感。

二、从中心句、关键句入手,把握作者的情感

文中的情感有的是作者直接抒发出来的,有的是渗透在景物描写之中的,有的是藏匿在具体的生活细节之中的,但无论哪种情感都能找到直接或间接表露的关键语句,所以,把握作者的情感就是要把握这些关键语句。如《项脊轩志》的情感主要由生活细节来表达,但作者依然直接流露出了感情“然余居于此,多可喜,亦多可悲”。所以在把握作者的情感时,既要把握在细节和景物中表达出的感情,又要把握作者直接流露出的感情。

三、从文章的结构入手,把握作者的情感

“作者思有路,遵路识斯真。”如《兰亭集序》第一自然段写了美景、美事,溢于言表的是心中的快乐。第二自然段由“乐”而生“痛”,因为人总是被“欣于所遇”的乐和“情随事迁”的忧所左右。第三自然段由“痛”而生“悲”,在“悲”中,作者并没有消沉,而是由此生出对生死的感念,既而又表露出作者对人生的热爱与执著。作者的感情是复杂的,但只要理清了线索“乐―痛―悲”就能很好地体会文意了。

四、从抒情方式入手,把握作者的情感

抒情性文言文以抒发主观情感为出发点,以空灵飘逸见长,通篇直抒胸臆的较少,作者往往借助具体的景、物、事来抒发主观情感。文中的景、物、事是作者情感的依托,作者往往将所要抒发的情感具象化,或写景抒情,情景交融;或托物咏志,有所寄托;或描摹细节,以小见大,以达到抒情的目的。间接抒情的方式大致可以分为借景抒情、因物寄情和以事传情三类。

借景抒情,指借助对景物的描写来抒发感情。如《兰亭集序》中“此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右”一句,作者的喜悦之情溢于言表。

因物寄情,指借助对物的描摹,用物来寄托作者的感情或志向。如《项脊轩志》的结尾“庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣”一句,作者通过枇杷树传达出对亡妻的思念与哀悼之情。

以事传情,即融情于具体的生活细节的描绘中。《项脊轩志》中“娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’”一句,从具体的生活细节中传达出了母亲的殷殷关切,也传达出作者对母亲的感激与思念之情。

总之,抒情类文言文非常集中地凸显了古人的行为方式,展示了他们丰富的生活情趣和理想。

【阅读训练一】

诫子书①

李应升

吾直言贾祸,自分一死,以报朝廷,不复与汝相见,故书数言以告汝。汝长成之日,佩为韦弦②,即吾不死之年也。

汝生长官舍,祖父母拱璧视汝,内外亲戚,以贵公子待汝。衣鲜食甘,嗔喜任意,娇养既惯,不肯服布旧之衣,不肯食粗粝之食。若长而弗改,必至穷饿。此宜俭以惜福,一也。

汝少所习见游宦赫奕,未见吾童生秀才时,低眉下人及祖父母艰难支持之日也;又未见吾囚服被逮及狱中幽囚痛楚之状也。汝不尝胆以思,岂复有人心者哉?人不可上,势不可凌。此宜谦以全身,二也。

祖父母爱汝,汝狎而忘敬;汝母训汝,汝傲而弗亲。今吾不测,汝代吾为子,可不仰体祖父母之心乎?至于汝母,更倚何人?汝若不孝,神明殛之矣。此宜孝以事亲,三也。

吾居官爱名节,未尝贪取肥家。今家中所存基业,皆祖父母勤苦积累,且此番销费大半。吾向有誓愿:兄弟三分,必不多取一亩一粒。汝视伯如父,视寡婶如母,即有祖父母之命,毫不可多取,以负我志。此宜公以承家,四也。

汝既鲜兄弟,止一庶妹,当待以同胞。倘嫁中等贫家,须与妆田百亩;至庶妹之母,奉事吾有年,当足其衣食,拨与赡田,收租以给之。内外出入,谨其防闲③。此恩义所关,五也。

汝资性不钝,吾失于教训,读书已迟。汝念吾辛苦,励志勤学,倘有上进之日,即先归养。若上进无望,须做一读书秀才,将吾所存诸稿简籍,好好诠次。此文章一脉,六也。

吾苦生不得尽养。他日伺祖父母千百岁后,葬我于墓侧,不得远离。

(选自《落落斋遗稿》)

[注]①李应升(1593~1626),字仲达,号次见。明朝南直隶江阴人。万历丙辰进士,官至御史,为东林党人,敢言直谏,多次上疏弹劾权奸魏忠贤,入狱而死。②韦弦:韦,熟牛皮;弦,弓弦。比喻外界的启迪和教益,用以警诫,规劝。③防闲:防,防水的堤坝;闲,防兽的圈栏。泛指防备和禁阻。

阅读上文,回答下列各题。

1.下列各句中,黑体词的解释正确的一项是()

A.吾直言贾祸(招致)

B.祖父母拱璧视汝(看见)

C.衣鲜食甘(很少)

D.以负我志(担负)

2.下列各组句子中,黑体词的意义和用法都不相同的一项是()

A.若长而弗改/若上进无望

B.不复与汝相见/须与妆田百亩

C.汝长成之日/及狱中幽囚痛楚之状也

D.以贵公子待汝/当待以同胞

3.下列各句,全部属于李应升对儿子的“告诫”的一项是()

①汝长成之日,佩为韦弦,即吾不死之年也②汝少所习见游宦赫奕③汝不尝胆以思,岂复有人心者哉④人不可上,势不可凌⑤内外出入,谨其防闲⑥汝资性不钝,吾失于教训,读书已迟

A.①②④B.①③⑤

C.②④⑥D.③⑤⑥

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)此宜谦以全身,二也。

译文:_______________________________

(2)吾居官爱名节,未尝贪取肥家。

译文:_______________________________

【阅读训练二】

祭妹文

袁枚

乾隆丁亥冬,葬三妹素文于上元之羊山,而奠以文曰:

呜呼!汝生于浙,而葬于斯,离吾乡七百里矣;当时虽梦幻想,宁知此为归骨所耶?

汝以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落,虽命之所存,天实为之;然而累汝至此者,未尝非予之过也。予幼从先生授经,汝差肩而坐,爱听古人节义事;一旦长成,遽躬蹈之。呜呼!使汝不识《诗》《书》,或未必艰贞若是。

予捉蟋蟀,汝奋臂出其间;岁寒虫僵,同临其穴。今予殓汝葬汝,而当日之情形,憬然赴目。予九岁,憩书斋,汝梳双髻,披单缣来,温《缁衣》一章;适先生户入,闻两童子音琅琅然,不觉莞尔,连呼“则则”,此七月望日事也。汝在九原,当分明记之。予弱冠粤行,汝掎裳悲恸。逾三年,予披宫锦还家,汝从东厢扶案出,一家瞠视而笑,不记语从何起,大概说长安登科、函使报信迟早云尔。凡此琐琐,虽为陈迹,然我一日未死,则一日不能忘。旧事填膺,思之凄梗,如影历历,逼取便逝。悔当时不将情状,罗缕记存;然而汝已不在人间,则虽年光倒流,儿时可再,而亦无与为证印者矣。

汝之义绝高氏而归也,堂上阿奶,仗汝扶持;家中文墨,目失汝办治。尝谓女流中最少明经义、谙雅故者。汝嫂非不婉,而于此微缺然。故自汝归后,虽为汝悲,实为予喜。予又长汝四岁,或人间长者先亡,可将身后托汝;而不谓汝之先予以去也。前年予病,汝终宵刺探,减一分则喜,增一分则忧。后虽小差,犹尚,无所娱遣;汝来床前,为说稗官野史可喜可愕之事,聊资一欢。呜呼!今而后,吾将再病,教从何处呼汝耶?

汝之疾也,予信医言无害,远吊扬州;汝又虑戚吾心,阻人走报。及至绵已极,阿奶问:“望兄归否?”强应曰:“诺。”已予先一日梦汝来诀,心知不祥,飞舟渡江。果予以未时还家,而汝以辰时气绝;四肢犹温,一目未瞑,盖犹忍死待予也。呜呼!痛哉!早知诀汝,则予岂肯远游?即游,亦尚有几许心中言要汝知闻、共汝筹画也。而今已矣!除吾死外,当无见期。吾又不知何日死,可以见汝;而死后之有知无知,与得见不得见,又卒难明也。然则抱此无涯之憾,天乎!人乎!而竟已乎!

(选自《小仓山房文集》)

阅读上文,回答下列各题。

1.下列各句中,黑体词的解释不正确的一项是()

A.遇人仳离,致孤危托落(孤独不遇)

B.此七月望日事也(农历每月最后一天)

C.后虽小差,犹尚(通“瘥”,病情稍微好转)

D.前年予病,汝终宵刺探(探视问候)

2.下列有关文章内容的理解,不正确的一项是()

A.本文通过对亡妹生前一些生活琐事的回忆,表达了作者对死者生前遭遇不幸,死后葬于异乡的深切同情,寄托了作者对亡妹的无限哀思,表现了兄妹间的深情厚谊。

B.“呜呼!使汝不识《诗》《书》,或未必艰贞若是”,既赞扬了素文的纯洁坚贞,又指出了悲剧的根源在于诗书和礼教,写得极为深刻大胆。

C.本文以极其细腻的笔触选取典型的细节,寓情于景,写得情真意切,具有很强的感染力。如儿时兄妹捉蟋蟀,兄妹比肩读书等细节。

D.本文叙事虽极琐细,但因以时间为序,以悲痛之情为线索,所以文章如珠在线,散而不乱。

3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)悔当时不将情状,罗缕记存。

译文:_________________

抒情文范文第5篇

关键词:抒情 情景 咏物

抒感,能使作者的主题得到升华,人物的形象更为鲜明直观,能从人物的只言片语中窥探出人物的内心精神世界与深刻感受,最大限度地显示人物精神风貌,从而达到寓情于物,情景交融的艺术境界。对此,本文试从以下抒感的方法方面作探讨。

一、直接抒情:情感清晰,揣摩透彻

直接抒情常常有以下两种表达方式:

热烈奔放的直接抒情。这种抒情方式,是指作者炽热的感情如火山喷发,在不可自制时让自己的情绪倾泻而出。郭沫若的《天狗》,作者极度夸张了“天狗”那种气吞山河、囊括宇宙的气势,酣畅淋漓地抒发了作者不可遏制的彻底毁灭旧世界、创造新世界的满腔热情。

深沉含蓄的直接抒情。如郁达夫的《怀鲁迅》中奔丧的一段“这不是寻常的奔葬,这也不是沉郁的悲哀,这正像是大地震要来,或黎明将到时充塞在天地之间的一瞬间的寂静。生死、肉体、灵魂、眼泪、悲叹,这些问题与感觉,在此地似乎太渺小了,在鲁迅的死的彼岸,还照耀着一道更伟大、更猛烈的寂光。”作者带着深沉的思索直抒胸臆。

直接抒情的过程中,应当注意以下几点:

①抒情要真挚热烈。“不精不诚,不能感人。故强哭者虽悲不哀,强怒者虽严不威。”对所要歌颂和赞美的东西感受越深,所蓄积的感情才不能勉强,不能“为赋新诗强说愁”。只有抒发的是真实的情感,才会感染人,激励人。

②抒发的情感要生动、具体。“情随事生”,对不同的人、不同的情况,感情的强弱程度是不一样的。人的情感也是在变化的,悲欢离合、喜怒哀乐,各有归类,又各有强弱层次,因而在抒情时,要避免概念化的、公式化的、呆板化的、空洞化的抒情。

③抒情要积极健康,人的情感健康。人的情感是丰富多彩的,我们在写文章时,要选择那些积极向上的、健康进步的、使人振奋的情感来抒发。

二、间接抒情:情感朦胧,理解迂曲

间接抒情是一种依附于事、依附于理、依附于景的抒情,也即通过叙述、议论、描写的方式来抒情。间接抒情可分咏物寓情、借景抒情、即事抒情等。

(1)借景抒情。即作者把自己或抒情主人公因某种际遇而获得的强烈感受渗透到精心选取的景物中去,通过对景物的点染描绘,将主观感受显现出来。这样,虽然展现在读者前面的是一幅幅“自然景致”,但这景是缘于作者或抒情主人公之情而布的,因而也就多少失去了它的自然本性,而带上了主观色彩。看似写景,实为显情,以形成与所作人物、事件相谐的情绪氛围。

(2)咏物寓情。通过对具有象征意义的客观事物的描绘来寄寓作者自己的感情。此法与“融情于物”有所相同,即都有要通过某种事物来抒情,但也有区别,此法重在“寓”,即所写事物应具有象征意义。其特点是只描写对象,一般不出现抒情性的语言,作者的感情完全寄寓在对物象的具体描绘之中,通过比喻、拟人、象征等手法,委婉曲折地表现出作者的思想感情。运用此法应注意:要抓住事物某种具有象征意义的特征来写,从立意出发,有所选择取舍,使形象性和暗示性统一起来。

(3)即事抒情。在事件的叙述过程中,随着事件的展开,不动声色地将文章的主旨和作者的感情渗透融会在叙事之中,让读者自己去体味、思考,这种融情于事的笔法就是即事抒情。由于不是专门的抒发和渲染,既省了笔墨,又使文章真实简练、含蓄蕴藉。此法要点是:①在题材的选择上应侧重选取“关情之事”,即生活中那些使自己激动不已、感慨良多的事,特别是那些蕴涵着真挚情思的动人细节。②语言是抒情成败的关键。即事抒情,既要把事情完整地陈述出来,又要将自己的情感融会其中,并在叙事的过程中最大限度地调动读者的想像力和感爱,使他们参与到事件中,真切体味作者的深意,这就要求作者有较高的语言修养,善于运用生动简练的语言写成文情并茂的文章。

间接抒情还可以通过叙述、描写、议论等多种方法结合表现,或与直接抒情结合使用。

间接抒情要注意以抒情为目的。借事传情/借理生情或借理喻情都是抒情的手段,如果情不胜物,那就本末倒置了。

三、情景交融:景中见情,情溢景里

情景交融指作者在描绘景物时,情景妙合,水融的抒情方法。它是借景抒情最为理想的艺术境界和效果,这种艺术境界和效果要在写景抒情的作品中表现为景中寓情,情中有景,景情结合。这种交融是了无痕迹的情与景会,水融,相糅相衬。

为了借景抒情,用景物赋予情感以形体,增强情感的形象性和感染力,作家对自然景物在审美感受和形象描绘中,必须“以我观物”,融情于景,使“物皆着我之色彩”,成为作家“心灵的图画”。自然景物形象的多变化,人的境遇、审美能力、趣味的差异以及审美观点的不同,决定了感触所生之情的多样性。俗云“年年岁岁有花开,岁岁年年花不同”。

四、叙事出情:事里含情,情事相融

叙事出情指通过叙事传达感情的一种最基本、最常见的抒情方法。情由事发,事为情之母体。为了使复杂抽象的感情具体化、客观化,通过叙事抒情交代介绍感情产生、形成的因由、类别、强度,使感情有所依附。叙事出情,属间接抒情的重要一类,具有很好的抒情效果。事和情既有联系,又有区别。在叙事性作品中,交代事件、描述情节是主要的,事件、情节的发生、发展、高潮、结局决定作品的布局结构,交代清楚其始末、过程,并要求有条不紊,符合顺序。

五、咏物言志:物象鲜明,情感深沉

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