化石吟课件范文第1篇

第一课时

课时目标

1.

掌握要求会写的字。

2.

正确、流利、有感情地诵读古诗，根据注释理解古诗内容。

3.

查阅资料，加深对诗中事物的理解。

教学重点：

1.

掌握要求会写的字。

2.

正确、流利、有感情地诵读古诗，根据注释理解古诗内容。

教学难点：

查阅资料，加深对诗中事物的理解。

教学过程：

一、朗读课题，板书课题

1.

谈话引入，板书课题。

师：在中国的古诗花园里，有一类古诗格外引人注目，它们有一个共同的名字——咏物诗。（板书：咏物诗）

2.

教师用多媒体课件出示《咏柳》《咏鹅》《梅花》《风》等古诗，告诉学生：歌咏某一事物的诗歌就是咏物诗。

3.

今天学习的《古诗三首》就是由三首咏物诗组成。读读题目，你们一定能猜到诗中所咏的事物。（板书三首古诗的题目，学生说诗中歌咏的事物）

二、质疑诗歌，朗读诗歌

1.

提出疑问。

师：读了题目，你们心中一定有了疑问，对吗？（学生提出“为什么歌咏？”“歌咏它什么？”等疑问）

2.

朗读诗歌。

师：要想解决疑问，先得读好诗歌。（学生自由朗读诗歌两遍）

3.

教师指名读，学生齐读。

4.

师：大家已经读准了字音，达到了朗读古诗的一级标准。现在试着把古诗的节奏朗读出来吧。

5.

教师指名有节奏地朗读诗歌。

教师引导评价：你喜欢谁的节奏？

6.

师：古诗是按照平仄规律创作的，请听吟诵。（教师用多媒体课件播放吟诵音频，出示三首诗的平仄，然后学生依照“平长仄短入声促”的规则尝试吟诵，齐诵。建议：一般情况，“–”短平读一拍，“―”中平读两拍，“—”长平读三拍。“∣”仄声在二四六字的位置时读一拍，一三五字位置时读半拍。“∣”入声读得短促有力）

马诗

石灰吟

竹石

∣∣–—

｜

–—∣∣∣–—

∣∣–—∣∣―

大漠沙如雪，

千锤万凿出深山，

咬定青山不放松，

–—∣∣―

∣∣–—∣∣—

∣—–∣∣–—

燕山月似钩。

烈火焚烧若等闲。

立根原在破岩中。

–—

–∣∣

∣∣∣—–∣∣

–—∣∣–—∣

何当金络脑，

粉骨碎身浑不怕，

千磨万击还坚劲，

∣∣∣–—

∣—–∣∣–—

∣∣–—–∣―

快走踏清秋。

要留清白在人间。

任尔东西南北风。

三、借助注释，理解诗歌

1.

借助注释，默读诗歌。

师：三首诗分别描写了什么事物？请借助注释，将诗中描写的事物试着用自己的语言描述出来，并适当批注。

2.

学生默读，想象批注。

3.

交流：

（1）问题1：《马诗》描述了一匹怎样的马？它处于什么样的环境之中？

①第三、四句诗是说，什么时候才能披上威武的鞍具，在秋高气爽的疆场上驰骋，建立功勋呢？这是一匹渴望建功立业而又不被赏识的骏马。

②第一、二句诗说，连绵的燕山山岭上，一弯明月当空；平沙万里，在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。这是一幅战场景色图，悲凉肃杀。这匹骏马就处在这样的环境中，这正是它可以建立功勋的环境，内心的渴望一定更大。

（2）问题2：《马诗》中的马儿驰骋于什么季节？

“清秋”时节，草黄马肥，正好驱驰，冠以“快走”二字，可见这匹骏马轻捷矫健的风姿，恰好是可以万里横行的壮年。

（3）问题3：《石灰吟》里的石灰给你留下了怎样的印象？

①“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。第二句“烈火焚烧若等闲”，烧炼的就是石灰石。这是不怕磨砺的石灰。

②教师用多媒体课件出示“石灰烧制图”，引导理解“粉骨碎身”的含义。感受石灰不怕牺牲的特性。

③学生观看石灰图片或者真正的石灰，感受石灰清白的特点。

（4）问题4：《竹石》中的竹子长在哪里？它是什么样的？

①前两句说竹子扎根破岩中，环境不好，但基础牢固。后两句说任凭各方来的风猛刮，竹石受到多大的折磨，多大的打击，它们仍然坚定强劲。

②教师引导学生观察插图：郑燮不但写竹写得好，而且他画出的竹子也栩栩如生，请看插图。图里的竹子哪些地方和诗歌里的竹子是相似的？

4.

朗读诗歌，加深印象。

师：咱们再读诗歌，将诗中事物的样子牢牢记在心里吧。（学生齐诵诗歌）

5.

指名诵读。

四、学习生字，规范书写

过渡：通过朗读，三首古诗的内容我们已经大致了解了，现在我们来学习本课的生字。

1.

观察生字，互相提醒。

师：仔细观察这4个生字，你觉得哪个字在书写时需要提醒大家？

2.

学生交流：

“凿”字下边里面是“羊”字少一横。

“络”字左右同高，“锤”字左低右高。

“锤”字左窄右宽，左边的第一横对准右边撇和第一横中间，左边第二横对准右边第一二横中间，左边第三横对准右边第二三横中间，左边的竖提的“提”对准右边第三横左侧。

“焚”字下边的“火”字第一、二笔点和撇在上边“林”字两竖的下面。

3.

教师板书，学生观察后书写生字。

4.

教师用多媒体课件出示生字，分析其由来。

“焚”的本义是古人为垦地耕作而引火烧毁荒草野林；后来引申为“燃烧”，如“焚化、焚毁、焚书”等。

“凿”的本义是捶打钢钻，在木石等材料上挖孔钻洞，如“开山凿洞”；后来引申为痕迹深刻的，确切而无法消除的，如“言之凿凿”；还有用以凿洞的工具，如“

凿齿、凿子、方凿、斧凿”等。

五、默写古诗，小结课堂

1.

背诵课文。

2.

默写《竹石》，并打开书对照是否有误。

3.

小结：这节课我们学习了三首咏物诗，并且通过对照注释和查阅资料了解了诗中所描写的事物。下节课我们再来研究，诗人为什么要歌咏这些事物。

六、课后作业

查阅三位诗人的生平故事。

板书设计

10　古诗三首

咏物诗

马诗

石灰吟

竹石

为什么歌咏？

歌咏它什么？

课时作业

一、我会填空。

《古诗三首》中每一首诗都（　歌咏　）了一个事物，我们叫它们（　咏物　）诗。

二、解释诗句。

1.

何当金络脑，快走踏清秋。

这匹马何时才能戴上镶金的辔头，尽情驰骋在这秋高气爽的战场上？

2.

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

3.

化石吟课件范文第2篇

关键词：体验式；教学；初中化学

文章编号：1008-0546（2014）11-0030-03 中图分类号：G632.41 文献标识码：B

doi：10.3969/j.issn.1008-0546.2014.11.011

一、问题提出

初中化学课程标准强调学生体验的重要性，注意从学生已有的经验出发，让他们在熟悉的生活情景和社会实践中感受化学的重要性[1]；让学生有更多的机会主动地体验科学探究的过程，在知识的形成、相互联系和应用的过程中养成科学的态度，学习科学方法，在“做科学”的探究实践中培养学生的创新精神和实践能力。

“体验式教学”是指在教学过程中，根据学生的认知特点和规律，通过创造实际的或重复经历的情境和机会呈现或再现、还原教学内容，使学生在亲历的过程中理解并建构知识、发展能力、产生情感、生成意义的教学观和教学形式。[2]

二、体验式教学实施策略

1. 在实验探究中体验

化学是一门以实验为基础的自然科学，通过实验能够让学生体验到化学知识的产生以及形成过程，它是进行科学探究的的基本途径。学生在实验探究的体验，能够给学生提供更多的学习时间和空间，能最大程度地调动学生主动参与学习的积极性，给学生提供了“做科学”的亲身体验。所以教师应充分应用教科书上的实验素材，使学生通过形象直观的方式获取知识和培养实验技能，引导学生在实验过程中积极地动脑动手，体验科学家科学探究的过程和方法，从而获得科学探究的乐趣和成功的喜悦。

比如，学生对于二氧化碳能与氢氧化钠反应这个知识点的理解存在很大的困难，教材上仅仅提到烧碱固体在空气中会潮解，还会吸收二氧化碳，然后直接出了反应方程式。在上课时一般老师往往会直接告知学生反应生成了碳酸钠，而并不做演示实验，学生只能死记硬背。笔者在课上为学生做了“瓶吞鸡蛋”的演示实验（如图1），取得了很好的效果。

当学生看到老师将氢氧化钠溶液注入锥形瓶后，鸡蛋瞬间掉落瓶中，全场震惊！可以说所有同学的热情被点燃。接着笔者让学生通过小组讨论进行分析鸡蛋掉落瓶中的原因，同学们进行了热烈的讨论，提出自己的观点，小组间进行评价。最后得出结论：二氧化碳能与氢氧化钠反应。笔者再适时追问如何验证反应生成了碳酸钠，同学们七嘴八舌，提出了很多方案。有同学说用酚酞检验，但立即被其他同学否定；有同学可以用盐酸检验，看是否有气泡生成。最后有同学提出用如图2方法进行检验：

在实验探究中，学生不仅能获得知识，还能够从错综复杂的实际问题中抓住主要矛盾提出并解决问题的能力，特别是在学生创造性思维能力的培养方面更是其他教学手段无法比拟的。

2. 在情境创设中体验

化学新课程标准主张化学教学要回归学生生活，强调要从学生已有的生活经验和实际出发，帮助学生认识化学与生产、生活的密切关系。从学生已有的知识和经验出发，让学生在实际情境中展开学习，使学习融合在学生熟悉的情境中，并将所学的化学知识运用到解决实际问题中，从而使学生体验化学的真实有用。所以创设情境是引发学生体验的重要途径。

（1）运用化学史实丰富学生的情感体验

我国著名教育家、化学家傅鹰教授曾说过：“一门科学的历史是那门科学中最宝贵的一部分，因为科学只能给我们知识，而历史却能给我们智慧。”化学知识是在人类的生活实践和生产实践中经过不断积累、总结、再实践、再总结而形成的，因此在化学教学中要善于把化学史和化学教学有机结合起来，在化学教学中深入挖掘教材中的化学史素材，有效地提高学生各方面的素质，丰富学生的情感体验。

比如在讲酸碱指示剂时，笔者会向学生介绍石蕊的发现过程。英国著名科学家波义耳非常喜爱鲜花，有一天园丁给他送来一束紫罗兰，他边欣赏边向实验室走去，进入实验室将手中的紫罗兰放在桌上，便开始做实验，当他向烧瓶中倾倒盐酸时，不小心溅出了少许酸液，而这酸液又恰好溅到紫罗兰的花瓣上，波义耳叹息之余，将紫罗兰拿去用水冲洗，结果惊奇地看到溅上盐酸的紫罗兰花瓣都变为红色。以此为启示，波义耳和他的助手分别用不同的溶液进行试验，结果发现，酸都能使紫罗兰变成红色。用紫罗兰花瓣作试验不方便，于是，他们制取鲜花浸出液，它遇酸变红，遇碱变蓝，从那时起，石蕊试液就被作为酸碱指示剂确定下来了。[3]

（2）运用多媒体技术，化抽象为直观

近年来，电教媒体已在课堂教学中广泛地运用，多媒体技术正是创设情景特别是真实情景的最有效工具，尤其是在学生较难理解时，可以帮助学生营造一个良好的学习氛围。

例如，在《构成物质的微粒》教学中，物质由分子、原子、离子这些微粒构成，太抽象，对刚接触化学微观世界的学生来说不好理解，无法想象，学生不感兴趣，觉得很枯燥。 可以借助多媒体动画，以水电解为例，展示水分子分解成氢原子和氧原子，氢氧原子重新组合成氢分子和氧分子。再运用挂图和分子结构模型来引导学生讨论和交流；结合挂图分析分子的构成，通过演示活动模型说明新分子的形成过程，使微观现象宏观化，化抽象为具体，便于学生理解，使学生产生非常深刻的感性认识。

（3）以新闻热点渲染情境

在热点新闻中有很多与化学有关的信息，比如食品安全、空气污染、瓦斯爆炸、化学武器等等。教师应根据新闻热点，及时指导学生用正确的眼光进行分析，让学生体会到学习化学的成就感。比如在学习混合物中某元素质量分数的计算时，教师就三聚氰胺超标奶粉事件，教师可引导学生从定量和定性的角度进行分析。或者就日本福岛核泄漏事件中，民众疯抢加碘盐事件，指导学生通过计算进而否定通过吃加碘盐来抵抗辐射的不合理性。

3. 在社会实践中进行体验

学生参与社会实践是获得亲身参与的积极体验和丰富经验的最有效途径，不但能发展实践能力，养成合作分享的优秀品质，还能让学生切实体会到学习化学的真实有用性 。

比如在学完高炉炼铁的原理后，组织学生参观钢铁厂；在掌握了自来水的净化过程后，参观自来水厂。 通过参观学习，使学生将理论知识与实践应用紧密结合起来，增强了感性认识，拓宽了知识面。利用寒暑假期，我们组织学生开展化学社会实践活动。如：调查调查苏州市垃圾分类处理情况、检测苏州市区雨水的pH值、苏州河道污水治理情况、采集公共场所的空气运用传感器测定二氧化碳的含量等等，要求学生通过社会实践活动，应用化学知识撰写论文或调查报告。通过社会实践的体验，学生的视野得到了拓宽，并且科学意识和社会责任感也大大增强。

三、 体验式教学的流程模式

通过体验式教学的课堂实践，笔者总结了体验式教学的流程模式，这个模式包括四个环节：

（1）设计教学内容

体验式教学模式中要求教师课前必须做好充分的准备，为了能引发学生的体验感，必须从学生的学习、生活经历、心理状况出发，确定教学目标，精心设计教学内容和教学过程。同时课前要求学生完成一些任务，比如在学习《溶液的酸碱性》时，可提前布置学生去寻找花瓣或树叶自制酸碱指示剂，让学生从生活中体验学习化学的乐趣，同时为体验式教学的进行做好热身准备。

（2） 创设体验环境

教师有目的创设形象、生动的场景，帮助学生理解教材，产生体验。体验环境必须结合教学内容，联系学生实际和现实生活，提供一种生动活泼的场景和氛围，让学生充当活动中的某个角色并用该角色应有的思想、态度、情感、行为、语言等来处理情境中的问题，将事件发生、发展的过程模拟或虚拟再现出来。

比如在学习碳酸钙在高温下分解这一知识点时，可以借助多媒体播放古诗《石灰吟》的视频画面，介绍《石灰吟》创作背景：于谦从小学习刻苦，志向远大。相传有一天，他信步走到一座石灰窑前，观看师傅们煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石，经过熊熊的烈火焚烧之后，都变成了白色的石灰。他深有感触，略加思索之后便吟出了《石灰吟》这首脍炙人口的诗篇。在铿锵有力的吟诵中，学生的注意力被充分吸引过来，然后请学生分析《石灰吟》的字面意思，体会这首托物言志诗的内涵并尝试解释诗中蕴含的化学涵义。通过视频画面、图片情境、文字情境，为碳酸钙在高温下灼烧发生分解这一知识点的学习创设了良好的体验环境。

（3）全身心地进行体验

体验式教学充分发挥学生的主导地位。让学生处于主导地位，就是尝试打破师生界限，发动学生参与教学，营造一种轻松的上课环境，让学生不知不觉就能投入到学习中。为了充分发挥学生的主导地位可以布置给学生一定的任务，然后在课堂上抽出一定的时间让他们展示自己的成果。还可以在课堂上让学生点评其他学生的表现，如果单纯地让教师点评，那么学生自我表现的意识被压制。

在这一阶段中，教师以引导激发活动为主，学生在此阶段的主要任务是根据已有的认知、情感，通过辅助的教学手段自主建构情境，表达自己的认知、情感体验。

（4）体验后的总结与点评

在体验过程中，不同学生对体验活动的认识和体会有不同。一般在体验结束后，教师给学生提供充分交流的条件，组织学生进行体验后的分享。可以让学生进行自评与互评提出与体验的项目密切相关的问题，进行交流、探讨，说出对自己和他人的看法；最后由教师进行总的评价，对于存在疑问的问题加以解决。 根据老师提出的问题，学生运用体验和归纳的语言点进行实际运用，然后由教师进行评判和纠正，引导学生分享在活动中的内心感受，使学生的个人所得，变成大家共同分享的精神成果，使各种体验、感悟、经验得到提升，从而留下深刻印象。

在体验式教学过程中，教师要抓住时机，引导学生多角度、全方位的对情境内容进行分析，积极引导学生把自己的体验表达出来，并及时回馈他们的这种体验，增加活动体验的有效性。

四、结语

体验式教学作为一种创新型教学模式，能活跃课堂气氛，激发学生的学习兴趣，充分发挥学生的主体地位能够更好地促进知识内化，有利于提高学生的动手能力、思考、分析能力，培养学生的创新能力和经实践能力，促进情感的生成使之成为社会需要的合格人才。所以在新课程背景下实施体验式教学模式对转变学生的学习方式，提高课堂效率有一定的研究价值。

参考文献

[1] 章小波.做科学――《义务教育化学课程标准（2011年版）》基本理念的一点解读[J]. 化学教育，2013，（2）

[2] 王海霞.体验式教学浅谈[J].大学教育，2012，（2）

化石吟课件范文第3篇

【关键词】《七步诗》；链接；课外延伸

近日，我疯狂地爱上了央视纪录频道的节目，如《大自然启示录》《地球脉动》等。节目以近乎波澜不惊的语气叙述并揭示了一个令人叹为观止的生命世界，其震撼心灵的效果不亚于交响乐。其间，我也更清晰、更客观地认识到：我们所见到的世界之所以精彩，人、动物、植物、洋流、火山、大气等因素都是息息相关，环环相扣的。正如唯物辩证法认为：由无数具体事物及其过程所构成的世界是一个相互联系的总体。世界上的每一个事物或现象都同其他事物或现象相互联系着，可以说，离开了联系便没有事物的存在和运动。这也是“链接”一词最广泛、最直观、最动听的解释吧！

客观世界普遍联系的观点给了我们有益的启示。就拿教学来说，学科与学科有联系，课内与课外有联系，课堂与生活有联系……在教学中，我们必须用联系的观点树立教学链接的思想来设计教学最佳方案，以实现教学的最优化。

笔者以自己本期的公开课《七步诗》为例，用案例与分析相结合的形式，谈谈自己对“链接式”课堂教学的浅薄之见。

一、以视像传递信息，建构链接

古诗教学一直以来都是教师比较犯怵的课题，最大的问题在于：古诗的时空跨度太大，对于特定的时代背景、诗人阅历及其心境的体会，相去甚远。

《七步诗》写于三国时期，曹丕以“兄弟”为题，诗中却不可出现“兄弟”二字，同时要求曹植七步之内成诗一首。这样的历史事件，多数学生还是能知道的。但不知道的是什么呢？是当时情况的危急，人物复杂的内心情感。这样的资料是能通过影视作品直观、高效地呈现出来的。因此，在教学伊始，我做了如下的设计。

片段1：

师：三国时期，风起云涌，英雄辈出。你最欣赏谁？

生：略。

师：认识曹植吗？介绍与其《七步诗》相关的资料。

生：汇报资料。

师：播放《新三国》中曹植七步成诗的视频片段。

（提醒学生注意从人物观察并发现收获）

生：电视中曹植吟的诗与原文有所不同。

生：当时情况危急，旁边的大臣数步子时，让我揪心。

生：曹植的诗借“豆”“萁”来写“兄弟”，是因为曹丕出的题。由此可见曹丕用心险恶，曹植的才华横溢。

生：我看到曹丕和曹植都流泪了，能看出他们还是有兄弟情的。只是被权势迷了眼。

提示学法：观看历史剧，能让我们更直观地了解作品中人物的形象以及故事的内容，但是，有条件的时候，还是要读读原著。

二、以资料互补信息，建构链接

古语说得好“三人行，必有我师”，更何况全班有50几人同行，这难得的资源岂可随手放过？当然，教师也要适时地放低身段，把自己融入这个大集体，将自己的学法“无私奉献”，资源分享。

片段2：

师：读懂诗的意思了吗？你是用什么方法读懂的？

生：看注释，联系时代背景，看插图……

师：那么，老师就考考大家：什么是“萁”？

生：（主要以注释为解）豆脱落后留下的茎的部分。

师：还有什么不一样的解释吗？

师：我在预习时，总想到底这“萁”长什么样？于是就上网找来了图片。（出示课件）

师：这也是“解惑”的一个好方法。

师：看着图，你能用什么语言来形容“豆”“萁”的关系吗？

生：它们就是同根、同胞兄弟。

片段3：

师：这也让我们不由得想到一些词语来形容他们兄弟二人此时的情形。

生：两败俱伤、自相残杀、鹬蚌相争　渔翁得利、螳螂捕蝉　黄雀在后……

师：知道“黄雀”指谁吗？

生：司马懿。

生：司马家族最终借曹丕的手拔去了“眼中钉”——曹植，由司马炎最后篡位，建立了晋。

师：是呀，有句话叫“司马昭之心，路人皆知”，可为何曹丕不知？

生：因为他利欲熏心，罔顾兄弟情。

相机指名诵读三、四句诗，再齐读。

这里的资料来源于史实，来源于图片，来源于好词，来源于俗语。它们极大地丰富了师生对话的内容，由浅入深地进入人物的内心世界，人人都想替曹植质问，激发了读好诗的欲望，这一点在诵读诗句上就能见效果。当然这也为后来的“写”奠定了情绪基础，到达了不写不足以泄恨的地步。

三、以史实升华理解，建构链接

“学以致用”是学习的最终目标，诗歌教学亦如此。如当我们见到瀑布飞泻而下时，不禁会用“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”一抒心中激情；当朋友即将远行，依依话别时，自然想到用“海内存知己，天涯若比邻”“但愿人长久，千里共婵娟”互赠共勉……此种例子不胜枚举，这也令得古诗源远流长，经久不衰。

片段4：

师：（课件出示）这是“皖南事变”的历史资料，看完之后，谈谈你的心情。

生：相互交流感受。

师：你能用“本自同根生，相煎何太急”这句诗来批判的这种行径吗？说说理由。

生：同为炎黄子孙，怎能手足相残？

生：这样的做法，不是让当时的日寇窃喜不已吗？

师：对呀！当时在电话中对何应钦就说道：这样的行为真是令亲者痛，仇者快。

师：（课件出示）1941年1月18日，《新华日报》刊登了题写的挽词：“千古奇冤，江南一叶，同室操戈，相煎何急！”

生：齐读总理的这句题词。

学生在具体的案例中，将习得的知识进行运用，在这个过程中，学生不仅收获了课外知识，更深刻体会到“本自同根生，相煎何太急”的含义，升华了认识。

四、以课内带课外，建构链接

回首历史长河，以喻为法、寄情言志的古诗文不占少数，如《竹石》《墨梅》《石灰吟》等。《七步诗》是曹植在特定的环境下，被迫用“豆”“萁”来喻兄弟，救了自己一命。但细品之，却不难读出他的悲、愤、恨、怨。而反观同类的诗，学生又能从“喻体”中悟到什么呢？

片段5：

师：《七步诗》的写法很特别，用比喻的手法来寄托诗人的情感。在古诗文中，也常用这样的方法，当然不只是“寄情”，更有“言志”。（板书：寄情言志）

师：回忆一下，在必背的70首古诗中，有此类的诗吗？

生：《石灰吟》《竹石》《墨梅》……生诵读喜欢的诗。

师：大胆想想，诗人为什么采用这样的方法来写自己的“情”“志”？

生：在古代，乱说话，一不小心会株连九族的。所以诗人不敢直白地表达。

生：诗人都爱边吟诗，边作画。可能他觉得自己画的这个东西，最能表现自己的品质。如我觉得竹子是清廉、正直的化身，郑燮以竹子为喻，就是想表达自己要做个正直的人的理想……

生：古代文人都比较清高，就像我们以前背过的《爱莲说》，作者就是想借莲花，说明自己品德高尚，出淤泥而不染。

……

师：是的，种种原因造就了古诗文的含蓄美，为古诗文增添了别样的魅力，令得它们能流传至今，经久不衰。

这个环节的设计，我本着“尊重学生个性认识，关注学生个性表达”的思想，让学生信任自己，在读诗的过程中，通过已有知识的积淀，读出诗情，从而体会古诗之美，激发阅读热情，进而爱上古诗文。

一节课只有短短的四十分钟，可在每节课中，如果有意识地将各种知识有机地链接起来，形成一个集合体。六年的小学语文教学，学生在这集合体中尽情汲取来自知识沃土中的养分，他们能不茁壮成长，能不幸福吗？身为教师的我们，又何尝不幸福呢！

化石吟课件范文第4篇

在苏教版六年级语文下册第20课《 古诗两首》教学过程中，我总体分三步进行教学设计。第一步要攻克难点。生字生词和诗文阐述内容对于学生来说是刚刚接触的新鲜事物，也是学生必须掌握的基础性内容。因此首先要求学生学会本课的生字新词，然后正确流利地朗读《石灰吟》和《墨梅》这两首古诗。在学生能够达到教学要求后，开始进行逐字逐句的解析，让学生了解古诗所阐述的详细内容，并根据故事内容进行断句朗读。因为古诗中许多字义与当代汉语释义是不完全同一的，所以将教学重点放在了对每一文字古今释义对比上，通过对比加深学生对古汉语文字意义的理解，根据学生对古诗内容的理解达成学生初始记忆的教学目标；第二步要逐步深化。开始向学生讲述作者的生平阅历和诗作的历史背景，以讲故事的形式很容易被学生接受，进而激发学生的学习积极性和主动性，因此能够加深学生对于古诗内容的理解和记忆。接下来开始辨析古诗的创作实质，即借物写人、以物咏志，让学生理解诗作的表达感情，从而将丰富的感情因素融入到古诗的字里行间。在此基础上，让学生有感情地朗读并背诵古诗，从熟练朗诵到默背这样一个循序渐进的过程，这样就基本达成了学生对古诗内容的深化理解记忆的教学目标；第三步要延伸拓展。在完成上两个教学目标的基础上，将其他相关联或意义相近的诗句适度引入课堂教学，进一步拓展学生的学习视野，拓宽学习内容。目的是强化学生对诗句的把握，培养学生创新理解能力。例如在学习《石灰吟》时，将作者于谦的另外一首《咏煤炭》引入课堂，通过与《石灰吟》进行比较，让学生找到相似之处和不同之处。采取的方式是让学生结组讨论或一对一进行探讨，进一步让学生了解诗人创作时的社会背景、创作意境和诗文内涵，并通过这种活跃的探讨形式调动学生的思维和想象，达成增强学生对古诗的理解和记忆的教学目的。

二、课例评析

通过以上三步教学设计，可以在不同阶段抓住小学生的学习心理，恰当地引导学生层层深入到古诗表达的意境中来，进而达成教学目标。我们通观整个教学步骤进行分析，可以得出这样的结论：一是集中学生精力。充分利用小学生对事物的猎奇心理，在接触课程之初便抛给学生认字悟句的任务，在学生尚未懈怠时便解决了教学的难点和基础问题，为下一步教学提供了条件。然后进行汉字古今释义对比和诗句解析，又激发了学生新的兴趣，牵引学生思维进行不断深入。又通过介绍创作背景，并将其他诗句引入课堂，让学生时刻处在耳目一新的学习氛围中，这样有效地集中了学生精力，对古诗的深入理解和强化记忆也便水到渠成了。二是引导学生创新。创新是学习的有效动力，也是激发学生潜能的重要措施。学生素质教育的核心就是要培养学生的自主创新能力。在第三步延伸拓展教学过程中，教师更大程度地为学生提供了自主发挥的空间，通过互相比较来发现问题，通过激烈的争论来促动思维，这样就在潜移默化中，不但激发了学生的创新能力，也强化了学生对古诗的理解和记忆，同时教会了学生分析问题、解决问题的方法和技巧。三是激发学生感情。古诗词之所以成为我国文学创作历史上傲然绽放的奇葩，就是因为文字精炼而感情浓厚，表达方式独到且在抒情咏志上入骨三分，给人以明快晴朗且保留了广阔的想象空间。在课堂教学中，将古诗创作时作者的心境和表达的感情融入到教学氛围中，以理服人、以情感人，围绕感情的表述和宣泄来寻找学习的突破口，使每一个教学步骤在学生内心中起到“牵一发而动全身”的功效，这样会收到事半功倍的教学效果。随着古诗和诗人创作意境情感的跌宕起伏，更能够有效激发学生的认同感和心理共鸣，进而沉浸在对诗句的探索和解读的氛围中，这种情感的渗透能够使得学生经久难忘，更能够强化学生对古诗的理解和记忆。

化石吟课件范文第5篇

《用字母表示数》是人教版小学数学五年级上册第四单元《简易方程》第一节的内容，是学生学习代数初步知识的起步，是后续学习简易方程以及中学进一步学习代数知识的重要基础。这一小节教材共编排了四道例题，其编排意图如下：

这部分知识对学生来说既熟悉又陌生。熟悉的是，学生在求未知数X的时候，就已经接触到用字母表示所求的数，还知道可以用字母表示运算定律、计算公式等，也就是例1～例3的内容基本上是学生学过的。陌生的是，用含有字母的式子表示数量以及数量之间的关系（即例4的内容），这是学生认知上的一个飞跃，是本节教材的重点，也是学生学习上的一个难点。因而，这节课的教学在学生学习简易方程中有着特殊的地位。

《数学课程标准》指出：“数学是人类的一种文化，它的内容、思想、方法和语言是人类文明的重要组成部分。”然而在不少人眼里，数学是枯燥的、乏味的和深奥的，他们觉得数学课堂更多展示的是难记的概念、冗长的公式、冰冷的符号和复杂的图形。数学课堂“文化意味”的缺失，使得学生越来越厌恶数学、冷漠数学。如何构建人文数学课堂，“还数学以文化之本来面目”也已成为小学数学教学亟待关注的问题。笔者以曾经执教过的《用字母表示数》一课为例，谈谈自己的一些做法与思考。

一、加强学科整合体现文化味

新课程改革实验方案中提出：“各类课程的实施要注重整合课程资源，加强课程结构的综合性……”可见，新课程要改变学科本位，走向了综合。学科间要加强整合，将数学与语文、外语、品德、美术、音乐、体育、信息技术等多个学科融合起来，关注学科间的联系，为学生数学学习创设广阔的文化背景，让学生从学科联系中吸收丰富的营养，帮助学生理解数学的丰富内涵，使学生真切感受到数学作为文化所具有的魅力。

1.与语文学科整合。

【片段一：】

师：古人曾说：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。王安石的《泊船瓜洲》你们会背吧！

课件出示《泊船瓜洲》，全班吟诵。

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？

师：如果我们用数学的眼光来读，那么，从这首诗中你发现数学问题了吗？

（生可能会说“一”、“数”）

师：这里的“一水”指的是什么？ （特指长江，一条长江把京口和瓜洲两地隔开了。）

师：“数重山”指的是几座山，能确定吗？

师：“京口瓜洲一水间”里的“一水”指的就是一条长江，用数字“1”表示；“钟山只隔数重山”里的“数重山”是个不确定的数，可能是3座、4座、7座……但又有一定的范围。那么，我们能不能从数学的角度想个办法，用数学的方式、数学符号精练地表示那“数重山”呢？今天，我们就一起来学习《用字母表示数》。

之所以想到从古诗引入，原因有三： 一是“数学如诗”，古诗与要学习的用字母表示数共通之处，就是两者都有高度的概括性，有一种简洁美；二是在数学课上吟诵古诗，对孩子而言是特别新鲜有趣的；三是古诗中的数字多虚指，其中的数字大多不是确切的。如：“飞流直下三千尺”、“桃花潭水深千尺”。

而用字母表示的数大多是有范围的、不确定的数。王安石的《泊船瓜洲》是一首孩子耳熟能详的古诗，学生均知道诗意。“钟山只隔数重山”里的“数重山”具有不确定性，又有一定的范围，使学生感到用字母表示抽象的、不确定的数比较方便。同时课前吟诵古诗，也为本节课定了一个基调――体现诗意的数学课堂，力图突出文理交融。

2.与科学学科整合。

【片段二：】

（多媒体播放宇航员登上月球的情景）

师：宇航员在月球上为什么跳着走呢？

学生自由回答后，课件出示解释：因为月球上的引力只有地球上的1/6， 因此在月球上稍稍用脚一蹬人便可以离地较高距离，呈现跳跃姿势，这是最符合人类在月球上行走的姿势，也是最自然而然的姿势。

随后引出教材例题4（2）：“在月球上，人能举起物体的质量是地球的6倍”，让学生尝试用含字母的式子表示人在月球上能举起物体的质量。

【片段三：】

教学完例4后出示：成年男子教师标准体重的计算方法（身高用厘米数，体重用千克数）。

标准体重=身高-105

成年女子标准体重的计算方法（身高用厘米数，体重用千克数）。

标准体重=身高-110

师：能用含字母的式子分别表示出成年男子、女子的标准体重公式吗？（学生独立完成）

师：老师的身高是158厘米，请你们选择相应计算方法算出老师的标准体重。

随后再报出自己的体重，请学生比较、判断，教师的体重是否符合标准，有何建议。并布置学生课后回家了解自己父母的身高与体重。选择相应的公式算出标准体重的千克数，再和父母实际体重作一比较，看父母体重是否合适，是偏胖还是偏瘦。

数学教材中蕴含有大量的自然科学知识，充分挖掘教材中的科普知识，渗透到教学中，可以拓宽学生的视野，激发学生兴趣，提高学生素质，对激励学生奋发向上，形成爱科学、学科学的良好风气有着重要作用。

二、凭借数学史料体现文化味

现行的教材中已经包含了一些辅的材料，如史料、数学家介绍、背景材料等，在教学中我们可以将这些史料类的材料有机地运用起来，凭借这些史料感受其中丰富的文化内涵和数学给人类文明所作的贡献，同时学生自然而然会对数学家的聪明智慧与非凡成就产生钦佩之情，并从中学习数学家的追求探索的精神，增强学习数学的信心与动力。

【片段四：】

师：今天我们学习了用字母表示数，你们想知道用字母表示数的来历吗？让我们一起走进名人屋。（资料介绍：用字母表示数的来历）

韦达是16世纪末的法国数学家，他是第一个系统使用字母表示数的人。那个时代，西班牙和法国正在进行战争。有一次，法国军队截获了一些秘密信件，韦达利用自己精湛的数学知识，成功地破译了军事机密，帮助法国打败了西班牙。他在破解密码的时候大受启发，认为在数学中，大家也可以事先约定好一套数学符号，表示特定的意思。自从韦达系统使用字母来表示数以后，引出了大量数学发现，解决了很多古代的复杂问题。后来，韦达赢得了“代数之父”的美誉。

走进名人屋，阅读数学史料，了解用字母表示数的历史渊源和“代数之父”韦达的杰出贡献，学生兴致高涨，在惊叹数学的魅力的同时，对数学家的钦佩油然而生，激励了他们扩大知识面和进一步探索研究的欲望，而且对学生的情感、态度、价值观的形成与发展也能起到潜移默化的作用。

三、运用名人名言体现文化味