红楼梦人物关系图谱范文第1篇

《红楼梦》绘画成为

古籍拍卖专场抢手货

据笔者查阅有关资料获悉,现在我们仍能看到的较早的《红楼梦》绘画作品是清乾隆五十年(公元一七九一年)由萃文书屋木质活字印刷的、一百二十回本的二十四幅《红楼梦图咏》木刻插图本。《红楼梦图咏》为清代著名画家改琦所作。作品采取我国木刻版画的传统形式,精心描绘人物情状,虽然是以白描手法绘制,但“铁划柔丝,蓦然销魂”(此言系后人评说),在一定程度上表现出原作的精髓。后者评价《红楼梦图咏》为“愈拙愈媚,跌宕入古”。清代画家吴友如等人根据《红楼梦》所绘的《点石斋画报》,将西方绘画的透视技巧揉合进去,构图紧凑,典雅大方,在绘画手法上又前进了一步。清末画家王钊所绘《红楼梦插图》精美细致,线条流畅,至今仍为不少《红楼梦》绘画爱好者所津津乐道。

目前像《红楼梦图咏》、《点石斋画报》等仕女画图谱早已成为国内春秋两季拍卖会上“古籍善本专场”的抢手货,其价值不可估量,如在2010年1月下旬江苏省拍卖总行举办的古籍善本专场拍卖会上,一套1函4册的清光绪年间线装刻本《红楼梦图咏》以6000元的底价起拍,该书采用上等白纸精刻,书中人物脸部表情生动传神,原函原套,品相上好,在经过众多买家的激烈竞拍后,最终以38000元的价格落槌。据古籍专家介绍,如果拍卖会上有清乾隆年间活字印刷的一百二十回本二十四幅《红楼梦图咏》的木刻插图本,那拍卖价格最起码要达到数十万元一套。

《红楼梦》连环画

市价高达五万多元

一部《红楼梦》,成了仕女画创作极好的题材,数百年来长盛不衰,并成就了一代又一代的名画家。我国现代许多著名的人物画画家对《红楼梦》也是情有独钟,一套精美的《红楼梦》连环画在二十世纪五六十年代曾经轰动一时,著名画家张令涛、胡若佛、董天野、钱笑呆等人,有着雄厚的仕女画功底,所绘《红楼梦》人物个个神形兼备,气韵生动,栩栩如生,可说是一部不可多得的传世佳作,目前这套存世很少的、由上海人民美术出版社出品的老版本连环画已成为广大收藏爱好者竞相追逐的精品,市场价高达人民币五万多元。

其他如刘锡永创作的《鸳鸯截发》、江栋的《黛玉焚稿》和李成勋、朱元红的《元春省亲》等作品在当年也多曾风靡一时,并广受书画爱好者青睐。“”运动结束后,国内一大批优秀的中青年画家也开始涉足《红楼梦》这个取之不尽、用之不竭的仕女画创作领域,当年曾涌现了刘旦宅、郑家声、丁世弼、戴敦邦等著名画家,其中以刘旦宅的红楼梦绣像、戴敦邦的红楼梦插图,成为脍炙人口的仕女画题材佳作。在近年来的一些拍卖会上,刘旦宅、戴敦邦等名家创作的《红楼梦》题材仕女画也频频以高价拍出。

《红楼梦》小型张走俏邮市

红楼梦人物关系图谱范文第2篇

其一：续改篇

凡是极其美好又有巨大遗憾的文艺作品，都会被称为“断臂维纳斯”，《红楼梦》也是如此。自该书诞生以来，关于后40回是谁之作等有关的探轶从未断绝，刘心武续写《红楼梦》，就是想把多年来的研究以文学的形式呈现出来。在《刘心武续红楼梦》中，刘续试图进入曹雪芹的文本语境，对前80回中所有“草蛇灰线，伏延千里”的大、小、明、暗伏笔逐一进行了照应，并对古抄本中所有脂砚斋、畸笏叟批语中透露、逗漏的后28回的情节、细节、文本用语、回目等也逐一加以了兑现。

对于主要人物的命运，刘心武完全打破了《红楼梦》120回程高本的结局。在这里，林黛玉沉湖自尽；薛宝钗与贾宝玉婚后染病而亡；史湘云死后，贾宝玉大彻大悟，回归天界恢复神瑛侍者身份；妙玉为掩护宝玉与忠顺王同归于尽；好强的王熙凤则沦为下人，再加上被贾琏报复，她一路哭回金陵老家，在路上不堪，悲惨而死。

《红楼梦杀人事件》则是其中的一个异类。作者借用红楼中的背景和人物，写成了一出现代悬疑小说，以唯美笔触全面颠覆了这一百年经典。目前有两个版本的同名书籍，分别为中国人江晓雯和日本人芦边拓所作。江晓雯的《红楼梦杀人事件》，由四个连环案件组成，每桩案件，都在众目睽睽之下发生，极具场景感、戏剧性和表演性。深谙《红楼梦》的读者，会在《红楼梦杀人事件》中找到自己熟悉的宝黛钗，一颦一笑仍如原著一样个性鲜明，只不过，他们的命运被重新改写。书中，晴雯、迎春、黛玉都被谋杀致死，卫若兰成了侦探，充满悬念。江晓雯以现代人的某些观念，对《红楼梦》八十回后的故事，进行了一次另类解读。其间，既借用了脂砚斋的某些批语，又很大程度上颠覆了高鹗后四十回的某些情节。

芦边拓的《红楼梦杀人事件》，贾宝玉和林黛玉一起比肩共读的，不是那本《会真记》，而是《棠阴比事》《折狱龟鉴》《洗冤集录》等法医学专著和《龙图公案》《武则天四大奇案》等公案小说。时空背景从“贵妃省亲”开始。从第四回起，大观园内就发生了连环杀人事件，迎春、王熙凤、湘云、香菱、晴雯、鸳鸯、黛玉等美女纷纷死于非命。同时，大观园内的人们也钟情于探案，由探春发起成立的“海棠诗社”变成了解疑破谜的“海棠谜社”；原著里一笔带过的总管赖大之子赖尚荣，由贪官变为屡破疑案的刑部司法官，他被派去调查大观园连环杀人案，而暗中协助他的便是贾宝玉。

其二：研究篇

西岭雪素有民间“红学”研究第一女性之称。在她的《西岭雪探秘红楼梦》一书中，她以女性特有的细腻触觉，带领我们探秘“红楼36钗”。她把《红楼梦》中人分成了“金玉”两大派系进而进行深层分析，得出此书是个性格的悲剧集合，其主要人物都是自误。黛玉一生是聪明所误。黛玉太聪明了，所以过分敏感，影响了健康。宝钗是博知所误，熙凤则是心机所误，心力消耗过甚，旧病复发而死。西岭雪就这样一一为我们揭底了红楼中主要女性人物的悲剧性格和薄命的结局，凭吊了最耐人寻味的红楼人物宿命之谜，这在历来的《红楼梦》阅读中，都是颇令人困惑的一团乱麻。

台湾著名美学家、文学家蒋勋的《蒋勋说红楼梦》，从人性、文学的角度，挖掘《红楼梦》独特的人文内涵，还原《红楼梦》真正的文学内蕴。蒋勋在台北授课《红楼梦》美学，引来林青霞每周飞赴台北听课，并且说：“蒋勋老师是我唯一的偶像，听老师讲《红楼梦》，心里会产生安定的力量。”蒋勋有段答记者问说，“在台北听讲《红楼梦》的大概不到三十个人，大都是台北那些大企业家的媳妇，很多都是嫁入豪门的。所以一个比一个美，我忽然觉得好奇怪，我觉得我在讲《红楼梦》，然后这些人真是红楼梦中人。他们才真的是红楼梦中人。他们完全知道十二金钗的悲苦是什么东西，所以那个时候我忽然觉得《红楼梦》就像一部佛经一样，它其实也度化了我。”看来做红楼梦中人在当今社会，美学意义之外，尚有社会学之现状可作思考。

草根学者蒋国震的《真假红楼梦》，语出惊人，指出《红楼梦》的作者并非曹雪芹，而是康熙王朝曾被两立两废的太子胤。为了论证这一观点，蒋国震从曹雪芹的身世谈起，列举了大量确凿资料，证明曹雪芹只是对《红楼梦》“披阅十载，增删五次”，作者则另有其人。而后又剥茧抽丝，从《昌平州志》、《枣窗闲笔》等历史文献和文人著作中披沙拣金，描绘了胤从储君到“废太子”之后，创作《红楼梦》的心路历程，同时将一个纷乱复杂的清代宫廷政治斗争逐一呈现给读者。在《红楼梦》已有定论的前提下，我们为蒋国震不畏权威、敢于挑战之举叫好。

其三：解密篇

读书要读人，读人读魂。青灯下的古佛的《红楼人物解码：世道人情中的心机》就写到了人物的魂，在等级森严的荣、宁两府内，他们上至贵人，下至丫环的生存空间都非常狭小，如贵人阶层的，林黛玉在“世人皆浊唯我独清”中吟唱出“质本洁来还洁去”，而王熙凤则是在“明里一盆火暗里一把刀”中落得个“聪明反被聪明误”。丫鬟阶层的，袭人、平儿、小红结局完好，而金钏、晴雯、司棋却阴阳两隔。这其间的差别原因，就是因为他们世道人情中的心机大有不同。比如贾芸审时度势，实现了从穷人到富人的变化；而贾瑞却不自量力，上演了癞蛤蟆想吃天鹅肉的闹剧。

侯会的《红楼梦贵族生活揭秘》，试着从物质生活、银钱经济的角度来解读《红楼梦》。第一辑“衣食住行”，试着由贾府的物质生活，探究小说的主旨和作者的志趣。《红楼梦》中所描写的衣食住行，代表着那个时代最奢华的物质享受水准，大有超越皇家的势头。第二辑“银钱经济”，进一步由经济的角度关注作品。从当时的金银价格，说到物价水平，更分析了贾府的财政状况。第三辑“真相曹家”，引领我们把目光由书内移向书外，关注到曹家的经济、物质生活史实，那是小说的素材源泉。于是我们看到曹玺、曹寅父子寒酸的“工资单”；了解了曹家因接驾而造成巨额亏空。小说中不少谜题的背后答案，在本书中都是第一次披露。

刘耕路是87版电视剧本《红楼梦》三名编剧之一，所著《红楼诗梦》寻觅故典，探索诗谶，以详细注释与赏析解诂《红楼梦》诗词，慰藉曹雪芹传诗之意。刘耕路认为，“如不是精通中国传统文化，断写不出《红楼梦》这样的作品；同样，读《红楼梦》也需要一定的传统文化知识积累，才能对其内涵理解更多”。因而写作此书第一章，谈《红楼梦》曲和“判词”；第二章谈宝、黛诗词；第三章谈匾额、联语；第四章谈谜语及酒令；第六章谈赞语、偈语等。若想从《红楼梦》里领会文学与艺术的景致，可藉此书反复吟咏或赏玩。

其四：衍生篇

沈雁英教授的《红楼梦养生智慧》，深挖细做，对《红楼梦》蕴含的健康养生之道和中医保健精粹加以研究和分析，从养生保健的角度“解密红楼”，用富有哲理而又风趣幽默的语言，向读者积极灌输和倡导现代健康生活的新观念。诸如贾母“最是怜老惜贫的”，对一些老人，还有下人，她都注意做到关爱、关心和体贴，用刘姥姥的话说，贾母像老菩萨一样，能够仁者有寿。所以，人的豁达乐观，也能够对人的健康长寿有帮助。

张志鹏的《红楼梦的职场人生》，是对《红楼梦》的现实解读。张志鹏站位现代职场，依从行政视角，辅之以严谨公文的全新架构，独步匠心，活学、活用、活化了经典。全书精选金陵十二钗正册、副册、又副册36位丽人，同时收录了刘姥姥、乌进孝、贾芸儿、薛姨妈等四位“非钗”角色，以人物引情境，以故事说权谋，成功将《红楼梦》这一旷世伟作中所囊括的政治风云、职场权谋，以及由此生发出的解决问题的策略方法等，通过一种简洁、轻松的形式一并呈递给各位读者，进而生发出对涉世生存法则和职场人生的正反两方面行政参照。

曹雪芹不仅是文学家，也是美食家。蒋荣荣的《红楼梦美食大观》以“色、香、味、情趣”四要素，写到了《红楼梦》中“吃”的学问。虽然《红楼梦》不是描写“吃”的伟著，但曹雪芹在《红楼梦》中所描写的烹调食谱、点心饮料，宴饮场景，无不精妙异常，令人叹服，据此，有人对《红楼梦》里的菜肴、点心、饮料以及曹雪芹的烹调技术作过专门研究。或许是受到这些人的影响，并出于烹饪技术教育的需要，以及对《红楼梦》一书的偏爱，蒋荣荣饶有兴趣、不遗余力地整理编写了这部《红楼梦美食大观》。

潘富俊博士的《红楼梦植物图鉴》，带领读者从认识植物的特性，来深入曹雪芹的红楼世界。收录在《红楼梦》出现过的植物共242种，潘博士从每回故事大纲说起，言简意赅剖析每种植物在故事中的运用技巧，甚至溯及《诗经》的文学传统。借由这本书，我们可以了解曹雪芹如何运用植物来写景抒情、刻画人物：比如黛玉葬花葬了什么花、十二金钗各有哪些象征个性与命运的植物，以及三十服名称讲究的中药方剂到底是真是假。

相关书籍：

《刘心武续红楼梦》刘心武著，江苏人民出版社，2011年3月

《刘心武续红楼梦》：epaper.省略/gmrb/images/2011-03/02/09/res04_attpic_brief.jpg

《红楼梦杀人事件》江晓雯著，新星出版社2010年10月

江晓雯《红楼梦杀人事件》：img39.省略/18/34/20931489-1_e.jpg

《红楼梦杀人事件》（日）芦边拓著，赵建勋译，群众出版社，2008年1月

芦边拓《红楼梦杀人事件》：img39.省略/49/16/20162389-1_e.jpg

《西岭雪探秘红楼梦》西岭雪著，团结出版社，2010年3月

《西岭雪探秘红楼梦》：img32.省略/37/8/20819242-1_e.jpg

《蒋勋说红楼梦》蒋勋著，上海三联书店，2010年8月

《蒋勋说红楼梦》：img33.省略/9/30/20918313-1_e.jpg

《真假红楼梦》蒋国震著，北方文艺出版社，2010年8月

《真假红楼梦》：img33.省略/17/14/20911193-1_e.jpg

《红楼人物解码：世道人情中的心机》青灯下的古佛著，湖北人民出版社，2010年6月

《红楼人物解码：世道人情中的心机》：img35.省略/43/10/20873005-1_e.jpg

《红楼梦贵族生活揭秘》侯会著，新华出版社，2010年10月

《红楼梦贵族生活揭秘》：img39.省略/38/10/20903789-1_e.jpg

《红楼诗梦》刘耕路著，三联书店2010年9月

《红楼诗梦》：img35.省略/45/10/20923695-1_e.jpg

《红楼梦养生智慧》沈雁英著，求真出版社，2010年3月

《红楼梦养生智慧》：img39.省略/40/14/20787169-1_e.jpg

《红楼梦的职场人生》张志鹏著，凤凰出版社，2010年9月

《红楼梦的职场人生》：img33.省略/78/23/20936103-1_e.jpg

《红楼梦美食大观》蒋荣荣著，广西人民出版社，2010年1月

《红楼梦美食大观》：img33.省略/66/10/9335073-1_e.jpg

红楼梦人物关系图谱范文第3篇

关键词 描述性翻译研究 《红楼梦》翻译研究

中图分类号：I209 文献标识码：A

0引言

规范性的翻译研究要求把文本置于研究的中心，力图探索语言转化间的普遍规律，从而为翻译实践提供具体的指导。描述性翻译研究则将翻译置于译入语社会文化背景之下，这为翻译研究提供了崭新的视角和分析途径。《红楼梦》被誉为中国传统小说的巅峰之作。描述性翻译研究方法也为《红楼梦》翻译研究提供了新的研究视角，这同样值得我们进行探讨。

1描述性翻译

“描述性翻译”区别于“规定性翻译”。“规定性翻译”理论是指从微观角度对翻译进行研究。它以源语为中心，通过文本对照来探索语言的转换规律，并规定一定的价值标准以此指导翻译实践。“描述性翻译”研究则从宏观角度对翻译进行研究。它以目的语为中心，视翻译的结果为研究对象，对翻译对象进行客观描述和个案分析，探讨翻译与社会文化、意识形态等的联系。描述性翻译理论始于霍尔姆斯1972年提出的翻译研究图谱。霍尔姆斯把翻译学分为“纯理论”研究和翻译理论研究。后来，以色列翻译学教授图里，作为当前描述性翻译研究的重要代表人物之一，他遵循霍尔姆斯规划的翻译研究路线图对翻译描述性理论进行了潜心的研究，他的贡献在于构建了描述性翻译理论。图里以翻译行为及其结果作为研究对象，对特定社会中产生的翻译作品进行客观描写，分析译品生成的原因和译品在译语社会文化中所起的作用。当前我国所引述的翻译描述性研究方法主要是以图里的理论为基础展开的。

描述性翻译研究为翻译研究提供了新视角，对译学发展的推动作用主要体现在以下方面：首先，翻译的定义扩大，使得处于边缘位置的翻译进入了翻译研究的范围。描述性翻译理论视在目的语文化中以翻译形式存在的或是目的语读者认为是翻译的一切文本为翻译。诸如转译和伪译此类不与原文完全对等的文本也被纳入翻译研究。其次，描述性翻译研究不再拘泥于语码转换，而是将翻译研究的目光定位于目的语的文化背景之中。最后，描述性翻译研究促成了翻译研究的学科化。描述性翻译研究通过翻译个案的分析探索翻译对于社会文化的阐释作用，对于了解目的语社会文化起到了很大的作用。

2 描述性翻译研究在《红楼梦》翻译研究中的应用

描述性翻译研究对西方翻译学的发展产生了巨大的推动作用；同时，对我国的译学建设也有很大的启发意义。《红楼梦》作为我国古典小说的巅峰之作，在其众多的译本出现之后，翻译研究数不胜数。据统计，从2000-2010年，国内16种学术期刊上共发表关于《红楼梦》翻译研究论文132篇，研究主题众多。然而，对于《红楼梦》的描述性翻译研究只有少数。

陈宏薇运用描述性翻译理论对近160年中的《红楼梦》9种英译本进行了描述性研究。研究内容包括对不同时期译本的全面历时性描述以及对翻译历程脉络的梳理，并且证明了以下几点：（1）描述性翻译研究理论更能解释以前产生的翻译文学或是同一文学作品在不同历史条件下产生的不同译本；（2）《红楼梦》英译事业的描述性研究表明：中西文化的兴衰消长对特定历史条件下中国文学英译产生了巨大影响；同时，《红楼梦》英译本在英语文学中的地位随历史条件的变化而变化；（3）翻译研究应同时包含规定性和描写性翻译研究理论。李锦霞，孙斌运用历时研究方法对跨越150多年中的三种俄译本进行了描述性研究以考察每种译本产生的历史背景、译本的特征及社会功能。他们认为：翻译不是简单的语码转换，更是一种跨文化交际活动；翻译在不同社会背景下的功能也不同；《红楼梦》俄译本在俄罗斯文化中的地位也随历史文化条件的变化而变化。除此之外，张绪华结合定性定量的方法，根据描述性翻译研究和语料库翻译研究理论对《红楼梦》的英译全译本进行了分析、对比和描述；李凡通过描述性翻译研究方法对《红楼梦》的10个英译本进行研究，讨论了译本各自的特征并揭示了其背后的社会历史影响因素；任彩和通过描述性翻译研究方法对《红楼梦》中的被字句翻译进行了研究，讨论了具体翻译行为背后的特征及其影响因素。

由此我们可以看出，描述性翻译研究理论为《红楼梦》翻译研究提供了新的研究视角，尤其是从历时研究的角度将《红楼梦》不同译本的研究置于当时的社会文化背景之下，讨论影响译者翻译的综合影响因素。

参考文献

[1] 陈宏薇， 江帆. 难忘的历程――《红楼梦》英译事业的描写性研究[J]. 《中国翻译》， 2003（5）.

[2] 冯全功. 新世纪《红楼》译学的发展现状及未来展望[J]. 红楼梦学刊， 2011（4）.

[3] 李凡. 《红楼梦》英译本的描述性翻译研究[D]. 首都师范大学， 2007.

[4] 李锦霞， 孙斌. 别求新声于异邦――《红楼梦》俄译事业的历时研究[J]. 《中国俄语教学》， 2009（1）.

[5] 任彩和. 《红楼梦》中被字句英译的描述性翻译研究[D]. 上海外国语大学， 2009.

红楼梦人物关系图谱范文第4篇

2000年首套邮票《故宫古物邮票——文房四宝》于1月12日推出，全套4枚，分别以博物院推荐的笔、墨、纸、砚文房四宝为题材，以“明嘉靖　彩漆云龙笔”、“明隆庆　龙香御墨”、“宋　蔡襄　澄心堂贴”和“宋　哥窑　青磁蟾蜍砚”古文物为画面，介绍了中国古代精致的艺术品。笔黑纸砚是中国传统文化中最具特色的书写工具，笔、墨、砚始于新石器时代，纸为东汉时蔡伦所发明。隋唐以后，由于社会经济的发达和文人雅士对四种书画工具要求的提高，笔黑纸砚的制作进入兴盛时期。唐代的造纸技术，更促进了世界文明的快速传播。此套邮票特请台北帮宫博物院编审简松村先生规划，由瑞士哥瓦锡厂以彩色影写版承印。

2月2日，发行《台湾南部区域第二高速公路通车纪念》邮票一套2枚，同时推出小型张1枚。台湾南部区域第二高速公路总长约134公里，涵盖台南县、台南市、高雄县、高雄市、屏东县等五县市其中高屏溪斜张桥最为壮观，全长为2617米，横跨高屏溪。其西段采用单塔不对称式斜张桥的设计，主体结构桥塔为a字型，高183?5米；侧跨跨径为180米，为预力混凝土箱型梁；主跨跨径为330米，为全焊接式钢结构箱型梁。整座桥深具结构力学与美学之特色。第一枚邮票以该桥桥塔特写为图案，第二枚则以台南系统立交桥鸟瞰图为主题，小型张展现出高屏溪斜张桥的壮丽景观。此套邮票由中华彩色公司以彩色平凹版印刷。

“二十四节气”系列的首套邮票《二十四节气邮票——春》于2月3日推出。全套6枚以横连形式设计，图案描绘了春的六个节气“立春”、“雨水”、“惊蛰”、“春分”、“清明”、“谷雨”之农村景象。“二十四节气”一直是炎黄子孙日出而作、日落而息的农事依据。数千年来，此套中国独有的历法，始终遵循天体运行与四季替换的规律，从未出错。节气对于农业社会而言，更与春耕、夏种、秋收、冬藏等大事息息相关，也是人们生活起居作息之规范。中国的二十四节气歌诀“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”，代代传诵。此套邮票上的农村景象，随着节气之变化而巧妙转换：春光明媚、春雨绵绵、春雷惊蛰、春分播种、清明祭祖、谷雨催生。此套邮票由大观视觉公司总监王炳南先生创意指导，中央印制厂以彩色平凹版承印。

3月16日为东吴大学建校百周年，特发行《东吴大学建校百年纪念邮票》一套2枚。东吴大学于清光绪二十六年〔1900年〕建校于苏州。因地属古东吴，故称“东吴大学”，是我国现存最早设立之西制大学。1954年台设东吴大学法学院，1960年迁入台北市外双溪校址。后增建校舍并增设学系及硕士、博士班。1972年，位于博爱特区之城中校区竣工，自此拥有两个校区。第一枚邮票图案以该校外双溪校区之校门及综合大楼为图案，第二枚则以城中校区法学院的公平正义雕像、外双溪校区的校标及安素堂为主图，衬以该校校训。此套邮票由王炳南先生创意指导，中华彩色印刷公司以彩色平凹版印刷。

为彰显中国古典文学名著之精华，于4月12日推出《中国古典小说邮票——三国演义》(第一辑)。此为继1997年、1998年分别发行《西游记》、《红楼梦》邮票之后，所发行的第三组中国古典文学特种邮票。第一辑《三国演义》邮票全套4枚，同时推出小全张1枚。此套邮票分别以“三英聚义”、“关公夜读”、“三顾草庐”、“草船借箭”为图案。设计者以工笔淡彩手法描绘。小全张则以大幅的诸葛亮人物形象作边饰，图像清雅大方。邮票图案委请台湾大学中文系吴宏一教授规划，中华彩色印刷公司以彩色平凹版承印。

5月5日发行《二十四节气邮票——夏》，全套6枚。邮票图案以“立夏”、“小满”、“芒种”、“夏至”、“小暑”、“大暑”为主题，用六连印方式设计，分别展现出立夏苗壮、雨水小满、芒种谷熟、夏至蝉鸣、小暑蒲扇、大暑尝瓜之农村景色。该连印票既可以每枚独立成画，合起来又形成一幅完整的季节景色画作。

5月20日台湾地区领导人更换，为此发行纪念邮票一套2枚，同时推出小全张1枚。由李光棋设计，中央印刷厂以彩色平凹版印制。

6月21日推出《台湾北回归线标志邮票》一套3枚，以台湾的3座北回归线标志为主题图案，分别是：嘉义下寮标志、花链舞鹤标志、花莲静浦标志。“嘉义下寮标志”位于水上乡下寮村，建于1908年，是世界最早建立的北回归线标志，也是嘉义第一代北回归线标志。该标志因受台风侵袭而残破不堪，于1921年在原地用木头建成临时性的第二代北回归线标志。第三代标志则于1923年建立，塔身由花岗岩砌成。1934年，第四代标志建立，因遭受1941年大地震而毁损。邮票图案展现的是第五代及第六代北回归线标志，分别于1941年、1955年建成。第五代标志用钢筋水泥灌浇而成，高约14米，碑身呈三角形，三面刻有“北回归线标志”字样，碑顶为3个环圈构成的座标仪。第六代标志形似锅盖，立体感强，颇具现代建筑风貌。“花莲舞鹤标志”位于瑞重穗乡舞鹤村，建于1933年。该标志顶部呈斜角状，其下有一根双向箭头指标，碑身刻有“北回归线标志”字样。“花莲舞鹤标志”位于丰滨乡静浦村，与舞鹤标志相距30公里。该标志以白色建材建造，圆柱形，上刻“北回归线标志”字样，圆柱中间开有一道纵向宽夹线。此套邮票由中华彩色印刷公司以彩色平凹版承印。

为适应邮政业务需要，7月5日发行《二版十竹斋书画谱邮票》(续三)一套2枚，沿用第三辑蔬果类的“佛手柑”及第四辑的“梅”为主题图案，票面文字改为自左至右排列。《十竹斋书画谱》为纸本册页式，明朝胡正言在南京开设书坊时编选，以木版套色印刷出版，分为书画册、墨华册、翎毛谱、兰、梅、竹、果、石等八谱。有序有引，无目录页次。诗与画各为一页，共有140幅，诗文140首，均为江南吴派画家和著名诗人的作品，堪称风趣高雅之画谱。邮票由中华彩色印刷公司以彩色平凹版印制。

7月20日推出《台湾神木邮票》一套2枚，将宝岛树干最大的“台湾巨无霸神木”及树龄最高的“眠月神木”展现于方寸之中。台湾巨无霸神木生长在苗栗县泰安乡，属红桧树，树龄约二千年，树围宽达25米，树高55米；支干分叉多枝，直上云霄，雄伟壮观。眠月神木位于嘉义县阿里山乡，亦属红桧树，树龄约三千年，树高50米，树围23米。相传一勘探专家午夜梦迥，目睹巨木身影映照地面，伴随月影，充满诗情画意，故命名为“眠月”。邮票由中华彩色印刷公司以彩色平凹版承印。

《二十四节气邮票——秋》于8月4日发行，依然以六连印形式设计。图案描绘出“立秋”、“处暑”、“白露”、“秋分”、“寒露”、“霜降”之农村景象，展现了秋收季节、暑气终止、初秋凉意、枫叶正红、秋末霜降、寒气正现之景观。

为因应民众用邮需求，8月24日发行《松竹梅改值邮票》一套1枚，以库存《松竹梅邮票》面值7?50元之邮票(竹图案)，用寓意祥瑞的团龙图案将面值划销，改印3?50元，作为改值邮票推出。由中央印制厂改印。

为提高民众对毒花、毒草等有毒植物的认识与防范，避免误触误食而造成伤害，特于9月8日推出《有毒植物邮票》全套4枚，分别以全株有毒、花与茎毒性最强的“石蒜”，全株有毒、果实毒性强、吃半个果仁就会致死的“海檬果”，根与叶可泡茶饮用、但种子剧毒会致命的“鸡母珠”，以及全株含剧毒、燃烧枝叶烟雾也有毒的“夹竹桃”为主题图案。此套邮票委请台湾博物馆植物学组郑元春组长规划，由中华彩色印刷公司以彩色平凹牌印制。

9月21日为台湾省大地震一周年。为加强地震研究与防灾教育，于当天发行《地震邮票》一套3枚，分别以“测量震网络、遍及全台”，“紧急救灾、全民动员”，“防震教育、防患未然”为主题。台湾居太平洋地震带之西侧边缘，常发生地震灾害。1999年的九二一大地震，使台湾人民的生命财产遭受重大的损失。此套邮票的画面为台湾省测量震网站、主要断层带、救援工作和防震教育。邮票由中华彩色印刷公司以彩色平凹版承印。

为配合业务需要，10月3日发行《添印二版十竹斋书画谱邮票》一套3枚，沿用《二版十竹书画谱邮票》面值为1元、3?5元及10元的邮票印制。

为让民众对台湾岛上之生物瑰宝——蜻蜒有进一步的了解，于10月11日推出“台湾蜻蜓系列”的首套邮票《台湾蜻蜓邮票——溪流蜻蜓》一套4枚，同时发行小全张1枚。宝岛台湾孕育着无数珍奇美丽的昆虫，除了大家熟悉的蝴蝶外，还有美称为“飞行宝石”的蜻蜓。目前有勾蜓、春蜓、晏蜓、弓蜓及蜻蜓五科，种类达105种，其数目与欧洲的总数几乎相等。“溪流蜻蜓”邮票以台湾体型最大的“无霸蜻蜓”，身体黑色、有黄色斑纹的“钩尾春蜓”，特征为暗红褐色翅膀的“善变蜻蜓”，以及喜欢停在溪旁地面或溪石上之“乐仙蜻蜓”为主题图案，背景配以溪水、河流、溪石，小全张则全幅展现在溪边草木及溪石上停息的4种溪流蜻蜓，迷人的宝岛生物景观令人百看不厌，受不释手。邮票委请预防医学研究所连日清博士和林业试验所叶文琪先生规划，中华彩色印刷公司以彩色平凹版印制。

为宣扬中华文化，介绍中国古代精致的艺术作品，于10月26日发行《故宫鸟谱古画邮票》(2000年版)全套4枚。此为1997、1999年后，继续以博物院推荐的“鸟谱”所发行的邮票，选用“山花雀”、“燕雀”、“白八哥”及“了哥”为画面。清朝宫廷画院画师所绘之“故宫鸟谱”全套十二册，博物院现存有四册，共六十开，每开右幅画花鸟，对幅为汉、满文图说。因每幅画幅与邮票比例不尽相同，为求票面设计美观大方，每幅均采取透底去背方式，撷取精华部分作为邮票图案，使画面更臻完美。邮票由中华彩色印刷公司以彩色平凹版承印。

本年度最后一套“二十四节气”系列邮票——“冬”，于11月3日推出。此套六连印邮票依据中国历法冬时始自立冬日，经小雪、大雪、冬至、小寒、大寒到立春前一日为止，分别描绘出立冬日补冬、小雪缓缓下、大雪压高山、冬至吃汤圆、小寒梅花开、大寒冰雪地之农村景象。

11月8日为淡江大学建校50周年，特于当天发行《淡江大学建校五十周年纪念邮票》一套2枚。淡江大学创立于1950年，为台湾省第一所私立高等学府。初期为淡江英语专科学校，1958年改制为文理学院，1980年升格为大学。现已发展成为拥有9个学院、41个系所之综合大学。此套邮票以校园内最具历史风味的宫灯大道、宫殿式教室以及该校校五层楼高之船型建筑“海事博物馆”和书卷广场为主图。邮票由中华彩色印刷公司以彩色平凹版印制。

红楼梦人物关系图谱范文第5篇

收藏价值极高的古籍善本前些年在拍卖市场上并不是很吃香，价格上涨比较缓慢。但从2009年春拍开始，古籍善本收藏突然强势爆发，其拍卖行情也猛地火了起来，不仅拍卖专场增多，且成交金额也明显提高。一些上档次的精品类善本，价格上升更快，尤其以宋版书价格为最贵。早在明朝时期就有“一页宋版一两金”的说法，宋版书的价值之高由此可见一斑，如存世孤本――南宋的《锦绣万花谷》，早在2003年就已拍出2310万元的天价。

市场　古籍善本行情逐年走高

古籍善本存世少、档次高、保管难、升值快，故多年来它一直受到高端投资收藏者的关注，市场前景十分看好，拍卖价格也逐年走高。以中国嘉德拍卖行情为例，在2001年春拍时，古籍善本专场总成交额不过280万元，而在2010年春拍中，古籍善本专场总成交额却高达4579万元。此外，北京保利春拍古籍善本专场成交额3050万元，北京翰海春拍古籍善本专场成交额1108万元……从这些数据中可以看出这些年来古籍善本的成交额正呈几何级增势快速发展，古籍善本拍卖行情日益火爆。

各种古籍善本的成交价格这两年来也十分出色。如在2009年北京泰和嘉或春拍中，一套明代内府彩绘抄本的《春秋五霸七雄通俗演义列国志传》估价约300多万，经过多位买家激烈竞价，最终以655万元的天价成交，超过估价近一倍；在2009年北京保利秋拍中，以78.4万元成交的一部宋沈枢辑《通鉴总类二十卷》，是元至正二十三年吴郡庠刻本，两厚册，黄麻纸本，以78.4万元成交；在2009年中国书店秋拍中，一部由清末翁(同)门六子之一的文廷式所抄的《元朝秘史》抄本，又以101.92万元的高价或交。

在2010年各大拍卖公司春秋两季拍卖会上，古籍善本拍卖行情更是大放异彩。在2010年年初北京德宝“2010年迎春古籍文献拍卖会”上，一套明嘉靖十二年世德堂刻本《六子全书六十卷》一举拍出73万高价。这场拍卖会上，黄丕烈跋、陈家抄本《砚笺》，以120万元落槌。有黄跋的书早已是文献界有定论的珍本，而陈的抄本、跋本更是第一次在拍卖市场上出现，能拍出如此高价也就不难理解了；另一件汲古阁抄本《金石录》，也拍出了55万元。

在2010年嘉德秋季拍卖会上，一部明代重要史料文献《先太傅文恪公册立仪注稿》，系明万历二十九年(1601年)10月礼部侍郎管礼部事朱国祚手定册立朱常洛(即明光宗)为太子仪注稿，卷中有阮元、王国维、金蓉镜等名家的长跋，拍出了212.8万元的高价；一件《十钟山房印举》开中国古玺印谱之先河，收古印逾万方,为空前巨著，此谱选、钤皆精，最终以179.2万元成交；孙存吾编类、虞集校选的《皇元朝野诗集六卷》以151.2万元成交；《骆秉章奏折》(清咸丰十一年四川总督骆秉章所上奏折四十六件，附片三十五件)以145.6万元成交；在2010年浙江西泠秋拍古籍善本专场上，清乾嘉年间著名校勘学冢、目录学家顾广圻批校的《战国策三十三卷》(1函4册)，经众多买家的角逐，以800.8万元的天价成交。尤其是在2011年5月22日，中国嘉德2011春季拍卖会古籍善本拍卖专场中，一套元抄本《两汉策要十二卷》，共计16册，从900万元的高价起拍，经过近70次激烈竞价，最终竟以4200万的惊人价格元落槌，加上佣金，最后的成交价高达人民币4830万元，并一举创出中国古籍拍卖新的世界纪录。业内

古善本艺术市场下一“蓝筹股”

古籍善本所包含的文献和文物价值难以估量，再加上资源稀缺而收藏队伍又逐年扩大，物以稀为贵的收藏原则自然会促使其价格进一步上涨。

目前，市场上的古籍善本，特别是宋版书或更早的古籍价格涨势更是惊人，眼下一般宋版书都是按页论价而不是以本论价，一页品相上好的宋版书每页市场价大致在3至5万元左右，换句话说，一册100页左右的宋版书价值可达到三五百万元左右。由于宋版书非常珍稀，其市场价格自然还将进一步上升。元版书的存世量也相当稀少，与宋版书的市场价相差并不是很大，因而其价格也会随着宋版书的上扬而继续升值。宋版书虽然无比珍贵，但曲高和寡，价位实在太高，且市场上还很难看到，现在收藏宋版书的人要明显少于明清版本，因而近年来宋版书的涨幅反而不及明清版本来得快。目前市场上明版书的价格要比宋版书低很多，且其价格也比较平稳，这些年来，关注明版书收藏的Aqg所增多。相对而言，明代初期的版本因流传下来数量仍比较少，明版书的售价自然要比以后的清版书昂贵得多，所以明初版本的升值潜力千万不容小觑，而明代中叶及明末的各种版本由于尚有一定的存世量，能激发市场的炒作热情，故在以后相当长的一段时期内，其市场价格仍将稳步向上攀升。