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在戏曲乐队中,击鼓与拍板并用,有一个人演奏,居于指挥和领奏地位。其演奏者被称之为“鼓佬”“鼓师”,以各种击鼓手势和击音指挥乐队,又与拍板一起标志唱腔节奏,为演员的各种身段和动作伴奏,烘托舞台气氛和人物形象。演奏板鼓要将鼓吊于木架上,用两根竹制鼓签敲击,有双打、单打、闷打等技巧。
板鼓,打击乐器,又名单皮、班鼓,由一个“单皮鼓”和一副檀板组成。唐代诗乐中使用的“节鼓”可能是其前身,在民间流传历史久远。单皮鼓为扁圆形,单面蒙牛皮或猪皮,演奏时置于一鼓架上,用一副鼓楗子击打鼓心发声,音质清脆,主击打音乐中的次重或弱拍,即“眼”“板”;而板,由一副两块檀板组成,用绳串在一起,击打发声,音质深厚,主要击打音乐中的重拍。“鼓”与“板”作为戏曲的重要伴奏乐器,往往是剧种代表性的标志,根据剧种不同,应用上会存在差别。
板鼓在戏曲音乐中有着重要作用,而戏曲音乐又是音乐艺术中一个很重要的组成部分,其最突出的特点就是能够单独和大量地运用打击乐,来描述环境、创造气氛、塑造人物并且是唱腔伴奏的重要部分。戏曲中的唱、念、坐、打等表演,都离不开打击乐的配合。不论什么戏曲剧种,只要看它能否成功地运用戏曲打击乐,来表现舞台戏剧冲突、烘托思想感情、塑造人物形象、统一舞蹈动作,就可以衡量出它的发展阶段和成熟水平。因而,充分发挥打击乐的表现力和作用,是戏曲音乐区别于其它乐种最显著的特点之一。
鼓师要演奏的特定鼓点,提示着乐队演奏要用什么样的速度与力度,这种鼓点叫做底鼓。底鼓又有两种表现手法,在司鼓艺术中称之为“明介”和“暗介”。如评剧中的冷锤、走马锣、一锣等,这些锣鼓点称之为“明介”,其节奏形式各有不同,并不能混淆。底鼓的轻重缓急,把锣鼓点的表现要求交代的很清楚,这样各位演奏员就能根据鼓师的提示通力合作,是乐队的演奏与演员紧密结合。正如一句戏曲行话所说:“前场好锣鼓,后场好身段”。意思就是台上的演员要熟悉锣鼓点并掌握其节奏,而司鼓者也要掌握演员表演动作的规律,只有这样,才能使后场与前场配合默契,天衣无缝。“暗介”是鼓师通过各种手势做指示,有时只用手一抬即完成指挥的预令,如评剧的慢长锤、五击头、长尖等,这些锣鼓点是鼓师用不同的手势以示演奏不同的点子,让演奏员能准确无误地演奏。
综合传统和现代的锣鼓应用,一般可分为这样几类。一是身段锣鼓。演员在表演过程中,根据角色的要求,打击乐要配合人物上场、下场、动作、性格、情绪、身段的不同,将其细腻之处表现出来。例如古装戏《半把剪刀》,最后一场是法场情节,其场面气氛威严,这场戏基本都是锣鼓戏,根据传统锣鼓手法,要运用“急急风”、“长尖”、“冲头”、“四击头”、“水底鱼”、“一击头”等,对不同角色要采用不同锣鼓。由于运用锣鼓一般都是对号入座,还有是指挥乐队一定要头脑灵活,懂得随机应变,尤其是场面主要人物锣鼓刹架子时,一定要稳、准、及时、精确,所以这最后一场戏是运用锣鼓把剧情推向。二是开唱锣鼓。一般是根据剧情需要,以锣鼓作为前导,然后再起管弦乐过门。传统戏中的“导板”都是以“倒板”头子作为入头,如剧目中的人物追过场前或情绪激昂,死里逃生等场面,一般都配以“倒板”作为开唱前导。古装戏《孟姜女》中,范杞良在官兵追杀下,逃到孟家后花园,等追兵走过后,范杞良和孟姜相见,在诉说官兵追杀缘由时的一段开唱前,就用了“倒板”。三是念白锣鼓。念白锣鼓是为了突出剧中人念白的节奏感,加强念白语气,充分体现人物内心世界或所表达的各种情绪,并以此表达人物性格等方式来渲染剧情。四,开打锣鼓。常见的传统武戏和现代戏曲中,双方交战刀光剑影,刀枪飞舞,此时锣鼓就作为主要演奏乐器,充分利用传统“锣鼓谱”,根据需要,在司鼓的引导下鼓乐齐鸣,配合演员完成整个演出过程。而关于这几类打击乐的实际操作,则必须由演奏员熟练掌握才能有效运用。
以上所谈到的内容,都是笔者在学习,排练,演出过程中领悟的一些常识。而这锣鼓,不过是中国戏曲文化中的一朵浪花,但其作用却是复杂,深奥的,其中也还有许多东西等待着更多的艺术工作者去进一步去探讨,钻研,以便使戏曲打击乐在传统演奏基础上为现代戏曲服务,并进一步发挥打击乐之长,为戏曲音乐发展做出贡献。
参考文献:
〔关键词〕戏曲伴奏;司鼓;指挥官;艺术素养
戏曲是一门综合性的表演艺术,其音乐伴奏一般分为文、武场面。司鼓在戏曲演出中发挥着举足轻重的作用,无论是演员的唱腔念白,还是动作表现,或是情绪和氛围的烘托,都需要以司鼓为引领的乐队伴奏的配合。除了做好演奏员的本职工作,司鼓更重要的是扮演好乐队指挥官和演出节奏掌控者的角色。
一、戏曲音乐伴奏中司鼓的功用
司鼓常常是通过鼓和板的演奏发出有节奏的鼓点声音,同时配合一些指令性的特殊动作,以达到调动和协调整个乐队伴奏的目的,从而把控演出的流程和节奏。司鼓是戏曲演出时音乐伴奏的核心和灵魂,更是连通演员舞台表演和音乐伴奏的桥梁,一举一动都关系到演出各部门的配合程度和演出的成败。司鼓是伴奏乐队的指挥官。各地戏曲行话常言:“一台锣鼓半台戏,两根鼓签掌乾坤”“板小乾坤大,鼓小掌万军”“戏从槌下起,韵自鼓中来”,由此可见司鼓的核心引领作用。司鼓要时刻关注全体演奏员之间的密切配合,准确把握起板和点子的时机与力度,运用正确的指挥语言和手势,如指、划、撇、捺、扬、边等,调控各种器乐的演奏,从而为演员的舞台表演服务。司鼓是演出节奏的掌控者。一场戏的开场往往是锣鼓先响,情节有张有弛、有快有慢,音乐伴奏在何处起、何处止,演员的唱、念、做、打、手、眼、身、法、步,唱腔和过门的起承转合等,全都靠司鼓来掌控。而能否把握好节奏,正是整台剧目演出是否成功的关键所在。司鼓是打击乐的领头羊。戏曲文场面较为舒缓,主要是弹拨和管弦,武场面的主角则是打击乐。打击乐在音乐伴奏中常常能起到烘托气氛和强化矛盾冲突的作用,其龙头老大正是鼓师。大至刀光剑影的战斗情景,小至虫鸣鸟叫的闲适氛围,都是由司鼓指挥打击乐演奏相应的锣鼓经而营造出来的。
二、司鼓应具备的技能和艺术素养
一台优秀的戏曲剧目获得成功,离不开演员在舞台上的卓越表现,也离不开乐队、舞美等幕后工作者的努力。作为音乐伴奏的组织者和领导者,司鼓肩负着协调全局的重大使命和责任。要想成为一名出众的鼓师,必须不断加强自我学习,锤炼专业技能,提升综合素质。司鼓应具有高超的演奏技能和音乐素养。司鼓也是演奏员之一,首先应对自己所演奏的乐器了如指掌,基本功务必扎实。比如戏曲所使用的“班鼓”只不过是一个不到三寸的圆饼,而且没有固定的音高,要想利用它奏出节奏和强弱的变化,难度也不小。因此鼓师必须不断加强练习,训练手腕的力度、速度和灵活性,同时要熟练掌握各种演奏手法,如单击、双击、滚奏等等。而且随着戏曲音乐的多样化,还应借鉴西洋爵士鼓等多种打击乐的演奏方法进行训练,从而达到左右配合、手到心到、转换自如的境界。其次,司鼓还要掌握丰富的音乐理论知识,包括乐理、音乐史、音律、记谱法、音程、调式、节奏、节拍、和弦、转调移调,还有常用的音乐术语等等。只有打好了理论基础,才能在实际操作时游刃有余。此外,掌握必要的音乐指挥方面的知识对于司鼓来说也十分重要,包括和声学、作曲知识、配器法等,要准确运用领奏手势和指挥手法,全面了解各种乐器的性能和演奏方法,熟悉乐器的音色,并具备良好的识谱能力、听音能力和音乐记忆能力。唯有这样,司鼓拿到一个新作品时,才能凭借其敏锐的专业判断能力,快速地在脑海中形成旋律、音响、风格等初步想象,有利于在排练和演出时对整个伴奏乐队进行全局性的调度。
为了庆祝中央音乐学院音乐教育系成立十周年,学院特别联合音乐教育家廖乃雄、江苏省演艺集团爱之旅合唱团以及江苏省昆剧院联袂献出。首次尝试将中国传统昆曲和西方传统无伴奏合唱嫁接。
旦角走台合唱团压阵
30日晚的演出,从《桃花扇》全本中甄选了《拒媒・守楼》、《寄扇・题画》、《誓师・沉江》等几个重要的场景。昆剧扮相的各位剧中人物轮番登场表演,而台上最醒目的还是大阵势排开的合唱团成员。演唱者借助西洋合唱中的和声、复调手段,以及混声合唱、小组唱、领唱合唱等形式,将《桃花扇》中的爱情故事和历史背景娓娓道来,昆曲柔艳缠绵的肢体表演在无伴奏合唱中层层铺开。
这种独创的大型百人无伴奏合唱团及昆剧表演同台演出的形式,使中西不同音乐元素和表现手法完美地融合在一起,展现出令人震惊的强烈对比和美感。
中西艺术隔时空玩“混搭”
《桃花扇》是中国戏剧史、文学史上最伟大的作品之一,也是昆曲作品中的代表作。无伴奏合唱清唱剧《桃花扇》,是由中央音乐学院音乐教育系联合著名作曲家、音乐学家、音乐教育家廖乃雄,根据中国最古老的昆曲,创作而成的无伴奏合唱音乐演出形式。该剧是精品剧目――昆剧《桃花扇》继青春版、传承版、精制版、音乐会版、折子戏版等多个版本后诞生的第八个版本。
中央音乐学院音乐教育系成立十周年以来,在音乐教育方面取得了诸多骄人成绩。在无伴奏合唱清唱剧《桃花扇》的创排过程中,基于其对无伴奏合唱的深入探索,结合中国古典昆曲的唱腔和音调,把对中国古典戏曲演出形式及诠释方式投向更远的艺术门类,极富开拓性地在当代音乐创作和舞台实践中,通过探索创造出中西合璧的音乐语言。这在音乐史上,恐怕是史无前例的。
无伴奏合唱为昆曲“探路”
对西方音乐有颇多了解的廖乃雄坦言,这种中西音乐混搭的形式能够出现在观众面前主要是受了昆曲《桃花扇》的启发。他说:“我自十一岁时跟父亲青主选读《桃花扇》后,一直对此剧极其倾心,曾想写作一部歌剧《桃花扇》,可是这梦想在现实条件下只能属于空想”。
2007年,廖乃雄偶然在南京看到了昆剧《桃花扇》的演出,欣喜之余,决心将它改写成一部无伴奏合唱清唱剧。他认为:“东西文化的交融已经历了千百年的反复过程和种种尝试,在音乐领域也一样,早在汉代、唐代已曾进行过。可是,在我国民族音乐的基础上,结合运用西方音乐创作手法和形式体裁去写我国古典文学、戏剧的题材,历史却并不很长、经验也并不丰富。《桃花扇》这样一部史诗式的巨作,刻画得如此精微、细腻、哀感动人,特别适合用无伴奏合唱的形式和风格去体现。”
观众评价清唱考验演员唱功
【关键词】音乐类型;风格;伴奏类型
中图分类号:J60 文献标志码:A 文章编号:1007-0125(2017)11-0091-01
当今时代,我们所听到的音乐类型,有进行曲、舞曲、流行音乐等。人们都说花再美也要有绿叶的衬托;天空再蓝也要有白云的衬托;歌声再动听也要有音乐的衬托。没有了伴奏的衬托,再美妙的旋律也不会熠熠生辉,音乐与伴奏相互交融,成就了今天众多的绝世佳作。
一、伴奏织体的音乐类型
进行曲风格给人一种激昂进取的感觉,那么,对于此类歌曲,笔者认为伴奏织体也应该具有e极向上的感觉。通常我们会采用附点音符三连音或者切分等节奏型,如《走向复兴》左右手第一拍多采用四分音符,然后是双手的左手四分音符,右手的附点音符,在前奏进去之后,又多用三连音等节奏型,另外八分休止前半拍也是进行曲常用的节奏类型。
抒情类型的音乐我们常用左手分解琶音来伴奏,如《大海啊,故乡》因为音乐本身就很抒情,所以运用和弦分解的弹奏方法最为动听。接下来《海恋》就是一首情感较为浓厚的歌曲,此种类型音乐可以多用左右手都是四分音符的和弦。说起新疆音乐,无疑给人以一种异域风情的感受,当然,它的伴奏肢体就多以休止符和切分音型为主,切分的节奏型能很好地突出新疆音乐洒脱能动的感觉,如《帕米尔我的家乡》等。塔兰泰拉舞曲,它的伴奏织体左手八度,右手是四分音符,在最后一拍的时候加入三连音最为动听。
对于流行音乐,相信大家都不陌生,周杰伦、林俊杰、王力宏等的一系列港台歌手,他们所涉及的音乐风格很多,最常见的有RMB、说唱、摇滚,以及民族风。摇滚风格代表人物应该是汪峰。对于像《春天里》《新不了情》这样的歌曲,我们多用前奏左手八度、右手和弦的方式表现,到达中间部分时,多用右手连续的三连音来烘托气氛。
独树一帜的民族风即我们的中国风。民族风的伴奏型则多采用前奏左手八度加右手和弦的方法,中间部分我们可以采用特定双音的和声来进行,其中双音是四度关系的伴奏最为动听,左手则是固定的和声八度。推荐民族风歌曲《凉凉》。
近期大热的民谣风,席卷了一大片音乐市场。我们都知道,民谣一般都是吉他弹唱,我们可以用钢琴等乐器来模仿吉他,织体就多用左手四个音分解和弦加右手四个音分解和弦,这不就是典型的吉他织体吗?推荐民谣作品《斑马斑马》。
说完各种类型的音乐,各个国家的音乐风格也是各具特色的,由于各个国家的文化差异以及生活环境、历史文化环境的不同,造就了不同的民族民风。韩剧音乐对我们来说并不陌生,韩剧音乐的特点就是多运用四级到五级到一级和声进行,织体则是最简单又好听的左手八度、右手和弦。推荐韩剧《来自星星的你》里面的音乐。
俄罗斯音乐最具特色的和声进行就是六级到三级大三和弦的应用,大家不要以为三级大三和弦就是简单的3#57,而是将3#57变成转位后的#523,这个就是俄罗斯音乐的点睛之笔。织体的话,左手八度、右手分解和弦的弹奏最好听,推荐歌曲《莫斯科郊外的晚上》。
说到日本音乐,最出名的恐怕就是动漫音乐了,这些音乐通常以赞美大自然、追求幸福为主。他们最为特色的应该是和声六级到二级大三和弦的应用,织体则多用左手八度、右手和弦进行,推荐曲目《天空之城》。
二、伴奏织体演奏技巧
在掌握了不同的伴奏织体后,对于伴奏织体的演奏同样也是使听众感知音乐类型的重要法宝。不同风格的伴奏织体对于演奏的踏板、技巧、指法都有一定的要求。首先音乐风格的不同,我们的踏板也要有所不同。音乐风格是欢快热烈的,如进行曲风格的作品,我们就多采用一个音一换的音后踏板。抒情性的歌曲我们就多采用长音类型的音后踏板。因此合理利用好踏板能为我们的音乐锦上添花。另外,一个好的弹奏技巧对于音乐的表现也至关重要。我们要统筹各项技能,将音乐风格更好地呈现出来。
三、结语
伴奏织体的选择一定要根据不同的音乐风格来选择。伴奏织体的选择其实并不难,难的是我们要用心演绎不同风格的伴奏,只有将好的音乐作品用完整娴熟的演奏技巧将其演绎出,我们的音乐才会有新的生命。让我们用音乐将世界渲染得五彩缤纷,让世界为我们的音乐编织美好未来。
参考文献:
[1]杨儒怀.音乐的分析与创作[M].北京:人民音乐出版社,2003.
[2]徐平力.高级和声学教程[M].北京:人民音乐出版社,2014.
[3]翟黑山.和旋运用[M].北京:人民音乐出版社,2012.
关键词:巴赫;小提琴;无伴奏
中图分类号:J605 文献标识码:A文章编号:1005-5312(2011)02-0118-01
一、巴赫的生平简介
1685年3月21日,欧洲音乐史上的伟人、巴克音乐最杰出的代表,约翰・塞巴斯蒂安・巴赫出生于德国爱森那赫市。虽然这是一个小城镇,可它的市民却酷爱音乐。
据说该市古代的城门上竟刻着“音乐常在我们的市镇中照耀”的字样。巴赫家族是地地道道的音乐世家。对于具有极高音乐天赋的小巴赫来说,在这样的家庭成长原是十分幸运的,然而命运之神却偏要找些麻烦:他9岁丧母,10岁丧父,只得靠大哥继续抚养。
尽管家里存放着大量音乐资料,可专横的兄长就是不允许他翻阅学习,无论他怎样苦苦恳求也无济于事。小巴赫只得趁哥哥离家外出与深夜熟睡之际,在月光下偷偷地把心爱的曲谱一笔一划地抄下来,历时长达半年之久,因而大大损坏了他的视力。他的晚年在双目失明中痛苦地度过,直至去世。
在巴赫的成长道路,我们可以发现,他曾向许多有名的音乐家请教,但却从未得到过一位正式的老师长期的指导。正因如此,他才如同一只辛勤的蜜蜂,到处寻找与吮吸营养,成尽辛劳,在所不惜。后来,当有人问起他的艺术是怎样才达到如此完美的境地时,他简单而严肃地回签:如果谁像我这样下一番苦功,他也会达到同样的境地。
巴赫的音乐作品包罗万,除歌剧外遍及当时所有的音乐领域(这一点叠民亨德尔截然不同,亨德尔成功的道路正是从歌剧起始)。尽管作品中的大部分早已散佚,但仍有500多部保留下来。
在他的作品中,比较主要的代表作包括:《赋格的艺术》(TheArtofFugue)、《勃兰登堡协奏曲》(brandenburgConcertos)6首、《小的琴协奏曲》两首、《无伴奏小提琴奏鸣曲与组曲》6首、《无伴奏大提琴奏鸣曲与组曲》6首、《法国组曲》、《英国组曲》、《平均律钢琴曲集》(TheWell-TemperedClavier)、《农民康塔塔》(PeasantCantata)、《咖啡康塔塔》(CoffeeCantata)、《马太受难乐》(Matthauspassion)、《b小调弥撒曲》,等等。
二、巴赫6首《无伴奏小提琴奏鸣曲与组曲》介绍
巴赫无伴奏弦乐作品包括三首小提琴奏鸣曲, 三首组曲(Partita)和六首无伴奏大提琴组曲(suite),都是他任职科登时所作, 在同时期他也创作了许多器乐曲, 这跟那时环境有关, 因为当时并没有合唱团供他使用, 他也不必创作宗教性质音乐。
这些作品的创作顺序并没有历史文献可以考证, 如果单纯以推论方式来说, 似乎无伴奏小提琴在先, 这是因为无伴奏小提琴写作在这之前已有许多先例, 而整套无伴奏大提琴作品则以巴哈开先河。就乐曲组成来看, 小提琴组曲型式非常不统一, 大提琴组曲型式十分一致,似乎是他先在小提琴上熟悉无伴奏弦乐曲写作后再应用于大提琴。
无伴奏小提琴奏鸣曲及组曲的出版顺序是: 奏鸣曲第一号, 组曲第一号, 奏鸣曲第二号组曲第二号, 奏鸣曲第三号, 组曲第三号如是交错出版,为何如此呢? 三首组曲的形成为不规则, 但三首奏鸣曲却很明显的为一个统一架构, 是自成一套系统的作品,是因为调性安排的关系吗? 这六首确实可以找到调性的关联, 但却是组曲, 奏鸣曲自成系统,因此这样的出版顺序可以推论为: 巴哈意欲将这六首统一为一组作品, 避免明显的分为组曲和奏鸣曲两组, 而且如是交错出版也使这六首的安排不致太单调。
三首小提琴奏鸣曲组成十分统一:
第一乐章 慢板(前奏曲风)
第二乐章 快板(赋格)
第三乐章 慢板(类似间奏)
第四乐章 快板(单音演奏,类似轻的结尾)
如是组合很明显看出重心是在第二乐章, 和教会奏鸣曲特色相符,各乐章虽有明显速度上差别, 但同样是快板和慢板亦有不同性格。
第一乐章慢板通常是流利的歌唱 (第三号奏鸣曲除外, 这个例外显示了另一项特色),在歌唱线条中偶或加入一些和声显示出自由幻想风特色, 性格上类似前奏曲,由是,第二号与第三号结尾都非完全终止, 导引到下一乐章赋格。
赋格在内容长度上都可视为奏鸣曲的重心, 在赋格中偶会插入不属赋格的稍带即兴式段落。
第三乐章带舞曲风格, 有固定节奏支撑, 性格上不同于自由的第一乐章慢板, 而且通常在此转调 (第一号降 b大调, 第二号 C大调,第三号 F大调), 是全曲的转折点,在长度上通常最短。
第四乐章虽是快板但性格上异于使用复弦演奏沉重的第二乐章赋格, 演奏几乎全使用单音 (虽然它仍在制造复音效果),并非求取沉重的结束而是一种轻的结尾。
再进一步讨论, 这三首奏鸣曲间有某种关联性, 可说是越来越严谨。第一二号奏鸣曲第一乐章都是自由歌唱性, 但第三号却是由一个附点动机发展的严谨结构。再看第二乐章赋格, 第一号赋格主题是一个小节, 第二号是两个小节, 第三号是四个小节, 长度也明显越来越长, 插入段也越来越少, 第三号插入段并非完全自由的而是主题的变形, 由是可以看出越来越严谨与复杂的架构。
三首小提琴组曲的组成不大一致:
Partita No.1 Partita No.2 Partita No.3
阿勒曼德舞曲――变奏(Double) 阿勒曼德舞曲 前奏曲
库朗舞曲――Double 库朗舞曲 罗瑞舞曲
萨拉邦德舞曲――Double 萨拉邦德舞曲 嘉禾舞曲(轮旋曲风)
柏雷舞曲速度――Double 吉格舞曲 小步舞曲I&II
夏康舞曲 柏雷舞曲
这6首奏鸣曲和组曲,第一、三、五为奏鸣曲,第二、四、六为组曲。
第一号g小调奏鸣曲
第二号b小调组曲
第三号a小调奏鸣曲
第四号d小调组曲
第五号C大调奏鸣曲
第六号E大调组曲
在组曲中,也有评论家这样认为,撒拉邦德舞曲代表“光荣与威严”、嘉禾舞曲代表“愉悦与欢欣”,每一段舞曲都有一种表达特别影响的意义。同样的,速度和音调也有特殊的暗示意义,b小调是“歧义和忧郁”、C大调是“粗蛮却欢悦”、而a小调则是“威严而哀伤”。这些东西是否要逐字逐句的来划分理解呢?其实也是大可不必,它只是一个用来参考的评论,就我的感受而言,巴赫的作品很少带有自己的感情,或许他更严谨一些,他更希望用音乐来感染人,而不是自己的感情。