网络作文范文第1篇

网络是一个虚拟的空间，它的方便，快捷，灵活等多种优点，拓展了我们的知识面，给予了我们遨游的空间，它的出现改变了我们的传统方式的思想方法，在我们的生活中给予我们极大帮助，坐在家里可浏览众多的网上图书，几分钟内即可收到相隔万里的来信，在最短的时间内即可获得各方面自己想知道的信息，通过远程教育网，了解更多的知识等。 我们可以利用一1必要性。这是一个知识经济的时代，信息正在以前所未有的速度膨胀和爆炸，未来的世界是网络的世界，要让我国在这个信息世界中跟上时代的步伐，作为21世纪主力军的我们，必然要能更快地适应这个高科技的社会，要具有从外界迅速、及时获取有效科学信息的能力，具有传播科学信息的能力，这就是科学素质。而因特网恰恰适应了这个要求。邓小平爷爷不是说："计算机要从娃娃抓起"吗？ 2实用性。网络世界资源共享，它就像一个聚宝盆，一座取之不尽用之不竭的"富金山"，谁勤于在这座金山上耕耘劳动，谁就会有所得。你可以从中最快地查找学习资料，可以学会更多课堂外的知识，并灵活地运用课内知识，促进思维的发展，培养小学生的创造力。上网还可以超越时空和经济的制约，在网上接受名校的教育，有什么问题，你也尽可以随时通过网络得到老师的指导。而且互联网上的交互式学习、丰富的三维图形展示、语言解说等多媒体内容，使得学习变得轻松、有趣，这可是任何教科书都不可能具备的哦！另外，网络上以英语的使用率和内容为最多，分别为84%和90%，这将会促使我们更积极地去学习英语，这难道不好吗？ 3现实性。每所中小学建立电脑教室，普及网络知识，推动小学生家庭上网，实现远程教育与知识共享是为了培养小学生学习和应用信息、技术的兴趣与意识，培养我们获取、分析、处理信息的能力，这已成为势在必行了。再看看我们身边，学校的网站不正搞的红红火火，王老师不也建议大家多多去学校的网站看一看吗？班级的网站不也都在紧锣密鼓的制作吗？如果上网不好，为什么要建这些网站呢？ 的确，作为一种新生事物，我们相信，网络存在着一些弊端，但小学生处在学校的教育之下、在老师的正确引导和家长的指点下，必能使我们以一个正确的心态来应用网络这种工具。21世纪将是信息时代，我们将会是祖国未来的栋梁。了解和掌握计算机网络知识，就是闯荡未来信息时代的最强有力的武器。让我们相信，我们今天所付出的一点一滴的努力，终将会聚沙汇塔，终将会获得回报。所以，我再一次陈述我方观点：小学生上网利大于弊！ 些空闲时间研究我们自己的专业，发展自己潜能，开发我们智力网络带给人类的好处可谓数不胜数，网络的出现是现代社会进步，科技发展的标志。现代意义上的文盲不再是指那些不识字的人，而是不懂电脑脱离信息时代的人。在科学不发达的古代，人们曾幻想要足不出户，就晓天下事，如今信息高速已将此幻想变为了现实。作为二十一世纪的小学生，难道还能只读圣贤书，而不闻天下事吗？ 网络的快捷同样也有它的优势，通过网络，我们可以及时地知道一些最新的新闻；通过网络，我们可以在短短几小时内访遍全国各地的小学，在网络图书馆里查询我们所需资料，借助网上的资料，从容地完成学业，考试后可以马上知道成绩，有了问题可以随时通过电子邮件请求老师指导。就拿大家印象最深的非典来说吧，非典时期，广州、北京一些学校不得不停课，为了实行同步教学，人们发明了网校，每周网校教学内容全部和学校课程进度保持一致，我们在全国各地通过上网都可身临其境地接受全面教育。这难道不好吗？ 5人类的生存方式，20万年前与10万年前相比，不会有太大的改变；3000年前与2000年前相比，不会有太大的改变；600年前与500年前相比，不会有太大的改变。但是，今人与古人其实早已今非昔比，即使是现在与100年前相比，也已完全不一样。是什么推动了人类历史的发展？是什么让人类开始了新的生存方式？ 我说，这便是科技，是科技的发展才推动了人类的进程，是科技的发展才使人类有着这崭新又美好的生活。纵观千古，哪朝哪代不是重视科技的发展？回首过去，看四大发明，独具鳌头；观天文历法，为之惊叹；览赵州拱桥，设计精妙；窥《本草纲目》，东方巨典；瞻圆周率值，七位小数；眺丝绸之路，发展经济；端青花瓷器，扬名海外。科技发展是强国之路，科技发展是中华民族进步的第一动力，没有科学，我们哪来的今天的幸福生活？没有科技，我们哪来的舒适的物质生活与精神享受？没有科技的进步，我们哪能吃到杂交二号？我们哪能穿上全棉衣服，我们哪能住进高楼大厦？ 问，科技发展利大还是弊大？毋庸置疑，当然是利大！作何解释？不用解释！中华文明八千年历史文明就是铁证如山，历史每时每刻都在改变，科技每时每刻都在发展。人类从茹毛饮血原始生活学会利用或烧熟食物，从依靠自然到繁殖饲养，从手无寸铁到冶金炼石，这不都是进步，这不都是发展？如果是弊端大于利的话，那人类为什么都还不约而同的选择了进步？只有进步才能使明天更美好！ 7一个人不进步是可悲的，一个国家不进步是没落的，一个世界不进步是黑暗的。只要在不断的进步中，人类的生活才可以得到升华。人类是渺小的，人类是脆弱的，他没有庞大的身躯，没有牛似的力气，没有乌龟的硬壳。但上天给予了人类一颗聪慧的大脑，一双勤劳的双手，人类没有坐享其成，而是选择了不断进步，才可以在今天站在了食物链的顶端。 8让我们把今天的生活和十万年前相比，我们是至高无上的；把今天和几千年前相比，我们是居高临下的；把今天和几百年前相比，我们是幸福舒适的；把今天和明天相比，未来是美好光明的。几千年来，从马车变成了轿车、火车、飞机；从煤油灯变成了白炽灯、霓虹灯、节能灯；从海角天涯变成了近在咫尺、视频聊天、鼠标一点尽知天下事。 9我们是幸福的，我们是幸运的，我们赶上了一个科技高速发展的时代，一个充满高科技的时代，这不光光是我们的祖先在进化时选择了发展，选择了进步，也包括了所有人的不懈努力，刻苦钻研，我们今天的日子时有多少辛勤的科学家们用智慧甚至生命换来的。

弊端。最明显的是许多学生沉迷于网络游戏。聊天中，荒废学业，浪费时间。一旦上瘾，后果不堪设想。更严重的是，有少部分学生因为上网而走上犯罪道路，最后，遗恨终生。可以这样形容：学生们的自制力有限，网络的吸引力无限。 自己在某个网络游戏里是游戏高手或者在某个网络论坛上有着出色的角色如版主，高级会员，明星会员等，自己的成功感慢慢地转移到这虚幻角色上，只想让自己沉迷下去。会感觉那里的虚幻上才是自己展示才华的地方，会自我感觉这里就是一切的错感。

在那个虚幻的角色上，他可以扮演着善良，邪恶，天真可爱，甚至是。但最害怕的就是在那虚伪的网络上，他可以进入他想进的角色中，或者平时在现实中无法做到的角色。但时间一长，他就会淡化去现实与虚伪中的角色，当再回到现实中时有可能会把那些只能存在网络上的东西与习惯带回了现实中。而现实中的奋斗或者以前定下目标慢慢地失去了勇气。

网络作文范文第2篇

一、文化上的困境和尴尬

任何艺术的发生，总是以一定的文化作为语境的。文学从来都是隶属于文化，而网络文学正是通过奠基于网络文化的精神领域才获得自己的根基。但在文化背景和选择上，网络文学们将传统和时尚两种不同的文化刻意放在对立的文化背景上加以渲染，而不是从整个人类文化整体的角度加以考虑。因此在突破主流话语的同时难免矫枉过正，遭遇了另一种尴尬。

这种困境首先表现在文化身份的焦虑与尴尬。不可否认，网络文学是当代文化中一种时尚而又颇具争议性的文学形式。它借助于现代最新的传媒手段而兴起，以强势的科技背景冲击着传统的文学方式。毋庸置疑的是，网络文学也存在明显的弱点和缺失。“网络是一个虚拟空间，其自身的开放性、全民性、共享性，造成了话语权力扩散的最大化”。自由、平等、互动、随意性、民间审美意识等等，本是网络文学追求的标志性特质。然而在当代以消费文化占据主导地位的文化语境下，网络文学在轰然崛起的商业流行话语面前频抛媚眼，显示了一种投降姿态，走向呈现出一种明显的矛盾状态。网络文学游离于传统之外，努力建立起自身的话语体系，形成独有的后现代品格。同时，为迎合读者口味，创作大多为快餐式消费为主，缺乏人文情怀，在媚俗的道路上越走越远：一部分网络作家在商业包装下从幕后走向前台，希望提高作品的商业价值，渴望跻身于主流话语。网络文学与传统媒介联手而融人消费文化的生产线，网络文学便显现出身份的焦虑和尴尬。

其次，虚拟和狂欢背后的文化危机造成其文化品格的缺失与困惑。网络文学的出现是都市化进程结合科技进步的产物。随着经济的发展，在大众审美趣味和文化需求下，娱乐消费性成为了需要的焦点，文学也成了一种可被消费的商品。它审美、教化作用被边缘化，取而代之的是趣味性和时尚性。在这样的社会语境下，网络文学成了肯德基一样色香味美的快餐，为了迎合大众的口味而日趋平民和世俗。人们已经不再期望从它那里得到精神的荡涤，而只是寻求快乐和欲望的满足。目前，人们在喧闹四起的大众文化领域中所见到的更多是愈演愈烈的高技术复制、朝生暮逝的时尚变化，以及即时性的情绪宣泄或心理反应，而长时间的精神性磨练被降格到最低的限度，心灵的玩味和孤独的冥想几乎失去了存在的地盘；这无异于把艺术的精魂推向了消亡的边缘，正是对人生审美过程的衰退的一种回应，意味着人的生命感受正面对着一场很有可能失去自我提升力量而走向凡庸的精神历险。一切神圣、崇高的东西在网络的世界中遭受了消解和嘲弄。

因此，网络作为一种文化现象，通过培植网络文学这一新兴的文学样式，对文学的创作和接受产生了深刻的影响但由于自身存在的不足，决定了它目前难以从根本上动摇传统文学的地位。在网络文学文本中，有相当一部分缺乏对社会重大问题、人类生存境遇等终极价值的关怀，还有一些只是纯粹宣泄作者本人生存的怨愤、迷茫与困惑，它们对畸形人生的不满与牢骚，远没有传统文学对现实的批判来的犀利。因此，就文学所应有的刚性和硬度而言，网络文学比不上传统文学。

二、文学格局的边缘地位和异端效应

在当代文学格局中，传统文学依然在相当一段时期内保持着强势文化地位。而相对于肇始于民间的网络文学来说其在当下的文学格局中，显然是在文学舞台的边缘努力拼争着。可以说网络文学的写作是一种体制外的边缘写作，网络作家所运用的话语形式是非主流的民间话语形态，他们主观上只是寻找一种能够宣泄的途径去宣泄和释放，也就是这种纯粹的我行我素，使其长时间只能在当代文学舞台的边缘向“观众”挤眉弄眼。由于当代文学太多的“另眼观照”和“无奈的被边缘和被另类”，而导致当下的网络文学在当代文学格局中凸现出另类、浅薄和过度商业化的异端效应。

从“另类”到“有意无意地归顺”。“另类文学”似乎是“前卫文学”的代名词，有一些网络文学或评论者标榜网络文学为“另类文学”，过分地强调它是对传统文学的一种补充，甚至认为网络文学将成为一种主流文学。然而时至今日，网络文学已显露出两大变化：一是一批网络浮出“网”面，二是网络文学向传统文学的“归顺”与被“招安”一些网络借着网络传播的迅急猛烈之势，背靠网络，面向传统，网上买得人气，再出版印刷纸面文学，并以印数作为成功的参照，这成为当前网络文学的又一道景观，被许多网民戏称为网络文学的“归顺与招安”。当传统文学媒体向某个网络发出“招安”的表示时，某些网络所表现出来的喜悦和成就感，令人不能不遗憾地发现，文学的最终权威，依然归位于传统文学媒介。从“另类”到“有意无意地归顺”，网络文学呈现出现实的困惑与尴尬。

普遍的网络文学作品内涵浅薄、思想含量严重不足。网络文学创作者始终将写作视点对准个人，与社会、公共、国家等集体保持相当的距离，他们虽然获取了个人生存经验，但那是游离于社会经验之外的。没有了社会的有力依托，其结论或其暗示的思想就没有或缺少了社会含量；割裂历史就会使人物变的孤单，其性格或情节的发展没有了必要的起始点，因此也就没有了历史的沧桑厚重，其作品势必缺少文学所要承担的思想意识。网络文学恰恰比较多地关注了私人话语、本能欲望以及身体、性等纯物质的东西，而少有理性、精神。他们的作品多是编织灰色的梦，令人压抑，个性十足，却又支离破碎，不能给人以强有力的震撼或启迪人们进行形而上的哲学思考或人生思考。许多网络笔下的人物追求的终极目标是轻飘飘的纯物质的东西，几乎没有引人思考的“形而上”的内容，思想含量的极度不足已成为网络文学作品致命的缺陷。

网络文学活动表现出过分的商业化。今日的中国社会一切活动都被赋予了物的内涵，文学亦不例外。文学商业化、文学走向市场是一个趋势，但在商业大潮的冲击下依然要重视文学的艺术含量。网络文学显然在这方面失于偏颇，他们在文学市场化的道路上虽然走在了前列，但为了突出文学的市场效应他们有时不惜背离文学的创作原则。正如在网络上时而就会冒出的什么“木子美”、“流氓燕”、“二月丫头”……“她们大胆地身体写作，深刻的内心体验被强有力的商业运行包装、改写……于是一个男性窥视者的视野便覆盖了女性写作的天空与前景”。她们一方面高扬女性大旗，对男性无情抨击、大肆鞭挞，高喊男人发达的肌肉没有丝毫的美感。但在市场的巨大诱惑下，她们又渴望“能拥有一个像父亲一样可以覆盖她们的男人”，这种矛盾不能不说是网络文学创作过分屈从于市场的悲哀。还有一些网络较为熟悉市场游戏规则，他们将笔触紧紧抵住市场、抵住物欲化的现实。于是他们在作品中刻意暴露生活的阴暗面，暴露感官欲望，为读者提供各种刺激。以欲望的顶礼膜拜征服读者、征服市场，很显然这样做大大降低了文学的艺术品位，不能给读者提供以巨大的思想震撼，没有引导读者进行自我人格的磨炼以及对人类进行终极命运的思考。

三、写作形态上的困境和批评缺失的尴尬

网络文学的写作形态，显现了网络作家对传统文学现实秩序的态度：即对传统文学现实秩序的渴望进入、逃离与漠视，表达的是网络作家们对传统文学现实秩序潜在的对抗。传统文学的现实秩序、严密的体制对“话语权”的独占，使得网络作家不堪重压，只能站在秩序之外仰慕大红大紫的同辈，渴望在文坛获得话语权是其深刻的生存焦虑。于是，他们自主选择了在网络中随心所欲地表达来对抗传统文学的现实秩序。

网络文学写作形态的这种对抗姿态，恰恰表现出对传统文学现实秩序的重视与憧憬。从虚幻的稳匿状态向现实主流靠近，网络文学要解决两个问题：一个是网络写作与传统写作两套游戏规则的间离。网络写作最大的特点就是在虚拟的空间中自由地表达、尽情享受挣脱“话语霸权”的“语言狂欢”，以自己为中心，快速生产，一次性消费。网络文学创作的非理性游戏规则，使得作家们的“创作”失去制约而显得软弱、无力。要实现网络作家在传统文学现实秩序中“落脚安家”的愿望，网络文学创作必须修改游戏规则，但修改的结果也就是放弃和背离网络文学的特质。这是网络文学发展的一个结构性矛盾，也是网络文学写作形态的一个困境。

另一个问题是：文学主题的严重匮乏。通过纸媒体，从虚拟之境走人现实秩序的网络作家，不管愿不愿意，实际上已经放弃了虚拟时空的游戏规则，必须接受现实秩序的制约。然而就是在网络中获得高荣誉的作家文本，如果将其放在当代文坛上冷静分析，也会失去它们在网络上炫目的光环，即使像安妮宝贝这样的网络顶级作家，面对王安忆、铁凝，甚至卫慧、棉棉，其文本主题的可阐释性也会显得单一，剩下的只有主题匮乏的空洞，无奈地湮没于传统文学创作的优秀文本之中。因此具有革命性的网络写作形态却因其文本简单而沦人尴尬境地；缺少认识价值的网络文学主题，使得网络作家在通过纸媒体进入现实秩序获得“一席之地”的可能性再次受到质疑。这是网络文学写作形态的又一困境。

置根于网络写作形态内的网络文学之双重困境，使网络文学良性发展的前景并不乐观，失去深度的文化生产和消费，最终只剩下游戏的外壳，同时与其尴尬呼应的却是创作的沸腾与评论界的沉默和冷眼观照。

网络作文范文第3篇

作者：焦阳 单位：北京师范大学

侵犯网络文字作品著作权行为的刑法认定：实然的展开

（一）对“以营利为目的”的认定“以营利为目的”是本罪主观方面的目的性要素，属于“主观的超过要素”范畴。由于主观心态深藏于其内心，且目的性要素没有直接的客观行为与其相对应，因此判断起来十分困难。同时，在网络中，复制发行“文字作品”的方式非常简单，从点击鼠标、敲击键盘这些行为很难反映行为人是为了“营利”还是单纯自己欣赏、使用。有学者认为，从整体上讲,在网络空间中所实施的侵犯著作权行为，其“营利目的”的判断，应当分为以下几种情况加以区分。1.直接在网上复制、发行侵犯著作权的作品进行牟利；2.在有偿提供下载合法著作权作品服务时，附赠侵权复制品；3.为提高网站或其他类似站点的知名度、吸引更多网民、提高点击率等目的而许可他人免费使用自己侵犯别人著作权而得到的作品；4.以开玩笑或作恶作剧等方式实施的侵犯他人著作权的行为。这些概括是基本合适的。在这里需要特别说明的是上述第三种行为方式。表面上看，网站的行为是免费的，网民只需浏览网页就能阅读他人的作品，网站并没有因此获得额外的利益。但是，该行为的目的就在于吸引更多网民浏览网站，以增加点击率。换言之，网站未经作者许可，将他人作品放入其中，并允许他人免费下载的根本原因，是为了增强网站的影响力，通过这种方式，网站就能在激烈的市场竞争中获取广告业务，得到更高的广告费用；在实践中，更有人借这种方式提高网站的知名度，从而吸引风险投资或试图以高价出卖网站。可见，隐藏在“好处”背后的仍然是经济利益，只不过这种目的是通过间接方式实现的罢了。根据最高人民法院、最高人民检察院、公安部2011年1月10日颁布的《关于办理侵犯知识产权刑事案件适用法律若干问题的意见》（以下简称《意见》）的规定，除销售外，具有下列情形之一的，可以认定为“以营利为目的”。1.以在他人作品中刊登收费广告、捆绑第三方作品等方式直接或者间接收取费用的；2.通过信息网络传播他人作品，或者利用他人上传的侵权作品，在网站或者网页上提供刊登收费广告服务，直接或者间接收取费用的；3.以会员制方式通过信息网络传播他人作品，收取会员注册费或者其他费用的；4.其他利用他人作品牟利的情形。从上述规定可以看出，网络环境下的营利方式并不限于直接营利，间接营利更为多见。同样，对本罪目的要素的认定，要考虑这种间接收费、套取信息获取广告收入的方式，只要有上述行为，就可以表现出行为人的主观心态。（二）对“复制发行”行为的认定关于本条规定的“复制发行”一词所包含的行为类型，在刑法理论上一直存在争议。有学者认为，“复制发行”指行为人必须实行复制和发行两个行为，而另外的学者则认为行为人只要实行复制与发行行为之一即可符合本罪的行为要素。在司法实践中，未经著作权人许可，复制其作品或者发行其作品都是具有社会危害性的行为，要求既复制又发行著作权人的作品且情节严重的行为才构成犯罪，既不利于对著作权的保护，也不符合立法精神。结合《著作权法》的相关规定，把本条规定的行为方式理解为包括了复制行为、发行行为以及既复制又发行的行为是合适的。网络文字作品以数据的形式存在于网络空间，获取和阅读网络文字作品通过上传和下载手段进行。“下载”这一简单的手段其实涵盖了“复制”与“发行”两大行为。由于在网络中所有的信息都是以电子脉冲的方式流动，很难谈得上固定、有形，对其认定较为复杂。网络背景下比较常见的侵犯著作权的复制行为，主要的表现形式是将传统作品予以数字化。下载他人数字化作品的行为相当于把他人的作品内容复制并存储于自己电脑的硬盘中，当属“复制”并无异议。《意见》第12条规定：“发行，包括总发行、批发、零售、通过信息网络传播以及出租、展销等活动。”通过网络传播文字作品，由于受众广泛，内容公开，实质上以达到向公众传播作品的目的，符合“发行”行为的特征。（三）对定量要素的认定我国刑法采用的是“立法定性加立法定量的模式”，这种模式符合民众长期形成的价值观。从我国刑法分则的罪状表述看，大部分罪名都明确规定了定量要素。刑法第217条规定的定量要素是“违法所得数额较大或者有其他严重情节”，这表明了该罪是数额犯或情节犯。将数额与其他情节并列充分反映了立法者对数额的重视，他们认为违法所得数额充分反映了行为对法益侵害的严重程度。但是这种规定也存在一些缺陷，因为在网络上非法传播文字作品，哪些收益属于违法所得数额难以确定，如果行为人通过提供侵权文字作品来增加点击数，从而获得广告收入，这里所获的广告收入是否都属于违法所得数额，便不明确。另外，本条关于“其他严重情节”的规定也不利于实践操作。值得注意的是，《意见》第13条对“关于通过信息网络传播侵权作品行为的定罪处罚标准问题”作出了说明：以营利为目的，未经著作权人许可，通过信息网络向公众传播他人文字作品、音乐、电影、电视、美术、摄影、录像作品、录音录像制品、计算机软件及其他作品，具有下列情形之一的，属于刑法第217条规定的“其他严重情节”：1.非法经营数额在五万元以上的；2.传播他人作品的数量合计在五百件（部）以上的；3.传播他人作品的实际被点击数达到五万次以上的；4.以会员制方式传播他人作品，注册会员达到一千人以上的；5.数额或者数量虽未达到第1项至第4项规定标准，但分别达到其中两项以上标准一半以上的；6.其他严重情节的情形。实施前款规定的行为，数额或者数量达到前款第1项至第5项规定标准五倍以上的，属于刑法第217条规定的“其他特别严重情节”。与刑法第217条规定不同的是，本条意见不仅专门针对信息网络传播侵权作品行为予以说明，而且采用了多种定量模式，可谓契合网络现实，便于司法适用，也在一定程度上弥补了立法的缺陷。具体来讲，对网络环境下侵犯网络文字作品的情节的认定，非法转载的作品数量、非法经营数额、点击数、注册会员制下的会员数与下载量等都是可以考察的因素。在这里需要注意的是，要慎重认定点击数。对于那些仅在线欣赏而不下载作品的行为（在其内存中只有“临时复制件”），或者只是点击而实际从未完成下载的行为产生的点击数量，都不应当将其认定到本罪的数量当中。总之，文字作品在网上传播的表现形式虽发生了变化，但以数字化方式擅自传播他人作品的行为仍然符合侵犯著作权罪的本质特征。在本罪的具体认定中，要与时俱进，实质性解释刑法条文，以应对技术革新的趋势。

新挑战呼唤新应对：应然的展开

在网络环境下,著作权人的权利已有非常明显的扩张趋势。与此相对，在网络环境下侵犯文字作品的行为也变得更加肆无忌惮。犯罪的本质是法益侵害性，面对侵犯著作权行为的网络特性，适当的对法益进行扩张性和前置性保护有助于防患于未然。我国现行刑法只有两个条文规制侵犯著作权的犯罪，而且罪状表述陈旧，不能适应网络时代的变化。2001年，以加入世界贸易组织为契机，我国对《著作权法》进行了修订，在该法第47条规定了八种侵权行为，扩大了著作权保护的范围。但现行刑法典关于此项规定却一直没有做相应的修订，去年刚刚通过的《刑法修正案（八）》也未涉及此内容，这就导致了法律衔接的障碍。结合上文论述，针对侵犯网络文字作品权利犯罪的特征，我国应逐步扩大侵犯著作权犯罪的对象范围。在法条设计中，应明示“通过信息网络向公众传播其作品”的行为特征；此外，应明确“复制发行”的行为方式所包含的类型，增强立法语言表述的技术含量。更重要的是，对情节要素的规定应更科学。在网络上，由于虚拟空间的特殊性和网络成本收益的难以计算性，决定了采取以往的“违法所得数额较大”的规定不利于司法操作。在上述《意见》和其他一些司法解释中，关于本罪的定量因素的判断其实已经有所改变。因此，笔者建议，在适当时候，可以将《意见》中的规定融入刑法立法中，以增强法律的针对性和确定性。目前我国刑法对侵犯著作权犯罪的主要规制对象是侵权行为人，范围较为狭窄。实践中，不少网络服务提供商明知，甚至纵容侵权行为的发生，并以此获利。为此，应在未来的刑法修改中，改革罪状表述，对相关网络服务提供商的责任加以明确规定。从长远来看，为了全面加强对知识产权的刑法保护，确立多元的刑事立法体制是必要的。我国当前采用的集中型立法模式有很多弊端，如若将有关刑事规范分散规定在单行的知识产权法或其他法律中，即采用附属刑法规范的形式来规定知识产权犯罪会更合适。附属刑法模式既可以避免刑法典频繁修改的弊端，又能及时促进刑法和知识产权法等相关法律法规的衔接，便于实践操作。对侵犯网络文字作品的行为，在附属刑法中予以专门规定，有助于明确保护方向，增强网络环境下著作权保护的及时性，严密著作权保护的刑事法网。

网络作文范文第4篇

关键词: 作文 网络语言 后现代主义

一、导言

随着网络的普及,“顶”、“灌水”、“斑竹”、“GF”等网络语言深深地影响着学生的用语、行为,有的中小

学生甚至将它们运用到日记、作文当中。

然而,很多人对此不能理解,有的教师、专家觉得网络语言在作文中出现是对汉语的侮辱和不尊重,有的家长忧心忡忡地说与自己的孩子已经隔了一个网络的代沟。可是他们却不知这是一种时代的变迁,是文化的转变,更是年轻一代思想的飞跃:更倾向于一种对传统文化和平解构的后现代主义。

二、对后现代主义的解说

从形式上讲,后现代主义是一股源自现代主义但又反叛现代主义的思潮,它与现代主义之间是一种既继承又反叛的关系;从内容上看,后现代主义是一种源于工业文明、对工业文明的负面效应的思考与回答,是对现代化过程中出现的剥夺人的主体性、感觉丰富性的死板僵化、机械划一的整体性、中心、同一性等的批判与解构,也是对西方传统哲学的本质主义、基础主义、“形而上学”、“逻各斯中心主义”等的批判与解构;从实质上说,后现代主义是对西方传统哲学和西方现代社会的纠正与反叛[1]。

在笔者看来,后现代主义的两大特征不容忽视:提倡多元思维和反对中心主义。后现代主义倡导用多元思维去看待事物,积极开拓视野、解放思想。它号召人们要像读一首诗、一部神话一样解读哲学原著和哲学文本,其用意也在于倡导一种多视角看问题的思维方式。这种多元思维同时说明了差异化,寻求差异的乐趣。就像德里达呼吁的那样,差异无处不在、无时不有,事物中所蕴含的差异总是会不断产生新的差异,根绝差异是不可能的。人们应该做的,不是千方百计地抹杀差异、消除差异,而是不断地发现差异、尊重差异,逐步习惯与差异共处[2]。

后现代主义体现了一种反对中心主义的思想。这种特征首先体现在人与自然的关系上,主张重建人与自然的关系,认为人与自然应该和谐相处,共融共生,不应是控制与被控制的关系。在后现代主义中,不论是否定性的后现代主义还是肯定性的后现代主义,他们的终极关怀都是一致的,那就是对人类及其生存于其中的地球的命运抱以深深的关切。被认为是后现代哲学先驱的海德格尔提出,人应该保护那块土地,人不是自认的主人,而是“托管人”、“守护者”[3]。后现代主义在人与人的关系上也体现着一种去“中心化”的思想,人与人之间的关系应该是相互影响的,并非是外在的,而是内在的、构成性的,正是各种关系的存在才构成了个体的身份,通过对内在关系的强调,后现代主义者指出,人与人之间的关系是非对立的、非强制性的关系,和谐与合作比竞争更为基本。

三、运用后现代主义透视网络语言

网络语言在作文中出现,不知不觉地体现了学生的一种后现代主义思想。如果我们用后现代主义的视角看待网络语言,那么学生究竟想表达怎样一种心声呢?

(一)网络语言之非

网络语言一出现在作文中,就遭到教师、专家的强烈反对,他们认为这是一种对规范汉语的亵渎,对其完善的逻辑结构的破坏,这些举动是可以理解的。因为网络虚无的特性,也就使得某些网络语言意义肤浅,在整篇文章中不仅起不到画龙点睛的作用,反而破坏了文章的结构,其语法不符合说话的逻辑。比如由英文字母、数字组成的“b4”(before)。这样的网络白话文总是让老师和家长们不知所云。而当这些网络词汇不分语境、不分类别、杂乱无章地出现在学生的作文中时,对传统、规范、标准的语言习惯就形成了冲击。

这种现象用后现主义的视角解释就是反对本质主义的体现。后现代主义摧毁了本体、本质,那么中心性、确定性也就不复存在[4]。由于不确定使得事物失去了确定的意义。这在网络语言中也体现得淋漓尽致。网络语言产生于网络中,网络毕竟是虚拟的,但缺乏规范性和不确定性,网络上的人由于为了节省费用和时间,就缩短文字或用拼音缩写代替,有时更是中英文夹杂,很多文字的意思都是在错打的情况下产生的,本身就缺乏规范,不具有确定的含义,只是大家都这样说,于是便被接受了[5]。可是在作文中使用网络语言会使得很多不熟悉网络的人不知其所指,那么看这种夹杂网络语言的文章就会感到莫名其妙,甚至反感。

(二)网络语言之是

网络语言固然有它的不足之处,可是从后现代主义的角度来看,作文中的网络语言又是有一定道理的。首先它反映的是一种对权力的解构,反对“中心话语”所造成的不公平,呼唤的是一种多元文化的共融,是用一种平等的眼光看问题。其次它说明了个体需要差异化,需要创新。

任何形式的社会控制都必须依赖权力的运行,但是这种权力的运行不是单一的。后现代主义大师福柯强调了权力的双向流动特征,权力并非总是自上而下的,相反它常常是自下而上的流动[6]。对于学生而言,他们在教育中所处的地位是最下层的,受到权威的控制与束缚,但学生也需要寻找属于自己的权力,而在作文中运用网络语言则是学生在社会面前所具有的能动力量的表现,他们意识到自己被社会权威文化所控制,从而激起个体的反抗意识,他们不再对传统权威顶礼膜拜,他们需要一个与权威文化对话的平台,能以平等的身份与之共同生存。

再者,现在的学生生活在一个思想丰富、言语自由的时代,这样的时代赋予他们强烈的个性,他们需要个性,需要差异化。学生在传统文化与外来新兴事物的双重冲击下,其心灵的枷锁松解,渴望个性的解放,以一种极为夸张的方式对扭曲的个性进行恢复。如果网络语言对学生的人生有特定的意义,能够恰当地表现对生命、生活等方面的理解,能够充分展现学生鲜活的个性,那么使用网络语言又有何不可呢?

对于那些拒斥网络语言的教师来讲,虽然他们日常生活中也接触网络语言,能够看明白其中的含义,但是他们会自觉维护汉语言的规范性,看到不规范的语言、错别字甚至错误的标点符号,都不会宽容对待。他们以在作文中扣分为荣,但是却不曾想过他们的绝对封杀会使学生的创造力和灵感被抹杀,使学生变成文化的傀儡。

四、结语

网络语言是在特定环境中下使用的,从某种程度上来说,是对汉语的发展和丰富,如果对于增强学生的人际交往有利,那么就可以使用。虽然有很多毫无意义的词汇,但有些人却过于担忧,认为网络语言会使汉语丧失纯洁性。北方民族大学语言修辞学专家王希杰就认为均衡和变化是对立统一的,过分均衡将会导致语言单调、枯燥。只有“一样话百样说”,语言才能不断更新,变得更加活泼、生动。对现代汉语来说,网络语言不是洪水猛兽,不应该只用“堵”的办法,而应该采取疏导的方式[7]。

总之,网络语言既然已经存在,就有它的道理。我们不能一概否定网络语言,而应该以一种宽容的姿态,与其保

持对话,采取积极的态度对其中不规范的语言加以纠正,使网络语言朝着正确的方向发展。

参考文献:

[1]baike.省略/view/847.htm.

[2]景君学.差异与和谐:后现代主义的自我超越[J].北方论丛,2008,(2):122-124.

[3]陈金美.析后现代哲学的三大特征[J].湖南师范大学社会科学学报,1999,(6):44-48.

[4]罗文东.当代西方后现代主义文化辨析[J].江汉论坛,2009,(4):126-130.

[5]涂燕萍.孩子,有话你就好好说[J].江西教育,2007,(1):12-14.

网络作文范文第5篇

在我刚接触网络时，进入的却是娱乐圈。和同学玩游戏、聊天真是“精彩”，却不知这精彩后面耗费了多少珍贵时间、精力。我也想学习，但面对浩瀚如海的网站，我不知所措，转来转去就是那几个娱乐网站。

当然，我不愿在这小小的、无聊的娱乐圈里转，于是我找了一些网址，决定寻找网络的另一部分……

“Google”、“百度”这些搜索网站早已如雷贯耳了，于是我从这里下手。当我充满欢乐的在搜索栏中输入“学习”，再轻轻按下回车键后，一大片结果出来了。我想：这回我可以用网络学习了吧。可当我打开这些网站时，一大堆广告，一大堆无用的信息，充斥着整个页面，而如何学习却一点也不知道，根本不是我需要的。我有些灰心失望，难道人人称赞的网络就这些乱七八糟的学习资料吗？我又退回“精彩”的娱乐圈，那些游戏网站可真好找啊！终于，在一个论坛中，我看到有人推荐作文库站“小荷作文库”。我随即高兴得打开，毕竟我心中学习的心思没有灭掉。来到小荷作文库后，也许当时我还不太懂怎么操作，上网没有经验。看着什么点什么，什么都想看，却什么都看不懂（我看着不是我看得懂文章）。得知注册后便可发表文章，便随便注册的了一个账号，急忙把存在电脑上的文章发表，充满信心地等待有人赞扬我的“大作”。可过了很久，我那几片文章还在投稿箱里睡大觉，没人看，没得分，更没人点评。我气急败坏的把那些文章删除，愤怒地离开了小荷作文库。突出娱乐圈又一次失败。

后来，我对网上学习没多大兴趣，而是对精彩的软件世界找了迷。这是我的一个舅舅和一个同学吸引我的。他们经常和我谈论到电脑，当然少不了介绍他们利用软件得到的成果，于是我对软件感兴趣了。文字处理软件，杀毒软件，网页制作软件，系统优化软件……大都从网上下，于是我从网上得到了许多上网知识，懂得躲开那些坏网站了。而那些软件也让我得到了许多电脑知识，给我以后如何使用学习资料奠定基础。应该说软件世界很精彩，但就在此时期，我也结识了不少学习软件，如“金山词霸”，“英语步步高”通过这些软件推荐的网站，我又想在一次寻找心目中的精彩网络。

这时我要参加数学竞赛，便从网络试着找资料。此时有一定上网经验的我很快找到了“奥数网”，并且，我通过友情连接发现了一大批的学习网站，我就如窜进宝库的强盗，这时却不知选哪件宝物了。一阵欢喜地搜寻后我得到了许多试卷、讲解，让同学惊讶得问我怎么得到资料的，我说：“网上多的是！”

尝到甜头的我继续搜寻，各种学习网站也相继浮出水面，收藏夹里的学习网站都挤满了。我可以通过“我爱e书”得到大量的电子书，如《骆驼祥子》、《老人与海》、《冰心文集》，精美的页面让我沉醉于其中，方便地操作也让我不再哗啦哗啦的翻书，随便几点，便可免费得到，真是得来全不费工夫！我可以用email跟同学交流了，一封长长的信、照片、资料，只要轻轻一点就可以让同学得到，无需邮费，更不怕丢失，网上最新消息、精彩的文章我也可以通过email订阅，天下大事尽展现在小小的屏幕上。我可以通过100e学英语，快捷的网络让一本一本的书籍随着“嘀嗒嘀嗒”的鼠标声来到屏幕上，电脑的优势让一句一句的英文说起话来，不仅电脑帮你听写，你也可以背给电脑听，一位难得的好老师活生生的站在屏幕上。还有令我感动的是我在百度上提出我不懂得问题，一下热心人纷纷来为我解答，让我不止如何感谢。我和几年前相遇的小荷作文库也重逢了，用新的眼光一看：翡翠般的页面，众多的作文如同一朵朵美丽的花朵在这个平台上尽情绽放，或歌颂感人的友谊，或述说快乐的经历，或抒发内心的感情……于是我再次发表我的文章，当然用心去写得文章人人都喜欢，看着网友的点评我感到无比的欢乐，也热情地参与对别人作文的评价。