【摘要】党的群众路线理论对儒家民本思想的继承与超越主要从重民、利民、从民三个方面来进行探究：重民思想衍生以人为本的理念；利民思想衍生出为人民服务的宗旨；从民思想衍生出顺从民意、拒绝贪腐的要求。

【关键词】群众路线　民本思想　继承与超越

一、党的群众路线理论与儒家民本思想的基本内涵：

（一）党的群众路线理论

“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。”是党的群众路线的基本内容，也是党的生命线。坚持为群众服务，是贯彻群众路线最根本的体现也是实现群众路线的根本途径。“一切为了群众”,是我们党一切工作的出发点和落脚点。为谁立命、为谁谋利，是一个政党原则性的问题。因此，在新的形势下，要不断地满足人民日益增长的物质文化需求，真正实现学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居。“一切依靠群众”，是党的一切工作的力量源泉。大树植根于沃土，高楼立足于基石。一切依靠群众，需要我们在实施各项工作时，以做好群众服务为载体，倾听群众的呼声，问政于民，问需于民，从而更好地福泽于民。“从群众中来，到群众中去，”是党践行群众中来的基本方法。在践行群众路线的过程中，不能闭门造车、画地为牢，应该走到群众之中，从群众的利益出发，听民意、问民需、解民难，以群众的要求为导向，把各项政策变成服务于民的实际行动。

（二）儒家民本思想

儒家民本思想是优秀传统文化的重要组成部分，对做人处事、治国理政有着积极的影响。其基本思想主要表现为重民、利民、从民三个方面。儒家的民本思想提倡“以人为本”，“仁者爱人”，秉持“修身、齐家、治国、平天下”的理念。告诫统治者只有以民为本，做一个贤明的君主，才能得到老百姓的爱戴和尊重，维护国家的长治久安。

二、党的群众路线对儒家民本思想的超越

（一）价值观上的超越——由君本位到民本位

地位上，儒家民本思想中的“民”是指农民，虽然统治者有重民、利民、从民的倾向和意识，但其地位是被压迫的政治客体，其本质是为了维护封建君主专制。农民阶级依然是被压迫的最底层，儒家民本思想从另一个层面来说是各方利益的妥协，是缓和阶级矛盾的产物。而党提出的“以人为本”中的“人”是国家的主人，是社会主义社会中的一员，是具有独立政治地位的主体。提出“以人为本”是为了尊重人全面发展的诉求，使所有的公民能享受平等的权益，其最终目的不是为了维护共产党的统治，而是为了解放全人类，实现人类的全面发展和自由。以人为本理论的提出，群众的政治地位发生了重大改变，即从客体地位转换到主体地位。以人为本的理论，其关注点在于“人”，强调的价值理念是尊重人、解放人、依靠人、塑造人，关注人个性的解放，此时，人是作为国家、社会的主人而存在的，实现人的全面自由成为衡量价值导向的标准。

（二）世界观的超越——由唯心史观到唯物史观

儒家民本思想是建立在“天人合一”、“道法自然”等思想的基础之上的,认为人的精神和肉体均依附于自然，人是自然的一部分，形体和精神都由“气”构成。在封建社会的继承演绎之中，占主导地位的“天人相与”思想逐步变为“君权神授”的思想。统治阶级是神化过的产物，是超越农民阶级存在的。党的群众路线是建立在马克思主义哲学的基础之上的，认为世界的本源是物质，物质第一性，意识第二性。人民群众是历史的创造者，是社会生产力的体现者，也是整个社会发展的最终决定者。如果没有人民群众创造和不断改进物质资料，那么科学和精神财富的更迭将无从谈起。所以，社会物质和精神的双重发展根源并依赖于人民群众的实践活动。党的群众路线正确把握了社会发展的规律，实事求是，是理论与实践相互结合的产物。

（三）历史观的超越——由封建制到民主制

儒家民本思想是为了服务封建专制统治而存在的。儒家思想在封建社会中是为了形成一种等级森严、尊卑有序的社会秩序，从而达到维护封建统治的目的。党的群众路线是建立在民主制制度的基础之上发展起来的。党的群众路线的基本内容是“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。”人们是国家的主人，即是主体又是客体，表明了人民的根本性地位。“从群众中来，到群众中去”是一个循环往复、不断发展的过程，与马克思主义认识论“实践——认识——再实践”是完全一致的。所以党的群众路线在民主制制度之中，能够更好地促进人的解放、人与人之间权利平等的真正实现。

三、结语

儒家民本思想是中国传统文化的精髓，以儒家民本思想爱民、重民、利民和从民四个方面为指导，在当前新的历史条件下，同时在习为总书记的党中央带领下，把党的群众路线视为“党的生命线和根本工作路线”，通过在全党开展党的群众路线教育实践活动，切实加强对全体党员的马克思主义群众观点教育，始终保持党同人民群众的血肉联系，为推动全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的中国梦提供坚强保证。

参考文献：

[1]党的群众路线教育活动读本[M].北京:人民出版社,2013.

[2]杜维明.仁与修身-儒家思想论集[M].上海:生活•读书•新知三联书店出版,2013.

作者：朱菁 朱方长 单位：湖南农业大学马克思主义学院