在人类的历史发展中聚落是人类的居住场所，也是人类场所文化的时代反映。其布置形态受地域水文条件、地质条件、宗教礼仪、文化艺术、风俗习惯等多种因素的影响，且因所受的主导因素不同，其形成了依水而居模式、仪式化导向模式、内核型模式等。

1向心性建筑聚落模式效果图

向心性建筑聚落模式是中式传统建筑的聚落模式，也是我国“家”文化的传承与延续，注重的是建筑的围合感与统一性。在建筑的中间留出中心广场，在广场的两边围合着建筑，每个建筑的主要朝向面都对着中间的广场，形成中心化的建筑围合界面。如此设计下，整体的建筑聚落形态呈现点状与点状之间的连接与组合，中间广场类似于留白，呈现出点状向中心广场聚拢的建筑聚落模式，将“家”文化主导下的建筑向心性表达的较为充分。

2庭院聚落模式化建筑效果图

庭院文化是中式传统聚落建筑的合院类型，也是中式建筑文化的组成元素。其出现一方面是基于实际的需求，即有利于夏暖冬凉等，另一方面是基于文化表达需求，即思想伦理等传达。四方庭院是建筑聚落中的典型单体，用四周的围廊串联起来不同的房间，每个房间的功能以及等级秩序都各不相同，中间为正房，两旁为耳房，中间是公共的广场，人伦秩序主导下的建筑聚落模式会呈现出单体布置的形态，形成建筑的内核性。

3依水而居建筑聚落效果图

依水而居的建筑聚落模式是存在时间比较久的一种模式，其与自然水文条件联系非常密切，也是人类依赖自然环境的综合体现。建筑的布置形态与场地中河流走向保持一致，同时建筑的朝向面也对着水面，这与中式建筑中的风水也有相应的联系。依水而居的建筑聚落模式中同时增加建筑的构筑物与水相临，比如园亭以及廊子等近水平台，可以让景观水资源渗透到建筑中，也体现出水文条件对建筑聚落模式的影响。从依水而居的聚落建筑模式到向心性聚落建筑模式，我国建筑聚落在不断的变化，所表达的内容也越来越多，例如从自然条件表达到伦理思想表达，再到多样地域文化表达。这也启发我们要以联系、发展的眼光解读我国古建筑聚落。

作者:张根凤 单位:西藏民族大学