品德教育论文范文第1篇

一、在物理概念、定律、原理的讲授中，要注意培养学生运用辩证唯物主义观点看问题的方法。

每一个物理概念、定律、原理都是对物理事实的本质属性和内在联系的概括、总结和升华，是主观与客观的统一。作为物理教师，不仅要讲清楚物理学的概念、定律和原理，而且要让学生掌握正确的思考问题的方法，从而学会马克思主义辩证唯物主义的立尝观点和方法。比如，在上复习课时，教师要善于发掘教材内在的统一性，使纷繁复杂的现象、概念、公式、定律、原理等物理知识，在为数不多的几条基本原理的指挥调度下，组成一个井然有序、简单明了的物理体系讲给学生，促进学生产生认识上的飞跃。通过正确的讲授方法，在潜移默化中让学生逐步树立马克思主义的世界观。

二、在物理学史的教学中，要注意培养学生的爱国主义感情。

在物理教学内容中，适当地、有选择地引入我国古代物理学发展史和现代我国物理学家（包括外籍华人）的成就是非常必要的。我国是世界文明古国之一，在物理学史上有过光辉灿烂的篇章，在相当长的时间内居于世界领先地位。教师要根据教学的需要，选择我国物理学史上一些典型事例和典型人物插入教学内容。如在讲物体重心时，可以先介绍六千年前的半坡氏族所用的“欹器”，“虚则欹，中则正，满则覆”说明当时我国人民对物体的重心已有认识；在讲力学时，不妨先给学生讲一下公元前四世纪的《墨经》记载的关于小孔成像、平面镜、凸面镜、凹面镜成像的观察研究事实。这样，有助于学生增强民族自信心、自豪感和爱国主义热情，激励他们为建设有中国特色的社会主义作出贡献。

三、在物理实践课中，要注意培养学生热爱劳动的品德。

物理教学应根据需要，安排好实习、实验和社会调查等社会实践课，这不仅是为了让学生更深刻地理解课本知识。而且还担负着培养学生热爱劳动的品德和不脱离工农群众的思想作风的任务。在物理实践课中，教师要解决好如下三个问题：一是对学生进行劳动价值观的教育，比如通过物理实验，让学生亲身体验探索研究物理原理的过程，培养学生严谨认真、勇于创新的科学态度，使他们充分认识劳动的伟大意义；二是培养学生理论联系实际的学风，使学生不仅学会物理基本原理，而且能运用这些原理去解释和解决生产、工作中遇到的物理现象和物理问题；三是培养学生从事经济建设的本领。物理教学活动要紧密联系工农业生产实际，有意识、有目的地安排学生深入工厂、农村进行实习，参加物质生产劳动，使他们掌握一定的从事经济工作的本领和有关的基本操作技能，为将来走向社会、服务社会打下坚实的基矗(宁夏信息员陈哓东)""物理教学与德育""物理教学与德育在物理教学中，有意识地进行思想品德教育，使教育教学活动有机结合，这是促使学生全面发展，提高整体素质的重要教育环节。

物理教学的内容涉及到我国的自然环境、能源分布、历史和现代的科学成就、建设新貌等，这些都是爱国主义的好教材，特别是充分利用教材介绍我国科学史上的辉煌成就对世界文化史的巨大贡献，将对学生产生良好的教育效果。例如，讲经典物理学时，结合介绍古代墨翟和沈括在力学和光学力面的贡献；“讲近代物理学时，介绍吴有训、钱三强、王淦昌等物理学家在原子物理学上的贡献，可以增强学生民族自豪感。当然也应承认在某些方面由于历史等原因与其他国家也还存在一些羞距，要适时激发学生对祖国前途命运的责任感，使他们能把目前的学习与将来的四化建设密切联系起来。又如，把物理学史和科学家的献身精神结合到物理教学中去，有助于学生学习科学家勤奋严谨的科学态度，也能帮助他们树立为祖国献身的远大理想。再如，钱学森为了报效祖国，多次遭迫害，监禁在孤岛上达五年，在一切书籍被没收的情况下，他把资料强记在脑子里，终于胜利地回到祖国。在我国西部，一大批科学家、青年知识分子为了祖国的航天事业，在荒无人烟的大沙漠上奉献一生，终于使我国航天事业的飞跃发展居于世界前列，等等。这些事迹会使学生受到强烈的感染，从而增强爱国主义的崇高感情。

在培养学生的共产主义道德品质方面，物理教材中同样也有不少内容。如邓稼先回国从事国防科研，为了保密的需要，几十年“消声匿迹”，虽然他的贡献极大，但以前却很少有人知道。还有科学家们对待事业，不追求名利，无私无畏的高尚品德，也是德育的好教材。

品德教育论文范文第2篇

一、对小学生进行爱国主义教育的必要性

自从党的十一届三中全会以来，党中央提出了一系列改革开放、搞活经济的政策和措施。改革开放无疑对我国的经济腾飞和社会主义现代化建设速度的迅猛发展，起到了极大的促进作用。但是随着国门的打开，与外部交往的增多，不仅仅是外国的先进技术和科学的管理方式传进我国，资本主义社会的一些光怪陆离的生活方式和腐朽阴暗的消极东西，也泥沙俱下传入我国。一些想往资本主义纸醉金迷生活方式的人，觉得外面的世界很“精彩”，有些人觉得外国的月亮似乎真的比中国的圆。穿的沾上“洋”气就显得“精神”，用的沾上“洋”气就受人高看一眼，吃的沾上“洋”气也觉得味道美，谁能出国溜一圈也觉得很风光。公款吃喝和公款旅游已成了小巫，用公款出国则成了新的时尚。有些人在与外商交往中，不惜出卖人格、国格，奴颜婢膝成了新的假洋鬼子，有些人出国定居以后，以能打败中国人为荣，真是养虎遗患令人痛心疾首。这一切，无不对青少年产生极坏的影响。

“中华民族是富有爱国主义光荣传统的伟大民族。爱国主义是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜，是推动我国社会历史前进的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱。”在当前的历史条件下，对人民进行广泛的爱国主义教育，“对于振奋民族精神，凝聚全民族力量，团结全国各族人民，自力更生，艰苦创业，为中华民族的振兴而奋斗，具有十分重要的现实意义。”青少年是人生成长的关键时期，他们正处于长身体、长知识，思想意识形态逐渐趋于成熟时期，因此广大青少年是爱国主义教育的重点。对他们进行广泛的爱国主义教育，对造就一代新人具有极其深远的历史意义。

二、充分发挥思想品德课在小学生爱国主义教育中的主渠

道作用

九年义务教育法的实施，使广大适龄儿童在这一时期都在学校渡过。尤其是实行全日制教学的学校，学生在一天中有三分之二以上的时间是在学校渡过的。在学校的时间里，大部分时间是被课堂教学所占用。这样就使得学校是对青少年进行爱国主义教育的重要场所，所以“要发挥好课堂教学主渠道的作用。”现就小学思想品德课的课堂教学，在爱国主义教育中发挥主渠道作用略谈几点认识。

1.教育目的的一致性

从小学思想品德学科的教学目的看，思想品德课教学大纲规定小学思想品德课的教学目的是：“教育学生初步具有爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的思想感情；初步养成关心他人、关心集体、认真负责、诚实、勇敢、勤劳、节俭等品德和文明礼貌、遵守纪律等行为习惯；初步具有辨别是非的能力，为培养社会主义现代化建设的各级各类人才和各行各业的劳动者奠定初步的良好的思想品德基础。”这个教学目的与爱国主义教育的目的是相吻合的，要求是一致的。这就为发挥课堂教学在进行爱国主义教育的主渠道作用时，不仅提供了可能，而且做出了充分的保证。

2.教育内容的全面性

从小学思想品德的教育内容和基本要求看，主要进行下述教育，这就是：“热爱祖国的教育；热爱中国共产党的教育；热爱人民的教育；热爱集体的教育；文明礼貌、遵纪守法的教育；努力学习、热爱科学的教育；热爱劳动、艰苦奋斗的教育；良好品格的教育；辩证唯物主义观点的启蒙教育。”以上九个方面都直接或间接的与爱国主义教育的内容相联系。尤其是热爱祖国的教育具体内容是：教育学生继承中华民族不畏、敢与列强英勇斗争等爱国传统，培养他们热爱家乡、热爱祖国、热爱社会主义的感情，激发民族自尊心、自信心、自豪感；教育学生初步知道中国人民在旧社会受剥削、受压迫，知道社会主义好，社会主义建设还有很多困难，引导学生逐步树立为长大建设祖国、保卫祖国、实现社会主义现代化做贡献的志向；要忠于祖国。这些要求完全符合《爱国主义教育实施纲要》规定的内容。因此，思想品德课在爱国主义教育方面的内容是全面性的，思想品德课教学是能够充分发挥主渠道作用的。

3.教学内容的层次性

从各年级段的教学要点和思想品德课的教材中设课的情况看，思想品德课在爱国主义教育内容方面做到了循序渐进、层次分明、由浅入深、由近及远。

如低年级段的教学要点是：知道自己是中国人要热爱自己的祖国，知道我国的国名、国歌、首都和重大节日；认识国旗、国徽、祖国版图；升国旗、唱国歌时要立正、行礼；知道一些爱国小英雄的故事。这些内容都是初浅的必要的爱国主义常识性教育。因此，在低年级省编思想品德课教材设置了：《我爱祖国》、《国旗国旗我爱你》、《中华人民共和国诞生了》、《重大节日》、《爱国小英雄张六子》等课进行热爱祖国的教育。

中年级教学要点是：知道一些爱国人物的事迹，教育学生学习他们热爱祖国反抗帝国主义侵略英勇斗争的精神；初步了解家乡，热爱家乡，向为家乡做出贡献的先进人物学习，立志为建设家乡做出贡献；知道中国人民是祖国的坚强保卫者，要热爱，学习他们保卫祖国、英勇战斗的精神。这里主要进行热爱家乡的教育，从近处着眼、从热爱身边熟知的英雄模范人物开始，到向他们学习，立志为家乡做贡献，进行热爱祖国的教育。为此，在中年级省编思想品德课教材设置了：《抗日英雄杨靖宇》、《我的家乡——黑龙江》、《改变家乡面貌的带头人》、《苏宁的故事》、《冯婉贞抗英的故事》、《圆明园的浩劫》、《新旧社会两重天》、《边防线上的哨兵》等课，进行热爱祖国的教育。

高年级的教育要点是：知道在中国共产党领导下，社会主义建设取得了伟大成就，社会主义好；知道社会主义建设还有很多困难，要艰苦奋斗；要有民族自尊心、自信心、自豪感和主人翁的责任感，初步树立长大为实现社会主义现代化做贡献的志向；知道我国实行对外开放政策，在和外国人交往中要维护祖国尊严；懂得损害祖国荣誉、丧失国格是可耻的；知道新中国成立后还有破坏社会主义建设的敌人，要提高警惕。高年级主要进行热爱党、热爱祖国、热爱社会主义的教育；进行为祖国做贡献、维护祖国尊严，要有民族自尊心、自信心、自豪感和主人翁责任感的教育，教育的要求和程度既加深了，又提高了。为此，在高年级省编思想品德课教材设置了：《伟大的成就》、《自尊心、自信心、自豪感》、《要艰苦奋斗》、《为中华之崛起而读书》、《为国献身的飞机制造家冯如》、《要有主人翁责任感》、《留学生遍及世界各地》、《我长大要造大桥》等课进行爱国主义方面的教育。

以上实例充分说明了思想品德课在进行爱国主义教育的内容上，有层次性，使学生能受到系统的教育，既循环而又不重复，还逐步加深。这也充分地体现了思想品德课的主渠道作用。

4.教育时间的连续性

九年义务教育大纲和小学教学计划规定了无论是五年制小学还是六年制小学，无论是哪个年级，在校期间每周都开设一节思想品德课。这就保证了对学生进行思想品德教育时间长达5—6年，从不间断。课堂上讲授其它要点时，如讲热爱中国共产党的教育、热爱人民的教育、热爱集体、热爱科学、热爱劳动等教育，都可以有意无意地渗透爱国主义教育，都可以对学生进行直接或间接的爱国主义教育。从而保证了思想品德课在进行爱国主义教育时，发挥主渠道的作用。

三、课内外结合进行爱国主义教育是加强教育效果的有效

途径

品德教育论文范文第3篇

小学生都有很强的好奇心，善于观察。正确引导他们观察周围事物，帮助他们形成正确的是非观和价值观，这非常必要。例如，我们学习《平安回家》时，可以通过让孩子们认识交通标志，观看视频动画，告诉孩子们哪些行为是对的，哪些行为是不对的。新课程标准指出：有效的教学必须采用孩子们乐于接受的活泼有趣的方式，帮助孩子们解决日常生活中遇到的问题。对一二年级的孩子来说，他们对交通方面的认识最直接和容易接受的就是交通标志。因此，在教学过程中，可以选取一些常见的交通标志，让学生通过认知进行判断，再通过播放视频让每个孩子理解标志的代表含义。同样，对于交通规则，我们要借助多媒体技术的辅助作用，通过动画方式，让孩子们先有正确认识。在识别交通标志和观看动画视频之后，让孩子们积极发言，讨论在日常生活中如何识别这些标志，如何遵守交通规则。再比如我讲《金色的秋天》时，给孩子们留两周的时间准备，让他们先观察再写观察小记，随时记录一些观察到的东西及实物资料的收集，还让孩子们亲自画一画，拍一拍，让他们有充足的时间体验秋天，了解秋天，感受秋天。同时交流孩子们在秋天里的发现。要特别结合家乡一年季节的变化，让孩子从中感悟到祖国的辽阔和资源的丰富。这样，就不再是自己一个人讲，孩子们被动地听了。体现了以孩子们为主体的新课改理念，更重要的是把孩子们当成了课堂真正的主人。总之，孩子们由于做了大量课前观察和笔记，学习兴趣浓厚，热情高涨，使课堂气氛变得活跃，教学效果很好。

二、教育教学从孩子们的模仿层面理解

模仿是孩子们的本能，也是孩子们的一种重要学习方式。在小学品德教育教学中引入社会生活中的角色扮演，能让孩子们产生贴切自然之感。此外，在具体情境中，还能包涵丰富的信息，可供孩子们观察、体验和探究，进而作出判断。又如学习《我要向你学习》时，在“如何才能真正的取长补短”环节，我让孩子们凭借教材中的范例和他们的生活经验，创设生活情境，进行小组讨论。并且在小组内有效分工，进行情景扮演，最后在全班加以展示。在展示过程中，不要忽视孩子们的评价和老师的评价。小组评价中我们还要随机进行有效引导。这样孩子们通过观察、倾听和评价，明白了真正取长补短就是让大家一起进步，一起提高。又如学习《遵守交通规则》时，我们课前创设活动情境，在校园内模拟过人行横道和红绿灯的场景，孩子们分别扮演小交警、行人等，所有孩子一起参与活动。让他们“真实”地体验如何遵守交通规则，什么才是真正遵守交通规则。在表演行人过马路时，让孩子们自己选择方式过马路，如果有孩子在模拟时闯了红灯，没有遵守交通规则，则不要急于纠正，而要采用小组讨论的方式加以解决。小组讨论时孩子们自然会发表意见，并加以指正。然后我们一起归纳总结，什么是正确的，什么是需要纠正的。最后在大家的一同努力下，使孩子们真正体会到交通规则的重要性。我们要抓好时机，积极引导孩子们表达活动时的感受，加深理解。还有一点非常关键，现在由于一些成年人并不遵守交通规则，孩子们自然会产生困惑，为什么大人可以闯红灯，不遵守交通规则。我们展开有效讨论，没有一笔带过，而是创设生活情境：被家长带着闯红灯该如何办？设置问题让孩子们交流讨论，这样就尊重了孩子们的主体性，提高了孩子们的认识。讨论的结果不言而喻，更能够使孩子感受到自觉养成遵守交通规则的习惯的重要性。

三、教育教学从孩子们的社会实践层面

品德教育论文范文第4篇

[论文摘要]美国品德教育运动涉及的内容和人员都比较广泛。品德教育运动虽在实践模式和概念表述上有差别，但其中有一些被基本认同的观点。客观分析品德教育运动，同时结合文化背景对我国的德育实践进行有益的反思是非常必要的。

美国的道德教育理论与实践一直对其他国家产生着重要影响。近年来，美国教育领域出现的旨在回到过去的品德教育运动(charactereducationmovement)同样引起了世界各国的关注和思考。如何认识和借鉴美国的品德教育运动?我认为应该分析运动产生的背景和了解运动的基本内容，同时结合我国的文化背景与德育实践进行客观的分析和反思。

一道德教育“回到传统”

20世纪以来，美国的道德教育发展经历了3个阶段:传统德育阶段、相对主义与过程主义阶段、品德教育运动阶段。在不同的阶段，美国德育表现出不同的德育理念和实践模式。

传统德育阶段的道德教育基本上属于赫尔巴特式的传统教育范畴。在这个阶段，德育强调正面直接地灌输;强调纪律和良好行为习惯的养成;强调学生自律。在这个阶段，伴随道德教育过程的有被广泛阅读的品德教育读本《麦加菲课本》，呈现给孩子们的是关于英雄与美德的故事。

传统的德育模式在20世纪20-30年代受到了两方面的冲击:一是杜威的实用主义德育理论，另一是休·哈兹霍恩和马克·梅所做的著名的“品德教育调查”。杜威的实用主义德育理论强调儿童中心、儿童自主，提出“生长之外无目的”，这些观点对直接德育、成人权威、道德价值灌输提出了挑战。休·哈兹霍恩和马克·梅的品德教育调查选取了一万多名调查对象，涉及33个行为指标，所得到的结论是“没有任何证据证明课堂品德教育能减少学生的不良行为和增加利他行为”。在以上两个因素的影响下，美国的道德教育实践和道德教育理论都发生了变化:在实践上，道德相对论使学校放弃了道德教育;在理论上，出现了以道德相对主义和过程主义为特征的价值澄清学派和道德认知主义学派。这两个学派都把道德教育的重点指向道德思考、判断和选择，强调道德行为产生的过程，不提倡教师给学生提供标准答案，而是引导学生做出道德判断和道德选择。但是实践证明，仅仅发展儿童的道德判断对于儿童道德行为的产生和巩固的效果都是很有限的。

道德相对主义和过程主义与美国20世纪60,70年展起来的极端个人主义相结合，导致了美国糟糕的社会状况。传统的道德环境转变为一个相对主义的道德环境。采取什么样的行为方式和生活态度没有一个共同的标准，而完全成为个人的选择。在学校里，教师不敢进行正面的道德教育，否则就有推广自身价值观的嫌疑。在家庭中，父母也逐渐失去正面教育的信心。美国的青少年缺少一个用作态度与行为引导的基本价值标准，再加上信息时代社会发展变化的加快，以及作为社会基本细胞的家庭结构与功能的改变等，这些都使青少年处于一个不利的道德发展环境(50%的离婚率、1/3的婴儿一出生在单亲家庭等)。这种不利的成长环境导致青少年产生很多社会间题:暴力与破坏行为、偷窃、性早熟与待、自毁行为等。例如，每年美国有1,4万14岁以下的女孩子成为妈妈。1988年美国卫生局调查显示:20岁以下的青少年中有自杀企图的占1/7。

从20世纪80年代起，许多德育专家批判相对主义与过程主义，呼吁加强品德教育，主张回归到传统的道德教育模式。这些呼吁逐渐得到各界人士的关注及行动、资金的支持，“品德关注联盟”、“品德教育伙伴组织”等组织相继成立，“回到传统”的呼吁与行动进一步发展成为涉及很多人和很大范围的品德教育运动。

二品德教育运动的基本观点

如何理解“品德教育”的含义?目前争论很多，下面介绍两个用得最多的定义。一个是阿兰·罗克伍德的定义:品德教育就是指以学校为基础并与社区机构合作进行的，通过直接、系统而非相对主义的价值影响去培养学生良好行为的一种教育;另一个是“品德教育伙伴组织”提出的:品德教育就是学校、家庭与社区在帮助孩子理解、关心和实践核心伦理价值的有意识的活动。虽然在实践模式和概念表述上有差别，但品德教育运动仍然有一些大家基本认同的观点:

1多元社会中仍然存在普遍认同的价值

品德教育运动的支持者认为，普遍价值是存在的，学校可以理直气壮地传授它们。以发展儿童的道德判断力为重点的柯尔伯格也逐渐认识到，道德教育的内容是道德教育者不可回避的问题。柯尔伯格的妻子(也是他的合作者)安·希金斯曾经写到:“作为一名道德心理学家、教育家和倡导者，柯尔伯格认识到他必须在某种程度上成为一个哲学家，回答诸如‘什么是美德?’‘什么是公正?’等问题。最后，他相信，在学校和社会中培育道德发展，须由哲学家们评判是公正的。为了界定公正，柯尔伯格求助于柏拉图、康德以及与他同时代的约翰·罗尔斯和于尔根·哈贝马斯。”

品德教育运动的代表人物之一托马斯·里克纳提出，尊重与责任及其派生的价值是学校能够合理传授的价值。另外，还有其他教育工作者以及教育组织提出的各种价值观标准。这些标准在内容上有差异，在产生过程上值得推敲，但普遍价值观存在并可以在学校传授这一点得到了人们的认同。

2强调正面直接的道德教育

在品德教育运动中，教师的职责被认为是非常重要的。一些学校要求教师努力把鲜明的价值观教育融入到他们的全部教学活动中，期望教师和学校的工作人员成为学生品性学习的典范。芬斯特马赫(G"Fenstermacher)指出，教师从3个方面扮演着道德代言人和道德教育者的角色:第一，他们可以非常直接地进行道德教育，这种指导形式被称为说教式指导;第二，教师可以向学生传授与道德有关的内容;第三，教师以身作则，以自己的道德行为来感染学生，让学生从教师身上看到诸如诚实、公平竞争、替他人着想、宽容和共享等品质。学校实践证明，德育的很多工作需要教师进行直接的解释说明。在某些问题上，学校要求教师有明确的价值观，并让学生感受到这种价值观。

3要求学校与社区、家庭相互配合，建立立体综合的德育系统

20世纪以来，一些社会因素的变化降低了家庭、社区等传统养育机构对孩子的影响。例如，迅速的工业化，从融合着核心价值观的乡村来到大都市的移民，多元文化的迅速出现，媒体提供的多视角的道德与文化观点给父母和孩子带来的困惑，妇女进人职场对孩子养育环境的影响等，这些都使得社会向教育机构寻求帮助。美国德育工作者也强调学校要充当道德教育的主要角色。

在品德教育过程中有很多学校在努力地影响家长:i>让家长重视孩子的道德发展，如提供家长课程，举行早餐会，午餐后在家长工作的地点进行演讲;2)让家长参与品德教育过程，如向家长通报最近时段的活动主题，与家长一起设计品德活动，让家长参加孩子们的主题活动和各种仪式;3)成立家长支持性团体，举办经常性的讨论会。

学校还寻求社区的帮助。例如，社区邀请专家和家长交流品德教育问题，社区为经常缺课的孩子提供帮助等。

4强调实际的行为训练

为纠正价值澄清学派和道德认知学派只关注道德教育过程的不良倾向，很多学校在培养学生品德的项目中都努力给学生提供实践道德价值观的机会，每个品德发展项目都有实践计划支持，如义务服务、校园巡逻队、自主经营管理学校商店等。

对学生品德发展水平变化的评估不是仅仅依据道德知识的测验和道德两难故事的判断。德育效果评估的主要依据是学生行为的变化。在对一所学校的品德教育计划的效果进行评估时，评估者要做的事情是将计划实施之前的有关学生行为的基线数据与受计划影响的数据做比较。

5体现关怀伦理的思想

美国的品德教育运动受到了内尔·诺丁斯关怀理论的影响，主要表现在三方面:1)德育工作者从关心孩子所面临的问题人手设计品德发展项目;2)在品德教育过程中注重建立良好的师生关系，让学生感受到爱，为无障碍的师生交流和建立教师个人的积极影响奠定基础;3)在品德发展目标中，把情感教育、关心与自尊教育放在重要的位置。

从品德教育运动的兴起及其基本的实践模式与观点看，它是对道德相对主义与过程主义的否定，同时又体现了关怀伦理的思想。

三对“品德教育运动”的分析

品德教育运动是美国教育领域中的重要现象，值得我们关注和思考。在对这一现象考察和分析的过程中应注意两点:

1)美国的品德教育运动本身存在一些需要解决的问题，如概念问题;“回到传统”与传统德育的本质区别问题;在价值多元的社会如何产生核心价值观、如何避免灌输;等等。

2)结合我国的德育实际和文化背景对其分析和借鉴。以“回到传统”为口号的品德教育运动并不是真的要回到传统德育状态，传统德育赖以存在的社会与文化条件已不存在，品德教育运动是在美国现代化高速发展的背景下产生的。我国以社会主义人道主义为基础的德育实践与美国德育实践有较大的差别，以重群体价值观为特征的文化背景与美国注重个体价值观的社会背景也有很大差异，因此我国德育实践的出发点和德育工作重点都应有所不同。

四品德教育运动的启示

美国品德教育运动可以给我国的德育实践以下一些启示。

第一，关注文学作品对道德教育的价值。工S.列明((J.S.Leming)认为，儿童在文学作品中的体验是一种道德观察学习，班杜拉的观察学习理论亦支持这种道德观察学习观点。文学作品给学生提供了很好的参与美德行为模式的机会，还建立了德育目标与榜样之间的联系，并把道德认知转化为可欣赏的道德行为。

第二，引导学生进行道德哲学思考。虽然在品德教育运动中，一些德育工作者批判只注重道德判断的德育，但他们并没有完全放弃道德思考。道德教育的假、大、空是不行的，但是仅仅停留在行为习惯和规则层面的道德教育同样不是真正的道德教育，教育者应该适时地引导学生进行道德价值与信仰方面的。

第三，重视建立家庭、学校、社区相互配合的品德教育体系，并采取一系列切实有效的保障措施。

品德教育论文范文第5篇

我们说语言是文化的载体，又隶属于文化，它承载着传播先进文明的功能，高职英语教学就是在讲解语言基础的同时，寓文化和思想教育于语言教学之中，传播国外先进的科学文化，讲述悠久的历史文明，介绍优秀的人物，弘扬崇高的精神，既提高了学生的英语语言运用能力，拓宽了学生的知识面又提高了学生的思想境界。例如在《21世纪实用英语》教材中有篇介绍篮球巨星MichaelJordan（迈克尔•乔丹）的文章，文章节选自他的自传体小说并以他的名言ICan’tAcceptNotTrying（我不能接受不努力）为标题，直接揭示了文章主题，讲述了这位篮球巨星如何坚持和实现自己去打篮球的梦想，又是如何依靠坚韧不拔，努力拼搏的精神一步步成长为巨星的故事，学完文章后，学生唏嘘感叹成功不易，努力才不负青春。

2利用先进的多媒体设备可开设视听说课程，在训练学生基本的英语听说读写能力的同时渗透思想品德教育

随着计算机网络以及多媒体技术的不断发展，英语的听说课堂也结合视觉应用，使静态或动态的画面能够声情并茂地映入学生的眼帘，进入学生耳中，极大地强化了学生对语言的理解力，并激发了他们开口说英语的欲望，充分调动学生对英语课的兴趣，改变了他们对英语课“枯燥乏味”的看法。适时地播放有教育意义的英文影片，更增加了英语课堂的趣味性，使学生感受到英语的语言魅力，如经典英文影片《TheSoundofMusic》，即音乐之声，讲述了年轻的修女玛利亚到退役的海军上校特拉普家做家庭教师，以童心对童心，用美妙的歌声和大自然的美景陶冶孩子们的性情，受到孩子们的喜爱并赢得了上校的尊重和爱情。此时，德国纳粹吞并了奥地利。爱国的上校拒绝为其服役，在民歌大赛中巧妙地带领全家翻越阿尔卑斯山，顺利逃脱纳粹的魔掌。该影片荣获五项奥斯卡大奖，是一部弘扬爱国主义的优秀歌舞剧。学生在被影片剧情深深吸引的同时也学习了地道的英语表达，了解了什么是真善美。观后感的写作环节更是提高了学生的写作能力，抒发了他们对上校爱国之情的赞叹。

3在课堂外可增设英语兴趣小组，在学生进行兴趣活动时实现德育教育

为了提升校园环境的人文底蕴，增加学生对西方文化习俗的了解，在教师的帮助下，兴趣小组的学生可根据西方饮食文化习俗自建咖啡吧，奶茶吧等休闲场地，学生在这样温馨舒适的环境下，身心得到了调节放松，又可学到谦恭的西式礼仪，奇特的人文习俗，增长了见识，扩大了视野，了解了东西方文化差异，例如让学生了解和学习东西方的传统节日，使他们懂得传统节日是一个民族精神的浓缩，是民族未来的寄托，要摒弃崇洋的思想，增加民族自豪感，培养爱国主义情怀。在这里还可开辟英语角，创造英语语言交流学习的环境，学生和教师之间就某个话题用英语各抒己见，进行有益地交流，教师在讨论过程中正确地引导学生思想，以英语为媒介融入了德育教育。还可教学生唱英文歌曲，用优美的歌声陶冶情操，提高他们的人文修养。

4结束语