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对网络与新媒体认识

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对网络与新媒体认识

对网络与新媒体认识范文第1篇

关键词:群体极化;群体认同;新媒体

中图分类号:G206 文献标识码:A 文章编号:1672-8122(2013)06-0054-02

台湾电影《骇战》是一部网络题材的电影,播出后引起了观者的共鸣,尤其受广大网友热捧。近几年网络题材的电影不多,但是一经推出,便会引来热议,例如2012年陈凯歌执导的《搜索》。可见,网络生活在当今社会的广泛性。以上提到的两部电影,故事情节有相似之处,都是从一段视频引起的误会开始,在网络上激起了广大网民对视频主人翁的声讨,并都采取了“人肉搜索”这一颇有争议的手段,将网络上的声讨引向了现实中的人身攻击。笔者无意对电影多作评论,本文旨在探讨电影中所折射出的、且在目前互联网上普遍存在的一种社会心理现象——群体极化效应。

一、何为群体极化

群体极化最早于1961年由美国传媒学者詹姆斯·斯托纳(James Stoner)在发现群体讨论时的现象所提出,是指“如果一开始群体内成员的意见比较保守的话,经过群体讨论后,决策就会变得更加保守;相反,如果个人意见趋向于冒险的话,群体讨论后得到的决策就会更加有风险。也就是说,群体讨论会得到更加极端的决策,这种现象被称作群体极化效应。” 其后,美国心理学家萨拉·凯拉尔(Sara Kiesler)在研究中发现:群体极化现象不仅存在于现实中,而且同样存在于网络中。拉塞斯皮司(Russell Spears)与其同事也经过研究证明:网络中的群体极化现象更加突出,大约是现实生活中面对面时的两倍多。

通过概念的延伸,网络群体极化可解释为,网民一开始即有某种偏向,在网上通过交流后,原有的心理偏向得以强化并走向极端。这很符合我们的日常经验,在网络环境里,人们很容易通过各种途径,例如分类论坛和微博等社交应用,找到志同道合的个人和团体,彼此进行沟通讨论,到最后他们的想法还和原先一样,并且变得更加深信不疑。

二、网络的土壤中更易滋生群体极化

网民在网上比在现实生活中形成群体极化的倾向更为突出,学者们总结了诸多原因,如匿名效应、群体认同、群体无意识等。

(一)“便利性”是主因

笔者看来,网络技术所带来的信息沟通的“便利性”是群体极化加速的主因。相较于现实中的人际关系,在网络中,人与人建立关联变得更为容易,基于地域、年龄、兴趣、价值观等,个体之间很容易集结成群体。当遇到某一事件的触发后,个体与个体的联结会加速,群体与群体之间也会更广泛地寻求共通,建立起联盟,于是逐步在整个互联网形成声势,最终酿造出影响广泛的网络事件。

(二)群体认同导致“同质化聚集”

每个个体都会寻求一种“群体认同”,以体现自身的存在价值,因此形成了一种“同质化”聚集倾向,同质化的网民相互交流,更容易强化自身原有的观点,便形成了一股“极化”势力。我们时常看到,在对社会上某个热点话题进行争论时,很容易引发“同质化聚集”现象,即我们通常说的“站队”,于是形成了就某一话题的“暂时”性的极化势力。这样的局面在现实中也会发生,只是在网络上,凭借技术提供的便利性,“极化”的过程加速了。因此,不妨以平常心看待,群体极化现象是普遍存在的,每一个研究者,或许都曾是这一现象的见证者,甚至亲历者。因此,虽然面对一种“极端”现象,但也没必要过于少见多怪。

(三)网络极化的后果:从网络事件转化为现实事件

由以上分析可以看出,网络群体极化的特征是,网络力量的迅速聚集,形成一股巨大的合力或多股争锋相对的势力,并引发极端的行为,这种极端行为在群体观点受到否定和挑衅时,尤其容易产生。例如起始于2012年初的“方寒之争”,当方舟子介入质疑韩寒事件后,争端快速升级,方舟子和韩寒的粉丝自觉地组建起了倒韩派和挺韩派,各式各样的挺韩派联盟、倒韩派联盟也层出不穷,并在网络上经历了历时数月的激烈争论,甚至屡屡把这种网络上这种虚拟的“斗争”引致现实中,例如打赌、约架等极端行为时有发生。可以说,由“方韩之争”引起的后续网络纷争,是近几年来最为典型的、影响力最为深广的网络极化事件之一。

三、群体极化是把双刃剑

有争论并不一定是坏事,真理越辩越明,关键是不可丧失理性,不能极端。笔者看来,群体极化现象确是把双刃剑:

(一)传递正能量

一方面,在价值观导向正确的前提下,群体极化有利于坚定信念、增强信心,团结群体力量,推动组织化的行动以实现群体价值。在这个意义上,极化、极端未尝不是一件坏事。在美国的历史上,很多重要的价值就是通过一些极化势力与行为所推动的,比如说公民权运动、反奴隶运动以及两性平权运动。网络群体极化也是如此,网络个体若因某种“正能量”而聚集,对社会、对现实中的个体都会产生巨大的正面影响。

例如2012年8月7日上午,武义县公安局民警王于京发出一条题为“大家多转一次,英雄的生命就多一丝希望”的微博,请求网友转发,寻找O型血供肝以拯救身命垂危的哈尔滨市阿城区松峰山镇派出所所长王影。当晚,该条微博被网友转发4万多次,网友留言有1万多条,众多媒体的官方微博和演艺界名人也参与其中。其后不久,在各方努力下,终于有了与王影肝脏指标比较吻合的肝源供体。最终王影手术成功,获救。类似的事件还有很多,例如记者邓飞掀起的全国性打拐运动,郭明义发动的无偿鲜血倡议,志愿者高速路拦车救狗,等等,无数善良的人们,迅速聚集起来,以现实中的作为,推动事件朝理想的方向行进。

(二)激发非理性

另一个方面,如果群体极化由不实信息或谣言引起,再加上某些参与者自觉或不自觉的推波助澜,这将导致误会加深,使事态失去控制。国内近几年发生过几次抢购风波,如“非典”期间的板蓝根抢购潮、甲流袭来引发的大蒜抢购以及日本福岛核电站泄露导致的抢盐潮,都是广大民众受到不实言论的影响而导致的“极化”行为。当群体极化产生的观点处于“一边倒”的状态时,其盲目性、危害性和极端性会大大增强。正如电影《骇战》(电影情节根据台湾真实网络事件改编)所描绘的乡民(与大陆网民含义相近)群体为了所谓的“乡民的正义”,对他们所反抗的势力进行丧失理性地穷追猛打,差点造成无法挽回的后果。而这股非理智的敌意,正是源于“理智者”的挑唆而产生的误会。总之,人群聚集是常态,但是“极化”了,就容易产生“非理性”,任何事走极端总是不可取的,正所谓过犹不及。

四、积极疏导网络群体极化:传统媒体不可逃避之责

目前,虽然网络的影响力显著提高,但是网络作为“媒体”的形象出现,还是一个模糊的概念,尤其在主流新闻领域,网络大多扮演的仍是“信息传递者”角色。由于传统新闻领域的专业主义色彩,传统媒体对外的信息,其公信力都会大大高于网络,并成为“信源”被网络转载。正因手握强大宣传平台的传统媒体在信息传播上的优势和影响力,致使其有责任积极地监测外部舆论环境,过滤外界的不实信息,维护社会的稳定。

(一)积极报道具有新闻价值的网络极化事件

报道新闻是传统媒体的谋生手段之一,也是媒体肩负的社会责任。目前很多媒体记者常常在网络上寻找新闻线索,采访查证属实后,制作成消息或专题播出。具有“群体极化”特点的网络事件,往往是时下热点,吸引了大量的关注,而之所以会引发关注,要么事件本身具有特殊性,引人好奇,要么与网民利益直接关联,而这两点都是“新闻价值”的构成要素。报道有“新闻价值”的事件,正是传统媒体生产媒介产品以图获利的基本途径,同时也是媒体社会责任的体现。当事件发展到有“极化”倾向时,传统媒体积极参与报道,正本清源,消除极端情绪和行为,便更加责无旁贷。事实上,很多网络事件之所以走向极端,正是因为传统媒体不作为,或介入得晚了。

(二)及早介入以防止非理性“极化”

传统媒体在不同时点介入报道,对事件的进程将产生截然不同的影响。如果在事件尚处萌芽状态时便及时报道,那么,即使只报道事件本身,不发表任何观点,事件发展也会在诸多旁观者关注并参与讨论后趋于理性,因为不同观点的交融,将使当事各方认识更加全面,心态趋于平和。2011年,媒体对“抢盐风波”的介入算是及时的,抢盐潮很快得以遏制,食盐价格也迅速恢复正常。相反,如果媒体在群体极化事件中疏于监控,噤若寒蝉,则有可能错过疏导矛盾争端的时机,酿成难以预计的后果。例如2012年,发生在北京、济南、青岛、广州、深圳等地的抗日游行,出现了很多诸如砸车、趁火打劫、故意伤人等打着爱国旗号危害社会安全行为。虽然,网络上积聚了不少“理智抗日,理国”的声音,但传统媒体并没有给以足够的声援,致使非理蔓延,这值得媒体及其主管部门反思。

(三)根据极化事件的影响灵活应对

判断网络极化的正负效应也至关重要。如前文提到的“打拐运动”、“献血倡议”等事件,传统媒体应积极给予正面报道,加速事件进程,将事件蕴含的正能量放大。而像“高速路拦车救狗”这样具有争议的行为,媒体则应给予理性引导,寻求标本兼治之策。传统媒体由于其特有的信息传播优势,理应在监测和疏导某些不良的群体极化事件中责无旁贷,但是很多情况下,事件本身的缘起与政府及有关部门的不作为或监管失察有关,因此,仅仅依靠媒体本身的信息沟通功能,并不一定有助于将事件引向良好的结果,何况,传统媒体本身也受控于政府主管部门,在新闻报道中也会受到各种限制。因此,归根结底,对于某些恶性的群体极化事件的疏导,需要政府与媒体的紧密配合,政府是主导,媒体则是参谋和工具;而当政府应该介入而未能及时介入的时,媒体则应搭建起民众与政府的沟通桥梁,担任起“游说”政府的角色。

参考文献:

[1] (美)戴维·迈尔斯.社会心理学[M].北京:人民邮电出版社,2006.

[2] (美)凯斯·桑斯坦.网络共和国:网络社会中的民主问题[M].上海:上海人民出版社,2003.

对网络与新媒体认识范文第2篇

[关键词]高校 微博 思想政治教育 主客体

[作者简介]王辰(1980- ),女,天津人,天津理工大学,讲师,硕士,研究方向为大学生思想政治教育。(天津 300384)

[基金项目]本文系2013年天津市高等学校人文社会科学研究思政专项资助课题“微博在大学生网络思想政治教育中的实效性研究”(课题编号:2013FDY12)、2012年天津市高等学校人文社会科学研究思政专项资助课题“网络环境下高校思想政治教育现状及发展趋势研究”(课题编号:2012FDY50)的阶段性研究成果。

[中图分类号]G641 [文献标识码]A [文章编号]1004-3985(2014)23-0064-02

随着网络信息传播形式的不断更新,微博作为新型的网络媒体形式已成为一种重要的网络信息传递方式。微博以其迅速快捷的传播方式和滚动性扩充推广信息的能力在网络信息传输中获得广大的用户群体。大学生作为新鲜事物的主要追随者,对微博传递信息的方式和内容表现出极大热情,把握微博信息的传输内容及传递方式对于大学生的思想政治教育具有非常重要的意义。

一、微博与高校思想政治教育

随着越来越多的高校开始使用微博进行思想政治教育工作,国内学者对于高校利用微博对大学生进行思想政治教育研究的课题也越来越多。具体观点可以分为以下几类:第一,很多学者对于通过微博进行大学生思想政治教育持乐观态度,更倾向于尽快地接纳而非抵触这种网络教育方式。目前,主张利用微博进行思想政治教育在我国的学术界已达成比较统一的认识。第二,部分学者从微博使用方法、微博内容涉及层面、微博推广信息的方式等各个方面对微博进行了多层次、多角度的分析,并从中探索如何能够利用微博进行更加行之有效的思想政治教育。第三,有些学者从微博作为网络传媒形式的特征入手,分析了微博与传统博客在传播信息方面的区别。第四,还有一些学者从微博的独特性入手进行研究,分析了微博具有短小、细碎、快捷等特征,这些特征使得他们在大学生思想政治教育工作中表现出了及时性和随意性的双面特色。第五,某些学者从微博用户的参与方式入手进行研究,认为微博用户通过“转播”“收藏”“评价”等功能实现了信息的广泛传播,高校大学生思想政治教育如要通过微博进行,就必须能够有效利用微博的各种功能。

以上诸多学者的观点都注重微博形式的新颖性以及功能的独特性,也提出了利用微博对大学生思想政治教育工作系统化的设想,但更多关注微博本身的功能、特性,少有从对大学生进行思想政治教育工作的主客体入手,分析应该如何通过微博构建两者之间的合理对接、实现微博思想政治教育工作中的教学相长,通过微博提高高校对大学生进行思想政治教育的实效性。

二、以微博为载体进行思想政治教育主客体认知差异现状与原因

高校以微博为载体进行思想政治教育工作已十分普遍。当前高校学生无论年纪大小对于网络使用已非常普遍和熟练,微博以其特有的便捷性、时效性等特点受到学生的青睐,因此,对于学生使用微博情况的管理是高校开展思想政治教育的一个新空间。目前,高校已全面展开利用微博进行日常教学管理和思想政治教育工作,并根据需求建立了一系列学生微博群体,在学生中有一定的影响力。然而,其中关于德育的内容尚未形成体系,且关注有限,教育的信息很快被遗忘在微博信息平台上。

(一)以微博为载体进行思想政治教育主客体认知差异现状

虽然在微博平台上对学生进行思想政治教育工作是一种全新教育方式,但其主体依然是高校思想政治教育教师,客体依然是大学生群体。教师和学生改变传统的面对面的互动学习方式,通过网络进行思想交流,给双方互动交流带来全新体验。

1.节省主体资源,扩大受众面。微博是通过信息树方式传递信息,相对于传统的教室内教学,微博的受众群体更加广泛,在一定程度上节省了教师资源。

2.教学信息的及时性和随意性。微博是通过140个字符迅速传递信息的网络平台,教师通过微博进行思想政治教育具有较强的时效性,这种迅速的表达方式摒弃了传统教学的计划性,在表现出它特有的及时性的同时也会表现出教学的随意性,缺乏传统教学在进行教育之前的反复斟酌和考量的过程。

3.教学方式的自由性。教学方式的自由性增加了师生之间平等互动交流,但同时也让学生的学习状态趋于游离。学生喜欢网络的一个重要原因是网络给学生创造了一个虚拟空间,微博平台充分满足他们对于平等交流互动的需求。当教师通过微博对学生进行思想政治教育时,学生可以沉默地浏览、自由地发表评论、收藏、转发推荐等方式。这种教学方式给学生的自由度较高,但学生的学习状态也更加游离,教师无法把控学生是否学习、是否认真接受了微博传递的信息;浏览量是教师唯一的考量依据,但这个数据不足以反馈学生的接受程度。

4.教学反馈缺乏系统性。由于通过微博进行思想政治教育的空间跨度大,学生学习的过程不会受到比较强地监控和干预,所以学习的整体效果缺乏及时有效的反馈,教师无法准确定位学生需求、了解学生喜好。教学中会出现学生在微博中互动热情不高,信息传播速度、广度不高,学生对于传播的思想政治教学内容印象不深刻等问题。

(二)以微博为载体进行思想政治教育主客体认知差异原因

1.以微博载体进行思想政治教育中主客体认知差异的现实存在。教与学的矛盾是促进教学水平不断提升的根本动力,在传统课堂中教学双方的差距表现明显并迅速缩小,但通过网络进行教学的过程则无法迅速获得反馈,仅可以依据微博功能了解网上学生的关注度、转载数量、评价内容等信息。在微博平台上,学生对于信息的过滤筛选自由度很高,如信息内容不受学生喜爱,则信息的教育效果非常低,反之则效果无限扩大。作为思想政治教师在通过微博对学生进行思想政治教育的过程中,一定要对双方的认知具有差异这一事实有所理解,并高度关注学生在微博平台的反应,及时对自己传播的信息进行调整以适应学生不断变化的学习兴趣。

2.网络教育形式对教育主体的教学水平要求较高。教师在通过微博进行思想政治教育时,必须充分认识到在网络这种虚拟平台上进行思想政治教育的难度要远高于传统教学方式。学生在网络上具有更大的自由度,信息的落伍、教学方式陈旧都会受到学生的摒弃,教师必须不断地学习、时时掌握学生的思想动态、了解他们需求和兴趣、不断调整自己的教学方案。

3.教学客体对网络思想政治教育的新形式接受度有待提升。在教师不断提升网络综合素质、思想政治教育知识的同时,通过微博进行思想政治教育的客体学生也需不断调整自己的学习习惯和状态。大学生作为社会中最新潮、最容易接受新事物的群体,自然而然地对网络上新生的事物表现出极高热情。同时,大学生群体表现出较强的同步性,同一事物被他们接受和放弃的速度非常快速和一致,网络语言的不断更新、网络介质的不断变化、网络信息的迅速传播等,都是大学生使用网络的特点。大学生由于其生理年龄和心理年龄都尚未完全成熟,人生观、价值观和世界观都比较容易受到外界的干扰,对于网络的热情往往来源于兴趣、视觉冲击、同学影响等几个方面,缺乏足够的稳定性。因此,思想政治教育工作者在日常教学中,应强化学生通过网络进行思想政治学习的意识,认识到网络学习的严肃性和认真性,认真地学习和反馈。

三、调节以微博为载体进行思想政治教育主客体差距的路径

随着无线网的广泛设置和手机智能化的提升,大学生作为新媒体的最大拥护群体已成为随时随地“网络”一族,他们通过随身携带的手机、便携电脑等电子设备,随时随地在虚拟世界进行自己的社交、学习、工作、娱乐等活动。微博已具有一定的覆盖面和较大的普及度,被学生广泛应用于日常交流和学习中,因此,高校思想政治教育工作必须要总结更加优良的方式,推进微博在思想政治教育中的实际效果。从高校以微博为载体进行思想政治教育的主客体双方的认知差距入手,分析如何能够缩小双方差异,以提升高校通过微博进行思想政治的实效性。

1.进行教师网络思想政治教育的专项培训,提升教师进行网络思想政治教育的综合素质。由于通过微博对大学生进行思想政治教育较之于传统教学方式具有更高的难度,因此,加强高校思想政治教育教师的网络教学能力培训具有非常重要的意义。很多高校思想政治教师已经可以通过使用个人空间、飞信、微博、微信等方式对学生进行思想政治教育工作,不过他们的网络使用技术大多属于自学,通过微博进行的思想政治教育课程的内容也大多来源于自身学习,至于网络流行语言、网络心理知识、网络交流技巧等专业网络能力没有得到专业的学习与培训,只能依靠自己在网上和学生互动进行摸索,这样就会出现教学的随意性、无计划性,并且由于年龄阶段不一样,经常会出现使用落后网络语言、不了解学生网络兴趣的现象。因此,有必要对教师进行一定的专业网络能力培训,让微博思想政治教育主体具有更好的教学综合素质。

2.培养相应的网络学生干部,让朋辈辅导在网络教育过程中发挥更重要作用。学生对于微博传递信息具有非常大的热情的一个重要的原因,就是在微博网络平台中学生能够实现大量的同龄人互动,他们在网上找到了更相似的群体,也获得了更多的理解和交流。所以,通过微博对学生进行思想政治教育工作一定不能忽略学生对学生的影响,也就是网上朋辈辅导的力量。为了让网上的朋辈辅导发挥更加有效的作用,应该在学生中进行网络学生干部的培训,让他们增强思想学习意识,了解自身网络干部身份,认知自己的干部职责。这样能够对同学的学习起到积极促进作用,有效推动良性信息的传播,实现和同学们平等、友爱、正向的互动,引导更多的同学关注微博上传递的思想政治教育内容。

3.为教学双方提供信息交流的平台,让教学实现有效的互动。由于随意的通过微博自身数据反馈功能(如关注度、评论数量、转播次数等)所反映出学生对于微博信息的认可状态并不是十分准确,所以,教师通过微博进行学生思想政治教育工作应该建立一套更加严格准确的信息反馈管理方案。如定期对学生进行问卷调查,定期对网上关注人群进行数据统计分析、定期安排学生干部了解学生对于信息的实际态度、定期安排学生进行一定的学习测试等,通过这些方法使得高校通过微博对大学生进行思想政治教育工作更加规范化、系统化,避免教师教育的随意性、教学的无计划性和学生学习的游离性,有效缩小教学主体和学习客体之间对于通过微博进行思想政治教学认知的差距,从而全面提升高校微博思想政治教育的实效。

[参考文献]

[1]程迪.微博时代高校思想政治教育工作的问题与对策[J].教育与职业,2013(11).

[2]卢忠萍,唐国平,邓敏.微博对大学生思想政治教育的功能探究[J].思想政治教育研究,2012(6).

对网络与新媒体认识范文第3篇

网络技术的发展,催生了大量全新的自媒体,如QQ、微信和微博等,这些自媒体使网络更加繁荣,并使越来越多的信息得到了更加高效的传播,自媒体时代已悄然来临,如何有效地运用自媒体并规避其风险成为必须予以客观看待的问题。

自媒体时代思想政治教育面临的主要挑战

教学主体的改变。尽管自媒体拥有诸多优势。并且能够很大程度上影响教学质量和效果。但是,自媒体无疑改变了原有的教学关系,教学主体的转移将带来全新的问题和挑战。自媒体是一个低成本的传播平台,能够为学生提供大量的知识和信息,自媒体自身的素质和质量,将直接决定自媒体所造成的影响。如果自媒体本身价值观扭曲,那么它带给学生的知识和信息无疑是不健康的,学生很容易受到这些信息的影响而形成不正确的价值观念,这将给学生的发展和成长造成巨大影响。

信息监管能力不足。不可否认,网络技术的普及,给人们的生活和工作带来了许多正面、积极的影响。但是网络的开放性和匿名性,也使得信息监管难度非常大,大量不良信息的充斥和传播,成为了网络的重大威胁。自媒体时代下,任何人都可以成为媒体,可以宣传和推广自己的思想和言论。然而在信息真假缺乏保证的情况下,极易对学生的思想和认知造成巨大危害。就目前国内现状来看,虽然国内网络监管力度逐年加大,能够对多数不良信息和言论进行屏蔽和删除,限制负面信息的传播。但是,随着网络的愈发普及,以及自媒体数量和数据信息量的爆炸式增长,依靠当前的网络监管能力显然是无法进行有效控制的。

师生个人素养不足。师生个人素养问题,也将对自媒体时代下的思想政治教育造成巨大考验。就教师而言,自媒体时代要求教师自身要具备丰富的自媒体知识,懂得如何操作和运用自媒体,这样才能真正发挥自媒体作用,开展新型教育教学活动。但目前思想政治教师团队能力素质参差不齐,许多教师对微博、微信的操作经验非常缺乏,这对于自媒体的运用极为不利。就学生而言,学生网络道德素养水平却良莠不齐。许多学生社会责任意识淡薄,道德价值观念错位,经常发表一些不当的言论,这不仅对自身构成不利影响,还会对他人的权利和思想构成侵害。

自媒体时代思想政治教育的创新路径

调整教学结构,加强思想监督。自媒体时代下,应理智看待教学主体的改变与学生话语权的增强,否t很可能起到适得其反的效果,不但无法提升教学质量,反而给教学工作的开展造成进一步的阻碍。对此,必须调整教学结构,加强思想监督。首先,自媒体时代下,虽然教师的地位有所动摇,但是教师必须尽可能地保证思想的制高点,争取更高的话语权,使学生思想能够得到教师的正确引导。在自媒体的运用下,教师应该更多地强调自身信息、资料以及价值观的权威性,加强对虚假信息和不良言论的解读和分析。使学生能够真正地信任教师,从而体现自身的引导地位。其次,学校和教师针对自媒体,也应该适当地加强思想监督,加大对网络自媒体的管理力度。学校应该定期对学生开展调查活动,了解学生所接触的主要自媒体,并调查这些自媒体的整体信息水平,对于存在问题的自媒体要及时予以举报,并做好通报工作,尽量使学生远离不良、负面的网络信息。

加强信息监管,净化网络环境。一方面,国家政府应该进一步加强信息安全管理,完善信息安全管理的相关法律法规,通过多种网络净化手段屏蔽不利言论,清理自媒体问题,整顿自媒体乱象,为思想政治教育工作的开展提供更为可靠的环境和技术支持。另一方面,高校自身也应该加强规范化管理,定期对教师、学生所使用的自媒体工具开展全面的调查评估工作,包括QQ群、微信群、公众平台和微博等,对于违反管理制度者进行严肃处理。同时对师生进行通报批评。同时,学校应该在信息内容的上给予更多的关注和重视,严把信息内容质量关,精心打造安全、健康的自媒体环境。除此之外,学校还应该加强网络安全工作,提升信息反应速度,及时、快速地屏蔽和处理网络安全问题,并通过优化、升级软硬件设备和技术以提升网络安全性,避免信息的泄露和网络系统的入侵。

对网络与新媒体认识范文第4篇

关键词 新媒体;广播电视;主流文化

中图分类号G2 文献标识码 A 文章编号 1674-6708(2015)135-0176-01

1 新媒体时期广播电视媒体发展的挑战与机遇

1.1 新媒体时期广播电视媒体发展的挑战

1.1.1 受众不断发生转移

央视索福瑞调查统计显示,电视人均收视时长已从2003年的179分钟,跌至2013年的165分钟。同时,电视广播受众人数也在逐渐递减,转向互联网媒体等新媒体。

1.1.2 广告不断发生转移

CTR媒介智讯的2014年中国广告市场回顾中,2014年中国广告市场总体上涨2.2%,但传统广告市场下降了1.7%。其中,电视刊例广告市场减少了8.9%,电台刊例广告市场减少了0.8%。与之相对应的是,影院视频刊例增长了62.3%,互联网刊例增长了36.5%,由此可见,随着新媒体的不断发展,广告市场也出现了向新媒体的偏移。

1.1.3 制度因素限制凸显

先是有2012年的限娱令、限广令,电视娱乐节目骤减2/3,黄金时段广告播放受到全面限制,后是有2015年的《武媚娘传奇》演变为《武大头传奇》,这一切都是广播电视媒体所受严格制度因素困扰的具体

体现。

1.2 新媒体时期广播电视媒体发展的机遇

1.2.1 更加广阔的媒体市场

新媒体抢占传统媒体市场的同时,传统媒体也在享受着新媒体所带来的网络媒体市场,如《爸爸去哪儿》系列栏目一直霸占着网络综艺节目搜索榜,吸引了越来越多的眼球来关注这款电视节目。由此可见,新媒体的发展也为广播电视媒体的发展提供了更加广阔的媒体

市场。

1.2.2 更加便捷的接受形式

随着互联网、手机APP等新兴媒体的发展,更多的电视节目被放在了网络上,受众通过移动设备就能够欣赏到电视栏目,包括回看、点播等,这些都让传统不便捷的广播电视节目成为了更加便捷的互联网产品。

2 新媒体时代广播电视媒体发展的现存问题

2.1 抵触新媒体

从目前广播电视媒体对新媒体的态度来看,大多数广播电视媒体尚缺乏对于新媒体的正确认识,认为新媒体和广播电视媒体是两种截然不同的媒体形式,二者之间的关系是竞争大于合作的。许多广播节目针对新媒体还采取了一系列的制裁措施,比如禁止互联网第三方平台转播本电视台或者是广播电台的节目,用来保护自己的版权,但事实上却等于减少了受众接触这一节目的渠道,这对节目本身的受众抢占是十分不利的。

2.2 主流文化缺失

对于广播电视媒体而言,他们必须坚持为民服务,坚持正确引导的主流文化。但就目前国内广播电视媒体的发展而言,在面临新媒体自由、开放的文化特征时,为了抓住受众,许多广播电视也走上了一条偏离主流文化的发展道路,依靠新颖性、趣味性来夺人眼球,甚至不惜杜撰假新闻、假消息。

2.3 基础设施建设不足

当前广播电视媒体与新媒体融合发展的进程来看,许多广播电视媒体认为所谓的与新媒体融合发展无非就是添加一些网络设施,开通互联网门户如微博、公众微信等,缺乏必要的基础设施建设的投入,比如网络数字化播出控制系统、网络运行维护平台等。

3 新媒体时代广播电视媒体的发展策略

3.1 谋求与新媒体的融合发展

新媒体时代的到来,对于广播电视媒体而言需要面临更多的挑战,但同时也是一个全新的发展机遇。挑战就是来自于新媒体的市场竞争压力,特别是近年来越来越多的受众、广告客户开始转向新媒体,让传统媒体面临越来越大的市场危机;机遇,则是新媒体发展所带来的市场的拓展,以及新媒体所衍生出来的新的经营模式,这都给传统媒体的转型发展提供了宝贵经验。广播电视媒体必须把握住这一媒体市场发展的变革期,充分认识当前所处的网络信息时代形势,辩证地看待新媒体,做到取其精华去其糟粕。如近年来不少地方新闻报道中都引入了新媒体技术,网罗天下在新闻直播间设置网络平台,让网络新闻通过电视荧屏的方式展现在广大受众面前。这对于许多接触数十年电视新闻的受众而言充满了新鲜感,也会让许多网虫对电视媒体产生浓厚的兴趣。

3.2 坚持广播电视的主流文化

坚持服务社会、服务于民是新时期广播电视媒体必须始终坚守的使命和责任,坚持正确的世界观、人身观和价值观,坚持正能量是广播电视媒体的主流文化。面对新媒体自由、新鲜、刺激的文化发展态势,广播电视媒体不能为了抢占市场而不惜放弃自己所坚持着的主流文化,相反,在新媒体时代,广播电视媒体更应该坚持这种主流文化。就好比在诚信缺失的年代,诚信更加难能可贵一般,只有坚持了广播电视媒体的主流文化,才能够让厌倦了虚伪、厌倦了浮躁的现代都市人群寻找到一丝内心的安宁。当然,坚持广播电视的主流文化并不意味着止步不前,广播电视媒体必须在坚持主流文化的基础上,积极借鉴新媒体的文化传播形式,通过合理制作的方式,让广播电视媒体文化表现得更加生动形象,例如通过动画插播的方式来表现一些有伤大雅的社会现象,让这种有伤大雅的社会现象变得不那么令人反胃,但同时又能激起人们对这种社会现象的谴责。

3.3 加强信息化基础设施建设

1)建设全新的信息化播出控制系统。通过全新信息化播出控制系统的建立,可以高质量地完成各种视频播放任务,同时也能够为广播电视媒体新媒体发展形式的开拓提供硬件支撑,如建立广播电台的互联网播放控制系统,积极面对互联网新媒体的冲击,而不是通过版权限制等来削减自己的产品受众,真正展现出广播电视媒体的开放精神。

2)建立信息互动、互通平台。积极引进先进互联网技术,将广播电台、微博、微信等诸多媒体融合起来,实现彼此之间的信息共享和流动,也可在一种媒体形势下加入其它媒体形式为辅助,如广播电视媒体下加入微博、微信互动技术等,每一次新闻信息的,都需要调动微博、微信等社交平台上粉丝的参与积极性,与粉丝进行交流,拉近彼此距离。

3)建设数字化的音频、视频转播车。一方面通过购置的方式来增加音频、视频转播车,另一方面对现有音频、视频转播车进行改造生机,满足数字化传播的

需求。

总之,新媒体时代的到来,对广播电视媒体的发展而言充满着挑战,但同时也充满了机遇,广播电视媒体必须把握住时代的脉搏,做出自身调整,从容应对新媒体时代的到来。

参考文献

对网络与新媒体认识范文第5篇

“哲学把无产阶级当作自己的物质武器,同样,无产阶级也把哲学当作自己的精神武器;思想的闪电一旦彻底击中这块素朴的人民园地,德国人就会解放成为人。”①马克思所说的“头脑”与“心脏”的结合,实际就是德国哲学家与工人的联盟,是理论与实践的结合。如何让“思想的闪电”彻底击中处于自发状态的“素朴的人民园地”,如何实现“理论掌握群众的过程”,这就涉及到理论的传播问题。马克思曾指出:印刷术是“最伟大的发明”“对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆”。②马克思在著作中对信息时代也做过如下设想:“顷刻之间就可以把自己的发明传遍全世界的报刊和电讯,在一天当中所制造的神话,比以前一个世纪之内所能制造的还要多。”③同样,在中国早期的传播也主要依赖传统的出版印刷,确立其领导地位。科学技术的迅猛发展,加速了网络化和信息化的进程,网络出版作为一个新生事物,因其独特的优势,迅速挤占了传统出版的生存空间,成为当代文化传播的新形态。传播作为传播的一种具体形式,用来探讨传播与网络出版的内在契合性、存在问题及对策具有时代意义。

一、网络出版的媒介特性与传播的契合性

(一)网络出版传播模式的交互性实现了传播的主体间性在市场经济条件下,受众的平等意识和主体意识日益增强,而传统出版模式信息传递的单向性,不能满足受众的需求,传播效果受到影响。在传统出版模式中,从传播者到受众有许多中间环节,每一个环节都是一个信息“把关人”,信息传递具有单向性、霸权性和独白性。受众在这里是一个被动的信息接受者,传受之间处于一种不平等的信息交流之中,受众的存在被无意地忽视,他们被看作是一种抽象的类的集合、一种“孤绝的主体”④。这种体现主体性哲学的传播模式表现为一种单一的“主客体”二元对立的关系,是一种线性(单向度)的主体性。传播者是主体,凌驾于受众之上,常常掌握信息的输出及分配,这种主体性显示出其强烈的目的性。在这种模式下,所选取的的传播内容忽视受众的实际需求,其所形成的品质缺乏应有的针对性,预期的传播效果将很难实现。以网络出版为媒介的传播颠覆了传统出版的传播模式,传播者和受众处于平等地位,可实现对等交流,体现了主体间性理论“主体—主体”的关系。网络媒介使受众体会到作为个体存在的意义,传播者与受众在交流与对话中获得了彼此认同、遵守和承认的同一性,孔子称其为“和而不同”,康德称其为“共通感”。理论在传播过程中,借助网络出版,使得传播的各个要素之间的主体间性关系得以建立,形成共通感,理论获得受众情感的认同,在情感观照中相互理解,进而达到最佳的传播效果。

(二)网络出版传播的跨时空增强了传播的时效性网络出版超越了传统出版的物质载体,完全是传者与受众之间信息的交流,信息的传播是以光电速度运行的,不受时间、地点、国界、气候等的影响。此外,网络出版的数字化、虚拟化,出版的同时其实也已经实现了传统意义上的发行。在网络出版传播下,“数字化”是其最明显的特征,传播者很容易对相关的数字内容进行重新编排和修改,编辑内容可以随时更新,时效性强。根据信息传递的时空共在性与否,网络出版是对传统出版的继承和超越。传统出版物是以文本输出为主的纸质出版,主要包括图书、期刊、杂志。图书因其与传播的对象在空间上具有共存性、在时间上具有非共存性,因而是一种纵向传播,可以不断传承积淀。而期刊和杂志的信息传递方式是横向传播,因其与传播的对象在空间上具有非共存性,在时间上具有共存性,可以及时地将信息传递出去,虽不能称之转瞬即逝,但是文化积累和历史传承的功能较弱。而以网络为载体的网络出版,其信息传递兼具横向传播和纵向传播的特性,既具有横向传播的及时性和快捷性,又具有纵向传播历史传承的厚重感,是对传统出版的超越。网络出版可以以最快速度对相关理论进行传播,这样受众(“老百姓”)可以及时并准确地获得其相关内容和最新信息,传播效果大大增强。

(三)网络出版的多媒体功能提升了理论传播效果首先,网络出版的多媒体特性,使抽象的理论生动化。虽然针对理论的学术研究已取得了丰硕的成果,但是大众对这个博大精深的理论体系的认知还是很不充分,如何让大众掌握这种理论,发挥理论对大众的引导作用,是值得思考的。究其原因,主要是理论本身比较晦涩,内容缺乏生动性,缺乏通俗性,不能得到大众的共鸣。在传播的形式上,传统出版以文本的输出为主,受到纸张的限制,出版内容的范围以及信息量都有限;而网络出版则兼具文本、动画、声音,再加上网络媒介的海量存储,内容生动而丰富,网络出版整合了传统媒体的特征,在融合了视觉和听觉的基础上还加入了互动性,给读者提供一个视、听、读全方位的立体认知体验。其次,网络出版的传播媒介契合受众的阅读习惯。《第36次中国互联网络发展状况统计报告》指出,截至2015年6月30日,我国网民规模达到6.68亿,互联网普及率为48.8%。互联网及新媒体已经深入到了国人生活的方方面面,人们的媒体使用习惯发生了巨大的变化,在网络上所花费的时间越来越多。了解并契合受众的媒介使用与阅读习惯,是传播理论的第一步,也是最为关键性的一步。

二、网络出版在理论传播中存在的问题

(一)网络出版传播模式的“去中心化”造成主流意识形态话语的式微网络出版传播模式的交互性特点可以增强马克思理论在大众传播中的“亲和性”,促进传播内容的价值认同,但是这种交互性特点,也将导致传播主体中心角色的流失,从而造成主流意识形态话语的式微。从传统出版的媒介来看,是一个相对独立及封闭的体系,在其体系中传播时呈现出自上而下的特征,依据权力来进行传播。此方式曾经在很长一段时间为理论在中国的传播起到强大的推动作用,而在信息高速发展与传播的当下,信息传播去权威化、去中心化的趋势日益明显,网络出版无疑开辟了一个全新的数字化虚拟空间,使得各种信息可以通过互联网高速复制、传递。只要上网,就处在一个开放和多元的环境中,不同价值观的相互交流和碰撞使主流意识形态话语式微。

(二)网络出版生态环境下多元话语及海量信息引发受众对理论的认同危机在网络形成的数字化空间中,多元化文化杂糅,信息种类繁多且内容上良莠不齐,各种思想意识形态形成剧烈碰撞,会造成对主流意识形态的强烈冲击,主流文化和精英文化日渐模糊化,之前形成的在主流意识形态上“一致与认同”受到冲击,甚至引发了对的集体认同危机。网络媒介的特征又使其具有对事件的“放大”和“集中”的特性,个别牵扯到群众利益和矛盾的事件会被不断放大呈现出来,受众一旦发现主导意识形态与现实不相符,就会对现实社会的主导意识形态产生疏远和抵触心理,这都会在一定程度上稀释主流价值观,使其呈现出边缘化的趋势。此外,网络媒介信息采用数字存储,信息储存量巨大,这就像双刃剑,既可以扩展和丰富大众化传播的信息总量,也有可能使理论传播淹没在信息海洋里。特别是受众选择信息的难度加大,受众的思维尺度以及正确的学习方向在过量异质信息干扰下将难以保持,在这种情况下,受众将很难顺利地接收到正确的、有利于传播和学习的信息。因此,网络传播所带来的信息量的过剩与优质内容的缺乏,使得受众在选择和阅读过程中产生困难,对理论信息的接受亦是。

三、理论网络出版的对策

(一)加强网络出版的监管体制,为受众营造良好的网络环境网络出版目前逐步成为出版行业的重中之重,但是由于网络环境存在一定的无序性和混乱性,必须加强对网络出版的监管规制。一是在监管主体方面,设立网络出版的独立的监管机构。2002年我国颁布了国内第一部针对网络出版的政策法规——《互联网出版管理暂行规定》。但目前学术界对网络出版的界定有很大争议,管理部门对互联网出版物的定义和监管也不明晰,缺乏整体的规划和管理,这种现状不利于未来网络出版的健康发展。二是要完善网络出版行业的法律法规。网络出版业涉及的行业跨度非常大,传统的国家法律不能完全适用于新兴行业,所以应根据网络出版行业的特性,制定相关法律法规。比如,与传统出版相比,网络出版更容易在信息复制和传播过程中产生著作侵权问题,以及未经许可的网络出版、下载、转载等行为,因此应该尽快出台一部针对网络出版版权保护的法律,净化网络环境。

(二)建设一支高水平的理论网络出版的人才队伍网络出版与传统出版不一样,它将传统出版选题策划、组稿、审稿、编辑、终审、排版、校对、印刷、发行等过程简化为网上信息的搜集、传递、和互动过程,网络出版完全改变了传统出版的过程。就从事理论传播的网络编辑而言,他们既要对有深入的认识和理解,同时又要有新闻学专业的媒介素养,尤其是网络媒介素养,能从海量的信息中过滤出有价值的信息传递给受众;在网络互动过程中,要善于组织话题,能引导舆论;在政治上,高度的政治敏感性是其必备素养,应对突发事件的能力亦不可或缺;在编辑业务上,除了传统的文字编辑能力外,还应具备音频、视频、表格、图片以及虚拟图像的编辑能力;在组织协调上,要具备一定的网络运营。