对物联网的感悟范文第1篇

【关键词】互联网 新媒体 艺术 灵性

【中图分类号】J99 【文献标识码】A

互联网时代，艺术家更需要坚守艺术的本性，维护艺术与生命的关系

以互联网为代表的新媒体，正在对艺术的生存产生深刻的影响。在互联网的平台上，谁都可以成为“艺术家”，只要愿意，随时自由大秀自己的作品，艺术不再像以往那样神圣。随着互联网的商业化，为追求利益，什么都可以称为“艺术”，粗制滥造的东西会被炒成“精品”，艺术评价体系崩溃，好坏没了标准。纯粹艺术也借助互联网改变了传播方式，小说散文离开纸质期刊出现在手机、平板电脑屏幕里，美术书法不用挂在美术馆的展板上也能流布世间。

在此情形下，艺术家无疑应该顺势而为，提高自己驾驭互联网的能力，利用互联网有效地传播自己的作品，利用数字技术和全新的媒介语言，开拓艺术的表现空间，使自己的艺术作品更具感染力和时代性。如果更新潮一点儿，不妨尝试新媒体艺术的创作，写作的也写写“直播小说”，画画的也弄弄感官维度和纯体验，给观众提供另类的沉浸感觉。

艺术家除了这些创新选择之外，还有另外一个重要选择，那就是坚守。坚守艺术的本性，维护艺术与生命的关系，对于当代艺术家来说，已是当务之急。

在全世界利用数字技术改变生活、创造财富的时候，我们也该反思一下其负面影响。数字技术、新媒体制造的虚拟世界，将我们与真实世界隔开，让我们离开事物的本来，离开自然，离开真相，我们生活在仿真中。在享用数字生活的过程中，人被一步步改造和重塑，人性被一点点遮蔽和抹杀。人不仅变小了，也变得物质了，人比任何时候都渴望物质和欲望的满足，人之身为物役，人之心为形役，人离开原初的简单、纯粹和高贵，变得实用、功利和物质。神圣、正面的价值体系被解构，朴素、纯真、厚道、善良、博爱等人类美好的品性也被抛弃。

互联网时代最可怕的还是人的灵性消失。人对自身之外事物的感知能力，对超然世界，对形而上的、无形的东西的感悟能力，是我们的天性。在繁星满天的夜晚，仰望天空，看着那浩瀚宇宙，我们能不能感受到无限和永恒？有灵性就能感受到，就会从心底生发出敬畏和诗意。若没有灵性，看到就只有点点光亮，如果说感受到什么，可能会是一片虚无。

人还有另外一种能力，那就是对自身内在生命状态的体悟和觉知能力。现在人的精神被挤压在一个狭小的空间里，人比任何时候都纠结痛苦，可是真正感受到这纠结和痛苦的人有多少？人不再内观自省，人麻木了，即便有痛苦，也是为挣不到大钱、物欲得不到满足而痛苦。有谁为活着的意义和价值而焦虑，那他一定被认为精神不正常，或者是吃饱饭撑得瞎折腾。

失去灵性和精神的人，对万物的领悟能力衰竭，与混沌世界的联系中断，对生命真谛的感悟力减弱。人需要自救，而自救的一个主要方式就是艺术活动。这个时代太需要真正的艺术活动，太需要真正的艺术家和艺术品了。因为艺术能使灵性觉醒，使生命闪烁出精神光辉。

真正的艺术，是艺术家用心感知世界、感知万物的结果，也要用心、用生命去体认

有人会说，现在是追求物质和享乐的时代，什么灵性、精神、艺术，这些通通被人们束之高阁，或敬而远之。时下网上点赞数最高而被置于最靠上位置的当红作品，肯定是那些能够满足人们娱乐需求的产品，这些产品是媒介与艺术嫁接的产物。生产者为了卖个好价钱，一般也称它为“艺术”。但这类“艺术”由商业模式操作而成，作为文化商品在互联网这个大型商场里出售，有明确的利益诉求。利益在哪儿，他们的创作就在哪儿，其产品是趋时的、媚俗的、休闲娱乐的、精神减压的、欲望释放的。生产者利用新媒体的造势功能，培育了一代“啃网族”的享受和娱乐需求，为他们快餐式的文化产品开拓了广阔的市场。对于接受者而言，这些产品是一次性的，爽了、开心了就完事了，不必去想也完全想不起来它叙述了什么，事实也不需要接受者记住和回味，不需要余音绕梁三日。它给予接受者的体验是感官维度上的，是游戏式的心理，让接受者得到的是抚慰和释放。如果我们用心去感受、用生命去触碰这些作品时，哪怕是巨制，也会发现它缺少心的节律，缺少生命的温度，缺少人的灵性和气韵。因为它毕竟不是艺术。

与之相比，真正的艺术，是艺术家用心感知世界、感知万物的结果，是艺术家内在生命的外化。接受它不能只用眼和耳去消费，而且要用心、用生命去体认，说白了，欣赏艺术是用心灵感悟心灵，用生命点燃生命的过程。艺术的创造者，没有物质功利，只是想通过创作去体证、显现、安顿生命，创作是他们活着的方式，是他们生命运动的本身。他们作品的传播对象，也自然是那些对自己生命状态关注、对自己内在纠结敏感、对生存困境和精神问题要问个究竟的人。

创作和受用真正艺术的人，是能守住自己的灵性的人。灵性能让他对万物有感悟能力，能通万物之灵，能体会到与万物息息相通的那种气息，使自己生存于万物的气场中；灵性还能让他对自己的生命状态有感受能力，能体验自己的内在生命，实现内在体悟和觉醒。

互联网时代对艺术本质的坚守，是一种抵制向壁虚造、抵制浮华立异，回归生命本然的行为

技术进步确实能改变人的生活，改变世界的面貌，但是，它们最终改变不了人的本质。对于艺术而言，互联网和数字技术对艺术的影响只是介质层面的，不是有了光学媒介和电子媒介，有了虚拟性、互动性、体验性，画就不是画、小说就不是小说、戏剧就不是戏剧了。人的本性在，艺术的根本就不变。

说了这些，是要强调在大众化娱乐产品借助数字技术疯狂生产，又借助互联网广泛传播的现实面前，需要有人安静下来，回到精神起点，回到现实生存，回到自己的个体生命上，自然平和，不焦不躁，静静地想想艺术在我们的生存中承担着什么，想想艺术和生命的关系；需要有人理性面对娱乐狂欢和虚拟大潮，直面现实生存，体验具体的生命在与外界发生关系时的种种反应，真诚面对自己的生存和精神问题，真诚面对自己的内在纠结和灵魂挣扎，并诉诸于艺术。从这个意义上讲，对艺术本质的坚守，是一种抵制向壁虚造、抵制浮华立异，回归现实，回归真相，回归生命本然的悲壮行为。

最后，我想对21世纪的西西弗斯神话做个实用性应用：在茂密的森林里，一群蚂蚁被粘在一只千年巨蛛编织的蛛网上。别的蚂蚁躺在这坚固的网上感到舒服极了，吹着小风晒着太阳，十分惬意。有一只蚂蚁突然觉悟，不再随大流，用全身力气咬断每一根蛛线，纵身一跳，重重地落在地上。其他蚂蚁惊讶和不屑，咕哝着：“真是的，有福不享，干嘛要把自己摔死呢？”这个时代需要许许多多的艺术家像那只咬断蛛线的蚂蚁，哪怕摔得粉身碎骨，也要回到养育生命的地上，老老实实地把小说写好，把戏编好，把电影拍好。做这些，可能孤独寒酸，但那是他们分内的事。

责编/周素丽 美编/宋扬

对物联网的感悟范文第2篇

1.悟性与悟性思维

悟性是一种感觉，是对信息敏感程度的反应。学道者多如牛毛，得道者凤毛麟角"、"心有灵犀一点通"等说的都是悟性这一话题。所谓悟性,其实就是感知能力,也就是凭借原有知识和生活积累感知事物,领悟实质,发现规律的能力。悟性思维是经过长期潜意识酝酿获得的一种突如其来的感悟或理解。它是经过漫长的无意识过程后，短时间豁然开朗，脱颖而出的一种思维活动。

科学家们没有一个是智资愚钝的，但是他们的每一项发明和创造，也都是经过长期艰苦的努力获得的。就是偶有所得，也是长期积累的结果。大器晚成的大师和名人们更是通过不懈的努力和执着的追求，才使悟性思维达到极高境界的。

有时人们受到某种启迪也可能促动某方面的悟性，激活这方面的潜能.现代认知心理学认为，数学新知学习是学习者感知外部信息--数学知识，并将外部信息通过同化或顺应等方式融入自身的认知结构或形成新的认知结构的过程。这是一个外部信息和自身的内部智慧相互作用的过程，也是一种产生新看法、形成新思想、感受新体验的心智活动，这个过程就是一个感悟的过程。因此,在数学教学中必须注重对学生悟性的启迪,从而使学生有感悟、有思想。学生有自己的看法和观点，视野会越来越开阔,思维也会越来越灵活, &学习就能更加有效，从而有利于学生思维能力的培养和提高。

2.顿悟与理解

格式塔学派认为：理解就是"顿悟"，是头脑中知觉"完形"的出现，理解就是对事物间的关系突然贯通与领悟.通过对数学知识、技能、概念与原理的理解能够发展学生的数学思维能力.运用已有知识和经验认识事物的内在联系和本质规律的思维活动，有利于达成学生对新知识的理解.可见，顿悟有助于对事物及其联系的理解，理解能力提高了悟性也会更好，因此顿悟与理解是相辅相成的.

学生的理解与感悟，可能为我们打开另一面窗。因此教师要善于创设理解与感悟的情境，并能及时捕捉学生的灵光一现，甚至是忽发奇想，这样才能彰显个性，培养学生的思维能力。

3.感悟与发现

俗语说"教之道在与度，学之道在于悟".动人的历史典故值得我们反思。笛卡尔，1596年3月31日生于法国图朗的小城拉哈，1650年2月11日卒于瑞典，是哲学家、数学家、解析几何的发明人之一。笛卡尔生在一个古老的贵族家庭，幼年时身体就很脆弱，迫使他把活力用在智力的探索上，养成了善于思考的习惯。8岁时入弗莱什的耶稣学院学习。院长夏莱神父考虑他的身体情况，特许他早晨想躺多晚就躺多晚。从此，笛卡尔终生保持这个习惯，当他思考问题时，就躺在床上度过他的早晨。据说，有一天早晨，笛卡尔躺在床上。眼望天棚陷入沉思，偶然看到蜘蛛在织网，促发了他的灵感，引出了对建立直角坐标系的深入思考。现在我们一直把直角坐标叫做笛卡尔坐标系。笛卡尔的发明是他不断追求，长时间深思熟虑迸发出的智慧火花的结晶。

数学教育家乔治·波利亚指出："学习任何东西的最佳途径都是由学生自己去发现，因为这种发现理解最深刻，也最容易掌握其中的内在规律、性质和联系"。因此，数学学习要结合具体内容，精心创设问题情境，引导学生观察、思考与发现，留给学生足够的思考时间和空间，以利于学生进行质疑与猜想、探索与讨论、感悟与发现。

美国"氢弹之父"泰勒的话讲的非常好，"有些见解不一定都是对的，恐怕百分之九十是错的，但只需要百分之十是对的就行了"。对问题的直觉判定可能是错误的，但只要有一个见解或结论，我们就可以对此进行探究或验证，这肯定比面对问题无从下手要好得多。尤其新课程的教学中，在数学新方法的探索和数学新知识的发现过程中，数学直觉也能体现出学生的创新精神。

4.创设顿悟情境

恰当地创设问题情境，精心设计有利于开发智力潜能的问题，提高学生积极探索和突然发现知识之间的联系的能力欲望，在设疑、质疑、释疑的过程中,利用直觉洞察,类比联想,转换思维角度等方法，有利于学生顿悟状况的发生。在数学学习中，教师应该向学生提供足以说明有关知识的丰富感性材料，让学生借此来进行各种复杂的认识活动，在头脑中建立起要认识的事物特征与联系的感觉、知觉，表象或观念，从而获得对事物的一些具体的或感性的知识，有助于学生对数学知识的理解。通过设置具有启发性、挑战性的问题，激发学生积极思考，鼓励学生自主探究，并能在独立思考的基础上进行合作交流，在思考、探究、交流的过程中获得对数学的体验和理解。通过学生们的亲历体验，有所感悟，才可能有所发现。只有通过自身体悟到的事情理解才能更加深刻.

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。顿悟并不是凭空就能发生的，它不但要有长期冥思苦想的酝酿过程，还要有刻苦专研的精神和毅力，才有可能达到顿悟的境界，产生感悟或灵感的。

参考文献

对物联网的感悟范文第3篇

    物联网是互联网技术和射频识别(RFID)技术二者相互融合的产物,并随着互联网和移动网络融合的深入和扩大,可以为广大用户提供更加深入、更具移动特性的服务体系和网络体系。物联网采用的接入手段为无线城域网(wiMax)、无线局域网(wiFi)、移动通信网络(包括4G网络、3G网络、2G等),终端选用专用终端、便携式计算机、个人数字助理(PDA)、手机等,通过无线应用协议(WAP)来使用访问互联网业务。物联网安全威胁主要包括业务安全威胁、网络安全威胁、终端安全威胁。通过无线信道在空中传输物联网信息数据,很容易被非法篡改或截获。非法终端也很有可能在进入无线通信网络时,以假冒的身份来开展各种破坏活动。即便是合法身身份的终端也很有可能对各种互联网资源进行越权访问。业务层面的安全威胁包括传播不良信息、垃圾信息的泛滥、拒绝服务攻击、非法访问数据、非法访问业务等。

    2物联网面对的安全问题

    对于传统的网络而言,业务层的安全与网络层的安全二者是完全独立的,但是物联网则不同,它具有自己的特殊性。由于物联网是在现有的互联网技术基础上集成了应用平台和感知网络而形成的,互联网给物联网提供了许多可以借鉴的安全机制,如加密机制、认证机制等,但是值得注意的是,应该按照物联网的特征来适当地补充、调整这些安全机制。物联网面对的安全问题主要体现在以下四个方面。

    2.1RFID系统安全问题

    RFID射频识别技术获得数据的方式是通过射频信号来对目标对象进行自动识别,无需人工干预就可以自动识别多个标签和高速运动物体,操作较为简单、方便,是一种典型非接触式的自动识别技术。黑客对于RFID系统的攻击主要是破解、截获物联网的标签信息。攻击者获得标签信息之后,通常就会利用伪造等方式来非授权使用RFID系统。目前国内外IT界大多都是通过加密标签信息的方式来保护RFID的安全。但是值得注意的是,这种方式仍然存在着安全漏洞,不能让人完全放心。RFID芯片若没有得到有效保护或者设计不良,攻击者仍然会有很多方法来获取RFID芯片的数据信息和结构。

    2.2物联网业务的安全问题

    因为物联网节点通常都是采用无人值守的方式,且都是先部署物联网设备完毕之后,再将网络连接起来,所以,如何对物联网设备进行远程业务信息配置和签约信息配置就成为了一个值得思考的问题。与此同时,多样化且数据容量庞大的物联网平台必须要有统一且强大的安全管理平台,不然的话,各式各样物联网应用会立即将独立的物联网平台淹没,中央很容易会将业务平台与物联网网络二者之间的信任关系割裂开来,产生新的安全问题。3.3核心网络的传输与信息安全问题核心网络所具备的安全保护能力相对较为完整,但是由于物联网节点都是以集群方式存在,且数量庞大,这样一来,就很容易使得大量的物联网终端设备数据同时发送而造成网络拥塞,从而产生拒绝服务攻击。与此同时,目前物联网网络的安全架构往往都是基于人的通信角度来进行设计的,并不是从人机交互性的角度出发,这样就将物联网设备间的逻辑关系进行剖裂。

    2.4黑客很容易窃取和干扰物联网信息的传输

    由于在很多场合,物联网的传输方式都是依靠无线传输,而无线传输若没有适当地加以保护,那么很容易被黑客所窃取和干扰,这样一来,就会对物联网网络的安全造成很大的影响。与此同时,物联网能够取代人来完成一些机械重复、危险、复杂的工作,因此,物联网设备很多都是设置在无人监控的地方,黑客可以通过远程操作更换物联网设备的软硬件,或者直接破坏设备,给物联网设备的本地安全造成很大的威胁。

    3物联网网络安全防护措施

    3.1物联网的业务认证机制

    传统的互联网认证技术是要对不同层次进行明确的区分,网络层的认证和业务层的认证完全分开,相互独立,业务层的认证只负责鉴别业务层的身份,而网络层的认证就只负责鉴别网络层的身份。但是物联网则完全不同,它将网络通信和业务应用紧紧绑定在一起。但是值得值得注意的,无论物联网技术发展到何种程度,网络层的认证都是不可或缺的,而业务层的认证则可有可无,它可以根据和业务的安全敏感程度和谁来提供业务信息来进行设计。例如,当由运营商来提供物联网的业务,那么就完全不需要进行业务层认证,而只需要利用网络层认证结果即可。而若是由第三方来提供物联网的业务,而不是由运营商来提供,那么就可以不需要考虑网络层的认证,只需发起独立的业务认证即可。当业务是金融类、个人信息类敏感业务,则必须采取更高级别的安全保护,而在这种情况下,就必须进行相应业务层的认证。而当业务只是气温采集、位置定位灯普通业务时,就可以不再需要业务层的认证,网络认证即可。

    3.2物联网中的加密机制

    逐跳加密是传统的网络层加密机制,即在发送信息数据的过程中,转发到节点和传输的过程采取密文方式,而信息在接收端和发送端之间则采取明文。但是众所周知,物联网的业务使用和网络连接是紧密结合,这样一来,就面临着是选择端到端加密,还是选择逐跳加密。逐跳加密只是在网络层进行,且不需要对所有信息数据都加密,只需要对那些受保护的链接加密即可,因此,可以在所有的业务中都适用,也就是说,能够在在统一的物联网业务平台上对所有不同的业务进行安全管理,这样一来,就有效地保证了逐跳加密的可扩展性好、低成本、高效率、低时延的特点。但是值得注意的是,逐跳加密需要对信息数据在各传送节点上进行解密,因此,各个节点都很有可能会对被加密消息的明文进行实时解读,安全隐患较大,各传送节点的可信任度必须很高才行。而端到端的加密方式则不同,它选择不同的安全策略主要是按照业务类型的不同来选择的,低安全要求的业务不提供或者只提供低安全等级的保护,高安全要求的业务才会提供高安全等级的保护。但是端到端的加密方式有个致命的确定,那就是不能保护消息的目的地址,不能对被传输消息数据的终点与源点进行掩盖,很容易遭到恶意攻击。综上所述,对于高安全需求的业务,最佳的选择是采用端到端的加密方式;对于低安全需求的业务,则可以先选择逐跳加密的保护方式。

    3.3加强物联网网络防火墙的控制

    目前物联网网络上常采用的防火墙技术主要是过滤防火墙、防火墙。如新毒霸悟空2013免费杀毒软件下载安装后可电脑和手机双平台杀毒,金山毒霸2013悟空正式版下载安装后不仅可以查杀电脑中的病毒木马,还能查杀手机中的病毒木马,防止恶意扣费。新毒霸2013悟空采用金山云启发引擎,速度遥遥领先于传统杀毒软件。金山杀毒2013新毒霸悟空永久免费杀毒软件比金山毒霸2012猎豹免费杀毒软件的查杀速度更快,金山毒霸2013悟空正式版拥有30核云查杀引擎,查杀运行在云端,不占用内存,不影响电脑速度,金山毒霸2013官方下载安装后全面保护您的电脑安全。它拥有全球最先进的云查杀引擎,金山毒霸2012官方免费下载安装后拥有超强的病毒分析和查杀能力,已实现全新病毒99秒内快速鉴别,且只有10兆左右的安装包和10兆不到的内存占用,还拥有10秒以内的安装速度,金山毒霸2013官方免费下载最新版相比金山毒霸2012官方免费下载版本查杀速度有很大的提升,金山杀毒软件让您的电脑彻底远离卡机、死机问题。

    3.4政府应该加强对物联网信息安全研发的支持

    物联网已日益成为现代工业社会的基础,政府应该与IT商联手,共同支持一批物联网信息安全领域的研发项目,以期尽快为物联网的发展创造更好的网络安全环境。例如德国政府就于近日开展了一系列物联网信息安全研发,以此来巩固德国作为世界最安全经济体的地位。此次实施的研发项目以物联网中的嵌入式信息系统安全、数据传输及编码过程安全为重点,采用产学研合作的形式进行,如卡尔斯鲁尔的Wibu-SystemsAG公司牵头的“嵌入式操作系统的集成化保护”项目,将研发能保障开放的互联网环境下嵌入式操作系统安全可靠运行的新型信息系统硬件结构;Furtwangen科技大学协调的项目“虚拟-现实系统通用多形态安全解决方案”,致力于研发物联网中恶意攻击和远程操控行为的识别和应对技术方案;弗朗霍夫学会海因利希-赫茨研究所牵头的项目“物联网高效安全编码技术”,研究重点为物联网数据无线传递过程的高效安全编码及加密技术方案。德国联邦教研部、联邦内政部将投入科研经费约800万欧元。

对物联网的感悟范文第4篇

一、 触发点，一触即发

一般来说，散文都是对生活的观察和感悟，在写作指导过程中，一定要引导学生发现美，感悟美，关心生活，融入生活。日常教学中通过写、评生活日记，看、讲新闻等多种方法，培养学生做个有心人。引导学生观察生活、思考生活，做个敏锐、多思、感情丰富的人。写作时才能左右逢源，有所思，有所感，以小见大。习作时指导学生在文章开头就简洁地入题，开头简短而明晰正是留有余地的起笔，是后文描写抒情的触发和开端。如学生习作《爱如茶》：“正做作业，妈妈轻轻地推门进来，在桌角放了一杯茶。杯子袅袅地冒着热气，我不由得看出了神。”又如学生习作《竹》：“‘看，又是一棵新竹！’顺着同学手指的方向一棵粗壮、翠绿、蓬勃的嫩竹映入眼帘。”可见，有了感悟美的心灵和敏锐的思想触角，生活中的小事，俯首即拾的景物都会成为触动内心的触发点。

二、聚焦点，工笔细描

触发点触动了作者的心灵和情感的开关，那么作者肯定会对触动他的事物仔细地观察并细细地描绘。这一番描绘，既是后文抒情的依托，又是联想的起点。聚焦点是写实的，在散文中应属于叙事描写层面，不一定长，但一定很传神，有时是工笔细描，有时是白描写意。在阅读中要让学生多朗读体味，以多种方式摘录积累。

在写作指导时，可以引导学生描写刻画，开放感官、慢镜头铺展、蛛网式布局，这样一来学生在阅读中积累的许多描写方法就可以大显身手，减少学生读写脱节，把观察、思考、阅读和写作融为一体。如学生习作《爱如茶》：“杯中的胖大海打着转，肚皮撑得圆圆的鼓鼓的，将水染成了金黄色。在水中自由的舒展，时沉时浮、金色的、乳白色的、绽开的、微开的、眼前氤氲着微苦的香气”。

三、联想点，浮想联翩

触动心灵，自然会令人浮想联翩。因此情此景，使作者之前的很多情感体验一时齐发，正所谓思如泉涌。甚至曾经听过的、看过的、想过的，都能跨越距离和时空，在被触动的感情出口喷涌而出。如《贝壳》一文中，作者在海边捡一枚贝壳，仔细欣赏把玩，联想到里面曾经居住的小小的柔软的肉体早已死去，其生命痕迹已经完全消失了，但是，它的居所却如此精致、仔细、一丝不苟。再进一步联想到人的生命与贝壳相比长得多，更应该把所能做到的事情做得更精致、更仔细、更加一丝不苟。

另外在写作中，很多学生读过的、看过的、经历过的、听说过的……凡此种种阅读中、生活中的“吸纳”和“储备”，在有所触动之后，在聚焦描绘之后，相关的积累和思考就会自然流露。

四、感悟点，画龙点睛

如果说触发、聚焦和联想可归为叙事层、抒情层和意蕴层。黑格尔说“外在形状”所显现的“一种内在的生气，情感，灵魂，风骨和精神”。散文最终要传达的是作者对生活、对人生的体验和思考。所谓的“形散”，即在叙事、描写、联想层面，都是自由地行文。所谓的“神聚”，是意聚，在结尾部分把这种体验和联想自然而恰当地收束一下，是为感悟点。如：在千年之后，也许会有人对我留下的痕迹反复观看，反复把玩，并且会忍不住轻轻地叹息： “这是一颗怎样固执又怎样简朴的心啊！”（引自《贝壳》）又如：生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。愿你珍重第一次！（引自《第一次真好》）

在学生写作中，要引导学生用自然、简洁或隽永的语句表达自己最真实、诚挚的感悟，恰当而巧妙地升华全文。如:“我命由我不由天，生活由自己创造，一切由自己改写！”（学生习作《竹》）又如：“似水流年，环绕在我周围的爱正如这茶，平淡、微苦、芬芳、绵长……”（学生习作《爱如茶》）

对物联网的感悟范文第5篇

        一、在观察中培养小学生的联想能力 期刊网

        在指导小学生对景或物的观察时，除要教给学生观察的方法外，还要启发学生展开丰富的联想。例如，我在指导学生写"一种蔬菜或水果"时，把蔬菜或水果带到课堂上来观察，要求一边仔细观察一边说出它的形状、颜色、味道时，许多学生一连说出了十几个比喻句，诸如像竹笋、像火苗、像火箭、像象牙、像牛角、像月牙、像小丑的尖尖帽……这些比喻既形象又生动，也有比喻不当的，如"吸血鬼的牙齿" 。我启发学生："把红辣椒比喻成吸血鬼的牙齿，美不美啊？"同学们回答：" 不美，太可怕了，描写蔬菜或水果时我们应该美化它。"这样学生的思维非常活跃，联想非常丰富。在我的启发下，有的学生还引用或编出了谜语，如"头戴小绿帽，身穿大红袍，身体胖又圆，营养价值高"（西红柿）；"黄屋子，白被子，里面住着一家子，要是一分家，就要破屋子"（柚子）。在作文的开头就让读者猜个谜，文章也显得生动，有趣多了。如果没有丰富的联想，学生怎么也编不出这样的谜语来。

        在指导学生观察小动物时，我自始至终都启发学生去联想。学生回答不出时，我就通过神态、动作等去提示启发他们。如让学生写一种小动物，我就拿着我儿子的金钱龟做道具，先让学生仔细观察后，设计了一连串问题去启发他们展开联想："小龟身体呈椭圆形，像什么？它的四肢是什么形状，又像什么？"学生回答不出来，我就用手作划船的动作，学生马上领悟过来："船桨！"接着我又问："小乌龟把四肢、脖子、尾巴都伸了出来，还舞来舞去，大家猜猜它在做什么运动？仿佛在说什么呢？"同学们争先恐后地回答："伸展运动、踢腿运动、全身运动。"有个孩子说得特别有趣："小乌龟在伸懒腰，仿佛说：’困死了，快把我放下来！我要睡觉觉！’ "同学们丰富的联想，真是令人忍俊不禁。 期刊网

        每次在指导学生观察景物时，都要让他们各抒已见，力求说出与众不同的看法或见解。这样不仅发展了学生联想能力，还培养了学生的求异思维。在说的过程中，互相启发，增加了"储备"，以后写起作文来自然就容易些。

        描写景物更需丰富的联想。

比如观察千奇百怪的钟乳石时，就可以引导学生联想到各种动植物，联想到神话故事中的人物；观察星空时，就可以联想到宇宙中星球的奥秘、人造卫星的飞行；观察五彩缤纷的烟花爆竹时，就可以联想到春天的百花园、仙女散花；观察音乐喷泉时，就可以联想到金色的稻穗、绿色的芦苇、婀娜的柳条……

 二、在阅读中培养小学生联想能力

        古人云"熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟"，学生联想能力不但要有观察、感悟生活作基础，还要有大量的阅读为底蕴。从一年级起我就设计、规划了学生的课外阅读：在一年级时我指导学生诵读著名的唐诗，并要求学生读《格林童话》《安徒生童话》等书目；二年级读《宋词》《一千零一夜》《叶圣陶童话》等书目。三年级读《爱的教育》《尼尔斯骑鹅旅行记》及儿童版《西游记》等中外儿童经典书籍…… 另外还列出课外阅读推荐书目，供学生和家长根据自己的兴趣选择，并提倡亲子阅读，为孩子创设良好的家庭阅读氛围。根据学情开设阅读交流课、阅读指导课，引导学生交流体会和分享收获。

        在阅读教学中依据课文内容，我结合学生的生活经验和认知水平，给学生提供说和写的机会。在学了《春天来了》一课后，让学生仿照课文写诗，许多学生写得很有童趣。比如：春天来了，燕子跟小草说话了，说着说着，小草呀，从泥土里探出了脑袋……又如，在教学后让学生续写《小壁虎借尾巴》等。在课外阅读中同样可以引导学生围绕作品进行仿写、续写、创编。 期刊网

        在指导学生完成《假如我是……》这一习作时，让学生敞开心扉自由地说出自己的愿望：有的说自己想当一名考古学家；有的说自己想当一名宇航员，有的说自己想当一名科学家；还有的说自己想当一名探险家……这时学生兴趣浓厚，思维活跃，畅所欲言，无拘无束地结合自己积累的表象进行想象、构思。甲说："假如我是医生，我一定会钻研医术，救死扶伤，解除病人的痛苦。"乙说： "我要当一名正直的法官，秉公执法，为维护正义而战……"等等。于是学生尽情地展开想象的翅膀，发言生动形象，风趣幽默，他们用自己的语言尽情地表达出自己内心的感受，述说出自己的真情实感。另外，教材中的很多课文结尾意味深长，给人留下了遐想和思考的余地，可根据课文的内容，借助阅读让学生展开联想并续写课文，这样既降低了习作的难度，又激发了学生的写作兴趣。期刊网