中西方教育的差别

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中西方教育的差别范文第1篇

关键词：跨文化交际； 公益广告； Hofstede

[中图分类号]F713.8 [文献标识码] A [文章编号]1009-6426（2013）01-027-05

引 言

Ting-Toomey定义文化为特定群体内成员互动形成的传统、价值观、象征、信仰等（2007），不同国度间语言与非语言现象间的差异如同冰山一角，归根究底，源于人们的文化规约、文化价值信仰、文化传统等“冰山基石”。中西方由于不同的地理环境、历史传统、等因素，在文化中形成了不同的价值观与世界观，而这又指导着人们在生活中的各种为言语行为。但人类的认知共性也会推动文化中的相似成分发展，本文从中西方公益广告中的异与同来探讨中西方文化的异性与共性。

一、Hofstede 的跨文化四大维度

Hofstede （Hofstede， 1980）曾提出了文化四个维度，包含个人/集体主义维度（Individualism/ Collectivism），权力距离维度（Power Distance），不确定规避维度（Uncertainty Avoidance），男性/女性维度（Masculinity/Femininity），其中核心为个人/集体主义维度。以个人主义为主流的社会中，人们的个人身份、个人权利与需求高于集体身份、权利与需求，人们推崇自我效能感、个人责任感、个人自主性；而在集体主义为主流的社会中，人们强调集体的重要性、集体的需求与权利，人们强调集体内部的和谐、相互依靠（Ting-Toomey， 1988）。权利距离维度即人们对社会权利分配不公平的接受程度。据Hofstede调查显示，国家越富裕，人口越少，传统文化越少，现代科技越多，社会流动性越大，城市生活方式越多，权利距离数值就越低（Hofstede， 1991）。不确定规避维度即人们对不确定和不可知情况的规避程度。规避程度越高，人们对不确定和不可知状况的担忧程度就越高。所以人们倾向于用清晰的准则指导人们的言行，而规避程度低的群体乐于冒险，比如儿童的教育中，规避程度低的社会倾向于让孩子自己去发掘自己的价值和品行，而规避程度高的群体中，人们倾向于清晰地熟知家庭角色，儿童自小就在家庭规章中长大。此维度与历史、政治因素和国家富裕程度有关（Ting-Toome， 2007）。男性/女性维度中，男性主义社会里，男性与女性的角色有明显差别，男性角色为健壮刚毅，追求物质上的富有；而女性则被认为应该温柔谦虚，在家庭中扮演贤妻良母的角色。以女性主义为主流的社会中，人们不分性别，强调工作与生活的质量，工作是为了更好地生活，关注周围的环境多于关注经营的业绩。

二、中西方公益广告中的文化差异表现

Hofstede理论基于对国际上不同国籍人员的调查研究，而二十世纪的公益广告是否符合此文化维度观点呢？公益广告是以为公众谋利益为目的而设计的广告，旨在维护社会所有人的利益。中西方公益广告有很多主题，比如禁烟、预防艾滋病，帮助残障人士等等，经笔者调研发现，在共同主题下中西方文化的表现手法有一定程度的差异。

（一）中西方个人/集体主义维度差别

在中国西方公益广告中，个人主义与集体主义价值观的差异表现比较明显。例如，在群体中一人吸烟，其他人投来鄙夷的眼光，然后吸烟人在压力下不好意思地灭掉烟蒂。此场景意为：个人的行为违反了集体的利益，个人受制于集体的压力而灭烟，这在中国是一种常见的现象。而与此同样是戒烟广告的西方某禁烟广告则是这样的场景：一个男人想抽烟，但看到某婴儿就自觉地不抽了，又转到一位老人身边时，想抽时又不愿再抽烟了。以西方社会的角度来看，并非个人受制于集体的压力而不抽，而是个人意识到自己的行为违反了其他的个体。出于对其他个体的尊重，情愿选择不吸烟。相比之下，中文广告某场景中是爸爸去院外吸烟，而让妈妈和女儿在无烟的环境中看电视。这是从家庭集体利益的角度出发，在中国是非常符合现实的。西方禁烟广告虽也从家庭出发，但角度不同，如有些广告中有妻子在伤心地悼念吸烟致死的丈夫，儿子在缅怀吸烟致死的父亲，这类广告的重点在阐述个体的伤心情怀（个人的得失），而不是家庭集体的缺失（逝去的人对家庭的创伤）。可见从公益广告中可看出中国文化依然强调集体主义，即做事以集体的共同利益为上，说话做事顾忌集体中他人的想法，不愿意伤害集体的利益。而西方文化强调独立的个体，常常从个人的角度出发维护个人的权力，尊重他人的利益，集体意识相对没有中国人那么强烈。所以，从中西方个人/集体主义维度看，目前文化差异趋势还是比较明显。

（二）中西方权力距离维度差别

中西方在权力距离方面是否存在差异？这可从艾滋病公益广告看出。中国的预防艾滋病广告大多是名人代言，如看各演员濮存昕、蒋雯丽、成龙等均有宣传预防艾滋病。中国公益广告用影视音明星在国人中的影响力来影响人们的言行思维，这表明公众比较在意他们的影响力，若换成普通人来发表言论，在公众心中的力度便大打折扣。这说明利距离系数还是比较大。而在美国的公益广告中，预防艾滋病广告中明星或名人的代言较少，广告常聚焦在普通艾滋病人的个人生活细节上（如安全措施下个人的幸福生活等）。可见人们的权力距离相对小，不会因为非名人，效应就变小。对比可见由于中国自古以来的封建等级制度根深蒂固，人们的权利距离相对较西方大，人们对社会中的等级制度较西方容忍度较高。现代的中国追求平等，但文化中的传统依然保留着强大的影响力。所以在生活中，中国人们观念中还是比较重视权力、资历、年龄、影响力等。经过分析，中西方权力距离维度存在较大差异。

（三）中西方不确定规避维度差别

Hofstede在四维度理论中指出，中国的不确定规避维度相对较高，人们对于不明了或难于启齿的事情常常避开；但是西方人不确定规避维度系数较低，他们对不确定因素的表达相对比较直接。

笔者从公益广告着手，例如在禁烟广告中，烟草商和禁烟无疑是相互矛盾的两方，但西方禁烟广告中有很多从烟草商的角度拍摄的，以烟草商的内心直白（希望人们不要戒烟，鼓励人们吸烟，鼓吹吸烟对身体无害，以达到盈利的目的）向人们警示，让人们从中认识到烟草商在利益驱动下蛊惑人心，从而达到警告的目的。但中国公益广告不会裸地展示烟草商人的利益驱动，而是以正义的角色宣传禁烟的行为。另一方面，在禁烟广告中，中国文化强调从预防教育，正面教育民众不要吸烟，这正是由于高的不确定规避维度系数高，希望在行动之前用准则指导人们言行，以规避不确定后果。而西方文化强调冒险直接，很多广告从吸烟的悲惨后果出发，比如吸烟后低下或生命垂危，这符合西方人的冒险意识，在不规避不确定因素的文化意识下，人们对严重的后果进行展示以警示人们。对于中国文化而言，直接指出别人（烟草商）的错误，伤害别人利益的言语属于不确定因素，应规避。再如在预防艾滋病的宣传广告中，西方与中国公益广告最大的区别在于对性预防的阐释。中国传统文化认为，性是一个非常隐私的话题，属于不确定的因素，所以中国的艾滋病预防广告语言比较委婉，比如成龙用武打片来做隐喻，暗指生活中要做好保护措施。但西方的相关广告直接地表现艾滋病人在防护措施下可以享受生活。

（四）中西方男性/女性维度差别

中西方男女性社会地位经过长期的发展已发生巨大的变化，如今中西方文明社会都在呼吁男女应当有平等的权力与社会地位，但实际情况仍有差异。

中国传统文化非常重视男女性别差异，所以受此影响，中国民众强调男女的不同社会角色。尽管现在很多女性与男性一样工作与学习，但很多中国人还是认为中国男性角色为赚钱养家，而女性应对家庭的生活琐事负责。所以中国是男性主义的社会，公益广告中男女的身份也非常符合其社会赋予的角色。比如某环保广告中有一个眼睛有问题的女儿睁开双眼抱向妈妈，却看到天空中的空气污染，中国文化的社会赋予妈妈的角色为照顾家庭，关爱儿女，所以女儿扑向妈妈的场景对中国观众而言比较温馨。 再如关于社会和谐的公益广告，有一个场景为一个和蔼的老奶奶买菜过程中与小贩谈话。社会对女性的期望赋予了她们家庭主妇的形象。但西方女性角色不会这样固定，女性和男性一样比较独立，例如某禁烟广告中，为了强调吸烟对男士有害，场景中某男正吸烟，某女士被其吸引慢慢走近，谁知快接近时，男性的那只烟突然无力地弯曲（意指弱），女士傲然将其甩到一边还有某女孩将吸烟男性引诱至酒吧外边，然后突然将其关至门外，让其在外边吸烟。可见西方女性表现为很独立而且行为大胆前卫，倡导与男性平等。不会把女性固定在一个角色（如家庭主妇），中国女性改革开放以来的教育与工作赋予了女性新的身份，但是传统中国女性的形象还是顺从、温柔、体贴、贤惠。

三、中西方公益广告中的文化相似表现

人类认知的过程中，由于不同的地域、历史、发展等因素，会有相异的文化价值观表现，但认知中的相似内容也会让中西方文化有相似的表现。正因如此，各不同文化间才能有共鸣进而相互交流，才能真正地做到跨文化交际。

（一）中西公益广告主题相似

在公益广告中，我们能看到主题相似的一面。比如中西方都比较关爱儿童的生命与教育。澳大利亚某社会和谐公益广告以“孩子做个榜样”为主题，从儿童模仿父母的处事态度为视角进行教育，视频中父亲骂人，儿童也跟着骂；母亲吸烟，女儿也跟着吸烟；父亲打宠物，儿子也效仿；父亲打母亲，儿子在一边也挥拳等等，最后以“chinlren see， children do. Make your influence positive”结尾。中国有则公益广告表现为妈妈给奶奶洗脚，而宝宝照样子给妈妈洗脚的场景。尽管一个从反面警示，另一个从正面引导，却都表现出父辈对下一代的影响，为了下一展，呼吁为人父母端正行为。这两则广告都以关注下一代为主题渗透了一样的文化内涵。在西方关于关心残疾人的广告中，有一个场景为一个男孩对一个残疾朋友的照顾（和残疾朋友一起吃饼干，在海边玩耍，在家给他按摩），还有一个场景为残疾人对正常人帮助；而在中国关于残疾人公益广告中，除了残疾人的自立自强外，也有很多为陌生人对残疾人的关爱与帮助的场面。中西方都呼吁人们能以正常人的心态对待残疾人，让他们的心底不会感到被社会所冷落。因此看出，中西方虽然有很多价值观和文化的表现方式不一样，但人类最基本的感情、温情是一样的。人们对儿童的关爱，对弱势群体的关爱等尽管表现形式不同，真挚的感情是相通的。

（二）中西公益广告氛围相似

中西方公益广告不论主题与表现手法如何，大体有三种氛围：严肃氛围；搞笑氛围；和温情氛围。比如西方某呼吁人们禁止吸烟的广告，通体只有不同群体人们的一句语言表达，即"no smoking”，以黑色为背景，内容简单，表情严肃，效果透彻人心。而中国禁烟广告有一则也是以黑色为背景，没有一句语言表达，视频中（1）爸爸吸烟，烟圈图形变为塑料袋，捆住了在一边的妈妈和女儿；（2）某男吸烟，烟圈变成手枪打死了他；（3）某女吸烟，烟圈变为了绳子勒住了她。三个场景没一句话，但内容严肃，震慑人心。

西方搞笑公益广告比比皆是，比如某禁烟广告，一群人吸烟，某男正要加入其中，却发现那群人一下子从楼上摔下去了。再如上文出现过的关于吸烟导致性无能的广告，夸张的手法逗笑观众，却也能警示大家。中国公益广告电视中很少有搞笑广告，但是在网络上能看到很多青年人自拍的搞笑公益广告，比如校园广告中的禁烟，学生们拿着饭盆脸盆等砸向吸烟的男生，表现手法夸张，体现了校园学生调皮玩闹的年龄特点。温情公益广告在中西方共存，如西方帮助残疾人朋友的广告，关于关心残疾人停车位（把车停在了残障人士车位的周围，导致残障人士无法开门）的广告等，都是感动人心的。中国公益广告中，也有很多动人篇。比如关于“打包篇”的孝道广告，儿子嫌父亲把饺子往兜里揣丢人，但是父亲却说这是给儿子留的。这广告以宣传子女要关心父母为主题，却使很多人潸然泪下。再如某广告，女儿外出打工，只剩下年迈的父亲和病重的母亲，父亲还给女儿说谎，怕女儿担心。这也是以关心父母为主题，以动人为氛围，感染了大家。从分析中可见，中西方公益广告在氛围上基本相似。

结束语

中西方文化价值历来被二元化所分割，诚然，不同的历史与政治等因素造就了文化价值观的不同，在社会生活的公益广告上也有所反映。“地球村”使得各国交际频繁，相互间文化也在影响与渗透，但从中西公益广告中可见，在信息与科技如此发达的今天，中西文化差异依旧普遍存在。与此同时，由于人类认知过程中的相似性与现代国家间交流的便利，中西方也存在其文化与认知相通之处，这都表现在广告主题和广告氛围中。在异同共存是如今中西文化的特点，所以中西文化交流过程中，合理认识中西方的文化异同，才能促成跨文化间的有效交流。

参考文献：

[1] Hofstede G. Culture's consequences： International differences in work-related values[M]. Newbury Park， CA： Sage， 1980.

[2] Ting Toomey S. Intercultural conflict styles： A face-negotiation theory[M]. In Y.Y.Kim&W. Gudykunst （Eds.）， Theories in intercultural

communication[M]. Newbury Park， CA： Sage，1988.

中西方教育的差别范文第2篇

一、中西方学校教育的差异

1、学校不能推行素质教育。

学校之间的竞争很激烈，学校教学水平的高低直接关系到学校的生死存亡，关系到学校的声誉和教师的工资高低。中高考制度的存在，使得学校不择手段的提高自己的上线人数。一旦推行素质教育，学生的负担减轻了，可是随之而来的教学质量也会有一定程度的下降，这对学校的竞争十分不利。当其他学校还在实行应试教育，而只有几所学校在那里大搞素质教育时，其结果在短时期内必然是素质教育的学校比不上应试教育的学校。

2、学生在短时期内无法适应素质教育

从上学的那天起，学生就是跟着老师一步一步地学，没有的老师的安排，真的给他们自由安排的时间，他们反倒不适应了。就这一点本人有着深切的体会。既然推行素质教育困难重重，那我们还要不要继续呢？答案是肯定的，因为那种“填鸭”式的应试教育存在着诸多的弊端。

3、从高等教育差异论学生素质教育。有人自然地想到的是我们高等教育的条件、经费上的不如人家。其实真正的差异在于教育体制。中国的大学是严进宽出，中国的学生经过中考、高考的层层选拔才能进入大学。可是一到大学后，由于缺乏以前的竞争机制，很少有人再像中学一样好好学习，混个文凭的人不在少数，结果四年过去了，真正的东西没学到多少。而在西方许多国家，他们的大学是宽进严出，只要能够支付得起大学的费用，谁都可以上大学，但在大学里充满了竞争，经过一次次的筛选、淘汰，最后留下的学生才能顺利毕业。这样一来，中西方大学的毕业生所具有的能力完全不同。我们所需要的不是一张代表你学历高低的文凭，而是真正的能力。

二、中西方学校社会的教育

1.对孩子基本态度的差异

中国家长受封建社会意识的长期影响，认为孩子是“自己”的，孩子是“不懂事”、“无责任感”的，对孩子负有全面的责任，所以要求孩子顺从、听话，听话的孩子才是“好孩子”，这束缚了孩子的自主意识和自我发展。西方国家家长普遍认为孩子从出生起就是一个独立的个体，有自己独立的意愿和个性，家长并没有支配和限制孩子的行为，一般也不替孩子做选择，家长是要孩子感到他是自己的主人，甚至在什么情况下对孩子说什么话，家长都要仔细思考，尊重和理解孩子的愿望和心理。

2.对孩子心理素质培养方面的差异

现实生活中我国不少家长在日常生活中对子女的关心基本上集中在孩子的生理需要方面，很少关心甚至根本无视孩子的心理需求，忽视孩子健康心理的培养和性格、意志的磨炼。导致了孩子的心理承受能力过低，以至经不起生活中的压力和挫折，即使是一件小事也能使他沮丧、颓废、自暴自弃。　孩子的自尊和自信，被西方社会视为良好的心理素质的基础。他们培养孩子良好的心理素质是从培养其自尊和自信心开始的，不是靠说教，抽象地教孩子要自信、自爱、自强，而是重视对孩子的尊重。西方的家长更加重视孩子健康心理与健全人格的培养，因而很注意与孩子的情感交流，关心孩子的心理需要。心理学的研究表明，　健康的心理对于孩子的成才和健康人格的塑造至关重要。

3.对孩子创造精神培养方面的差异

中国家长对孩子的探索活动大部分是持否定态度的。他们往往把孩子自己进行的探索活动视作胡闹而加以制止。孩子往往在家长的严格管教下被熄灭了创造性火花。西方家长鼓励创新，而中国家长往往满足于克隆，前者鼓励孩子去超越前人，后者教导孩子在前人面前止步。西方家长相信孩子具有同成人一样的独立研究、独立动手的能力，能以宽容的心态去营造一个利于培养孩子创造力的环境和氛围。

三、中西方教育理念的差异

教育，千百年来，俨然是一个严肃的话题。教育是一种文化现象，是构成文化系统的重要组成部分。然而不同的地域以及不同的文化造就了教育的不同形式。随着人类社会的发展，教育越来越受到人们的关注。中国的教育方式精致细腻，西方的教育方式则贴近自然，更接近社会。学校考试和对知识的透彻理解是中国学生的拿手好戏，而西方学生则更注重实践和锻炼各方面的能力。我们总结出来的中西方教育理念的差异，批判了的“中西方德育在哲学、理念和方法上有何差异”纯粹有名无实。西方讲究让孩子有个性空间自我发展，中国讲礼义廉耻、无规矩。

1、中国的教育理念

中国是一个历史文化悠久的国家，它包括了许多传统的教育成分。如：德教为先，尊老爱幼，修身为本，以身作则，立志自强，博学慎思等等。而在西方发达国家的社会里，家长更注重自由与平等相处，从小就尊重孩子，重视给孩子的个人自。传统思想道德教育理念的主要的特征之一是在内容上反映了儒家文化精神，注重思想道德教育的社会功能，强调社会重于个人，社会利益高于个人利益；特征之二是形式简明、语言通俗，容易为受教育者所把握；特征之三是以血亲伦常为基础，既有家规强制，也有亲情感化，强调忠君孝父，子女必须无条件地服从家长，听话才是好孩子。

2、　西方的教育理念

西方的父母注重培养孩子的自理能力和自强精神。并且更加重视孩子健康心理的培养，因而很注意与孩子的情感交流，关心孩子的心理需要。美国的孩子有句口号：“要花钱自己挣”.父母经常给予孩子鼓励，培养孩子的自信心；强调“个人奋斗”，同时西方重视从日常行为与情感中对孩子进行“做人的教育”，注重从内心情感去尊重别人，美国父母从孩子一出生就把他们看成自由独立的人，为孩子营造民主、平等的社会氛围，对孩子所做的事经常给予肯定，鼓励孩子去尝试、冒险，增强孩子的自信心。看重日常生活的行为与习惯的培养。

纵观中西方教育的种种差异，我们应该对中国的教育有一个更清醒的认识，我们的教育确实存在着诸多不如意的地方。当然西方教育也不是十全十美，他们的也同样存在许多弊端。在此，我认为真正值得我们思考的问题在于“如何把中西方教育的优点结合起来，创造出一种更能适应当今世界的发展需要的教育制度、教育形式。”为此，我认为中西方的教育负责人能够增进了解，加强沟通，能够早日找到一种新的教育方式。

参考书目：

中西方教育的差别范文第3篇

关键词 中西方数学教学 教学方法 教学实际

中图分类号：G71 文献标识码：A

教育国际化，是21世纪世界教育发展的必然趋势，近阶段我国的教育事业得到了蓬勃发展，但从教育理念和教学方法上与国外相比有许多改进之处，为了完善我们的教育，需要对国外教育进行研究，取其精华，去其糟粕，以促进我们教育事业的发展。本文从中西方教学方法和教育实际进行对比，找出我们和国外教育教学方法下所蕴含的教育理念的不同，从而找出更适合于我们的教育教学方法，以促进我们的教育教学的发展。

1中西方数学教学方法的相似之处

（1）讲授法是各国数学教学普遍采用的基本方法。不论中国、美国，或西方其他发达国家，数学知识的传授基本上是以讲授法为主，其他方法为辅助。

（2）普遍重视启发式教学。通过教育改革各国都重视提高学生素质、培养学生能力的教学，尤其重视启发式教学思想在学科教学中的应用。

2中西方数学教学实际的差别

从数学教学实际来看，我国的教学方法与西方发达国家的相比，存在着差别，主要表现在：

（1）教师与学生在教学过程中地位不同

中国的教学方法大都“重教轻学”，以老师为中心，在教学过程中采取灌输式的教学方法，这主要是我国中学阶段长期的应试教育导致的。尽管我国的教育改革努力向素质教育的方向发展，但由于受教材、进度、环境等几个方面的影响，使得大多数学校教育仍然传统式教学，基本上是老师讲、学生听，课堂容量大，学生基本上没有动手动脑的时间，这样的教学方法不能很好地调动学生的积极性，束缚了学生学习的主动性。而国外特别是发达国家多采用启发式教学，重视学生自学能力的培养，在教学过程中讲究自愿、轻松愉快的学习，注重应用教育，鼓励学生发展。

（2）数学教学中学生与老师的关系不同

数学教学中学生与老师的关系不同造成了教学气氛有明显的差异。发达国家中，老师和学生基本上是朋友关系，可以互相自由地讨论、交往、交流，教师在教学过程中起辅导提示的作用。这种教学方法教学气氛欢快，能促进学生积极开动脑筋，增加对学习数学的快乐，减轻学生压力。但中国学生长期以来处于严格的课堂管理中，使得学生从思想上还是行动上备受约束。同时由于中国传统思想习惯不同，在严重“尊师”思想的影响下造成了老师与学生之间存在不可逾越的“鸿沟”，在教学过程中教师往往过分严肃，学生过分紧张，更加使学生失去学习的兴趣，学生很容易感到疲惫懈怠，致使一部分学生特别是差生把学习数学当成是服“苦役”。

（3）对培养能力与个性发展的重视程度不同

在发达国家中强调个性的培养，鼓励学生自由发展，强调自学，注重因材施教，能较好地培养学生自学能力。但这样的教学方法也存在一定的弊端，如学生很少听到老师主动的讲解，难以与同学进行互相帮助，互相影响；此外学生很少接触到课本以外的数学知识，影响学生的社会化。我国教学方法大多采用的是集中型吃“大锅饭”的统一的教学。虽然随着教学的改革的进行，教师也有意识的分层教学，但由于受环境和进度的影响，只是一种形式上的分层。这样的教学方法虽然有利于学生系统地掌握知识，有利于教师全面考虑、统筹安排，教师易于把握节奏。但是容易造成优差生的严重分化，教学没有针对性，不利于因材施教，实际上忽视了个性的差异。

（4）培养学生的数学意识与应用数学教育的思想存在差异。国外的教学方法一般注意培养学生的数学意识。重视应用数学教育，具体反映在注重数学与日常生活的联系，数学中采用的例子尽量来源于现实生活。我国的教育目标虽然说重视应用教育，但至今未有与之协调的教学方法，事实上成了纸上谈兵，仍然只是从数学本身的结构出发培养学生的数学素质，造成曲高和寡的情形。另一方面，中国当前的教育方法对培养学生的解题能力非常有效，善解题是中国教学方法中比较突出的特点，这从数学奥林匹克竞赛中取得的突出成绩可以看出。

（5）教学中使用的工具和教学媒体也存在着差异。国外由于经济和科技发达，直观教学手段有了极大提高，计算机辅助教学及各类教学媒体普遍被使用。随着我国教育的改革，中国也力争改善教学手段，如多媒体教学，但由于经济、科技等方面的原因，多媒体的普及远远不是近期可以实现的。

参考文献

[1] 李继成.浅谈数学思想方法的教学. 初中教学研究.江苏省教育学会主办，2009.6.

中西方教育的差别范文第4篇

关键词：多元文化；文化差异；中西方；护理差异

文化是一定历史、地域、经济、社会和政治的综合反映。不同民族、不同文化背景产生不同的行为规范，导致不同的社会现象和学科。护理学是一门边缘、交叉的学科，是以社会科学、自然科学等多领域的知识为理论基础的综合性应用学科。随着社会发展，护理学已逐步形成以人为中心，研究自然、社会、文化教育和心理等多种因素对人的健康的影响，从而逐步进行整体护理的学科[1]。由于中西方文化背景的差异，中西方护理所存在的差异是非常鲜明的，现探讨比较如下。

1护理教育的异同

1.1培养目标护理教育培养的目标包括护理理念和护理能力等方面。西方多注重学生个体身心的全面发展，注重学生的实践、持续发展和合作等综合性能力及应对未来能力的培养，特别重视学生人格的健全及职业价值观念，以人本主义思想促进学生的成长成才，使学生具有一颗善良的心，秉承人本关怀对待每1例患者；中国的护理教育则注重从社会需要出发，以教育及培养为主，注重培养基础知识扎实、知识面广，具有分析、判断和解决问题的能力，能独立完成临床护理或相关工作的复合型人才。

1.2教育理念西方国家护理教育的中心理念是关爱，注重以科学认识论为基础，课堂教学形式十分灵活，充分体现以学生为主体的教育理念；中国的护理教育仍然停留在以传授知识为主的教育理念，仍以教师讲学生听的传统教学形式。明显可见的是，西方多以学科为中心、以能力为基础的课程及综合课程，其课程设置出现短程化、小型化的趋势，学生的主动性、参与性、积极性、创造性很容易调动起来；中国主要采用以学科为中心的传统式课程，多数院校所开设的专业及课程中，自然科学及技术偏多，人文学科偏少，缺乏从整体的角度考虑人才的培养，大学生主动参与学习、积极探索未知，敢于理论实践创新的精神不足[2]。

2护士职业态度的异同

2.1中国护士职业态度在中国，护士由于其临床护理工作任务重、责任大，加之工资和福利待遇普遍较低，护理工作得不到应有的尊重肯定和理解支持，倒班方式有损于健康、影响家庭生活等，而且护理工作要求精细化、严谨化、科学化和善于观察、分析、判断与解决，这就要求护士在工作中必须投入更多的体力和精力，这些现存和潜在的因素都会直接影响到护士的身心健康，产生职业倦怠，因职业态度的缘故常常觉得很压抑，不能轻松应付工作上的冲突，不能正视自我职业价值，常有辞职不干的想法[3]。

2.2西方护士职业态度Breimaier等[4]研究表明，西方护士的职业态度倾向于较高水平，护士对护理工作有较高的认可度。护理专业学生（包括毕业生和刚进入工作岗位的新护士）的调查显示，10个毕业生中有9个相信他们毕业后的工作应该是非常轻松或者是有些轻松，大学毕业生都是怀着同样的理想加入护理行业的，这将成为他们一生的职业，他们的理想就是帮助别人；调查结果同样显示，临床实践后大部分学生还是同样积极，仍然保持乐观的态度，对职业前景的展望非常乐观。

3护理现实应用的异同

3.1伦理道德医学护理伦理道德研究在许多问题上所体现的纷争，很大部分都可以由文化差异来解释。中西文化差异的核心是价值观的差异，中国传统文化强调家庭主义、强调和谐共同的责任；而西方的生命伦理学建立在个人主义原则之上，强调个人权利。如在医疗护理决策方面，在中国的文化传统中，个人与其家庭密不可分，多主张由家庭或者单位决定，而西方国家多认为应该由个人决定，即生命的支配权在于本人；又如，在对待身患绝症的患者知情权上，在我国一般不将病情告知患者，而是告知其家属、单位[5]，而大部分西方国家则主张告知身患绝症的患者实情。

3.2护理管理中国的传统文化重视主体意识，以重视并善于处理人际关系为其特点，在护理管理方面主要表现为：重均同、轻个性的偏向，主张以情感人、以理服人的管理理念，在管理中会出现不同职称、年资、学历的护士承担相同的工作或同等责任等现象，形成较好的人际关系和团队协作精神。西方文化崇尚个人主义价值观，讲究科学、民主，鼓励个人积极进取、勇于竞争，在管理方面则主要表现为：护理人员管理的弹性化和护理工作安排的层次化，不同职称、级别的护士有不同的工作定位和责任。

4护理科研中的思维差异

人类思维方式可以分为逻辑思维(理性思维)和直觉思维(非理性思维或顿悟)两种基本类型，中国传统文化重直觉思维，而西方文化则尚逻辑思维。中国人偏好形象思维，重直观内省、轻实测论证，重直觉领悟、轻理论分析；而西方人注重科学、理性，重视分析、实证，因而往往借助抽象思维或逻辑思维进行判断、推理[6]。由此，护理科研（论文）的设计上，中国人习惯于先交待研究背景、说明问题的原因，或提出论据再作结论说明自己的观点；而西方人一般则开门见山地摆出观点看法、点明主题，再依次交待研究背景、条件、原因、论据或分析。体现在护理研究中：国内的护理科研以把握整体性、方向性的研究为主，学术文章范围大，而缺乏前瞻性；西方则更注重细节，科研立足于实践、以实用为基础，多是针对一些具体问题的解决方法。

5讨论

通过上述中西护理差异比较，可知在不同文化背景下中西护理有较大的差别，但它们之间并非是水火不相容、不可磨合的，两者各具特色，各有其长短，可取长补短。因此，我国的现代护理事业，在护理教育方面，要学习西方国家先进的教育理念，改善课程设置，优化教学方法，注重对学生具体能力和人文素养的培养；在临床护理方面，在发扬优势的前提下，应完善评价体系，加强职业道德建设，提高护理服务质量；在护理科研上，要转变思维，及时了解国外护理学科发展的最新动态，向纵深化、前瞻性发展；在护理管理方面，要敢于突破已有的经验，引进新的管理理念和方法，健全管理模式，博采众长，补己之短。

参考文献：

[1]李小妹.护理学导论[M]．第二版.北京：人民卫生出版社,2007：137.

[2]张凤，耿桂灵.跨文化护理理论在当代护理教育中的应用[J].医学与哲学，2013，34（5）：85-86.

[3]张浩，郭燕.护士职业态度及其影响因素的研究现状[J].护理杂志，2012，29(9):38-40.

[4]Breimaier Helga E，Halfens Ruud J G，Lohrmann Christa．Nurses' wishes，knowledge，attitudes and perceived barriers on implementing research findings into practice among graduate nurses in Austria[J]．Journal of clinical nursing，2011，20(11-12)：1744-1756．

中西方教育的差别范文第5篇

关键词: 中西文化差异恭维语话题私人物品子女教育

一、恭维语的应答差异

曾经有一对新婚的中国夫妇邀请美国朋友到家里做客。未见面时,美国朋友对男主人说:“你的妻子一定很漂亮。”男主人马上谦虚地说:“不漂亮。”美国人很惊讶,心里想:既然不爱她,为什么还要和她结婚?等到了见到了女主人时,他发现她其实很漂亮,就感到很奇怪:为什么要撒谎呢?他对男主人说:“你的妻子很漂亮!”主人又连忙谦虚地说:“哪里哪里!”美国朋友不懂中国人的谦辞,又是一阵惊讶,难道还要具体说明哪里漂亮吗?慌忙又说:“眼睛、鼻子、嘴巴到处都漂亮!”令人忍俊不禁。

其实出现这样的情况很正常。因为英美人的思维模式多为直线型,喜欢直接表达;而中国人的思维模式大多为螺旋型,喜欢委婉含蓄的表达。而且,由于中西文化差异,西方人独立、自信,中国人讲究“卑己尊人”。因此,在与中国人交往时,外国人常常吃惊地发现,当他们赞扬或恭维中国人的时候,中国人总是不知所措,过于谦卑或贬低自己,甚至反复地予以否认,而不会像外国人那样很坦然地用语言表示感谢。例如,当有人称赞中国人说:“你穿的衣服真漂亮!”谦虚的中国人很可能会说:“不,不,它只是一件很普通的衣服。”或“不,事实上我已经穿了好几年了。”再如,当别人赞扬、恭维中国人的能力或技巧时,如“你的英语真棒!”“你的书法真漂亮!”对于这两句恭维话,不管是否与事实相符,中国人通常也会否定对方的恭维而可能说:“一般而已。”“不,你过奖了。”甚至有的还会用这样的话来贬低自己:“哦,不,我的英语不好。我还必须努力。”“不,不,一点儿也不漂亮,你是开玩笑吧。”相反,西方人却通常公开地表示接受这种赞扬和恭维,会大大方方地说一句:“Thank you!”表明自己认为对方的赞扬是诚心诚意的,所赞扬的事是值得赞扬的。

在以上的情况里,由于西方人不太了解中国以谦虚为美德的传统文化,对于中国人谦虚的回答常常无法接受,认为中国人很不礼貌,甚至有时还会把中国人这种过分的谦虚理解为不诚实的表现。因此,我们应该了解英美人对赞扬与恭维的应答的习惯,以避免中西方交际过程中不必要的误会的产生。

二、话题选择的差异

有一个英国女孩第一次来中国,她在一所大学学习。她的老师和同学都对她很关心。但是,让她感到不解的是她的同学好像对她的一切都很关心,经尝会问她一些她不想回答的问题,这让她感到很不适应。

事实上,中国人私下谈话中,即使是初次见面,往往也喜欢把年龄大小、家庭情况、家庭地址、身体状况、工资收入、婚姻状况等当作交谈的内容,以表示对对方的关心。然而,所有这些在西方人看来都是个人隐私。在西方国家,“特别强调对个人私生活的保护与尊重,认为打听别人的事是很不得体的行为”。正如英语的一句谚语所说的那样:a man’s house is his castle.一个人的家是他的城堡,是神圣不可侵犯的。西方人并不了解“几千年来,中国人绝大部分都住在乡村,少数住在小城市,他们聚族而居,经常见面彼此关照,几乎无话不谈”。而这些现象在西方的工业社会里却很少见,人们独立意识强,互不干涉,很注重隐私。因此,当与英美人进行交谈时,我们要选择适当的话题,避免问一些涉及个人隐私的问题,以免使西方人觉得个人隐私受到侵犯,或感情受到伤害。在西方,人们一起聊天的起始话题是天气情况,因为英美国家天气多变,且对人们的生活工作有很大的影响。另外,天气是中性话题,无论怎么谈都不涉及对方的隐私。除天气外,英美人常说的话题还有运动、工作、学习、兴趣爱好、假期安排、国际局势、电影/电视节目等。

下面就是话题策略方面一个成功的范例:一对英国夫妇来中国参观旅游,在交谈中太太告诉其中国朋友她的孙子已经六岁了,而朋友觉得她很年轻,笑着说:“Oh,really!I think you look very young for one with one six-year-old grandson.”(你可不像有那么大孙子的奶奶呀)。这句话实际上就暗含着:请告诉我您多大。但其措辞很委婉,所以英国游客对此话并不反感,甚至会很开心地谈论这些个人问题。或许会回答:“Many people say that.”(很多人都这么说);或许她会很乐意地告诉对方自己的实际年龄。如此一来,交谈就会融洽地进行下去。由此看来,那位中国朋友不仅知道中英两种语言存在习俗和表达方式的差异,而且熟悉外国游客的文化背景。首先,由于价值观念的不同,西方人视个人问题为个人隐私,因而谈话中尽量回避;其次,虽然中西方人都希望自己永远年轻,但由于价值观念和文化背景不同,表达方式迥然不同:敬老是中华民族的传统美德,因而中国人虽然心里不想自己老,但是“我老了”总是挂在嘴边,而西方人则不然,他们绝不会说自己老,因为在他们看来“老”这个字眼似乎总是与“孤独感”有一种无形的联系。

三、对“私人物品”理解的差异

西方人认为,只要一件物品是有主人的,不论它放在哪里,都是主人的私人物品,没有经过主人的同意是不应该也不能擅自使用的。中国人的理解却有些不同。同样,这件属于主人的东西如果藏在自己的房间里或隐秘的地方那自然是绝对的私人物品,但如果这件东西被随意地放在了桌上或其他公开的地方,那它的“私人性”就没有那么强了。

在西方人的思想中,自己是关键,所以自己的私人物品也应受到保护和尊重,但在中国人看来,人毕竟生活在社会里,不免会与人打交道,对别人好一点也就是对自己好一点。如果就因为朋友没有经过你同意而擅自使用你的东西而发火,那你的朋友肯定不会理解你甚至会离开你。所以有些人即使有这种想法也不会有西方人那样的行动。另一方面来说,中国人都讲究大度。连主人自己都会觉得如果为了这种小事斤斤计较,会显得没有气度。

四、子女教育观念的差异

中西方教育观念的差别也是很大的。有一位美国人娶了中国老婆后才感叹:“以前,我以为中国人比美国人聪明,现在我才知道,原来中国父母永远在逼孩子读书,他们的职责是教育出学业最优秀的子女来,甚至连孩子的暑假也不放过。美国父母的职责是让孩子真正享受自己的童年,去运动,去交朋友,去野游,去做自己喜欢做的事情。”

美国的家长从不帮助孩子辅导功课,他们认为:如果家长是老师,那孩子学校的老师做什么?如果孩子做作业出了错,他们也不给孩子正确答案,会让孩子再思考,他们认为,人哪有不犯错误的,不出错,怎么提高? 他们很注重孩子的自信心,从来不打击孩子,不说小孩怎么笨,总是不断地夸奖。他们也不会让孩子牺牲周末玩耍的时间去学习。中国的父母之间总以子女的学习成绩为荣耀;美国父母之间谈孩子的学业不多,孩子的成绩更是自家的事,别人管不着。

总之,了解中西方文化的差异有助于人们更好地进行跨文化交流,避免中西方交际过程中不必要的误会的产生。

参考文献:

[1]张爱琳.跨文化交际[M].重庆:重庆大学出版社,2007.

[2]陆庆合.汉语交际与中国文化[M].苏州:苏州大学出版社,1995.