人本主义心理学的主要特点范文第1篇

关键词：社会主义：核心价值：研究综述

中图分类号：D64　文献标识码：　A

文章编号：1004－0544(2011)11－0027－04

在党的十六届六中全会召开以前，就有不少学者从制度社会主义与价值社会主义辩证统一的视角，对社会主义的“元”问题进行研究，认为社会主义不仅有制度的规定性，更有价值的内核。2006年10月，党的十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》中首次明确提出了“社会主义核心价值体系”这一重要范畴，并将其基本内容提炼概括为“马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主义荣辱观”，推动了中国特色社会主义核心价值(以下简称“社会主义核心价值”)的研究深入。理论界围绕社会主义核心价值的研究视角、基本内容、基本特征、重要意义等方面对其进行了积极探讨，现将学术界的主要观点综述如下。

一、关于社会主义核心价值的研究视角

研究视角是解释、观察、分析问题的特定角度。目前，学术界关于社会主义核心价值的研究主要有以下四种视角。

1，从唯物史观的角度阐发社会主义核心价值。马克思主义唯物史观认为，现实物质世界实质上是一个价值世界。社会主义作为现实社会形态首先是一个价值范畴。社会主义无论从社会理想、社会运动还是社会制度来说。都表征着一种与无产阶级和广大劳动人民的自由解放息息相关的价值诉求，有着自己独特的核心价值与基本价值追求。马克思、恩格斯虽然没有直接提出社会主义核心价值与社会主义基本价值的概念，但是他们在批判资本主义的过程中却从不同的角度揭示了社会主义核心价值和基本价值的内涵。

2，从价值哲学的角度进入社会主义核心价值的研究。李德顺教授从区别价值与价值观两个概念人手，指出价值现象的主体性决定了它是多元的，但要处理好多元的价值观和一元的主导价值观之间的关系。进而指出一元的价值观体系必须要有自己的核心，社会主义最核心的价值就是平等。孙武安教授区分了价值(一般价值)和核心价值的概念，认为实现人的真正意义上的彻底解放、发展和自由，是社会主义一般的永恒的核心价值，而实现中国人民的共同富裕是现阶段中国特色社会主义发展的具体的核心价值。

3，从社会主义核心价值与社会主义价值体系相互关系的视角来理解。社会主义核心价值与社会主义核心价值体系处于不同的理论维度，内容不完全一样。高放教授认为社会主义核心价值，是从价值的客观性或客观性角度出发，强调的是社会主义这个“客体”自身应该具有的功能、作用和对人们、对民族和国家的意义。而社会主义核心价值体系是从价值的主体性或主观性角度提出的，强调的是符合社会主义性质要求，由社会主义社会形态所决定的价值观念体系。郑国玺教授指出社会主义核心价值体系不是从社会主义的核心价值的角度讲的，而是从社会主义核心价值观的角度讲的，社会主义核心价值体系即社会主义核心价值观的体系。对此，廖曰文教授提出了不同观点，他认为在“社会主义核心价值体系”具体语境下，将“社会主义核心价值体系”这一词组中的定语部分视为客观的，就有悖于常识。在社会主义核心价值体系的语境中，就主客观方面而言，“社会主义核心价值”与“社会主义核心价值观”、“社会主义核心价值观念”等概念，它们之间没有什么质的差别。

4，从社会主义研究深化进入社会主义核心价值研究。社会主义核心价值，强调的是社会主义自身的价值取向和价值追求。周治滨教授认为马克思、恩格斯认识社会主义有三个视角：一个是生产力，用来论证社会主义的历史必然性；一个是生产关系和制度特征，用来划分不同社会形态；最后一个是人的解放程度，用来探讨社会主义的核心价值。从社会主义与资本主义的联系和共同点来看，它们都属于现代社会，是在否定传统社会的过程中建立起来的。现代社会与传统社会的区别表现在价值秩序上，传统社会主张善优先于正义，现代社会主张正义优先于善。社会主义作为对资本主义的扬弃，其核心价值或首要价值是平等。这是由社会主义的价值主体和社会主义的生产资料所有制所决定的。核心价值理念和社会主义本质毕竟是存在差异的。作为目标的核心价值理念并不对制度模式作出具体的限定，理念只对制度构建提供一种原则和标准。

二、关于社会主义核心价值的基本内容

学术界对于凝练社会主义核心价值的方法各有侧重、关注的理论维度各有差异，对社会主义核心价值内容的认识并不一致，主要形成了“单一核心说”和“多元核心说”两大类基本观点。

一类持“单一核心说”的观点。持这类观点的学者们多是从中国特色社会主义实践和马克思主义经典文献中，探求社会主义核心价值的终极之维。孙武安教授认为，“共同富裕是现阶段中国特色社会主义的核心价值。”朱天奎教授认为，“社会和谐是中国特色社会主义的核心价值。”王占阳教授认为，“社会主义的终极价值就是公民的普遍幸福”。高国希教授认为，“马克思的人的自由全面发展理论，亦即以人为本的价值观，是社会主义这一新的社会形态的核心价值取向。”许华教授认为，“人的全面而自由的发展是社会主义的核心价值，公正平等、自由民主、共同富裕等则是社会主义的基本价值。核心价值与基本价值具有辩证的关系。”此外，还有“社会公正、”“社会公平、”“平等与效率、”“以人为本”，等不同学术观点。

另一类持“多元核心说”的观点。持这类观点的学者们多是立于社会主义的制度属性以及在政治、经济、文化、社会等不同层面的生动实践，对社会主义核心价值进行凝练。李忠杰教授从社会主义的共性、中国的个性和时代性出发认为，“中国特色社会主义的核心价值应该包括发展、富裕、民主、文明等范畴。此外，还包括公平、正义、友爱、互助、安定、和谐等等。”严书翰教授从价值、制度与本质三个层面相统一的角度，把社会主义核心价值概括为“民主、平等、集体主义、人的自由全面发展”。韩庆祥教授认为，“利益、能力、理性、自立是当代中国发展的四大‘核心价值’”。林尚立教授从人类社会核心价值、马克思主义核心价值与中国社会文化基本价值的有机统一角度出发认为，“以人为本、以和为贵、以法为基、以公为善、以劳为美、以家为安”当代中国的核心价值。包心鉴教授

则从社会主义性质和本质层面以及政治关系和社会关系的变革层面界定“以人为本，民主公正”为社会主义的核心价值。范明英教授则从经济、政治、文化、社会四个层面对社会主义核心价值归纳出“富强、民主、文明、和谐”。李银安教授则将社会主义核心价值概括提炼为“人民民主、勤劳共富、真善美健、公正和谐”。

此外学者还提出“国强、民富、人发展”，“公正、友爱、发展、和谐”，“人本、富裕、公正、民主、和谐、自由”，“自由、民主、富强、文明、和谐”，“自由平等、民主法治、共同富裕、公平正义、和谐互助、全面发展”等不同学术观点。

三、关于社会主义核心价值的基本特征

学术界对于社会主义核心价值的特征进行了深入探讨，形成了一些代表性的观点。

1，科学性。人类历史上虽出现过许多社会主义思想流派，但科学社会主义只有一个。社会主义核心价值之所以在实践中得以彰显，首当其冲的是社会主义核心价值具有科学性，即它是科学性与价值性的统一。社会主义核心价值之所以秉承了科学性，就在于社会主义社会的出现是科学理论与社会实践相结合的产物。

2，引导性。人类的需求是多方面的，既有物质层面，又有精神层面，这些需求的实现只能诉求社会实践。而人的社会实践也存在盲目性，再加上经济全球化又促使市场交易互惠理念极端化，使正常的人际交往也蒙上了利益最大化的畸形色彩，社会道德与伦理逐渐淡漠起来，这一切与社会主义的发展取向是背道而驰的，要从社会主义核心价值理念的明示中加强引导。“社会核心价值理念思想深刻精辟，内容丰富凝练，能激励和引导人民大众为推动社会的发展和进步而奋斗。

3，阶级性。社会主义核心价值体系是由中国共产党所倡导的，集中反映工人阶级和全体人民的愿望、意志和利益的主流价值观念体系，这就是核心价值体系的阶级性。因此，作为社会主义核心价值体系高度抽象和凝练的社会主义核心价值理念，必须凸显社会主义最本质的永恒的精神要素和中国共产党最先进的文化和执政理念。

4，普世性。中国特色社会主义核心价值理念应必然体现和反映着数千年来人类文明史积淀的共同价值追求，这样才能在同形形的价值理念的比较中彰显自身的特点和优势，才不会因与世界其他国家和民族文化或价值观差异过大而发生排异反应。

5，民族性。中国是一个有着五千年浓厚文化底蕴的文明古国，在五千多年的发展进程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。这一民族精神博大精深，根深蒂固，是中华民族赖以生存和发展的精神血脉，也是新时期增强我国综合国力，实现中华民族伟大复兴的不竭源泉。因此，中国特色社会主义核心价值理念一定要深深植根于中华民族历史文化的血脉和价值传统之中，体现出强烈的民族特色。

四、关于社会主义核心价值研究的重要意义

唯物史观认为，人的本质是一切社会关系的总和，人类活动都是在一定价值追求驱使下社会性的实践活动，整个社会结构都需要价值秩序的维持。社会主义核心价值对深化理论认识，提高执政能力，规范社会行为，维系社会秩序具有重要理论和现实意义。

1，有助于深化对科学社会主义思想的认识。马克思恩格斯的社会主义思想是根据欧美等发达国家的情况推断出来的。和现实中的社会主义毕竟有较大差别，社会主义究竟是个什么样子，应当为它确立哪些价值原则，则要根据社会主义运动的现实情况来回答。因此，中国特色社会主义的核心价值也只能由现实的状况来判断。而这个判断无疑对科学社会主义思想有深化意义。没有社会主义的价值观，就没有社会主义，因而也就没有科学社会主义。所谓社会主义的终极价值，首先应当是各种社会主义所共同追求的最高价值，是使各种社会主义有别于各种非社会主义的共同的最高价值，因而也就是使社会主义之所以为社会主义的那种最高价值。社会主义的终极价值，同时也正是统领和规定社会主义全部价值的最高价值。在不同的时代和环境条件下，社会主义其他价值会有一定的变化和发展，但社会主义核心价值大体是恒定的，抓住了社会主义核心价值，就抓住了认识和理解社会主义的关键。

2，有助于构建中国特色社会主义核心价值体系。社会主义核心价值是社会主义核心价值体系的本质和主导，离开核心价值的最本质方面，社会主义核心价值体系的相关内容则会流于空谈，甚至会走偏方向。价值体系是一个多层次多领域和不断发展的价值系统，要认识这样一个庞大复杂的价值体系，确立核心价值是关键。在我们这个比较缺乏现代社会主义价值文化传统的国度里，我们要从根本上解决问题，最重要的一点，就是要探究社会主义的终极价值，明确社会主义的终极关怀之所在，确立社会主义价值体系的逻辑起点，从而使一种比较容易为人们所理解和接受的富于人文精神、理性主义和可操作性的社会主义价值体系，得以有效地建构起来。

3，有助于提高党的执政能力。确立社会和谐是中国特色社会主义的核心价值，这对于我们党判断和掌握当前复杂多变的国际国内形势，制订正确的路线方针和政策，实现中华民族的伟大复兴有着重要的探索意义，特别是对我们党如何科学执政建立了一个平台。能否解决好转型时期的矛盾与冲突，促成社会和谐，构建起和谐社会，是衡量我们党的执政能力的一个重要标准。

4，有助于构建社会主义和谐社会。在所有价值观中，为所有社会成员所共有的价值观即核心价值观是最重要的，因为核心价值观在制约共同体的价值体系中对个人的行为起主要的引导和制约作用，使个人的行为和活动能在共同体生活所需的秩序中进行，使社会保持和谐和稳定。社会发展史表明，一定社会的核心价值及其价值体系，在推动社会变革与发展进步中具有不可取代的重要社会功能。它是推动社会进步的精神力量、维系社会成员的思想纽带、规范社会行为的价值向导，也是判断社会是非的价值尺度，更是惩恶扬善的锐利思想武器。

五、关于社会主义核心价值研究的思考

目前，学术界关于社会主义核心价值的研究层次不断提高、研究视角趋于多样，但整体看来仍存在较大不足，有待进一步深入。从研究的内容来看，学术界关于社会主义核心价值的范畴分歧较大，仍需科学凝练；马克思主义经典作家关于社会主义核心价值的相关理论仍需进一步挖掘：社会主义基本价值、社会主义核心价值、社会主义核心价值体系等不同理论维度的概念之间的关系仍需进一步厘定。从研究的规范来看，对一些基本概念的认识存在内涵不清、外延不明、论述不充分的情况，对中国特色社会主义核心价值、社会主义核心价值观、社会主义核心价值理念、社会主义终极价值等概念运用混乱。从研究的领域看，社会主义核心价值的研究普遍集中在科学社会主义和价值哲学两大领域，应进一步整合学科资源，充分运用政治学、社会学、心理学、中共党史等不同学科的研究视角，对社会主义核心价值科学凝练并深化拓展。从研究的意义看，应该认识到凝练社会主义核心价值对当代中国社会主义建设具有根本性的指导作用，它不仅能稳固社

会主义的思想根基、深化对社会主义建设规律和人类社会发展规律的认识、丰富科学社会主义的理论内涵，而且对于构建社会主义和谐社会、建设有中国特色社会主义、提升我国文化“软实力”、实现中华民族伟大复兴，具有重要的理论和现实意义。

其次，进一步拓展凝练社会主义核心价值的方法和路径。目前凝练社会主义核心价值的研究重点集中在四个方面：一是侧重关照中国特色社会主义在政治、经济、文化、社会等不同领域实践中的价值诉求。二是凸显民族性的价值理念和人类文明史的价值积淀。三是注重体现当下和谐社会构建中的价值实践。四是围绕中国特色社会主义核心价值体系的四个有机组成部分进行概括和抽象。以上研究各有所长，但还应注重以下几点：第一，必须对社会主义思想史上存在过的价值流派进行系统梳理、区分、鉴别，厘清社会主义核心价值形成的历史逻辑。第二，社会主义核心价值必须有层次性和可操作性，既要凸显马克思主义的主导地位又要凸显中国特色社会主义的价值实践；既要有理性信念的支撑又要凸显个体的价值体验，避免虚幻化。第三，社会主义核心价值的范畴必须言简意赅、高度抽象，具备完全统摄社会主义核心价值的能力，可以从社会主义发展史、人类社会文明史、特别是当下世界将长期处于“一球两制”的客观现实中找到具备包容力的最大公约数。正如李德顺教授所指出，对社会主义核心价值的概括和阐述，应该是“五宜五不宜”，“主体宜显不宜隐、理论层次宜高不宜低、思想内容宜实不宜虚、形式宜简不宜繁、用语宜熟不宜生”。

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人本主义心理学的主要特点范文第2篇

关键词：马克思主义 基本原理 高校 思想政治教育

高校思想政治教育是一个系统、科学的教育课程。实现高校思想政治教育的核心在于构建高校学生的形成积极向上的世界观、价值观和人生观。当前高校思想政治教育方式主要是通过《马克思主义基本原理概论》、《中国近代史》、《思想政治修养和法律基础》等理论教学方式来奠定大学生的思想理论基础。其中《马克思主义基本原理概论》是高校大学生思想政治教育环节中最基础理论课程。通过马克思主义基本理论引领高校学生思想政治教育，实现学生初步形成正确的政治观点、思想特点和文化素质，推动高校学生拥有一定的思想政治特点，从而能够更加深入地了解《中国近代史》、《思想政治修养和法律基础》理论内容的掌握和学习。最终能够形成系统、完整的思想政治体系。

一、马克思主义基本原理和高校思想政治教育相关理论

（一）马克思主义基本原理

马克思主义基本原理是一种科学的思想体系，其基本原理内容主要包括马克思主义政治经济学、辨证唯物主义和历史唯物主义的马克思主义哲学以及科学社会主义。马克思主义基本原理是以社会主义的指导思想，在我国革命历史和现代社会制度的建设过程中发挥着正确、科学的指导作用。另外，马克思主义基本原理是马克思主义科学体系的基本理论、基本范畴和马克思主义立场、世界观、价值观等的主要理论表达。同时涉及马克思主义和中国特色社会主义理论体系的研究、马克思主义与马克思主义大众化思潮的关系研究等。

（二）高校思想政治教育理论

高校思想政治教育指得是高校教育者对青年学生展开关于政治、思想、法纪、道德和心理方面的指导规范，通过理论教学的方式，采用一定的层次性和计划性对大学生进行系统化教育，以培育德智体美全面发展的大学生为教育目标，从而投入到中国特色社会主义建设事业当中。

（三）高校思想政治教育发展现状

新时期发展形势下，高校思想政治教育具有丰富的时展趋势。随着社会经济、政治、文化等的变革发展，当前高校思想政治教育被赋予新的时代意义。当前高校学生思想政治教育发展主要具有以下特点，一是侧重创新思路的教育；二是形成社会主义价值观点；三是构建民族文化认同和历史责任感；四是以和谐社会为奋斗目标；五是完善自我网络道德素养；六是构建法律思维实现法制建设。

二、马克思主义基本原理引领高校思想政治教育的必要性和可行性分析

（一）马克思主义基本原理引领高校思想政治教育的必要性分析

1.坚持社会主义道路的需要

马克思主义基本原理引领高校思想政治教育的根本性要求在于是实现我国社会主义道路的根本需要。在我国建设社会主义发展道路，依照马克思主义基本原理为指导，能够构建中国特色社会主义道路，坚决反对霸权主义和强权政治对我国高校学生思想的侵蚀。

2.符合建设师生共同思想的需要

共同思想是事物价值尺度的标杆，坚持以马克思主义基本原理引领高校思想政治教育能够构建师生的共同思想和共同理想，从而推动和谐校园的发展，实现高校的可持续发展。马克思主义基本原理要求师生拥有一样的理想目标，坚持我国的社会、经济、文化的科学发展道路。

3.符合提高学生综合素质的需要

社会深入发展，要求高校学生拥有德、智、体、美全面发展的综合素质。实现以马克思主义基本原理引领高校思想政治教育能够推动高校学生的社会责任感、集体荣誉感、爱国主义精神等能力的提高，培养自我良好的思想政治道德素质。从而为学生未来社会生活提供坚定的素质后盾。

4.符合实现思想政治教育内容创新的需要

随着时代的发展，高校思想政治教育内容面临着改革创新的要求。而坚持马克思主义基本原理引导高校思想政治教育能够推动学生的思想政治培育，在新时期中以创新探究精神、和谐社会精神、可持续发展思维等的作为发展的重点。同时马克思主义基本原理还在不断丰富思想政治教育的时代内涵。

（二）马克思主义基本原理引领高校思想政治教育的可行性分析

1.马克思主义基本原理为高校思想政治教育提供理论基础

高校思想政治教育主要以构建政治、经济、文化等价值标准为主要目的。而马克思主义基本原理拥有先进的经济政治理论、科学的哲学观点和丰富的科学社会主义。因而以马克思主义基本原理为指导思想，能够为高校思想政治教育提供丰富的理论基础，从而对高校学生发挥正确的人生导向作用。

2.马克思主义基本原理为高校思想政治教育提供科学的方法论

高校思想政治教育主要是为了丰富学生的理论思想，从而更好的指导社会实践。而马克思主义基本原理拥有科学的方法论，指导着我国新民主主义革命的胜利，推动我国社会主义社会的发展。如，马克思主义基本原理提供一切从实际出发，具体问题具体分析的方法论。要求遵循事物发展的一般规律，把握规律，进行优化升级。

三、马克思主义基本原理引领高校思想政治教育的具体体现

（一）以马克思主义辨证唯物思想为指导，发展高校学生改革创新思维

马克思主义辨证思想推动以“联系”的观点看待社会的发展，把握事物的发展规律，推动事物的发展，二是马克思主义辨证思想推动学生形成“发展”的观点看待问题，解放思想，更新观念，统筹兼顾事物发展的各个方面，投身于社会事物的改革创新。三是马克思主义辨证思想推动学生形成“矛盾”观点看待社会，在解决问题时正确看待问题，把握事物的主要矛盾和主要矛盾的主要方面，能够具体问题具体分析，提高解决问题的能力。因而，以马克思主义基本原理引领高校思想政治教育的具体体现主要体现在马克思主义辨证唯物思想，引领高校学生养成改革创新思维，把握社会发展的重要方面。例如，马克思主义基本原理引领高校学生在当前社会发展历程中，实现以经济发展为中心的发展观点，抛弃阶级革命。

（二）以马克思主义唯物历史观为力量源泉，推动高校学生团结合作关系发展

马克思主义唯物历史观强调历史的不是仅靠一个人的力量发展起来的。同时强调历史发展的最终原因在于生产方式和交换方式的改变。因而在高校学生在唯物历史观的引领下，学生能够抛弃英雄主义，实现师生、生生等的团结合作关系，依靠群众的力量进行社会改革活动。另外马克思主义唯物历史观能够引导高校开展历史精神宣讲会，运用长征精神、抗震精神、抗洪精神等来引导高校学生养成爱国主义思想和民族主义思想，构建维系整个社会精神的基础，使高校学生形成以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，丰富高校的文化氛围，增加高校文化生活等的创造活力，鼓励高校学生展开积极的社会活动，推动和谐社会的发展。

（三）以马克思主义经济政治思想为发展方向，引领高校学生坚定不移走社会主义市场经济体制

马克思主义基本原理强调资本主义终将灭亡，社会主义制度是社会发展的终极状态。同时强调资本主义社会的本质在于资本的原始积累。以马克思主义政治经济思想为发展方向，能够引领高校学生坚定不移地走社会主义市场经济体制，以经济发展为中心，推动产业结构优化升级，实现可持续发展。推动学生拥有坚定不移地走社会主义市场经济体制的思想新年，实现“以人为本”的全面协调的发展观点。因而以马克思主义政治经济观点作为高校思想政治教育的发展方向，是推动高校学生投身于社会主义现代化建设的重要手段，高校学生以马克思主义经济政治观点为发展方面，创新改革我国的产业结构，实现技术的创新发展，以生态循环经济为社会经济发展的重点。

（四）以马克思主义基本理论为指导，加强高校学生我国特色社会主义理论体系思想

中国以马克思主义基本理论为指导，建立思想和以邓小平理论，三个代表重要思想和科学发展观为主的中国特色社会主义理论体系。实现解放心思、实事求是、与时俱进、求真务实的思想方法。具体是以马克思主义基本理论为指导，要求高校学生以马克思主义哲学观看待问题，构建世界观、人生观和价值观；以马克思主义经济政治观点看待我国经济发展的特点，发挥政府的宏观调控作用，实现经济的快速发展；同时以科学的社会主义观点发展中国的政治制度为指导，加强高校学生坚持人民代表大会制度。积极参与到民主活动中。

四、结语

综上所述，马克思主义基本原理奠定了高校思想政治教育的基本体系。当前实现以马克思主义基本原理引领高校思想政治教育对于社会主义道路发展的长久性、社会共同思想的构建、学生综合素质的全面提高在新时期下创新思想政治教育内容都具有重要意义。因而马克思主义基本原理能够推动高校学生能够养成唯物辨证观、唯物历史主义的哲学观点看待问题，推动高校学生坚持马克思主义经济观点看待世界经济发展的规律，从而推动经济的发展，社会的进步，还推动高校学生以马克思主义基本原理为基础，学习掌握具有中国特色的社会主义理论体系，推动中国社会主义社会朝着中级阶段发展。

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人本主义心理学的主要特点范文第3篇

关键词：科学发展观；立场体系；立场

一、立场范畴及立场体系概述

“立场”一词在日常生活和理论中是一个具有多重含义的词语。一般来说，“立场”通常属于哲学范畴或政治范畴。据《辞海》中指出：“立场是泛指观察事物和处理问题时所处的地位和由此而持的态度”。立场具有基础性、根本性、具体性和原则性的特征。

立场范畴作为一个涵盖社会生活方方面面的概念，与原因、原则等概念一样，具有自己的体系。立场体系按照内涵和外延分，可以分为广义的立场和狭义的立场。广义的立场即一般的立场，日常生活中所提到的大多数立场均属于这一范畴；狭义的立场特指阶级立场。立场体系根据立场所处地位和所发挥作用的不同可划分为三个层次，即一般立场、基本立场和核心立场。

一般立场在立场体系中位于最的范围、最低的地位，所发挥作用最小。日常生活中所提到的艺术的立场、文学的立场等处于一般立场，一般立场不影响主体判断事情的正确与否，只关系主体诸如品味、选择、层次高低等较为表面的性质。

基本立场在立场体系中处于与中心之间的范围，地位高于一般立场而低于核心立场，所发挥的作用大于一般立场而小于核心立场。一般说来，基本立场可以影响主体在判断问题或解决问题时的正误，但是不涉及主体根本的内在的本质的性质。真理的立场、公正的立场等属于这一范畴。

核心立场在立场体系中处于最为中心的范围，在立场体系中地位最高，所发挥的作用最大。核心，即中心、主要部分，其意思是指事物或事情的最重要的、赖以支持其存在的部分。核心立场即立场体系中最重要最根本的、决定其根本性质及发展方向、赖以支持其存在的立场。

二，科学发展观的基本立场

科学发展观主要有科学的、社会主义的、真理的以及公正的等四个基本立场。

（一）科学的立场。

第一，科学发展观是以马克思主义基本原理为指导，在中国特色社会主义建设新时期中对马列主义、思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的继承和发展。其理论来源都是被实践证明了的科学的理论体系。

第二，党的十七大报告指出：“科学发展观，第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾”。十报告中又对科学发展观做了新的定位，将其与马克思列宁主义、思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想一道作为我们党必须长期坚持的指导思想。科学发展观是被实践证明了的关于中国特色社会主义建设的科学的理论体系。

第三，科学发展观是在中国特色社会主义建设实践基础上提出，又经过中国特色社会主义建设实践检验的科学理论体系。自2003年提出至十写入为止，科学发展观经历了“实践―理论―实践”的过程，符合邓小平提出的“实践是检验真理的唯一标准”这一论断。

（二）社会主义的立场

第一，科学发展观来源于马列主义、思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想。其中，马列主义是指导无产阶级资产阶级、建立共产主义社会的理论体系。思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想是将马克思主义运用于中国特色社会主义建设具体实践的理论成果。由此，继承于马列主义、思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的科学发展观也具有社会主义的立场。

第二，“进入新世纪新阶段，中国特色社会主义事业发展中长期积累的一些矛盾和问题逐渐显露出来，主要表现为发展的不平衡问题突出，即五个统筹所涉及的各个方面。”在此时代背景下提出的科学发展观，是为了解决中国特色社会主义建设事业中“实现什么样的发展，怎样发展”的问题，这也赋予了科学发展观社会主义的立场。

第三，包括邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观在内的中国特色社会主义理论体系，是马克思主义中国化进程中第二次历史性的飞跃。是对马克思主义发展理论的创造性的丰富与发展。作为社会主义建设事业指导思想的中国特色社会主义理论体系，同样赋予了科学发展观社会主义的立场。

（三）真理的立场

第一，科学发展观的理论来源是被实践检验了的真理，科学发展观本身是对马克思主义和马克思主义中国化过程中产生的理论成果的继承和发展，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现。

第二，科学发展观以以人为本作为核心，充分体现了马克思主义关于人的全面发展的理论；以全面协调可持续作为基本要求全方位地贯彻和体现了辩证法，以统筹兼顾为根本方法符合马克思主义哲学关于事物普遍联系以及以系统状态辩证发展的基本原理。

第三，实践是检验真理的唯一标准。党中央在总结发展和改革实践的基础上审时度势，在党的十六届三中全会上第一次提出了科学发展观这一重大战略思想。此后，又在认真分析和总结改革开放以来我国所取得成就和存在问题的基础上，对科学发展观加以丰富和完善。在科学发展观提出之后，又将其用于指导实践。

（四）公正的立场

第一，科学发展观的根本目标是实现人的自由全面发展。科学发展观所强调的发展是政治、经济、文化、社会、生态等社会生活各方面全面协调可持续的发展，是所有人共同享有发展机会的发展，是发展成果惠及全体人民的发展。

第二，科学发展观发展过程的公正立场主要体现在：一，规则的公正性。规则、法律面前人人平等是对发展过程规则公正的直接体现。科学发展观强调全面协调可持续发展和统筹兼顾，就是强调所有人、所有地区在发展过程中都享受公正的规则和待遇。二，规则实施的公正性。我国历来强调“君子犯法，与庶民同罪”。十以来强调的“将权力关进制度的笼子”更是对科学发展观发展过程中规则实施公正性的进一步阐述。

第三，科学发展观以统筹兼顾为根本方法。这不仅要实现又好又快的发展，也要求发展成果惠及全体人民。“把发展生产到能够满足所有人的需要的规模，结束牺牲一些人的利益来满足另一些人的需要的状况”。

三、以人为本是科学发展观的核心立场

（一）从理论来源看，以人为本是科学发展观的核心立场

科学发展观来源于马克思列宁主义、思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，是中国共产党人在实践中将马克思主义基本原理与中国特色社会主义建设相结合、创造性地继承和发展马克思主义及其中国化成果而提出的重要理论体系。以人为本是马克思历史唯物主义的一项基本要求。在马恩的众多经典著作中，多层次多方面的论述了以人为本这一哲学命题并提出了一系列著名论断，如“社会发展的最终结果是为了人的全面发展”等。马克思主义的全部学说都是为了解放全人类，实现人的全面充分自由的发展。在此意义上的唯物史观实际上就是以人为本的历史观和发展观。中国共产党自成立之初就将全心全意为人民服务作为自己的根本宗旨。以人为本，不仅是中国共产党的执政理念，更是实际工作中需要贯彻的重要工作原则。在十报告全文中，“人民”一词出现高达145次，足以说明我党对以人为本的重视。

（二）从科学发展观的价值取向看，以人为本是科学发展观的核心立场

对待人民的态度是衡量和检验共产党人三观正确与否的标准。科学发展观要解决的是为谁发展、靠谁发展、发展成果如何分配的问题。在对这些问题的解答中，科学发展观始终将“以人为本”的思想放在首位。发展是为了人民，发展要依靠人民，发展成果要保障最广大人民的根本利益。以人为本，就是以最广大人民群众的根本利益为根本。“坚持以人为本，就要始终坚持人民在中国特色社会主义事业中的主体地位，尊重人民首创精神，发挥人民的积极性、主动性、创造性”、“就要坚持从人民的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民日益增长的物质文化需要，不断实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益”。科学发展观的最终目标是通过科学的发展达到“解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕”，是指导中国特色社会主义的具体实践，最终实现最广大人民的根本利益。

（三）从立场体系看，以人为本是科学发展观的核心立场

马克思主义将现实的人作为出发点和立足点，把人的自由而全面的发展看做社会发展的最终目标。以人为本是科学发展观的内在要求，在科学发展观的立场体系中处于内在的、根本的、本质的地位。首先，科学发展观的出发点是现实的人，以人为本是科学发展观其他立场的出发点，只有坚持以人为本的立场，才能真正做到科学的发展，才能坚持社会主义道路，才能经得住实践的检验并最终实现发展成果惠及全体人民。其次，科学发展观最终是为了实现人的自由而全面的发展，以人为本是科学发展观其他立场的归宿。坚持科学的立场，是为了实现科学的发展，最后保障最广大人民的根本利益。坚持社会主义的立场，是为了最终实现人的自由而全面的发展。坚持真理的立场，坚持用实践检验科学发展观贯彻实施过程中的各项方针政策及应对出现的问题，才能真正做到科学的发展，实现发展成果最大化，才能积极面对前进过程中出现的曲折性，最终实现人民群众的根本利益。坚持公正的立场，才能真正做到发展成果惠及全体人民，最终实现全体人的全面而自由的发展。由此，以人为本立场是科学发展观其他立场的出发点和根本归宿，所以是科学发展观的核心立场。（作者单位：江西师范大学政法学院）

参考文献：

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[6]十六大以来重要文献选编（中）[M]，北京，中央文献出版社，2006

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[9]史秋秋，以人为本――落实科学发展观的核心立场[J]，专题解析，2013.01

[10]柯大文，自觉坚定“核心立场” [J]，报，2013.02.07

人本主义心理学的主要特点范文第4篇

了“中国特色社会主义理论体系”概念。正确认识“中国特色社会主义理论体系”的内涵，对于领会十七大精神具有重要的意义。

关键词：中国特色 社会主义 理论体系 内涵

党的十七大的一个重要理论贡献，就是明确提出并重点阐发了中国特色社会主义理论体系。深入学习贯彻党的十七大精神，必须深入学习贯彻中国特色社会主义理论体系。邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等重大战略思想，在同一主题下既一脉相承又与时俱进，形成了中国特色社会主义理论体系的有机整体，具有内在一致性，体现了理论创新发展的普遍性。在不同时代条件下和不同发展阶段的社会实践中，这些理论成果又具有各自特殊的价值，呈现出不尽相同的理论特色，体现了理论创新发展的特殊性。

同志在十七大报告中指出：“中国特色社会主义理论体系，就是包括邓小平理论、‘三个代表’重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。”这段话清楚地告诉我们，“中国特色社会主义理论体系”由三个部分组成：邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观。

中国特色社会主义理论，以科学社会主义在中国的发展为研究对象，系统科学地回答在中国这样一个经济文化比较落后的国家如何巩固、建设和发展社会主义的一系列基本问题，提出了一系列有着内在逻辑联系的基本观点和基本认识，已经形成了一个完整的理论体系。

中国特色社会主义理论体系的主要内容，是由邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等十六大以来一系列战略思想构成的。关于中国社会主义建设的正确思想，为中国特色社会主义理论体系的形成起到理论铺垫和奠基的作用，也是中国特色社会主义理论体系的重要内容，但它是以被继承和发展的形式融汇在其中的。

中国特色社会主义理论体系的框架结构，主要包括：理论内涵、理论精髓、理论主题、理论核心、立论基础和基本理论这五个方面。

一、理论体系的内涵

总书记在十七大报告中全面系统地论述了中国特色社会主义理论体系的科学内涵，就是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。这个理论体系，坚持和发展了马克思列宁主义、思想，凝结了几代中国共产党人带领人民不懈探索实践的智慧和心血，是马克思主义中国化最新成果，是党最可宝贵的政治和精神财富，是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。在当代中国，坚持中国特色社会主义理论体系，就是真正坚持马克思主义。中国特色社会主义理论体系的提出表明，我们党在建设中国特色社会主义的历史进程中，推进马克思主义中国化所形成的理论成果都属于同一个科学体系。中国特色社会主义理论体系进一步从理论和实践结合上探索和回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义；建设什么样的党、怎样建设党；实现什么样的发展、怎样发展这三大基本理论和实践问题。总书记在十七大报告中强调，全党同志要倍加珍惜、长期坚持和不断发展党历经艰辛开创的中国特色社会主义理论体系，坚定不移地走中国特色社会主义道路。勇于变革、勇于创新，永不僵化、永不停滞，不为任何风险所惧，不被任何干扰所惑，使中国特色社会主义道路越走越宽广，让当代中国马克思主义放射出更加灿烂的真理光芒。

二、理论体系的精髓

中国特色社会主义理论体系的精髓是解放思想、实事求是。解放思想、实事求是，是马克思主义最本质的内容，是中国共产党人全部科学理论和实践活动的思想基础，也是探索中国特色社会主义始终坚持的思想原则和科学精神。在中国特色社会主义理论体系的形成和发展过程中，邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等战略思想相继形成，都贯穿了解放思想、实事求是这个精髓。邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等战略思想，对科学社会主义的坚持和发展，对社会主义历史经验的总结，对中国特色社会主义道路的拓展，都是以此为基础的。正是依靠和运用这个精髓，中国特色社会主义理论才能在继承前人的同时又能突破陈规，在排除各种错误倾向干扰的同时又能吸取各种失误的教训，不断解决新课题、开拓新境界，使中国特色社会主义在实践中不断获得新的发展。把握了这个精髓，才能把握好科学社会主义与中国特色社会主义的历史联系，把握好邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等战略思想一脉相承的内在联系。

三、理论体系的主题

中国特色社会主义理论体系的主题是发展。这个主题的确定是由历史发展所决定的。近代以来，中国社会有两个大的问题需要解决：一个就是民族独立、人民解放；还有一个就是国家强盛、人民富裕。前一个问题要靠革命来解决，后一个问题要靠发展来解决。中国共产党用马克思主义立场、观点和方法来观察中国的前途命运，把科学社会主义的基本原理与中国革命和发展的实际相结合，在解决中国社会两大历史性课题的过程中，先后实现了两次历史性飞跃，形成了两大理论体系，这就是新民主主义理论体系和中国特色社会主义理论体系，革命和发展也就分别成为这两大理论体系的主题。中国特色社会主义的一切理论建构、观念创新，都要围绕发展这个问题展开。我们已经清楚地看到，邓小平理论、“三个代表”重要思想都是围绕发展这个主题展开的，科学发展观等一系列战略思想也是围绕发展这个主题展开的。正是通过发展这个主题，中国特色社会主义把社会主义发展与现代化的实现、民族的复兴联系在一起，把中国的进步与世界的发展联系在一起。

四、理论体系的核心

中国特色社会主义理论体系的核心是以人为本。以人为本，是科学社会主义的本质要求。在整个社会消除阶级剥削、阶级压迫和阶级对立的前提下，在新的社会发展基础上，实现人的解放，促进人的自由全面发展，这是科学社会主义的核心思想，也是科学社会主义的出发点和落脚点。从这个意义上说，社会主义必然是一个以人为本的社会，必须着眼于满足人需要，为人的自由全面发展创造条件。在中国特色社会主义形成和发展过程中，以人为本已成为中国特色社会主义理论体系的核心思想。以人为本作为中国特色社会主义理论体系的核心，首先是确认在阶级剥削、阶级对立消除以后，每一个社会成员都是中国特色社会主义的劳动者，每一个群体都是中国特色社会主义建设者。同时也就明确要求，中国特色社会主义建设和发展，要把人民群众的整体利益放在首位，充分实现广大人民群众的根本利益；要反映和兼顾不同的群体利益，协调好各方面的利益关系；要关心每个人的利益要求，关注人的价值、权益和自由，满足人们的发展愿望和多样性的需求。经济建设要着眼于改善人民生活，提高人民生活水平；政治建设要着眼于保障人民当家作主的权利和合法权益；文化建设要着眼于满足人民精神文化需求，丰富人们的精神世界；社会建设要着眼于协调好各方面利益关系，促进社会和谐。

五、理论体系的立论基础

中国特色社会主义的立论基础是社会主义初级阶段。社会主义初级阶段，是我国在经济文化比较落后的历史条件下建设社会主义必然要经历的特定阶段，是中国特色社会主义建设和发展的初始阶段。说社会主义初级阶段，也意味着我们的社会主义还处在不发达阶段。这个不发达，除了是指生产力不发达以外，还有就是社会主义制度不够完善和不够成熟。我们对什么是社会主义、怎样建设社会主义的认识，都是以社会主义初级阶段为基础的。在这个社会主义初级阶段这个认识基础上，才能保证中国特色社会主义在理论上的发展，在实践上的推进，既不割断历史，又不迷失方向；既不落后于时代，又不超越阶段。可以说，以社会主义初级阶段为依据，建设和发展中国特色社会主义的过程，就是不断从理论和实践结合上，不断深化认识什么是初级阶段的中国特色社会主义、在初级阶段怎样建设中国特色社会主义的过程。

六、理论体系的基本原理

在社会主义初级阶段这个立论基础上，围绕着建设和发展中国特色社会主义这个根本问题，经过长期的实践探索和经验总结，中国特色社会主义理论形成了一系列相互联系的基本观点，构成了中国特色社会主义理论体系的基本内容。其中包括：社会主义本质理论、社会主义矛盾论、社会主义改革开放论、社会主义市场经济论、社会主义民主法治论、社会主义思想文化论、社会主义和谐社会论、社会主义和平发展论、社会主义国家执政党建设论等。在中国特色社会主义理论体系中，这些基本理论，是带有根本性和全局性的理论观点，涵盖了经济、政治、文化、社会、对外关系和党的建设等多领域内的有关理论原理和原则，构成了中国特色社会主义理论体系最基本、最核心的内容，也集中表现了中国特色社会主义在理论上对科学社会主义的创新和发展。根据这些基本理论，中国特色社会主义还形成了相应路线、方针、政策和发展战略，制定了明确的奋斗目标，这一切都可以看成是中国特色社会主义基本理论在实践领域中的展开和运用。

人本主义心理学的主要特点范文第5篇

锦涛同志重要讲话中提出“四个坚定不移”，第一个就是要坚定不移地解放思想。

解放思想，首先就是要高举中国特色社会主义理论的旗帜，走中国特色社会主义道路。这面“旗帜”和这条“道路”，是思想解放的成果。总书记说“改革开放以来我们党带领人民开辟了中国特色社会主义道路，这条道路之所以正确、之所以能够引领中国发展进步，关键在于我们既坚持了科学社会主义的基本原则，又根据我国实际赋予其鲜明的中国特色。”这里，总书记明确地指出“中国特色社会主义”的基本原则，来自于“科学社会主义”，科学社会主义是马克思主义理论体系的核心部分，科学社会主义理论以唯物史观和剩余价值学说为基础，揭示了人类发展历程中的阶级内核。中国革命和建设的实践证明，科学社会主义被中国的马克思主义者赋予了中国特色的理论品质，思想就是马克思主义基本原理与中国革命实践相结合的第一个伟大的成功范例，在中国共产党的理论基础中，科学社会主义没有也不会过时，更不会被形形的其它所谓的“社会主义”所取代。科学社会主义与中国国情相结合，这是我党历史上又一次思想大解放。

解放思想，就是要从形形式式的所谓的社会主义“模式”影响中解放出来。社会上，特别是理论界前不久进行的一阵关于“民主社会主义”的热烈讨论，起因是，理论界中有人立场鲜明地打出了一面所谓北欧模式的“民主社会主义”的旗帜，立马有不少学者、专家、贤达群起响应，同时，也引起了众多不同的声音的反驳。而这面“民主社会主义”旗帜的特征不是所谓“中国特色”，而是“北欧特色”、“瑞典模式”或者其它的种种模式，但万变不离其宗，归结起来，其核心是以全面私有化、全面自由主义市场化为经济基础，以三权分立、多党制选举为政治架构，以资本主义框架下的福利制度为特征的这么一种社会模式。其中一个重要“理论贡献”，就是对马克思列宁主义、思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观中的“科学社会主义”内核的否定。他们言之凿凿地放言，是恩格斯“晚年”所“放弃”了的。总书记的“6.25”讲话，实质上己经向全世界表明“中国特色的社会主义”并非且也不准备向所谓的北欧模式的“民主社会主义”、或者“瑞典社会主义”等等形形的洋“社会主义”去“靠拢”，借鉴是可以的，照搬是绝不能的。中国特色的社会主义，立足点就在于中国自身的“特色”，决定了必须走中国自身的社会主义道路。

解放思想就是要从形而上学和片面性的思想方法中解放出来。邓小平一再强调，“一个中心，两个基本点”即“以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放”，一个中心和两个基本点，是不可偏废、缺一不可的统一体，两个基本点是以经济建设为中心这个机体的两个根本的支点，搬开一个支点，中心就会偏移正确的坐标。如果有人只强调一点，淡化或者否定另外一点，就不是完整的党的基本路线，如果不是“糊涂”，不是形而上学，不是片面性，就是别有用意。

解放思想就是要坚持从实际出发，研究新情祝，解诀新问题。就是要坚持实践是检验真理的标准。在改革开放和现代化建设的进程中，我们将不断加深对什么是社会主义、怎样建设社会主义的认识，将不断丰富和发展社会主义。为此，有两点必须非常明确：第一，对社会主义初级阶段的基本国情要有全面的、深刻的理解。在一个拥有十几亿人口的大国建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家，这是人类历史上前无古人的一个创举，也是长期而又艰巨的历史任务。第二，始终坚持改革，鼓励创新。同志指出：“20多年来，我们党领导人民进行改革开放和现代化建设取得的伟大成就，都是与我们不断进行的理论创新、体制创新、科技创新等分不开的。”这三个“创新”，实质上就解放思想。改革和创新，不仅要总结和发扬我们党在长期的社会主义建设和改革中积累的极其丰富、极其宝贵的经验，同时要大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果，吸收和借鉴当今世界一切反映现代社会化生产规律的先进经营方式、管理方法。只有这样，我们的社会主义制度才能赢得同资本主义制度相比较的优势。正是从这个意义上说，社会主义是大海，海纳百川，不会枯竭。社会主义制度，从理论到实践，从不成熟到成熟，需要经历一个相当长的历史进程。这个过程也是思想不断解放的过程。