思想政治教育的内涵
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思想政治教育的内涵范文第1篇
关键词 思想政治教育 网络 网络载体
在当今时代，网络与人们的生产与生活之间关系越来越紧密，“它正在改变着人的生存方式、交往关系，重构着社会生活的话语体系、组织模式，生发出新的道德伦理和价值观念”。①因此，思想政治教育必须主动占领网络阵地，引导人们树立正确的思想观念、政治观念和道德规范。
1 思想政治教育网络载体的内涵
思想政治教育的作用必须借助一定的载体才能表现和发挥出来。网络是现代思想政治教育的重要载体之一，它可以最大限度地扩大思想政治教育的覆盖面，增强思想政治教育的吸引力和时效性。
1.1 思想政治教育载体的内涵
载体最初是化学领域的一个科技术语，随着科学综合化趋势的日益发展，这一概念便被引入到人文社科领域。思想政治教育的载体有其特定的含义，“是指在实施思想政治教育的过程中，能够承载和传递思想政治教育的内容或信息，能为思想政治教育主体所运用，促使思想政治教育主客体之间相互作用的一种活动形式和物质实体”。②那么，一种事物或活动形式要成为思想政治教育的载体，必须具备以下三个条件：
首先，必须能够承载思想政治教育信息。思想政治教育的目的在于提高人们的思想政治素质，促使人们的思想政治品德达到特定社会、特定阶级所提倡和要求的水准，即促使人们的思想政治品德实现从“实然”到“应然”的转变。因此，一种事物或者活动形式能否成为思想政治教育的载体，判断的首要标准便是看其是否能够承载思想政治教育的内容、目的、任务等信息。
其次，必须能够被思想政治教育者所运用。一种事物或者活动形式要想成为思想政治教育的载体，除了要能够承载思想政治教育的内容或信息之外，还要能够为思想政治教育者所运用和操控。否则，思想政治教育者就无法将教育内容或信息融入其中，并传递给受教育者。
再次，必须能够促使教育双方产生互动。思想政治教育过程不是教育者单方面传递教育内容或教育信息的过程，也不是受教育者单方面接受教育内容或教育信息的过程，而是教育双方共同参与、相互促进、相互作用的过程。因此，一种事物或者活动形式要成为思想政治教育的载体，还必须能够成为联系教育双方的纽带或者桥梁，并且促使教育双方产生互动。
1.2 网络是现代思想政治教育的一种新载体
1.2.1 网络能够承载思想政治教育信息
网络作为一种信息交流系统，包含着丰富的资源和信息。网络世界是现实世界的缩影，现实生活中的各种事物几乎在网络空间中都有所体现。这就使得它可以承载思想政治教育的内容、目的、任务等信息。只要思想政治教育者把思想政治教育的信息通过一定的形式呈现于网络空间中，借助于现代计算机技术和通信技术，就可以开展丰富多彩的思想政治教育活动。
1.2.2 网络能够被思想政治教育者所利用
网络是一个虚拟空间，具有虚拟性。但网络的虚拟性并非完全超脱于现实世界，而是借助于现代技术对现实生活进一步加工处理或者重构之后的一种直接或间接的反映。思想政治教育者可以借助现代计算机技术、网络技术、通信技术将思想政治教育的信息以文字、图片、声音、视频等各种形式融入网络空间，并传递给接受方，使其在潜移默化之中受到启迪和感化，从而达到教育目的。
1.2.3 网络能够促使教育双方产生互动
在网络空间，没有工作、职务、社会地位、家庭出身、文化背景、政治观点以及的差别，人与人之间是完全平等的。每一个网络用户都是信息的接收者，同时也是信息的者和传播者。另外，网络的匿名性，可以让网络用户敞开心扉畅所欲言。所以网络空间中的人们非常容易产生互动。因此，借助网络开展思想政治教育，可以促使教育双方产生互动，从而增强思想政治教育的吸引力和实效性。
1.3 思想政治教育网络载体的内涵
网络载体是思想政治教育诸多载体中的一种。所谓网络载体，从字面上来看，就是以网络作为思想政治教育载体之意。更进一步来讲，思想政治教育的网络载体，就是指思想政治教育者将思想政治教育的内容或信息融入互联网，并通过互联网，向人们传递特定社会、特定阶级所提倡的思想观念、政治观点、道德规范以及精神状态，促使人们形成特定社会、特定阶级所要求的思想品德。具体说来，它包含以下几层涵义：
首先，思想政治教育网络载体的物质基础是互联网这一电子信息交换系统。网络思想政治教育活动的开展，必须以现代计算机技术、通信技术、信息技术以及传媒技术为依托才能完成。思想政治教育者借助各种技术把思想政治教育的信息融入网络，并使之以文字、图片、声音、视频等表现形式呈现在受教育者的面前，同时促使受教育者与教育者产生互动，并在无形之中受到教育和启发。
其次，思想政治教育网络载体的功能是向人们传递特定社会、特定阶级所提倡的思想观念、政治观点、道德规范以及精神状态。支配物质生产资料的阶级，同时也必然要支配精神生产资料。然而统治阶级要支配精神生产资料，就必须通过一定的途径或方式，思想政治教育便是其中之一。思想政治教育属于上层建筑，由特定的经济基础决定并为特定的经济基础服务，因而具有鲜明的阶级性。思想政治教育者开发和利用网络载体，可以向人们传递特定社会、特定阶级所提倡的思想观念、政治观点、道德规范以及精神状态。
再次，思想政治教育者开发和利用网络载体的目的是促使人们形成特定社会、特定阶级所要求的思想品德。思想政治教育的根本目的在于提高人们的思想道德素质，提高人们认识世界和改造世界的能力。然而，“思想政治教育的目的不是人们随意想出来的，而是由一定社会的经济、政治所决定，受社会生产力和科学技术发展水平所制约的。”③思想政治教育者开发网络载体，将一定的思想观念、政治观点、道德规范以及精神状态融入网络，其目的便是促使人们形成特定社会所要求和提倡的思想品德，从而不断提高自身的思想道德素质。
2 思想政治教育网络载体的特征
思想政治教育网络载体具有教育信息的海量性、教育双方的平等性、信息传递的瞬时性、表现方式的多样性、覆盖范围的广泛性、教育时空的无限性等特征。
2.1 教育信息的海量性
与传统的大众传媒载体相比，网络载体能够承载更多的教育信息。例如，报纸会受到版面的限制，广播又受到播出时段的限制，因而其所能容纳的信息都是有限的。然而网络载体则不会受到以上这些限制，能够容纳海量的教育信息。随着现代科学技术技术的发展，网络空间几乎囊括了现实生活的方方面面，成为一个名副其实的虚拟社会。这也使得网络能够包含极其丰富的教育信息，而且图文并茂、动静结合，可以复制，可以保存，也可以重复再现，因而更具吸引力。
2.2 教育双方的平等性
教育双方的平等性，是思想政治教育网络载体的一个显著特征。在现实社会中，人们往往由于身份、地位、财富等方面的不同而扮演着各自不同的社会角色，容易导致教育双方的不平等性。但是在网络空间中，由于网络本身的虚拟性和匿名性，网络用户的身份甚至语言、行为都是虚拟的，人与人之间不存在社会地位的差别、文化层次的高低、职务身份的不同以及财富的多寡。简言之，在网络空间中，人与人之间没有高低贵贱之分，人人平等。在网络空间，每个人都是信息的接收者，同时也是信息的者和传播者。每个人都可以自由地参与网络互动和交流，可以随心所欲地浏览和各种信息。因此，“在网络中，不同制度、不同信仰、不同文化、不同民族、不同地区、不同肤色的人，可以没有任何障碍、没有任何歧视地进行自由民主平等的沟通和交往”。④
2.3 信息传递的瞬时性
网络信息具有传播速度快、更新周期短的特点。迄今为止，还没有哪一种传播媒介像网络那样能够使信息可以在瞬间到达世界各地。作为思想政治教育的载体，网络可以将教育信息及时快捷地到网上并传递出去。思想政治教育者把教育信息编辑好之后，只需轻轻点击一下鼠标，就可以将信息提交到网络空间，然后发送出去，进而呈现在受教育者的面前。因此，思想政治教育者必须学习网络知识，掌握网络技术，善于利用网络开展思想政治教育，以增强思想政治教育时效性。
2.4 表现方式的多样性
在网络空间中，思想政治教育信息的表现形式是多种多样的，可以是文字、图片，也可以是色彩、声音，还可以是动画、视频等。在大多数情况下，网络载体所承载的思想政治教育信息是多种表现形式的结合。正是由于网络可以将思想政治教育的信息以多种表现形式呈现在受教育者的面前，从而增强思想政治教育的吸引力和实效性，才使得它成为现代思想政治教育不可或缺的重要载体之一。随着社会的发展和科学技术的进步，网络与人们生产和生活的关系将会越来越密切，因而开发和创新思想政治教育的网络载体，进一步丰富其表现形式，就显得越来越重要和迫切。
2.5 覆盖范围的广泛性
一方面，网络载体所涵盖的信息包罗万象，涉及到人类活动的方方面面，人们在现实生活中的种种行为在网络中几乎都有直接或间接的反映和体现。人们所需要的信息，也几乎都可以在网上查到。另一方面，从空间上看，网络几乎覆盖到世界的各个角落，使整个世界越来越紧密地联系在一起，成为名副其实的“地球村”，人们足不出户，就可以了解到世界各个国家和地区发生的事情。 （下转第49页）（上接第20页）
思想政治教育的内涵范文第2篇
关键词：社会主义核心价值观；思想政治教育；大学生
课题项目：黑龙江省高等教育学会“十三五”高等教育科研课题《社会主义核心价值观融入大学生思想政治教育的途径和实践研究》（编号：16Q281）
对于采取何种有效途径，能够将社会主义核心价值观更好地融入大学生思想政治教育，同时获取融入的最佳效果。首先应该深刻的理解社会主义核心价值观的提出，界定其概念，并在此基础上，探讨将其融入大学生思想政治教育的内涵、现状和意义，以达到提高大学生在今后的学习中、工作中的价值判断力，提高大学生综合素养和个人能力，为更好地适应社会打下基础的目的。
1 社会主义核心价值观的提出
党的十结合当前实际，高瞻远瞩。以基本理论为指导，紧密结合当代中国社会发展现状，以最广大人民群众的共同愿望和共同利益为出发点，提出了社会主义核心价值观。其具体包括“富强、民主、文明、和谐；自由、平等、公正、法治；爱国、敬业、诚信、友善”。
短短二十四个字可以说是导向鲜明、内涵丰富、寓意深刻、博大精深，指导性和针对性很强，包含了国家、社会、和个人三个层面的内容，是广大人民教师和学生今后深入学习和深刻领会其核心要义的基本判断，更是提升大学生综合素养和个人能力的重要路径。
2 相关内涵阐述
大学时期正是“三观”形成的重要阶段，因此高校在培养大学生树立正确“三观”方面具有重要作用。作为对大学生进行思想政治教育的重要平台和方式。目前大多数的高校都能够重视这项工作，并将其摆在重要位置，也制定了一些制度机制，采取了很多有效的办法去约束激励教师们开展思想政治教育。“思想政治教育的主要任务包括理想信念教育、爱国主义教育、道德教育等内容。”因此，对于高校大学生而言，如何让他们真正相信、真正理解社会主义核心价值观。并转化成为日后学习、工作、生活的价值导向，是提高大学生综合素养和个人能力的内在要求之一。对于高校教师而言，如何让大学生们真正理解并践行，便是最大的课题和挑战。
因此，对于社会主义核心价值观而言，将其融入高校思想政治教育的内在要义，从某种角度来说，就是指高校教师在平时的教育教学过程中，将社会主义核心价值观教育、讲授给学生们，让大学生们真信、真懂、“听的进去”、“消化的了”。不仅让大学生们在内心深处树立正确的价值取向，更重要好的是在平时的学习和生活中将其转化为实际行动。这里边需要注意的是教师不仅仅是指专职从事思想政治教育的，而是包括全体教师、各个学科领域的教师。
3 当前现状分析
近年来，国家高度重视大学生的道德形成和思想发展，采取多种形式宣传和普及理论和社会主义意识形态教育，成果显著。但从某种角度来讲，还需要再深入、再提高、再完善。
3.1 从大学生层面来看
大学生们对于新鲜事物新思想的接受能力较强，乐于学习研究，并且大部分学生的价值观是积极向上的。但不容忽视，个别大学生分辨能力还不成熟，缺乏社会阅历，价值观还是存在偏差的。同时由于西方思想的传入、网络普及带来的负面影响和多元文化的冲击，使得部分大学生只注重个人利益、物质利益，在某种程度上也影响了他们对社会主义核心价值观的认同和践行。
主要表现是个别学生不信马列信利益，认为精神价值太遥远，不如物质利益来的现实直接。还有一部分大学生由于个人认识程度和水平存在差异，固步自封，不愿意接受新思想、新理念，认为这只是在玩文字游戏，没有实际内容，你讲我听，但是入耳不入心。
3.2 从高校教师层面来看
对于高校思政课教师来讲，平时主要的教学任务就是对大学生进行思想政治教育教学工作。通过现有数据显示，通过教师采取教学讲授的方式，学生们对核心价值观有较好的认识，并取得一定的成果。但是仍需进一步提高，主要是改进教育方式方法问题，不应仅仅拘泥于课堂灌输，而应不断创新求变。还有就是，笔者认为，除了专职从事思想政治教育的教师有责任、有义务外，其他科目的授课教师也应义务、积极去做。在课堂上，有时其他任课教师的一句负面教育在很大程度上抵消了正面教育效果，所以需要全体教师的配合。
3.3 从学校层面来看
大多数的学校都能够将学生的思想政治教育摆在重要位置，也制定了一些制度机制，采取了很多有效的办法去约束激励教师们开展思想政治教育。但是个别学校的重视的程度还是不够，部分高校尚未形成完善的规章制度和师资配备，意识形态淡薄，缺少有效地监督管理机制，也尚未形成浓厚的舆论氛围，仍需进一步改进。
4 将其融入思想政治教育的意义分析
一是大势所趋，正当其时。时代在发展，社会在进步。对于社会主义核心价值观的理念的提出，这是实现中华民族的伟大复兴的中国梦的必然要求。因为，国家的强大，不仅体现在经济发展上，更要体现在精神文化书写话语权。在实现中国梦的伟大征程中、在全面建成小康社会的进程中，弘扬什么样的价值观，才能使我们的国家、民族、人民在思想和精神上更加强大？社会主义核心价值观在这种前提下应运而生，可以说大势所趋，正当其时。
二是有利于大学生树立正确价值取向，为其奠定牢固根基。大学时期正是“三观”形成的重要阶段。采取多种形式宣传和普及理论和社会主义意识形态教育，进一步深化理解社会主义核心价值观，有利于提高大学生在今后的学习中、工作中的价值判断力，提高大学生综合素养和个人能力，为更好地适应社会打下基础。
三是有利于思想政治教育教学方法的创新和改进。要实现从传统的教学方式向新形势下教学手段的转变，需要勇气、需要研究、更需要找到合适的路径和办法。可以说，创新是有效的方法。通过创新引领教育教学方式的变革。通过创新，为思想政治教育取得成果提供力量源泉，成为提升教学效果的“牛鼻子”和“新引擎”。
对于如何更好地将其融入高校思想政治教育，还需不断探索研究。要同中国特色社会主义理论体系联系起来，要同实现中华民族伟大复兴的中国梦联系起来，更要同高校大学生们的思想实际联系起来，通过这种方式终将形成广泛的价值认同，凝聚共识，为大学生更好地成长成才提供助力，也为中华民族的发展进步提供助力。
参考文献
[1]张耀灿，郑永廷，吴潜涛，等.现代思想政治教育学[M].北京：人民出版社
作者简介
赵红（1987-），女，黑龙江省鸡西人，法学硕士，黑龙江工业学院教师，主要从事思想政治教育研究。
武赢（1984-），鸡西人，研究方向：思想政治教育，黑龙江工业
思想政治教育的内涵范文第3篇
关键词：思想政治教育；文化研究；理论综述
思想政治教育文化是思想政治教育理论和实践研究中无法回避的重要研究内容,对近年来有关思想政治教育文化研究进行及时整理,避免思想政治教育与文化的简单叠加,克服该问题研究过程及内容的感性化倾向,是相当有必要的。其实自0世纪80年代思想政治教育研究起步以来，思想政治教育文化问题研究已经被越来越多的学者所关注和探讨。通过中国期刊全文数据库的粗略统计,从989年始,思想政治教育学科领域中直接指涉文化问题研究的论文有300多篇,专著、博士论文4部,有0多部专著进行了专节研究,这凸显出这一研究问题的现实价值。但是,面对思想政治教育文化问题的研究热潮,我们更需要热问题冷思考,一方面,要构建思想政治教育文化问题研究的内涵和逻辑结构,另一方面,要对其研究的重点和盲点进行反思,这对于推动这一研究的系统化、科学化具有重要意义。
一、思想政治教育文化研究的总体审视
关于思想政治教育文化问题的研究由来已久，有的学者从文化底蕴探讨思想政治教育，认为思想政治教育的发展，根植于中华民族优秀文化沃壤之中，并从传统文化与现代文化的相互激荡中获得发展的文化动力。有的学者从文化环境的角度去探讨思想政治教育，认为思想政治教育文化环境就是指围绕并影响思想政治教育和人的思想的文化要素的总和。进而对其进行了系统分析，研究思想政治教育文化环境的结构、特征、功能和运行等。有的学者将思想政治教育放入整个文化系统进行思考，努力从文化建设与发展的大背景观察思想政治教育。有的学者是从文化整合功能视野去研究思想政治教育，认为发挥文化整合功能是思想政治教育的历史使命，也是促使社会文化体系关系和谐、增强和提升社会自身有序性的重要手段和途径。并进而讨论了我国思想政治教育文化整合功能的路径选择。有的学者认为思想政治教育的文化功能体系是一个由众多衍生功能组成的复杂结构,精神文化功能是核心功能,物质文化是作用对象、外显、载体和基础,是思想政治教育引领精神文化,发挥文化建设功能的外显和结果,是思想政治教育作用的物质平台。有的学者认为思想政治教育文化引领功能就是指思想政治教育主体及其活动对一定时期、一定社会的文化的建构、塑造和导引的作用、影响、能力及其结果[7]。有的学者甚至提炼出思想政治教育文化力的概念，认为所谓的思想政治教育文化力,是指思想政治教育作为一种文化品类所具有及发挥的作用力,是思想政治教育立足于人的本质与整体,在教育者与受教育者之间双向互动过程中所表现出来的主观能动之力;它是教育者借助人性通悟而启发受教育者对生活意义追问与反思所形成的精神生产之力;它是思想政治教育整合文化场力对人们的影响而激发出来的意志创造之力[8]。还有的学者从社会主义和谐文化[9]、高校网络文化视野[0]等角度去探讨思想政治教育。
从以上论述中，我们可以看出上述观点有一个共同的特点：即把思想政治教育与文化看做是两个相对独立但内容有所交叉的系统，进而讨论思想政治教育与文化二者之间的关系，表现为或从思想政治教育学科的特定场景中去看文化，或从大文化的特定场景中去讨论思想政治教育的具体理论内容。这就忽视和遮蔽了思想政治教育文化自身的内涵和逻辑结构。而本文则试图构建思想政治教育文化本身的逻辑内容。
二、思想政治教育文化研究的领域
思想政治教育文化问题研究的领域旨在回答研究对象及其研究范围是什么。它是以思想政治教育文化概念为核心构成的一组概念体系,具有思想政治教育学的学科性和专属性。要想了解思想政治教育文化，首先必须先了解文化的内涵。我国学者占主导地位的观念是将文化视为人类活动的结果和产物。我国学界的“文化”概念大致可以分为三类：广义的文化观将文化定义为人类创造的物质财富和精神财富的总和；中义的文化观是将文化定义为精神财富；狭义的文化观将文化定义为意识形态。在这里，我只认为最可取的是广义的文化观。广义的文化相对于“自然”而言，“文化”即“人化”，是人活动的成果及其活动的模式。在研究思想政治教育文化的具体内容时，许多学者往往从某一种具体的文化形态进入这一领域,并研究其功能、特征及其与思想政治教育的关系,如思想政治教育与校园文化、网络文化、文化安全的关系等。但如果仅仅局限于这种宏观和表层的研究,将使思想政治教育文化的研究形式化和感性化,因此,需要从微观上对思想政治教育文化问题研究进行理论建构。
所谓的思想政治教育文化是指：人类思想政治教育实践中创造的文化，包括思想政治教育的规范、原则、思想政治教育意识、思想政治教育的组织和实施、思想政治教育运作的过程和方式、思想政治教育的教学和研究。思想政治教育文化有其自身的逻辑结构，主要包括三个层次：（）思想政治教育具体内容的有形客观存在，其表现为看得见的思想政治教育的规则、原则以及技术层次等。这是思想政治教育文化中最表象的、为人感知的层次。这个层次即通常所讲的“思想政治教育”。这第一个层次包括了思想政治教育的总体精神或价值以及这种精神内涵得以表达的方式——思想政治教育的形式以及过程。（）思想政治意识或者观念形态的思想政治教育文化。这第二个层次是第一个层次的萌芽及其观念化。它承担着双重的任务：一是将社会总体文化精神转换成思想政治教育文化的一个部分——思想政治教育意识，同时思想政治教育意识又表现客观形态的思想政治教育文化，使客观文化发挥社会功能，即它承担着思想政治教育文化体系中输入和输出的双重功能。（3）运转中的思想政治教育，或者叫做思想政治教育的手、脚、牙齿及其活动方式，包括思想政治教育的组织、实施、运转方式。这个层次包括思想政治教育在社会中生存的方式以及思想政治教育对社会调整的方式。
三、思想政治教育文化的特点与功能
对思想政治教育文化的特点与功能的理解和把握，可以更好地理解思想政治教育文化的具体内容，推动本学科领域理论体系的完善。
思想政治教育文化具有差异性和流变性。不同个体和社会群体对思想政治教育的认识和评价存在很大的差异，但是这种差异并非完全对立，而是异中有同。同样，思想政治教育文化的流变性也不是毫无连续性的变动着的，而是动中有静，变中有不变，表现为文化发展的连续性。思想政治教育文化与其他文化是相互渗透和影响的。道德观念与思想政治教育文化也是不可分割的，道德观极大地影响了思想政治教育观念。
思想政治教育文化具有三大功能：认识功能、创造功能和践行功能。
思想政治教育的认识功能指思想政治教育意识认识、了解、评价思想政治教育的功能。人们认识思想政治教育不是简单的表象的过程，而是能动地反映思想政治教育的过程。这个过程是以原有的思想政治教育知识为前提的，人们只能在一定的思想政治教育知识结构中才能了解思想政治教育“是什么”。
思想政治教育的创造功能是指思想政治教育意识创制、完善、改变思想政治教育规范体系等的功能。创造功能主要表现为两个方面：一是将社会需要转化成思想政治教育本身的需要，并设计、选择合理的思想政治教育调整方式，而后在社会实践中创制新的规范或者改变旧有的规范，从而达到更新思想政治教育体系的目的；二是思想政治教育的研究学者们在思想政治教育理论的研究过程中，可以提出新的调整方法和方案，或者是吸收外域先进的思想政治教育理论的精华并内化到现有的理论中去，从而达到本学科理论体系的再创新。
思想政治教育的践行功能是指思想政治教育意识指导人们实践思想政治教育内容并推动其实现的功能。当人们选择某项与思想政治教育有关的行为的具体行为方式时，有关思想政治教育知识及其评价便会参与决策的过程；当人们选择某项目标时，思想政治教育意识便会做出相应的评价，从而决定取舍。
思想政治教育文化问题研究作为思想政治教育发展的现代视角之一,是理论命题和实践命题的统一。学界之所以对思想政治教育文化进行了深入的探讨，是希望思想政治教育文化能够更好地指导思想政治教育理论研究和实践，更好地利用科学的方法来达到思想政治教育的目的。而这需要对思想政治教育文化内容及其逻辑结构的微观把握，它需要在借鉴其他相关学科的基础上,用思想政治教育的研究范式进行理论建构和实践探索。唯有如此,才能凸显思想政治教育文化问题研究的学科属性和独特性。
参考文献：
周琪.思想政治教育文化问题研究的再思考[J].学校党建与思想教育,007,(8).
张耀灿,等.现代思想政治教育学[M].北京:人民出版社,006:69.
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[7]刘先进,李经纶.试论思想政治教育的文化引领功能[J].求实,007,(5).
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思想政治教育的内涵范文第4篇
摘 要 思想政治教育是人类认识世界，改造世界的一种重要方式。在我国社会主义现代化进程中起着重要作用，在思想政治教育过程中，实效性不强是一个比较突出的问题，本文介绍了思想政治教育实效性科学内涵，通过对国外经验的借鉴，提出了增强新时期思想政治教育实效性的方法。
关键词 实效性 意识形态 思想政治教育
在新世纪新阶段为了实现经济社会协调、可持续发展，把主体人教育好具有关键作用，因此增强思想政治教育工作的科学性和实效性，具有巨大的理论和现实意义。
一、思想政治教育工作实效性的科学内涵
概念辨析是科学认识的逻辑起点，要准确地把握思想政治教育实效性的特质，首先就应当厘定和明晰“思想政治教育实效性”的科学内涵。
所谓思想政治教育工作的实效性，是指实际的功效或实践的效果，思想政治教育工作的预期目标与结果的之间张力关系，思想政治教育工作的实施结果对于思想政治教育工作预设目标是否实现及其实现程度，即实际效果问题，人们对如何实践活动时效性的感知与批判。最直接最根本的依据是这一实践结果的有效性。
从思想政治教育工作本身的特点来看，其实效性的内涵与标准归纳起来，有以下几种：一是从思想政治教育工作的目的出发，思想政治教育工作的实效性就是人们是思想道德素质和认识世界和改造世界的能力的提高程度。二是从思想政治教育工作的内容出发，思想政治教育过程来阐述的，思想政治教育过程的实践性和理论的科学性，决定了思想政治教育具有的开放性特征。三从思想政治教育的方法论出发。认为思想政治教育工作时效性在于主体如何引导客体践行预设的目标要求。四是从社会系统运行的有效性出发，认为思想政治教育工作的时效性问题是一个系统工程，其实效性的评价标准在于要素齐全，功能互补，运转协调。
二、国外加强思想政治教育实效性的做法及特点
第一，固化宣传内容，形成稳定的思想政治教育体系。以美国为例，美国的政治教育和价值教育贯穿两个主旋律：1、把美国的宪法和《独立宣言》作为最高经典进行传播和灌输；2、宣扬美国的三权分立政治制度和民主、自由、平等、博爱的价值观念。
第二，国家加大投入，奠定坚实的物质基础。思想政治教育是需要一定的投入的，重视加大在思想政治教育方面的投入，是国外加强思政教育时效性的措施之一。
第三，灌输与渗透相结合，通过无意识教育增强效果。除了运用正面的直接的，正规的灌输方法外，国外也很注意在宗教教育，政党与政治活动以及日常生活中的公民教育中渗透，以达到思想政治教育的实效性。
第四，努力营造合力，形成全方位的思想政治教育格局。学校、家庭、社区、社团、宗教、企事业单位以及大众传媒都从不同的方面参与思想政治教育。此外思想政治教育比较注重教育的整体性和一致性。
三、加强我国思想政治教育工作实效性的基本要求
随着我国改革开放的深入推进、社会主义市场经济体制的逐步发展，经济生活、文化生活以及就业状况等都发生了变化。世界各国相互之间的思想文化交流和系进一步加强，这些复杂而深刻的变化不可避免地就要求思想政治教育在创新的过程中立足于回答和解决现实提出的各种问题，并实现自身的有效发展。我们应该从以下几方面着手：
第一，进行思想政治教育理念的创新。新思想政治教育理念是高校思想政治教育生命力之所在，是提高思想政治教育时效性的关键环节。首先，要树立“以人为本”的新理念。所谓树立以人为本的理念，就是以人为中心，以人为根本，确立以人为本的核心理念。其次，要弘扬主旋律，切实打牢“树魂立根”的理念。
第二，建立健全思想政治教育内容的实效性机制。包括以下几点：1、深化相关理论问题的研究。一方面，对思想政治教育实效性的内涵和外延要进行科学的界定。另一方面，深化对思想政治教育实效性研究的理论体系建构，使其在地位、作用、指导思想等多方面构成一个完整的理论框架。2、加强实证性研究。实证性研究是社会科学中常用的一种研究方法，也是目前在思想政治教育实效性问题研究中最需要的一种研究方法。3、加强多视角、多学科的综合研究。思想政治教育工作实效性研究是一个宏观的系统，涉及到方方面面。因此，研究者应坚持多学科的视角，积极借鉴各学科的研究方法和思路。
第三，加强思想政治教育工作方法实效性。在思想政治教育过程中，实效性不强是一个比较突出的问题。工作方法简单，表面化、形式主义、脱离实际、不符合不同人群的心理要求，难以收到预期效果，严重影响了思想政治教育的实效。提高思想政治教育的实效性，需要在服务群众、为群众多办实事上下功夫。特别要从帮助群众解决实际困难，注重把思想政治教育与具体的行政手段有机结合起来以及加强推进思想政治教育手段的现代化这几方面做起，从而更好地发挥思想政治教育的作用。
第四，思想政治教育工作实效性与队伍建设。我国正处于一个多元文化交互撞击，生活方式复杂多变的时代。在这种复杂的情况下，由于思想政治教育是教育人的过程，思想政治教育者除了要保持自己教育文化的先进性，对中国传统文化本身要有公正的态度之外，对世界各国的教育文化也要有一个宽容的心态，这就要求教育者除了具有一般人才具有的科学文化素质和道德素质外，还应全面提升他们的综合素质。
参考文献：
[1]张耀灿.思想政治教育学原理.北京:高等教育出版社.2006.
[2]张耀灿.思想政治教育学前沿.北京:人民出版社.2006.
思想政治教育的内涵范文第5篇
人们对任何实践活动实效性的感知与评判，最直接、最根本的依据是这一实践结果的有效性。人们对实践活动的追求，其落脚点也正在于实践活动结果的效用上。具体到思想政治教育的实效性，即是指在特定的社会环境下，思想政治的实际运作对其教育目标的实现程度，思想政治教育实效性的内涵主要包括以下三个方面：（1）思想政治教育的内在效果，即思想政治教育的要求是否能够顺利地转化为教育客体的思想道德素质。（2）思想政治教育的外在效益，即思想政治教育通过提升教育客体的思想道德素质促进社会的物质文明、精神文明建设、政治文明和生态文明建设，从而牢固树立社会主义的核心价值观念。（3）思想政治教育的效率，即在思想政治教育过程中以最少的人力、物力、财力、时间的投入获得最佳的效果和最大的效益。
二、实效性的特点
（一）内在效果与外在效果的有机统一。根据思想政治教育实效性的内涵可得，思想政治教育的实效性是思想政治教育工作的内在效果与外在效果的有机统一。即思想政治教育工作的实效性不仅体现在其目标要求能顺利内化社会个体的道德意识和政治意识，而且体现在能够外化为符合道德要求和政治价值的行为。
（二）个体效益与社会效益的有机统一。思想政治教育的实效性是思想政治教育工作的个体效益和社会效益的有机统一。即有效的思想政治教育既能够促进个体健康人格的发展，又能够通过个体道德行为辅射和推动家庭、社会的思想道德建设与公民文化发育。
（三）低成本与高效益的有机统一。思想政治教育工作的实效性是低成本与高效益的有机统一。这是在推进经济、政治、文化和社会的建设过程中，思想政治教育工作需要考虑的一个基本问题。节俭意识的培养和社会对效率的要求，一方面提供了思想政治教育工作机制运行更好的环境，另一方面也提出思想政治教育工作如何有效降低成本、提高效率问题。思想政治教育工作的实效性必须内蕴着对节约成本、提高效率的追求。因此，在进行思想政治教育工作的时，需要考虑如何通过最少的人员、时间及政治资源和社会资源的投入获得最大效益。
三、实效性的要素
（一）观念。观念包括对思想政治教育工作本身的看法和作用工程的评价机制。思想政治教育者不但需用更新自身的观念，还要着力引导和实现教育客体的观念创新。受不同环境的影响，人们对事物有不同的评价标准和行为模式，这些观念性的因素构成思想政治教育工作的“场”，并对思想政治教育工作本身产生重要影响。如有的人简单地将思想政治教育工作等同于社会控制过程，在资源紧缺、技术落后的年代，有效的社会控制可以降低社会运行的成本。但是在一个技术高度发达、社会产品较为丰富、人们主体意识不断增强的开放社会，单一的社会控制过程，一方面会导致人们的反感，降低思想政治教育的解释力；另一方面可能加剧社会矛盾。
（二）结构。对于要素的合理安排，可以使得整体的管理达到最优。思想政治教育的结构实际上是指思想政治教育工作运行的结构模式。它包括思想政治教育工作的主体与客体、工作借以展开的媒介和工作开展的制度、机制和资源要素，以及要素的相互联系和制约关系。一个完整的思想政治教育过程包括思想政治教育的内化、转介和外化三个基本阶段。根据系统论观点，思想政治教育是一个多要素构成的结构整体，也是一个多要素相互作用的动态过程，思想政治教育的实效性不但体现在要素结合的科学性、合理性，还体现在结构运行过程的完整有效。
