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新加坡是东南亚的一个岛国,1965年建国,幅员面积707.1平方公里,人口498.76万人,是一个城市国家。这次赴新加坡学习,感受颇多,经济高速发展,社会**和谐,花园之国,旅游胜地,国民热情友好,社会公德意识强,社会管理创意创新,体制机制不断完善。然而启迪最深的还是儒家思想在新加坡的传承。我们都知道,儒家思想始于中国,有上下几千年历史,然而真可谓是墙内开花,墙外结果,如今,儒家思想已成为新加坡的基础思想和主流意识。
儒家思想在新加坡的继承和发扬:一是有“和”的共同的价值观,新加坡把“国家至上,社会为先;家庭为根,社会为本;关怀扶助,同舟共济;求同异存,协商共识;种族和谐,勇敢宽容”作为国民的共同价值观。政府号召全国人民都要热爱自己的家庭、维护家庭成员之间的亲密关系,尊老爱幼、合家欢聚,为人子女者,应负起奉养父母的责任,要尽孝道。二是新加坡在国民教育中注重用儒家思想教育人民,注重用儒家传统的价值观向学生灌输纪律观念和道德观念,让学生学习和继承传统美德。政府要求家长对下一代灌输儒家的伦理观念,要坚持“忠、孝、仁、爱、礼、仪、廉、耻”这八个字具体行为准则,即忠,要忠于国家,有国民意识;孝,要孝顺长辈,尊老敬贤;仁爱,要有怜悯的同情心很友爱精神;礼仪,要接人待物不仅要以礼相待,而且要坦诚守信;廉耻,要秉公守法,清正廉洁。三是新加坡政府在聘用公务员时,要求其有西方的教育技能专长和东方的伦理道德品质,推崇古代中国儒家的“修身、齐家、治国、平天下”的信条,强调公务员必须具备廉政之德,要求公务员做到清正廉明,洁身守法,不枉不贪。四是坚持“家庭凝聚,立国之本”理念。他们把家庭作为社会基石,强调家庭必须在个人之上。通过提倡家庭归属感,促进国家归属感,通过提倡家庭的凝聚力来促进社会的凝聚力。
儒家思想对新加坡的作用:新加坡政府以儒家思想治国,经历40多年来,解决了新加坡作为多民族、多语言、多宗教、多文化社会存在各个方面矛盾冲突,促进了社会的进一步融合,促进了新加坡经济的的繁荣发展,并使新加坡行政廉洁高效,社会秩序井然,市容整洁美丽,人民积极向上,百姓有礼守法,向世界展示了一个具有东方文化独特魅力的国度。
一、创新现代企业思想政治工作的形式
任何一种理论或思想用于指导社会实践,都需要科学的表达形式。贯彻落实科学发展观,探索现代企业思想政治工作,必须创新思想政治工作的形式。
1、采用先进的科技手段,创建网络化政工体系。现代社会是网络时代,我们要充分利用报刊、广播、电视、图书、录音、录像等媒体的优势,开展新形式的思想政治工作。特别要挖掘网络在思想政治工作中的巨大潜能,利用网络技术,拓展思想政治工作的空间,创造更为新颖、有效、适应现代人信息交流特点的思想政治工作的新形式。
2、借鉴科学的管理理念,创建规范化思想政治工作体系。借鉴科学的管理理念,积极规范企业的思想政治工作,是做好思想政治工作创新的有效途径之一。要维护企业界在改革时期的稳定与发展,职工队伍建设是关键,思想政治工作是保障。必须及时把握员工的思想状况,深入细致地做好思想政治工作,引导员工正确看待、理解和支持改革,切实把全体员工的思想感情统一到企业的发展上来,把力量凝聚到实现企业做大做强的目标上来,只有这样,改革工作才能顺利推进,改革目标才能最终实现。建立了思想政治工作管理体系,使广大职工紧紧的团结在一起,形成了一股奋发向上的精神,实现思想政治工作逐步向先进企业管理模式靠近。
3、完善文化载体。企业文化是思想教育工作的一种柔性管理方式,能够从人的思想、观念、感情出发来协调群体行为,具有导向、凝聚、教育、辐射、渗透等功能。要大力推进企业文化建设,为思想教育工作提供良好的平台和载体,使思想教育工作更好地与企业管理相结合,渗透到企业生产经营的各个环节。在具体实施中,大胆创新、结合实际开展企业文化创建工作,大力加强理想信念宗旨教育,倡导以爱岗敬业、无私奉献的职业道德规范。始终坚持学习是企业建设的第一需要的理念,将学习型企业建设、增强职工素质和提高业务能力结合起来。开展各种活动,在休闲中丰富干部职工、家属和子女文化娱乐活动,使广大人员的才能得到充分展示,进而陶冶情操,增强凝聚力和团队意识,在企业内形成高雅、和谐的文化氛围。
完善服务载体。坚持贴近企业实际、贴近思想动态、贴近工作生活的三贴近方针,结合企业发展的历程、取得的成就和面临的挑战,进一步强化企业部门的基层意识和服务观念,改进工作作风,准确把握群众的所思、所想、所愿,区别对待、有的放矢、注重实效。完善企业服务职工的意识。必须把解决职工的实际问题作为思想教育工作的突破口,从政治上、生活上关心人、体贴人。通过走访与谈心,了解干部职工思想动态,解决干部职工实际困难,增进彼此的感情,调动工作积极性,增强组织凝聚力。
完善队伍载体。思想教育工作的着眼点是解决人的思想问题,因而必须以人为本,因势利导,把解决思想问题与解决实际问题互相联系有效结合,做到关心人、爱护人、帮助人,将尊重人、理解人、关心人、以理服人、以情感人作为思想教育工作的基本原则,贯穿于企业干部职工始终为人民服务的大局,从而充分调动企业干部职工的积极性和创造性。要完善领导班子建设。凡是要求群众做到的,领导干部必须首先做到;要求群众不做的,领导干部坚决不做。
二、丰富现代企业思想政治工作的新内容
创新企业思想政治工作,不仅要在形式上创新,更重要的是紧密结合企业发展建设的实际,不断丰富思想政治工作的新内容。
1、围绕企业生产经营创新。围绕企业的生产经营,实现企业思想政治工作的内容创新,这就要求企业的广大员工,要紧紧围绕企业的生产经营,利用各种有效载体,充分发挥和调动广大干部职工干事创业的积极性和工作热情,努力提高企业的管理水平和经济效益。
2、注重企业文化建设创新。科学发展观落实到企业的思想政治工作中,必须要注重企业文化的建设。这既是当今世界上先进的管理理论,也是新时期思想政治工作探索的重要课题。企业文化建设与思想政治工作的共同特点在于:通过改变企业中最活跃的成分――“人”,来达到改变企业物质产品、行为、制度和精神状态的目的;以思想、观念、精神和文化因素为改造对象;追求对企业活动整体,长久和系统性的影响。随着思想政治工作把企业文化建设纳入重要目标,相应的工作内容、方法、措施都会因势而动,思想政治工作的路子将越走越宽。
3、突出关心职工群众创新。企业思想政治工作要通过有形的服务、无形的引导,密切党群、干群关系,凝聚民心,增强向心力。在实践中我们感受到职工群众之所以会产生这样那样的问题,除了思想认识问题外,很多情况下都是由实际问题引起的。只有充分了解他们的所思所想,才能结合实际,因人而异,有针对性地开展思想政治工作,将绝大部分员工的力量纳入到本企业的文化运转轨道上来,让所有的员工在思想上都有着高度的统一性,让他们都能够认同本企业的文化,支持决策层所作的正确举措,只有这样才能汇聚集体的智慧与力量,向既定的目标前进。
三、完善班组建设,努力推动思想教育的规范化
思想政治工作的重点在基层班组,要加强基层五型班组建设,以技术创新、技能提升为着力点,注重把广大职工的积极性、创造性和劳动热情引导到节能、降耗、增效和提高企业核心竞争力上,努力推动思想教育的规范化。一要创建管理型班组。班组是企业生产、经营和管理的最基层单位,是企业的根基和工作落脚点,也是企业兴衰成败的关键所在。为此,我们公司要据不断完善班组管理制度,努力形成科学规范、从严从细的管理体系,使每个班组成为管理型班组。二要打造创新型班组。科学技术是第一生产力,企业技术创新需要树立强烈的创新意识,并使之与岗位实践相结合。我们公司要把创新意识贯穿到班组生产经营的全过程,做到创新工作,创新发展,使每个班组成为创新型班组。三要锤炼技能型班组。我们公司要从生产实际需要出发,确立以岗位成才、学以致用为宗旨的创建活动指导思想,定期组织职工技能大赛,为职工搭建岗位成才的平台,树立技能型职工典型,使每个班组成为技能型班组。四要争做效益型班组。效益是企业的生命,每个班组要通过小改小革、修旧利废、双增双节等诸多方式提高企业的经济效益,使自己成为效益型班组。五要营造和谐型班组。营造合谐氛围是增强班组凝聚力的重要渠道,要以人为本,班组为家,改善作业环境,营造集体温暖,尊重职工,理解职工,关爱职工,真正成为和谐型班组。
四、完善制度建设,努力推动思想教育的实效化
关键词:大学生 思想政治教育
一、新形势下大学生思想政治教育面临的新情况
经济全球化和高科技的迅猛发展,高等教育的改革发展以及国际国内形势的变化,在对大学生产生重要影响的同时也给大学生思想政治教育带来了许多新情况、新问题。
1、传统的大学生思想政治教育模式滞后于新的形
以往的大学生思想政治教育在认识上存在一些偏差,局限于传统模式,忽视了大学生的内在需要和现实状况,从而,影响了大学生思想政治教育的开展,主要表现在:第一,灌输式的教育方法强调教育者意志的实现,而把学生纯粹当着被动的接受器,否认或忽视学生做为人的客观存在,否认或忽视学生的权益,忽视对学生个性和潜能的开发,很少从人本价值的挖掘上来切入思想政治教育,不能深入学生思想实际,不能真正获得来自学生的反馈效果。由此导致一些思想政治教育缺乏针对性,难以找到学生的共鸣点,教育成效很低。第二,封闭性教育,忽视了思想理论和价值观念转化为社会行为的实践环节。所受教育脱离学生的现实生活,使学生面对复杂多变的社会生活缺乏适应能力,因而对思想政治教育的内容产生怀疑,使思想政治教育的效果降低。第三,随机性教育,把思想政治教育变成了政治运动的工具,有意无意地回避教育内容的理论深刻性和理论系统性,降低了教育体系的科学性、稳定性和系统性,增加了思想政治教育的难度,不利于思想政治教育深入开展,不利于促进学生思想政治素质整体提高。
2、高校改革和扩大招生给大学生思想政治教育带来了新问题
近年来,高等教育改革和发展步伐加快,各高校纷纷扩大招生规模,还进行了教育体制改革和后勤社会化,学生的素质参差不齐,原来固定班级的学习生活方式被打破,逐步代之以上大课、住公寓等流动性大的学习生活方式,使学生群体日趋分散化、个体化。大学生缴费上学,毕业生不包分配,面向市场、双向选择、自主择业,已逐步被大学生和社会各界接受,但由于种种原因,近年来,大学生就业形势比较严峻,矛盾和困难依然突出,很多在校大学生感到前途渺茫,导致学习积极性不高,政治热情下降。
3、大学生思想多元化的特点使大学生思想政治教育更加复杂
随着对外开放的进一步扩大,学生对各种思想道德文化的接受和选择有了更广阔的空间。社会上思想道德和价值观念的多样性使学生的思想观念和价值取向呈多元性。目前,大学生思想政治状况的主流是积极、健康、向上的,对党的路线方针政策理解透彻,但也有部分学生政治意识模糊,理想信念迷茫和失落。一些学生淡忘国家意识、消解民族身份,失去对传统的认同感。拜金主义、享乐主义、个人主义在少数大学生中有所表现,甚至在一定范围内滋生蔓延。同时一些学生的道德观念发生了很大的转变,表现为是非观念淡薄、缺乏社会责任感、正义感、诚信度下降等。另外,现在大学生中的独生子女居多,他们更为关注个人发展,以个人利益为中心的意识比较强,团结协作能力较弱,追求实际、实惠的心态比较明显,不能正确看待自己的优缺点,心理承受能力比较脆弱,在挫折面前应变能力较低,容易出现心理障碍,甚至走向极端。
二、新形势下加强和改进大学生思想政治教育的几点措施
多年来,我们在大学生思想政治教育中已创造了许多行之有效的方法,现在仍然应该加以继承和发扬。但这些方法毕竟是过去时代的东西,时代的发展、环境的变化,要求我们必须与时俱进,按照新情况、新要求、新环境进行创新、重构,适时转变过去的工作方法,创造适应新形势的新型思想政治教育方法体系。
1、大学生思想政治教育的观念要由传统型向现代化型转变
思想政治教育工作者要解放思想,提高素质,要有广、博、专、深的知识储备,有健全的人格,要善于捕捉时代信息,树立与社会主义市场经济相适应的道德观念和智能素质,如时间观念、效率观念、竞争观念、开放观念、信息观念、法制观念及开拓精神、创新能力,要将学校思想政治教育目标纳入素质教育的整体目标。思想政治教育要着眼于提高学生的思想品德素质,不断提高学生适应社会的能力。凡超越学生接受能力的思想政治教育内容要坚决压缩,凡已过时的道德观念要大胆更新。要引导和激励学生不迷信盲从、不墨守成规、独立思考、锐意进取,要注重对学生的行为规范、伦理道德的修养和人格教育,要重视和发展学生不同的个好、特长。针对不同年级学生的特点和知识水平分层要求,加强思想政治教育的层次性、针对性,使其更贴近社会、贴近生活、贴近时代、贴近学生的思想实际。
2、大学生思想政治教育要由共性化教育向个性化教育转变。
关键词:社会主义核心价值体系;高校思想政治教育;有效途径
党的十六届六中全会站在历史和时代的高度,首次提出了建设社会主义核心价值体系的重大命题和战略任务。党的十七大进一步阐述了社会主义核心价值体系的重要性,提出要切实把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设全过程,转化为人民的自觉追求。党的十提出:“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育社会主义核心价值观”,要求“深入开展社会主义核心价值体系学习教育”、“积极培育社会主义核心价值观”的新要求、新部署,通过对社会主义核心价值观的提炼和培育,将把社会主义核心价值观建设提到一个新阶段、新高度。
如何把社会主义核心价值体系和高校思想政治教育有机结合起来,充分发挥社会主义核心价值体系在高校的引领作用,指导高校思想政治教育不断创新,指导大学生世界观、人生观和价值观的构建,完善和规范大学生的政治方向、政治立场和政治信仰,达到全员育人、全程育人、全方位育人的效果,是当前高校思想政治教育工作一项重要而紧迫的任务。
一、社会主义核心价值体系要与课堂教学相结合
高校思想政治理论课是大学生思想政治教育的主渠道,是用社会主义核心价值体系占领思想政治教育制高点的关键。目前部分老师还采用照本宣科式的教学方式,只许学生“听话”,不许学生“说话”,难以达到“入心”、“入脑”、“入行动”的效果。高校应继续推进思想政治理论课建设,从内容、方式和方法等方面加大创新力度;要理论联系实际,把系统教学与专题教育结合起来。把理论武装与实践教育结合起来,充分利用现代化教学手段,运用讨论式、探究式、体验式等教学方式,组建中国特色社会主义理论宣讲团、红色社团、研究会等,使广大学生“真学、真懂、真信、真用”社会主义核心价值体系,为大学生在实践中践行社会主义核心价值体系提供必要的前提条件,使社会主义核心价值观真正成为学生共同的精神自觉。
二、社会主义核心价值体系要与社会实践相结合
把社会主义核心价值体系融入社会实践,有利于增强高校思想政治教育工作的针对性和实效性,对于培养中国特色社会主义的合格建设者和可靠接班人具有重要意义。高校应结合新形势下大学生的自身特点,灵活运用各种教育手段,积极采取既符合实际又有时代特点的工作形式和教育平台,让思想政治教育走入学生实际生活。例如,组织学生利用假期深入企业、农村山区进行社会调查、了解民情;组织参观革命纪念馆、红色遗址等激发学生的爱国热情、弘扬民族精神;组织参加生产劳动、勤工助学等培养学生自立自强、艰苦奋斗的道德情操;组织参加“挑战杯”课外科技竞赛培养学生的创新意识。总之,开展丰富多彩的社会实践,可以为大学生深刻理解和掌握社会主义核心价值体系提供感性基础、理解契机和内化为思想素质的体验机制,增强对社会主义核心价值体系的深刻认识。
三、社会主义核心价值体系要与日常生活相结合
在用社会主义核心价值体系引领高校思想政治教育工作中,要结合新的形势和青年学生的思想特点,充分挖掘现有资源,积极创设既符合实际又有时代特点的工作形式和教育平台,让思想教育贴近学生生活实际。例如要大力强化课外思想教育和日常行为养成教育的渠道,通过情景感化、环境熏陶、行为实践等各种途径,引导大学生养成正确的思想观念和良好的行为习惯;要深入研究“90后”思想政治的状况和特点,深入指导党支部、团支部和班委会建设,搞好班集体、宿舍工作,组织开展主题鲜明、内容丰富、形式多样、寓教于乐的教育活动;要建立学生心理危机干预体系和快速反应机制,加强个别心理疏导,开展面对面的谈心交流活动,认真解决学生具体困难,办实事、办好事、解难题,使思想教育在提供帮助中影响学生,达到教育的目的。
四、社会主义核心价值体系要与校园文化建设相结合
儒家文化是中华传统文化的精华,它深邃的思想内涵影响了世世代代的中国人,这样的影响一直持续到我们现在,本文就是来探讨儒家文化对社会主义核心价值观的影响。
关键词:儒家;文化;社会主义;价值观
儒家是中国古代最有影响力的流派之一,它是由孔子创立,是为了维护周朝礼制的一种文化思想,随着时间的发展,后世代代文人、政客等的传袭,使得儒家文化逐渐固化成华夏传统文化的核心。它在不同的时挥着不同的作用,在春秋战国时期,儒家文化发挥其重要的教化作用,而在当代儒家文化可以算得上是一种对传统文化的复归有贡献的流派。而目前我们推崇的社会主义核心价值观与儒家思想之间又是一脉相承的,两者有着密切的关联。
1. 儒家文化和社会主义核心价值观
儒家文化,是春秋战国时期我国著名的思想家孔子创立,创立的初衷是为了维护周朝的统治,作为一种教化的工具,它是我们古代最有影响力的思想流派之一。时至今日,我们的儒家思想已经成为中华民族传统文化思想的核心,影响之深涉及到我们的意识形态。“儒”最初是来自于周朝散落民间的一些贵族子弟的教师,他们教授经书、祭祀以及礼仪等,这些人被叫做“儒”。发展到现在的儒家思想,作为春秋战国时期百家争鸣的思想流派之一,自汉代以后几乎就已经将儒家思想奉为官方正统思想,汉代的董仲舒提出的“罢黜百家,独尊儒术”,正式将儒家奉为正统。而后世世代代文明推进,儒家的地位日益坚固,融入在每一个中国人的血液里。
社会主义核心价值观,是党的十提出的社会主义建设理论。党的十提出,倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观。富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标,自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向,爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则,这24个字是社会主义核心价值观的基本内容。
2. 儒家文化是社会主义核心价值观的思想基础
儒家文化作为中华民族深邃的经典文化,对整个中华民族有着至关重要的作用,我们现在的社会主义核心价值观就是以优秀的传统思想文化为基础,而儒家文化作为我们传统文化的精粹文化,更是社会主义核心价值观核心理论的思想基础。从古至今,有无数文人士大夫们热衷于儒家流派,不同的朝代的认识层面不同,但是这并不影响儒家的传播与影响。到现在为止,整个中华民族无人不知儒,只是深浅不同。社会主义核心价值观倡导的“富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,富强、民主、文明、和谐的核心精神指导就是儒家思想。儒家文化博大精深,对于古往今来的政治指导也是显而易见的,优秀的中华传统文化,都可以算得上是社会主义核心价值观的思想基础,为儒家思想为大。
儒家文化在经历了世世代代的流变后,逐渐从政治层面和宗教剥离来,成为一种专门的新儒学。不管它以什么样的形式出现,儒家文化的核心理念几乎已经深入到每一个中国人的骨子里。儒家文化的伦理观点对中国人影响尤其深远。其所倡导的“仁”,既包括人与人之间的关系,也包括整个社会秩序的规律性的指导。这样一种倡导人与人之间和谐相处,社会的和谐相处的观点,正是我们当前社会主义核心价值观的思想基础。
3. 儒家文化对社会主义核心价值观内容影响
儒家文化对社会主义核心价值观有着深刻的影响。社会主义核心价值观的主要内容是“富强、民主、文明、和谐”,“富强“就能够看出对一个国家的希冀,是一种爱国的表现,这就与儒家文化里爱国的思想不谋而合。而“民主”、“文明”、“和谐”等字眼更是能够深层的体现出儒家文化的内蕴,儒家文化中强调“仁”,在政治层面上来说,“仁”是一种政治手段,同时也是一种为人处事的准则。统治者要仁政爱民,“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”。人与人要博爱,“幼吾幼,及人之幼。老吾老,及人之老”。“和谐”与传统的儒家思想相契合,“和”可以算得上是儒家思想的核心,天下唯有和才能形成统一。而社会主义核心价值观里“自由、平等、公正、法治”也深受传统儒家文化的影响。伦理学上儒家注重 自身修养,其中心思想乃“ 仁”,意谓人与人之间应注重和谐的关系。
“爱国、敬业、诚信、友善”中“爱国”就能够看出其所蕴含的儒家思想,儒家文化最初的思想观点,很多都是为了政治而提出,同时也有普通老百姓能够遵循的准则,总体上来说,还是能够看到“爱国”的思想存在。“友善”在儒家思想中主张人与人要博爱,“幼吾幼,及人之幼。老吾老,及人之老”, 推己及人。
4. 结语
儒家文化是中华传统文化的核心,而社会主义核心价值观就是以我们优秀的传统文化为思想基础。儒家文化绵延数千年,早已深深刻在中国人的骨子里,儒家文化对于社会主义建设的指导作用是不容忽视的,正是因为儒家文化为社会主义建设打好思想基础,才有我们现在和谐统一的社会主义社会。
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